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全部话题 - 话题: 之国
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a*****y
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1
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 上
第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日,李云帆和他的战友们,经过几天的休整之后,开始了第二个
历史遗案的侦破工作,它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介:黑河大队在八字山开沟挖渠的时候,在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪,荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬,棺材里
面明明只有荣豪一具尸体,挖开棺材的时候,怎么会突然冒出一具女尸来呢?
案情如下:
案件发生的时间是一年秋末冬初;县里面决定,黑河大队要开挖一条引水渠,将黑
河的水引到周庄大队,在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳,黑河大队在山坳的东边
,周庄大队在山坳的西边,周庄大队几乎年年干旱,要想解决干旱的问题,就必须挖一
条引水渠,要想挖通这条引水渠,就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别,叫“八字山”,其位置在通天河的北边,鸡头山的西边,
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
g******t
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1949年8月12日
关于战俘待遇之日内瓦公约
1949年4月21日至8月12日签署公约之各国政府全权代表出席
在日内瓦举行之外交会议,修订1929年7月27日在日内瓦
订立之关于战俘待遇公约,并于1949年8月12日颁布新的公约
公约的实施日期为1950年10月21日
第四部 在俘之终止
第一编 直接遣返及中立国之收容
第一百零九条
除受本条第三款之规定之限制外,冲突各方必须遵照下条第一款之规定,将经过治
疗后适于旅行之重伤与重病之战俘,不论其数目或等级如何,遣返其本国。
在战事期间,冲突各方,应依有关中立国之合作,努力商定办法使下条第二款所列
之患病及受伤战俘收容于中立国。此外,彼等并得缔结协定,俾将经过长期在俘之健壮
战俘直接遣返,或拘禁于中立国。
根据本条第一款之规定有资格被遣返之患病或受伤之战俘,在战事期间不得违反其
意志将其遣返。
第一百一十条
以下所列者,应予直接遣返:
(一)不能医治之伤者及病者而其精神与体力似已严重减损者。
(二)根据医生意见不象能在一年内复原之伤者及病者而其病况需要治疗且其精神
与体力似已严重减损者。
(三)业已复原之伤者及病者,但其精神与体力似已... 阅读全帖
c*****c
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【大纪元2011年10月07日讯】翻开人类的历史,各朝各代的千古风流人物在上下五千年
的历史大戏中各自扮演着不同的角色,为今天的人类奠定了丰富的文化底蕴与内涵,为
人类的历史谱写了一曲曲辉煌的乐章。因此,读史可以让我们明辨是非曲直,区分正邪
善恶。
提到周朝,大家知道姜太公为周朝创立一百多年的基业,是中国古代的一位影响久远的
杰出的韬略家、军事家。姜太公助周武王伐纣,点将封神,其文韬武略为后世所敬仰。
周文王为姜子牙拉车后向他虚心请教治国平天下的良策。子牙说:“王者之国,使民富
;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富。这叫做上溢而下漏
。”
从姜子牙的论述中我们可以看到,判断一个国家的政体是否有道,是否是王者治国就看
这个国家的资金流向哪部份人,如果资金流向了民众、老百姓,说明治国者能为民着想
,以民为重,以民为本,这正好符合了儒家“民为贵,君为轻,社稷次之”的道理,那
他就是王者之国。我国古代不乏这样的王者之国,如汉朝的“文景之治”,唐朝的“贞
观之治”和清朝的“康乾盛世”等都反映了当时君王的治国之道,也可以说他们都是有
道明君,现代社会也有这样的王国,如西方国家... 阅读全帖
c*****3
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6
正文(作者按:正文中有些名词为隐晦、避讳名词,如果您看到的正文没有序言与注释
,请用心体会,对比阅读。)
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天,一众魔鬼在人世间完成行恶旅程,升了魔界,他们
一个个来到魔王面前,争相把自己一百年内,在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿,说道:“孩儿们,你们在人世走了一遭,都行了些什么恶事,快快报来
,让我看看,你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录,也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道:“魔王在上,小的去了亚细亚东方之国,我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
,我们在邻国首府实行大屠杀(注2),我们用军刀砍杀手无寸铁的平民,在大街上进行
杀人比赛,一天内,以杀人多者为胜。我一天杀人八十九,取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道:“好,杀他国之人,一天内,以大刀杀近百人,以杀人为乐,不枉我教导你一
番,来,晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道:“且慢,大王,杀他国之人,人人都有理由杀之,这根本不算能耐。且其
人既已受缚,杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来,我来到亚细亚东方之国,人口最多的国家,我化名送要武(注... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 中
黑扎营无影野鬼 第十九章 荣子豪房门紧锁 史可染绘出草
荣老太太在前面引路,李云帆等人跟在后面。
出南厅门,别有洞天,一条走廊出现在眼前,走廊的上面和两边挂满了紫藤,虽然
紫藤上光溜溜的,但因为藤条很密,所以挡住了一些太阳光。走廊的两边是花园,花园
两边靠院墙的地方是厢房。
走廊的尽头应该是主人的卧室,间是一个五米左右的过道,过道两边是厢房,每边
各有两个门。
李云帆和陈皓第一眼就看到一个门上挂着一把铜锁。位置在同志们的左前方。其它
三个门上都没有锁。
荣老太太在左手第一扇门跟前站住了:“你们等一下,我拿把钥匙。”
借荣老太太进房间拿钥匙的机会,李云帆对四个卧室的方位进行了一次确认:荣老
太太的房间和荣老大的房间相对。荣老太太房间的西边是荣豪的房间,荣豪房间的对门
是荣杰的房间。
正说着,右手房间的门开了,荣老大从房间里面走了出来,干咳了几声,他披着一
件棉袄,脚上拖着一双棉鞋。
眼前的荣老大和四年前相比,消瘦、苍老了许多。
“房书记,啥时候来的?”
“我们已经在前面坐一会了。”
“海棠怎么也不叫我... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会-基督之奥秘的启示(二)
本篇信息我们要继续来看福音书里基督所给关于基督之奥秘(召会)的启示。
四 第二次在马太十八章十五至二十节
在马太十六章十五至二十节,基督第一次启示召会。主第二次启示召会,是在马太十八
章十五至二十节。
1 关于地方召会
在马太十八章十五至二十节我们看见地方召会的启示。十七节说,‘他若不听他们,就
告诉召会。’马太十六章十八节所启示的召会是宇宙召会,乃是基督独一的身体;这里
所启示的召会是地方召会,乃是基督独一的身体在某一地方的彰显。十六章论到召会宇
宙的建造,十八章论到召会地方的实行。二者都指明召会代表诸天的国,有捆绑和释放
的权柄。
马太十六章十八节主耶稣说,‘我要把我的召会建造在这磐石上。’这是宇宙召会。但
在十八章十七节我们看见地方召会,因为这节说到我们有问题时可以去找的召会。马太
十八章十七节说,我们若有问题要召会解决,必须到召会那里去。如果这个召会不是地
方召会,而是宇宙召会,我们就不能‘告诉召会’。事实上,马太十六章十八节包括在
十八章十七节里。我们若没有十八章十七节,就不可能有十六章十八节。然而,我们若
有了十八章十七节,就有十六章十八节。
根据十八章十七节的上下文,在地... 阅读全帖
d*****g
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http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨奎松:孙中山到底爱国不爱国——兼评李吉奎《孙中山与日本》与俞辛焞
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 08:51:43 2019, 美东)
翻译教学与研究 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
[导读]我们无论如何不应当拿我们今天对国家及其主权领土之类的观念,来评判历史。
同样的情况,我们也不应当把爱国与暂时的妥协、退让和暂时牺牲部分国家权益的外交
行为简单地对立起来,斥之为不爱国。
孙中山和日本的关系,复杂且微妙。其原因很简单,孙中山奋起革满清政府命的
时候,恰值日本开始对满清统治的中国实施武力扩张政策的时候。中日两国文化同源、
一衣带水的紧密关系,使孙中山很容易把慷慨激昂地必欲实现大亚细亚主义的日本人视
为同道,因而全力求助之。当年在此种条件下发生的种种情况,今人理解起来自然不那
么容易。但是,历史从来就是复杂的,我们对历史... 阅读全帖
c**********g
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梦之国的边境,一堆篝火冉冉升起,绵延,缭绕……
望着远处高高的城堡,他又回想起过去的一切。这次回来,他不知道是对是错,但他却
无法不回到梦之国。 离开6年,是该回来了。
暗夜里流星划过,留下了一道道眩目的光辉。   他依然记得第一次看到流星时,他
的心中忽然有一种很失落的感觉:流星是不幸的,它的爱在天上,但是,从它成为陨落
的那一刻起,它就注定了永远不能拥有它追求的爱。
然而,他的老师却对他说,一个人在最幸福的时候死去,那么,他的灵魂就会成为一颗
流星。   他永远都不能理解这种想法,离开心中的爱,那么幸福还能存在吗?
一片轻轻的白羽落在他手背,他抬起头,下雪了!冬天的梦之国就如梦般美丽,却也如
梦般虚幻。   那些伤心的记忆,又一幕幕的在他脑中重现。
那一年的冬天,也是下着雪。至今,他还是觉得那一年,就像一场梦。只是,这场梦,
他永远都不会醒。
认识她的时候,他只是一个14岁的少年,在魔法学院里,他第一次见到了她。那一刻,
他有一种感觉:他的生活,将会改变。是的,他的生活,的确改变了,他想不到这位让
他以为是上帝遗留在人间的天使的女孩竟是梦之国的公主,他更想不到,他和她竟会成
为朋... 阅读全帖
d*****g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
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按照血统和世袭制的运行特点,水货是必然会出现的,只是早晚的问题。周王朝果然出
了一个亡国之君,臭名昭著的周幽王。烽火戏诸侯你们都听说过吧,为了搏美人一笑他
就下下令点起烽火示警,让各个诸侯国国王气喘吁吁地赶紧跑来救驾,结果发现是开玩
笑。这些诸侯王心里那个火啊,你这个毛孩子太不懂事了,这也能瞎玩?就回去了。没
想到狼来了的故事真的上演了,北边的游牧民族趁机来打周王朝,周幽王赶紧点烽火,
各个诸侯王以为他又在开玩笑就不来了。结果周幽王就被游牧民族给杀了,美人也被抢
走了,西周也灭亡了。后来在一些诸侯国的努力下,从周王室里面挑选一个新的老板继
续做天下共主,但是原来的国都(大概在西安那一块)已经毁了,只好跑到东边的洛阳
建都,史称东周。
但这一下漏子大了。东周的实力大大弱小了,控制不了局面了,公司总部说话没有
权威了,下面就乱了,各个国王们之间早就存在的矛盾就开始爆发了。
其实,这也是中国人和西方人可能不一样的地方,也算是中华文明的一个缺点吧。
我们重视人情但不太遵守合同或者契约,对于规则的守信程度不如西方人,这也是二者
的区别。今天刚签了盟约,说好了东边的这块地归我,西边的归你,但明天可... 阅读全帖
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一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们,您们好:
我是一个土生土长的沙甸人,也是沙甸志愿者的成员,也参加过很多次沙甸的禁酒活动
,我看你们“揭露、批判”已经好多天了,我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢,你们有心了”。
本来我是不想说什么的,但是看你们一直在这里无休止的争论,觉得有必要说明一些情
况,让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白,沙甸不会做有损伊斯兰的事,过去
、现在、以后都不会。
我也声明,我发帖不是想也不愿意和您们理论什么,我只是说说事实,至于相信与否,
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅:
在你们看来我们是一群野蛮人,但是我们也懂法,我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋,让派出所协查,就让派出所监督我们在活动中有没有
违法,以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜,强行搜查:
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的:在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉:
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友,我... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习主席时隔5年再赴巴西!
新华社巴西利亚11月12日电“与习主席有关的书,无论是他提到的,还是他自己写的,
我都想读一读。”
巴西利亚大学孔子学院21岁的学生吉奥瓦尼·内瓦谈起习主席时隔5年马上要再来巴西
,兴奋地对新华社记者说。
“我读了其中的一些。现在我更了解巴西和中国,也更理解我们对世界的作用。”
《巴西:未来之国》
1940年,著名作家斯蒂芬·茨威格为躲避欧洲战火来到巴西。
动荡岁月里,巴西的美丽和富饶,给了这位作家莫大的安慰。1941年,他所著的《巴西
:未来之国》出版。
《巴西:未来之国》外文版封面。
2014年,习主席在巴西金砖国家领导人第六次会晤的讲话中,提到了这本书:
“巴西朋友告诉我,有一本畅销书叫做《巴西:未来之国》,书中寄托了对人类文明的
美好希望。我期待着金砖国家能够像书中憧憬的那样,共同成为繁荣、富强、民主、文
明的未来之国,开创世界经济增长更加多元、国际关系更加民主的美好未来。”
2014年7月15日,习近平主席出席金砖国家领导人第六次会晤并发表重要讲话。新华社
记者兰红光摄
巴西联邦议员、金砖国家议员阵线主席福斯托·皮纳托,仍记得习主席的这番话。
他说,《巴西:未来之国》一书中描... 阅读全帖
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18
来自主题: EB23版 - 放弃绿卡有排期
google搜索“万税之国”的前几条结果:
“万税之国”压力山大美国富豪的“脱美”之路(图) - wenxuecity.com
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Nov 1, 2012 – 唯有死亡和纳税无可避免,富兰克林的这句名言很好地形容了美国作
为“万税之国”的情景。在美国,打工有收入税,投资赚了有资产盈利税,卖东西有 .
..
万税之国榨干华人中国富豪后悔移民美国-中国人在海外- 中国网互动中心
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Nov 1, 2012 – 吴女士不愿意透露自己的全名,却不介意透露自己的心声:“我后悔
死了,我所有的朋友都后悔死了。”在谈起自己的美国身份时,她的后悔之情 ...
走进“万税之国”--中国人大新闻--人民网
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Oct 30, 2012 – 加拿大是一个高福... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会-基督之奥秘的启示(一)
我们已经看见,召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。现在在本篇信息中,我们要来看基督
之奥秘(召会)的启示。
壹 藉着基督
召会是基督的奥秘,其启示完成于与三一神有关的两个步骤。在神格中,父是源头,子
是彰显,灵是神圣三一对我们的临及。父是源头,有一切的启示,但祂自己不直接将这
启示给人。相反的,神圣的启示首先是藉着子,然后是藉着那灵赐给人。因此,启示召
会(基督的奥秘)的第一个步骤,乃是藉着基督。
一 在福音书里
关于召会的启示,是在福音书里藉着基督赐下的。然而,许多读新约的人尚未看见福音
书中关于基督是神具体化身的启示,也没有看见关于召会的启示。
二 给第一班使徒
福音书中基督所赐关于召会的启示,是给第一班的使徒。
三 第一次在马太十六章十五至二十节
基督启示关于召会,第一次是在马太十六章十五至二十节。我们将会看见,第二次是在
马太十八章十五至二十节。
1 关于宇宙召会
马太十六章十八节主耶稣说,‘我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石
上。’这里主第一次题到召会,所启示的乃是宇宙召会,为着主在宇宙中独一的见证。
召会在宇宙的一面是独一的。以弗所一章的末了说到召会是基督的身体。基... 阅读全帖
H*****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会-基督之奥秘的启示(一)
主在马太十六章十八节的话指明,撒但黑暗的权势要攻击召会;因此,召会(神的国)
和撒但的权势(撒但的国),二者之间进行着属灵的争战。
5 以诸天之国为其实际
召会有诸天的国作其实际。主在马太十六章十九节的话指明这点:‘我要把诸天之国的
钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是
在诸天之上已经释放的。’这里‘诸天之国’与前节的‘召会’交互使用,有力的证明
,真正的召会就是今世的诸天之国。罗马十四章十七节证实这点,那里所说神的国,指
正当的召会生活。
a 国度的钥匙给了使徒
国度的钥匙给了使徒。主在十六章十九节对彼得所说,关于给他诸天之国的钥匙,为着
捆绑并释放的话,指明了这点。马太福音论到诸天之国,与权柄有关。这卷书所启示的
召会,代表掌权的国度。因此,捆绑和释放的权柄,不仅在这里给了召会的使徒彼得,
并且给了召会本身。(十八17~18。)
b 捆绑并释放在诸天之上已经捆绑并释放的
国度的钥匙给了使徒,为要在地上捆绑在诸天之上已经捆绑的,在地上释放在诸天之上
已经释放的。凡召会的人在地上捆绑或释放的,都该是在诸天之上已经捆绑或已经释放
的。我们只能捆绑或... 阅读全帖
c***s
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南海之上风云霎变,越南特使北京乞降,我国再出绝招以治美日同盟,挫败其想将南海国际化,并将我国拖入与越南的军备竞赛,从而削弱我国实力的阴谋。
据报新华网北京6月26日电 中国国务委员戴秉国25日在北京会见了越南领导人特使、越南副外长胡春山。胡春山转达了越南领导人关于两国关系和近期南海形势的意见。戴秉国阐述了中方在发展双边关系及海上问题的立场和主张。
资料图:中国国务委员戴秉国(图右)和越南副总理兼外交部长范家谦亲切握手。记者 陶媛摄
之前,中国外交部副部长张志军同胡春山举行了会谈。双方表示,健康稳定发展的中越关系,符合中越两国人民的根本利益和共同愿望,也有利于本地区的和平、稳定与发展。双方强调要坚定不移地按照“长期稳定、面向未来、睦邻友好、全面合作”的方针和“好邻居、好朋友、好同志、好伙伴”的精神推动中越全面战略合作伙伴关系不断向前发展。
此电一出无异是对美日阴谋的最有利回击,南海本为我国之领海,原因实力不济难于管理则给了蛮夷之邦机会,先我国实力大增,收之,乃为国家利益之所在,民族自尊之所在,我国崛起之所在。
近一个月来南海风云突变,越南想以武力抵抗我国强硬出击,然我国仍以硬派之方针强硬... 阅读全帖
s******g
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来自主题: History版 - 古代日本的金银矿
16世纪,日本进入了最具传奇色彩的战国时代,其中也不乏涌现出许多跟黄金有关的
故事。
当时许多地区都发现了金山或者银山,于是领主就将之国有化,成为财政的主要来源,
如武田家有甲州的黑川、中山两座金山,今川家有安倍梅的岛金山,北条家有伊豆的金
山,上杉家有佐渡的鹤子银山,等等。
在战阵上,许多将领从开采金银上得到启发,用“金山众”掘通敌方的城墙,或者掘断
敌方的水源,获得了很大成功。
1516年,今川氏亲进攻远江的引间城,守将大河内备中守贞刚抵抗得非常顽强,让金川
军难以得手。于是氏亲加紧对城外安倍山金矿的挖掘,想要狠捞一笔再撤兵。谁料金矿
掘过了头,把引间城的水源也掘断了,城池不攻自破,大河内父子兄弟死的死、囚的囚
,今川竟然得到完胜。
说到战国的黄金传奇,当然不能漏下出生于贫苦农民之家的木下藤吉郎,既之后成为天
下之主的丰臣秀吉,相传他对于黄金的渴望甚至异于常人,能巧妙地利用人们为利欲所
驱使的本性,在笼络诸大名之时,更是多次巧妙地利用了黄金之力。
1583年,丰臣秀吉在大阪建造了一座超越安土城的城堡大阪城,其天守阁外观五层,内
部八至十层,于1585年完成,其动员的人数,据史料记载... 阅读全帖
l******i
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愤青热贴:十万火急!北京惨遭出卖,越南竟要南海动武
作者:虎贲战士
核心摘要:北京惨遭俄越出卖,俄军工企业已批准越南自建6艘蜘蛛级导弹快艇,
南海局势危机重重。
据俄罗斯军工新闻网10月26日报道,根据俄罗斯和越南此前达成的协议,俄“金刚
石”中央海军设计局和“信号旗”造船厂将许可越南自行组装6艘12418型“闪电”导弹
艇,首批4艘已经开建。今后越方还有可能行使优先选择权,再量产4艘同型快艇。据悉
,俄罗斯雷宾斯克市“信号旗”造船厂是从2010年开始向越南供应6艘“闪电”导弹艇
许可生产配件的,计划到2016年完成,总合同价值3000万美元。该合同还向越方提供了
许可生产另外4艘“闪电”导弹艇的优先选择权,正式合同预计会在越南造船业建造的
首批导弹艇交付海军使用之后签署。
点评:俄国为何在与我国合作的同时又不断出卖我国?而越南为何在得到我国援助
之后不感恩戴德反而恩将仇报于我国?
近一两年来我国周边领土、领海危机不断,虽在北方以及西部已与俄国以及中亚各
国相安无事,然我国则在东海与日本龃龉摩擦不断,在南海与菲佣、越南猴子扯皮已久
,而西南边陲印人虎视眈眈,又有美国背后扶持这些与我国对... 阅读全帖
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中国用“暖实力”思维应对美国“巧实力”战略 (2013-04-03 20:09:50) 下一个
中国用“暖实力”思维应对美国“巧实力”战略
作者:王善平
[核心提示:面对中国迅速崛起,美国假借重返亚洲之名,厉行决战亚洲之实。它先是
把军事重心由柏林移至关岛,竭力拼凑美日韩澳“亚太版北约”,接着又拉拢越南和菲
律宾,将南海变成东海之后又一冲突热点,继而另搞一套“亚太经济合作协定”,妄图
从经济上挖空中国墙角,左手政治军事战,右手经济金融战,重拳不断,狠招频出,紧
锣密鼓,其战略用心之险恶,其战术组合之机巧,均堪称前所未有。]
“中国战略机遇期是否已近终结“ 势必引发大焦虑。笔者以为,战略机遇关乎我国出
路,它受制于战略格局,也受限于战略思维,思维短板也是战略短板。美式“硬实力/
软实力”思维,旨在打压竞争对手、巩固全球霸权,乃是典型的冷战思维,既违背我国
反对单极霸权、构建和谐世界的外交战略,也有违我党打造和谐社会、加快民族复兴的
内政战略。故当务之急,在于建立“暖实力/冷实力“ 新思维,走出战略思维受制于人
之困局,自主营造并延续战略机遇期。
无论是美国战略思维,还是其全球称霸战略,都... 阅读全帖

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管子论经济过度金融化对国家安全的危害
作者:张文木 时间:2018-03-04
17 0 字号:A-A+
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作者按:文章谈齐相管子对金融资本对国家安全危害性的认识。重视实体经济是这是他
助齐强大的认识论基础。今天看来“重农抑商”政策就是今天反对脱实向虚政策的古代
表述,这是对的,是血写的经验。
经济过度金融化是造成国家和地区分裂的重要原因之一。罗马时期,金融活动和宗教活
动都被管制得很严。年青时读这段时不理解,认为罗马专制。但随着年纪增大,阅历多
了才有理解,那是为了国家的统一。战国时期为什么那么破碎,就是金融过度扩张,走
在实体经济前面了,加上周王朝后期的分封导致地方力量增强,为金融势力的活动提供
了广阔的舞台。当时吕不韦(公元前292年~公元前235年)是大金融商,如放在美国就
是今天的华尔街大佬。用手中掌握着巨大的金融力量操纵各国君王并从各国的冲突中得
到巨额回报。齐相管子对金融资本的危害性有极为深刻的认识,他说:
故万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾,然者何也?国多失利,则臣不尽其忠,
士不尽其死矣。岁有凶穰,故谷有贵贱;令有缓急,故物有轻重。然而人... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
"三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。"(《山海经●第六●
海外南经》
"三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。"(《山海经●第六●
海外南经》
"三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。"(《山海经●第六●
海外南经》
"三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。"(《山海经●第六●
海外南经》
"三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。"(《山海经●第六●
海外南经》

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来自主题: Talk版 - 何为中国 李道真 在中国
治国大道(五):何为中国
李道真
在中国,历朝历代皇帝所建立的,都只是朝代,而不是国家。他们所建立的都只是朝代
名,而不是国名。在现存的文献中,早在周朝建立初期便以“中国”自称,以后历朝历
代都以中国自居,无论朝代如何轮替更迭,即使是夷族入侵、入主中原所建立的朝代,
国名都一直是中国,自居以天朝,从没有变更过。
中国在意识形态上并不是一个具体国家的概念,它的意思是中央之国,也称为中土、神
州、中华。它的核心内涵为:被神所选定,继承了正统中华神传文化的地方。
在中国先秦的古制中,天子之国居于大地中心的位置,这里是天下的中心,经济、文化
、政治等一切的中心,神传文明所在地,是向天下四方施行文明教化的源头。以天子之
国为中心,围绕着天子之国,将四方区域按照距离的远近,以五百里为界,依次划分出
五个不同区域,施行不同的政策与教化,称为五服。《尚书•禹贡》中将它们分
别称为:甸服、侯服、绥服、要服、荒服。
《尚书》中记载,大禹治水成功后,将天下重新划分为九州,并制定五服:围绕天子之
都四周的五百里区域,叫做甸服,这个区域主要负责从事农业生产、缴纳赋税,以服事
天子。包围甸服以外的五百... 阅读全帖
A****T
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Dome (河东狮不吼~~给我打分吧 :P), 信区: LoveNLust
标 题: 国史文情群英传:开国篇--翻译狼兄大作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:42:22 2011, 美东)
狼兄写的真好,我最近突然喜欢上了古文,就借花献佛,把狼兄的文章翻版一个,请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in a long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece would never have been
composed.
奉天承运,... 阅读全帖
j*******s
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29
发信人: yewfoo (宝葫芦的秘密┃哈7), 信区: Marvel
标 题: 鬼吹灯2 第2卷 南海归墟 第六章 青头
发信站: 水木社区 (Tue Aug 7 10:40:52 2007), 站内
陈教授告诉我们,早在殷商时期,由于战争和自然灾害的威胁,居住在中华大地上的
先民
,就曾进行过若干次大规模迁徙,其中一支向南渡海而去后,失其所踪。
据史书所载,在珊瑚螺旋的海岛上曾经有过一个青铜文明高度发达的恨天之国,他
们善
于使用海底的龙火,与周王朝互有往来,国中有深不见底的洞穴,这个海上之国,很可
能就
是从中土渡海迁徙而去的恨天氏,但在秦后,对恨天之国的相关记载就彻底没有了,在
大海
上神秘的消失了,就如同从未在世间存在过一样,关于他们的一切都成了解不开的迷,
恨天
之国是一个名副其实的“迷踪之国”。
后来有位去西天取经的法印高僧,他取得真经后从海路归国,将沿途见闻写成了一
部地
理奇书《佛国记》,其中就叙述了他在海上听闻过恨天国遗迹之事,这段记载里面提到
,在
高大珊瑚森林密布的海中有一无底巨洞,如果舟船被卷入其中,绝没有人能够再活着回
来。
我对陈教授说:“传说中的这个
D**e
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狼兄写的真好,我最近突然喜欢上了古文,就借花献佛,把狼兄的文章翻版一个,请各
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LoveNLust gang. Without her incitation, this piece would never have been
composed
奉天承运,狼帝昭曰: 文豪,当世大儒,买卖体不二才女也。然于文情端倪,不尽熟
捻。今乃做国史,以飨文豪,以正天下,以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传:开国篇
In the beginning, there wa... 阅读全帖
P*******i
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牛!

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奉天承运,狼帝昭曰: 文豪,当世大儒,买卖体不二才女也。然于文情端倪,不尽熟
捻。今乃做国史,以飨文豪,以正天下,以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传:开国篇
In the beginning, ther... 阅读全帖
wh
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来自主题: LoveNLust版 - 【版庆活动】版史旧文重贴
跟贴dome当时翻译+创造的古文版版史姊妹篇,这也是我印象最深的文情版帖子之一,
上次忘了说了。荣幸成为你们的引子!
发信人: Dome (河东狮不吼~~给我打分吧 :P), 信区: LoveNLust
标 题: 国史文情群英传:开国篇--翻译狼兄大作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:42:22 2011, 美东)
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LoveNLust gang. Without her incitation, this piece woul... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 354、我该怎么称呼你
天枢 355、阿蒙神归天复位
阿蒙抚摸着玛利亚的长发,回答了一番令她震惊的话:“我的名字叫阿蒙,就出生在这
里,你的名字曾叫艾蔻,也来到过这里阿蒙超脱永生成为天国之主,是众天使信奉的神
,但已被人们的遗忘。你也可以叫我阿罗诃,它不是一个名字,而是代表着指引灵魂的
信念。当然,如果你喜欢的话,尽管可以叫我约稣,这里的人们所传说的、降临人间的
圣子。”
……
约稣最早也是最重要的门徒是十二位,后来他又有了更多的门徒,其中有一个人叫葛流
巴。约稣在撒冷城中遇难,葛留巴带着妻子离开了撒冷城打算返回家乡。当这对夫妻的
行走在路上时,有一个年轻人从后面赶了上来和他们一起行走,并开口询问道:“你们
的神情为何如此哀伤?”
葛流巴答道:“你也是从撒冷城方向来的,难道没有听说那里发生的事情吗?神所派来
的拯救者弥赛亚、我们的圣子约稣被处死了,希望破灭了!”
陌生人摇头道:“不,你们错了!约稣虽然离去,但他留下的正是希望。请问那灵魂中
指引的信念消失了吗?那弥赛亚预言的含义,他已经早已向门徒解释清楚。”
他们一路走一路攀谈,此人说话的语气令葛流巴感到那么熟悉,仿佛无形中抚慰着他哀
伤的灵魂。路上的时间过得... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
34
来自主题: Thoughts版 - “上帝”等同于“耶和华”吗?
不好意思,为了明确一下,把标题改了。
GOD(上帝,神)并不等同于基督教的上帝或神,基督教也无权垄断这一称谓。基督教的主
神的学名是“耶和华”。伊斯兰教的安拉,印度教的毗湿奴,道教的玉皇大帝,甚至法轮
大法的李洪志师傅, 都可以被称为“上帝”。基督教目前在汉语中对“上帝”这个称号的
近乎既成事实的垄断,可以被认为是传教士们的功劳,以及中国人自己的马虎。请认真阅
读下文,谢谢:
多维社记者宁方报导/位于旧金山的美国第九巡回上诉法院26日裁定,由于国会于1954年
加入了“奉上帝的名义”(under God)字样,宣誓效忠法案(Pledge of Allegiance)违反
了宪法。据悉,这是美国联邦上诉法院首次做出类似裁决。(chinesenewsnet.com)
第九巡回上诉法院称,加入“奉上帝的名义”,等同于政府对宗教的认同,这有违宪法的
创立条款,该条款要求政教分离。(chinesenewsnet.com)
该法院法官指出,宣布我们的国家是上帝之国,等同于宣布我们的国家是耶稣之国,是宙
斯(希腊神)之国,是毗瑟(印度神)之国,或者无上帝之国。因为就宗教而言,所有表述都
是中性的。(
j*******7
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 无神论的黄昏
《无神论的黄昏》
1
祖国的大多数孩子和成人,一谈到神的问题,往往嗤之以鼻,谓之为迷信、不科学,或
干脆以无神论者自居。事实上,他们既无法证实神的存在,也无法证伪神的非存在,只
是一窝蜂似的随波逐流,被无神文化彻底洗脑,既然无神,则任何人都有可能成为别人
的神,只要你符合大多数人的意愿和利益,投其所好,精研厚黑学,让自己安身立命,
你就是人民的神。
人性的弱点之一,表现在人都有操控别人的欲望,此欲望爆发到一个极点:“一人之下
,万万人之上”,于是皇帝神明在上,一册生死簿在手,主掌生杀大权。以人为神,万
万人就都成了奴才。
2
对于大部分自称为无神论者,是不必与其争论的,因为他们对自身的无神信仰持轻蔑或
放任态度,从未对其做出系统、赋有条理性的论述;他们的无神论仅仅建立于心理层面
的自我麻醉与人云亦云;他们既对“无神论”、“泛神论”、“有神论”、“独一神论
”等缺乏理解和思辨;也从未对自身所处的宇宙世界进行科学而缜密的论证;片面的心
灵与思维将永远处于低等的三维空间,且枉自逍遥。
对于如此的“无神论者”,充其量仿佛一只无头的苍蝇而已。
与此相反,对于尼采、马克思等无神论者,我保持基本的尊... 阅读全帖
z**********e
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36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--18
第十八章洋务运动与各方面的关系——兼论有关洋务运动一些理论问题
一、洋务运动与太平天国的关系
写到上一章为止,组成洋务运动这架大机器的零部件可以说是基本上阐
述清楚了。现在应该带综合性地叙述它与各个方面的关系。首先谈与太平天
国的关系。
一谈起洋务运动与太平天国的关系,人们总是很自然地想到,它是作为
太平天国对立面发生的。不错,促使洋务运动发生的直接原因,是清政府为
了镇压太平天国为主流的农民革命运动,但远不止于这一种关系。洋务运动
与太平天国还有更为深刻和广泛的关系。洋务运动就清政府的目的说,是“资
取洋人长技”以拯救清朝封建统治的运动。要拯救清朝统治,它一定内之镇
压人民革命,外之抵御列强侵略。当力量不足以镇压人民革命,则联外以制
内,当力量不足以御外时,则又会用妥协求和的方法来保持自己的统治。不
管怎么表现,引进西方先进科学技术以发展生产力、发展近代工业的结果,
都是促使中国资本主义的发生和发展。洋务运动促使中国资本主义的发生和
发展,与太平天国革命运动至少有如下面点密切的关系。
一个是太平天国革命运动发展了商品经济。由于太平军沉重地打击了封
建势力,多数地区农民生产积极性提高,... 阅读全帖
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37
来自主题: _WHandFriends版 - 【版庆活动】版史旧文重贴 (转载)
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【版庆活动】版史旧文重贴
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 18:07:30 2012, 美东)
跟贴dome当时翻译+创造的古文版版史姊妹篇,这也是我印象最深的文情版帖子之一,
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标 题: 国史文情群英传:开国篇--翻译狼兄大作
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38
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不争的事实:人均GDP穷国 人均GDP、人均收入成倒数垫底
五毛奴才們,请问你們该如何替你們的主子找回一点面子呢?
到底是西方发达国家好,还是中国好呢?
每人自己心里最清楚该选择哪里。骗得了别人骗不了自己。
自己的脚想往哪里走,哪里就是好的。其他嘴上说再多都没用。
某些人就是一口一个GDP怎么怎么高,其实是不想面对贫穷的事实罢了。
每天抱着虚假的“繁荣”不放,只是麻醉一下自己,让自己心理好受一点而已。
看三个指标,才是中国真实的经济状况:人均GDP、人均收入和收入/价格比(也就是单
位收入值的购
买力)。但这三个指标,中国官方极少提及或根本不提。
总是看到GDP总值如何如何之高。
不只人均之后是穷国 人均之前的真实数字也是穷国
麻烦一下统计局,以后要公布GDP的话,请在(GDP)前面加上(人均)两字。
没有自由的繁荣也是一种贫穷。
到底是 人均GDP还是人造GDP~~~
“王者之国,使人民富裕。霸者之国,使士人富裕。仅存之国,士大夫富裕。无道之国
,国库富裕。... 阅读全帖
m****m
发帖数: 526
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**** 如果共和是假的,那我们有的就永远是被奴役! ****
我知道,诸位议员你们急什么。张勋复辟了,国会又开不成了。可我急的不是这
个。我这些日子想的是,咱们本来是共和国啊,可怎么一次又一次地出现封建主义、专
制主义的东西?这个问题不解决,复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影!
共和的观念是平等、自由、博爱。
——共和国是平等之国,人们在法律面前一律平等。可民国六年来,我们看到的是
什么?是各级行政官员都视法律为粪土,人民仍被奴役着,被压迫着;
——共和国是自由之国,自由是人民的天赋人权。可民国六年来,我们看到的是什
么?是只有当权者的自由。权力大的有大的自由,权力小的有小的自由。而人民没有权
力、没有自由;
——共和国是博爱之国,人人为我,我为人人。可民国六年来,我们看到的是什么
?是只有人民对当权者恐惧的‘爱’,当权者对人民口头上的虚伪的‘爱’。那种真诚
的真挚的博爱,我们看不到。
共和国是法制之国,立法是国会做的。可民国六年来,我们看到是什么?是行政权
力一次又一次肆无忌惮地干涉立法。你不听话,我就收买你、逮捕你,甚至暗杀你。立
法者成了行政官员可任... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 自豪的中国人
作者﹕中山首里
很遗憾,这期要闻由我执笔。本来在心中打了N次的腹稿,我是要歌颂伟大的党的。当
然即便是遗憾,我肯定还是歌颂。因为,歌颂党才是爱国主义者,不歌颂或者冷若冰雪
那是要成为反革命或者汉奸的。就像世界上,朝鲜、老挝、古巴、利比亚等国的人民通
过歌颂伟大的执政党,从而得到爱国者的称号一样,作为中国的爱国者,自然歌颂永远
光荣正确的党,这是首先必须的本领,这是政治正确的唯一途径,这才是爱国的基本跟
实质。
就如李肇星部长谆谆善诱的问:还有什么比作为一个中国人更加自豪的事情?说句真话
。其实。这问题无需回答已经明晰。历史已经证明,自19世纪的鸦片战争以来,只有伟
大光荣正确的党,才给了我们翻身做主人的机会,只有49年后的日子,中国的“人”才
充分享受到了作为 “人”的尊严。只有世界上极为少数的以中国为代表的几个国度,
才普遍的具有了生就此国的自豪感与与生俱来的荣誉感。虽然除却我们这些国度以外的
,那些“非人”是如此的难以理解跟理喻。
好比如一个人的家,遇到“国”的需要,不积极的配合让他们抢。而企图用自杀胁迫、
令党和政府难看。我想这不是真正爱国者的行为。作为真正的爱国者,我想应该急政... 阅读全帖
f***o
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宿景祥
中国现代国际关系研究院研究员
中日两国诸多文献和文件都清楚显示,钓鱼岛本为中国领土,因甲午战争失利而被
日本占领。这些岛屿连同台湾一同被割让给日本,但随着二战结束,钓鱼岛与台湾一道
,恢复1895年之前的法律地位,重新归属中国。只是由于二战结束后,钓鱼岛被美军占
领,直到1972年,美国违反了《开罗宣言》和《波茨坦公报》,将冲绳与钓鱼岛一并交
给日本管辖。当时,海峡两岸都曾对美国的这一行为提出抗议,而日本就是据此,宣称
对钓鱼岛拥有主权。
百余年前,在琉球归属问题上,中国同日本之间发生过激烈冲突。中国虽因力不胜
,却阐明了道德大义。今日中日钓鱼岛之争,是百余年前中日琉球之争的继续。这一争
端,远远超出一隅之地的界限,实乃公理与强权之战。
近代中日两国冲突的起始
近代中日之争起于琉球。琉球本为一古国,早在隋代便与中国有所交往。《隋书》
云:“琉球国居海岛之中,当建安郡东,水行五日可至。”隋大业三年三月,炀帝令羽
骑尉朱宽入海求访异俗,到琉球国,掠一人而还。大业七年,炀帝派武贲郎将陈稜等,
泛海击琉球国。日本史书对此事也有记载:日本推古天皇十五年时(公元607年),日本
派遣小野妹... 阅读全帖
n*******u
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来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
W***9
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来自主题: Military版 - 炸弹奖与右派变左派
话说北欧有一个小国,因为天气寒冷,有一个人就成天鼓捣炸药,其用处, 一来是为
了炸鱼,此人不善钓鱼,尤其是在冬天钓鱼,太冷了,觉得这钓鱼太慢,没有男子气,
干脆就用这个炸药来炸,何况连冰都不用破,轰隆一声,一大片的鱼就翻白了。此人见
此景观,激动万分,狂呼,乐哉快哉,炸弹一爆兮,鱼群入口,真他娘的大炮一响兮,
黄金万两。
此人后来成为了世界级的炸药炸弹专家,在全世界垄断销售炸药和炸弹。那个时候世界
各国都开始打仗,炸药和炸弹的销路极好,因此此人很快成了世界级大富翁。当此人临
终的时候,忽然良心发现,觉得自己这一生造孽太多,世界上多少人死于他的炸药和炸
弹的威力之下,因此内心忐忑不安,也整天流泪祷告,求神宽恕他的罪孽。后来,此人
想出了一个赎罪的办法,就是设立一个炸弹奖,来奖励那些靠扔投炸弹炸出和平的人,
还设立了一个委员会来管理这个炸弹奖的发售。
斗转星移,悠悠百年过去,此炸弹奖颁布了许多次,可是,有一次错过了一个机会,就
是有一个美丽之国的人扔原子弹到日出之国,据说是为了和平,可是那个时候这个委员
会机构瘫痪,无人管理,没有及时销售这个奖给美丽之国人,美丽之国的人大怒,说,
我这个扔... 阅读全帖
u***r
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http://news.sina.com.cn/w/sd/2011-12-27/075823701336.shtml
将军已经逝世,他一生打造的权力架构,仍会在朝鲜长期发挥影响。
于海洋
12月19日,朝鲜国家最高权力机构宣布,金正日将军在12月17日视察途中,由于急
性心肌梗塞抢救无效去世。朝鲜的一切政治经济社会活动骤然停摆,平壤街头一片肃杀
。在伏地致哀的民众当中,一位中年男子的哽咽意味深长,“留下了我们,我们该怎么
办?”
如今,将军已经逝世,他一生打造的权力架构,仍会在半岛北方的“隐士之国”长
期发挥影响。
从“一个好儿子”开始的政治生涯
1959年金日成访苏期间,金正日当众跪下给父亲穿鞋。这种带有典型东方色彩的孝
行,无疑带给了记者很大的震撼。
早在1959年金日成访苏期间,苏联和东欧社会主义国家的媒体就亲眼目睹了金正日
当众跪下给父亲穿鞋的举动。这种带有典型东方色彩的孝行,无疑带给了记者很大的震
撼,以至于一位前苏联记者直到耄耋之年仍能清楚回忆当初的情形。1964年6月,22岁
的金正日进入朝鲜劳动党中央委员会工作,但很长一段时间内,金正日最重要的任务还
是随行父亲左右。
... 阅读全帖
R****a
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中国实行“刚而不锐”的海洋政策是适宜的
来源: 板门店老兵 于 2012-10-03 06:54:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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中国实行“刚而不锐”的海洋政策是适宜的
2012-10-02 09:26 作者:青衫老祖
中国是海洋国家,却是一个缺乏海洋政策和海洋经略能力、传统的国家。长期的中
央大国、天子之国文化,导致了中国人的陆地中心意识根深蒂固,而将海外一并视为蛮
夷之地,都是要向中央之国朝贡的荒漠之地。由此,也导致了中国人的坐守意识,只要
不是蛮夷得寸进尺、频繁滋扰,中国就不会向自己的朝贡之国动武。相反,还数度应某
些朝贡之国的邀请,推行德加海内的和亲政策。
中国海洋意识的觉醒源于鸦片战争。帝国主义一声炮响,彻底打开了中国的岸防大
门,也将海洋、海运、海上贸易、海军这些海洋国家的要素及意识传递给中国人。洋务
运动虽然以失败而告终,但是,其间表现出的海洋意识的觉醒、建设一支强大海军的理
想和努力,都值得我们尊敬。其后,由于... 阅读全帖
s***o
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管仲说:“万乘之国如有万金的大商人,千乘之国如有千金的大商人,百乘之国如有百
金的大商人,他们 都不是君主所依靠的,而是君主所应抑制的对象。所以,为人君而
不严格注意号令的运用,那就等于一个国家存在两个君主或两个国王了。”桓公说:“
何谓一国而存在两个君主或两个国王呢?” 管仲回答说:“现在国君收税采用直接征
收正税的形式,老百姓的产品为交税而急于抛售,往往降价一半,落入商人手中。这就
相当于一国而二君二王了。所以,商人乘民之危来控制百姓销售产品的时机,使贫者丧
失财物,等于双重的贫困;使农夫失掉粮食,等于加倍的消耗。”
《管子·轻重甲第八十》原文:管子曰:“万乘之国必有万金之贾,千乘之国必有千金
之贾,百乘之国必有百金之贾,非君之所赖也,君之所与。故为人君而不审其号令,则
中一国而二君二王也。”桓公曰:“何谓一国而二君二王?”管子对曰:“今君之籍取
以正,万物之贾轻去其分,皆入于商贾,此 中一国而二君二王也。故贾人乘其弊以守
民之时,贫者失其财,是重贫也;农夫失其五谷,是重竭也。”
q****x
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来自主题: Military版 - 南非真实历史,反击左派 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: feebe (openfeint招ruby开发), 信区: SanFrancisco
标 题: 南非真实历史,反击左派
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 16:51:54 2014, 美东)
话说人们谈起南非,首先想到的是好望角。
但好望角,葡萄牙人实际上并没有经营过。真正登陆,开始实质经营的,是比他们
晚些时候来到的荷兰人。
在荷兰人进入之前,南非的原住民到底是些什么人呢?不是黑人,而是黄肤sè的
土著。这些人口稀少的土著,当时处于一个什么样的状态呢,父系石器时代,过的是摘
野果,猎羚羊,住山洞,穿树皮,平均年龄不超过20岁的rì子。而且语言功能还处于
初级阶段,只有咿咿呀呀简单的拟声词,因此荷兰人管他们叫霍屯督人,荷兰语意为:
口吃者,小结巴。
一般认为霍屯督人属于尼格罗人种科伊桑类型,但更像是远古蒙古人种的残存后代。
有人问黑人呢,如今南非黑人种群,其实来自于喀麦隆高原,属于班图语系诸部落
,处于铁器时代,他们由北部陆路侵入南非,屠杀土著人抢夺当地土地的... 阅读全帖
d**0
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来自主题: Military版 - 就职演说
让自由台湾成为壮丽的国家——蔡英文总统就职演讲
2016-05-12 21:41 邯郸行者
阅读 13816
让自由台湾成为壮丽的××
——蔡英文总统就职演讲
我,蔡英文,自由台湾的女儿,秉持天道,受主权者托付,就职中华民国总统,荣膺台
湾国家元首之位——在民主之邦,民意即天道,民心即主权者的意志。
二〇一六年,台湾人民又一次以主权者的意志,透过自由而公正的选举,做出重大的命
运抉择。
此刻,伫立于时代之巅,站在自由台湾命运的转折点,接受生命之源太阳的祝福,我向
苍天和大地誓言:“必以大公无私之心,鞠躬尽瘁之意,忠诚履行总统天职;为让自由
台湾成为壮丽的国家,为让台湾公民成为令人尊敬的世界公民,而殚精竭虑,竭尽所能
。”
是的,请历史记住我的总统誓言——「让自由台湾成为壮丽的国家,让台湾公民成为受
尊敬的世界公民。」
我以此为誓,只因为这句誓言是回响在当代台湾人民心底里的对国格和尊严的呼唤。
台湾翠青,物华天宝,人杰地灵;处四面通衢,八方来风之要。虽为海岛,在精神价值
上却有煌煌大国之浩荡雄风,烨烨宏邦之朝日神韵——十五亿人的华文世界里,自由台
湾是唯一的民主圣地;全球范围内,民主台湾... 阅读全帖
R*********j
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来自主题: Military版 - 国富论
《前十月全国财政收入破7万亿,增速超GDP一倍》,评论跟帖中有网友留言到:“文王
问子牙怎治世?子曰:王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;
无道之国,使国家富。
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