d**********l
发帖数: 647 | 1 印光大师谈家庭教育
【首篇】世乱极矣，人各望治，不知其本，望亦徒劳，其本所在，及宜知之。家庭
母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎。母教第一是胎教，
胎教乃教于秉质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不
失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所
生儿女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。
及至初开知识，即为彼说做人之道。如：孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻等，及
三世因果之罪福、六道轮回之转变。俾彼心中常常有所恐怖，有所懻慕。再另念佛、念
观音，以其增福、增寿、免灾、免难。不许说谎话、说是非、打人、骂人。不许遭践字
纸、遭践五谷、遭践一切东西。不许乱吃食物；不许与同里群儿聚戏。稍长，即令熟读
太上感应篇、文昌阴骘文、关帝觉世经，俾知有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意
，以为后来读书受益之前导。
幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也。否则任性憍惯，养成
败类，纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏。古今大奸大恶之人，皆是
有好天资大作用之人。只因伊父母先生，均不知教学圣贤，躬行实践。教... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 2 济群法师问：
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作
为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一席之
地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主要有
两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的内容
之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
索达吉堪布答：
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
，藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執，此是無餘深法可修習者之所修持，及不應執，雖是應修然是最初
僅應略修，非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理，由其至心發起定解而正修習。】
因此，不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”，
也不應執著“雖是應修之法，但這只是最初階段僅應略為修習的法，不能作為恒常所應
修持的法門”，應當對初中後三時都必須修習無常的道理，從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見，以至誠心修習念死無常。“二種邪見”，即
執著無常是一種淺法的邪見，以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明，無常既非淺法，也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說：“雖修至密部之王（密集金剛），若未生起死無常
觀，即為淺。若已生起死無常觀，雖僅修學入法之門（三皈依），... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 4 放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君（一）欲延壽否？（二）欲癒病否？（三）欲免難
否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來，關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。
一、延壽 張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是
。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復傷一物
，享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五，九歲時，得惡夢，驚寤，嘔血滿床，久治不癒。先
是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數千緡。至是，其祖母指錢曰：「病至不起
，欲此何為？」盡其所有，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同时
也会感受到天摇地动，山呼海啸，狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江河
湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这些
的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样？”因此也产生了种种的论说, 众
说纷纭，其中也只有佛法，才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示：【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处，乃至他化自在天处，悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云，用现代的名词来说，讲的就是动能。因为有动能的关系，星球之间才
能维持平衡，不会合并毁坏或飘散开来，这种动能就叫作大风云，因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在，才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大，四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著，所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫，以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的；而山河大地乃至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素，请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》，文章一开始就设立了一个伪命题：青蒿素是不是中药。青蒿是中药，青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药，当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发，否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言：『中医所用的那种青蒿（又名香蒿）并不含青蒿素，已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿（又名臭蒿）提取的。中医几乎不用黄花蒿入药，
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”，从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上，中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿（Arte... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 11 发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: board
标 题: Re: 【申请新版】八桂之乡版（Guangxi）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 14:51:40 2011, 美东)
二楼留作统计人数和补充意见用。
目前支持的朋友名单，再次感谢：
1.niuniu111
2.skyblue0
3.kaylaxu
4.isis1414
5.Ravenclaw
6.Eberron
7.done
8.phoenixali
9.jeffh
10.PUV
11.wh
12.churchance
13.wwwhu
14.Milstein
15.liozodell
16.Rosefield
17.wuyongcool
18.grace203
19.canterburyF
20.daisychan
21.Reynold
22.ssgo2008
23.Bergen
24.mm63
25.wdt
26.brownnut
27.rainbowwu
28.Rapids
29.wxx033000
30.daisyy
31.amni
32.dou2000
33.jellyco... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 13 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 14 五分钟打一炮，一分钟打五炮
就在这造园、祝寿，并大办其「昆明湖海军学堂」之时，中日关系，密锣紧鼓，
以侵华为第一目标的日本帝国主义，正在疯狂地扩军备战。在甲午前夕，日本海
军已拥有新式舰艇二十一艘。其中九艘是一八八九年以后始完工下水的英德制最
新型快速巡洋舰，装配有十吋左右速射炮数十尊。前节所述那条世界最快的巡洋
舰（时速二十三浬）吉野号便是一个有决定性的生力军。当时世界军备竞争激烈，
日本海军之迅速发展，足令欧美震惊！它从世界的末位海军迅速窜升至第十一位；
黄海炮响时，它的战斗力已早越我军之上矣。
在这一国际军备发展之下，我方当时的反应又如何呢，第一敏感的当然是身当其
冲的海军将领了。丁汝昌不是如后来人想象的颟顸官僚。他是一位立志以身许国
的战将和「死士」。他虽是旧式水师出身（和日本的伊东佑亨一样），但是在重
洋之上，十六年不断的磨练，使他对国际形势和新的海军战略，也了如指掌（丁
汝昌曾数度去欧洲和日本、南洋等地访问考察）。何况他手下的各舰管带和大副
等人，都是经过严格训练，而精通外语的第一流世界级的海军将领。外加数不清
的「洋员」，随舰服务。
他们眼看假想敌的日本海军，咄咄逼人，一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战，有的还披露了一些新的材料，如新解密
的蒋介石日记，又让我想起这些问题，再翻看更多的历史资料，思前想后，还是围绕这
个主题：国民党在大陆是怎么失败的？
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子：1949》，①作者曾写过著名的《雪白雪红》
，上本书写的是“四野”在东北，新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 16 【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (伍旋), 信区: baby
标 题: [合集] 版杀”假期之旅“之第三轮专用楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 20:56:59 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
doble (版杀之法官) 于 (Fri Jul 29 16:10:39 2011, 美东) 提到:
第三轮的狗血来了，大家看完就开始讨论吧。
上一轮的情节和投票结果在这里：
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1491699.html
这次讨论时间可以长一些，预定截止时间为31日星期天晚上11点吧（东部时间）。想好
了就可以投，投票到法官gmail邮箱，不要忘记写理由，公开的和真实的。
为啥这次投票时间这么长呢？唉唉，因为要周末了，法官要带娃要买菜要family time
呀，肯定没时间写长篇了，估计大家周末也很忙，干脆就时间长点，让大家慢慢讨论吧！
***********
尖叫，混乱，争吵，辩论。。。在混混沌沌中杨... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 1767 | 17 13进11之别扭的抱
13进11之光速抱
13进11之光速抱特写
13进11之终于来到你身边
城堡生活之吃饭
城堡生活之唱歌
城堡生活之对视
11进9之无奈
城堡生活之赖床
城堡生活之三叶草
城堡生活之宠溺
城堡生活之害羞
城堡生活之分享
城堡生活之腹黑
城堡生活之玩闹
城堡生活之看他玩闹
城堡生活之啊啊啊
城堡生活之我扑
城堡生活之我搭
城堡生活之我抢
城堡生活之我默
城堡生活之我冷
7进6之痛1
7进6之痛2
7进6之痛3
7进6之痛4
7进6之痛5
7进6之痛end
6进5之重逢
6进5之彩排
6进5之红日
6进5之抱抱
6进5之不哭
6进5之加油
5进4之抽风
4进3之感动
3进2之爬墙
2进1之表白
2进1之滚筒抱
无名（请擦亮眼睛） |
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b*****t
发帖数: 9671 | 18 被屎版毛粪封了14天，发这儿吧1！
2010-11-2（4 天前）太震惊了 五四运动之五四颠覆 原来满不是那回事从 真相平台
作者：YUYAN
长期以来，关于五四运动当日的场景描述，多有如下记载：大批反动军警前往镇压，学
生被刺伤、打伤，被逮捕……我们获 得的是一个大规模流血冲突的历史概念。然而根
据现有史料，1919年5月4日那天，学生并没到北洋政府请愿，也没有凭据证明曾有大批
反动军警前去进行血腥 镇压。
如果一个事件缺乏细节，单单用一些抽象的、笼统的词汇去描述的话，难免会不自觉地
陷入一种“刻板印象”的陷阱。
客观地说，在5月4日这一天中，军警对学生的行动是理解的，甚至是同情的，态度是温
和的，甚至是纵容的，而不是人们 想象的那样蛮横无理、面目可憎。
老前辈
相反，这些带有“刺刀和棍棒”的军警，从保护曹宅之不力来看，可以说是“失职”的
。因为他们完全可以用“刺刀和棍 棒”、用武力来制止学生的纵火殴人，从这一面来
看，他们又是良善的。
就拿当时奉大总统令，那个被孙伏园称为“杀人不眨眼”的步兵统领李长泰，在天安门
制止学生前往使馆区游行的场景为 例，1959年我们的叙述是：
当学生们... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 目录：
安魂曲：从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人
徐水良：刘晓波批判方励之先生的原文
从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人
安魂曲
2010-12-15
从刘晓波88年和方励之老师打的交道，可以看出其人的不少问题！
我一直不知道88年底刘晓波曾公开“批判”过方励之老师，直到今
天读了方老师的“奥斯陆四日四记”后才知道刘晓波骂过的人中居然
还有方励之，而且就在六四前夕！
注意88年的方励之，无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识
分子的象征。
大家请千万不要忘记：88年的夏天，以及后来刘晓波公开骂方励之
“他算什么青年导师”的88年12月，可是在方励之因86学潮遭到
迫害，被开除党籍、遣送回北京天文台（老方讲过：那段时间他去外
地讲学都要申请，专人陪同如临大敌）。。。之后。同时距八九学潮
已经相当近了。
这时的方励之，无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识分... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 20 編者按：中 共要「紀念」抗日，就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期，確實又「
戰死」了幾位將軍，所以，這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個，而且遲早要大白於天下。所以，這幾位將軍究竟是怎麼死的，也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章，這三篇文章，對於中共幾位將軍的為「抗日」之死，或是發表見解，
或是放聲歌頌，我們原文照錄，只在關鍵的地方加上幾筆評點，以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文：中國憤青
評點：若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚（9月1日）因在同事家小聚，看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書，訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長，為「我黨」（引號為本刊所加）在抗日戰爭中
犧牲最高將領，便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹，左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的，有多封家書為證；極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到：「
如逆流萬一不幸來到（請注意，左權是說「逆流萬一... 阅读全帖 |
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r**********k
发帖数: 54 | 21 http://www.voanews.com/chinese/news/20110603-fanglizhi-part2-
123126798.html
从PRC国庆到US鬼节
1989年10月1日前夕，上海市府举办招待酒会，庆祝PRC 建国40周年。来宾中有美国驻
上海总领
事。原上海复旦大学校长谢希德，在招待酒会上主动问美国总领事“我们要作甚麽事，
才能解决方励之
问题？”。大使立即将谢的举动转告我们。
我们判断:“这是邓小平发出的信号，中共想要解决问题了。” 大使也持同样看法。
谢希德的学术身份，是一位物理学教授，专长于点群空间群在固体物理中的应用。谢的
政治身份，是
中共中央委员。谢是从美国回归者。八十年代，她每年至少去美国一次，代表中国物理
学会参加美国
物理学会年会。谢认识李和我。早在1950年代后期，谢一度从上海来北大物理系工作，
协助黄昆建立
半导体研究班子，直到这时，谢才入党。当时李淑娴也在黄昆的班子中，是一位援华的
苏联半导体副
教授的专业翻译。谢行事极为谨慎，作风更像虔诚基督徒。谢不会自作主张向美国总领
事询问“方励之
问题”，一定是高层授意的。
跟着，又有两个信... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (枪王之王), 信区: Military
标 题: 永遠的二十二歲──美麗的夏之蕾倒在長安街的血泊中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 01:55:56 2011, 美东)
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題，我的心隱隱作痛。13年前，一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來，我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物，她從來沒有存在過。
但是，每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親，我又無法
再欺騙自己，因為他們確實有一位美麗的女兒，她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方，但是仍然保持頻繁的書信往來，直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後，我們都深深地捲入其中，並先後到... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 23 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 24 昆仑山
中国风水地理，龙脉源于昆仑山。古曰﹕“天地初分，乾坤交泰”，又太极分配阴阳两
仪生成，有阴阳之为天地也。天地与成，概成天地，天分星宿，地列山川。仰观斗牛之
墟，乃见?星之其运。俯察岗阜之态，方识平原之起迹。故山川之流峙，莫非是气之疑
。平原旷野，山岗水阜，佳以昆仑为祖山。
夫要知道中国的来龙去脉，就得先知道中国昆仑山的龙脉。因为昆仑山是中国万山之祖
，山龙发布之源头。龙脉之始祖，故曰祖山矣。中国风水地理，乃山川河洛形成。以我
国地理言，五岳高峰作为国土之阴阳起伏，即曰金木水火土五行也。
中国的山川龙脉，皆发源于昆仑山。昆仑山位于新疆与西藏及印度界山之间，其山峰高
达八千六百一十一米，称为世界第二高山。昆仑山脉，由西向东奔走，横过西藏，连接
青海省之巴颜客拉山脉。东北山水走之为龙身血脉之水，流入黄河而入渤海。东走山龙
水脉，为龙身血脉之水，流入长江而入黄海。其行龙由秦岭山脉，由东北走太行山脉，
后终于秦岭山而眺朢黄河。东向行龙为大巴山脉，再由东走龙脉为九岭，武夷山，括苍
山脉临东海，结地温州市。由武夷山去脉黄山结杭州上海市。南干龙山脉，屹起湖北，
湖南，贵州之间，其间开幛穿心，分... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 25 方励之启示录
2012/04/07
愿中国的百姓醒觉，生子当如孙东某，万万莫学方励之！愿中国少出方励之，不出方励
之！
方励之何许人也？
方励之乃闻名天体物理学家，原中科院院士，合肥中国科技大黉舍长。北京年夜学物理
系结业。而今美国亚利桑那大学任天体物理学传授。他照旧原美国驻华大使、前美国总
统老布什的好友。
依据官方的说法，1989年的学潮方励之佳耦是构造者和批示者，因而学潮竣事今后，方
励之配偶遂向美国大使馆追求政治卵翼，后碾转前去美国。
如果我是方励之，科大校长属初级常识分子也算高官了，在这个位子上一年闹点儿意思
是没有什么题目，添个小蜜，玩个情妇，那是当今的时髦；如果另有更高的寻求，以自
己的身份、以自己的学问、以本人的才能、以自己的干系、以自己当校长的经济根底弄
个省长、部长，或更高更实惠的职位不声不响地赚它个盆满钵满，然后以迷信家的身份
移居外洋，岂烦懑哉！方励之，你傻呀！到如今你背负卖国的骂名，有国不能归，有家
不能回，父母的坟不能祭，尽孝不能，效忠无门，你为了什么？
你虽然是北大卒业，但你必定“伶俐”不敷，思想“掉队”，“坦途”不走，偏心“弯
路”。你如果能应用本身的科... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 26 宿景祥
中国现代国际关系研究院研究员
中日两国诸多文献和文件都清楚显示，钓鱼岛本为中国领土，因甲午战争失利而被
日本占领。这些岛屿连同台湾一同被割让给日本，但随着二战结束，钓鱼岛与台湾一道
，恢复1895年之前的法律地位，重新归属中国。只是由于二战结束后，钓鱼岛被美军占
领，直到1972年，美国违反了《开罗宣言》和《波茨坦公报》，将冲绳与钓鱼岛一并交
给日本管辖。当时，海峡两岸都曾对美国的这一行为提出抗议，而日本就是据此，宣称
对钓鱼岛拥有主权。
百余年前，在琉球归属问题上，中国同日本之间发生过激烈冲突。中国虽因力不胜
，却阐明了道德大义。今日中日钓鱼岛之争，是百余年前中日琉球之争的继续。这一争
端，远远超出一隅之地的界限，实乃公理与强权之战。
近代中日两国冲突的起始
近代中日之争起于琉球。琉球本为一古国，早在隋代便与中国有所交往。《隋书》
云：“琉球国居海岛之中，当建安郡东，水行五日可至。”隋大业三年三月，炀帝令羽
骑尉朱宽入海求访异俗，到琉球国，掠一人而还。大业七年，炀帝派武贲郎将陈稜等，
泛海击琉球国。日本史书对此事也有记载：日本推古天皇十五年时(公元607年)，日本
派遣小野妹... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 被称之为王夫之草书的对联在拍卖会上一路飙升拍出210万元。
“我的心理价位还比这个价位高出几十万元，心理价大概在250万元左右。”昨日，在“湖湘三百年名家书画拍卖会”上，以210万元拍下46号王夫之对联的陈先生在现场接受记者采访时表示，自己是收藏界人士，“王夫之是一位思想家，他的为人我是一直非常敬仰，另外他的书法价值也是非常高的。他的作品目前存世量非常少。”
陈先生告诉记者，在预展时亲自看过拍品，另外请相关的专家大家一起分析，看了历年拍卖的一些资料。对作者的背景，他的书法艺术、技巧、作品的存世量进行分析。“作为投资考虑到其本身投资的价值。”
而在拍卖会之前的相关业内人士直指王夫之的草书对联为仿品。
专家提出四点质疑
“11日，媒体一篇《王夫之珍品草书将在长沙复制》引起了我的关注。”湖南省知名收藏家、湖南省收藏家协会司法鉴定委员会鉴定专家王小夫告诉记者，其实他在之前也去过展出现场，当时并没有怎么留意王夫之的大草书对联，过了几天，看到报纸上报道：“罕见的王夫之六言草书对联将被拍卖，长沙市博物馆邀请书画复制专家对其进行复制，一副几乎一模一样的对联将被收藏在市博。”他便再次来到展览现场，反复考... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 今年3月14日，温家宝总理在回答《联合早报》记者关于政治体制改革的提问时，回答说：“粉碎‘四人帮’以后，我们党虽然作出了若干历史问题的决议，实行了改革开放。但是‘文革’的错误和封建的影响，并没有完全清除……现在改革到了攻坚阶段，没有政治体制改革的成功，经济体制改革不可能进行到底，已经取得的成果还有可能得而复失，社会上新产生的问题，也不能从根本上得到解决，文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。”
一时间，对“文革”极左思想的提防成为人们关注的热点。
此后，中国著名左派激进网站乌有之乡短时间内不能正常访问，引发热议。
3月28日，中国政法大学教授、自称乌有之乡创始人之一的杨帆在接受采访时称，乌有之乡现负责人、中央民族大学教授张宏良把乌有之乡从“中左变为极左”、“篡夺话语权”，这被媒体称作，在“政治气候变化背景下，聚集在‘乌有之乡’的部分知识界人士分化与溃败的缩影”，“乌有之乡”发生分崩，内部出现分裂。
在接受法治周末专访时，杨帆谈了乌有之乡内部思想的变化以及他对整个左翼思想发展局势的判断。
乌有之乡前身是经济学“非主流派”
法治周末：您自称是乌有之乡网站创始人之一，那么，在初创时，您做... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 29 旅居美国的中国天体物理学家、着名异议人士方励之星期五（4月6日）在家中突然去世
，终年76岁。
流亡学者客死美国
网友刘年（刘年@liunian2012 ）在推特中说，星期五早晨，方励之正准备去学校
上课，临走前咳嗽一声倒在书房的椅子上就仙去了。
方励之曾经是中国科技大学副校长，20世纪80年代因为提倡自下而上争取民主和批
评中国共产党的四项基本原则而成为中国最知名的异议人士之一。方励之曾经向中国最
高领导人邓小平发出公开信，要求释放魏京生等民运人士，1987年在中国的“反对资产
阶级自由化”运动中被邓小平点名批判，后被开除中国共产党党籍。
方励之在六四运动期间支持学生的民主诉求，后来他跟妻子李淑娴一道进入美国驻
北京大使馆。中国当局随后对他发出通缉，罪名是煽动学生动乱。方励之夫妇在美国使
馆滞留一年之后才得以转道英国，半年后到美国。他生前是亚利桑那大学天体物理学教
授，从事天体物理学研究和教学。据维基百科，方励之2010年当选美国物理学会会士，
当选理由是他在宇宙学和早期宇宙的物理学方面的重要工作。
方励之还担任过中国人权理事会的共同主席。
网友震惊 表哀悼
中国国内和海外人士对方励... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 30 “我的愿望是世界和平”对于薛之谦来说，愿望有多简单，就像番茄加两个蛋。
而对于喜欢薛之谦的人来说，愿望就是听薛之谦一路唱下去。
2005年选秀节目如雨后春笋般出现在观众面前，选秀歌手同样以火山喷发的形态向人们涌来。深情的声线，缤纷的才华，校草级帅气外表的加持，让薛之谦成为了躁动夏日里最难忘的清风。
选秀落幕，2006年薛之谦包办了6首曲和5首词出了梦寐以求的首张个人专辑，其中一首《认真的雪》让他红遍大江南北，一夜爆红。想当年，还一本正经走偶像路线的薛之谦成了颁奖礼和各种邀约的宠儿，在腾讯网星光盛典中独获“最具人气偶像奖”。“正经帅”的薛之谦万万没想到自己的段子手之魂竟有朝一日会大觉醒~
《薛之谦》&《你过得好吗》&《深深爱过你》三张专辑都带着薛之谦“苦情歌王子”的烙印。
那时的他被称为“拥有天赋，并且能够利用它创造价值的人”。
2008年，出道的第三年，老薛开了第一场个人演唱会，人山人海，座无虚席。（笑着看完老薛的广播体操舞，好魔性~ 戳视频哟）
任谁看来都是风光无限的薛之谦似乎突然用光了他所有的好运气，风水轮流转，美好戛然而止。
才华横溢的薛之谦就这样无声无息的被埋藏在认真的雪中。（... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 要说最近娱乐圈爆红的代表，薛之谦绝对算一个。因为写段子而爆红的薛之谦正在努力宣传自己的新专辑《初学者》。在歌手、段子手、主持人、老板这些身份里面，薛之谦直言，他最钟爱的仍旧是歌手。近日，薛之谦做客京华茶馆，细聊自己对音乐的深情和对创作的坚持。身为段子王的薛之谦坦言，能够成为歌王是他目前为止觉得最牛的事情。“我的人生设定从生下来那天开始，我就要做牛的事情。我觉得自己能做到，不想白活一次。目前为止，我觉得最牛的事情就是当歌王。我想成为一线天王级别的歌手，我就爽了。再过一两年我可以再发一到两张专辑，就可以看出胜负了。”
谈音乐
用自己挣的钱做音乐
去年，火锅和服装生意都做得如火如荼的薛之谦决定再战歌坛，因为他当时说过“要用做生意挣的钱做音乐”的豪言壮语。一年过去了，他的想法依旧。“我现在还是秉承着这个原则。我和唱片公司的合作方式很简单，签约的时候，我说：‘如果做我的专辑，亏钱了，我赔给你。’就这么简单，就是我不希望给任何人制造麻烦。我觉得做音乐已经真的像爱好，无所谓了，反正我自己其他地方也赚得到钱。说实话，音乐对我来说已经没有负担了。我不想再让自己像以前一样，靠音乐赚钱，那样活得很累，特别累... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 要说最近娱乐圈爆红的代表，薛之谦绝对算一个。因为写段子而爆红的薛之谦正在努力宣传自己的新专辑《初学者》。在歌手、段子手、主持人、老板这些身份里面，薛之谦直言，他最钟爱的仍旧是歌手。近日，薛之谦做客京华茶馆，细聊自己对音乐的深情和对创作的坚持。身为段子王的薛之谦坦言，能够成为歌王是他目前为止觉得最牛的事情。“我的人生设定从生下来那天开始，我就要做牛的事情。我觉得自己能做到，不想白活一次。目前为止，我觉得最牛的事情就是当歌王。我想成为一线天王级别的歌手，我就爽了。再过一两年我可以再发一到两张专辑，就可以看出胜负了。”
谈音乐
用自己挣的钱做音乐
去年，火锅和服装生意都做得如火如荼的薛之谦决定再战歌坛，因为他当时说过“要用做生意挣的钱做音乐”的豪言壮语。一年过去了，他的想法依旧。“我现在还是秉承着这个原则。我和唱片公司的合作方式很简单，签约的时候，我说：‘如果做我的专辑，亏钱了，我赔给你。’就这么简单，就是我不希望给任何人制造麻烦。我觉得做音乐已经真的像爱好，无所谓了，反正我自己其他地方也赚得到钱。说实话，音乐对我来说已经没有负担了。我不想再让自己像以前一样，靠音乐赚钱，那样活得很累，特别累... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 说起章龄之，大家总会给她贴上附属性的标签，她是陈龙的老婆，她是韩雪的闺蜜。可是曾经的章龄之，可是海岩和成龙争相签约的人物哦。
章龄之原名章珺，1986年出生在上海，毕业于上海外国语大学，英语和日语都很流利，还弹得一手好钢琴，标准的才女。因为长得漂亮，身材又高挑，经常在路上遇到“星探”搭讪，直到第三次才碰到了真正的星探，拍了“大白兔”奶糖的广告，于是逐渐成为兼职模特。
2004年，章龄之抱着半试镜、半旅游的心态，取了艺名“六月”，去香港参加了周星驰电影《功夫》的女主角海选，没想到一路闯关，直到最后和黄圣依二选一。最终因为年龄感偏小，而错失了成为“星女郎”的机会。
回到上海的章龄之，继续兼职做模特，在一个时尚派对上结识了谢霆锋的妈妈拉姑，还认了干妈。“我认识干妈真的是偶然，有一次我在上海出席活动，当时拉姑也在。我穿得很随意，拉姑问我是不是服务员，我们就攀谈上了。拉姑找了一个朋友过来，我们三个一起打‘斗地主’，说好了输的人喝可乐。我和拉姑特别谈得来，我就认了她做干妈。”——章龄之在博客上写到。
不知道是不是因为拉姑的帮忙，2007年黄百鸣主动把章龄之引荐给了成龙。当时成龙大哥正在推行“中国新... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 34 第四章 军事教育之要旨
人也，器也，军也，国也，各有其个体，其形式上之一致，则编制之责也，其精神
上之一致，则教育之责也。
言军事教育，则有开宗第一义，曰军事教育之主体，在军队，不在学校是也，平时
之军队，以教育为其唯一事业，战争之教育，以军队为其唯一机关，学校者，不过军队
中一部分人员之补习机关而已，以教育与学校相联想，则军队教育无进步，而一部分之
事业必将为主体所排斥而后已。
试举各国军事学校，与普通学校之系统比较之，则尤显，普通学校之为制也，自小
学，中学，高等专门大学，自成为系统，而相联络。军事则不然，毕业于中学，不能径
入士官学校也，必自军队派遣也，专门学校，非士官学校升入也，必自军队派遣也，大
学校，亦非自专门学校送入也，必自军队派遣也，盖将校之真实本领在统御，其根本事
业在军队，惟知识上
一部分教育，在军队分别授之，则事较不便，则聚之一堂，为共同之研究，是则学校
教育之目的耳。
苟明乎征兵之原理，则知平时之军队，即国民之军事学校也。“军人者，国民之精
华也，故教育之适否，即足以左右乡党里闾之风尚，与国民精神上以伟大之影响，盖在 |
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l*w
发帖数: 3758 | 35 明乎是四者，而军事教育之要纲得矣，犹有数事所当知者，一为战争之特性，一为时间
之效力，一为习惯之势力。
战争之特性有四，曰危险，曰劳苦，曰情状之不明，曰意外之事变，（格洛维止之
说）危险，故有待于精神之勇，劳苦，故有待于体格之健，与忍耐力之强，情状之不明
，故有待于判决之了澈，意外之事变，则有待于临机之处置，与积气之雄，凡此四者，
上自将帅，下迄兵卒，皆同受之，而位置愈高者，则要求入于精神领域者愈深，而困难
亦愈甚，此平时所贵乎修养磨练也。
凡人习一业，久之久之，忽得一自然之要领，有可以自领略，而不可以教人，可以
意会而不可以言传者，艺至是，乃始及纯粹之境，乃始可用，是名曰时间之效力，其在
军事，其功尤显。盖兵之临战，其危险足以震撼其神明，失其常度，此时所恃者，惟平
常习熟最简单之行动，以运用之于不自觉而已，故兵卒教育之最短时期，为四个月，而
兵役则无有短于二年者，盖教育虽精密，亦必有待于时间之久，而始发生效果也。
凡人与人交，则习惯生焉，习惯有传染性，虽未尝直接，而闻风可以兴起，有遗传
性，虽十年递嬗，人悉更易，而其传统的惯性仍在，习而善焉，不能以少数人破坏之 |
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l*w
发帖数: 3758 | 36 常住心（恒）
性质之邻于果断者为常住心，当不意之事变能得正当解决，（此属于智）而急危之
际能保守其固有之宗旨者也。（此属于情）固不必属于非凡之列，盖同一事也，出诸深
思熟虑之余，则为平淡无奇。而当急剧之际，乃仍不失其深思熟虑之态度，则常住心之
所以可贵也。此种性质，或属于智之活动，或属于情之平衡，则视际会之何如以为定。
顾智与情，二者苟缺其一，则失其常住心。
（丙）不拔 坚固 忍耐 感情及性格之强健
战争者，由四原质所成之蒙气围绕之，曰危险，曰形体之劳苦，曰不确实，曰不意
是也。入此蒙气中而能兼确实之动作与完全之成就者，不能不有赖于智力交互之力，战
史所称述之不拔，坚固，忍耐等，要不外由此力之变化而出。简言之，则诸英雄此种性
质之表现，不过自唯一之“志意力”而出。顾其现象，则相似而不相同。试分析如左：
欲使读者之想像，易于明了，不可不先提起一问，曰，凡重量负担抵抗等之加于主
将之心上，而足以挑起其心力者，何耶？答之者，必曰此种重量，未必即为敌人之行为
也，盖敌人之行动，直接及于兵卒而已，与指挥官不相触。例如敌若延长其抵抗之时间
，由二时至四时， |
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发帖数: 3758 | 37 第二为较之难，较之云者，言得其彼此之差也。无论何国，有其长，必有其短，其间
程度之差，有甚微而其效甚大者。今以最浅显者譬之，例如调查两军队射击之成绩，而
此较之。甲平均得百分之零三（即千发中中三的），乙得百分之零三五（即千发中中三
的半），此固有种种关系不能定为孰优孰劣，然一战役间，假定每兵彼此人数相等，则
乙已可灭甲之半矣；气弱者见敌之长，见己之短（二者常相因）则邻于怯；气强者见敌
之短，见己之长，则邻于骄。故同一时，同一国，而各人之眼光不同，所说亦互异。为
主将者，据种种不同之报告，而以一人之神明判定之，且将综合其全体（譬若主有道而
将未必能）截长补短，铢两悉称，于以定和战之局，立外交之方针，其非易易，盖可见
矣。昔普法未战以前，法国驻普使馆武官，尝列陈普军之强矣，拿破仑不之省，盖数战
而骄，亦以法之地位自有史以来较普为强也。顾与其骄也，毋宁稍怯，盖怯不过失其进
取之机会而已，骄则必至于败亡之祸也。
伯卢麦著战略论第三章，论国家之武力曰：
“当战争时，国家欲屈敌之志以从我，则用武力，武力云者，全国内可以使用于战
争之各种力之总称也”
武力中之最贵重者， |
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S*******C
发帖数: 7325 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Mon Mar 29 14:48:16 2010, 美东) 提到:
按史记：
吴少（小）将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。原大王
所过城邑不下，直弃去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽毋入关
，天下
固已定矣。即大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。”吴王问诸
老将，老将曰：“此少年推锋之计可耳，安知大虑乎！”于是王不用桓将军计。
Hoho...
☆─────────────────────────────────────☆
mxh (mxh) 于 (Mon Mar 29 14:51:34 2010, 美东) 提到:
但是不管用小将计还是老将策，结果还是应该一样的吧。销藩集权乃大势，不可能回到
战国了。
☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 39 国民党，共产党，意大利黑手党入党宣誓之比较
1. 国民党入党誓词：
总理立承先启后救国救民之大志，创造三民主义五权宪法之宏规，领导国民革命，
兴中华，建民国，于今全国同胞，皆能一德一心，共承遗教者，斯乃我总理大智大仁大
勇之所化，亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。
今革命基础大立，革命主义大行，而内忧外患，与革命之进展，同时加重。凡我同
志，应知吾党上对亿万世之祖宗，下对亿万世之后代，中对全国国民与世界人类，所负
之责任，更千百倍于往昔。
我总理深知国者人之积，人者心之器，国家之治乱，系于社会之隆污，社会之隆污
，系于人心之振靡。又知往古圣人诚正修齐治平之一贯大道，与修身为本之唯一至德，
为救国救民救济全世界人类之无上要义，故不惮于遗教中，再四谆谆告诫。
本大会懔于遗教之伟大深切，与国难之严重，更鉴于世界人类祸患之方兴未已，确
信自立为立人之基，自救为救人之始。特制为全党党员守则十二条，通令全体同志，一
致遵行。务期父以教子，师以教弟，长官以教属僚，将帅以教士兵，共信共行，互切互
磋，亲爱精诚，始终无间。
人人能成为世界上顶天立地之人，斯中华民国成为世界上富强康乐之国，然后三... 阅读全帖 |
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发帖数: 2538 | 40 曹仁被袭，襄樊被围，刚舍了“鸡肋”，还远在从汉中退军路上的曹操大吃一惊，急令
留守后方的“左将军，假节钺”于禁集结军队解曹仁之围。
于禁是“五子良将”之一，事实上五将之中，他应该是最受重用的，“假节钺”，负责
拱卫京都，统帅的是曹操最后的战略预备队。于禁其人，“持军严整”、“以法御下”
，曹操非常器重他。于禁跟曹操30年，参加了很多重要战役，攻吕布、破刘备、拒袁绍
、平张超、斩刘辟、杀桥蕤、讨乌桓，为曹操立了汗马功劳，尤其在官渡之战中表现出
色，迁偏将军。“是时，禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，太祖每征伐，咸递行
为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。”曹操最看
重于禁的，恐怕不仅是他的攻伐本事，而是他严整治军的特长和他的忠诚，所以才会让
他“迁左将军，假节钺”，掌京师之卫，参与朝议。从史料上看，大概从建安十五、六
年起，往后的征讨商曜、马超、孙权、张鲁等战，于禁都没有随同征战，到建安二十四
年，于禁已经有十年左右的时间没有指挥过大战役了，这也为他在樊城之战的失败埋下
了伏笔。
于禁统帅的援军尚未赶到，而此时“屯樊北十里”的庞德部，却已经和关羽交上火了。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1166 | 41 出处：《绝版甲午:从海外史料揭秘中日战争》：文汇出版社， 2009-10．
先哲有言曰：‘有德受命，有功受赏。’又曰：‘唯命不于常，善者则得之，不善者则
先哲有言曰失之。’满清氏元(原)塞外之一蛮族，既非受命之德，又无功于中国，乘朱
明之衰运，暴力劫夺，伪定一时，机变百出，巧操天下。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤
以至今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察满清氏之近状，入主暗弱，乘帘弄权，官吏鬻职，军国渎货，治道衰颓，纲纪不振
，其接外国也，不本公道而循私论，不凭信义而事诡骗，为内外远迩所疾恶。曩者，朝
鲜数无礼于我，我往惩之，清氏拒以朝鲜为我之属邦，不容他邦干预。我国特以重邻好
而敬大国，是以不敢强争焉，而质清氏，以其应代朝鲜纳我之要求，则又左右其辞曰，
朝鲜自一国，内治外交，吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣，索所
以苦我日本者施之。昨东学党之事，满清氏实阴煽之而阳名镇抚，破天津之约，派兵朝
鲜，以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也，是牛马我也。是可忍也，孰不可
忍也?是我国之所以舍樽俎而执旗鼓，与贵国相周旋也。
抑贵国自古称礼仪国，圣主明王世之继... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 42
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 43
作者：文史越千年 2014-07-31
我们需要解释一个问题：既然早在11~13世纪的宋王朝，中国就已经产生了近代化
，那为什么到了19世纪下半叶，中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折？这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释，不过如果要找出最深刻的历史远因，我认为
，那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了，历史发生了
某种程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到，宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说：“夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说：“二汉、唐之亡，皆自亡也。宋亡，
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡，不仅仅是一个王朝的覆
灭，更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说，叫做
“亡天下”；用今天的话语来说，不妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢？请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，
“它们对宋代而言... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 44 蒋干游说周瑜，经《三国演义》对赤壁之战的生动描写，广为人们知晓。据裴松之在
《三国志·吴书·周瑜传》所引注的《江表传》记载，曹操遣蒋干游说周瑜确有其事，
大致内容如下：
当初曹操听说周瑜年少有美才，以为可以通过游说把周瑜说动，于是秘密派遣九江人蒋
干去见周瑜。蒋干穿着布衣葛巾，以个人身份见周瑜，周瑜热情相迎，当即对蒋干说：
“子翼（蒋干字）良苦，远涉江湖，为曹氏作说客耶？”蒋干借故否认，推说自己跟周
瑜是同一州里，阔别多年，前来叙旧，并作参观。周瑜款待蒋干后告辞去办事，让蒋干
独自住了三天。临别时，周瑜请蒋干参观其军营、军库，设宴饯行，称说自己遇到了知
己之主，君臣十分相得，表示决不会有所动摇。蒋干只是笑着听周瑜表达心志，始终没
有说一句游说之辞。回见曹操时，蒋干说周瑜雅量高致，非言辞所能把他离间。
以上是蒋干游说周瑜的全过程，从这个过程看，蒋干只是白走了一趟。
蒋干是九江人，当时为曹操的幕宾。汉九江与周瑜老家庐江郡舒县（今安徽庐江西南）
，同属扬州，所以蒋干自称跟周瑜是同州里的老乡，两人并有过交往。这可能是曹操派
遣他去游说周瑜的一个原因。再是蒋干这人很有口才，《江表传》称其有仪容，... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 都是百度来的：
（评论：其实古代的中原与草原之战，是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争，联姻，友谊，投降，融合，分化，同盟，臣服，时时刻刻都在变化）
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝（581～604） 仁寿元年（601）元月，东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇（今大同
），隋派韩洪率军出战失利，恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻，路过恒安镇，于是带领随从数
百人增援韩洪，隋军与突厥军激战三日，才将突厥军赶走，隋军死亡过半。
五月，突厥男女9万来降，韩洪将其安置在碛口（今内蒙古乌盟境），从此东突厥为隋
之属国。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
北齐后主天统三年（567），突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ，东突厥（583
年~630年）大体上以金山（今阿尔泰山脉）为界，与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
，随着两国势力的消长，所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内，突厥分布在南部，铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后，东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 说起大宋王朝的第一大疑案，当数大宋开国皇帝赵匡胤的猝死了。宋太祖赵匡胤不但
是一位卓越的军事家、战略家，亦是一位富有人格魅力，宽宏大度的政治家。虽然他的
江山得来有点不够光明正大，但他善待功臣，礼遇旧戚；与民生息，注重民生；倡导文
教，尊重读书人，首创偃武修文的文官制度；特别是“不杀士大夫与上书言事人”，至
今仍有现实意义。相对于五代十国“轮番登台唱戏”的混乱局面，宋朝立国十六年后，
逐渐抚平战争疮痍，致使社会繁荣，人民安乐。赵匡胤理所当然地受到当时社会各阶层
的广泛拥戴，也为后世史家学者所赞誉推崇。正当他年富力强、精力充沛、经验丰富，
本该大展宏图，北上收复“燕云十六州”之时，谁料天不假年，于开宝九年（公元976
年）十月二十日深夜，在万岁殿驾崩。宋太祖的死讯传出后，举国哗然，物议汹汹。虽
说死亡乃人生的最终归宿，无论你是九五之尊的帝王，还是沿街要饭的乞丐，大限一至
，都要到阎王爷那儿去报到。但却因为宋太祖亡于五十岁英年，死前身体健壮，殒命那
日上半夜还好好的，下半夜却一睡不醒，按今人的说法叫猝死。也因此在当时乃至后世
，引来了无尽的猜疑与揣度，使宋太祖之死成了无解的千古之谜。
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发帖数: 1 | 48 王羲之，东晋杰出的书法家，字逸少，官至右军将军、会稽内史，故世称王右军。
王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法“龙跳天
门，虎卧凤阙”，给人以静美之感。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，突破了
隶书的笔意，创立了妍美流便的书风，他所书的《兰亭序》最具有代表性，创造出天质
自然，风神盖代的行书，被后人誉为“书圣”。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安等四十一人，在山阴（今浙
江绍兴）蓝亭修禊，举行了一次别开生面的诗歌会，一群文人雅士，将酒觞放置清流之
上，任其漂流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。
据记载，当时参与其会的人共成诗37首。王羲之借酒兴为他们的诗写了一篇序文，世人
简称《兰亭序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，
生死无常的感慨。文章清新自然，虽多用骈句却并不拘谨呆板。其中二十多个之字，千
变万化，无一雷同。《兰亭序》又名《兰亭集序》，行书法帖相传之本，共28行，324
字，章法、结构、笔法巧夺天工，字体潇洒流畅，气象万千，此乃羲之三十三岁时的得
意之作。
据说王羲之后来又写了几篇，都不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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发帖数: 5 | 50 傅作义经典战役之二-----张家口战役（解放战争时期）
在拙作《傅作义经典战役之一-----大同集宁战役》中说道，傅作义在华北关键决战中---
集宁会战中，以绝对劣势兵力，采用围魏救赵战术，击败占绝对优势华北野战军，重创华
北野战军，在战略上形成主动，与占领承德的国军，从东西两线形成对张家口夹击之势，
张家口形势严重。
张家口是共军方面所夺取的唯一省会城市，称为第二红都，是当时晋察冀军区首府，地理
位置十分重要，扼华北、东北、察绥战略要冲，是联系以上三地咽喉之地，为平绥铁路枢
纽，北通外蒙库伦，西北通苏联乌里雅苏台，东北通热河，具有极其重要的军事、经济和
政治价值。陕甘宁边区干部去东北，和苏联方面保持铁路交通，获得外援，张家口也是唯
一必经之道。因此是国共两党必争之地，国军方面在集宁会战结束后，即开始准备进攻张
家口。
共军方面对张家口战守，却有不同意见，以聂荣臻为首的晋察冀军区，在集宁会战失败后
，因兵力受到很大损伤，且处于被东西两线夹击的不利态势，已无心坚守张家口，46年9
月17日，聂、萧、刘、罗在给中央军委的电报里说；“在敌东西夹击张家口情况下，我拟
在敌人进攻时只进行掩护战斗... 阅读全帖 |
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