b*******n
发帖数: 1267 | 1 什么叫渐悟什么叫顿悟
我国五世纪顷，以涅盘经为主，产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争。其后，道生之‘顿
悟成佛说’由于四十卷涅盘经之译出而获得确认。我国禅宗，依使用教义之差异，遂产
生不同之宗风，即南方之慧能系（称南顿）与北方之神秀系（称北渐）。在法相宗，菩
萨不定性者，须经声闻、缘觉之过程，始能回心入菩萨道者，称为渐悟菩萨，又称回心
菩萨；菩萨定性者，不须经此过程而能即刻进入菩萨阶位者，称为顿悟菩萨，又称直往
菩萨、顿大菩萨。
向来中国佛教界所称颂的证悟有二∶(1)道生的顿悟，(2)禅宗的顿悟。道生与禅宗的顿
悟是不同的∶道生以为证悟到的真理是无差别的，不悟则已，一悟即圆满究竟。所以道
生是主张顿悟成佛，也即是主张渐修顿悟的。在平时修集种种资粮，达到究竟时，一悟
永悟，一了百了。众生流转生死至成佛的中间，都可说是在梦中，唯有佛才是大觉者。
禅宗所说的顿悟，不是渐修顿悟，而是直下顿悟的。主张学者先求自悟本心——本来清
净的佛性，一旦廓然大悟的，即参学事毕，也有以为从此应圆修万行。这两种顿悟论，
相差极远。道生是约究竟佛位的圆满顿悟说，禅宗是约众生初学的直悟本来说。
依大乘佛法的共义，应该是 |
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i********7
发帖数: 808 | 2 此外，在 菩萨道 的 典籍中，则 有更 多 后世的 增
新，当中的义理有承续自部派之部义，也有再创新的
见解，故多与初期佛教的思想不合。虽然这些新出的
典籍，也有益于世人，但对于 佛陀教法的学习而言，
如不加以抉择厘清，必将造成学习上的混淆及困惑。
所以，探寻《阿含》的学人，需善知厘清古、新说 法
之差异，否则只有徒受辛劳，而难有真实的利益。若
将南传五部巴利圣典一律信持，则必陷于古、新传诵
与部派义学之间的矛盾；将各出自不同部派的汉译四
部《阿含》全部纳受，则有古、新传诵与不同部派思
想混杂 的问 题；若 把南、北传 诵 之 汉 译 四 部《阿
含》、五部巴利圣典全然受持，则古、新说法与不同
部派义理交相揉杂混淆的问题更大。如再加上后世部
派的论书义学，则必似同将汉传八宗一律等持不疑，
最后学人只能信受一切说法皆对，无法识知古、新之
异，而抉择出「佛陀之正道」。
因此，探寻 佛陀教法的真义，就不能不了解佛教
圣典之集成与传承的历史，当知「原始圣典」是针对
经典史献的传承历史当中，最初集成的传诵所作的定
义，而「原始佛法」是指依据「原始圣典」所建构的
「佛陀之思想体系与实践方法」，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 這則有名的禪宗公案,就是在破斥「以定为禅」,以定為「涅槃解脱」的錯誤知見,只是
因為今之學人因相對的古文文字障,所以不明白在說什麼 :
『先师意未梦见在
天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者，霜迁化后，众欲请堂中首座接续住持。峰不肯
，乃云: 「待某甲问过，若会先师意，如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去歇
去，一念万年去，寒灰枯木去，一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么，则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来 ！ 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意，香烟起处，脱去不得。」, 言讫，
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无，先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰，香烟脱去正脉难通，月巢鹤作千年梦，雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额，
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
语译如下 :
【天童宏智禅师举示一件公案说:
九峰道虔禅师在石霜庆诸禅师座下当侍者，石霜禅师迁化入灭以后，大众想要请堂中首
座接续石霜的住持位予，侍者九峰禅师不肯，所以就说: 「且等我问他悟了没有再说，
如果他会得先师开... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 4 下面讲死不了也很快乐。其实你们背下来的话，对修行真的有帮助。我刚来学院的时候
，就使劲地背这个，觉得：“佛教竟然有这么好的窍诀，跟自己读书时的很多心态完全
不相同。”
如若久活当快乐，修行体悟之庄稼，
长依教授温湿度，茁壮成长得成熟。
如果活的时间非常长，也应该觉得很快乐，不要想：“我这个坏蛋还死不了啊
！”有些老人一直等死，“我什么时候死，早一点死掉多好啊！”不能这样想。你长久
住世的话，对弘法利生会有很大的帮助，对自己来讲，修行体悟的庄稼，长期依靠上师
窍诀等温暖、潮湿的因缘，一定会茁壮成长，越来越成熟的。
有些修行人对上师所讲的教言，比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性，刚
刚认识了一点点就死了，没有长期修炼的话，这种境界不是很高。如果你活得久一点，
每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过，
自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同，越来越有进步，到了六十多岁
接近圆寂时，他老人家说：“我如果继续修的话，修行体悟还会提高。”
人身非常难得，若能活在世间中，不说密乘戒，别解脱戒中戒律清净、修行精进... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 佛弟子
应有的思惟！
应有的认知！
应有的逻辑！
[(((在此唯说一个逻辑，学佛是否应当符合逻辑？)))]
所谓佛法？眾说纷紜！千门万教，
各执一说是正法。
然而什麼才是世尊所亲証与所传的正法。
当观 世尊成佛以来及所传法脉至六祖為止。
就从 世尊到六祖这一段法脉，就看这一段法脉！
先将各宗各派暂且不谈！
就来说说 世尊亲证此法而成佛。
[(( 世尊所証的法是什麼呢？))]
再看 世尊将此法传与代代祖师至六祖。
[((世尊所传的法是什麼？))]
祖师代代相传此法而使法脉不断！
[((祖师到底得了什麼法呢？))]
((([一定让要自己知道((这个法))的表相名词是什麼？])))
([([知道这个法这就是学佛的方向正确)])]
再返观 世尊捻花微笑就把法给传了！
当时 世尊传法时是人天惘措！
请问传法时间多久？只不够是手指转几下而已。
再看达摩祖师為神光二祖安心！
请问传法时间多久？
不过是字裡行间的对话罢了！
最后看看五祖传法是六祖尚以迦裟遮围！
但也只為那惠能弟子说一部金刚经的前十分！
[[[((从 世尊到代代祖师的传法，来看这个法是什麼？))]]]
恭阅 妙法莲华经 方便品
诸佛世尊... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 杨迪之子再谈“毛岸英之死”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 09:41:22 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/11/0120/09/449862_87772708.shtml
杨迪之子再谈“毛岸英之死”
2011-01-20
目录
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二．还原“毛岸英之死”的经过
三．答疑
四．劝说篇
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题，我的原则是就事论事，只讲事实和道理，绝不对
人，更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中，我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据，只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理，因为实在
没必要为一件六十年前的“陈年老帐”闹得大家鼻子不是鼻子，脸不是脸的，更何况此
事的当事人和见证人都是父亲多年的老战友，都是我敬重的前辈。
但是，有一篇在网上被称为“最正宗”、“最权威”、“最真实”、署名“成普”
的回忆... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 7 贝考维著 刘宗坤译
著者简介 贝考维，G.C. Berkouwer，Free University of Amsterdam系统神学教授
我们最好先看一看人们常讲的罪那种「谜一般的性质」。由于我们没有先天地假定这一
术语具有合法性，所以问一问我们所讲的人的罪性之「谜」究竟有何含义，便至关重要。
那些把罪称作「奥秘」(mysteriuminiquitatis)的人是在使用一个充满模棱两可和不祥预
兆的暗示性术语。罪甚至可以被视为一种「令人惊恐的东西」(dasUnheimliche)。但是，
这个概念给人一种险恶和不祥之感，甚至令人想起那种鬼魅般的形象，潜藏于我们内心或
萦绕在我们周围，而其内在的意向却无法为人所知。由是，人之罪性的「奥秘」随被视为
人之罪性的「不可思议」，至少此时此地对我们来说是如此。罪之「奥秘」便是罪对人类
头脑和有限智性而言之「深不可测」。这种思考可以使我们把罪之谜想像为一个难度极大
的问题，它与其他「奥秘」或「谜」一样在人生中占有一席之地。然而，罪的「奥秘」是
否能够得到解释呢？如果我们耐心等待，竭力思考，是否能够穿越迷雾，揭示罪的「意义
」与「一致性」呢？罪之谜 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 张耀杰
90多年前，在新文化运动的发源地北京大学，曾经发生过一桩并不十分严重的抄袭事件
。抄袭人是相对守旧的北大国文系教授马叙伦，字彝初，又写作夷初，号石翁、寒香、
石屋山人、石屋老人。他在民国时期不仅长期担任北大教授，而且先后三次出任教育部
次长。1949年之后，他先后担任教育部长和高教部长，是政学两界左右逢源的一位传奇
人物。
1919年1月，傅斯年在《新潮》创刊号发表《出版界评：马叙伦着〈庄子札记〉》，其
中写道：“先生书中，有自居创获之见，实则攘自他人，而不言所自来者，例如，卷十
八，五至八页，释‘种有几，……万物皆出于机，皆入于机’一节，所有胜义，皆取自
胡适之先生《中国哲学史大纲》第九篇第一章七八两页。……胡先生此讲义，印于去冬
，马先生《庄子札记》，刊于今夏。同教一堂，不得云未见，见而不言所自来，似为贤
者所不取也。”
在傅斯年看来，马叙伦在自己的学术著作《庄子札记》中，抄袭胡适在同一所学校授课
的讲义而不注明出处，假如只是放在家里当作“自身修业之资”，是应该被称赞为“精
勤”的。但是，马叙伦把《庄子札记》公开出版，并且示意学生购买研习，甚至于在叙
目中采用“炎炎之词”自... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 1204 | 9 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: buydig (digbuy), 信区: USANews
标 题: 【华夏文摘】器之：美国人民为什么反对奥巴马医改
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 13 17:34:42 2013, 美东)
首先请原谅我使用‘人民’一词。‘人民’是在中国媒体上用烂了的一个词汇，但在西
方媒体上却十分罕见。盖因‘人民’一词是一个十分模糊的集合名词，是谁？有多少人
被涵盖？尤其是，任何个人如果没有‘人民’的授权，有什么权力代表一个群体发言。
因此我在这里使用‘人民’一词，只是强调多数，有出乎意料的美国人数，反对这个看
起来非常美好的医疗计划。
奥巴马医改，有了一个十分动听的名称：PPACA: Patient Protection and Affordable
Care Act - 患者保护与平价医疗法案。就像世间一切事物一样，我们必须透过现象
看本质。本文试图通过对奥巴马医改的背景，其产生的一系列问题及可能的前景，作出
分析。
1. 奥巴马医改的背景
众所周知，在欧洲，澳洲和加拿大，都已实现了全民医保（这里的‘医保’应该理... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 导致目前这种局面的原因其实是跟当年西汉导致诸侯割据的原因是一样的，都是因为地
方权利的过度膨胀。
先看汉朝： 无为而治的影响
汉初推行的无为而治的统治思想虽然对恢复社会经济产生了积极的影响，形成了为后世
称道的 文景之治 ，但也助长了诸侯王割据势力的迅速膨胀，最后终于在景帝三年（公
元前154年）导致了公开反叛中央政府的 吴楚七国之乱.刘邦在消灭了韩信等异姓诸侯
王以后，面对广大的地区，深感无力控制。
他在总结秦亡的历史教训时，又错误地认为是没有分封同姓子弟为王。因此，他一面消
灭异姓诸侯王，一面又陆续分封了九个刘氏宗室子弟为诸侯王。这九个人是：刘邦叔父
之子刘贾为荆王、刘邦同父异母弟弟刘交为楚王、刘邦庶长子刘肥为齐王、刘邦兄刘仲
之子刘濞为吴王［1］、刘邦少子刘长为淮南王、刘邦子刘如意为赵王、刘邦子刘恢为
梁王、刘邦子刘友为淮阳王、刘邦子刘恒为代王。这九个同姓王占据了全国的大部分土
地。当时全国有54个郡，各诸侯国就占了39个，仅齐一国就占有7郡，而归西汉王朝中
央政府管辖的只有15个郡；从户口构成上看，在全国277万户、1300万人口中，由中央
政府统辖的只有97万户、450万人，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 在美国坐牢的日子－－－狱中几需：衣食住行拉撒睡（2）by 西路之蝉 (2014-02-03
16:32:35)
食篇
都 说美国的看守所羁押系统有这样一个好处: 这就是无论如何, 他们不能不给你吃饭
，虽然饭食往往少得可怜, 质量差得连狱方自己都管它们叫“狗食”（chow)。但我刚
到莫狱, 就赶上一次例外: 没有人给我任何晚餐, 这也许是警方给我的下马威：先饿你
一顿。那狱中第一夜，饥寒与耻辱, 焦虑与失望, 由天堂到地狱的痛苦无法以言语来表
达。第二天早上如厕，偶尔窥镜, 右侧头顶的头发已白了一束, 由此才信, 世上真有一
夜愁白头的。谈起狱食的细节，先来一个白描：一块拆去骨头的发着灰白颜色的鸡肉,
如一片快用光的肥皂大小，泛着水光, 很可能来自水煮的火鸡胸。这是我此生第一次吃
水煮的火鸡肉, 味很腥，盐放的很少，吃进口中味如嚼蜡。配菜为每日必见的罐头装的
水煮豆角，主食是两片面包, 再加一块1／3手掌大的棕褐色的玉米面甜发糕：这就是感
恩节”大餐“了。那”圣诞大餐“呢？火鸡胸肉换成熏火鸡肉而已。平常呢？下面咱们
就聊聊，为了增加 兴趣和简单起见，我给狱中的食物都起了个好听的名字... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 12 79年2月，怀仁堂政变后再次夺权上台的邓笑贫为了讨好西方，打击军内仍然不少力量
的毛派左派分子，悍然发动了对同志加兄弟的越南人民军的可耻的投名状战争。 由于
右派政变夺权，解放军内思想混乱，军事指挥政治素质和保障，都出了很大问题。 步
兵第150师团的下属448团惨遭歼灭，就是一例子。
在1979对越作战后期撤军回国途中，50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇
越军伏击包围，因指挥失误，以致大量人员伤亡失散，造成了这次对越作战期间中国军
队最惨重的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散
之后中国军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年，关于这场战斗的官方资料
一直没有披露，坊间传闻多多，老兵回忆也是众说纷纭，都使其蒙上了一层神秘的面纱
。笔者根据所能收集到的资料，尽可能对这场战斗的全程做推演还原，以利后来者继续
进行研究，永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省
军区独立师。1967年11月，50军从东北调防四川后，由成都军区独立步兵第1、5、1... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 http://www.360doc.com/content/11/0120/09/449862_87772708.shtml
杨迪之子再谈“毛岸英之死”
2011-01-20
目录
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二．还原“毛岸英之死”的经过
三．答疑
四．劝说篇
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题，我的原则是就事论事，只讲事实和道理，绝不对
人，更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中，我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据，只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理，因为实在
没必要为一件六十年前的“陈年老帐”闹得大家鼻子不是鼻子，脸不是脸的，更何况此
事的当事人和见证人都是父亲多年的老战友，都是我敬重的前辈。
但是，有一篇在网上被称为“最正宗”、“最权威”、“最真实”、署名“成普”
的回忆录，确实是无论如何也无法回避了。因为“成普”是最直接的当事人之一，因为
他的“回忆录”纰漏实在太多，让人产生太多的疑问，很多东西它不仅不能说清真相，
还对人们产生误导，使问题的讨论陷入混沌之中，无以休止。了。
我看了成普前辈的简历，他不仅是我们的湖南... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 1204 | 14 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: buydig (digbuy), 信区: USANews
标 题: 【华夏文摘】器之：美国人民为什么反对奥巴马医改
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 13 17:34:42 2013, 美东)
首先请原谅我使用‘人民’一词。‘人民’是在中国媒体上用烂了的一个词汇，但在西
方媒体上却十分罕见。盖因‘人民’一词是一个十分模糊的集合名词，是谁？有多少人
被涵盖？尤其是，任何个人如果没有‘人民’的授权，有什么权力代表一个群体发言。
因此我在这里使用‘人民’一词，只是强调多数，有出乎意料的美国人数，反对这个看
起来非常美好的医疗计划。
奥巴马医改，有了一个十分动听的名称：PPACA: Patient Protection and Affordable
Care Act - 患者保护与平价医疗法案。就像世间一切事物一样，我们必须透过现象
看本质。本文试图通过对奥巴马医改的背景，其产生的一系列问题及可能的前景，作出
分析。
1. 奥巴马医改的背景
众所周知，在欧洲，澳洲和加拿大，都已实现了全民医保（这里的‘医保’应该理... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 只有神能赦免人的罪.
约翰福音20：23——确实的说，门徒不能直接赦免人的罪，这只是神所能作的；但门徒
被圣灵感动，能指出圣经所记蒙赎罪得平安的条件，能看出谁得著福音所应许那赎罪的
福分，并且可以报给他们(徒二38，叁26，十叁38；路二十四47)。就如旧约时代检验大
痲疯的祭司多只能定人有没有大痲疯， 却不能医治他，因为当时没有任何医治的方法
，只有神能使他痊愈。本节的意思说：你们靠著圣灵的引导和能力，可以奉我的 名，
向一切悔改相信的人，宣告他们的罪得赦免了(约壹二12；参撒下十二13)；向不肯悔改
的人，宣告他们的罪仍在(徒八20-23，十叁9-10，十八6，叁十八25-29；林前五4-5)。
附记：
马太福音十八章18节和十六章19节，与本节(约20：23)的话没有关係，因为那两节是论
教会允准或禁止的事，天主教通行之註释解本节说，这几句话是明指耶稣所定告解圣事
(就是向神父认罪)：耶稣既赐给门徒断罪之权，何者当赦，何者当留，吾人即有告罪之
必要，可不言而自喻矣。但这解法是错谬的，其中有十一个理由：
(1) 圣经没有一次提到告解一事，也绝对没有说使徒曾赦免了谁的罪，更没有说人应... 阅读全帖 |
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i***w
发帖数: 115 | 16 １２７９年元军与南宋的残余舰队海战于广东新会南之崖山。最后元军合围，宋左
丞相陆秀夫负着他所立的帝丙－－一个７岁的孩子－－赴海死，宋亡。这不仅是一个令
很多孤臣孽子痛哭流涕的日子，这划时代的１２７９年也给中国文化史上留下了伤心的
一页。一般讲来中国都市物质文化在宋朝时达到突飞猛进的最高潮，兹后就再没有表现
这种杰出的姿态。在科技方面讲，中国的拱桥、建筑之用托架、造船之用舱壁以造成不
透水的船舱、航海之用指南针、踏水轮之船舰、火药、三弓床弩、占仪、水钟和深度钻
地的技术，而极可能的炼钢炉及水力纺织机都已出现于宋代（后二者之图片，见于１３
１３年之《农书》去宋亡只３４年）。抚今追昔，我觉得胡适所译拜仑之《哀希腊歌》
两句，很相近的表达了我们对赵宋王朝的一种类似的情绪。此即是：
我徘徊以忧伤兮，哀旧烈之无余！
为什么这一般好形势，不能继续？我们不能将责任完全推到少数民族身上去。辽、
金、元战时对中国的破坏，程度不深。战争一停止，也们也致力建设。如果说他们没有
打开局面，则在他们后面明清两朝也不能保持唐宋以来的高度进展。
这样一个庞大的问题，本身已抽象，当然各有诸子 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 正声何微茫。。。。想起来通鉴上读过隋平陈后故事：
及平陈，获宋、齐旧乐器，并江左乐工，帝令廷奏之，叹曰："此华夏正声也。"乃调五
音为五夏、二舞、登歌、房内等十四调，宾祭用之。
华夏正声究竟是什么样子不晓得。总之有人建议北齐北周音乐多染边声，应以江左为雅
乐正声。北朝音乐受西域影响蛮大，隋书乐志还有这么一段记载：
有龟兹人曰苏祗婆，从突厥皇后入国，善胡琵琶。听其所奏，一均之中间有七声。因而
问之，答云：'父在西域，称为知音。代相传习，调有七种。'以其七调，勘校七声，冥
若合符。一曰'娑陀力'，华言平声，即宫声也。二曰'鸡识'，华言长声，即商声也。三
曰'沙识'，华言质直声，即角声也。四曰'沙侯加滥'，华言应声，即变徵声也。五曰'
沙腊'，华言应和声，即徵声也。六曰'般赡'，华言五声，即羽声也。七曰'俟利'，
华言斛牛声，即变宫声也。"译因习而弹之，始得七声之正。
这七声就是七音阶吧，名目不知道究竟是什么语言。不知道是不是最早以国乐宫商对应
七音阶的记载。 |
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i******l
发帖数: 179 | 18 说到翻译，我来贴一篇吧，其实是小小小半篇，因为只有个开头。好几年前翻译的，作
者叫ELIZABETH BERG，原来是明尼书达的护士，现在住在芝加哥。有次在本地图书馆还
看到有个她的小说的读书会。
这本书是三部曲中的第一本，我觉得写得非常好。
篇幅所限，只贴第一章，后面大概两章，在我的BLOG里能看到。再后面我就没继续下去
了。不过建议你找原文看，保证比我的译文精彩百倍。
任何版权问题，本人概不负责。
×××××××××××××××
Durable Goods
by Elizabeth Berg
经久之物
伊丽莎白＊布格 著
“Sometimes life is so hard and then, bingo*, it’s like happiness is
pushing at your back, waiting to come out of your front…” On the hot Texas
army base she calls home, Katie spends the lazy days of her summer waiting:
waiting to grow... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 19 一、推背图里记录的是哪儿的吉凶
李淳风，<推背图> 的作者，他有很多身份，我们只讲他其中两个表面身份，观星
人，测风人，是的，有一个是测风人。
先说观星，我们经常听说，某个时间，某个方向，有一颗流星坠落，然后某国国君
过了不久便死了，真的有某颗星代表某个帝王？或者说，这某些星星的明暗，与帝王的
存亡有关？
在中国古代，观星叫观天象，意为天可成象，象可示吉凶，有圣人可观天象。这些
天象，通常从表面上看，包括了月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲合、流星的闪逝、
彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食等。
李淳风对统治者来说，最重要的工作，便是观天象，那么，李淳风观天象的靠谱程
度，直接决定了他的专业度。
作为最高统治团体或个人，唯有其权利合法，才可有效行使其权力，而权力的合法
性，来自于两方面，君权神授和君权民授，除此之外，所有其他途径获得的权力都是非
法的。
从古至今，很多人不明白为什么会有君权神授这一传统，但通过第五章的故事，我
们基本可以从一个侧面知道了君权神(外星人)授的渊源，准确些来说，我们所说的神，
其实指的是最早给地球带来灵性的外星人，也就是我们所说说的上帝。
上帝这一词，最早源于... 阅读全帖 |
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N******7
发帖数: 1297 | 20 这里是多年前看到的另一个版本的撒旦的历史。出处已经想不起来了。
撒旦的历史1---魔鬼与天使
基督教的地狱之王名撒旦（Satan），又称"魔鬼"（devil）。撒旦不是一个具体人名，
而泛指鬼王，或专与上帝为敌者。
撒旦作为地狱之王，并不是正义的化身，而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之
阿阎罗王大相径庭，阎罗王在地狱中是行使正义的职权，主持惩恶事物的，两者的性质
截然不同。这邪恶的撒旦，是一切恶、丑、厌、苦的根源；他与作为善和美、喜和乐的
源泉的上帝处于永不停息的斗争之中，这种斗争的结果，形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历，我们得到出人意料的发现，原来他最初竟是天堂中的天使。
《新约·犹大书》第六节说：
又有不守本体、离开自己住处的天使，主用锁链把它们永远拘留在黑暗里，等候大日的
审判。
可知确实是堕落的天使，离开自己的本位，背叛上帝，而被锁在黑暗里。这里所说的天
使，还不是魔鬼撒旦，因为他没有被锁住，到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数，而是一个集团，撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的
领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述，透露出有关撒旦的出身和他堕落... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 21 ——原标题：中共最成问题的大问题
2011-06-08 23:46 作者： 今钟
马克思生前，一直被冷落，在19世纪末叶，思辩的哲学已不时兴，尚未泯灭，马克思莽
撞肢解黑格尔学术体系，为黑格尔迷们所不齿；而当时，实证的科学正方兴未艾，马克
思主义又没有任何实证，只有黑格尔式的玄学思辩，被誉为〝武断学派〞，在学术界一
直被边缘化。
所以马克思主义在新旧交接的两头，都不及格。当美国人类学家家摩尔根深入印第安人
易洛魁部，当了十年养子，获得丰富实证，巨著四卷《古代社会》出版后，马克思才算
开了眼，给予很高评价，以暮年老病之身而未能读完它为遗憾。摩尔根此书以充分事实
证实了《共产党宣言》的卷头语﹕“迄今为止，一切历史都是阶级斗争的历史”是没有
史实支持的随意武断！摩尔根在印第安人易洛魁部落十年经历证实﹕那里没有阶级和阶
级斗争！-----马克思只能尴尬地自食其言，两年后在《路易·波拿巴雾月18日政变》
一书中，改口为“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”。
马克思主义学派的另一个特点是﹕只能〝批发，包园儿！〞，不准〝零买零卖〞﹕要么
全盘肯定，全部接受，去投身〝无产阶级〞革命！... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 目录
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二．还原“毛岸英之死”的经过
三．答疑
四．劝说篇
一．解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题，我的原则是就事论事，只讲事实和道理，绝不对
人，更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中，我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据，只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理，因为实在
没必要为一件六十年前的“陈年老帐”闹得大家鼻子不是鼻子，脸不是脸的，更何况此
事的当事人和见证人都是父亲多年的老战友，都是我敬重的前辈。
但是，有一篇在网上被称为“最正宗”、“最权威”、“最真实”、署名“成普”
的回忆录，确实是无论如何也无法回避了。因为“成普”是最直接的当事人之一，因为
他的“回忆录”纰漏实在太多，让人产生太多的疑问，很多东西它不仅不能说清真相，
还对人们产生误导，使问题的讨论陷入混沌之中，无以休止。了。
我看了成普前辈的简历，他不仅是我们的湖南老乡，而且和父亲的经历非常相似，
都是在延安参加革命，进入军委一局，都是在志司任作战处副处长，这更增加了我的亲
切感，也更让我不忍心对“他的”回忆说三道四。
思虑再三，为了真实... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 23 “前文革时代”____王实味之死
一九四七年七月，山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处，大刀抡起，刀落头落，鲜血狂喷。之后，尸首被扔进一眼枯井，倒入泥 土掩盖
，从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而，他的死却开启了一幕悲剧，
一幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九 六六年五月十
六日，我却认为，那仅仅是高潮，一切早已经不知不觉地开始，那位被杀戮的书生，是
前文革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一 九二五年，王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学，宛如百川归大海
，有容乃大。与王实味同班的同学里，有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重 要
角色的人物，他就是胡风。一九二六年，王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》
、中篇小说《毁灭的精神》，并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之 后，大加赞
赏，破例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中，烈焰般的情感与怒涛般的
浪潮展露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活，后来实在无 法继续学业，不得
不半途休学。此后，他开始大量翻译外国文学名著。数年间，他一共翻译了上... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 24 ——原标题：中共最成问题的大问题
发表时间： 2011-06-08 23:46 作者： 今钟
马克思生前，一直被冷落，在19世纪末叶，思辩的哲学已不时兴，尚未泯灭，马克思莽
撞肢解黑格尔学术体系，为黑格尔迷们所不齿；而当时，实证的科学正方兴未艾，马克
思主义又没有任何实证，只有黑格尔式的玄学思辩，被誉为〝武断学派〞，在学术界一
直被边缘化。
所以马克思主义在新旧交接的两头，都不及格。当美国人类学家家摩尔根深入印第安人
易洛魁部，当了十年养子，获得丰富实证，巨著四卷《古代社会》出版后，马克思才算
开了眼，给予很高评价，以暮年老病之身而未能读完它为遗憾。摩尔根此书以充分事实
证实了《共产党宣言》的卷头语﹕“迄今为止，一切历史都是阶级斗争的历史”是没有
史实支持的随意武断！摩尔根在印第安人易洛魁部落十年经历证实﹕那里没有阶级和阶
级斗争！-----马克思只能尴尬地自食其言，两年后在《路易·波拿巴雾月18日政变》
一书中，改口为“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”。
马克思主义学派的另一个特点是﹕只能〝批发，包园儿！〞，不准〝零买零卖〞﹕要么
全盘肯定，全部接受，去投身〝无产... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 1204 | 25 首先请原谅我使用‘人民’一词。‘人民’是在中国媒体上用烂了的一个词汇，但在西
方媒体上却十分罕见。盖因‘人民’一词是一个十分模糊的集合名词，是谁？有多少人
被涵盖？尤其是，任何个人如果没有‘人民’的授权，有什么权力代表一个群体发言。
因此我在这里使用‘人民’一词，只是强调多数，有出乎意料的美国人数，反对这个看
起来非常美好的医疗计划。
奥巴马医改，有了一个十分动听的名称：PPACA: Patient Protection and Affordable
Care Act - 患者保护与平价医疗法案。就像世间一切事物一样，我们必须透过现象
看本质。本文试图通过对奥巴马医改的背景，其产生的一系列问题及可能的前景，作出
分析。
1. 奥巴马医改的背景
众所周知，在欧洲，澳洲和加拿大，都已实现了全民医保（这里的‘医保’应该理解为
‘医疗保障’）。在发达国家中，只有美国还保持着完全的商业医疗保险的制度。在美
国实现欧洲式的全民医保，一直是美国左翼的梦想。在克林顿当政之初，曾试图由希拉
里操刀，实行全民医保改革，结果因阻力太大，小试牛刀即无功而返。作为极左派代表
的奥巴马，上台伊始，挟民主党... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 26
胡耀邦惊人之语：主席是不是天天看《金瓶梅》？
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 文史参考 于 2011-02-09 10:21:59 给 文史参考 发送悄悄话
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
胡耀邦惊人之语：主席是不是天天看《金瓶梅》？ 文史参考
本文摘自《文史参考》杂志2011年第1期，作者：徐中远，原题：《我向胡耀邦汇报毛
泽东爱读什么书》
胡耀邦问“毛主席晚年看不看《金瓶梅》？”
大家都知道，毛泽东主席是一个很爱读书的人，每天手不释卷，不分昼夜地读，也没有
固定的地方，会议室里、办公桌旁、会客的沙发上、卧室的床上、游泳池旁、吃饭桌旁
，浴室间、卫生间、到处都有书，随手翻开看。他看书也没有固定的姿势，有时坐着，
有时站着，有时躺着，有时半坐半躺着。毛主席睡觉的木板床上，总是大半边放满了书
，只留下一个人睡觉的地方。可是，毛主席晚年究竟爱读什么书，到底读了些什么书，
这是广大读者都很感兴趣的事情。
胡耀邦同志爱散步，当年他每天沿着中南海边一般要走一万步。1984—1986年期间... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 14 | 27 十一、再续“情人节”
8月28日 第14次
前一周多，衣在安徽、湖南带队调研，“马工程”的国情调研组。
8月25日，我们用段子有意无意地表达着什么。
下午，我发给他一个段子:赵本山赠刘翔上联：赚了八年广告费；下联：骗了两届奥运
会。横批：残奥再见。刘翔回赠上联：大款演农民上了二十年春晚台；下联：外籍装土
鳖骗了十三亿中国人。横批：谢谢啊！
他回复我的是《用吻》。丈夫在外打工，给留守的老婆写信：亲爱的老婆，全球经济危
机，收入受到影响，没钱汇给你，就汇一百个吻吧。不久，妻子回信：亲爱的老公，吻
已收到，开支情况如下：1.给娃娃的校长20个，孩子上学不用交费了；2.给电工10个，
家里不再断电了；3.给水管员10个，不交钱也可以用水了；4.给村长10个，村里没人敢
来烦俺了；5.给隔壁邻居，牛老大10个，他每天都来帮你犁田，还陪着你老婆开心！就
说到这吧，就不吻别了，能省一个是一个，如今呀，用吻的地方还多着啦！哈哈周末愉
快！
那一段时间，本来心里有闹得慌，被有意无意知道的他的一堆风流韵事折磨着，却又收
到他这个揶揄的短息，我就想起曾经看到过一个可以对应的。在3G手机里翻查段子的过
程中，... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 28 论 复 调 音 乐 中 的 马 克 思 主 义 辩 证 法——以巴赫二声部创意曲BWV773为例
梁慧琳 管桂翠 朱建田（湖南科技大学马克思主义学院 湖南湘潭 411201）
摘 要：文章运用马克思主义辩证法，以巴赫二声部创意曲BWV773为例，分析复调音乐
中所蕴含的马克思主义辩证法。
关键词：复调音乐；马克思主义辩证法；旋律
作者简介：梁慧琳，男，湖南湘潭人，从事马克思主义理论与实践方向的研究。
复调音乐是由两个及两个以上各自具有独立意义的旋律叠置结合，能同时谐调的进行、
成为有机整体的多声部音乐。巴赫的二声部创意曲BWV773是以卡农的手法进行写作的，
在1、2小节主题进入后，下声部不断的追逐着上声部进行，在行进的过程中又通过调式
的转换，使得下声部获得主动权，从而开始了上声部对下声部的模仿，最后调性又转回
主调，并通过两小节的过渡以及终止式，以两个声部完美的交叠在一起结束，这首曲目
是复调音乐中的典范之作。
本文运用马克思主义辩证法中的对立统一、量变质变、否定之否定等三大规律，对巴赫
二声部创意曲 BWV773中，两个声部中的旋律通过不断的冲突与竞争，最后走向统一的
过程进行分... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 29 有点意思
https://www.zhihu.com/question/20207789
科技表音字
真理未必掌握在少数人手中，但肯定是少数人首先发现真理
6 人赞同了该回答
从句是复句中具有分属地位的分句，它是一种绝大部分语言都有的语法结构。在现代汉
语的语法中，“从句”不作为专业术语被使用，但在汉语语言学研究中，仍用“从句”
称呼。因此，从语言学角度说，汉语有从句。
例1：《毛主席语录》重新印发给与会代表，并同时下发给【CP 部队学习毛著作】先进
分子和先进单位征求意见。
上句中的“部队学习毛著作”就是定语从句。汉语中的定语从句一般认为只能前置，因
此，不少英语定语从句不能够直接译为汉语的前置定语。
例2. Kennedy was rushed to a hospital where he died immediately.
若拘泥于“简短的定语从句可译为汉语前置定语”的观点，该句子就可能会被译为：
肯尼迪被急忙送到一家他很快就死的医院。
译文听上去荒谬可笑，仿佛送医院的目的是为了“很快就死”，这显然有悖原意。这里
“where”起过渡连接的作用，相当于“and there”，在语... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 31 恭敬录自《亲友书》 龙猛菩萨 造颂 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=62
辛二（断除世间八法之散乱）分二：一、对治；二、所断。
壬一（对治）分二：一、真实对治；二、宣说具对治之功德与不具对治之过患。
癸一、真实对治：
为见胜义于诸法，如理作意而修习，
与之相同具功德，他法少许亦无有。
对治世间欲妙最有力的窍诀，修不净观等还不够，要想从根本上解决，一定要
照见无常、苦、空、无我的胜义实相。若这样如理作意和真实修行，对男女、钱财、地
位等对境，就不会产生贪执，此举功德非常大，念诵、转绕等其他法均无法与之相比，
所以我们一定要修持真实义。
什么叫真实义呢？胜义中，空性和无我是最甚深的法；世俗中，万法无常和诸
受皆苦是最甚深的法，这叫做“四法印”，佛陀的教言中也讲得非常清楚。麦彭仁波切
说：“世间最大的三种功德，是发菩提心、宣说大乘佛法、观想空性。”所以，我们要
尽量修持四法印的胜义妙理，这种功德跟其他功德完全不同。佛经说：“弹指间修持四
法印，此功德远胜于其他功德。”还有些经... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 我清楚地记得头一次和方励之的见面。和我的朋友及同行，南京大学的曲钦岳与汪珍如
一道，我协助组织了（1987年）8月17至29日在临近黄山的安徽屯溪举办的“郭守敬天
体物理学暑期讲习班”1。讲习班非常成功。全世界最杰出的天体物理学家中的几位给
报告丶作非正式讲话丶打篮球，并和80多位中国学者登山。他们大多数是研究生和年轻
研究人员，其中许多人现在已经成爲中国乃至世界领先的天体物理学家。一些与会者是
方的学生和同事，毫无疑问，作爲讲习班的主办之一的方对於吸引这类人才是有功的。
当时，因爲直言不讳地倡导言论自由和思想自由，方早已闻名於世。出於同样原因，中
国政府对於他极其不满。有个别人参加了讲习班，但从不发问，也不与讲习班里其他年
轻学者交流。尽管没人愿向教席承认这个事实，很快地我们就非常清楚那些人根本就不
是天体物理学者，他们是政府派出监视方的安全人员。这种情况给讲习班添了一分有趣
的紧张感，但丝毫没有减弱科学的兴奋。
虽然暑期讲习班的主题是“星系的结构和演化”，但我的讲座是关於1987年2月23日发
现的超新星SN1987A。它是自开普勒（Kepler）超新星SN1604以来最亮的超新星... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 33 www.bbsland.com 设万维为首页 关于万维|联系我们|广告服务|网站导航
万维读者网络>彩虹之约>帖子
J. I. Packer’s Introductory Essay-1
送交者: 诚之 2006年1月13日05:38:53 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
J. I. Packer’s Introductory Essay
to John Owen’s
The Death of Death in the Death of Christ
http://www.godstruthfortoday.org/Library/packer/JIPacker.htm
诚之译
欧文（John Owen）的这部著作，《基督之死所带来的死之死》（The Death of Death in
the Death of Christ），是很有争议的作品。这部作品的主题是要指出普遍救赎（
universal redemption）的教义是不合乎圣经的，且对福音是有害的。
许多人对这个题目没兴趣。那些认为教义的精确性不重要的人，不愿花时间在这种神学争 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 方励之纪念逝子的奇文：大谈被总统邀宴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 23:46:29 2012, 美东)
通篇大谈特谈政治
60%以上篇幅写的是美国总统请他吃饭，可惜没吃成。
最后无厘头影射中共谋杀
这篇父亲母亲为儿子写的悼文
令我等平庸之辈讶然称奇，叹为观止
这是三年前的文章，我今天无意中读到
感慨方也是个政治高于亲情的人物
可惜六四一时气短，躲进美使馆，远观自己的学生纷纷就逮
方励之夫妇：哲儿纪事二则
作者：李淑娴 方励之
哲儿一直在许多朋友的视界之外。方哲车祸遇难后，刘刚来电话
问：“方哲是你们的孩子吗？”1987年初，北大选举人民代表活动高潮时，刘刚几乎天
天来我们家，居然没有注意到一个1.87米的大孩子。因为，方哲寡言。但不木讷，而极
喜欢运动。北大物理系同事告诉李淑娴：“校园里每个球场上，都看得见你的小儿子。
”高大，少言，身手矫健，这些特征被警官学校的探子注意到了，方哲在101高中毕业
时，就有人来动员他报考警校。他... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 北京欲统一中国姓氏英译 台湾又急
近日有持中华民国护照者进中国大陆，因为旅行证名字英文拼音与中华民国护照的拼法
不同，遭海关刁难。中国驻洛杉矶总领馆表示，「此为系统技术问题，正寻求解决方法
」。总算祛除台湾和非大陆背景的海外华裔疑虑。中国近年表现强势，如果华人的姓氏
译法都要被强迫「统一」，将是不合理的「霸凌」（bulling），所有政府都该避免。
报导中提及的旅行证姓氏拼法，主要在两岸拼音造成的差别。譬如姓「庄」，台湾社会
通俗拼音与中华民国护照皆拼为Chuang，但大陆拼音却是Zhuang；类似的歧异很多，例
如张，台湾拼成Chang；大陆却拼成Zhang。例子不胜枚举，就像香港姓陈拼成Chan、台
湾和大陆拼作 Chen，而新加坡拼成 Tan（闽南语的陈姓发音）一样，这种地域差异有
困扰，常造成辨识上的迷惑，但却不能随意修改。
中国近年表现强势，处处想作全球华人的楷模。大陆经济崛起的底气，很容易不自觉间
流露「霸气」心态，把自己订定的规范、自己的价值观强加大陆以外的华人追随、景从
。姓氏英文译法的强加给外人，可能是技术问题；也可能是这种心态的表现。
两岸六年来密集交往，常出现「存... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 张璐
昨天给温总记者会做英文翻译的，仍是去年备受好评的外交部翻译室副处长张璐，这位山东济南姑娘全场镇定自若，表述流利纯正，再显才华。
政如农功，日夜思之，思其始而成其终。」温总开场白时谈及剩下两年任期，便引用了春秋时期子产的古句。张璐翻译道：「I do my job as diligently as the farmer attends to his field. I have it on my mind day and night. I work for a thorough planning from the start， and i'm determined to carry it through to a successfully end.」
说到台湾与大陆是的「骨肉之亲，析而不殊」，她译道，「we are compatriots，and I believe brothers though geographically apart， will always bound by their blood ties.」
2011年3月7日，外交部部长杨洁篪答记者问，张璐（右）一旁担任翻... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 一言不合就翻脸！6月5日晚播出的最新一期《极限挑战》上演了一场北影VS中戏的艺术名门的切磋！北影表演系老师黄磊，表演系配音专业黄渤，二打一与对方辩手中戏孙红雷激烈“开撕”，帅雷雷碰上双黄围攻败下阵来，此刻小浪的心情和吃瓜群众罗志祥是相同的：“影帝的世界好可怕！”
作为娱乐圈明星的摇篮，北影和中戏意气风发笑傲江湖多年，早就培养出相爱相杀的深厚情感。北影中戏到底哪家强？下面小浪就来八一八这场旷日持久的学院派较量。
一言不合就翻脸！北影黄磊黄渤VS中戏孙红雷
《极限挑战》昨晚上演一场北影VS中戏的嘴炮较量！帅雷雷金句点评黄磊“演得真好，真棒，电影学院现在表演上来了”，不料遭电影学院黄渤和黄磊二打一碾压！一言不合就开撕，是时候维护母校名誉了！
黄磊嘴炮max据理力争：“你是中央戏剧学院最棒的！我们电影学院怎么了！比你差在哪了？！”
录音系渤哥反映迅速，指着孙红雷表示不服：“你说什么？你说什么？！”“你藐视我可以，藐视电影学院，我们学校怎么了？！！”
孙红雷寡不敌众，最后只好认输，连声求饶表示“我错了”，而旁边的围观群众罗志祥一脸懵逼成为一幅美如画的jpg，恰好体现出围观嘴仗的观众们的心情：“影... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 想玩画幅却得不到编剧、摄影师、投资人的支持，片子拍出来后又面临着过审和定档上的各种磨难……所以当片子口碑不错时，冯小刚还是蛮高兴的，还在微博转载了自己一直不待见的“交口”先生们的“称赞”。
可最后他还是坐不住了，也许仅仅是咽不下一口气，也许是担心自己作为导演的荣誉与作为投资者在利益上的损失……在片子上映12个小时后，他掀起了一场风浪，所有舆论的焦点都从片子本身转移到这场撕逼大战上了。
没错，话题热度是上去了，对于票房也许也有助益了，但好不容易拍了一部兼具“高级”与“地气”的作品，却被冯小刚自己拉到了很low的境地里。对喜欢这部电影的人来说，多少觉得有点惋惜。
冯小刚到底是牺牲品还是不讲理的大爷，大伙见仁见智吧。但敢于让整部影片聚焦于上访主题展开讲述，并将逼真的官场生态直截了当地呈现出来，冯小刚无疑有着值得敬佩的勇气与追求。
在电影中，表达的意图并不隐讳：以“李雪莲”这位妇女为引子，牵扯并勾勒出中国社会的丑态。
大鹏诠释的基层法官在对待李雪莲时的前后转变，对待上级的卑微和顺从，以及发自本能的推诿嫁祸和自我保护，演出了一段欺下瞒上、明哲保身的“葫芦僧判案”。
继而随着李雪莲的“撒泼”，各种... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 她因唱歌而进入演艺圈，推出首支单曲《I Wanna be with you》正式出道，不久发行个人首张专辑《爱之初》。她的第二张专辑是《女人不坏》。
她曾参演电视剧《爱情风暴美丽99》，还出演《微笑在我心》。在电视剧《家后》中扮演于涵秀，还参演青春惊悚电影《夜店诡谈》 ，她还主演电影《心咒》。
她出演微剧《深爱食堂》第四篇章《加牛奶的蛋炒饭》，剧中她流着泪吃炒饭的一幕，让很多观众为之动容。后参演电视剧《还是夫妻》和恐怖悬疑电影《死亡游戏》。
她是徐洁儿。提起徐洁儿这个名字大家可能并不熟悉，但是提起霍建华主演的《海豚湾恋人》很多人是知道的，这部在14年前播出的剧反响非常好，而徐洁儿在此剧出演骄傲的天后沈曼青也得到了不少关注，红火一时。
但是后来徐洁儿事业发展并不是很好，还惨遭身家27亿男友劈腿，一度陷入低谷。如今她搭档张嘉译出演《生逢灿烂的日子》，又引起热议，备受关注。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 与当红女星g的名字相比，杨雨婷这个名字你可能不太熟悉，她是《琅琊榜》中“越贵妃”饰演者。她是那种为了角色能付出一切的女演员，当初为演好“越贵妃”，不惜把眉毛剃了一半。作为王宫之中最有心计的妃子，依仗着皇帝的宠爱，政治野心越来越大，为了稳固太子之位，不择手段，但她也是一位为了儿子而甘愿作出牺牲的伟大母亲。
杨雨婷的演艺之路没有一夜成名的幸运，更多的是辛苦。她拍摄了众多电视剧不乏佳作，只是一直没有太大的名气。而《琅琊榜》的走红也是多年演技磨砺的厚积薄发。
杨雨婷，1978年9月出生于河南，毕业于中央戏剧学院表演系95级本科班。1998年，出演首部电视剧作品《家事风云》，饰尤小玲；同年出演李少红执导的历史剧《大明宫词》，饰演瑾娘。之后出演过《贻笑大方》、《老威的A计划》、《地道战》等影视剧。
2011年，杨雨婷搭档何琳、谢君豪主演年代剧《娘心计》，饰演女强人张宝琴。2012年5月，参与于荣光执导的都市轻喜剧《劝和小组》，杨雨婷在剧中饰演高考生张大川的母亲；8月，领衔主演偶像剧《璀璨人生》，饰演复仇女余玥。2013年3月，在罗灿然执导的都市剧《千金归来》当中，杨雨婷饰演美女老板徐坤。2015年... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 41 贴个译后记，时间地点都有：
译后记
日本东京的夏天与中国上海的夏天差不多，已经是9 月下旬厂，暑气仍无丝毫
减退之意。那是1990 年9 月28 日，我从横滨乘地铁走了一个多小时才来到东京
银座。这里是东京最繁华的商业区。色彩滨纷、光怪陆离的广告牌使人眼花缭乱，
商店橱窗里的样品陈列得新颖奇特、千姿百态，使人目不暇接。我没有走进任何一
家商店，而是专心致志地寻找“银座3 丁目12 番地12 番目”的福原大厦。找了
半个小时，终于找到了。走进大厦，乘上电梯，来到三楼。三楼的一间办公室，被
隔成了两半，其中的一半就是我要访问的“中国归还者联络会”。一走进房间，两
位身材瘦削的老人站起来热情地同我握手，让我坐下，请我喝茶。我看到，房间里
只有一张写字台、一个书架、四把椅子、两套卷柜，布置得十分简单、朴素。通过
彼此自我介绍，我才知道，个子小些的老人是联络会会长富永正三先生，个子高些
的老人是联络会的事务局长高桥哲郎先生。
两位老人知道我的来意之后，像对待老朋友一样，热情地向我介绍了联络会所
从事的促进日中友好工作情况。这个中国归还者联络会成立于1956年秋，其成员都 |
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r**i
发帖数: 212 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 借悼念逝子，大谈自己被总统邀宴之风光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 00:46:12 2010, 美东)
通篇大谈特谈政治
最后无厘头影射中共谋杀
这篇父亲母亲为儿子写的悼文
令我等平庸之辈讶然称奇，叹为观止
方励之夫妇：哲儿纪事二则
作者：李淑娴 方励之
哲儿一直在许多朋友的视界之外。方哲车祸遇难后，刘刚来电话
问：“方哲是你们的孩子吗？”1987年初，北大选举人民代表活动高潮时，刘刚几乎天
天来我们家，居然没有注意到一个1.87米的大孩子。因为，方哲寡言。但不木讷，而极
喜欢运动。北大物理系同事告诉李淑娴：“校园里每个球场上，都看得见你的小儿子。
”高大，少言，身手矫健，这些特征被警官学校的探子注意到了，方哲在101高中毕业
时，就有人来动员他报考警校。他没有答应。保镖专业，不是他的兴趣所在。不过，哲
儿时常给我们当‘保镖’，在中国，也在美国。
布什晚宴的新闻发布会
1989年2月，刚刚就职的美国总统布什(老)，来了中... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 43 接着就是凤凰~~~
中国的凤凰是古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。羽毛一般被描述为
赤红色，凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一
词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是一种代表幸福的灵物。但叫凤凰的
时候均代表女性。常用来像征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦
见于其他东亚国家的历史中。
形象一般为鸡首、燕颔、蛇颈、鹰爪、鱼尾、龟背和孔雀毛。传说C.P有五类，
分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。神话中说，
凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的
生命力，称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始，凤凰获得了永生，
最早凤凰属风，在古代风神信仰中，认为世界上的风是由巨大的鸟拍动翅膀产生
的，这种能产生风的鸟就是凤凰，故崇拜凤凰为各方风神，认为四方各有一只巨鸟在拍
动翅膀。也因此“凤”、“凰”二字与“风”字同有代表风的“几”部。后来风的代表
逐渐被呼风唤雨的龙所取代， 而凤凰也逐渐衍生出祥瑞、女性或者是火等这类的象征
。严格来说凤凰的种类繁多，因种类的不同其象征... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 44 美国会衰落—这一次是真的（节译）
来源: 浒卄 于 2011-07-17 15:50:05 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：488次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 吉迪恩·拉赫曼，《外交政策》杂志，2011年1月/2月
合订册
Think Again: American Decline—This time it's for real.
BY GIDEON RACHMAN |Foreign Policy, JANUARY/FEBRUARY 2011
1960年，肯尼迪在竞选总统时说，“相对苏联，美国实力正在下滑之中，共产主义正在
全世界每一个领域里稳步推进。”
1979年，傅高义（Vogel）在写了一本叫做《日本第一》的书。在随后的10年里，美国
人对日本的制造技术和贸易政策有一种几乎是恐惧性的担心。
当然，苏联和日本对美国霸权的威胁，后来被证明是空想。
日本从来就没有条件成为世界第一。日本的人口不到美国的一半，这意味着日本的人均
收入必须是美国的两倍以上，日本的经济才能超越... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 45 [导读]编辑们相互拐了拐胳膊肘，确定由一位稍微年长者发言。他非常郑重地说：“我
们到纽约去，最主要是想了解纽约市党委怎么控制《纽约时报》。”
中国人留美史：“红色中国”要派学者到美国来？
原载《中国青年报》
>>在唐占晞看来，媒体人士一定要访问纽约，因为那里是美国的媒体中心。他介绍完纽
约的情况后，问眼前的编辑：“你们到纽约想看什么？”
编辑们相互拐了拐胳膊肘，确定由一位稍微年长者发言。他非常郑重地说：“我们到纽
约去，最主要是想了解纽约市党委怎么控制《纽约时报》。”
“我当时告诉他们，美国有两大党，但《纽约时报》不属于任何一个党，跟政府没有关
系。但他们不相信，一脸疑虑。”唐占晞回忆。
当他告诉几位编辑“美国总统有权力，但没钱，总统的预算必须得靠国会批准，国会不
批准，总统就没钱”时，同样遭到了怀疑。
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1979年1月，邓小平访美，白宫草坪上的欢迎人群中就有中国首批52名留美人员。
凌晨3点，美国白宫的电话骤然响起，总统吉米·卡特被从睡梦中惊醒。电话来自北京
，打电话的人是总统科学顾问弗兰克·普雷斯博士。他... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 46 遗书这点是没有争议的?
恰恰张灵甫的遗书相当有争议
前74军人事处长吴鸢在《我所知道的张灵甫》中说：“（王耀武）决定伪造张灵甫的遗
书两封，一封是由张写给王耀武的，表明一死以报党国和对校长的忠诚一封是给他妻子
王玉玲的，要求她善于抚养刚出生的孩子。信是由第二绥靖区司令部译电科科长李啸梓
（与张灵甫同乡）模仿张灵甫的笔迹代写而成，信的内容和词句，是经过再三斟酌决定
的。这两封信写好后，派人乘飞机送到南京，谎称是张灵甫在战局危急时亲笔写好交随
从副官化装送出的。蒋介石见信后，大为赞赏，当即命令军务局拟了一道通令，要求各
部队学习张灵甫‘杀身成仁，舍身取义’的英雄精神。”
该遗书的疑点：第一，遗书里竟然将妻子名字弄错，将“玉龄”写成了“玉玲”；第二
，这份遗书是用毛笔写的。孟良崮国军溃败的一大原因就是缺水，很难想象在这样的情
况下，张灵甫竟然会用毛笔字写遗书；第三，遗书据说是让参谋杨占春带出的，但俘虏
们被押解下山的时候，孟良崮战场突然天降大雨，为何这份遗书没有水渍的痕迹？
另外，读一下张灵甫真实的家书，可以看出两者语气的巨大差别。
抗战期间。张灵甫在家信中说：“此次对日之战，为国家民族争生... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 47 整理当初讨论大航海的帖子，发现molen的关于东南亚之伊斯兰化的帖子回复没有回，
因为之前有一个叫做gjstx 的傻B不停地车轱辘话纠缠，没注意到，这里补一下。
现在发现molen的话形容他自己才最合适：读书太偏，而且是全无逻辑，所以总有匪夷
所思正常人类不能理解的结论出来，我到现在还记得的，就是他整了一个日本人亡国挺
不错论，说完了还要"笑，真是精彩"。
早期大航海的艰辛，本来就是一个烂大街的事实，不知道molen在这里显摆的意义何在
。我们知道航海的艰辛，是从技术上知道当时的难度所在，具体的我之前说了太多就不
赘述了。molen大概不懂什么技术，就罗列了两个例子，可惜两个例子跟他的论点扯不
上关系。1)"麦哲伦256人出去，只有18个人回来"。麦哲伦那是冒险，是开辟未知航路
，不可预知的因素太多，所以死亡率高。开拓新市场的开辟边疆的开始时多是赔本买卖
，但你不能把这个非常时期当成正常和普遍情况。当年汉朝开辟丝绸之路死了多少人？
动不动就是物故十之六七。
2）“西班牙的菲律宾－拉美航线，已经是固定航线了，死亡率是50％以上"。不知道他
这个50%死亡率怎么来的，老实说，我对molen... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 48 《Judge Dee》肯定是翻译的，高罗佩本人可以直接用中文写作，但他做的好像是中译
英。中文版狄公案写的是苏牧之译。 |
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b******u
发帖数: 134 | 49 谷歌意识形态一言堂现象之我见
- 思想偏见在多元化，包容性上的影响
- James Damore
简答大众质疑和曲解
本人珍视多元化和包容性，也不否认性别歧视的存在，更不认可一竹杆打翻一船人的做
法。然而，当我们审视不同人群在工作生活学习环境中的不同人口比例时，窃以为我们
有必要认真考虑在整体范围内，不同人群自身特点的统计分布。如果我们不能事实求是
地讨论这个问题，我们将会永远无法让问题真正得到解决。
只有相互尊重和认真听取各方意见，我们才可能建立起安全的讨论环境。然而，不幸的
是，现在谷歌文化上存在对异见者丑辱，对他们的言论进行曲解的做法。这样，所有的
噪音都被挡在门外，我们在谷歌内部建立起意识形态的一语堂。
面对将要面对的各种公众回应或质疑，我想说，在谷歌内部，我已经听到很多同事对我
说他们怒不敢言，担心一旦说出自己真实想法就会被羞辱，会被解雇。因此，他们虽然
认同下面的一些观点，也清楚其重要性，但也只能欲言又止，不敢声张。我觉得是时候
需要做点什么了。
全文提要
* 心理安全的定义参见（https://en.wikipedia.org/wiki/Psychological... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 方励之纪念逝子的奇文：大谈被总统邀宴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 23:46:29 2012, 美东)
通篇大谈特谈政治
60%以上篇幅写的是美国总统请他吃饭，可惜没吃成。
最后无厘头影射中共谋杀
这篇父亲母亲为儿子写的悼文
令我等平庸之辈讶然称奇，叹为观止
这是三年前的文章，我今天无意中读到
感慨方也是个政治高于亲情的人物
可惜六四一时气短，躲进美使馆，远观自己的学生纷纷就逮
方励之夫妇：哲儿纪事二则
作者：李淑娴 方励之
哲儿一直在许多朋友的视界之外。方哲车祸遇难后，刘刚来电话
问：“方哲是你们的孩子吗？”1987年初，北大选举人民代表活动高潮时，刘刚几乎天
天来我们家，居然没有注意到一个1.87米的大孩子。因为，方哲寡言。但不木讷，而极
喜欢运动。北大物理系同事告诉李淑娴：“校园里每个球场上，都看得见你的小儿子。
”高大，少言，身手矫健，这些特征被警官学校的探子注意到了，方哲在101高中毕业
时，就有人来动员他报考警校。他... 阅读全帖 |
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