S**C
发帖数: 2964 | 1 周培公走后，邓名找来了一个名叫安乐思的川西商人，他不但是一名军火商人，还是帝
国议员。
听说同行楼杭义被派去胶东扩展业务后，安乐思也常常到邓名这里来打听有什么新的市
场可以开拓。
“安老板，你听说过文字狱的事吗？就是蒋国柱和赵国祚要搞的那一连串奏销、明史和
哭庙案。”把内幕介绍给安乐思听完后，邓名就说出了他的打算：“我计划卖给缙绅们
武器。”
“国公打算帮助这些缙绅？”安乐思没有因为听到有生意上门而喜笑颜开，而是反问道
：“我们为什么要帮助他们？”、
“嗯，安议员有什么看法？”邓名意识到对方还有另外一个身份。
“他们不向我们纳税，也不是我们的人，如果他们被清廷整了，他们的财产会让我们川
西受益，还有很多读书人去川西，给帝国的教育提供帮助。”安议员侃侃而谈，正如巩
焴预言的，作为一个帝国议员，安乐思感觉无法拒绝这么一笔横财。
“真不是一个合格的军火商。”邓名大笑起来。
“怎么才是一个合格的军火商？”安乐思是杨有才的辅兵出身，属于四川最有势力的土
著集团。
“一个合格的军火商应该能够把武器卖给祖国的敌人。”邓名说出了他的看法。
“嗯。”安乐思在邓名开办的学校中接受的教育，和邓名也面谈过很多... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 2 建立基督徒信仰，信神是前提，否则一切都无从谈起。但是信神，并不等于知道和理解
神。同时，知道神和理解神也有重大不同。
另一方面，不知道神，也不可能真正信神。因此，信神和知道神是相互促进的，而理解
神，就更难了，我们的有限，决定了我们只能，顶多是有一定的理解，不可能全然理解。
而我们知道神，是因为神想让我们知道，因而通过各种方式告诉我们神是谁，对人的要
求是什么。
在这个大背景下，因信称义，是神对人的计划要求之一。离开这个大背景，把因信称义
单独出来，是很难全面理解的。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 基督教与新正统派
Christistianity and Neo-Oxthodoxy
包义森
近来人们已清楚看出基督教与现代主义(即所谓新神学派）乃是两个根本不同的宗教
。但如今又有第三者出头露面。那就是新正统（又称转机神学）。该神学的主要阐述者
乃是巴特（Karl Barth 1886-1968）与布伦诺（Emil Brunner),他们二人起初都是新神
学派。但是他们却批评现代主义及其代表的二神学家！司莱尔马赫（Schleiermacher)黎
秋（ritschl）。而且他们又声称路得与加尔文为他们神学思想的根源。在他们的话语里
，常流露出什么历史的抗罗宗主义。结果有许多纯正信仰的基督徒，似乎相信那历史悠
久的福音，又以新而有力的表词由他们的口中发出。吾人相信事实并非如此。吾人不敢
断定转机神学创始人的心怀如何，吾人将提出证据来证明此系统不是别的，不过是现代
主义（Modernism)改头换面的新方式而已。
一、圣 经
巴特与布伦诺说他们的神学立场是根据圣经的,但巴、布二氏却接受“高等”批评的
结果。他们二人都反对圣经与启示的纯正要道。他们说圣经上的话能成为神的话，只在
于人们如此... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 发表于2014年11月27日由灭资兴无
一如《爱国主义要紧吗？》（《以下简称《要紧吗？》》一文所指出的那样，爱国主义
不是美国人的日常话题，更谈不上爱国主义教育了。甚至可以说，在美国爱国主义是个
伪命题。美国是多民族移民国家，近来又推广多元文化主义，连在国会试图通过将英语
定为官方语言的议案都要受到有识之士（包括大学教授）的奚落而胎死腹中。此外，许
多拿绿卡者依旧是外国公民，而双重国籍者更是大有人在。爱国？爱哪国？是爱现在居
住国美国，还是爱母国？两者都爱怎么办？又不是专制集权社会，谁有资格来强迫你非
要爱国不可？不爱又咋地了？又没犯法，谁能把你怎么着？
简单点说，除了粗通宪法赋予公民的权利（最低要求）和忠于美国的建国理想（最高要
求）外，只要是纳税人（又没被判稀有的叛国罪），就统统爱国。仅仅在这一点上，爱
国是强迫的。因此不爱国的表现就是不愿再缴税了，自愿放弃美公民身份，远走他乡避
税去了。有了钱，呆在哪不成，干嘛非要呆在美国？这就是笔者所理解的美国人的爱国
观。至于独立日游行放烟火挂国旗，不过是一年一度的文化习俗而已（竞技场上的爱国
主义另当别论。中小学每周开始的爱国誓词，也因为“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 艾若诚：薄情寡义的西方男人
初来美国的时候，我和老公两个人的英语都磕磕绊绊。那时候多少有点羡慕谈美国男朋友的小学妹。看她们英语讲得那么利落，不就是因为多个全天候免费外教吗?后来再羡慕，是羡慕中西结合的婚姻产生的混血娃娃，高鼻子大眼睛，长得真是好看。
作为男人，中国土产的四川老公对涉外婚姻感受不同，每次看到头发都没几根的美国男子和年轻至少二十岁的中国女子在一起，他都觉得这很打击他作为中国人的骄傲。我问他对中国男人娶外国女人感受如何，他说：“这好呀，这是为国争光呀。”
在美国生活了这么多年，身边中西合璧的恋爱与婚姻见了不下几十例，自己还做媒人兼伴娘成全过一桩跨国婚姻，渐渐体会到这种组合的特殊挑战性。语言、饮食、文化之外，还有思维方式的差异，往往不是一个“爱”字就可以弥合的。而万一到了“不爱”的时候，西方男人的冷酷决绝是很多中国男同胞做不出来的。
张爱玲说：“当一个男人不再爱一个女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了还是错。”这是对男人翻脸无情的最好形容，而且是跨文化的传神描述。然而中国男人要分手，通常还有对女人“一日夫妻百日恩”的稀薄情分，而在契约精神影响下的西方男人，解除关系时... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 25岁的瓜诺塔（Gaia Guarnotta）是名摄影师，住在义大利西北部的港口城市利佛诺（Livorno）。她日前到佛罗伦斯旅行，晚上11时半单独在街上散步。她在脸书表示，她喜欢散步、喜欢夜晚、也喜爱佛罗伦斯。
但很不幸地，瓜诺塔在共和国广场（Piazza della Repubblica）遇上25名醉汉，他们出言调戏，提议玩多P性爱游戏，她不理会想转身离开，一行人便开始用难听的话骂她，讥讽她是淫荡女和妓女，又说"我们25人上你一人，你今晚一定好享受"。
瓜诺塔声称，他们开始动手动脚，拉着她的手臂，又脱下她的眼镜。好在，一名卖玫瑰花的新移民阿拉姆吉尔（Hossein Alamgir）挺身而出，把这群男人赶走。
58岁的阿拉姆吉尔来自孟加拉，2005年起定居义大利，靠卖花为生。他救了瓜诺塔后，把她带到安全的地方，给她食物和毛巾清洁，最后更送上一支玫瑰花。
瓜诺塔对世界上还有像阿拉姆吉尔这样的好人感到恩慰，她直言，阿拉姆吉尔无私地帮助她，令她毕生难忘。 |
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s***y
发帖数: 7034 | 9 乱世群生序
沈默其体，潜而勿用者，第一也；
避尊居卑，禄以代耕者，第二也；
侃然体国，执正不惧者，第三也；
斟酌时宜，时献微益者，第四也；
温恭修慎，不为诌首者，第五也。
晋初，吴灭以后，吴郡陆喜将暴君治下乱世中的“国士”分为五等，并称，“故第二
已上，多沦没而远悔吝，第三已下，有声位而近咎累。是以深识君子，晦其明而履柔顺也
。”此论颇可一直沿用于两晋、南北朝以及历代乱世，将一个个或老谋深算，或明哲保身
，或刚正不阿的人物分门别类。于此五等以外，我心中尚有一类：于危急时捐躯赴国难，
视死忽如归，功成后则扁舟飘泊五湖间——或可谓超一等吧。另有一类，身份微贱或尚不
可称“国士”，但慨然正气，宁折不屈，不负一义字。比起盛世的辉煌，乱世的无奈与悲
壮似乎更能显露一个人的本性。
是为《乱世群生》序。自古乱世多豪杰，也多小人。既然本人只愿搜寻美好事物又不
通帝王心术，此二类就均不涉及了。
一、义士孙拯
读史最让人扼腕痛惜的莫过于小人得志，好人遇害。就如同看见任何美好的时候受到
亵渎而丑恶滋长，正常人本能的反感痛心。何谓“好人”，不要教训我历史人物不能以好
坏定论，其实我的标准很简单：话要说真话，东 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝尔维尔镇。由于桑迪飓风的影响，这里被冲毁，教堂决定对其全面修缮，不过在清理
地下室的时候，发现了大量的遗骸，从而揭开了这一段鲜为人知的历史。“他们就汇报
到了有关历史的这个部门，他们一查历史，他们就发现，这里可能是华工当初在这个教
会里面，病死了以后，就埋在了地下室里... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 503 | 12 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: SanFrancisco
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 17 21:15:25 2015, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 13 尼泊尔共产党（毛主义中心），简称尼共（毛中心），是尼泊尔的一个共产主义政党，
党中央委员会主席是普拉昌达。1994年，以普拉昌达为首的一个派别从尼泊尔共产党（
团结中心）分裂出来，另组新党，也以尼泊尔共产党（团结中心）为名。1995年，该党
改称尼泊尔共产党（毛主义）。2009年1月，尼泊尔共产党（团结中心－火炬）并入该
党，该党遂改名为尼泊尔联合共产党（毛主义）。[1] 2016年5月19日，其它9个毛主义
政党和派别并入该党，形成“尼泊尔共产党（毛主义中心）”。[2][3]
该党于1994年从尼泊尔共产党（团结中心）中分裂出来，由一些持有激进的毛主义的观
点的人组成。他们在最初仍然沿用“团结中心”的名称，直到1995年才改称“尼泊尔共
产党（毛主义）”。尼共（毛）成立初期，只是要求废止君主专制，完全落实君主立宪
制。1996年2月13日，尼共（毛）发动“人民战争”，试图用“以农村包围城市”的战
略，以农村为中心，在尼泊尔实现“新民主主义”，之后在进一步实现社会主义社会。
2001年，尼泊尔政府军展开对抗尼共（毛）的军事行动，主要在国家的西部地区。在随
后的几年之内，尼共（毛）已经实... 阅读全帖 |
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y**c
发帖数: 280 | 15 （2008-09-25）早报导读
● 杨荣发 刘丽仪 陈锦柏
梁麒麟（摄）邬福梁（摄）
张梦母女 料今天火化
义顺命案死者张梦的亲人昨天在警方陪同下，回命案现场取回两母女的衣物，作为
陪葬品。预料这对母女的遗体会在今天领出，火化后将骨灰运回中国举行葬礼。
刑事侦查局3名警员昨天傍晚6时15分前去事发单位。守候的记者以为他们掌握新证
据后，重返现场进一步采证，不料20分钟后，他们却从屋里带出一个书包和几袋衣物。
记者后来发现，张梦的李姓妹夫一直在楼下守候，是他要求警方从屋内取出两母女
的衣物，好让他们将这些遗物入殓火化。
张梦的妹夫在车里点算衣物后，觉得数量不对，要求警员倒回现场取出更多物品。
记者发现，从屋内带走的包括漫画书、鞋子、书包和多件衣服。
张梦的朋友告诉本报，张梦的17岁女儿冯建宇生前爱看漫画，他们打算把她最爱看
的书烧给她，陪她上路。
她说：“带下的都是她们母女生前喜爱的衣服和鞋子，我们希望能让她们漂亮地离
开这个世界，好让她们安息。”
这个朋友说，张梦的弟弟今天从中国抵达。他们将决定是否在新加坡短暂停柩，让
本地的亲友瞻仰母女最后一面。
冯建宇的一个王姓同学（16岁）昨天 |
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R********n
发帖数: 3601 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 17 三让徐州（中）
话说曹老大大军浩浩荡荡地向徐州进发，凡是路过的地方，基本上是杀得鸡犬不留。演
义中说这是因为曹操事先下达了屠城令，但我个人认为不太可能，起码没有直接下达命
令。那个年代，打仗杀人还是要找个由头的，毫无理由的打仗杀人是要遭群众鄙视的。
这个滥杀无辜基本上就是曹老大新收编的，主要由黄巾军降兵组建的“青州军”所为。
为啥“青州军”这么嗜杀？这道理和秃子面前不提“光”字一样，降兵面前不能提“降
”字，既然不能提“降”，就只能杀了。曹老大对此没有明令禁止，估计也是为了造成
一个“佛挡杀佛，鹅挡杀鹅”的气势。
这时候，有位很没眼力见儿的人出现了，他想靠自己的三寸不烂之舌说服曹老大退兵，
这位没眼力见儿的人就是陈宫。陈宫，也就是当年义释曹老大的陈县长，大概以为自己
好歹算是救过曹老大的命，自己的话在曹老大那应该很有面子。他就不想想，曹老大为
了等这个出兵的理由连老爹家四十余口的性命都搭上了，岂会收兵。而且陈宫当年又因
为曹老大当年杀了吕伯奢一家背弃曹老大自己跑路，曹老大没和他算账已经不错了，哪
里还会记他什么救命之恩。所以曹老大很牛逼地对陈宫说：“当初你丢下我一个人跑路
，现在你怎么 |
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C****a
发帖数: 7186 | 18 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 缘分（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 24 17:52:57 2014, 美东)
四
在这儿待久了，便听说有这么一族人，外界称为阿米仕（Amish）。该族在宗教上极尽
保守，日常生活里不用电器，外界往来仅限四轮马车，穿着打扮活像马克吐温时代的人
物。很难想象在美国会有这么个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源。据说每个艾米仕
人年满十八岁时将面临两个选择：要么继续留在本族，遵循传统；要么出走到外面的世
界，声色犬马，但永远不准回头。
我总觉得我的Bonnie就是一个精神上的阿米仕叛逃者。我是因为去Best Buy买GPS认识
她的。当时我已换过一次老板、三辆车、搬家数次，就在这屁大的小镇。生活这种东西
永远令人费解，于这些腾挪闪跃间，日子竟越过越安稳，越上轨道（其实我也不清楚什
么才叫安稳才叫上轨道）。我甚至收到移民局寄来的PERMANENT RESIDENT CARD。那张
卡片儿上我的笑容看起来还算轻松，只是和刚来美国那年拿的驾照两相对比——用... 阅读全帖 |
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j******f
发帖数: 228 | 19 最近又看了一遍"义不容情", 仍然被感动得一塌糊涂. 觉得自己很喜欢楚君. 从刚开始的
游戏人生, 无忧无虑, 逐步经历人生的风风雨雨而至成熟, 刘嘉玲演得令人信服. 令我感
动的几个场景:
1. 丁有健刚出狱时穷困潦倒, 圣诞夜在停车场擦车后坐在地上吃盒饭. 恰巧楚君和同事
们party后经过. 楚君看到有健, 忍不住泪流满面. 看到这里, 不禁慨叹命运的不公, 人
世的沧桑... 后来有健下班后一个人走出停车场, 一抬头, 看到楚君倚在车旁, 默默地等
着他.此时此刻, 一切尽在不言中. 每当看到这里, 总记起自己年少时的痴狂, 在雨中苦
等心爱的人. 真羡慕有健, 在如此困境中有这样的红颜知己, 默默守候...
2. 有健本来想去中东, 后来得知楚君对自己的感情. 上了飞机后看到楚君为自己叠的幸
运星, 决定下飞机去找楚君. 正好楚君出院. 当她看到有健时, 脸上绽开灿烂的笑容, 不
顾一切地冲过马路与有健紧紧相拥. 此时此刻, 他们的眼中只有对方, 心中充满幸福. 想
到最后无言的结局, 令人惆怅不已.
3. 最后一集, 有健在教堂苦等楚君不至, 最后在地上睡去. 此时一个红衣 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 20 近来好像《白头吟》中的“愿得一心人，白头不相离”非常流行，很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗，哪怕是情诗，也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌，汉诗情感很是真挚，用语也质朴，比兴都还有诗经的风格，不
离题，铺排堆砌的问题不严重，哪怕怨妇诗，都基本能做到哀而不伤，有深致但节制的
美感。
这里分享几首，虽然也是大路货，不冷门，但是非常让人感动，经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》，因为中学语文书上有：
“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震， 夏雨雪，天地
合，乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟，情感很刚烈，不过我个人感觉张牙舞爪了一点，但至刚至烈，总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居，怀征人伤别离的诗不少，古诗十九首里面有两首我觉得是写别离情时最
动人，基本已经是对后来者赶尽杀绝了。
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同
心而离居，忧伤以终老。”
“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此
物何足贵，但感别经时。”
这两首都以花草起兴，但很快就入正题，而... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21
没有”！！！难道你也认为“圣经”说的是P话？
正相反，我认为圣经是上帝启示的，要小心研读，不能只看一节经文，就横下定义，并
且以此来审判任何人。
没有一个义人，是指人人都有罪，人人都要死，人人都需要耶稣的拯救来说的。
你忘了上帝造人，是按照上帝的形象造的，尽管人人是罪人，可是人人也有良心的。在
良心的驱使下，在敬畏冥冥之中，心灵深处的神，尽管还没有机会认识耶稣，人就可能
行善，不是吗？
对于目前的基督徒来说，得救是在还是罪人的时候，因为信靠耶稣，跟从他而称义。那
些行善的人，复活以后，见到耶稣，也要称耶稣为主，也要信靠他，也要因信他而称义
，这个没有一点矛盾，你就是需要把眼光放大一点，上帝当然希望世人都得救。上帝是
不偏心的。
请看这节经文：
约翰福音6：39-40：
那差我来者的旨意就是：他所赐给我的人，我连一个也不失落，并且在末日我要使他们
复活。40 因为我父的旨意，是要使所有看见了子而信的人有永生，并且在末日我要使
他们复活。”
经文很清楚，上帝要赐给耶稣一些人，使他们复活过来，所有这些人，看见了人子，就
信从他，就也有永生。
传统基督教，说只有现在的基督徒得救，显然上帝是偏 |
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y****w
发帖数: 39 | 22 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 23 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 不是人格分裂，是出自法华经不同品。
法华经各品成立的时间不同，彼此间的关系也很松散，不符合传统上经是「贯穿」的意
义。学术的看法，这两品的作者应该不同。
《法华经》集成年代约纪元前后，最晚不迟于公元1世纪，因为龙树菩萨的著作《中论
》、《大智度论》已引用本经文义。另外《大泥洹经》、《大般涅盘经》、《优婆塞戒
经》、《大乘本生心地观经》、《大佛顶首楞严经》等诸经皆列举本经经名并援引经中
文义，可见本经之成立年代较以上诸经为早。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B6%93#.E6.AD
智者大师推崇法华纯圆独妙，对法华经下的功夫很深。他把法华经依法义，分成迹门与
本门两部分，各十四品。这两品分属迹门与本门，不同的法义。
你看，我们会不会不自觉的假定∶法华经只有一个作者，不考虑集体创作的可能？ |
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y****e
发帖数: 419 | 25 送交者: 三头鸟于 June 15, 2004: 百家杂谈:
http://www.excitecity.com/china/chat/car
在古代中国，一个大家庭中最难做的是“二房”，她既要小心谨慎地面对大婆的淫威，又
要提防众小妾的嫉妒与中伤；而在官场，最难做的是“二把手”，原因和“二房”一样。
《水浒》中有两个做得非常成功的“二把手”，前期是辅佐晁盖的宋江，后期是辅佐宋江
的卢俊义。
宋江在江州被梁山众人刀下救出后，带着自己收罗的新人马上了梁山。此时，晁盖为报宋
江担着血海干系来报信的恩，提出让第一把交椅给宋江，但宋江眼界、智谋都远远高于晁
盖。此时第一把交椅已非晁盖的私人钱物，可以私相授受，而是领导梁山群雄的职务，原
非两人之间的事情。即使宋江当时真有心取而代之，也不能贸然接受，对宋江而言，当时
的第一把交椅是个火山口，他不会傻得寸功未立，仅仅因为自己对晁盖的恩就坦然做老大
，那他还想不想在江湖上混了？此番晁盖也许是真心相让，宋江却未必是真心拒绝。
宋江想做老大，只是时机未到，上山之后他表面上行事低调，在晁盖面前十分谦恭，却私
下里不断扩大自己的嫡系人马，分化智取生辰纲集团” |
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L******N
发帖数: 1858 | 26 是这一段吧
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罗马书
2:12 凡 没 有 律 法 犯 了 罪 的 ， 也 必 不 按 律 法 灭 亡 。 凡 在
律 法 以 下 犯 了 罪 的 ， 也 必 按 律 法 受 审 判 ，
2:13 （ 原 来 在 神 面 前 ， 不 是 听 律 法 的 为 义 ， 乃 是 行 律
法 的 称 义 。
2:14 没 有 律 法 的 外 邦 人 ， 若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事 ，
他 们 虽 然 没 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 。
2:15 这 是 显 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 们 心 里 ， 他 们 是 非 之
心 同 作 见 证 ， 并 且 他 们 的 思 念 互 相 较 量 ， 或 以 为 是 ， 或 以
为 非 。 ）
2:16 就 在 神 借 耶 稣 基 督 审 判 人 隐 秘 事 的 日 子 ， 照 着 我
的 福 音 所 言 。
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x**d
发帖数: 880 | 27 2007-12-23 14:50:38 来自: 城云/目擊眾神死亡的草原(为我们的被哀悼而哀悼)
天道自由主义系列谈
天堂茶话之六十一：大国之道
为什么处下守静是最强大的武装？
刘军宁
孔子：我对国家间的国际政治，并没有什么系统的主张。如果说有的话，就是《大学》
里面的三纲八目中的“平天下”。不过，我已经预感，您会反感我的这个“平天下”的
说法。
老子：反感与否，那是情绪问题。不过，“平天下”的思维中的确隐含着王者独尊、涤
平异己的暴力和强权逻辑，这跟我的主张当然是完全对立的。“修身”不过是出发点，
其所指向的终极目标“平天下”，儒生们说这是由“内圣”而至“外王”，并最终“称
王”或辅助帝王“称王”。你们儒家都主张天下要定于一，要大一统，大国要吃掉小国
，帝王要除掉一切反抗力量。这是强者为王的刚强主义逻辑。我是反对暴力的，主张不
（用暴力）争（夺势力范围）的“处下守静”思维。从天道自由主义的角度看，在国际
舞台上，国家不过是个人的放大。像个人一样，每个国家都有自身利益，也有权利追求
这些利益。为了这些利益，大国可以影响小国，而且应该影响小国。但是，在不涉及重
大正义原则问题的情形下，大... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 28 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 29 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 30 灯下黑-纪委干部也维权zz
《依法维权材料之一、之二》为公开求援信，对事件进行总述；之三是事件“灯下黑”
的诉求及事由根据；之四是村民追讨征地补偿的详述；之五至之十为近期向相关部门的
申述及要求等文件；十一及十二为延展阅读材料；纪实申冤小说《冤大头》上下册（下
载地址：http://yunfile.com/file /sidingren/1adf3b88/）记述了“灯下黑”的缘由经过等整个过程。
2011年2月28日 星期一
一、期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
依法维权材料之一
“灯下黑”苦主开场白：破解“灯下黑”的关键证据已经掌握在受害人手中。这份证据
，2008年治理重信重访中，主办人梅州市纪委信访室副主任林平华看过；广东省委第七
巡视组的接访人也看过。因为还没有举办信访听证会，暂时不能在网上公开，敬请领导
们同志们朋友们理解、原谅。
期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
——《冤大头》作者陶昌始的公开求援信
根深蒂固的二千多年的封建专制遗毒“强权政治”、“官官相护”，是制造生产“灯下
黑”和《冤大头》的根源和罪魁！
“灯下黑”究竟是怎么一回事？敬请网友花上三几十分钟，首先阅读《冤大头》... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34252
叶志江
我曾两次去巴黎出差。
巴黎当然是美丽的。但当我第一次走在巴黎的大街上时，震撼我的心灵的却并非她的美
丽而是那种恍若走进了时光隧道的感觉，年青时读过的和这座城市相关的历史和文学作
品栩栩如生地展现在我的眼前。这里的一砖一瓦似乎都曾经被那些历史巨人触摸过，正
在默默地叙说着所发生过的一切。我在塞纳河中的西岱岛上寻觅巴黎圣母院，坐在这座
哥特式教堂的长椅上静静地感受雨果的笔触。我又在左岸拉丁区寻觅普罗克普（Le
Procope）咖啡馆，坐在古色古香的餐厅里倾听伏尔泰、卢梭、丹东、罗伯斯比尔、马
拉以及巴尔扎克和雨果等当年聚在这里大声争辩的回音……。
历史，更准确地说用文字记载下来的历史，当然是由大人物们创造的。然而，一个时代
的记录除了卢浮宫等博物馆里珍藏的艺术作品和文物以外，更主要地是保存在文学作品
中众多小人物的命运里。
巴尔扎克的《人间喜剧》塑造了两千四百多个人物，被称为“社会百科全书”。它真实
地反映了当时的社会生活，描写了贵族阶级注定灭亡的命运和新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 王颖/石彤
本文选自《妇女研究论丛》2016年第5期第68-78页
摘要：1949年新疆解放，在屯垦戍边的背景下，新疆动员大量妇女进疆。其后，组织对
妇女的婚姻动员经历了从组织安排到道德婚姻和自主婚姻的转变。妇女个体的进疆选择
本身就是对于传统依附的性别模式的抗争。面对组织动员的婚恋，新疆支边妇女对婚姻
模式和组织力量发展出了一套自我解说逻辑。新疆支边妇女关于婚恋的历史记忆和叙述
，将为我们理解集体主义时期组织动员下个人生活的集体整合提供例证。更为重要的是
，妇女在个体与组织的张力中能动地寻求和获取妇女自我解放之路的同时，也完成了对
于国家和组织正义的守护。
一、问题的提出
1949年9月，新疆和平解放。同年12 月中央发布《关于一九五〇年军队参加生产建
设工作的指示》，要求人民解放军“应当负担一部分生产任务，使我人民解放军不仅是
一支国防军，而且是一支生产军，借以协同全国人民克服长期战争所遗留下来的困难，
加速新民主主义的经济建设”[1]。1951年1月新疆军区政治部发出指示，要求各部队广
泛深入地开展以“在边疆长期安家立业为中心内容的思想教育运动”，号召全体指战员
树立“屯垦军”“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 王颖/石彤
本文选自《妇女研究论丛》2016年第5期第68-78页
摘要：1949年新疆解放，在屯垦戍边的背景下，新疆动员大量妇女进疆。其后，组织对
妇女的婚姻动员经历了从组织安排到道德婚姻和自主婚姻的转变。妇女个体的进疆选择
本身就是对于传统依附的性别模式的抗争。面对组织动员的婚恋，新疆支边妇女对婚姻
模式和组织力量发展出了一套自我解说逻辑。新疆支边妇女关于婚恋的历史记忆和叙述
，将为我们理解集体主义时期组织动员下个人生活的集体整合提供例证。更为重要的是
，妇女在个体与组织的张力中能动地寻求和获取妇女自我解放之路的同时，也完成了对
于国家和组织正义的守护。
一、问题的提出
1949年9月，新疆和平解放。同年12 月中央发布《关于一九五〇年军队参加生产建
设工作的指示》，要求人民解放军“应当负担一部分生产任务，使我人民解放军不仅是
一支国防军，而且是一支生产军，借以协同全国人民克服长期战争所遗留下来的困难，
加速新民主主义的经济建设”[1]。1951年1月新疆军区政治部发出指示，要求各部队广
泛深入地开展以“在边疆长期安家立业为中心内容的思想教育运动”，号召全体指战员
树立“屯垦军”“... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 2017-07-10思想高地 微信号yxj30003945
功能介绍
欢迎关注《思想高地》。在这里，刀剑赋文胸有凛然和磅礴者，可以发布最新原创理论
、言论、评论，可以纪录中国纬度、时代热度、人性温度、思想高度。复兴路上，思想
先行！——杨新军
2014年，党中央提出了加强党的执政能力建设的决定。执政能力与执政地位分不开
，加强执政能力，为的是巩固共产党的执政地位，“始终为人民执好政，掌好权”。
正如中央文件指出的，加强党的执政能力建设面临许多问题，包括一些党的干部和
领导班子的领导方式和能力，一些党员干部脱离群众，一些党的基层组织软弱涣散，腐
败现象严重等等。这些问题的确需要认真解决，否则，的确严重影响党在群众中的威信
，影响党的执政能力。
但在目前，对共产党执政能力最大的潜在威胁来自私有化。根据唯物主义基本观点
，经济基础决定上层建筑，一个以私有制为基础的市场经济不需要共产党掌权，也不可
能允许共产党长期执政。
正像资产阶级掌权的资本主义国家从来没有、也不可能以公有制为基础一样，共产
党掌权的国家也不可能建立在私有制基础之上。从长远来看，由于私有化从根本上改变
国家的生产关系，推进私... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 灯下黑-纪委干部也维权zz
《依法维权材料之一、之二》为公开求援信，对事件进行总述；之三是事件“灯下黑”
的诉求及事由根据；之四是村民追讨征地补偿的详述；之五至之十为近期向相关部门的
申述及要求等文件；十一及十二为延展阅读材料；纪实申冤小说《冤大头》上下册（下
载地址：http://yunfile.com/file /sidingren/1adf3b88/）记述了“灯下黑”的缘由经过等整个过程。
2011年2月28日 星期一
一、期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
依法维权材料之一
“灯下黑”苦主开场白：破解“灯下黑”的关键证据已经掌握在受害人手中。这份证据
，2008年治理重信重访中，主办人梅州市纪委信访室副主任林平华看过；广东省委第七
巡视组的接访人也看过。因为还没有举办信访听证会，暂时不能在网上公开，敬请领导
们同志们朋友们理解、原谅。
期盼网民们的光辉照亮“灯下黑”
——《冤大头》作者陶昌始的公开求援信
根深蒂固的二千多年的封建专制遗毒“强权政治”、“官官相护”，是制造生产“灯下
黑”和《冤大头》的根源和罪魁！
“灯下黑”究竟是怎么一回事？敬请网友花上三几十分钟，首先阅读《冤大头》... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 36 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 国庆节以来，在神州最火的外国人是杜特尔特——这位菲律宾总统据说是神州人的外孙
，中菲友谊天长地久，来神州访问之前和访问期间，接受媒体采访，一个劲儿的骂美国
夸神州，那感情可不是盖的！
广告好不好，关键看疗效！
就这么一通忽悠，根据相关新闻报道，杜特尔特就拎着159亿美元的大礼包回家了——
回家之后当然就改口了，说和神州是经济关系，和美国军事同盟关系永远不会变，原来
说的是南海几个破岛和神州有什么可争的，回国就改口说南海问题还是要看国际仲裁的
结果。
听说了杜特尔特的事情，斯里兰卡很着急，想和神州关系好一把，因为，他们亟待神州
免除他们的80亿美元债务。当然，斯里兰卡对神州更友好，更给神州面子，还学会了使
用神州金融词汇，说这不是免除债务，其实是“债转股”……
柬埔寨也听说了杜特尔特几句恭维话和吹牛皮就换来159亿美元的订单加援助，于是迫
切希望来神州访问，表达一下中柬友好……
你以为这是现实？其实这是历史！
历史的来源，就是那个我们自我吹捧彪炳世界航海史史册的“郑和下西洋”。
那个时候，菲律宾还叫吕宋，斯里兰卡还叫锡兰，柬埔寨还叫真腊，泰国还叫暹罗，而
冲绳岛还不属于日本，名字叫琉球—... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 http://news.ifeng.com/a/20170715/51436164_0.shtml
2017年07月15日 10:50:29来源：党建研究网
原标题：在党的创新理论伟大旗帜下阔步前进
理论是实践的先导，思想是力量的源泉。
一个民族要站在科学的高峰，就一刻也离不开理论思维。一个政党要站在时代的前列，
就一刻也离不开理论创新。
一
伟大的时代推动伟大的实践，伟大的实践孕育伟大的理论。
当今时代是一个大变革、大调整的时代，中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社
会变革，正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这一前无古人、世所仅见的
伟大实践，为理论创新、思想创造提供了不竭动力、坚实基础和广阔空间。
党的十八大以来，习近平总书记接过历史的接力棒，在中华民族伟大复兴新的征程中，
以非凡的理论勇气、高超的政治智慧、坚韧不拔的历史担当精神，统揽伟大斗争、伟大
工程、伟大事业，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表一系列重要讲
话，形成一系列相互联系、相互贯通的治国理政新理念新思想新战略，进一步丰富和发
展了党的科学理论。十八大以来的创新理论，也可称之为习近平思想，是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2017-08-04/doc-ifyitamv5055916.shtml
2017年08月04日11:39新浪综合
【推荐阅读】黄奇帆最新发言实录，把11个经济热点全都说透了
南通市委中心组举行学习会黄奇帆应邀作专题辅导报告以深化投融资改革推动经济
平稳健康发展
来源：南通网
南通网讯（记者 徐亚华）7月11日晚，市委理论学习中心组举行专题学习会。在
我市调研的全国人大财经委黄奇帆副主任委员应邀就深化投融资改革作辅导报告。市委
书记、市人大常委会主任陆志鹏主持学习会。
当前国内外经济形势正在发生深刻变化，投融资改革是稳增长、调结构、惠民生的
关键一招。当晚，有着深厚理论功底和丰富实践经验的黄奇帆，从西方供给学派理论讲
起，结合具体案例，对我国供给侧结构性改革的内涵、特点，新常态下投融资改革的重
点、路径、举措等作了系统讲解。3个小时的报告内容丰富、深入浅出，从战略、战术
两个层面给予精确指导，让与会者深受启迪。
学习会结束时，陆志鹏强调，要深刻领会、充分认清投融资改革的重要性，准确把
握投融资改革的趋势特点，创... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 基督徒说“不信耶稣会下地狱”是在威胁别人吗？
羽毛乱飞 答：
把基督徒说“不信耶稣的会下地狱”看成和骂人是“王八蛋”一样的坏话，是在用
自己的想法理解。有人喜欢把基督徒所说的话按照负面的意义来理解，但是你的理解往
往只是你的理解而已。
鲁迅的文章《立论》讲了一个故事，说一家人家生了一个男孩，外人看了都说好话
，有的说：“这孩子将来要发财的”，有的说：‘这孩子将来要做官的。”，这家人感
激不已。最后一个说：“这孩子将来是要死的。”。结果是什么哪？是大家一顿合力的
痛打。
这个被打的人是在骂人么？是在威胁别人么？是在诅咒别人么？都不是，他不过是
说出了一个事实而已，这个事实就是“人终究是会死的”。倘若人是长生不老的，这个
人说“这孩子将来是要死的”就是比骂人是“王八蛋”更恶毒。但是人确实是要死的，
所以这个人不是在骂人，只不过说了一句真实但是人不爱听的话而已。
至于基督徒，我们相信所有人是会死的，此外，我们还相信所有人死后按道理都要
面临审判，真要审判的话都是要下地狱的——注意，是“所有人”而不是“不信耶稣的
人”该下地狱。“人会下地狱”不是基督徒用来诅咒别人的言辞，而根本是基督徒的信
念... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 黄奇帆3万字报告：郭台铭的项目我犹豫了下没干
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 7 22:09:32 2017, 美东)
http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2017-08-04/doc-ifyitamv5055916.shtml
2017年08月04日11:39新浪综合
【推荐阅读】黄奇帆最新发言实录，把11个经济热点全都说透了
南通市委中心组举行学习会黄奇帆应邀作专题辅导报告以深化投融资改革推动经济
平稳健康发展
来源：南通网
南通网讯（记者 徐亚华）7月11日晚，市委理论学习中心组举行专题学习会。在
我市调研的全国人大财经委黄奇帆副主任委员应邀就深化投融资改革作辅导报告。市委
书记、市人大常委会主任陆志鹏主持学习会。
当前国内外经济形势正在发生深刻变化，投融资改革是稳增长、调结构、惠民生的
关键一招。当晚，有着深厚理论功底和丰富实践经验的黄奇帆，从西方供给学派理论讲
起，结合具体案例，对... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 黄奇帆3万字报告：郭台铭的项目我犹豫了下没干
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 7 22:09:32 2017, 美东)
http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2017-08-04/doc-ifyitamv5055916.shtml
2017年08月04日11:39新浪综合
【推荐阅读】黄奇帆最新发言实录，把11个经济热点全都说透了
南通市委中心组举行学习会黄奇帆应邀作专题辅导报告以深化投融资改革推动经济
平稳健康发展
来源：南通网
南通网讯（记者 徐亚华）7月11日晚，市委理论学习中心组举行专题学习会。在
我市调研的全国人大财经委黄奇帆副主任委员应邀就深化投融资改革作辅导报告。市委
书记、市人大常委会主任陆志鹏主持学习会。
当前国内外经济形势正在发生深刻变化，投融资改革是稳增长、调结构、惠民生的
关键一招。当晚，有着深厚理论功底和丰富实践经验的黄奇帆，从西方供给学派理论讲
起，结合具体案例，对... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 44 一、官本制度下的悲剧：清官为何成了一种怪物？
我们历来有一种幻想，或者说有一种幻象：无论在怎样糟糕的历史中，总能窥见一丝体
制内的良心光彩。但只要稍做较真儿的思考，便会发现：在我们这个皇权、官权至高无
上的国度，清官只能是作为一个怪物的形态出现，而这个怪物，有时甚至会产生比贪官
还要大的破坏力。
以道德力量维持运行的国家，往往走向不道德；以清廉不阿维系公正的官员，往往制造
更大的不公正，只要这一切，发生于官本制度之下。
官僚架构严密成熟，文官集团势力强大的明朝，一方面，官员保有一种节劲的传统士大
夫风骨，另一方面，制度设计的低效和无能则使文官集团普遍贪腐。但在制度性堕落积
重难返的情形下，仍可以有海瑞这样的模范官员出现。
海瑞的胆略表现出了一个儒家理想主义者的勇气和操守，从现有的资料来看，他的清廉
绝对不是作秀，然而这个明朝最正直的官员，尽管官至二品，但终其一生却无大作为，
张居正认为他轻率躁进，万历则直接斥其迂憨。
和其他有史可查的清官一样，海瑞在当时的声誉极高。这个严格自律的好人，认为君子
之所以志于仕途，只应该是出于恻隐和义愤之心，因此不贪和刚直是为官的基本要求，
哪怕只有微薄的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 采写：米鹤都·墨 诞、编辑：米鹤都
◇ 上山下乡和林彪事件
涤西：1968年下半年，学校开始分配了，刘握中到山西插队去了。我虽然脱离了群众专
政，但学校没有分配我，同学们都走了，我还在学校呆着呢。
后来，东北建设兵团来招1969届的学生。因为是边境，人家对政治条件要求还挺严
格。学校的军代表对我还不错，他说，你去跟建设兵团的人说说，看人家要不要你。你
拿不下来也没损失。我这人亲和力强，能聊，给人的印象也不错。于是，我就自己上去
公关了，三下五除二，把来招人的团长给摆平了，他同意接收我。这样我就去了东北建
设兵团的一师五团，在五大连池那里。
我到了那儿，先让我住在招待所，然后教小学的数学课。他们都知道我是反革命。
海淀区知青办公室送我们过去的老夏跟我说，你可是现行反革命的底子，要积极表现啊
。那招待所就在五大连池的边上，大厚墙，热炕。我带的箱子是我家的老箱子，里面装
了很多马列书籍，卸的时候感觉特沉。人家还问我，你这装的是炮弹啊？怎么这么沉。
其实，我是做好了长期呆在那里的准备。
谁知才四个月，我这个关节因为天冷就疼上了，疼得我在那里呆不下去了。正好老
夏又送第二批人到东北来，也住那个招... 阅读全帖 |
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q*********9
发帖数: 18 | 46 写这本书的目的，是帮助中国人了解中国，帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么？中国太难了解了。中国是一个庞然大物，在世界古国中，
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国，早就亡于波斯；印度古国，早就亡
于回回。只有中国寿比南山，没有间断。没有间断，就有累积。有累积，就愈累积愈多
，就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“山顶洞人”起算
，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五百年以前；从地
下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下挖出的商朝文化
接龙，史实开始明确；从纪元前八四一年（周朝共和元年）起，中国人有了每一年都查
得出来的记录；从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前，他告诉博罗：“自
古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”博罗说：“你说有兴有废
，请问从盘古开天辟地到今天，... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 704 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 老记者亲历：十年前的我为打黑英雄王立军伸张正义(组图)zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 18:48:19 2012, 美东)
老记者亲历：十年前的我为打黑英雄王立军伸张正义(组图)
十年前写下的打黑英雄王立军打黑实录！
老记者亲历：十年前的我为打黑英雄王立军伸张正义(组图)
在整理十多年前的“资料”中，能够找到这些“资料”，真的是非常难得。
关于打黑英雄王立军的“传说”很多，“版本”也更多，为了让更多的朋友，了解
真实的王立军。再次将十年前写就的《王立军打黑实录》放到新浪博客和论坛上。因为
，十年前的这篇“报道”可能很多人看到过，也许都留在了自己的记忆中。但是，网络
上却检索不到了。
我还是采用了最笨的办法，根据十年前的报纸，我一点点重新将十年前写就的“文
章”，再一点点打到电脑上，发到网上，这样可以让更多的网友可以看到。
也仅以此特殊的方式，祝福立军大哥！
老记者亲历：十年前的我为打黑英雄王立军伸张正义(组图)
王立军打... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 http://hx.cnd.org/?p=126942
九.多种社会力量角力文革
文革的动力出自两部分，一部分出自上面，就是毛要整治走资本主义道路的当权派，以
缓和官民矛盾。另一部分出自下面，群众不满官员的特权，要争取自身权利。但几乎所
有的人对当时官民矛盾的尖锐程度都估计不足，都没有料到一旦群众被赋予批判官员的
权力，竟会把怒火延烧到几乎所有的官员。
毛泽东批注发表的北大聂元梓等人的大字报激活了中国社会原已酝酿着的躁动，以后历
经工作组的管控与压制、批判工作组、八月红色暴力、接见红卫兵、大串连与批判刘邓
资产阶级反动路线等一系列的冲击与较量，终于把文革的冲击波传到了几乎每一个角落
，把社会各个阶层、各种群体都搅动起来了，形成空前广泛的社会运动，及至1967年，
更发展成“全国大乱，全面内战”的地步。
既然“文革作为几乎涉及中国社会全社会的一场空前广泛的社会运动 ，各种社会力量
必然要在文革中充分表现自己，力图以自己的面貌推进或阻止文革。因此，文革中发生
的各种具有标志性意义的事物或事件，有些可能是顺应社会前进方向的，有些则可能是
阻碍社会发展的。前者不应否定而应进一步予以推进，后者则... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 49 诚实守信是做人的根本，也是一个社会稳定的基础。然而今天的中国人，却是在中共谎
言宣传洗脑下成长生活。我们就看看过去的历史和今天的中共吧。
欺世谎言，意在篡政
说起抗日战争，在当今中国四十岁以上的人，马上就会想起电影《小兵张嘎》、《地雷
战》、《地道战》等电影，人们也没有去想日本是怎么被打败的。近几年来中共一改过
去国民党不抗日的说法，导演了一些国民党抗日的一些战争影片，场面很悲壮。那么中
共为什么自己要揭穿自己说的谎言呢？其实中共这是没有办法的办法，一方面在现代信
息流通的今天，一些历史已无法在掩盖。另一方面是掩人耳目，让人们认为中共很开明
，知错能改。其实是中共在掩盖历史的真正谎言。让我们揭开那段真实历史，看看中共
在抗日战争中是如何说谎和欺骗的。
中国人都知道，日本侵占中国东三省是在1931年9月18日，而战败受降是在1945年8月15
日，期间中国历经14年抗战，而中共却截断历史，不顾事实的撒谎说成是八年抗战，从
来不说14年抗战。那么中共为什么只说后八年（1937-1945年）抗战？而抗战前六年中
共在干什？没有参加抗日吗？它在干什么事情，不妨我们来看一看。
第一件事：中共根据... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doittonite (上溯空性，下及万有), 信区: WaterWorld
标 题: 一条精神轨道上的模仿和接力--中国人缺什么（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 14:46:50 2013, 美东)
关键字 >> 自我意识 自由 集体优越感 逆向种族主义 西方统治集团 西方集体优越感
强化自我意识
http://www.guancha.cn/bianqin/2013_07_18_159274.shtml
在彼此陌路人的现代社会，遵守公共行为规则是让这个无情世界尚能忍受的底线，要做
到这一点须克制小小的自私自利，自我意识强的人擅于遮掩，弱的人不加掩饰，因为自
我意识与本能自利不是一回事，而是意识到自我与所处环境的关系，也就是说自我意识
与属性意识是连在一起的，否则只是本能的自利。
而传统社会是不培养人的自我意识的，它靠束缚个体的欲望抑制本能的自利。自我意识
是现代自由观念的产物，有点像给你开一扇窗户，同时门必须反锁。没有自我意识无真
正意义上的自由，或者说那种“自由”不过是低等的自私自利。自我... 阅读全帖 |
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