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全部话题 - 话题: 久居
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i****1
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1
众所周知,赵本山结过两次婚,他的现任妻子给他生了一对龙凤胎儿女,这对儿女都已经21岁了。女儿妞妞就是现在直播界非常火的球球,儿子叫牛牛,大名叫赵一楠。心意赵一楠常年在国外留学和做网红的妹妹比较起来,赵一楠很少公开露面,非常低调。
这是兄妹二人的合影,看得出来两个人还是非常相似的,五官都神似父亲赵本山。儿子赵一楠和赵本山简直就像是一个模子刻出来的,只不过要比赵本山胖一些而已。
照片中的赵一楠正在练习书法,能够静下心来写字真的非常难得,在这个浮躁的年代,静下心来真的不是一件容易的事情。一个人在小餐厅吃饭的赵一楠也和普通人没什么两样。
其实从这些方面就可以看出来,赵一楠和自己的妹妹赵一涵在性格上差距很大,两个人真的性格各异。一个低调,一个张扬,没有对错,只不过人生走势不太一样。不过现在的赵一楠长胖了许多,反正他也不会朝着演艺圈发展,没有刻意保持身材,难免会发福吧。
而他的妹妹赵一涵也曾属于微胖界,结果在坚持减肥健身一个月后,整个人都瘦了很多。一双腿也变成了竹竿腿,小蛮腰也出来了,老编也非常羡慕姑娘们对于减肥这件事的毅力,果然非同常人!
兄妹二人今后的发展方向是不一样的,但是赵本山给孩子们的教... 阅读全帖
m**t
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2
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
k***g
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3
呵呵, 第一个问题类比以下前阵子讨论的民族的帖子就能找到不少例子,"纯种汉人问题"
也算这个问题的派生之一吧。族名太简单了,随便google以下, C&P就过来了,甚至连读
音是什么都不必知道,更别说具体的内涵了。
第二个问题,女真文在15世纪中叶被废弃,满文与1599年才被发明,这中间的100多年,
女真人用什么文字?呵呵,明初的胡里改,兀良哈等部族,先前并不完全是女真的部族,
但是后来都入满洲,而女真部族中也有未入满洲者,所以说满洲和女真不是简单的承继关
系。
第三个问题,呵呵,你怎么漏掉赫哲族了呢?它可是到底的满语支啊,还有锡伯族,也是
满语支。锡伯族的问题不仅仅是他们自己的意愿的问题,民族版讨论的满族颁金节,你应
该看到了太宗诏书中的一句话“夫诸申之号,乃席北超墨午根之后裔,实与我国无涉”,
呵呵,满洲自己把“席北”(大致上是锡伯人的先人,席北,锡伯同音)排除在满洲之外
,可见满洲对女真并非兼容并包。还有鄂温克,鄂伦春,虽然语言略有差别,但是通常也
列在女真之列啊,而满洲的文献,称之为女真,但是并不把他们当满洲人看待啊。
第四个问题,关于认同感,打个比方,秦汉以降,久居汉地的p
s****i
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4
文化是需要有根的。
作者要说的是:就目前来看,如果说现代中国所追求的是建立一个包容的文化、鼓励创
新科技、自由繁荣的工商业,法制开放的社会政治组织形式,那么,这些我们今天固然
是想西方学习的,但中国文化也具有内生的力量生产出同样的原则来。所以,当你面向
西方学习时,不需要以强调“中华文化的劣根性”来为自己背书。
当你模仿追赶时,也许没有自信也无妨,但中国人的历史与民族气质决定了我们不会甘
于久居人下的。中华文化要想在现代文明的基础上有自己的创新和发展,就必须抛弃“
中过人的劣根性”的说法。这就是宋代历史研究的价值: 将现代文明接回到断裂了的
中华文明自身发展的脉络上去。

下半部,作者开始硬销宋代历史研究。言语中,似乎说中国的宋代历史研究最为重
要,比其类型的历史研究更重要。(例如近代史、西方史等)
其实,古代朝代都是封建社会,实际上能借鉴的地方不多。中国历来的朝代,都找
不到现代管理中的民主概念。要从历史借鉴,也要从西方历史借鉴。
温家宝也在说,要实行村民自治,扩大基层民主,是新农村建设的重要任务,也是
发展社会主义民主政治的重要内容。
下半部,作者似乎是在卖花赞花香呢。
s****i
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5
文化是需要有根的。
作者要说的是:就目前来看,如果说现代中国所追求的是建立一个包容的文化、鼓励创
新科技、自由繁荣的工商业,法制开放的社会政治组织形式,那么,这些我们今天固然
是想西方学习的,但中国文化也具有内生的力量生产出同样的原则来。所以,当你面向
西方学习时,不需要以强调“中华文化的劣根性”来为自己背书。
当你模仿追赶时,也许没有自信也无妨,但中国人的历史与民族气质决定了我们不会甘
于久居人下的。中华文化要想在现代文明的基础上有自己的创新和发展,就必须抛弃“
中过人的劣根性”的说法。这就是宋代历史研究的价值: 将现代文明接回到断裂了的
中华文明自身发展的脉络上去。

下半部,作者开始硬销宋代历史研究。言语中,似乎说中国的宋代历史研究最为重
要,比其类型的历史研究更重要。(例如近代史、西方史等)
其实,古代朝代都是封建社会,实际上能借鉴的地方不多。中国历来的朝代,都找
不到现代管理中的民主概念。要从历史借鉴,也要从西方历史借鉴。
温家宝也在说,要实行村民自治,扩大基层民主,是新农村建设的重要任务,也是
发展社会主义民主政治的重要内容。
下半部,作者似乎是在卖花赞花香呢。
g********e
发帖数: 6425
6
来自主题: History版 - 说到老袁,就说说北洋吧
常公非久居人下之人吧,而且放着一太祖要搞工农武装割据
p***r
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7
老皇帝思乡啊
留下太子在巴西监国
太子久居巴西
曰:此间乐,不思葡萄
乃自立为王
p***r
发帖数: 4702
8
一则凯申无容人之量,二则兆铭不甘久居人下,杯具啊
若凯申兆铭戮力同心,何愁大业不济
a***s
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9
来自主题: History版 - 史记.韩局列传 (zz)
韩局列传
韩局峰者,苍梧人也。才捷而体健,彬彬文质,性倜傥,善豪饮。公郁郁有才思,好属
文,效帝王故事自纂《起居录》,旦有事,辄志之。国朝五十七年,领桂中局务。当是
时也,天下承平,四海绥靖,公壮年得志,平步青云,己才独步僚属,然略无自负之色
。居敬而行简,兢兢于己任,不敢稍有怠懈,奏章文告悉力而为,给用所需亦亲市于市
。经年之间,治内商贾川流,烟务井然,上称其是,下颂其贤。越明年,韩父来。公谨
恪孝道,朝夕问安,奉养有加。将归,谓公曰:“富贵无骄色,事亲如贫贱,吾无忧矣
,子其勉之!”未几,有女谭氏欲与公合。谭氏久居公麾下,其人曼妙有姿颜,待字闺
中,群公子觊觎垂涎而不可得,然独慕公之博识儒雅。一日,谭氏华妆丽服,谒公于逆
旅,白曰:“妾固贱鄙不淑,然仰君才识,实难自已,如久旱之求甘泽,朝芷之盼露曦
,若蒙不弃,愿以身事公,效鱼水之欢,君其鉴之!”公勃然作色曰:“若何自轻乃尔
?峰妻贤子慧,闺帏之事亦偕,犯纲乱纪之举,岂可轻为?”谭氏愀然失声,以袖遮面
,状甚悲。方欲请辞,公怜而止之曰:“昔舜妻二女,不失其大;汉武群姬,未损其光
,成大事者不拘小节,今日之事,何足道哉?”遂相拥入榻,
s********n
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10
西方杀父情结和东方杀子情结:两故事
杀父, 隐喻的是叛逆,创新,竞争而无情无义
杀子, 隐喻的是专制,崇老,保守, 压制下一代,重视传统,追求稳定
西方俄狄浦斯的故事:
俄狄浦斯:恋母和弑父都是俄狄浦斯,他不认识自己的父母,在一场比赛中失手杀死了
父亲,又娶了自己的母亲,后来知道真相了,承受不了心中痛苦,就自杀 了。心理学
用来比喻有恋母情结的人,有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为道德伦理的压
力,而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。
中国:易牙烹子的故事
在两千多年前的春秋时代,齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中,什
么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了,有一次半开玩笑地对易牙说: “我就是蒸婴儿的肉
没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望,将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃,桓公认
为他对自己忠心耿耿,于是提拔重用了易牙,易牙便成为 宠臣。后来大臣管仲生病,
齐桓公前去探望,并问管仲:“君将何以教我?”仲曰:“君勿近易牙和竖刁”。桓公
说:“易牙烹子飨我,还不能信任吗?”管仲说 “人无不爱其子,自己的儿子尚且不
爱,焉能爱君”。直到管仲死后,桓公仍不信其言。不久齐桓公病危,易牙果然
x*****s
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11
来自主题: History版 - 彪哥还是很有远见的
对邓小平复出我是这么看的:
邓小平能复出,直接的因素是四人帮的倒台。在四人帮的倒台过程中起最关键作用的人
物是叶剑英,其次是林彪事件引起的发酵效应。如果不是毛在最后10年在党内激起的
广泛而强烈的反弹,邓应该没有机会走到历史的前台。叶剑英华国峰等逮捕了四人帮后
,急需一个人能替他们在前台消除毛派的余下影响。毛泽东最后打倒的一个重要人物邓
小平就成了叶剑英等人考虑的首选。邓小平这个人搞政治的确有一套,他上台后不久居
然就控制住了最高权力,让华国峰叶剑英等靠边站了。目前我还没有搞清楚邓是怎么做
到这一点的。但是邓掌了实权后,为了利用有"忠君"思想的毛派的支持,并没有公开
否定毛泽东,只是暗中扩充自己的政治势力。为了分化毛派的反弹,邓小平做了一件很
不地道的过河拆桥的事情,一方面挑拨毛林两派的矛盾,一方面将所有的人都平反了,
就是跟林彪关系密切的人不平反。
j****e
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12
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
m***d
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13
来自主题: History版 - 被毛泽东宠幸的高干姐妹
作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先生是
一位老革命,一九四四年即参加新四军,一九四九年加入中共,从事部队宣传文化和新
闻工作约五十年,其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来,卢弘已经出
版传记、报告文学和电视剧多部,包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽东亲
家张文秋之家》和《伍修权传》等,并是中国着名刊物《炎黄春秋》创办人和前主编,
目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年,深深了解她们与毛泽东交
往的细节,也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面,因此希望以实事求是的精神,还原一点
历史的真相。
我的比较密切的战友中,有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人,我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟,因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友,其馀几位我也认识
,只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生,他们的母亲是一位革命烈士,这
姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的,因此也与我结下了友谊,并且是不太一般的
关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐,我与她相识最早,那是一九四六年苏中七战七捷之后,部队转移到苏北地区
,华中军区文工团... 阅读全帖
w*********n
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14
来自主题: History版 - 太祖对出兵朝鲜还是很犹豫的
毛不是犹豫,只是想要使得结果尽可能优化,出兵是一定的, 坚决的。 只有斯大林和
毛泽东,它们俩各怀鬼胎,坚决要出兵,要中国出兵。其他人就不止是犹豫,反对者不
在少数。斯大林要中国给他打代理人战争,让中美结仇,中国永作苏俄东方看门狗。毛
泽东东则想以朝鲜战争立功立威,好接斯大林的班。中国其他领导人考虑的是党的利益
,共产国际利益,国家利益,认为成本太高,风险太大,所以反对出兵。毛自然也有上
述顾虑,但这些顾虑和共产世界皇帝宝座的诱惑比较起来就算不得什么了。 一旦能成
为共产世界皇帝,那他就超出秦皇汉武、唐宗宋祖了。当然他也做过风险评估,也就如
他对反战派所说,即使打不过,美军也不敢进攻中国本土,因为按《中苏友好同盟条约
》,苏联老大哥就有出兵中国的义务,皇阿爸斯大林就得给我们出头,大不了就是台湾
拿不过来。也就是说即使世界皇帝做不成,中华王的地位还是不会动摇,既然如此,何
不一试?至于死多少人,百姓收多少苦,打天下的帝王们是不在乎的,历来如此,也不
必责备毛氏一人。
“志愿军”很给脸,可惜斯大林或者说是马克思(不是上帝,也不是阎王,共党不信这
个,也不认祖先,只认洋夷马克思)不配合,没等... 阅读全帖
z******9
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15
谁能告诉我中间的”不平等“?
第一款 嗣后大清与大合众国及两国民人,无论在何地方,均应互相友爱,真诚和好,
共保万万年太平
无事。
第二款 合众国来中国贸易之民人所纳出口、入口货物之税饷,俱照现定例册,不
得多于各国。一
切规费全行革除,如有海关胥役需索,中国照例治罪。倘中国日后欲将税例更变,须与
合众国领事等
官议允。如另有利益及于各国,合众国民人应一体均沾,用昭平允。
第三款 嗣后合众国民人,俱淮其挚带家眷,赴广州、福州、厦门、宁波、上海共
五港口居住贸
易,其五港口之船只,装载货物,互相往来,俱听其便;但五港口外,不得有一船驶入
别港,擅自游
弋,又不得与沿海奸民,私相交易;如有违犯此条禁令者,应按现定条例,将船只、货
物俱归中国入
官。
第四款 合众国民人既准赴五港口贸易应须各设领事等官管理本国民人事宜;中国
地方官应加款
接;遇有交涉事件,或公文往来,或会晤面商,务须两得其平。如地方官有欺藐该领事
各官等情,准
该领事等将委曲申诉中国大宪,秉公查办;但该领事等官亦不得率意任性致与中国官民
动多抵牾。
第五款 合众国民人在五港口贸易,除中国例禁不准携带进口、出口之货物外,其
余... 阅读全帖
c***h
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16
李淑一回忆:柳直荀判死刑时已被拷打至残废 仍被判乱棍打死
从浪漫的《蝶恋花》到真实的柳直荀之死
作者:熊友渔
一九五七年五月,毛泽东填了一首《蝶恋花·答李淑一》(我失骄杨君失柳),以缅怀
杨开慧、柳直荀两位烈士。此词所赠答之李淑一女士,正是柳直荀烈士之遗孀;而杨开
慧烈士,国人咸知,是正牌的毛夫人,可不是后来的姘妇白骨精。
杨开慧(1901-1930),乃名门闺秀、“窈窕淑女”,不幸“降兮北渚”,为
韶山冲泼皮毛泽东“目眇眇兮愁予”、进而“痞子好逑”起来。湖南痞子终 于在19
21年得手,旋令杨女过上颠沛惊恐的日子,还令其成为连续不间断的生育工具。有甚
者,1927年,毛泽东终于不耐寂寞,撇下了妻小累赘,飞身逸走 井冈山;更有甚
者,毛以“空间”混打“时间差”的牌,乘机另结新欢。杨开慧遂为湖南军阀何键所执
。据诗人萧三说,杨开慧“没有作过什么共产主义的活动”; 作家刘济昆也说“她是
典型的贤妻良母,从未祸国殃民”,也谈不上“革命”二字。但此时的她,“孤儿寡母
”地身陷囹圄,并被威逼脱离跟毛泽东的关系。
正当毛泽东在井冈山寨,与“革命新人”贺子珍(孰料她从此也步上了杨开慧的后尘)
共度革... 阅读全帖
y****i
发帖数: 1050
17
来自主题: History版 - 被毛宠幸的高干姐妹(图)
按:作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先
生是一位老革命,一九四四年即参加新四军,一九四九年加入中共,从事部队宣传文化
和新闻工作约五十年,其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来,卢弘已
经出版传记、报告文学和电视剧多部,包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽
东亲家张文秋之家》和《伍修权传》等,并是中国著名刊物《炎黄春秋》创办人和前主
编,目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年,深深了解她们与毛泽
东交往的细节,也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面,因此希望以实事求是的精神,还原
一点历史的真相。
伍修权将军女婿:被毛宠幸的高干姐妹
志愿军女战士情不自禁拥抱毛泽东
我的比较密切的战友中,有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人,我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟,因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友,其馀几位我也认识
,只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生,他们的母亲是一位“革命烈士”
,这姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的,因此也与我结下了友谊,并且是不太一
般的关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐,我与她相... 阅读全帖
v**n
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18
来自主题: History版 - 陈垣:《释奴才》
本文摘自《陈垣史学论著选》 作者:陈垣 出版社:上海人民出版社 原载广州《时事
画报》1907年第23期 原题为:释奴才
消融满汉之说出,于是有请满汉臣工一律称臣,不称奴才者。奴才二字何自出?陶
宗仪《辍耕录》以为始于郭令公“子仪诸子皆奴才”一语,非也。骂人奴才盖北俗,中
原无是语也。有之,自晋始。晋世五胡人中国,胡言遂载以俱来。《刘渊载记》(《晋
书》于五胡及诸割据者,别为载记,附于卷末。刘渊、刘曜,皆匈奴也,不得以汉姓而
误为汉人):成都王既败,元海曰:颖不用吾言,遂自奔溃,真奴才也。
一、《刘曜载记》:田崧骂杨难敌曰:若贼氏奴才,安敢希觊非分。二、王猛曰:慕容
评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎!三、《水经注》:李特至剑阁,叹日:刘
氏有此地而面缚于人,岂不奴才也!四、《魏书》:尔朱荣谓元天穆曰:葛荣之徒,本
是奴才,乘时作乱。五、凡此诸语,皆出自晋末六朝之间,在郭令公之前。令公之为是
语,盖亦久居塞外,习于胡言,犹今之操西语骂人者耳。陶宗仪以为此语始自令公,未
之考也。
后于令公而为是语,则《五代史》:董璋反,以书诱姚洪,洪不听。城陷,璋责之。洪
曰:汝奴才,固无耻... 阅读全帖
l******i
发帖数: 4666
19
来自主题: History版 - 刘备为啥那么恨吕布?
张辽的人品水平都堪比关羽,有张扶佐,吕布必不能久居人下,所以张疗吕布只能留一个,
让傻子选也会留张辽...
e*u
发帖数: 10016
20
来自主题: History版 - 1949:和历史约会
1949:和历史约会
陈晋
大变局的神韵
1949年的第一天,无论你在什么地方,无论你属于什么阶层,都会明显地意识到:九州
大地改换人间已成定局。
这一天,人们从收音机里听到,或从报纸上看到了一篇《告全国军民同胞书》,署名为
蒋介石。这个掌握中国最高权力已经22年的国民政府总统,在这篇元旦文告里不得不承
认和哀叹国民党对共产党的所谓“戡乱”已经失败;说自己愿意向已经解放北方大片领
土的中国共产党“求和”,但条件是要保存现行的宪法、保存中华民国的法统、保存国
民党的军队,否则国民政府就要和共产党“周旋到底”。
同一天,中国共产党主席毛泽东也发表了一篇新年献辞,题目是《将革命进行到底》。
毛泽东在这篇文告里很有信心地宣布:迎面而来的1949年,将是历史上极其重要的一年
,人民的解放战争将在这一年获得最后胜利,并且将要在全国范围内建立一个人民民主
专政的共和国。毛泽东还说,甚至连共产党的敌人也不怀疑共产党能够完成这个目标。
果然,元月还没有结束,故都北平就变换了旗帜。国民政府华北“剿匪”司令部总司令
傅作义将军,率几十万部队接受共产党的和平改编。2月3日是中国旧历的大年初六,在
春节的喜庆日... 阅读全帖
s***a
发帖数: 2141
21
八年抗战,论语敌手的山东省,先后出现两位游击主席,率领省政府坚持敌后游击战,
与日伪与共匪坚决作战,鼓舞了山东3800万同胞。
他们就是沈鸿烈主席与何思源主席。
下面转两篇匪“山东省情资料库”的文章,分别介绍这二位,这可不算是国民党反动派
造谣了吧~
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沈鸿烈就任山东省政府主席
抗战初期,由于山东省政府主席韩复榘为保存实力,抗令不遵,不战而逃,于1938
年1月被蒋介石诱捕后处以死刑。韩复榘被捕后,山东省政府主席空缺。蒋介石有意让
于学忠接任第三集团军总司令兼山东省政府主席。于学忠考虑到韩复榘从济南撤到鲁西
南后,山东的省政已乱,情形极为复杂,自己不熟悉山东情况,表示最好只接任第三集
团军总司令职务,不兼任山东省政府主席,并向蒋介石推荐沈鸿烈任山东省政府主席。
沈鸿烈,字成章,湖北天门人。幼年读书勤奋,18岁中秀才。1905年取得官费去日
本留学,次年进入日本海军学校。不久参加同盟会。1911年毕业回国。武昌起义后,策
动长江清海军反正。1912年中华民国成立后,任南京临时政府军机处参谋,次年任参谋
本部上校科长,掌管海军事务。1916年作为赴欧观战团海军观战... 阅读全帖
r**o
发帖数: 4614
22
金人之初甚微,……当时止知杀敌,不知畏死,战胜则财物、子女、玉帛尽均分之,其
所以每战辄胜也。今则久居南地,识上下之分,知有妻孥、亲戚之爱,视去就死生甚重
,无复有昔时轻锐果敢之气。故前日罢榷场之后,沿淮置巡铺,每两月一替,当其出军
,其金人与亲戚泣别,自谓极边,有往而不返之虑。其军畏怯如此。
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发帖数: 4351
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晋朝的时候有黄头鲜卑一说。
"《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为:“黄须鲜卑奴”,并称其相貌特征是
“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作:“黄头鲜卑奴”,并加以解释:“帝所生母荀
氏,燕国人,故貌类焉”。黄头指的是金发,黄须指的是黄胡子,可见晋明帝的相貌特
征就是金发黄胡子,具有白种人的相貌特征。《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明
帝为“黄须鲜卑奴”,并称“帝状类外氏,须黄,敦故谓帝云”,明确指出晋明帝的相
貌与其母族相近,说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然晋明帝被称为“黄头鲜卑
奴”或“黄须鲜卑奴”,其生母荀氏应为鲜卑人"。
这个晋明帝在位时间很短,不到四年。有几个著名事迹
1. 日远长安近。
幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与
长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴
群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,曰:“何乃异间者之言乎?”对曰:“举
目则见日,不见长安。”
2. 遗鞭
敦将举兵内向,帝密知之,乃乘巴滇骏马微行,至于湖,阴察敦营垒而出。有军士疑
帝非常人。又敦正书寝,梦日环其城,惊起... 阅读全帖
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【原创】太平天国杂史(四上)黄色谍王杨秀清 [ 北溟有鱼 ] 于:2012-02-22 14:06:
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打算给这篇取个响亮点的名字。那就和佐尔格的“红色谍王”来个对应吧(太平天国服
饰尚黄)。说起来杨秀清比佐尔格更当得“谍王”二字——人家是货真价实地封了 “
王”的。
另外,杨秀清的身份是间谍系统头目,乃是“众谍之王”,并且除了间谍工作之外,民
政军事也都抓。这样的间谍头子,中国近代大概只有周公可以比肩一下。
间谍工作是项挥金如土的买卖,所谓“赏莫厚于间”嘛。不过一个有趣的事实是,许多
著名的间谍头目反而都是穷光蛋出身。
比如贝利亚贫农家庭,幼年丧父,母亲靠给贵族当厨娘养活四个小孩;戴笠曾一度潦倒
到流落杭州无家可归,连套替换衣服都没有。相比之下,周公这样的间谍头目,已然是
殷实得逆天了。
杨秀清也是个超级苦哈哈。按照太平天国早期史料的说法是“至贫至苦莫如东王”。须
知太平天国起事的多是一帮子穷苦人,能在这堆人里竞争“至贫至苦”的称号,那大概
真是穷得难以形容了。
杨秀清的出身是“炭徒”,也就是不仅没有地,连租地当佃农的资格都没有,只能躲进
山里烧炭为业。所谓“... 阅读全帖
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资治通鉴:
太宗孝文皇帝下前十一年(壬申,公元前一六九年)
帝嘉之,赐错书,宠答焉。错又上言曰:“臣闻秦起兵而攻胡、粤者,非以卫边地而
救民死也,贪戾而欲广大也,故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势,战则为人禽,
屯则卒积死。夫胡、貉之人,其性耐寒;扬、粤之人,其性耐暑。秦之戍卒不耐其水土
,戍者死于边,输者偾于道。秦民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰‘谪戍’;先发
吏有谪及赘婿、贾人,后以尝有市籍者,又后以大父母、父母尝有市籍者,后入闾取其
左。发之不顺,行者愤怨,有万死之害而亡铢两之报,死事之后,不得一算之复,天下
明知祸烈及己也。陈胜行戍,至于大泽,为天下先倡,天下从之如流水者,秦以威劫而
行之之敝也。
胡人衣食之业,不著于地,其势易以扰乱边境,往来转徙,时至时去。此胡人之生
业,而中国之所以离南畮也。今胡人数转牧、行猎于塞下,以候备塞之卒,卒少则入。
陛下不救,则边民绝望而有降敌之心;救之,少发则不足,多发,远县才至,则胡又已
去。聚而不罢,为费甚大;罢之,则胡复入。如此连年,则中国贫苦而民不安矣。陛下
幸忧边境,遣将吏发卒以治塞,甚大惠也。然今远方之卒守塞,一岁而更,不知胡人... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋朝为啥短命
还要加上不世袭,这样的话财富,地位和权力对所有人都是相对而言比较公平的竞争关
系,能够保证平均而言,有能力的人能够得到更多的资源,而重要职位上的人的能力能
够有保障。
看看中西方历史,开国皇帝因为是相对公平下竞争出来的,所以基本没有差的离谱的。
虽然历史有巧合,但是就以新中国举例,如果某些小事件发生,比如老毛很早就被国军
搞死,或者老蒋在西安事变中变成肉饼,开国的无论是老毛,老蒋,甚至李宗仁,傅作
义,刘少奇,邓小平,林彪什么的,都不会差到哪里去,毕竟都是基层一路竞争上来,
百万里挑一的人物。
而历史上昏庸,无能或者荒淫无道的皇帝,基本上都是世袭的年轻皇帝,久居深宫,脱
离实际社会,加上很多继位的时候还是小屁孩,搞得一团糟也很正常了。
举个简单的例子,如果NBA靠世袭,一定要前NBA球员的儿子才能进入联盟,那或许能出
科比这样的类似于汉武帝一样的牛人,但是绝大部分还是和乔丹儿子一样的废柴。
r****p
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孝文帝病逝于南征的军中后,十六岁岁的太子元恪继位, 这就是北魏世宗宣武帝。这
个登基的年龄相对于北魏前面的几位皇帝, 比如太武帝拓跋焘文成帝拓跋浚,已经不
算小了。但是我前面说到过,他的皇位来自于元恂被守旧派利用而被废了太子位。元恪
作为皇次子十四岁才被立为太子,两年后就登基。不管从政治经验,还是朝中的威望上
看,这都是很有疑问的。
出于这个考虑,孝文帝临终指定了六个托孤大臣。咸阳王元禧,北海王元详,任城王元
澄,广阳王元嘉,尚书令王肃,吏部尚书宋弁。我估计这个安排大概是为了平衡各方的
势力:元禧,元祥作为孝文帝的弟弟,是宗室近支;元澄,元嘉则属于威望较高的宗室
元老,分别是孝文帝的堂叔和叔祖;宋弁的背景是久居北方的汉人世族大户,王肃则是
南边投降过来的, 从代表先进文化上说比较对孝文帝的胃口。
不料宋弁不久后也病逝了,剩下的五个人也是勾心斗角,内部矛盾重重。元澄就很看不
起王肃,绕着弯子说:“朝廷以王肃加我上尚可。从叔广阳(指元嘉),宗室尊宿,历
任内外,云何一朝令肃居其右也?”后来有人向元澄报告说王肃暗中和南齐裴叔业来往
打算谋反,元澄想都不想就把王肃给抓了起来。不料螳螂捕蝉黄雀在... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
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阿非利加这一部分开篇起笔就是黑。“地虽广而沙碛居半,又当赤道南北,炎熇特甚,
瘴疠尤毒。天时、地气、人物,在四大土中为最劣。”
http://www.xujiyu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=16
http://www.xujiyu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=16&Page=
黑哥这几百年,除了穿上衣服不再裸体,不被卖做奴隶,其他基本差不多。还是混沌无
知似禽兽,衣好华彩,用金珠、象牙遍身悬缀,以为美观。男女随意杂配,值饥乏,族
类自相攻掳。。。
阿非利加西土,由地中海口门之外,地形折而南下,面大西洋海,数千里尽属沙漠。过
此,地形缺折而东,又转而南,渐斜削而趋南土。其迤北沙漠之地,旷无人烟。迤南当
赤道南北,壤土广厚,潴泽回环,茂草【车旁戮去戈】轕,丛林阴翳,毒雾蒸为瘴气,
晓夜昏蒙。异国人久居辄病死,不死亦成痼疾。其土人面黑如墨染,高颧扁鼻厚唇。须
发拳绉,似骨重羊毛。混沌无知近禽兽,衣好华彩,半裸其体,不蔽阴阳。用金珠、象
牙遍身悬缀,以为美观。相聚则婆娑跳舞,男女随意杂配,种族无别。耕... 阅读全帖
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上节讲到西哥特王国动荡的政局以,天主教的崛起和塞维利亚两兄弟在其中发挥的作用。
http://www.mitbbs.com/article_t0/History/31953185.html
大学者依西多禄除了学术上的贡献,在政界也保持活跃,扩大了教会的影响力。公元
631年,一场例行的宫廷政变结束了国王苏英提拉(Suinthila,621-631)的统治。贵
族西塞南多 (Sisenand,631-636)登基。为了将自己的篡位行为合法化,西塞南多
邀请依西多禄主持召开了第四次托雷多基督教公会(Fourth Council of Toledo),以
博得教会的背书。比较有趣的是,根据依西多禄本人的记载,前任国王苏英提拉早先是
一名文武双全的统治者。他的军队收复了东罗马帝国在南部海岸的殖民地(东罗马帝国
的入侵见第一节)。他本人亲征土匪窝北部山区,重创了巴斯克人和阿斯图里亚人(
Astures,居住在坎塔布里亚山脉的土著民族,下一节会再提到),收复了中宗朝建立
的重要边防要塞维多利亚城(Vitoria)。他和大多数日耳曼文盲贵族不同,对于文化
和学问都很关心。他和依西多禄保持通信,曾就地... 阅读全帖
S******n
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来自主题: History版 - 史书记载的“百人斩”
项羽:羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创(垓下之战,对汉)
冉闵:闵所乘赤马曰朱龙,日行千里,左杖双刃矛,右执钩戟,顺风击之,斩鲜卑三百
余级。(对慕容鲜卑)
夏鲁奇:鲁奇持枪携剑,独卫庄宗,手杀百余人。(对后梁)
//名将,五代史上俘虏铁枪王彦章的就是此君。
荆嗣:命嗣出西偏,麾兵薄山崖,以短兵接战。辽兵败,投崖而下,手斩百余级。(对
辽)
//此人也是牛人,宋攻打北汉,此君跟杨业打,有好几次五十人斩。嗣起行伍,一生经
150余战,未尝败北。杨业愣是打不过此君。后来杨业归宋后跟辽国打仗,成了“杨无
敌”。宋史评价:“嗣与延昭并克绍勋伐。延昭久居边阃,总戎训士,威名方略,闻于
敌人,于嗣为优。”
杨业:业力战,自午至暮,果至谷口。望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被
数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。(对辽)
//跟荆嗣打的时候比较背。降宋后对辽作战超级牛。
王珪:乃东望再拜曰:「非臣负国,臣力不能也,独有死报尔。」乃复入战,杀数十百
人,鞭铁挠曲,手掌尽裂,奋击自若。(好水川之战,对西夏)
尚祚:副指挥使尚祚能运大挝,所斩首拉肋者,亦百余人,众寡不敌,遂与指挥使张睿
、刘福、都... 阅读全帖
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说蒙、满 能培养人才,城里人笑了。
说蒙、满 能增加人口,村里人乐了。
在古代,蒙、满 当初就靠着久居苦寒之地来增加战斗力,大汉就因为生活安定才导致
军费昂贵而士兵宁愿种地也不愿勇敢作战。
在现代,军事就是用钱和科技砸出来的,生活苦寒已经没有任何战斗优势,蒙、满之流
然后就再不可能有然后了。。。
r****p
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digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:35 2013, 美东) 提到:
古代突厥人败亡西迁之后,起码现在在中亚、欧洲都有立足之地,全球约有1.3亿操突
厥语族语言的人,他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。
再看看满、蒙,蹦跶了一阵之后,蒙古就剩下如今塞北苦寒之地,满州国也就在二战时
期日本人裤裆下当了几年傀儡。
满、蒙的下场不及当年败亡的突厥的百分之一。
放眼东亚之天府之地,尽为我大汉十几亿子民所占。 向北大冷,向南太热,向西干旱
,向东大海。。。
看看人家突厥,至少国土辽阔,人口过亿。
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digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:44 2013, 美东) 提到:
又在意淫。蒙古人种、mandarin什么的不过是西方起的名字,你这个满夷就跪舔了?
北京话自明代已有,满夷连自己的语言、文字、口语都消亡了,居然来意淫北方口语是
自... 阅读全帖
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感觉这个描述是不可能的。因为人血和狗熊的血 会有免疫排斥。怎么可能结合在一起。
是不是编的?
此风之下,各种“人狗”、“人熊”以及奇形怪状的残疾人频见于世间,成为乞丐以广
招徕、骗取钱财的活道具。据《清稗类钞》上记载。“乾隆辛巳(1761),苏州虎丘市上
有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川马,箭毛森立,能作字吟诗,而不能言。往观者施一钱
,许观之。以素纸求书,则大书唐诗一首,酬以百钱。一日,丐外出,狗熊独居。人又
往,与纸求写,熊写云:‘我长沙乡训蒙人,姓金,名汝利,少时被此丐与其伙捉我去
,先以哑药灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,将我剥衣捆住,浑身用针刺亡,势血淋
漓,趁血热时,即杀狗熊,剥其皮,包于我身,人血狗血相胶粘,永不脱,用铁链锁以
骗人,今赚钱数万贯矣,’书毕,指其口,泪下如雨。众大骇,擒丐送有司,照采生折
割律,杖杀之。押‘狗熊’至长沙,还其家。”
全文:
http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/special/ruoshiqu
核心提示:“采生折割”是乞丐中最歹毒凶恶的一种人为了达到骗人钱财的目的,人为
地制造一些残废或“... 阅读全帖
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36
撰文/陈良飞
自夏朝始,中国历代统治者正式建立的大小国都或陪都有298个,如果加上一些王朝末
期匆匆选定的“国都”和农民起义政权所在地,这个数目会增加到350个左右。如此频
繁的建都、迁都史,在世界历史上独一无二。
迁都往往是政治、经济、文化、军事、地理条件等多因素共同作用的结果。在不同的迁
都案例中,有的因素凸显,而有些不那么突出。
中国古代统治者以天命自居,对国都的选择与营造极其重视,一旦确定就不再轻言迁都
。无论被迫迁都还是主动迁都,统治者常常要冒着很大的政治风险和社会压力,更考验
他们的勇气和智慧,主动迁都者尤甚。
进攻与退守
在古代中国,选取一个“固若金汤”的都城几乎是所有统治者思考国都问题时的首要因
素。大多数时候,统治者会寻找一些具备良好地形据守条件的地方作为国都。但出于加
强防御的考虑,统治者有时会将国都主动设在靠近军事冲突前沿但本身易守难攻的地区
,既能扼守军事要塞,又不易被侵占,也不失为一招妙棋。
在复旦大学历史地理研究中心教授周振鹤看来,唐代以前中国的政治经济重心在黄河流
域,比较大范围的天下之中就在三河地区,从政治地理上来说,就是所谓核心区。从三
河缩小到一个地... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
k**a
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第一次冲突[编辑]
第一次朝鲜之役
描绘日军在釜山登陆情形的朝鲜画卷・釜山镇殉节图
(原作成于1709年;此图重绘于1760年)
日期:
1592年4月—1593年7月
地点:
朝鲜半岛
结果:
日本陆军占领朝鲜南部四道,
明、朝联军收复平壤、汉城,明、日实质停战、展开议和
参战方
大明
朝鲜
日本丰臣政权
指挥官和领导者
大明:
经略宋应昌
总理军务李如松
总兵杨绍勋
副总兵李如柏
副总兵李如梅
副总兵祖承训
李宁
副总兵查大受
张世爵
副总兵杨元
副总兵刘綎等
朝鲜:
柳成龙
申砬(阵亡)
权栗
金命元
金时敏(阵亡)
元均
李舜臣
朝鲜民兵:
郭再祐(义兵)
金沔
郑仁弘
高敬命
金千镒
赵宪
休静和尚
惟政和尚
处英和尚
灵圭和尚等
军团长宇喜多秀家
军团长小早川隆景
军团长加藤清正
军团长福岛正则
军团长小西行长
代军团长毛利秀元
军团长黑田长政
军团长森吉成
军团长丰臣秀胜等
兵力
大明:号称43,000人,实际约34,000人
朝鲜:200,000人
(战争初期正规军)
约158,700人
伤亡与损失
参见第二次信息框
参见第二次信息框
丰臣秀吉于1590年... 阅读全帖
m******r
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39
来自主题: History版 - 明初那些大臣真是冤啊
这段故事比较难以置信。这类的小道消息还不少,比如朱元璋逛花灯,碰见淮西大脚把
造花灯的人家全都诛杀的;还有说朱元璋给这个徐武宁吃烧鹅的。
其实朱元璋害徐达和外甥李李文忠都不太可能。李文忠是因为朱元璋把所有看病的医生
全都灭族,有灭口之嫌。但其实第一,时间上不对,那时候太子朱标还活着,朱元璋精
力都在对胡惟庸的势力斩草除根,还来不及对付武将。而且李文忠和徐达算是朱标那一
派的。如果朱元璋用如此下作的方法害死他们的父亲,恐怕他们的儿子李景隆和徐辉祖
不一定会那么死心塌地为建文帝卖命了。另外,朱元璋对自己的儿子和养子一向都不错
(养子都是孤儿,朱元璋比较放心,比如朱元璋晚年把傅友德等召回赐死,而沐英却顺顺
当当地当云南王)。别说李文忠身兼养子和外甥两个身份,就是朱元璋自己的女儿,诛
杀李善长满门的时候,李祺和两个儿子因为公主的关系就被额外开恩;那边邓俞(已死)
的儿子邓镇,却因为是李善长的外孙被诛杀,人和人的差距咋这么大呢。
虽然这些故事很可能是编的,不过应该说编的人比较准确地掌握了朱元璋的性格:雄猜
忍鸷。
明史卷138薛祥传:"时造凤阳宫殿。帝坐殿中,若有人持兵斗殿脊者。太师李善长奏诸
... 阅读全帖
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柳直荀已被拷打至残废 竟仍被法西斯匪党判乱棍打死
从浪漫的《蝶恋花》到真实的柳直荀之死
作者:熊友渔
一九五七年五月,毛泽东填了一首《蝶恋花·答李淑一》(我失骄杨君失柳),以缅怀
杨开慧、柳直荀两位烈士。此词所赠答之李淑一女士,正是柳直荀烈士之遗孀;而杨开
慧烈士,国人咸知,是正牌的毛夫人,可不是后来的姘妇白骨精。
杨开慧(1901-1930),乃名门闺秀、“窈窕淑女”,不幸“降兮北渚”,为
韶山冲泼皮毛泽东“目眇眇兮愁予”、进而“痞子好逑”起来。湖南痞子终 于在19
21年得手,旋令杨女过上颠沛惊恐的日子,还令其成为连续不间断的生育工具。有甚
者,1927年,毛泽东终于不耐寂寞,撇下了妻小累赘,飞身逸走 井冈山;更有甚
者,毛以“空间”混打“时间差”的牌,乘机另结新欢。杨开慧遂为湖南军阀何键所执
。据诗人萧三说,杨开慧“没有作过什么共产主义的活动”; 作家刘济昆也说“她是
典型的贤妻良母,从未祸国殃民”,也谈不上“革命”二字。但此时的她,“孤儿寡母
”地身陷囹圄,并被威逼脱离跟毛泽东的关系。
正当毛泽东在井冈山寨,与“革命新人”贺子珍(孰料她从此也步上了杨开慧的后尘)
共度革命的宴尔... 阅读全帖
z****e
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来自主题: History版 - 赵匡胤为什么不河蟹越南丁朝
流放岭南是宋王朝对士大夫非常重的处罚,仅次于死刑。
整个两宋时期,因贬谪而被流放岭南的名臣士大夫不计其数。
刘克庄《后村集》卷96《送卓渔之罗浮》:“国家忧顾在西北(指四川),功名机会在
西北,天下士不游广陵谒陈登,适荆依刘表,则入蜀客严武......若岭峤偏远,无进取
蹊径,世以为雾潦炎热之地。士或南辕,亲友谏止;不可止,则握手郑重,以尊生为足
;不相知者至有息阴止渴之疑。”
元人徐明善《芳谷集》卷上《送郑大使之广东序》:“方今庾岭南,谈者以为偏且远,
风气异中州。仕者不欲住,往者又欲不久居。”
如非出于无奈,士大夫一般不去岭南。归正官也不例外,南宋大部分府州都有归正官居
住,唯独岭南例外,因为没人愿意去。
《宋会要辑稿》食货60之一中写道,庆元五年,广东提刑陈晔说:广东14州自北面来任
职的小官,因“贪于近阙,挈累而来,死于瘴痢者时而有之,孥累贪不能还乡,遂至狼
狈”
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42
来自主题: History版 - 女知青谈乡下的男女关系
我那时总也想不明白:我长得并不难看,怎么就没有一个男孩跟我找对象?
和我一同到“星火”插队的小芸没比我漂亮,一来就有好几个小伙子粘上了她,她还看
不上眼,隔三差五跑回镇上去和化肥厂的工人谈恋爱,在生产队劳动纯属“三天打鱼、
两天晒网”,有时深夜了才由男朋友自行车送回,还让我替她开门,一度令我心生憎嫌
。不过,转年她就嫁到宁波那边去了。
星火大队田多,男人做不过来,做得心烦,也就不会怜花惜玉。这里的女人太苦,生来
要担负比男人更重的责任,每天一同下田,回到家里,男人搁起脚歇力,女人烧饭、喂
猪、奶孩子。这里的姑娘都想找个机会往外跑,大都不太愿意与本队的小伙子搞对象,
听说谁和本队的搞上了,无不鼻孔里打哼哼:“闭着眼摸,还摸个好点的!”有一次,
水娥姑娘从山里相亲回来,脸上满是得意,说起山里的情形:那山叫“银子山”,村居
散落在山坞里,傍着一条弯弯曲曲的小溪,房子都很宽敞,楼窗、板壁散发着暖暖的松
脂香;那里的妇女不用下田,不用挑肥担秧;烧柴尤为方便,灶孔特别大,烧一顿饭少说
要一捆柴,不像这里的女人连一根稻草都舍不得浪费。水娥还介绍了山里人冬天洗澡的
奇特方式:在某人家一间小屋内,左邻右... 阅读全帖
x********n
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来自主题: History版 - 两百年前的北漂人生
这几天的日子过得非常积极主流,早上六点半左右就醒了,非常惶恐地去看手机,几次
把充电线扯下来,一看没到点又转头昏睡几分钟,闹铃一响,蓬面一跃而起。
从我起来到出门要二十分钟,在这二十分钟里我要把自己捯饬成不那么邋遢的样子,至
少脸得洗牙得刷吧。后来发现同事还真有不洗脸的,还把牙刷牙缸毛巾带到公司,我立
即效仿她,于是效率大大提高。因为赶不上班车我就得打车,打车就要花钱,一趟就四
五十。
两年前我基本没有从经济角度考虑过日子,那时候公司比现在更远,在国贸那儿,打个
车至少五十以上,当时觉得花钱买时间是个特别划算的事,睡到日上三竿打个车去公司
一天心情都棒棒哒,钱嘛,纸嘛,花嘛!那种“反正老子没钱至少也没欠人钱”的心态
持续到去年八月,我停薪休假三个月,休假的前一天,我心血来潮查了一下银行卡,算
了算缴房租的日期,然后我就傻眼了。
可我心里非常不忿,扪心自问除了大手大脚买书之外我也没买过什么奢侈品,商场里金
银首饰翡翠珍珠的柜台向来和我无缘,除了耳钉勉强可以接受之外,我讨厌身上佩戴任
何直接接触皮肤的东西;衣服但凡两千以上的扭头就走,因为太贵而我太容易喜新厌旧
;化妆品一瓶能用大半年,原因... 阅读全帖
k********4
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再来个引用,封神演义十五回:
天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福:成汤数尽,周室当兴。你与我代
劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功,此处亦非汝久居之
地,可早早收拾下山。”
G********l
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来自主题: History版 - 封神为什么没有封姜子牙zz
子牙为什么没封神,历史上的姜子牙为什么没被封神的三种说法。
姜子牙为什么没封神 说法一
姜子牙下山时元始天尊这样对他说:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福,成汤
数尽,周室当兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十
年之功,此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
姜子牙为什么没封神 说法二
姜子牙把所有的官职分封完毕之后,就只剩下玉皇大帝了,他想玉皇大帝一职非自己莫
属,于是高兴地用家乡方言宣布:“玉皇大帝,咱且来”话还没有说完,一个衣衫褴褛
的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了,这个人名叫张且来。
姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的发音。虽然姜子牙有些气愤,但封神不是儿
戏,当着众多神仙的面,一切已然注定。
于是叫花子张且来做了玉皇大帝,而姜子牙却什么官也没有捞着,甚至连神仙也不是,
只做了凡人的丞相。
姜子牙为什么没封神 说法三
对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择,但凡能不上封神榜谁也不想上,一旦上了封
神榜虽然说永生不死,即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无
寸进,只能靠香火来提升功力。还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。
s**x
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来自主题: History版 - 武松是否对潘金莲动过真情?
武松是水浒阳刚的代表,他景阳岗拳毙吊睛猛虎,快活林醉打横行恶霸,鸳鸯楼血溅积恶污吏,显尽了男儿的阳刚奔腾,扬尽了好汉的豪迈雄壮,只要武二郎把胸前的壮硕肌肉一秀,各路豪强无不丢盔卸甲,望风而逃;潘金莲则是水浒阴柔的代表,粉妆楼竿打登徒浪子,鸳鸯帐蚀骨色中饿狼,葡萄架玩尽千古绝技(穿越了点《金瓶梅》),将女人娇姿欲滴的阴柔,销魂荡魄的妩媚展现得淋漓尽致,只要潘美人在裙角飞扬间将纤纤玉腿一伸,四海男儿无不缴械投降,俯首称臣。如果把武松比作《水浒传》中代表至阳的珠穆朗玛峰,那么潘金莲就是《水浒传》中代表至阴的马里亚纳海沟,他们天生就是为了激情碰撞而存在。于是乎,当《水浒传》中最炙热的一团烈火,遇上最燥热的一堆干柴时,立刻便激起了人们无穷的遐想。人们不禁会疑问:面对潘金莲火辣辣的诱惑,武松究竟有没有对潘金莲动过真情?
其实,这根本就不应该成为一个问题。首先,武松在一出场时本就不是一个不食人间烟火的真神罗汉,也不是有着断袖之癖的另类奇葩。武二郎身体里有着最为汹涌澎湃的雄性荷尔蒙,可以说是水浒男人阳刚的顶级代表,他对女人的眷恋和对性的渴求可能丝毫也不逊于那个鼎鼎大名的西门庆。且看他在十字坡凌虐孙二娘... 阅读全帖
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南宋绍兴三十一年(公元1161年)九月,金国皇帝完颜亮率领60万大军,号称100万,
兵分东路、中路、西路,还有海路共计四路兵马,南下攻打南宋,准备一举灭亡南宋。
出兵前,完颜亮狂妄的叫嚣,100天内必灭南宋,完颜亮的理想很美好,然而理想丰满
,现实很骨感。
在这场宋金大战中,金兵不仅大败,连皇帝完颜亮也丢了性命,而大败金兵的南宋军事
指挥官则是一名文官,连个武将都不是,更神奇的是,这名文官本来只是奉皇帝之命到
前线来慰劳士兵的,看到前线形势危急,竟然自告奋勇指挥军队跟金兵打了一仗,结果
金兵悲剧了。
金军南下,势如破竹
金兵南下后,南宋军队不是一战击溃,就是望风而逃,因此仅仅一个月时间,完颜亮亲
自率领的40万东路军就打到了长江北岸的和州(今安徽和县)。
南宋高宗皇帝听说金兵南下,第一反应就是逃跑,经宰相陈康伯极力劝阻,高宗才勉强
同意派兵抵抗。这时金国皇帝完颜亮已经在和州准备船只强渡长江。
高宗皇帝免去贪生怕死、不战而逃的守将王权职务,命令芜湖守将李显忠尽快赶到和州
对岸的采石矶(今安徽马鞍山市境内)布置长江防线,并派文官虞允文代表朝廷到采石
矶慰问前线将士,就是这个身为文官的虞允... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 宋朝十大虎将武力排名
《宋史》中下面这些人打出过华丽的“百人斩”,算是英雄
荆嗣:命嗣出西偏,麾兵薄山崖,以短兵接战。辽兵败,投崖而下,手斩百余级。(对
辽)
【注】荆嗣此人也是牛人,宋攻打北汉,此君跟杨业打,有好几次五十人斩。嗣起行伍
,一生经150余战,未尝败北。杨业愣是打不过此君。后来杨业归宋后跟辽国打仗,成
了“杨无敌”。《宋史》评价:“嗣与延昭并克绍勋伐。延昭久居边阃,总戎训士,威
名方略,闻于敌人,于嗣为优。”《宋史》认为杨延昭比荆嗣牛,是因为杨延昭有方略
,不是单纯的武者。
杨业:业力战,自午至暮,果至谷口。望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被
数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。(对辽)
【注】跟荆嗣打的时候比较背,降宋后对辽作战很牛,有一个超级牛的儿子杨延昭。
王珪:乃东望再拜曰:「非臣负国,臣力不能也,独有死报尔。」乃复入战,杀数十百
人,鞭铁挠曲,手掌尽裂,奋击自若。(好水川之战,成全了拓跋元昊,对西夏)
尚祚:副指挥使尚祚能运大挝,所斩首拉肋者,亦百余人,众寡不敌,遂与指挥使张睿
、刘福、都头辅能等四人并死之。(对辽)
陈世卿:世卿素善射,当城一面,亲射中数百人。 (对西夏)
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来自主题: History版 - 宋朝十大虎将武力排名
《宋史》中下面这些人打出过华丽的“百人斩”,算是英雄
荆嗣:命嗣出西偏,麾兵薄山崖,以短兵接战。辽兵败,投崖而下,手斩百余级。(对
辽)
【注】荆嗣此人也是牛人,宋攻打北汉,此君跟杨业打,有好几次五十人斩。嗣起行伍
,一生经150余战,未尝败北。杨业愣是打不过此君。后来杨业归宋后跟辽国打仗,成
了“杨无敌”。《宋史》评价:“嗣与延昭并克绍勋伐。延昭久居边阃,总戎训士,威
名方略,闻于敌人,于嗣为优。”《宋史》认为杨延昭比荆嗣牛,是因为杨延昭有方略
,不是单纯的武者。
杨业:业力战,自午至暮,果至谷口。望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被
数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。(对辽)
【注】跟荆嗣打的时候比较背,降宋后对辽作战很牛,有一个超级牛的儿子杨延昭。
王珪:乃东望再拜曰:「非臣负国,臣力不能也,独有死报尔。」乃复入战,杀数十百
人,鞭铁挠曲,手掌尽裂,奋击自若。(好水川之战,成全了拓跋元昊,对西夏)
尚祚:副指挥使尚祚能运大挝,所斩首拉肋者,亦百余人,众寡不敌,遂与指挥使张睿
、刘福、都头辅能等四人并死之。(对辽)
陈世卿:世卿素善射,当城一面,亲射中数百人。 (对西夏)
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 道家和基督教:此心安处是吾乡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 10:44:01 2015, 美东)
前文提到:华人要去教会, 否则美国不适合久居
http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/33153747.html
人性随俗。 连五月花都知道跟当地土著
沟通。以免JAMESTOWN悲剧。
老美去外国,在本国都注意入乡随俗。基督教
早期来华,非常注意和当地民俗融合,至少
不硬顶撞(祭祀,日子,等等)。 翻译圣经
也是如此。
中国是基督教传教的比较大的CHALLENGE。
满蒙文化PTSD下的老中很明显愚昧奴性。
但是汉人的文化底蕴确偏偏完全可以平视基督教
而不逊色。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F
李约瑟的主要研究集中于衡量儒家和道家在中国科技发现中的影响,并通过描述中国科
技的传播者(... 阅读全帖
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