g*********n 发帖数: 808 | 1 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3
佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 5 吴从龙的担忧,却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的,皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力,而不得不点头同意接纳辽使,然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和,虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持,可即便是在御前会议中,
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明,全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国,又用数十万的流民问题向他们施加压力
,御前会议这才算勉强达成一致。然而,分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻,但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术,却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说,臣子们
之间出现大分歧,是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利,竖立起自己的权威,
这也算是必修的一课。更何况,这一次的政策,的确是赵煦所无法接受的。
因此,他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去,许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人,立即读懂了这句流言的意思,在他的鼓励下,弹劾当政者的奏状,便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 6 尽管不事张扬,但右丞相、三路宣抚大使石越亲临冀州的消息,还是很快在中军行营诸
军中宣扬开来。对于无所事事,每日只是操练部队,绝不与辽军交战的中军行营诸军将
士来说,这几乎是他们这一个多月来最重要的事件,每个人都心里面兴奋的猜测,不少
人将此视为大战即将开始的一个信号。
然而,石越九月十五日抵达冀州之后一两日间的所作所为,却又不像是来督战的,
更似来犒军的,甚而很象是来给韩拖古烈送行的。十五日晚进驻冀州之后,石越就再没
有离开冀州一步,而是坐镇冀州,连续召见中军行营王厚以下的致果校尉以上将领,从
阜城、东光、武邑、北望镇,宋军的高级将领,走马灯似的,往返冀州之间。但无论是
召见哪一位将领,是亲信如唐康、王厚,还是一个素不相识的营都指挥使,石越都只是
提问、倾听,绝不发表意见。
与此同时,追随石越而来的宣台谟臣们,何去非与高世亮分道前往各处劳军——自
从宋辽在深冀间相持以来,宋军这边算是过上了好日子。其时宋朝虽然号称繁华富裕,
肉价其实也不算很贵,如陕西长安地区猪肉不过三四十文一斤,开封也不过一百一二十
文一斤左右,然而以整个社会来说,即使是收入还算不错的禁军,除非他没有家小,否
则也不可... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 7 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 8 第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 9 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 10 第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 11 不假方便 自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明心之同时
一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛圆通章所
说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众生之法身
,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立地处,好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得心开」。
何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自然会禅;
无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善知识,亦
能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故曰:「现
前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛,皆是实相念佛。何
以故?实相离一切相而即一切相故,实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Tue Dec 6 17:08:42 2011, 美东) 提到:
建议大乘与小乘(包括南传)互相攻击的帖子应该全部删除.
首先,大乘,声闻乘都是佛法, 就象是两亲兄弟, 本是同根生,相煎何太急? 互相攻击除
了败坏佛法,没有任何意义. 我所接触过的密教与显教的大德(包扩已故的妙镜长老),
都注重小乘经典的学习, 他们从没把声闻乘, 南传佛法排除在佛法之外.
第二, 大小乘之间的一些争论在这里根本争不出什么结果. 既然争不出结果, 何必花费
宝贵的时间作无意义的争吵. 把时间花在修行上多好啊!
第三, 互相攻击是心胸狭隘, 修行欠缺的表现. 表面上是教义之争, 或者是打起护教的
大旗, 本质上是执着与情绪的宣泻.
所以我建议大乘,小乘, 南传, 密宗,等等都可以随意发表自宗的教义与修行方法, 但不
可以抵毁他宗. 这个版上有帖很多南传尊者的教言, 为什么大家会喜爱? 因为那些文字
里所体现的是智慧与怔量. 所以如果真有智慧, 谁还在意是这一宗还是那一宗呢?
... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 13 一篇很好的旧文。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 14 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 15 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
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标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
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三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 16 《六祖大师法宝坛经》卷1:「有僧举卧轮禪师偈曰:
『卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长』
师闻之,曰:『此偈未明心地,若依而行之,是加繫缚。』因示一偈曰:
『惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作麼长』」
卧轮禪师以断掉妄想为证悟菩提, 六祖闻后便开示:这是没有证悟自心如来的人所说
的话,如若依此「断掉妄想」为禪修,则是加深繫缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禪」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下,就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禪乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来,而不是在断妄想上用心。
当然,在参禪寻觅自心如来之时,因心专注而发起定力,然而这定力并不是「禪」的标
的,而是条件。若妄念纷飞,心则太粗,根本无法参究;当正知见具足之后,专注参禪
之时,妄念自然不起,定力随增,心则转细,方能於缘熟之时一念相应,而亲见自己未
生前之本来面目也。
禪宗証悟之自心如來藏, 非意識, 非修定境界. 以減少妄想爲禪修,『以定爲禪』的
錯誤知見 六祖大師已就卧轮禪师所說之偈上予以破斥過了, 定境並非佛門的開悟証... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并非真沙门... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 18 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼
。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死
,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属
,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱
其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当
亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒
,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾
之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫,谁知吾卒先汝而
死乎!
吾真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折有小厅,厅旁一室为
吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 20 林觉民烈士后代今何在?
邱捷 洪鹄
2011年第08期 炎黄世界杂志 点击:1099
林觉民孙女林兰,考虑再三,还是推辞了采访。她告诉记者,这是全家的一致决定,“
请允许我们有不说的权利,只作为普通人平凡地生活”。
辛亥革命留给历史的一长串名字中,林觉民是特殊的一个。他的被怀念、被吟咏,与被
解读、被研究之间形成了鲜明对比。前者热烈,后者寂寥。
1991年,黄花岗烈士之一的林觉民故居暨福州辛亥革命纪念馆成立,挂上了国家级文保
单位的牌子。工人李厚威被任命为负责人。
当年林觉民被捕的消息传回福州,其养父林孝颖带着家眷,慌忙变卖宅邸搬家。他们搬
到了三坊七巷南头一条叫早题巷的小巷。而买下林家老宅的谢銮恩,也是举人,他的孙
女叫谢婉莹,当年11岁,一起搬了进来,她就是后来的冰心。
林觉民在广州牺牲的消息传来时,他的岳父陈元凯正在广州任职,为了免受清廷满门抄
斩,他托人连夜赶到福州报信,又怕女儿听到死讯动了怀孕的胎气,只说是林觉民让陈
意映带着孩子火速逃离。陈意映是踉跄着一步三回头地离开她和林觉民的家的。
林家秘密迁到了福州光禄坊早题巷一处幽僻的独门院落。几天后,惊惶未定的家人发现
,有人从门... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 1580 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu Apr 14 16:27:08 2011, 美东) 提到:
寒光起,众人但觉满目的银光闪动,一时间不可见物。所有的银光归向一处,却是煎饼
的后背!煎饼身形一颤,慢慢转过身来,寒声道:“小易?”
“是我。”说话之人,却正是那提着灯笼的更夫。
“我早该想到。。。哪有那么胖的更夫。。。哪有那么容易死的小易。。。”煎饼面如
死灰,一道血丝从嘴角流下,滴在红衣上,邪异莫名。“你怎会没死?我想不明白。”
“告诉你但也无妨,你已经是个死人了,中了我的一千零一刀,没有人能活。”小易舔
了下嘴唇,灯光下一脸狞笑,“我确实死了,好一招天外飞仙!只是,小易本来就不是
一个人。”
“不是人?你莫装神弄鬼了,世间哪有鬼神?”
更夫摇头道,“小易本是两人。”
“两人?”
“没错,死于你剑下的是在下的弟弟。我俩从不同时现身江湖,知晓之人少之又少。如
今这个秘密已经不重要,弟弟,为兄为你报仇了!”
“原来如此。。。原该如此。。。”同样的台词,异样的心情。煎饼艰难地扭头看向大
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s*******w 发帖数: 2257 | 22 亲爱的李安:
您好。
想了半天,还是无从知晓如何称呼您,叫先生、叫老师、叫导演,似乎都不合适。您并
不认识我,而我不过是一个热爱电影,坐拥二十年华而不知如何是好年轻人,在诸多理
想与现实的雾气茫茫中仰起头,期望能够从您关于电影的梦想光芒里感受到一丝亮度与
温热。我之于您是一种不存在,您之于我,因为我的热爱电影,而成为一个巨大而晃眼
的存在。看到李安这个名字,多少有点偶像崇拜的意思,而偶像是没办法称呼的。比如
我崇拜莫扎特,我不能称呼他为莫扎特先生,或者莫扎特大师,或者莫扎特神童,这都
像是在给偶像戴一顶顶鸟尾巴一样花俏滑稽的帽子,我只愿意称他莫扎特。
看过张靓蓓女士为您整理编著的《十年一觉电影梦》,看的过程很兴奋,因为您的坦诚
,我学到很多东西。书的行文挺奇特,并非您亲手所写,而是根据张女士与您的谈话整
理,用第一人叙述。仿佛您亲口在我耳边絮絮叨叨了许久,而我在听的时候又仿佛有诸
多疑问和回应要向您倾诉,却自知如果对着封面上您微笑的照片说话,多半是自讨没趣
。而我又没有钱钟书先生的想象力,可以用文字组织成魔鬼来夜访他,我无力用文字组
织成一个李安来夜访我。想来想去,干脆写一封有个想象的... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 23 禅即是茶 茶即是禅
禅的精神在于悟,茶的精神在于雅。悟的反面是迷,雅的反面是俗。由迷到悟是一个长
期参悟的过程,由俗到雅也是一个持久修养的过程。迷者迷于贪嗔痴,悟者悟于戒定慧
。贪嗔痴乃人生修养必除之三毒,戒定慧乃人生成就必修之三学。
人生执三毒而不觉,是为迷失之人生;人生修三学而恒觉,是为觉悟之人生。人生
执三毒而迷,不离日用事;人生修三学而觉,亦不离日用事。人生在日用事中迷,人生
亦在日用事中觉。迷失与觉悟,同在一件事情上起作用,同在当下一念之间的迷惑与觉
照。禅茶文化,作为一种特殊的心性修养形式,其目的就在于通过强化当下之觉照,实
现从迷到悟、从俗到雅的转化。一念迷失,禅是禅,茶是茶;清者清,浊者浊;雅是雅
,俗是俗。一念觉悟,禅即是茶,茶即是禅;清化浊,浊变清;雅化俗,俗变雅。
禅花文化的精神是正、清、和、雅,这一精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学
和伦理学的特殊的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀,离不开人生日用,离不开
禅的观照与感悟,离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和之修养功夫。从这个角度来看,
我觉得,将禅茶文化的功能定位在感恩、包容、分享、结缘这八个字上,最为恰当;... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 24 韩拖古烈又吩咐了南面房知事一些事情之后,后者便告辞离去。为免启人疑窦,韩拖古
烈自是不便相送。南面房知事一走,他便端了几盏蜡烛到书案之上,打开札子,细细阅
读。就算是在军心涣散的局面下,通事局南面房还是恪尽职守的,这份札子中,的确收
罗了许多的紧要军情,包括宋朝宣抚副使、京东路转运使蔡京已经水陆兵马两万余众,
向沧州进发等机密军情。
南面房还打探得清楚,蔡京是奉南朝皇帝密旨行事,而齐州都总管府宋球则仍奉石
越之令,并没有北上。因此蔡京率领的两万余众,其中只几个指挥,不足千人的禁军,
其余都是所谓的“京东兵”。那是战争开始后,蔡京在京东路征募的厢兵,其中还有许
多受招安的寇贼。虽然大宋是承平之世,然而京东绿林,在宋朝也算是赫赫有名的,不
过,这些绿林豪杰,先是被李清臣严厉镇压,后又被蔡京剿抚并用,如今已是十去其九
,余下的都是些小寇,已经难成气候。此次蔡京两万余人马,其中一半以上,倒是绿林
出身。因此这两万余“京东兵”其实是乌合之众,倒是不足为惧。然而南面房获得到的
消息,是皇帝已令蔡京兼领沧州一切兵马,其目的可能是救援霸州。一旦蔡京的京东兵
与沧州的海船水军、禁军、教阅厢军,以及霸州的... 阅读全帖 |
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s***l 发帖数: 181 | 25 这时,韩立元婴只觉通体火热异常,整个元婴体内放佛都充斥着一股炙热熔岩,将其烤
的口干舌燥,四肢赤红。
而就在此时,一股巨大吸力从下方肉身处爆发而出。
元婴丝毫反抗之力都没有的骤然缩小十余倍,一闪的没入肉身头顶处的天灵盖内,
重新回归了法身中。
原本充斥元婴体内的火热能量,一下找到了一个宣泄之口,疯狂般的往肉身中狂泄
而去。
韩立身躯原本就晶莹异常,在这股火热能量涌入的同时,肌肤表面一阵晶光流转,
竟让肉身瞬间变得半透明起来。
连血肉中一根根淡金色的骨骼,都能看的模模糊糊。
此刻,它们骼正无数纤细光丝纠缠包裹其中,闪动着淡淡的五色灵光……
与此同时,丹田处无数股细小能量沿着经脉各处迅速流过。
韩立只觉此能量所过之处,炙热迅速消失,迅速化为股股的清凉之气,让其舒泰异
常。
片刻工夫偶,所有能量汇聚一起,并自行的往其头颅中一冲而去时。
韩立只觉神识海中隐隐一把大锁般的东西,被此能量水到渠成般的一冲而开,随即
一股渗透魂魄深处的酥麻,从心底狂涌而出。
让其不由自主的一张嘴巴,长哦之声悠然出。!
附近一干人族修士,在见到那巨猿虚影一闪的不见了踪影同时镇压住他们的惊人气
息也一下无影无踪了。
自然... 阅读全帖 |
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z********0 发帖数: 9013 | 26 句芒又拿起了桌上那两根细木棍,伸手夹了一块肉慢熙熙地说道:“当然有啊。我如今
所修是太上所传之道,在金仙极致之上是三生万物、太上忘情之境,如你我之成就尚可
言,然太上忘情已不可言:”
一直没说话的穆芸有些惊叹的插问道:‘…已无成就可言?那你所见到的太上是什
么样的人?”
句芒答道:‘,太上不可见,我也不知是否见过他。此大觉大罗之境,你若真能遇
见,或你不知他是谁、或他不知你是谁、或他不知巳是谁、或你亦不知己是行人,总之
玄之又玄。”
穆芸直眨眼:“那岂不是等于不能见到吗?”
真水在一旁细声细气的插话道:“不可见并非不能见,只是一切皆有可能了阿蒙就
有此福缘,他见过无量光。当时无量光想指引他,但阿蒙没走,狮子王却跟着文殊菩萨
跑了。”
阿蒙回想起当日情景,若有所悟道:“我有幸见过无量光,其境界已在金仙极致之
上。那么带走狮子王的文殊师利,其成就也是你所说的类金仙之属吗?”
句芒点了点头道:“文殊师利大菩萨,也可说类金仙之属,但发愿所求证不同。其
实你福缘深厚,为我平生仅见了你与无量光擦肩而过,却犹能开创天国:无量光当初西
来,可能为了大愿地藏的求证,遇见你则是妙不可言,而大愿地藏后来就是... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 27 第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿,一头撞进图书馆二楼的教室,第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿,穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头,“我走错了么?我是来考试的……”
“你没走错,我是这场考试的监考学生,监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面,“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现,透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
,低低的说,“不要有瑕疵,作为'S'级雪深,你有迟到七分钟的特权,但是如果你在
这场考试中降级,你就会失去这项特权,我这是在警告你。”
他看了一眼腕表,“全部人到齐,现在宣布考试纪律!”
“作弊是绝对禁止的,违反者会被取消一切资格!我以风纪委员会主席的名义确保
,卡塞尔学院的学习气氛是轻松的,但是纪律却是最严格的,不要试图偷看别人的试卷
,摄像头覆盖了整个教室,没有任何死角!也不要试图携带什么小电子设备,无线电波
在教室里也是被监控的!我知道你们都是天才,但是我可以告诉你们,比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 28 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 29 第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 30 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 31 第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
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发帖数: 1 | 32 唯识与如来藏的争论,是近代才有的现象,最初,由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943),与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论,争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后,则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解,互起争执,遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相,至今仍然
有人心向往之,然而世人却不了解,事实上佛法的真正义旨,经过了这样的各自争论之
后,所得出来的结论,却已使得本来完整圆满的 佛陀法教,变成了支离破碎,各自为
论,以己为宗的戏论佛法现象情况,错解了佛法义旨,破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世,所有的佛弟子们,包括
中国与印度的佛法修学者,纵然有中观与唯识的分门别派,然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识,如来藏也是第八识,为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢?他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意,咎在自身未证法性,因为不
能自宗通达的缘故,因此对于不一不异,名相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 为了防止「谭崔密意」的外洩,除了在开始「传法」之初,要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」,还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」,当作矇驴的胡萝蔔,抬出来耍晃一下,本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」,请看原文:
原文:
"那波巴告诉我们:密意等同于曼陀罗法教,亦即誓愿法印,亦即秘密法教誓愿,
亦即谭崔密续法食总要等意;于中,报光身与化幻身智慧一起成就故;此中诸密,不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项,有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容,
今再续前文,从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处,引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性,给其信徒心理上的压力,
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
,语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说:「夫观食有九事:四种人间食,五种出
人间食。云何四种是人间食?一者揣食,二者更乐食,三者念食,四者识食,是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食,出世间之表?一者、禅食,二... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 34 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 福建莆田曾因为大量产出仿冒名牌的运动鞋,被戏称为“假鞋之都
8204;”。时至今日,虽经当地政府多次打击,但假鞋仍然屡禁不止。而位于莆
田市北部的安福电商城附近,白天店铺锁闭、人影稀少,夜间灯火通明、人头攒动、车
流不息,几乎所有人都压低了声音在交流、交钱、拿货,附近的几条街道甚至会经常堵
车,这里因此被称为“夜安福”。近日,记者对该地进
行了实地探访。
莆田“假鞋之都”调查:白天鬼城 夜里鬼市安福电商城附近收发快递的摊点随处可见
白天人影稀少夜间车流不息
莆田假鞋的问题由来已久。
对假鞋的打击,莆田当地也从未停歇,查询公开报道可以发现,去年5月,福莆田市公
安局打掉了4家黑鞋厂,涉及阿迪达斯、耐克等多个知名品牌假鞋,总案值高达千万;
2014年11月,在公安部、福建省公安厅的指挥下,莆田警方协同多地警方捣毁制假、售
假窝点10处,涉案价值3.5亿余元……
除了打击,当地也在想进办法谋求转型,据媒体报道,2015年4月,莆田市市长翁玉耀
甚至亲自为莆田鞋代言,表示莆田人要用超越国际的标... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 《大义觉迷录》是清朝雍正帝亲自颁行的一部在全国发行的官方宣传资料,收录了曾静
一案的上谕、曾静口供及其《归仁录》,描述了曾静从反对雍正到拥护雍正这一“大义
觉迷”的过程。
该书对曾静等人指责他的十大罪状(谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫
色、怀疑、株忠、好谀任佞)进行了一一辩解。
雍正帝驾崩仅两个月,刑部尚書徐本上奏請停其講,雍正十三年(1735年)十月十九日
,已经登基尚未改元的乾隆帝即违背父训,反悔赦免,並公开翻案,于十二月敕,曾静
、张熙二人凌遲处死,雍正生前特别告誡子孙,不可杀曾张二人,以作為反面教員:“
即朕之子孙,将来亦不得以其诋毁朕躬,而追究诛戮之。”但是乾隆违犯遗命,诛杀了
曾静、张熙,以绝后患。乾隆還宣佈,《大义觉迷录》一書毀去其版,凡有私藏者,即
有杀头灭身之罪。收禁此书,主要还是因为它“触到雍正本人宫闱内部、伦常之间的一
些隐私”。[2]
乾隆之所以与雍正处置曾静谋反案大相径庭,是因為他認為雍正对曾静谋反案和吕留良
文字狱案的公开审讯和批判,实际是把雍正自己推上法庭,讓民眾在內心審判皇帝;雍
正的“华夷之别”的新释、十大罪状的自辩、皇宫中的秘闻丑事泄露... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 张君宝大哭一场,郭襄也流了不少眼泪。少林寺僧众圆寂,尽皆火化,当下两人捡
些枯柴,将觉远的法身焚化了。郭襄道:“张兄弟,少林寺僧众尚自放你不过,你诸多
小心在意。咱们便此别过,后会有期。”张君宝垂泪道:“郭姑娘,你到哪里去?我又
到哪里去?”
郭襄听他问自己到哪里,心中一酸,说道:“我天涯海角,行踪无定,自己也不知
道到哪里去。张兄弟,你年纪小,又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你
,这样罢。”从腕上褪下一只金丝镯儿,递了给他,道:“你拿这镯儿到襄阳去见我爹
爹妈妈,他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前,少林寺的僧众再狠,也不能来难为你
。”
张君宝含泪接了镯儿。郭襄又道:“你跟我爹爹妈妈说,我身子很好,请他们不用
记挂。我爹爹最喜欢少年英雄,见你这等人才,说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老
实,一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些,一个不对,说话便不给人留脸面,但你
只须顺着她些儿,也就是了。”说着转身而去。张君宝但觉天地茫茫,竟无安身之处,
在师父的火葬堆前呆立了半日,这才举步。走出十余丈,忽又回身,挑起师父所留的那
对大铁桶,摇摇晃晃的缓步而行。荒山野岭之间,一个瘦骨棱棱... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 858 | 38 第十卷 魔界之战 第一千九百六十二章 炼化之术
韩立这一入定,就是足足两个月的时间。
当两个月的某日,他再次一挣双目的时候,不但身上后患彻底摒除,法力神气都恢
复到了巅峰时候的状态。
这时的韩立,才真正放松下来。
此刻哪怕元刹等魔族圣祖再找上门来,他自信也有一战之力了。
韩立醒来之后沉吟片刻,单手一翻转,一只白色木盒和一只蓝色玉瓶就同时浮现而
出。
手中金光一闪,白色木盒顿时般被一层金光包裹,并自行的飞刀半空,静静的悬浮
不动起来。
韩立望着剩下的蓝色玉瓶,脸上不禁露出一丝兴奋之色。
“混沌二气,早就听说过此物的名头,却没想到真有一日能得到此灵物。若是能炼
化这东西,想来进阶合体后期多半没有太大问题了。”韩立喃喃的低语了几句,随之一
根手指往玉瓶盖子上一弹。
“砰”的一声闷响,瓶盖一下自行弹出。
瓶中嗡鸣声一响,一团看光从中一飞而出,一个闪动后,就往高处激龘射而走。
韩立脸色一沉,一条手臂略一模糊的往虚空一抓,顿时一股无形巨力笼罩住了整间
洞窟。
五指光芒闪动的往回一拉!
“嗤嗤”之声大响,青光一颤之后,就被硬生生的一摄而回,落到了手心中。
韩立轻吐一口气,单乎一托下,双目微眯的仔细打... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 39 第十六幕 宿命
2010年秋,北京
“真漂亮啊,北京的秋天。”薯片妞站在床边,俯瞰落叶中的城市,“感觉一个可
以做到一切的季节。”
酒的麻衣捧着一杯热巧克力,从办公桌前起身,走到薯片妞背后和他也一起俯瞰。
“差不多都搞定了吧?”薯片妞问。
“看起来没问题了,68小时后,暴雪将对全世界开放那个新副本。老罗已经把‘路
明非Ricardo’练到满级,双手单刀,攻击输出已经很不错,按照他的说法,是‘一枚
硕士毕业的双刀贼’。但是我要求他让路明非改用长剑,因为他最终会使用七宗罪……
‘凡王之血,必以剑终’
“连‘七宗罪’也给他复制出来了,没必要那么认真吧?”薯片妞笑笑。
“我是个务求完美的人啦,啦啦啦。”酒的麻衣喝着热巧克力,深呼吸,释放积累
了几天的疲倦。
薯片牛沉默片刻,“我们三个里你对老板的命令执行的最认真了。”
“但他最后相信的是你吧,管账的丫鬟,你可管理着机构的几十亿美元。”
“他不相信任何人。”薯片牛耸肩。
“有时候觉得老板那种人,是会带来腥风血雨的……”酒的麻衣沉吟
“你有抄《浪客剑心》的台词吧... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 40 第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
是... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 41 第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
料,“莫尼卡先生... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 42 琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 43 第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
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k*****a 发帖数: 7110 | 44 第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
料,“莫尼卡先生... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 45 琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 46 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 47 问: "世尊,我们现在已经得以开悟,如果佛入灭后,末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场,安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界?修证圆觉境界的三种清净观
法,应该以哪个法门为首?"
答:"“善男子,一切众生,无论佛陀在世,还是灭度,或者佛法的末法时期,都有一类
众生具有大乘根性,深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人,如果在寺院里,
有安置信徒等杂事影响修行,因为这样的因果关系,所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门,如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘,就应建修行的道场,设定修行
期限,长期一百二十天,中期一百天,短期八十天,安心地居住在清净居所。
“佛现今在世,就应当正念思维。如果佛灭度后,就应当设置佛的形像,对佛心存目想
,明记不忘,如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花,经过二十一天的礼佛忏悔,求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界,身心轻松安详,经过二十一天之后,一直保持正念。
“到了初夏,安居三个月,应当按照清净的菩萨教法而安居,心离声闻小乘法,不依靠
徒众。到了开始安居那天,即在佛前说这样的话:我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某,遵依菩萨乘,修习寂灭法行,同入清净... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 48 萧平实在《甘露法雨》中说:
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据,也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女,她所住的宅院是豪宅大院,亭台楼阁假
山水榭,非常豪华;她不随便接人,如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
,但是非常划算),有人跟她面对面谈话,就可以证悟佛菩提;有的人跟她拉拉手,就
可证悟;有的人得要跟她拥抱以后,才能证悟;有的人则必须跟她亲吻才能证悟,乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟,这已经是下下根人了。
她有这样的能力,对于一般人来说,她一定是已经证悟的大菩萨;对于各位已经破
参明心的人来说,这事儿并不稀奇,已经明心的人都可以做得到,当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界:
彼即告言:“善男子,我得菩萨解脱,名离贪欲际,随其欲乐而为现身。若天见我,我
为天女,形貌、光明殊胜无比;如是乃至人非人等而见我者,我即为现人非人女,随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所,我为说法,彼闻法已,则离贪欲,得菩萨无著境界
三昧;
若有众生暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 难逃实修双身法的下场
这一系列的节目当中我们所说的《广论》,其实是针对密宗喇嘛教他们号称第二佛
的宗喀巴,他所著作的《广论》;而他所著作的《广论》是有两本《广论》,以这两本
《广论》为起点。因此我们说明的内容乃是完整的《广论》,而不是局部而只有半边的
《广论》,也就是说我们会针对《菩提道次第广论》以及《密宗道次第广论》来说明;
我们将以这两本《广论》的核心内涵为主,来说明密宗喇嘛教的法义核心内涵的问题所
在。
同时我们也会举出宗喀巴,他在其他的书籍当中的说法,再配合密宗各大派当代的
首领或者号称密法大修行者,例如达赖喇嘛或者陈健民这一类的上师,或者其他密宗各
派的上师、喇嘛、大法王、仁波切、活佛等等;也就是说,我们举证这些法王、活佛、
喇嘛们,他们公开的开示以及他们所写的书籍当中的内容,作为我们举证的证据,然后
透过这些证据的举证就可以呈现出密宗喇嘛教它真正的本质。
其实他们就是以乐空双运的双身法,作为他们修行的核心内涵,这是很多人所不知
道的部分;那我们就必须要告诉大家,这个大家不知道的部分,为什么大家不容易发觉
它的底细呢?其中的问题差别是在于:喇嘛教有许多的论述,... 阅读全帖 |
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