R*o
发帖数: 3781 | 1 http://c-highway.net/book/system2/endtimes/14021002.HTM
从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世论的立场
上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 释印顺在《佛法概论》中说：“大乘经与小乘论，是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍，佛从初转法轮到入涅槃，所说之法从无
矛盾之处，更不会把佛教分化，不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解，无法
融会贯通者，才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了，何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化？释
印顺所说的有没有道理？值得我们来探讨。
注1 释印顺著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页35
对佛法若不能通达，不要说是大乘、小乘，即使是同样的大乘法也会认为有冲突；
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗？他们说：参禅是空，念佛是有，禅与净土不同
路，不能合修；还说：参禅的人念了佛号就要漱口三日，听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法，那就只能站到一边去，那一边叫作佛门外道；以为说那是佛法，其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”，这个大家容易信受；但到
了二转法轮，讲般若时，佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”，像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人，就会说佛陀说... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 5 九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说，是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命，坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政，历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点，现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上，赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化，而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要，提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论，从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领，是一个假共产主
义的纲领，是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政，在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质，在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出，用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 6 一九七五年二月三日，毛泽东乘坐的专列离开长沙，一路东进，直驶江西省会南昌。他
在这里停留了三天。二月五日，又由南昌启程继续向东，于二月八日到达他此次南下的
最后一站－－浙江省会杭州。
杭州，是建国以后毛泽东常去的地方。从一九五三年冬天首次来杭，他几乎每次南
下都要在这里住上一段时间，有时一年要来几次。毛泽东自己说过，“杭州是我的第二
故乡”。杭州的群山留下他二十年来无数次足迹。在这里，毛泽东曾写下《五律·看山
》、《七绝·莫干山》、《七绝·五云山》这些咏山的诗作，还写过《七绝·观潮》、
《满江红·和郭沫若同志》。
然而，这时的毛泽东，不仅再也无法像过去那样登山，就连出门散步也很困难。日
渐严重的衰老和疾病，使这位年逾八旬的老人越来越不“自由”了。
浙江，这时也处在严重的动荡中。自“批林批孔”以来，浙江地区派性复发，武斗
频繁，成为全国最混乱的省份之一。一九七四年二三月间，周恩来曾就浙江问题几次批
告王洪文、张春桥等，要他们抓紧处理解决。但同当地造反派关系密切的王、张两人却
仍在暗中怂恿当地帮派势力继续挑起事端，破坏生产和社会秩序。就在毛泽东到达杭州
前几天，浙江省委召开全省县以上干部会... 阅读全帖 |
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t*****a
发帖数: 5180 | 7 【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: takaoka (高岡同志), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一晋察冀大扫荡： （四） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:41:07 2018, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 一九四一晋察冀大扫荡： （四）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 02:35:30 2018, 美东)
送交者: 红朝笑笑生[首辅宰相★★★★★] 于 2018-08-04 22:48 已读 10953 次 54 赞
随着日伪军分批离开狼牙山，一分区渐渐平静下来。
鬼子的扫荡，快要结束了，最后一次惨痛伤亡，是徐水县县长刘萍的死。
刘萍，徐水县抗日政权县长。九月二十五日，在三团、二十团并狼牙山五壮士掩护下，
四万军民从鬼子包围圈中脱困，其中就有徐水县委、县政府和县大队。他们经满城回到
徐水，十月十三日，在陈庄一带被大股日伪军包围了。
这是众寡悬殊的一仗，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 秋雨之福教会“九十五条”批判（四）——“政教分立”说画皮 (2015-09-22 18:25:
44)转载▼
标签： 基督教 杂谈
http://7000christian.blogspot.ca/
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “九一三”后清查林彪住处亲历记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 07:35:10 2016, 美东)
作者武健华，又名武连思，山东荣成市宁津街道办事处龙云村人。1927年7月出生，曾
任中央警卫局副局长、8341部队政委。
一、赴北戴河安排非常时期林立衡的安全问题
1966年8月1日至12日，中共八届十一中全会在北京召开。经过这次会议，林彪在党内的
位置上升为第二位，这就涉及到对林彪的警卫规格问题。林彪的警卫工作，原先由中央
军委办公厅警卫处负责，中共八届十一中全会以后，按照中央有关规定，应由中央警卫
局负责。
为明确林彪处的警卫工作，中央警卫局派有关负责干部去同林彪办公室主任叶群商办，
听听她的意见。
叶群认为，林彪是党中央的副主席，同时又是中央军委副主席，他的警卫工作应由中央
、军委两个警卫部门分管比较合适。最终，叶群就此报告了林彪，林处的警卫工作就这
样定下来了。
1971年夏。林彪、叶群及随行人员从北京去北戴河，八三四一... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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L********o
发帖数: 192 | 11 2008年，马英九在首个总统任期的就职演说中，对两岸关系提出了“和解休兵”。相隔
4年，在刚刚过去的5月20日，马英九发表他第二任期的总统就职演说，两岸部分的亮点
是为“一国两区”郑重盖章。但08年的演讲提出将与大陆就两岸和平协议进行协商，而
此次则该意全无，因此外界普遍认为马在两岸问题上退多于进。但有分析认为，马英九
在对大陆关系方面，基本还是按部就班的稳定缓进中。
马英九在2008年的台湾总统大选中，以较大比数压倒民进党候选人谢长廷，登上台湾大
位。面对陈水扁执政中在台湾经济特别是两岸关系上的紧张局面，马英九不但不愁，反
而意气风发。因为他知道，只要在两岸关系上有改变，一切当前困境即可有解。从当年
他在就职演讲中对大陆政策的宣示，就可以感觉到他那踌躇满志的神情。
马英九2008年在就职演说的两岸部分中提到：英九由衷的盼望，海峡两岸能抓住当前难
得的歷史机遇，从今天开始，共同开啟和平共荣的歷史新页。我们将以最符合台湾主流
民意的「不统、不独、不武」的理念，在中华民国宪法架构下，维持台湾海峡的现状。
1992年，两岸曾经达成「一中各表」的共识，随后并完成多次协商，促成两岸关係顺利
的发... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 13 与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章
——十问十答（上）
朱永嘉
· 收到网友guokuo1234跟帖：老爷子能不能请教一个问题啊，前几天看了徐景贤同
志的回忆录《十年一梦》，里面有九一·三之后参观毛家大院的记录，关于林彪叶群一
家的生活给我印象很深，这些情景是真的吗？毛家大湾确实如书里写的那样吗？
答：看到你的跟帖内容，我知道大家都为林彪的结局惋惜，林彪毕竟是十大元帅之一，
出身黄埔军校，参加过南昌起义，上了井冈山，他二十五岁时，担任红军主力二十八团
的团长，不久就被任命为红军一军团的军团长，与彭德怀带的三军团是那个时期红军的
主力兵团，抗日战争时，他是八路军115师的师长，打过平型关战役，解放战争时期林
彪是第四野战军的司令员，打过辽沈战役、平津战役、后来出任中南军区司令员，最终
摔死在外蒙古温度尔汗。许多人想不通，这样一个身经百战的将军怎么会落得这样一个
结局呢？徐景贤在《十年一梦》中描述的他二次参观毛家湾的景象与林的前半生戎马生
涯自然对不起号来，所以你提出的问题，很多人会有相同的想法。林彪在1950年3月便
迁居毛家湾，那里原来是高岗的住所，... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 14 张宏良：沧海桑田九十年，凤凰涅槃生死关——纪念中国共产党建党九十年
张宏良
沧海桑田九十年，凤凰涅槃过大关
——纪念中国共产党建党九十年
张宏良
（注：本文是应邀为英国广播公司BBC撰写的有关中国共产党建党九十周年专稿，特此
说明。）
今年，是中国共产党建党九十周年。中国共产党的九十年，是中国社会发生沧海桑田巨
变的九十年，是中国历史上最为波澜壮阔的辉煌九十年，是中华民族进入崛起轨道的九
十年，也是中华民族走到历史十字路口尽头的九十年。特别是在中国共产党之前诞生和
执政的苏联东欧共产党垮台二十年之后，在中东北非那些社会主义执政党今年也纷纷被
颠覆之后，中国共产党的命运如何，便自然地成为全世界关注的焦点，世界的目光不约
而同地聚焦在了中国共产党身上。这就是目前包括西方媒体在内的世界舆论，如此异乎
寻常地关注中国共产党建党九十周年的根本原因，他们想要探求的基本答案，就是中国
共产党为什么会成为20世纪末“倒共大潮”的不死鸟，这只不死鸟在21世纪里还能够再
飞多久再飞多高？是否会如同美国国务卿希拉里所言那样，中国共产党想要逃过中东北
非那样的历史劫难，完全说是“白日做梦”？
显然，要客观准确... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 忠告马娘娘：话可以谈，但是路还是要向前走。无论如何，哪怕2016国民党下台，都要
签署服贸协定。签署了，他就是中华民族的英雄。签署不了，他就是中华民族的罪人。
为了维护台北治安，建议马娘娘立刻招戒严部队进台北，对台北实行宵禁。马娘娘要对
戒严部队讲话，安定人心：这场风波迟早要来。这是国际的大气候和中国自己的小气候
所决定了的，是一定要来的，是不以人们的意志为转移的，只不过是迟早的问题，大小
的问题。而现在来，对我们比较有利。最有利的是，我们有一大批老同志健在，他们经
历的风波多，懂得事情的利害关系，他们是支持对暴乱采取坚决行动的。虽然有一些同
志一时还不理解，但最终是会理解的，会支持中央这个决定的。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
马英九表示愿意不设前提与反服贸抗议学生代表对话
字号:小中大2014-03-25 22:56:31
更多
112
关键字 >> 反服贸太阳花学运反服贸抗议台湾学运领袖学生代表马英九马英九愿意对话
两岸服贸协议两岸关系台湾之春观察者头条
台湾反服贸抗议“太阳花学运”已经8天，台北市卫生局今（25）天傍晚公布，8天以来
，台北市17家医... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 18 佛陀八十岁那年，在竹林村最後的雨季安居期中生病了，患了严重的腹泻。那时，因为
当地饥荒，只有尊者阿难随侍在侧。
眼看着佛陀病了，又没有其他人在，尊者阿难既担忧又惶恐，但想到佛陀尚未对比
丘们有任何的遗命，应当不会入灭，就宽心了不少。
待佛陀病好转，可以出房走动时，尊者阿难才放了心，并将他的想法告诉了佛陀。
佛陀听了，回答尊者阿难说：
「阿难！我对大家的教导，一向是毫无保留的，大家还期待我指示什麽呢？如来从
不以自己为领导者的，只有自认为是领导者，才会留下遗命。我已经老了，八十岁的身
体，就像一部中古车一样，只有靠不断地维修，才能勉强维持。所以，大家是不能一直
想依靠我的，应当依靠自己；依靠法，因为除此以外，就没什麽好依靠的了。
怎样才是依靠自己，依靠法呢？那就是应当努力在自己的身体、感受、心念、想法
上专注觉察，来止息一切忧愁烦恼。我入灭後，能够这样修行的人，一定能够达到最高
的成就，那就是我真正的弟子了。」
之後，佛陀又继续往西北方游化。最後，在末罗国首都波婆城接受铁匠纯陀的菇茸
供养，引发更严重的腹泻，勉强走到拘尸城，为一位名叫「须跋」的婆罗门说了八正道
，引导他证入阿罗汉後，就在... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 龙树菩萨在印度、中国及西藏佛教史上有不朽的地位，其深邃的智慧及热烈的宗教生命
，受到后人高度的赞扬，在过去的历史中，龙树的思想曾被热烈的讨论并遵循著。如今
的学佛者似乎已渐不与闻其宗风，尤其是其划时代的伟大著作--『中论』，一般人对之
，颇有误阂之感。古代的思想对于今人，在理解上或有时空的隔碍，不过『中论』对于
国人，几乎已被定型为「艰涩难解」，这是非常可惜的。尤其，近代西方学者以逻辑或
哲学之纯学术立场来研究『中论』，似乎透露出「不透过『中论』梵文原典的研究，不
足以探究其真义」之异样音声，于是『中论』被禁制在学术界的象牙塔中（笔者意指缺
乏宗教之实践性，并非贬斥学术），一般佛教徒似乎也仅能远眺「龙树之门墙，不得其
门而入」。笔者愿意从宗教的立场，在尊重学术的前提下，略为条述『中论』与阿含在
思想上的关涉，并提供中观思想在现代生活中所扮演的心灵救济之道。
一、『中论』的复古精神（与阿含之关涉）--以离邪见为主
我们这个「无明隐覆」的世间，一切不和谐安乐及焦恼不安的根源，『杂阿含』五
四六经及『中阿含』「苦阴经」告诉我们，乃是「见诤」与「欲诤」。前者是见解、观
念及思惟方法上错谬的「执... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 20 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 21 101、“林彪第一个号令”为什么没上“两案”起诉书？
“林彪第一个号令”是林彪案中的重要证据之一。为什么从“两案”起诉书中拿掉？
1986年8月，中共中央党史研究室编的《中共中央大事年表》，第一次为“第一个号令
”正名，明确指出林彪是根据毛泽东关于国际形势可能突然恶化的估计而作出的指示。
1989年9月，中共党史专家苏采青在《中共党史研究》撰文，说明“第一个号令”不包
括疏散中国党政军领导人这项任务。这是毛泽东的决策，周恩来安排，经中央政治局讨
论通过的。
1969年3月，中苏边界发生了珍宝岛事件，苏联边防军吃了亏。8月，苏联边防军报复，
偷袭了在中国新疆伊犁地区正常巡逻的中国边防军，造成重大伤亡。两国关系恶化到极
点。苏联在苏中边境上陈兵百万，战争一触即发。关于中苏关系，苏联分成两派，主战
派和主和派，以柯西金为首的主和派占了上风，他们主张谈判。柯西金几次想接触中国
总理周恩来，阴差阳错，没有搭上话，急得团团转。最后总算和周恩来达成协议，双方
派副外长级的代表团谈判中苏边界问题，约定10月20日，苏联谈判代表团到中国北京。
事后看，苏联不想和中国打仗，是诚心诚意的。但是，事前中国极不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 作者武健华，又名武连思，山东荣成市宁津街道办事处龙云村人。1927年7月出生，曾
任中央警卫局副局长、8341部队政委。
一、赴北戴河安排非常时期林立衡的安全问题
1966年8月1日至12日，中共八届十一中全会在北京召开。经过这次会议，林彪在党内的
位置上升为第二位，这就涉及到对林彪的警卫规格问题。林彪的警卫工作，原先由中央
军委办公厅警卫处负责，中共八届十一中全会以后，按照中央有关规定，应由中央警卫
局负责。
为明确林彪处的警卫工作，中央警卫局派有关负责干部去同林彪办公室主任叶群商办，
听听她的意见。
叶群认为，林彪是党中央的副主席，同时又是中央军委副主席，他的警卫工作应由中央
、军委两个警卫部门分管比较合适。最终，叶群就此报告了林彪，林处的警卫工作就这
样定下来了。
1971年夏。林彪、叶群及随行人员从北京去北戴河，八三四一部队除北戴河原有的守卫
部队外，又从北京调去部分随卫部队，由姜作寿大队长带队，并派张宏副团长到北戴河
主管这件事。
从“九一三”事件后我们了解到的情况得知，最初林立衡并未随同林彪到北戴河，一直
照常住在北京。直到1971年9月6日，叶群打电话给林立衡，要她同正在... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 23 《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说在五
旬节后，十二
使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由各使徒每人提供一
句，所以共有
十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的，故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时，信徒皆秘密地信守此信经，直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质：撒伯流派（Sabellianism）宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示；马吉安（Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活；诺斯底派（Gnosticism）不承认基督有身体；多
纳徒... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 你的佛学知识太少，影响到对经论的判断。多学点知识，加上独立思考，才不会人云亦
云。
我的根本观点，不是有经论根据，就是有经验根据。我在这少讲经验根据，因为大家经
验相差太大，讲也无益。如果我的观点有谬误，欢迎依经论指正。没根据的张口就来就
免了。
我经论记得不少，引用时为求公信，还是给出出处，平时上课我常凭记忆引用经论。
中华佛教百科全书
关于楞严经经的真伪之争，不仅在汉地如此，即此经由汉地传入藏地以及由中国传入日
本时也曾发生过争论。在藏文《甘珠尔》中有由汉译藏的《大佛顶首楞严经》第十品以
及《魔鬼第九》两本，实即此经的第九、第十两卷，经末不注译人及译经时代，但其为
西藏前弘期，约当唐代的译品无疑，因为西藏的卢梅（十世纪间）曾怀疑此经非是佛说
而布顿（十四世纪间）则深为置信。很可能此经在唐时曾全部译藏而经朗达玛王灭法，
遂至残缺，沦为二帙。嗣后在清高宗乾隆十七年至二十八年间又由章嘉呼图克图主持，
由衮波却将全经重译成藏文，并刊成汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 25 43年前的9月13日，发生了震惊中外的“九一三事件”，被写入党章的“毛主席接班人
”林彪及其妻子叶群、儿子林立果等人乘坐一架256号“三叉戟”飞机从山海关机场强
行起飞，凌晨2点25分在蒙古温都尔汗坠毁，机上9人全部死亡。40多年来，九一三事件
一直迷雾重重，林彪为什么要出逃?历史上真的存在所谓的林彪反革命集团?飞机失事是
事故还是人为安排?这些问题在学界一直众说纷纭。
共识网特邀林彪传作者、《解放军文艺》资深编辑、《炎黄春秋》原副主编刘家驹老师
做客共识演播厅，与网友畅谈“林彪与九一三”之谜，欢迎大家踊跃提问并发表看法。
时间：2014年9月12日，下午14:30——16:30
[主持人]：刘老师，我想知道您对林彪的评价，您说他是军事上的天才，政治上的蠢材
，您对这句话是怎么理解的？ [09-12 14:30:54]
[刘家驹]：我先说几句开场白，共识网邀请我来谈“九一三”，我很感动，你们有胆有
识，敢于在今天来讲林彪的问题，这在我们国家当前来说是件难事，但你们非常好，没
有顾虑。 [09-12 14:38:21]
[主持人]：谢谢刘老师。 [09-12 14:40:06]
[刘家驹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 2018年11月4日凌晨3点起，泉港区后龙镇上西村及峰前村、峰尾镇区域空气出现异味，
并随着风向及风速飘移在主城区一带扩散，引起群众投诉反映。碳九有两种类型，危害
相差大，泉港泄漏的是裂解碳九，危害相对较小。
这个被称为“长寿之乡”的城市饱受化工围城之苦。福建省委巡视后3年，2018年9月底
，在福建省对外公开的中央环境保护督察整改情况中，泉港石化园区安全控制区搬迁工
作进展依然很小，只有53.3%。
泉港碳九泄漏事件后的第四天，2018年11月8日，根据泉州市政府通报，11月4日，福建
省东港石油化工实业有限公司（以下简称东港石化）执行装船作业时，泄漏的是工业用
裂解碳九化学品。初步认定为一起安全生产责任事故引发的环境污染事件。
碳九有两种类型，危害相差大，裂解碳九是危害相对较小的那种。
11月8日，南方周末记者在现场依然能闻到油漆似的气味，有风时更浓烈。泄漏地点肖
厝码头海域已看不到油污，但有村民称，当地海水3小时会有一次流动循环，“过几个
小时，油花还会漂回来”。这四天里，在泉州市泉港区，愤怒的泉港人一部分选择了逃
离，一部分选择了蹲守。
有泉港人为了躲避受到污染的空气和海产品，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 https://wxn.qq.com/cmsid/CUN2018112500807400
人民日报2018-11-25 19:25:02
原标题：泉港碳九泄漏：实际泄漏量69.1吨 瞒报为6.97吨
通报泉港化学品泄漏事故调查及处置情况
2018年11月25日
泉州市人民政府新闻办
4日起，泉港区陆续通报有关事故处置进展情况，8日起泉州市、泉港区均作了后续通报
。事故发生后，泉州成立由市安监会同环保、海洋渔业、公安、港口管理等部门组成，
并邀请监委、检察院等单位参加的事故联合调查组，对事故的性质和发生、经过、责任
进行深入调查。今天重点通报事故调查和后续处置情况。
一、通报泄漏事故发生经过的调查情况
经调查，2018年11月3日下午16时左右，宁波舟山通州船务有限公司“天桐1号”油轮（
以下简称“天桐1号”）靠泊东港石化公司码头，拟接运东港石化公司工业用裂解碳九
；晚上18时30分左右，岸上人员开始对东港石化码头输油管道进行裂解碳九装船作业的
准备工作。在码头吊机长期处于故障状态下，操作员违规操作，人工拖拽，用输油软管
把岸上和船舶联系起来，并用绳索固定软管；19时12分，后方油库通过... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 28 明慧网通讯员山东报道）山东省青岛市法轮功学员田勇健被中共法院秘密判刑，法院不
通知家属请律师、旁听，不给家属判决书，秘密送山东省监狱，而且监狱还把他定为“
黑户”，家属九次依法探监，都不允许会见。
非法抓捕，避开家属与律师秘密判刑
二零零九年八月一日，山东省青岛市法轮功学员田勇健、范延启，被即墨市通缉，派出
所非法抓捕，警察从他们身上搜去人民币一千二百元，还有诺基亚3100手机一部。
警察把人关进即墨市看守所，却没有通知家人，这是违法的。家人得不到他的任何消息
，给他打电话无人接听，很担心他，就四处打听寻找，终于在二零零九年九月二十九日
下午，在即墨市看守所找到了田勇健，听看守所值班人员说：“九月二十三日田勇健已
经判刑八年，他不服已经口头上诉了。”家人要求会见，被值班人员以甲流为借口拒绝
了，并告诉家人可以寄钱寄物。
事后，家人请来北京律师为他做无罪辩护，十月十六日，青岛市中级人民法院在没有通
知律师、家人的情况下，维持原判了。
法院一再拒绝给予判决书和裁定书
二零零九年十月十日，家人和律师来到即墨市人民法院索要判决书，但刑事庭孙庭长无
礼对待，撵他们走，还试图用手推律师。
家人去青... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都看电视去了。
纽约证券交易所虽然没有停止交易，但在一点钟之后变得非常缓慢，到一点十分，
在显示股价的标示板上，多打出了一行字"辛普森被判所有罪名无罪"，之后，交易才恢
复正常。
芝加哥期货交易所平时充满交易员震耳欲聋的喊叫声，在宣判的那几分钟里，完全
鸦雀无声。
首都联邦政府的高级官员们，平时你很难让他们承认，有什么事情会... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 30 主日17
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
答：第一，他借复活战胜了死亡，叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
，我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三，基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15：16：因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
2、罗6：4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新
生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8：11：然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里，那叫基
督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他
再来审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的
神性、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 32 文/林树元 编辑/九九
作者介绍：林树元，出身中医世家，为首批全国名老中医林沛湘教授嫡孙，桂派林氏中
医主要传承人。倡导《伤寒论》三阴三阳平脉辨证思想及经方应用。
九九有话说：祝附子五段论伤寒，辛温药亦可治高热。
***********************************************
介绍一个人，我总是习惯从讲故事说起。
民国十八年，1929年，祝味菊刚到上海行医不久，在上海新中国医学院讲学。停！我不
得不在故事的一开头就讲点题外话，列位看官是否还记得以前提到过的上海中医专门学
校？是否还记得大明湖畔的丁甘仁和他没救回来的金子久？祝味菊任教之处是上海另一
家中医豪门——朱孙南父子创办的。如果再加上章次公、陆渊雷办的上海中国医学院，
泸上中医界遂呈三足鼎立之势了（当然，有没有鼎起来，那又另说）。
民国的上海滩真是一个充满魔力的地方，名医一大把，偶像遍地爬。这家上海新中国医
学院，当时的老师除了朱家父子，还有伤寒名家包识生，温病名家章巨膺，以及我们的
主人公——祝味菊。
走出来的学生呢，我只说一位就够了——日后成为国医大师的何任。
祝味菊有一个粉丝学生，姓... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 33 近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义？
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 34 毛泽东对
于彭德怀这名“阶下囚”再无任何怜悯之心，而默许了江青、陈伯达、康生、戚本禹一
伙任
意批斗。
一九六七年七月二十二日，北京正值酷暑，康生、陈伯达、戚本禹在人民大会堂接见“
北京
五大红卫兵领袖”之一的韩爱晶等人，下达了折磨、摧残彭德怀的命令。早在七月十九
日，
韩爱晶等人，有持无恐地在北京地质学院开会揪斗彭德怀。会上，年近七旬的彭德怀被
拳打
脚踢，“打翻在地”七次，彭德怀被打得遍体鳞伤。一位头发斑白的老人，还能经得住
这种
非人的摧残？当时在场的中央警卫战士于第二天向“中央文革”作了书面报告。以下摘
录的
是原书面报告的两小段：
昨天，“北航”开了三、四十人的小会批斗彭德怀。会上打了彭德怀，打倒七次，前额
破了，
肺部有些内伤。明天还要斗。
彭德怀问韩爱晶为甚幺武斗，他说中央文革小组讲过“不要武斗，但对群众不要限制过
多”
并说总理的“五不”指示是过时的，中央文革是最新指示
七月二十三日，卫戍区又反映，彭德怀被殴打后，“胸部疼痛，呼吸困难，痰吐不出来
，不
吃饭，不起床。据医生初步检查（未做透视），可能有些内伤”。
以下摘录一份“关于彭德怀一九六七年七月十九日至二十二日监护... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 35 英九今天中午在“国防部”春节联欢餐会表示，绝不希望炎黄子孙，再引兵戎来解决
问题，这个阶段应该已经过去了;希望两岸能透过深度交流，共同在中华文化智慧指
引下，找出解决双方争议的具体构想，这才是未来应该共同努力的方向。
农历春节前夕，马英九中午在“行政院长”吴敦义、“总统府”秘书长廖了以及
“国防部长”高华柱等人陪同下，与官兵一起用餐;大家一起吃简单的饭菜、喝大锅
汤，高举柳丁汁互祝新春快乐，走简朴风。
马英九致辞时表示，上任两年八个多月以来，努力改善两岸关系，目的就是为了
达到海峡和平;一方面两岸经贸制度化，二方面要让东亚地区得到安定，但“国军”
防卫固守，有效遏阻的目标并没有改变。他强调，将来的国防武力是小而精、小而强
、小而巧，合并硬实力、软实力而变成巧实力，不但有要适当的数量，更要有高的品
质，但不希望两岸再引兵戎。
马英九肯定官兵在2009年八八水灾的救灾表现，尤其这一年多来透过超前布署、
预置兵力、随时防救的方法，让台湾天然灾害受损程度降到最低，赢得民众的信赖，
令人欣慰，希望未来能掌握提前行动的要诀，才能好整以暇、从容因应。
连胜文 成惊弓之鸟 对政治对台湾失望透顶
历经枪... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 36 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 毛泽东对
于彭德怀这名“阶下囚”再无任何怜悯之心，而默许了江青、陈伯达、康生、戚本禹一
伙任
意批斗。
一九六七年七月二十二日，北京正值酷暑，康生、陈伯达、戚本禹在人民大会堂接见“
北京
五大红卫兵领袖”之一的韩爱晶等人，下达了折磨、摧残彭德怀的命令。早在七月十九
日，
韩爱晶等人，有持无恐地在北京地质学院开会揪斗彭德怀。会上，年近七旬的彭德怀被
拳打
脚踢，“打翻在地”七次，彭德怀被打得遍体鳞伤。一位头发斑白的老人，还能经得住
这种
非人的摧残？当时在场的中央警卫战士于第二天向“中央文革”作了书面报告。以下摘
录的
是原书面报告的两小段：
昨天，“北航”开了三、四十人的小会批斗彭德怀。会上打了彭德怀，打倒七次，前额
破了，
肺部有些内伤。明天还要斗。
彭德怀问韩爱晶为甚幺武斗，他说中央文革小组讲过“不要武斗，但对群众不要限制过
多”
并说总理的“五不”指示是过时的，中央文革是最新指示
七月二十三日，卫戍区又反映，彭德怀被殴打后，“胸部疼痛，呼吸困难，痰吐不出来
，不
吃饭，不起床。据医生初步检查（未做透视），可能有些内伤”。
以下摘录一份“关于彭德怀一九六七年七月十九日至二十二日监护... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 39 荒谬者，错得离谱也，所以说“神在第七日歇工安息”是《圣经》最荒谬的经
言，是因为《圣经》荒谬百出，如《圣经·创世纪》第一章就有如下明显的荒
谬经言：
◆“神的灵运行在水面上”——《圣经·创世纪》中的神是生地球天地万物和
人类的神——万物之母，神的灵就是万物之母辐射的“万物得一以生”（《道
德经》）的一，一即三才数据流，三才数据流既流在万物心头，又流入万物身
中化作万物之身的化工和建材，故神的灵在运行在万物心身之中，万物包括科
学界发现的最小微粒。水由水滴聚成，水滴由水分子聚合而成，水分子由三才
数据流化成，故对水而言，神的灵运行在水分子中，不是运行在水面上，“神
的灵运行在水面上”违背生水的“神的灵”的运行规律。再说，“神的灵运行
在水面上”在“神说，要有光，就有了光”之前，“神说，要有光，就有了
光”的时间是一造出“阳清为天”（徐整《三五历记》）的天之前，地球在一
造出“阳清为天”的天之前只是个悬浮在漆黑宇宙中的●——没有水（“阳清
为天”的解读见《天目报告》和《道德经真解》），神的灵在那时没有水面可
运行，故在神创造地球天地的程序上，“神的灵运行在水面上”不符合神造地
球天地的程序... 阅读全帖 |
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p**e
发帖数: 676 | 40 九黎、蚩尤和苗族
李廷贵
关于苗族的族源，曾有“九黎说”、“三苗说”、“南蛮说”、“贵州土著说”和“南来
说”、“北来说”、“西来说”等观点，我们认为，马来人种之“南来说”、高加索人种
之“北来说”以及雅利安人种之“西来说”都不太可能，即使是游移迁徙时有混杂，也只
是“流”，而不是“源”，“南蛮说”和“贵州土著说”同样是“流”而不是“源”。苗
族的族源当可追寻到“九黎”和“三苗”中的人们同体或部分先民。
远古时期，首先活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的
“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。根据古代文献所记载的传说，九黎集团在山东、河
南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。后来，炎帝族人陕西中部沿渭水流域经黄河向东发
展，碰到九黎族，战败而返；黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来
县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。九
黎部落或被融合，或移徙南下，形成中国大地上原始人类的氏族部落联盟的第二个层次，
即东夷、西戎、南蛮、北狄的又一个历史大演出。
郭沫若在其主编的《中国史稿》里说：“民族并不是从来就有的，而是同阶 |
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G****e
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发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 42 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 43 【 以下文字转载自 MitbbsColumn 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: MitbbsColumn
标 题: Re: 【杂谈】从“九·一八”国耻日中想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 03:45:29 2012, 美东)
屠杀。转眼间已过去81年。如今又悍然染指中国的钓鱼岛。
侵略罪行进行深刻反省，更要对受害国的人民进行彻底悔罪！
带来的灾难，罄竹难书，伤痛至今难以弥合。81后的今天，日本对历史所持的顽固立场
和错误认知，还是让中国人民难以释怀，此时此刻国人的心情会感到无比沉重！
激起了多少中华儿女的愤恨？日本这一出出“购岛”丑剧，恰恰反映了日本不仅不思悔
改？变本加厉的丑恶用心，而且也充分反映了日本这个民族的小人行径。
严的激情。
个中国人，都不会答应.每个民族同胞，都要让日本付出百倍的代价。
拳，甚至不惜在武的方面稍加提示，让日本彻底清醒！
............................
中华民族如果真正不想继续被异族误导，欺骗，歧视，奴役，洗劫，借刀，
首先就必须对异族的思想... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起来。
宾主坐定，夫子曰：两位贤侄此来，... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 45 近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义？
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 46 “陵梁宗萧选，死于走火入魔意外！”
“陵梁宗萧某，身为亲传弟子，因一己之私，丧心病狂，趁掌门走火入魔，不但不
思救助，还控制其心智，为自家争取掌门之位……”
姬羽梁的话语声还在隆隆作响，柴艺就知道他支持的那小子事泄了，也不再纠缠，
带着灵木盟的人自行退去。
丹盟支持一方获胜，但不是靠赌斗赢来的他家还觉得胜之不武，打头修士恶狠狠往
燕南行等人方向瞪了一眼，肯定已猜到是这些人出的首。
等到白色飞梭遁入虚空，姬羽梁走了，陵梁宗山门才重新开放，得到大周书院肯定
的继任掌门病怏怏出现，将反乱者的头颅一把掷出了山门。
“哎哟……”
大家都看出来，这位第二任掌门也受了不轻的伤，而且伤在本源。
“一代走火入魔，二代伤于内乱，如果不是有人陷害，那陵梁宗可真心有点背时…
…”
燕南行一边心里唏嘘，一边跟随众人的脚步迎上去。
没成想对方出了山门，几步凑到丹盟那边，一揖到底，“谢韩兄为我仗义执言，为
我陵梁宗平乱勘正！”
一副把丹盟当做大恩人的模样，根本无视刚为他家出首的众人。
当然，对他来说，丹盟的确是恩人，而出首之事他不知情，这边总不能喊说：是我
出首的，要谢也是谢我罢！
被晾了许久，才有对方弟子前来告知... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 47 佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意
境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之
义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄
，至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深，如此经与普门品等是，而经首特点出诸名
者，由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者，未能直证大乘，宏开般若，佛
转说有世界以为证，欲其勿偏空而转知有也。十六人中，特以舍利弗为首者，以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也，是谓咐嘱。大菩萨中，以文殊为首者，明此经非
通般若不可，次阿逸多菩萨者，弥勒也。佛先说有相，以融归于性，可知性相融通，非
空非有，而极乐之意境始开，是谓护念。故此经不可仅执文字解，当兼从意境会，然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎，幸先除成见，俯纳鄙见，一试其
究竟如何。
如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿
罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃俱絺罗，离
婆多，周利槃陀伽... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 全景式回顾抗美援朝战争（一二九）1953年夏季反击战之前
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 20:40:56 2020, 美东)
全景式回顾抗美援朝战争（一二九）
原作者: 泼墨梧桐
摘要: 在这种情况下，中朝方面不得不做出以打促和的决定，本已逐渐沉寂下来的朝鲜
战场，将再次迎来战火与硝烟，这就是著名的金城反击战。在夏季反击战开始之前，我
军已经进行了一系列小规模的拔点作战行动，它们的意义在于试探敌军正面的防御能力。
上甘岭战役结束后，志愿军的再次调动
——————————————————————————————————————
从1952年6月29日起，志愿军各部队迎来了一次大规模轮换，以华东军区23、24军和中
南军区46军，替下了入朝较久的20、27和42军，当然我们知道，20军并不是回国休整去
了，他们随后就参加了一江山岛登陆作战。
随后，按照时任志愿军代司令员邓华的向彭总的建议(这里很有趣，建议的提出人邓华
是抗美援朝五次战役时期彭总... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 倒思念古乡，霓裳羽衣曲亚克西在于，没有半点歌功颂德。
俗世赏月何止光污染扫人雅兴，试问俗世还有几条河流清澈，想欣赏个月亮在水里的倒
影，水却臭气熏天。二泉映月，民曲中数一数二，联想到的意境也很凄美，现在再到天
下第二泉去看看呢，快成臭美了，莫说二泉，说太湖，当然一般不会去太湖边赏月，太
湖蓝藻爆发时何止臭气熏天，连作者家里烧饭洗澡的自来水都是臭的，传说蓝藻毒素致
癌，作者不是很怕死，命低贱，这臭水烧出的臭饭吃过好多顿，臭水澡也洗过好多回，
牺牲环境搞发展，简直是犯罪，在俗世，赏月基本是自欺欺人，犹如赏无本之木，无鱼
之水。
西湖三潭印月也差不多，那让陈晨印象深刻的是四脚蛇，不是什么赏月。俗世还有什么
没受污染的地方，也许有，比如三亚，环境还好，一些人心受污染了，春节酒店一夜8.
8万，可以不住住帐篷，房价炒得高，人心就不古，天涯海角欢迎你，客不怕宰最最好
。海口西秀海滩，海水与沙滩不是一般脏，海上生明月，天涯共此脏。严肃在海口打的
，在车里猛夸海南民风淳朴人善良，停车了习惯性赶紧把钱递给司机，司机还是故意拿
出把钱从中慢慢寻找零钱，找了几十秒，严肃看着计价表又跳上去一块钱，冷笑，向司
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 倒思念古乡，霓裳羽衣曲亚克西在于，没有半点歌功颂德。
俗世赏月何止光污染扫人雅兴，试问俗世还有几条河流清澈，想欣赏个月亮在水里的倒
影，水却臭气熏天。二泉映月，民曲中数一数二，联想到的意境也很凄美，现在再到天
下第二泉去看看呢，快成臭美了，莫说二泉，说太湖，当然一般不会去太湖边赏月，太
湖蓝藻爆发时何止臭气熏天，连作者家里烧饭洗澡的自来水都是臭的，传说蓝藻毒素致
癌，作者不是很怕死，命低贱，这臭水烧出的臭饭吃过好多顿，臭水澡也洗过好多回，
牺牲环境搞发展，简直是犯罪，在俗世，赏月基本是自欺欺人，犹如赏无本之木，无鱼
之水。
西湖三潭印月也差不多，那让陈晨印象深刻的是四脚蛇，不是什么赏月。俗世还有什么
没受污染的地方，也许有，比如三亚，环境还好，一些人心受污染了，春节酒店一夜8.
8万，可以不住住帐篷，房价炒得高，人心就不古，天涯海角欢迎你，客不怕宰最最好
。海口西秀海滩，海水与沙滩不是一般脏，海上生明月，天涯共此脏。严肃在海口打的
，在车里猛夸海南民风淳朴人善良，停车了习惯性赶紧把钱递给司机，司机还是故意拿
出把钱从中慢慢寻找零钱，找了几十秒，严肃看着计价表又跳上去一块钱，冷笑，向司
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