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全部话题 - 话题: 义下
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w****n
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1932年4月29日,是日本昭和天皇生日“天长节”。这一天,在中国上海虹口公园里发
生了一起震惊世界的大爆炸。当时正在参加祝捷大会日军阅兵式的侵华日军上海派遣军
总司令白川义则大将、日本驻沪留民团行政委员长河端、日本驻华公使重光葵、日军第
九师团长植田谦吉等一批日军高级军政要员被一枚威力巨大的炸弹炸死、炸伤,成为“
短命鬼”。原本热闹非凡的“天长节”庆典顿时变成血肉横飞的
“陈尸”场。制造这一惊天大爆炸的正是韩国人尹奉吉义士。
尹奉吉在行刺前手持手榴弹,在韩国国旗下宣誓。
w****n
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图为,炸弹爆炸后白川义则等人被抬下典礼台。
c*********d
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3
2017-12-06 汾阳微站微信号fywz360
功能介绍
在这里你可以逛商场,搜美食,淘二手,交友求职,吃喝玩乐应有尽有,汾阳生活一站
齐全!
本片大约拍摄于1937—1939年,据说是由铭义中学教师克顿拍摄。这部电影在美国卡尔
顿大学图书馆收藏室里寂寞地度过了半个世纪的时光,终于在又一个世纪的曙光里,飘
洋过海回到了她朝思暮想的诞生地——东方黄河流域的山西省汾阳中学。
当时的中国,东三省沦陷,华北危急。但在吕梁山麓的汾河之阳却还是一派宁静祥和。
出现在这部影片中的,有教会医院的中外医护人员下班之后充满欢笑的脸,有身穿身童
子军军服和国军军服的铭义中学学生们进行军事训练(注:当时抗战即将或已经爆发)
,还有时光倒流近百年的汾州府,街道边的商户和行人,古老的城墙和鼓楼。影片还记
录了许多当时的风土人情,汾阳人的娶亲仪式、农民的劳作等等。
从这部难得的影像资料里,我们管窥到八十多年前汾阳乃至山西的社会民情和时代风云
w******w
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 盖茨引起的对因信称义的困惑
如果有一条路我们可以被神称义,不管是靠善行还是其它的“如赎罪券”,而不需靠着
耶稣基督的宝血。那主就不必道成肉身,倒空一切,最后死在十字架上为世人付上罪价
。如果已有救赎的路,那主的舍命是毫无意义的。
但主明明白白的告诉我们只有他才是那唯一的道路,只有靠着他我们才能到父那里去。
“除他以外,别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,我们可以 靠着得救”(徒4
p***n
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 盖茨引起的对因信称义的困惑
拜托,他是把钱放在他的基金里。同时是他的生活质量并没因此而窘迫,他继续当他的
名人,多姿多彩,衣食无忧,比之前在Microsoft紧张繁忙的生活,现在不知道轻松了
多少,既不高尚也称不上什么义,顶多应了中国那句话“看穿了,不做劳碌命了“。耶
稣对少年人要求是放弃优厚的生活,跟着他过“苦”日子。
再说一句,死后全额或生前在不影响生活前提下捐出财产的富豪很多的;这境界还不如
彼得那时候的凡物共用。
最后说一句,个人认为,圣经中人对财务的态度有三个层次:
1. 耶稣对少年人要求是放弃优厚的生活,跟着他过“苦”日子-最高要求,也就是放弃
看得见的财富,追求看不见的财富,需要极大的信心的。
2. 妇人捐的小钱。--放弃仅有的珍贵的物质所需,事奉主;境界比上面稍微差一点,
毕竟从富贵到赤贫需要太大的勇气和信心。
3. 彼得那时候的凡物共用--差了不少,毕竟还有“公用”的财物保障生活。但是也已
经很难能可贵了,所需要的信心也很大了。
说实话,我到现在还没有见过有以上三类境界的弟兄姊妹。 唉,这个时代,视金钱如
粪土的太稀有了。
g******s
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很遗憾,通往天堂的门票只有掌握在耶稣基督手里。
罗马书告诉我们,没有听过福音的人按照Law审判,可惜没有人可以在公义圣洁的神面
前站立得住。
罗二13】「(原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。)」
【罗二14】「没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己
就是自己的律法。」
【罗二15】「这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的
思念互相较量,或以为是,或以为非。」
y********8
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今年10月25日是台湾光复65周年纪念日,马英九总统日前邀请抗日名将吉星文之子吉民
立等在当年举行受降典礼的台北中山堂,共同回顾这段历史。马英九特别提到,打响抗
战第一枪的吉星文八年抗战没有殉国, 1958年的823炮战,吉星文却死在中共炮弹下,
令他不胜唏嘘!
七七事变 打响抗日第一枪
吉星文(1908-1958),字绍武,河南省扶沟县人,年轻时投笔从戎,进入了叔父吉鸿昌
的部队中当兵。 因其骁勇善战,后被拔擢为连长、219团团长,接任宛平城的重要防务。
卢沟桥距北平市前门十五公里,属宛平县境内,是一座拥有七百多年历史的石桥,为保
定通往北平市的交通要道,当时已成为中国东北的最后一条防线,由吉星文团长率部戍
守。
照片显示国民政府发起“十万青年十万军”抗日活动。(图片来源: 美国之音黄耀毅)
1937年7月7日晚间11时,日军于北平的卢沟桥一带进行演习,并且藉一名士兵失踪的名
义,要求进入宛平县内搜查,遭到吉星文严词拒绝,日军恼羞成怒包围宛平县城,二十
九军副军长兼北平市长秦德纯为防止事态扩大,与日军进行交涉。
然而日军却在交涉时对宛平县城发起攻击,强占宛平东北沙岗,当时驻守宛平县的... 阅读全帖
M*******o
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"中国民主进程的四阶段即中国民主革命历程的四阶段,亦即中国近现代历史发展
的四阶段。自晚清政府改革至辛亥革命爆发和中华民国创建前夕,严格地说虽然不属于
中国现代史的范畴,但它是中国近代史的最后阶段和中国现代史的端绪时代。它和辛亥
之后中国现代史因有着不可分割的联系,既是它的准备期,又是它的奋斗期,所以,我
们才将本阶段当作中国民主革命历程的第一阶段和中国现代历史发展的准备阶段。这样
,将有利于我们简要地分阶段总结中国民主革命的历程和中国现代历史的发展。
第一阶段(晚清至一九一一),自清政府改革至清王朝崩解。本阶段的基本特征,
是清王朝专制统治力量、政治改良力量与民主革命力量这三大政治力量的相较量和相消
长。
在本阶段,因清政府改革而导致政治改良和民主革命同时兴起。在清政府一方,是
三度拒绝改良,坚持镇压革命,直至一朝败亡。在政治改良派一方,是从要求清政府实
行政治改良、发动保皇改良直至要求清政府实行立宪改良并一再遭遇失败。在民主革命
一方,则是从“天下共弃”走向了“天下共拥”,直至初造成功。本阶段所揭示的历史
意义是﹕革命取代改良的必然性来自清政府不愿、拖延、欺骗和镇压政治改良的顽固性... 阅读全帖
z******g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: QWQ (Q without Q), 信区: WaterWorld
标 题: [转贴]周克华案是否已触真相?请研究下这个帖子 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 01:47:09 2012, 美东)
发信人: QWQ (Q without Q), 信区: Military
标 题: [转贴]周克华案是否已触真相?请研究下这个帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 01:46:23 2012, 美东)
[转贴]周克华案是否已触真相?请研究下这个帖子
卖柴汉子 于 2012/8/29 12:05:07 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
周克华案是否已接近了真相?请研究引文“sb328”的帖子
作者:SB328 回复日期:2012-08-27 06:37:22 回复
不要说我们湖南人没有血性,伹我们都行动起来了,虽然各部门三次开会,由公安部
强压下来谁上网泄密必定双开,我们坚决不服,同事被谋杀了,杀他的人却成了功臣领奖,
而受害者家属却被软禁,我们不在乎党籍也不在乎公职,为了给方... 阅读全帖
o***s
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罗嘉良(资料图)
再入木三分的反派角色,都需要一个好的演员去驾驭,他们就像负责提线的技师,控制着木偶在台上的一举一动。这些年,靠反派成名的演员不少,但罗嘉良无疑是最具代表性的一个在TVB挣扎多年后,终于以一系列反派角色咸鱼翻身,奠定了“无线一哥”的地位。
昨天,本报记者独家专访罗嘉良。罗嘉良告诉记者,其实坏人比好人更容易演:“因为反角的表演更自由,不会像好人那样,要控制眼神、表情,甚至连抽烟的镜头都不能有。”罗嘉良也给记者讲了拍《天地男儿》时的趣事。原来每次下戏,他都要拖着张智霖解压:“其实是让他时刻提醒我,不要把这种‘坏’带到生活中。”
“徐家立”让他一炮而红
一度担心出去会被人骂
问罗嘉良是不是“演了太多坏人”,他笑笑:“也不算非常多吧,但好像真的是因为演反派而红的。”这个49岁的男人,坦然承认反派是自己事业的助推器,“按照内地的说法,应该叫做转折点吧。”
尝试反派之前,罗嘉良的演艺生涯一直是温吞水。1984年到1986年,他甚至还没资格演戏,只能陆陆续续帮亚视唱一些主题曲,其中就有内地观众非常熟悉的《秦始皇》:“之前也去无线试过镜啊,但很快就被Cut掉了。”对于这段经历,他记忆犹... 阅读全帖
C********g
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http://news.ifeng.com/history/phtv/detail_2010_11/01/2962002_0.
核心提示:徐焰:我问过当时他身边的人,因为他那时候睡眠极少,睡觉是昏天黑地的
,不知道什么时候睡,累极的话倒下就睡着了,睡着了其他人赶快给他盖上被子,然后
就退出去,他突然又醒了,醒了之后马上要电报,要地图什么之类的立刻给他,这样的
话一个多月基本上没下床,就在床上,那确实真是累坏了,为什么呢?就像你刚才讲的
,力量对比太悬殊了,那是高度紧张。
1950年10月,中国人民志愿军赴朝作战,抗美援朝战争开始。1958年志愿军全部撤回中
国,10月25日被定为抗美援朝纪念日。关于这场战争留给世人众多的话题,留给中国人
的有自豪,有争议,更有无限的追思。那么在战争中,交战双方的军事实力与战略部署
如何?有多少因素在影响着战争的后果?统帅的思想与军队风格,折射出哪一些差异?
有关这些问题,我们非常荣幸地邀请到了国防大学战略教研部徐焰教授。
凤凰卫视10月23日《世纪大讲堂》节目,以下为文字实录:
徐焰,国防大学战略教研部教授,主要从事军事思想和军事历史研究。十余年来个人... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
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《变3》自7月21日上映以来热度一直居高不下。南都记者了解到,昨日飞扬影城、青宫
电影城、天河电影城等处黄金时段仍一票难求。根据艺恩咨询提供的数据,上周有8875
539位观众看了高达157041场《变3》,绝对是本档期内毫无争议的人气冠军。另一边厢
,已经上映31天的《飞天》、13天的《杨善洲》、34天的《秋之白华》也不甘示弱,票
房成绩分别为1440万、680万和185万。(南方都市报 www.nddaily.comSouthernMetropo
lisDailyMark南都网)
正如前文已经指出的,这是一份神奇的票房记录!仔细地阅读表格上除了票房以外的其
他数据,亮点马上就会一一闪现。首先,《飞天》这来之不易的1440万成绩,是由4578
场的406411位观众所贡献的,平均每场89人,比《变3》平均每场观众还多32人!《秋之
白华》更甚,上周票房185万,放映场数224,观众人次33544,平均每场得150人才能达
到,几乎是《变3》的3倍!另一份来自《中国电影报》的数据还要“诡异”,网友老羊
在微博上做了个简单的算术,“《秋之白华》,上周200万票房,放映65场,观影人次为
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t*******3
发帖数: 2005
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上世纪九十年代末,中国整个知识界被一项取代阶级分析的、关于当代中国社会结构和
社会阶层的研究搞得不知所措。这项由中国社会科学院的研究团队执行的题为“当代中
国社会结构及其演变”的庞大研究计划,将构造关于社会结构的新的社会话语作为政治
上的责任。这项研究以韦伯的“社会阶层结构”分析取代马克思主义的阶级分析,认为
“‘阶级’这个词常常指涉传统马克思主义的阶级概念,也就是,那些根据是否拥有生
产资料而划分的集团,这些集团在利益上拥有多方面的冲突,彼此通过对抗和斗争产生
联系。这个词使人们想起激烈的社会冲突、动荡以及人与人之间的斗争,一些学者和群
众对这个词怀有敌意,希望抛弃它。”{9}这项研究的结论是当前中国社会分化为十大
社会阶层——国家和社会管理者阶层、经理人员阶层、私营企业主阶层、专业技术人员
阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务人员阶层、产业工人阶层、农业劳动
者阶层、失业和待业人员阶层。所有人都高兴的是,现代社会结构已经形成,“不同于
传统的社会,现代社会的阶层结构不是金字塔型的,而是橄榄型的,其中大多数社会成
员位于中层和中上层的位置,一少部分群体位于上层或者相对靠上,另... 阅读全帖
n****l
发帖数: 3375
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人犯通常不会屈服于严酷的盘问,这些穷凶极恶之徒往往会在审讯人员面前保持他们一
贯的冷漠。但如果审讯者是杀手本人,审讯室就是他的心房,在同自己灵魂的对话中他
会给出怎样的交待呢?7月24日,“挪威黑色星期五”的缔造者布雷维克在爆炸袭击事
件发生前公布了一份他自己撰写的、长达1500多页的《2083:欧洲独立宣言》,其中他
进行了一场自问自答式的对话。美国《时代周刊》评论称,“这样的内心问答世所罕见
,高水平的提问令人印象深刻,沉着而平静的回答使人感到不安”。现在,让我们共同
走进“金发恶魔”的内心世界。
•是什么促使你最终有所行动?有什么特别的原因让你计划了这次袭击?
对于我本人来说,应该是我们政府多年前所参与的那次对塞尔维亚的轰炸。以美国为首
的北约各国竟对我们的塞尔维亚兄弟(塞尔维亚人普遍信奉基督教下的东正教)做出如此
行径,这让人完全不能接受。还有很多类似事件,比如我们的政府曾怯懦地处理“穆罕
默德漫画事件”(2005年至2006年间由讽刺伊斯兰教先知穆罕默德的12幅漫画引起的一
系列风波——编者按),当时官员们甚至决定将诺贝尔和平奖授予一位穆斯林恐怖分子(
前巴勒斯坦... 阅读全帖

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派系、军阀与下克上:日本军方如何扩大七七事变
来源:国家人文历史 作者:吴京昴 时间:2018-07-08
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日本新新.jpg
七七事变
众所周知,日本是一个很小的岛国,但是日本近代以来却逐步扩张,成为东亚的一大霸
主,在其扩张的过程中,军方逐渐变成一个派阀林立,军阀横行的组织,并进一步控制
了日本政府,使日本成了一个军部当国的军国主义国家。
关东军与参谋本部:高层与地方矛盾
七七事变的爆发是出乎日本高层预料的。1937年7月8日凌晨5时54分,日军参谋本部即
接到日本中国驻屯军参谋长关于七七事变的第一封电报:“丰台驻屯部队的一部在夜间
演习中,22时40分因受中国军队的不法射击,立即进入敌对状态,派出问罪使者使其承
认事实,开始交涉道歉及其他事项。”这是日军高层得知七七事变爆发的第一时间点,
随后的上午10时20分,参谋本部接到中国驻屯军的第二封电报:“丰台驻屯部队当对不
法射击进行交涉时,又遭到龙王庙中国军队的射击。我军于5时30分对其进行攻击,并
占领永定河堤防线。对卢沟桥城内的中国军队,正予以解除武装中。”
日本标题.jpg
193... 阅读全帖

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建立於 2016/11/12上稿编辑: 邹敏惠
作者:邹敏惠(本报编辑)、蔡宜臻(本报实习编辑)
11月8日,全球瞩目的美国总统大选跌破眾人眼镜,由媒体口中戏称的共和党候选人「
疯子」唐纳・川普(Donald Trump)拿下270席选举人票,赢得此次选举,入主
白宫。结果一出,不只美国国内群情动盪,亚洲金融也随之震盪,眾人担心川普代表的
保守派价值观,将带领美国、影响世界走向「末日」,而这样的担忧,也出现在环境面
向。
环保界一片哀戚
曾扬言裁撤环保署的美国新任总统川普,多次大剌剌地表示,「全球暖化的概念,是中
国捏造的!」甚至一旦当选就要让美国退出《巴黎协定》、撤回所有欧巴马政府的环境
政策,包括被他形容為「愚蠢」的《洁净电力计画》。在这些言论背后,川普提出的理
由是:「不能因為环保,而摧毁了经济!」
选后,科学家和环保团体纷纷表示失望与忧心。美国宾州大学气象学教授曼恩(
Michael Mann)告诉《独立报》,若川普兑现选前的发言,那「地球就玩完了」。绿色
和平组织首席科学家帕尔(Doug Parr)则担心:「所有状况内的人都明白,我们正处
在多麼紧要的关头」。德... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
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郭松民:难道下一轮社会主义革命会从美国开始?
点击:307 作者:郭松民 来源:昆仑策网 发布时间:2017-10-04 12:21:59
12_看图王.web.jpg
截至美国当地时间10月2号下午1点,美国赌城拉斯维加斯枪击案已经造成至少
59人死亡,527人受伤,这是美国历史上最致命的枪击案。
500多人伤亡的总数,对美国来说意味着什么呢?2003年美国发动伊拉克战争,从3月20
日打响,到4月15日小布什宣布控制伊拉克全境,美军也仅仅伤亡了500多人。也就是说
,这次枪击给美国造成的伤亡相当于一场中型战争。
拉斯维加斯大都会警察局确认枪手为64岁的白人男性史蒂文·帕多克。警方初步调查结
果显示,并没有记录显示帕多克同恐怖主义有牵连,对帕多克的家进行搜查发现“这就
是一个普通的不能再普通的家庭住宅”。
帕多克的弟弟在枪击案后接受FBI探员询问时表示,“他平时只是一个普通人,没有暴
力倾向,连人都没打过,没有加入过任何政治组织或宗教团体。”
凶手是“一个普通的白人”,这一点被许多人注意到了。喜欢“推特治国”的美国总统
特朗普发推哀悼枪击案中的死难者。然而,被... 阅读全帖

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美国将在民主党的领导下成为下一个苏联,人民活在理想和压迫里,统治阶层成了上帝
。随着新的强制再分配,人民的劣根性被不断激化,政府和社会的腐败将愈发严重,公
民的美德将更多的异化成伪善和沉默。美国的国号还会存在,但那个个人主义,英雄主
义的伟大美国将死去
归化是几代人才能完成的大工程,当今美国已经无力完成如此大规模移民的归化,反而
美国文明开始被异化,民主党的激进就是这种异化在人口结构,价值观的表现。将几千
万拉美国在几十年内移民到美国,他们完全不必改变他们旧有的生活方式,价值观,信
仰,道德,进行身份认同,成为真正美国人,这其实是殖民
第五纵队也从来没有放弃过在美国内部推翻资本主义,他们重新包装的各种新概念,其
实质仍是革资本主义的命,仍是要在人间建立一个乌托邦。而拉美人深受这种革命文化
的熏陶。因为新移民往往处于社会底层,对重新分配有天然的需求。归化以及新移民的
中产化都需要时间,必须有序的引进新贫民。
民主党人为了政权,宁肯美国乱掉,也不愿意放弃引入非法移民,这在我看来,的确等
同于叛国。墙有没有用?人类中西方历史告诉我们,墙有用,不然就用不着特洛伊木马
了。墙没有好坏,用来保护民... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 周泽雄:审查制度下的艺术惊魂
【审查员的利剑深深刺入了自由表达的心脏。——美国联邦法院首席大法官厄尔&#
8226;沃伦,时代电影公司诉芝加哥市反对意见】
一部尘封了六十一载的电影《武训传》,不经意间,解禁了。没有正式的官方解禁
令,DVD版《武训传》已经在亚马逊中国网站等正规场所公开销售。也许,是漫长的时
间,使官方解禁令变得滑稽和多余,毕竟,电影的法定版权保护期限,也不过50年。当
然,比版权保护法更要紧的,是一种经常托名为“政治”的权力元素,当这种元素秉承
怪异暧昧的传统,且历来对“坦诚透明”的做法不以为然,历来迷恋于谋略化操作手法
,则《武训传》的“新生”仍随时可能受到追究。发行《武训传》的片商想必深谙此中
机关,故在DVD版封套上,小心缀上“仅供研究”字样,以规避天知道何时会猝然驾临
的追惩。
2011年,崔永元、陈道明、冯骥才等多名政协委员曾提交“给‘争议电影’松绑”
的提案,其中包括《武训传》《清宫秘史》《苦恋》等多部国产老电影。据崔永元透露
,提案已遭驳回。可见,若遵照有关机构驾轻就熟的暗箱式仲裁法,《武训传》仍得设
法去“政治计生办”申领一张出生证明。——当然,没有那张证明,曾被称为“新中国
第一... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教血腥史(下)ZZ - 基督教, 梵蒂冈.墨索里尼.希特勒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:11:22 2011, 美东)
1187年,萨拉丁攻陷耶鲁撒冷。与他的对手十字军在88年前攻占下这座圣城之后的所作
所为截然相反,他放过了城中的基督徒们(虽然有个小小的要求,就是要交赎金。但是
实际上萨拉丁本人及他的弟弟等人都出了钱,到最后,干脆就废除了赎金的要求)。在
接下来的第三次十字军东征中,萨拉丁和他的对手英格兰国王狮心王查理最终达成了和
平协议,允许基督徒朝觐耶路撒冷。
千年之后,当年的宗教狂热者与当年的宽厚者的位置惊人的发生了对调。基督教社
会堂皇地谈起了宽容,很难想象,这与当年在十字军开进的沿途宣讲着,杀死异教徒是
上帝的要求不能算是谋杀的教士们所持的是一个信仰。而现在的伊斯兰世界则普遍的被
人觉得过于偏执,暴力,缺乏宽容。甚至有的教徒在原先的穆斯林五功之外又加上第六
功:圣战。
1075年,罗... 阅读全帖
w**w
发帖数: 5391
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李察的声音并不大,却足以在寂静的楼道内传出很远。几个房门后传出少女失望而
不加掩饰的叹息声,楼梯处却传来嗵的一声闷响,好象有什么重物坠地。可可脸色如纸
一样白,小嘴张开又合拢,却没能发出任何声音。她在原地呆了好一会儿,李察和管家
却象是一点没有发现她的异常,谁都没有催促她。终于可可垂下头,退回到房间内,等
候李察进来。
房门在李察身后关上了,为他们关门的管家在临走之前,再次提醒李察今晚要‘稍
稍休息一会,不可过度操劳’。
可可的房间很小,合计刚刚过了十个平方米。一张小床,一个柜子,再加上桌椅就
显得有些拥挤了。但是不大的房间却收拾得一尘不染,书桌上还摆着一个日记本,旁边
是插着根羽毛笔的墨水瓶。窗台上摆着一盆兰草,散发出萦绕鼻端的阵阵幽香。
这里没有多余的装饰,干净温馨,就像大陆上任何一个人类普通乡村绅士女儿的房
间。在处处是熔岩火山气息的浮岛上,这个房间就如火山脚下一株清新淡雅的小白花,
在风火中摇曳着,随时都有可能毁灭。房间的风格和可可一模一样。
可可站在门边,双手用力地绞着睡裙。虽然低垂的头看不到表情,可是这些小动作
已经透露出她的极度紧张。
李察看了一圈房间中的环境,就走到可可... 阅读全帖
s********r
发帖数: 2067
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来自主题: paladin版 - 正文 第三节 压力(下)
半个月前,昆明。
虽然晋王严禁手下议论朝廷和内阁,但晋王府里的人对流亡朝廷的不满还是愈演愈
烈。
邓名返回四川不久,晋王府就收到了永历朝廷的敕令。见到给邓名的爵位后整个晋
王府都震动了,觉得这是对功臣的极大怠慢,李定国更担忧邓名会勃然大怒——如果邓
名真的不是宗室的话;而更大的危险是让李定国的一番苦心白费了,已经接受了协议的
邓名因为朝廷的悭吝而不受任何束缚,这就是搬起石头砸自己的脚。
因此,李定国没有立刻把圣旨送往奉节和成都,他的儿子李嗣业也没有立刻启程前
往川西,而是速派使者去缅甸恳请天子和朝廷收回成命。李定国计划等朝廷改变了主意
后,再让晋世子带着朝廷新的恩旨去一趟川西,巩固两家的关系。
可是天子拒绝修改旨意。通过走这一趟,晋王府的使者也看明白了,关键还是天子
,内阁告诉使者这完全是皇上的意思,阁老们完全赞同晋王的意见。而经过一番琢磨,
李定国和晋王府的人也终于明白过来,原来皇上这个圣旨并不是小气或是看不起邓名,
而是隐隐有怀疑晋王李定国的意思啊。
晋王府本来就有很多人对天子不满,当想通了缘由的人提醒了那些还没有明白过来
的人,几天... 阅读全帖
x****s
发帖数: 318
23
PS:再发一次,主要是这个排版看起来舒服一些。。。
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眼前的人影一晃,接着就听到北京人大叫一声,摔向一边。而这时高云轩也已经腾
空而起,跃起的同时他胸腹用力,人已经像向后弓起来,就要把这聚集了全部力量的一
棍向敌人劈头打下。
“哈。”那个年轻甲士嗔目向扑过来的高云轩喷出一声怒吼,双眼也骤然瞪圆,虽
然有无数次格斗经验,甚至还上过战场。但在那一瞬间,高云轩好像感觉对方眼中『射
』出的厉『色』变成一种有形之物,和对方的吼声一起撞到自己脸上,而且来势凶猛好
像力量大得要把人生生推开一般,魂魄被因为这一瞪而动摇了。
甲士刚刚正手一挥马鞭把北京人砸了出去,在他瞪视高云轩的同时,马鞭已经反手
闪电般的抽了回来,撞在高云轩的肋下。手中的木棍脱手飞了出去,人如同陀螺一般急
速转了几个圈,然后一头摔向地面再也爬不起来,连呻『吟』声都微不可闻。
“这是大将!”看到师兄扑地不起,邢至圣目瞪口呆地盯着对面的五个顶盔贯甲的
武士,刚才他和高师兄得出类似的的判断,那就是对方是武将的亲卫,不过他还认为这
个年轻的带头人可能是亲卫的指挥。不... 阅读全帖
q***2
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24
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十五章 两位都教
身为乱荆山借调过来的临时都教,孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易,“穿上
盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里,小秋对此地还有印象,这里与庞山其它区
域不太一样,有鲜明的四季区别,春华绚丽,秋实丰硕,更有冬雪飘飘,与山外的世界
完全同步,蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰,小秋是由一名都教带领,远远就望见了山峰,毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰,是他看清真相之后,由老祖峰重返此地,他再也没
有办法彻底接受幻象,养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次,他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲?”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯,百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术,我再给你一些帮助,这样当你进入
养神峰的时候,就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的?”小秋惊讶地问,他记得自己此前非常小心,从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说,“在庞山要保持一点警戒,我每次去仙人
集,那个老兵都在暗中盯着我,我自然也要做一... 阅读全帖
S*********L
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“因信称义”的进一步探讨
兄弟通读过圣经,不会忘记神的救赎是在什么情况下发生的吧。
神的救赎,是面对所有的人都有罪,罪的工价乃是死,没有神的额外恩典,所有人都要
面临神的公义惩罚,就是死亡。神是在这种情况下对人拯救的。
而神的拯救要求人做的唯一一件事情,就是相信神,凭借信心这个渠道,恢复和神的正
常关系。
在这种情况下,信的人通过信心得到神的永生祝福,脱离了地狱的永死诅咒;不信的人
,拒绝了神的恩典,自己选择呆在地狱。
情况就是这样,怎么到了你那里,变成了人云亦云的“不信我者下地狱”?这种认识是
把神的拯救恩典完全颠倒过来看的。弟兄不可不察。
只有信了神,才能理解神的恩典的甘甜。不信的话,面对神的恩典,也会抱怨,甚至反
神。
我必须再重复一次,你如果继续无动于衷,依然站在神的恩典之外思考问题,我想你再
多花时间讨论,也不会有更深的认识。你的疑问也只会越来越多。
m*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】好人不信下地狱,公平吗?
3. 好人不信下地狱,坏人信了上天堂,公平吗?
要说不公平,最大的不公平是:我们是罪人,我们应该灭亡;然而,耶稣作为神的儿子
,全然圣洁,毫无瑕疵,却为了我们受屈辱、受极苦、被钉死在十字架上。应该受刑罚
的是我们,但是无罪的上帝之子替我们承担了。这是最大的不公平吧。
为 什么上帝让耶稣在那个时刻被钉死在十字架上?这是上帝对我们人类的救赎计划。
在耶稣没有来之前,上帝赐给人律法和先知,旧约的历史让我们看到:人努力的守 律
法,但是没有一个人可以完全守得住;人常常犯罪,所以一次又一次的献祭(燔祭和素
祭)来赎罪,但总是不能救自己脱离罪。所以,上帝把自己的独生子耶稣赐 给我们,
使他成为我们的赎罪祭,一次献上,永远有功效,使万人可以因信他得救。
要说公平,最大的公平就是:不论你是“好人”,还是“坏人”,你都同样有机会,
可以得到这个救恩。否则,若只让一部分人有机会,让另一部分人没有机会,那就不公
平了。
可 能你会为“好人”忿忿不平:他那么好,竟然要下地狱,上帝太不公平了!事实是
,“好人”无论多好,但总是有罪的,总是达不到上帝全然圣洁的标准,达不到这 个
标准,就没有办法见神(人非圣洁,就... 阅读全帖
R*o
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27
【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: Reo ( 神 愛 世 人), 信区: test
标 题: Feb 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之三) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 10:47:25 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: Feb 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之三) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 19:03:29 2010, 美东)
---“大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家。诸侯各爱其国,不爱异国,故攻
异国以利其国。天下之乱物,具此而已矣!察此何自起,皆起不相爱。”--- <<墨子.
兼爱>>

百家的故事 (三)
差异 – 兼谈”JD教之国学化”
(原创 copyright©2010 毛毛雨... 阅读全帖
I****2
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 【征文】肥猫与基督教 - 更新下
站个座,本猫主ID在监狱里
肥猫与基督教
第一次接触
第一次接受基督教是上大学的时候,被北京的同学带去的,因为我对那个城市并不那么
熟悉。他也不是基督徒只是好奇,现在回忆起来也许去的是个天主教堂,很古老的灰砖
的建筑。走进去第一眼就能看见挂在墙上的大字“信,望,爱”,已经不记得布道的内
容是什么了。然后,跟着他们唱赞美诗,就会一段,事隔多年,我现在还是能唱完第一
段,我记音乐声音的本领还不错,我只跟着他们唱过一次,就学会了。中文歌词是
何等恩友慈仁救主,负我罪孽担我忧,
何等权力能将万事,来到耶稣座前求。
多少平安我们坐失,多少痛苦冤枉受,
都是因为未将万事,带到耶稣座前求。
我们有无试探引诱,有无难过苦关头,
决不应当因此灰心,仍当到主座前求。
何处能寻这般良友,同尝一切苦与愁,
我们弱点主都知道,放心到主座前求。
我们是否软弱多愁,千斤重担压肩头,
主仍做我避难处所,奔向耶稣座前求。
你若真逢友判亲离,好向耶稣座前求,
到他怀中他必保护,有他安慰便无忧。
还能背一段主祷告文,跟我一起背主祷告文的朋友已经不在了,最终,TA的主也没能拯
救TA,留给我很多懊悔和猜测。那个时候,我对基督... 阅读全帖
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来自主题: Sociology版 - 满族:阳光下最自负的部落
首先,八旗军队中包括满洲八旗、蒙古八旗(主要是科尔沁、内咯儿咯等部落的后裔)
、汉军八旗,他们都是满族。外藩蒙古(蒙古族)几乎没有参加抵抗列强的战斗。回族
作为一个整体也没有参战。
其次,在两次鸦片战争中,97%的敌军是被满蒙八旗军队所歼灭的,这个是历史事
实。你们所说的蒙古军队实际上是八旗军中的蒙古八旗,他们是满族的特殊成员,和真
正的蒙古族认同感不同。蒙古人现在心底里自认为是中国人的并不是多数。
鸦片战争以后的数次中外战役,汉族军队表现的也可圈可点,不像两次鸦片战争那
样一水儿的逃命。此时的满族和汉族基本上趋于融合,中国的整体观念开始形成。
满族并不是由血统联系的民族,而是八旗制度。70%的满族成员来自汉族祖先,对
于中国的认同感很强烈,但是对汉族人没什么好感,却也不排斥。主要是瞧不起的心理
。直到今天,满族的人口素质和生活质量仍遥遥领先国内其他民族。官员的比例也是最
高的。主要原因是文化较高,有尊师重教的传统, 而且祖业较为丰厚。但是清亡后直
至今日满人的心理可以说比较消极,由于他们的地位依然是中产阶级为主,从而也多少
影响了整个中国社会的消极心理。这个民... 阅读全帖
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来自主题: Sociology版 - 满族:阳光下最自负的部落
首先,八旗军队中包括满洲八旗、蒙古八旗(主要是科尔沁、内咯儿咯等部落的后裔)
、汉军八旗,他们都是满族。外藩蒙古(蒙古族)几乎没有参加抵抗列强的战斗。回族
作为一个整体也没有参战。
其次,在两次鸦片战争中,97%的敌军是被满蒙八旗军队所歼灭的,这个是历史事
实。你们所说的蒙古军队实际上是八旗军中的蒙古八旗,他们是满族的特殊成员,和真
正的蒙古族认同感不同。蒙古人现在心底里自认为是中国人的并不是多数。
鸦片战争以后的数次中外战役,汉族军队表现的也可圈可点,不像两次鸦片战争那
样一水儿的逃命。此时的满族和汉族基本上趋于融合,中国的整体观念开始形成。
满族并不是由血统联系的民族,而是八旗制度。70%的满族成员来自汉族祖先,对
于中国的认同感很强烈,但是对汉族人没什么好感,却也不排斥。主要是瞧不起的心理
。直到今天,满族的人口素质和生活质量仍遥遥领先国内其他民族。官员的比例也是最
高的。主要原因是文化较高,有尊师重教的传统, 而且祖业较为丰厚。但是清亡后直
至今日满人的心理可以说比较消极,由于他们的地位依然是中产阶级为主,从而也多少
影响了整个中国社会的消极心理。这个民... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 解密:建国初惊动了最高层的科学家出走事件(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 09:02:47 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=130392
八,运气和个人魅力
毫无疑问,CC的生平充满了不少运气和机遇。如果CC决定晚出走三四个月(届时由于朝
鲜战争爆发,出境要困难得多),如果当年CC的弟弟无力为他自费出版《群体遗传学导
论》一书,如果他在1950年时还心存幻想,留在国内,如果没有穆勒不遗余力地为他的
教职奔走,如果……他的命运恐怕会大不一样。显然,运气在CC的成长过程中起到了一
定作用。然而,就像巴斯德所说,机遇只垂青那些有准备的人。
事实上,除了聪明和勤奋,CC还具有许多优良的品德及个性。CC具有将复杂的事讲解得
简单易懂的不可思议的能力。他非常谦逊,从不居功自傲盛气凌人。在和笔者的几次通
信中,他都尊称笔者为“孙伟学兄”——而笔者那时还只是一所州立大学尚未拿到终身
教职的副教授而已。CC非常慷慨,乐... 阅读全帖
p*****e
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32
来自主题: ChinaNews版 - 刘晓波诺奖而普及下民主概论
小黄门吃屎喊香没个够。你很坚挺,呵呵。
民 主 的 真 义
项 轶
翻读《中山全书》,在《中国革命史》中读到这样的话:“中国古昔有唐虞之揖让
,汤武之革命。其垂为学说者,有所谓天视自我民视、天听自我民听;有所谓闻诛一夫
纣,未闻弑君;有所谓民为贵、君为轻;此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制
度,故以民主国之制,不可不取资欧美。”
在这段话里很清楚地说明了一个道理,在中国传统思想中是有民主思想的成份的。
但中国曾有民主思想和中国曾实行民主政治完全是两回事。因为够得上说是民主制度的
,是从来没有的。
中国过去实行的是与民主政治相反的君主政治的。这本是常识,也是中山先生在其
著作中明白说明的。在封建专制政治的压迫下面,思想上发生一种反动,因而产生某些
接近于民主的思想,但是成系统的民主政治的理论也还是找不出来的。这种民主思想对
于当时的现实政治固然也有时会发生一些影响,但这种影响并不是根本上改变了专制政
治,而只是使专制政治的表现温和一点而已。所以过去的专制政治下,有仁政也有暴政
,暴政固然不合民主精神,但仁政也绝对不是民主政治。“爱民如子”是过去对于封建
统治者的最高要求,但把民众看... 阅读全帖
M*****h
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郭子仪宽宏大义
唐代的郭子仪,戎马一生,在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡建奇功,但他从不
居功自傲,忠勇爱国,宽厚待人,因此在朝中有极高的威望。安史之乱爆发后,唐肃宗
拜郭子仪为兵部尚书,统帅全军,郭子仪历尽千辛万苦,终于率军收复了洛阳、长安两
京,唐肃宗对他说:“虽吾之家国,实由卿再造。”
后来,唐朝将领仆固怀恩反叛朝廷,率领朔方军,并招引回纥、吐蕃等共十万兵马进逼
京师,正当用人破敌之急,朝廷恢复和加封郭子仪为太尉,分宁、泾原、河西及朔方招
抚观察使,中书令等一系列虚职和实职。郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财途径,他
坚决要求辞去太尉等之职,只保留招抚观察使一职即可。他上奏说,自兵乱以来,纲纪
破坏,时下与人比高低、争权势已成风尚流行,他希望朝中兴行礼让,就由自己开始实
现。因郭子仪曾带过朔方兵,朔方兵对郭子仪十分爱戴,当郭子仪以朔方节度使的身份
到来时,朔方兵纷纷离开仆固怀恩,重归郭子仪帐下,回纥、吐蕃见此不战而退,仆固
怀恩只得带上三百亲信逃到灵武(今宁夏灵武)避难。郭子仪得胜而归,他对于往昔的
官爵决心一无所受,朝廷不允,经过他再三恳让,才辞掉了太尉之职。
唐代宗时,仆固... 阅读全帖
c***s
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34
据台湾《联合报》报道,苗栗县8岁罗姓男童昨天和祖父母到苗栗县南庄乡景点神仙谷瀑布游玩,疑似走近溪边洗手踩空,被急流冲下瀑布,整个人如坐上“滑水道”般摔落下方15米深的溪谷,但幸运地毫发无伤攀上一块大岩石求援,消防人员以绳索攀降方式,将他救上岸。
男童被救上岸后,虽饱受虚惊,手软腿软,但没有惊慌大哭,消防人员也惊讶地说,“有够幸运,捡回一条命!”在岸上焦急得不得了的阿嬷,看见爱孙平安救上来,忍不住又哭又抱,直说没事就好。
苗栗县消防局昨天下午3点多获报,南庄乡神仙谷下游的石门古道处,有男童不慎滑落溪谷,人在15米深处,难以上岸,立即派出南庄消防分队驰援,到场发现男童人安然坐在一块大石头上,毫发无伤,立即以绳索攀降方式救人。
“不要怕!有叔叔会下去救你上来喔!”男童阿嬷眼见爱孙摔落溪谷,急得在岸上踱步,不停地精神喊话,帮小孙子打气,男童则相当镇静,乖乖等候消防人员缓缓攀降,带他一起上岸。
苗栗县消防局第三救灾救护大队长郑胜峰说,南庄消防分队员王宠智利用绳索,攀降至15米深的溪谷,再由岸上二十多名消防与义消人员协助以滑轮组,合力将两人一起拉上岸,费尽一番工夫,约三十多分钟,男童才脱险。
男童... 阅读全帖
b*********f
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35
来自主题: History版 - 土木之变与夺门之变(下)
明英宗朱祁镇南返后,景泰帝朱祁钰将其送至南宫(今北京市南池子)禁锢起来,派人
严加看管,并且禁止群臣朝见。
在北京保卫战后,朱祁钰委以于谦重任,于谦也有感于皇恩,“尝留宿直庐,不还私第
。”并且大力改革兵制,加强边防。此役中,另一位功臣石亨被封侯,但是他觉得自己
功劳不及于谦而独得侯位,心中有愧,便上疏推荐于谦的儿子于冕,被于谦反讥道:“
国家多事,臣子义不得顾私恩。且亨位大将,不闻举一幽隐,拔一行伍微贱,以裨军国
,而独荐臣子,于公议得乎?臣于军功,力杜侥幸,决不敢以子滥功。”石亨听后恼羞
成怒,从此记恨于谦。而在开始时建议南迁的徐珵,他想在景泰帝时某个祭酒一职,但
被朱祁钰否决。由于人事安排皆出于于谦,徐珵由此而恨之,后在大学士陈循的帮助下
,改名徐有贞,骗过朱祁钰,方得任用。又因在治水中有功,被升为左副都御史。他们
于英宗复辟后,以谋逆的罪名害死于谦。
在景泰三年,朱祁钰通过威逼利诱诸位大臣,废原太子朱见深(朱祁镇子,后为明宪宗
)为沂王,立自己儿子朱见济为皇太子。于谦加封为太子少保,后世多称呼他为“于少
保”。可是,朱见济被立为太子后一年即病逝,而景泰帝又只有此独子,国本一事遂... 阅读全帖
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36
习惯法和风俗习惯是两个范畴的概念。Customary law是法律范畴的概念,风俗习惯是
社会学范畴的概念。当然在法律概念里面,风俗习惯也是有其特别定义的,基本上就是
指特定社会环境下可以客观检验的行为模式。我不清楚你到底是那个意思。是社会学意
义下的风俗习惯呢还是法学意义下的风俗习惯?在你没特别说明之前,我一直认为你说
的是社会学意义上的风俗习惯。如果你非要说习惯法是风俗习惯一部分,而且你用的风
俗习惯是法律意义上的风俗习惯,那么你的这个陈述是正确的。但这似乎和你的语境不
太一致。我是不会像你这样随便使用这两个名词的。我的意思你明白不?
b*****d
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37
人民日报:中国共产党要容得下尖锐批评
2013年03月02日21:12 新华网 我有话说
新华网北京3月2日电
人民日报3月3日社论:团结就是力量 民主才有活力
——热烈祝贺全国政协十二届一次会议开幕
在中国的政治生活坐标中,早春时节的“两会时间”具有特殊意义,过去与未来在
这里交汇、国计与民生从这里谋划。伴随着2000多名政协委员步入人民大会堂,今年的
“两会时间”正式开启。我们对大会的召开表示热烈祝贺!
全国政协十二届一次会议,是在关键历史节点召开的重要会议,因此也被赋予更多
期待。从国家的角度,落实十八大精神、全面建成小康社会,民族复兴大业呼唤群策群
力;具体到普通百姓,更好的教育、更满意的收入、更可靠的社会保障,平凡梦想同样
需要悉心倾听。13亿人民寄望两会为“中国梦”助力,人民政协重任在肩。
作为中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构,人民政协是我国政治体制
不可替代的重要组成部分。过去五年,紧密围绕党和国家中心工作,人民政协认真履行
职能,在深入调研的基础上建言献策,在创新机制中实现民主监督,在广泛联系群众中
汇聚力量,充分证明人民政协具有巨大政治优势。5年的成就有... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 薄一波文革被剥下的人皮曝光薄家保留至今(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 22:46:53 2013, 美东)
(新唐人记者常春综合报导)外号〝唐老鸭〞,以野外摄影、中东摄影著称的中国记者
唐师曾,最近披露,原中共国务院原副总理薄一波在文革时惨遭剥皮,剥下来的皮肤被
薄家保留至今。
1967年元旦清晨,薄一波被中央文革批准北京地质学院的几十名红卫兵组成的〝抓叛徒
战斗队〞,从广州押上火车返回北京。从此,薄一波开始了长达8年的〝监护〞和4年的
〝管制〞。
其间薄一波经历过136次批斗、206次审讯过堂、武力批判、单独监禁等等,脊椎骨也被
打坏。2007年薄一波逝世后,新华社记者唐师曾应邀到薄家翻拍照片,其中就有文革期
间薄一波遭红卫兵殴打时从身上撕下的皮肤。
图为文革时薄一波遭批斗
图为文革时薄一波遭批斗
图为文革时薄一波遭批斗
唐师曾2013年8月27日在博文《亲历文革,复制文革,克隆文革》中说:好多年前,开
来(谷... 阅读全帖
p*****c
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39
2014年05月15日04:30 中国青年报 我有话说(104人参与) 收藏本文
2011年10月15日,在湖南长沙举行的高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会上,两院
院士黄伯云、姚守拙、刘筠、刘业翔呼吁“坚守科研道德与诚信、抵制学术腐败和不端
”。 明健飞/CFP  2011年10月15日,在湖南长沙举行的高校科学道德和学风建
设宣讲教育报告会上,两院院士黄伯云、姚守拙、刘筠、刘业翔呼吁“坚守科研道德与
诚信、抵制学术腐败和不端”。 明健飞/CFP
今日出击
他剽窃学生论文了吗
本报记者 高四维 实习生 张宇
2014年5月10日深夜,厦门大学数学科学学院博士生戈鋆在人人网上发布了一篇日
志,直指本科毕业论文遭其指导老师、苏州大学数学科学学院(以下简称“苏大数院”)
恽自求教授剽窃。两天内,戈鋆一共发布了4篇日志,将其与恽教授的往来邮件与“剽
窃”的证据公开。
学生称指导教师剽窃其成果
戈鋆曾是苏大数院基地班2006级的本科生。本科学习期间,2008年~2009年,他曾
在恽自求的指导下,主持了一项国家级创新性实验计划《传感器最佳覆盖问题》。这个
项目获教育部3.9万元资... 阅读全帖
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发帖数: 15912
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新闻来源: 中青在线 于 2014-05-14
2011年10月15日,在湖南长沙举行的高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会上,两院
院士黄伯云、姚守拙、刘筠、刘业翔呼吁“坚守科研道德与诚信、抵制学术腐败和不端
”。
2014年5月10日深夜,厦门大学数学科学学院博士生戈鋆在人人网上发布了一篇日
志,直指本科毕业论文遭其指导老师、苏州大学数学科学学院(以下简称“苏大数院”
)恽自求教授剽窃。两天内,戈鋆一共发布了4篇日志,将其与恽教授的往来邮件与“
剽窃”的证据公开。
学生称指导教师剽窃其成果
戈鋆曾是苏大数院基地班2006级的本科生。本科学习期间,2008年~2009年,他曾
在恽自求的指导下,主持了一项国家级创新性实验计划《传感器最佳覆盖问题》。这个
项目获教育部3.9万元资助并最终以“优秀”结项。
2010年2月以后,戈鋆开始准备毕业论文,由于主持课题的缘故,他认为自己在无
线传感器网络的最优布局领域有一定的积累,因此仍打算研究相关问题。恽自求做了他
的本科毕业论文指导老师。
着手毕业论文写作时,恽自求给戈鋆提供了一个思路,他介绍了无线传感器最优覆
盖领域的一个猜想:平面的最稀疏... 阅读全帖
c********e
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来自主题: Military版 - 马克思主义的神权专制
利润对应着变化,对应着股权,对应着创新的报偿,工资对应着不变,对应着指
令性任务,对应着重复劳动,经济规则都只是暂时存在,因人类习惯而产生持久性,但
经济中更多的是无法用公理界定的变化。应对发展、变化是经济运行的第一要务,人群
中稀有的智慧成为了社会进步之源,利润是社会为创造能力预留的储备,只有在民主制
下不断革新的激励体系才能使得经济健康有效的运行。交易要能够很好的完成,买卖双
方对于商品本身首先应当具有相当程度的认知,由于创新的非普遍性和非典型性,难以
发生交易,把创新应用于社会的行为本身也是一种创新,所以股权激励是专利和其它创
新成果的交易必要的起点和基础,是创新最重要的原始驱动力,使得生产和消费环节可
靠的衔接起来,资本家的另一面是社会生产变革的主要推动者。在民主自由社会人们是
通过社会公约下平和、有效的人群互动充分地表达和合理地实现个体的利益诉求,人们
可以消极怠工,可以用脚投票,可以另起炉灶,可以上街游行,可以罢工罢市,可以投
票表决,可以讨价还价等等,在动态中实现利益关系的平衡。资本家与工人的利益角力
依赖于各自的社会角色承担的社会功能, 一旦平衡因外力被打破而... 阅读全帖
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42
共产党这种行为,不是汉奸是什么?
1956年—1964年
中国释放全部日本战俘:外交大环境下的特殊决定
一端是中国人的博大胸襟,一端是日本战犯的改过自新,“宽恕之花”在中日之间
遍地开放
国际先驱导报记者于冬发自北京 “1939年,我进入在哈尔滨的731部队,那一年我
刚15岁。我参与了培养和制造细菌的行动,也参加了对中国人活体解剖的过程,夺去了
很多人的生命。”
2007年的一个冬日,战后已经多次来中国谢罪的筱冢良雄再次来到辽宁。陪同这位
84岁老人的,还有23名日本友人。筱冢良雄希望能够在有生之年再次忏悔自己的罪行,
感谢中国人民的宽容与人道。“中国人民却宽恕了我们,促使我们良心发现反省罪行,
让我们从‘鬼’变成了人。”
自1956年起,包括筱冢良雄在内的1109名日本战俘全部被中国政府释放。
改造:把杀人恶魔变成“人”
“战犯也是人,要尊重他们的人格。”1950年6月,周恩来总理指示抚顺战俘管理
所,要把这些日本战俘由“鬼”变成人。在押的1109名战俘犯下了各种战争罪行,根据
管理所的调查统计,这些战犯曾参与杀害过94.9万名中国同胞。筱冢良雄就是这些战俘
中的一员。
这是一群军... 阅读全帖
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发帖数: 6723
43
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八,运气和个人魅力
毫无疑问,CC的生平充满了不少运气和机遇。如果CC决定晚出走三四个月(届时由于朝
鲜战争爆发,出境要困难得多),如果当年CC的弟弟无力为他自费出版《群体遗传学导
论》一书,如果他在1950年时还心存幻想,留在国内,如果没有穆勒不遗余力地为他的
教职奔走,如果……他的命运恐怕会大不一样。显然,运气在CC的成长过程中起到了一
定作用。然而,就像巴斯德所说,机遇只垂青那些有准备的人。
事实上,除了聪明和勤奋,CC还具有许多优良的品德及个性。CC具有将复杂的事讲解得
简单易懂的不可思议的能力。他非常谦逊,从不居功自傲盛气凌人。在和笔者的几次通
信中,他都尊称笔者为“孙伟学兄”——而笔者那时还只是一所州立大学尚未拿到终身
教职的副教授而已。CC非常慷慨,乐于助人,这在几篇纪念CC的文章中都可看到。 (
Chakravarti 1999; Chakravarti 2004; Majumder 2004)一旦别人有求,即使是难于
启齿的私事,CC都会放下手里的工作悉心倾听,并提供自己的看法。CC还非常幽默开朗
,这就很容易使... 阅读全帖
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习近平强权下李克强的改革诺言成泡影
十九大召开前夕人民大会堂前代表身影图:路透社-Thomas Peter
全世界最庞大的政治组织中国共产党,将在十九大议程中继续巩固习近平对权力的收拢
。法新社在十九大召开前夕对李克强和其改革做了回顾,评价他的改革被搁置。
现年62岁的李克强掌管着世界第二大经济体的运行,这位中国国务院总理曾经许下继续
在开放与改革的道路上走下去,但习近平手下的国家与党权力高度集中,大势之下,李
克强的权威已然被稀释。分掉国企权力、捍卫改革的观点,在用影响力说话的洪流中,
不堪一击。上海自由贸易试验区开放的梦想,在2013年的隆重推出后,也没有实质起飞。
2013年李克强走马上任不久之后,中国经济圈沸腾着一股按耐不住的迫切欲望:李克强
许下了平等对待外国公司的诺言,许下了结构性改革中国市场,改善私营企业境况的诺
言。四年过去了,在北京大学任教的克里斯托弗-巴尔定对法新社表示,起初对李克强
改革的欣快症早已散去,现在留下的是巨大的失望与泡影。他强调“和五年前相比,中
国更加集权化,现如今的态势让人无法认同中国准备好打开其经济。”
10月17日下午,十九大新闻发言人庹震向外... 阅读全帖

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作者: 吴亦桐杨默
神职人员脱下传统宗教服装,改穿红军服装引海外牧师批评其亵渎宗教。(公教福传团
图片,拍摄日期不详)
中国五大宗教代表,近日被安排到江西省井冈山参加“红色之旅”。国内宗教界内部消
息披露,被罗马教廷认可的数十位主教、神父,均穿上红军服装,接受“爱国爱党”和
“社会主义核心价值观”教育。海外牧师斥责这些代表亵渎宗教。亦认为当局一手打压
一手统战,将使宗教遭颠覆性打击。
微信公号“公教福传团”周三(23日)披露,近日,中国国家宗教主管部门组织五大宗
教代表,到有革命根据地之称的井冈山,参加主旨为“爱党、爱国主义”的红色之旅。
在曝光的照片中,参加者包括山东省济南教区主教张宪旺、神父张新祥、张家齐、兖州
教区主教吕培森、青岛市天主教主堂神父陈天浩及修女在内共数十人,这批宗教人士都
穿著红军服装,高举写有“爱国主义”的大旗兴奋合照。
现场仅馀少部分道教人士未做如此装扮,而是著传统的宗教服装。
消息指,宗教人士此次红色之旅,是接受习近平思想、社会主义核心价值观的学习和交
流。但官方对该活动秘而不宣,国家宗教局等官网亦未公开相关信息。
根据照片背景线索,本台记者联系到井冈山景元大... 阅读全帖

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贸易战暂停升级的政治解读
作者: 梁京
此次特朗普与习近平会见的结果是,特朗普以暂停升级贸易战换取了中国做出一些短期
的实际让步,其中包括立即采购美国大宗农产品这样真正的贸易让步,也包括了严惩中
国毒品输出这样令许多人意外的让步。这些让步可以随时中止,因此没有太大的实质意
义。支持习近平的人可以说中国没输,而支持特朗普的人则强调,美国强势的大格局完
全没有改变,只不过是“让子弹再多飞一会儿”罢了。
那么,为什么特朗普没有像有些人希望的那样趁热打铁,而是选择了暂停贸易战升级呢
?站在中国官方立场的解读很简单,特朗普的贸易战打不下去了。我认为做出这个判断
的理由很不充分,因为特朗普仅仅把贸易战升级的决定从明年初推迟到3月初,也就是
只推迟了90天。这说明他没有放弃贸易战继续升级的选择。那么,推迟这90天,是否就
意味着完全是一个给习近平面子的选择,没有太多实质性的政治意义呢?
我认为并非如此,因为推迟这90天对于特朗普和习近平各自处理紧急的国内政治问题很
重要,从而对于减少特朗普和习近平两人的政治风险,减少两国对抗失控的风险都非常
重要。因此,我同意把此次特朗普和习近平会晤的结果解读为“喘... 阅读全帖

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法拉盛卑微的老将们,虽然对白爸爸一副奴颜媚骨的下贱样
但在中国人面前耀武扬威的,一副高端高思想高起点的思想者pose,动辄指责别人“义
和团”
那么,我就来给唐人街文盲们科普下历史
1,义和团运动发生在1900年
2,那之前发生了什么?
a.第一次鸦片战争,1840年,第一个不平等条约《南京条约》诞生,然后美国、法
国接踵而来索取特权,强迫清政府签订了一系列不平等条约,例如《望厦条约》,1841
年1月26日,英国派兵强行占领香港。这影响在今天的香港街头还在
b.第二次鸦片战争是1856年10月至1860年10月,圆明园被火烧了,《天津条约》和
《北京条约》中俄《瑷珲条约》等和约,列强侵略更加深入
c.1894年甲午战争,1895年《马关条约》
3,智障文盲老将,看好了没?这些都是“当年如果没有义和团”下发生的事,还要义
和团来背锅不?还要“爱国”来背锅不?
t*n
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人民网3月22日电 当美国、法国、英国和其他国家战机开始空袭利比亚并划定大面积
“禁飞区”后,最近一直被利比亚政府军“压着打”的反对派武装开始反攻。外界曾
预测,这些拥有空中后盾的反政府武装或许能从此“势如破竹”地推翻卡扎菲政权。
不过,当众多兴奋的利比亚反对派武装一边高呼口号,一边挥舞旗帜驾车冲向设在东
部重镇阿达比亚的政府军阵地时,被对手猛烈的炮火彻底击溃。反对派武装人员乘坐
的皮卡很快就在高速公路上变成了一堆堆废铁。在利比亚西部,反对派武装也遭遇了
类似的挫折。
当天,一架美军F-15E战机在利比亚境内反对派控制区坠毁,两名飞行员“高空跳伞
逃生”脱险。这是西方国家在本次空袭开始后,在利比亚境内损失的首架战机。与此
同时,美国宣布已经将利比亚境内“禁飞区”扩大到了利首都的黎波里附近,覆盖了
该国地中海沿岸。五角大楼透露,对利比亚的大规模空袭活动已告一段落并取得“成
功”。未来,西方联军将针对利比亚境内防空系统开展“定点打击”,以便为人道主
义救援活动提供安全环境。美国希望通过国际制裁和其他非军事手段孤立卡扎菲政权
,最终让其只有下台一条路可走。
《华盛顿邮报》披露,在被政府军击退... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “法理”下的冤魂
法轮功弟子一个接一个地病亡猝死,名单可开列一大串。网友评论说,“骨干纷纷
死去,法理碎了一地”。哪些“法理”碎了一地?无非是:“消业祛病说”、“法身保
护说”、“法轮保护说”、“地狱除名说”、“金刚不败说”、“法轮三体说(奶白体
、净白体、佛体)”等等。也恰恰是因为这些“法理”的破碎,“成全”了李洪志的另
一个重要“法理”,那就是“反理说”,说白了,李洪志咋说,弟子就“反其理而死”。
李洪志说“三退保平安”,主抓“三退”的李大勇却死了
李洪志告诉弟子,“三退”是“救人”,因为神要灭中共,所以“三退保平安”。
要灭中共的神当然非他李“主佛”莫属。具有讽刺意味的是,2014年3月2日,法轮功重
要骨干李大勇因急性肝坏死病亡。这个李大勇,顶着个博士帽,在法轮功组织中头衔一
大串,担责繁重,不少头衔都带有“全球”二字,比如“全球退党服务中心执行主任”
。据说还是李洪志的高级顾问。此人在法轮功媒体上“亮相”420多次,时间跨度为10
年零4个月。李大勇先后撰写了数十篇“正法”“反共”的文章,是法轮功邪教的理论
吹鼓手。只要是反华反共活动,都能看到他活跃的身影,最大“贡献”是创造了退党“
一亿六千... 阅读全帖
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