由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 互译
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b***b
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1
来自主题: Movie版 - 建党伟业之人物命运和演员
1.当时的13个代表命运任何?
http://hi.baidu.com/%D1%EE%C2%A1%E5%B9/blog/item/8434d7118f709c
参加会议的有
长沙的代表毛泽东湖南湘潭人(1893—1976)共和国的开创者,1976年病逝于北京
何叔衡, 湖南宁乡人(1876—1935)1935年红军长征后留在中央苏区被俘壮烈牺牲;
济南的代表王尽美,山东诸城人(1898—1925)1925年病故于山东青岛、
邓恩铭,贵州荔波人(1901—1931)1928年被捕1931年被军阀韩复渠杀害;
武汉代表董必武,湖北黄安(现红安)人(1886—1974)后为共和国副主席
陈潭秋,湖北黄冈人(1896—1943)1943年被军阀盛世才杀害于新疆;
上海代表李达,湖南永州人(1890—1966)解放后为武汉大学校长1966年文革身

李汉俊,湖北潜江人(1890——1927)1927年被军阀胡宗铎杀害于汉口,解放后被追认为烈士;
北京代表刘仁静,湖北应城人(1902—1987)后来投靠国民党,解放后从澳门回国
1987年车祸死于北京
张国焘,江西萍乡人(1897—1979)19... 阅读全帖
r***u
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2
谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
H****g
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿:民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖
c*******i
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4
来自主题: WaterWorld版 - 衣俊卿小n实录 之三
四、“中宇门”:开题后的风波
10月27日,开题。可以一天都和他在一起,看着他,真幸福。关于开题后的风波及心理
感受,将写给衣老师的邮件贴过来。
需要补充说明的再另写。
【衣老师,提笔先向您问好,愿一切安好,天天开心!时间过得真快,今天是11月1号
了,距27号开题其实才过去4天,但似乎已经有十多天了,时间过得太慢了。这会儿在
临汾家中,坐在书房里心平气和给您写封信。请您一定要耐心地看完。早有写封邮件的
冲动,但我一直强迫自己找些事情来做,尽量让时间延后一些,再延后一些,好让我更
接近一份平静,来回忆、来书写心情。这样子也许会更接近事情真相,少一份冲动中的
猜忌与伤心。下面就想到哪里写到哪里吧。
先说说27号的事情。
早上到了会议室,见杨老师还没有来,而另外两位同门也还没有到,我就自己去杨老师
办公室请他下来到会议室。(这个做得没有错吧,对他也是挺尊重的)开题会上,我一
边看自己的材料,一边随时记录别的同学答辩中出现的问题或者对我有启发的材料以及
老师们的建议与看法。我很少去注视你,因为在那个小环境中,不想在眼神中流露出什
么。27号上午的心情素描——一份宁静中舒缓的愉悦(看见了,满足... 阅读全帖
z**c
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5
不够黄也不够暴力。 为什么还被删呐?
网上找来的演员表:
1.韩三平
2.黄建新
3.沈东(负责武戏)
4.陆川
执行制片人:
高成生
演员名单:
1.刘烨 饰演 毛泽东
2.冯巩 饰演 冯国璋
3.陈坤 饰演 周恩来
4.张涵予 饰演 宋教仁
5.张震 饰演 蒋介石
6.周润发 饰演 袁世凯
7.刘德华 饰演 蔡锷
8.周迅 饰演 (李达的太太)王会悟
9.方中信 饰演 杨度
10.董洁 饰演 宋庆龄
11.吴宇森 饰演 林森
12.吴彦祖 饰演 胡适
13.赵本山 饰演 段祺瑞
14.李沁 饰演 杨开慧
15.吕良伟 饰演吴佩孚
16.汤唯 饰演 陶毅
17.王新军 饰演 许崇智
18.小沈阳 饰演 ——
19.王珞丹 饰演 (中国第一名女博士) 张若名
20.范志博 饰演 蔡畅
21.董璇 饰演 向警予
22.黄觉 饰演 李达
23.导演何平 饰演 (一大代表)何叔衡
24.李晨 饰演 (中共早期领袖) 张国焘
25.《建党伟业》剧组录音师王丹戎 饰演 董必... 阅读全帖
d*******r
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6
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
r****y
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7
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
旌旗 第二百一十三章 南京保卫战之援兵(下)
不过,已经撤离了南京的蒋介石的许诺对于张学武来说并没有太大的价值,因为张学武
知道他最少要坚持一个半月甚至二个月,援军才可能从外线对日军形成反包围,前提必
须是徐州要点必须坚守住。 而且这个包围圈就等于是日军包围了南京,国军又从外线
包围了日军,日军一部又包抄徐州,日军华中派遣军方面又对徐州势在必得,而国军则
在徐州不惜一切代价阻敌增援,山西之国军各部出击策应。 这是一个绝对称得上纷乱
的战局,谁最先顶不住,谁必将一溃千里,这也将是一场〖日〗本人心中极度期望的大
决战。 张学武知道与〖日〗本人进行大规模的战略会战是必然的,因为国民政龘府担
负着守土卫国的责任,寸土必争,有土必守责无旁贷,但是与〖日〗本人进行战略大决
战却是有些不智,因为总体而言〖日〗本帝国方面是不堪重负所以必须发动对华的全面
侵略,以稳固其在满洲的统治,并且消耗国内囤积的战略物资,并将国家经济转入战时
体制。 实际上转入战时体制就等于是国家在掠夺所谓老百姓的钱,先是国家收缴贵重
金属,不允许sī人交易,其后是让货币大幅贬值,让民间的财富蒸发,随即在用新货
币进行下一轮的掠夺... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
旌旗 第二百一十三章 南京保卫战之援兵(下)
不过,已经撤离了南京的蒋介石的许诺对于张学武来说并没有太大的价值,因为张学武
知道他最少要坚持一个半月甚至二个月,援军才可能从外线对日军形成反包围,前提必
须是徐州要点必须坚守住。 而且这个包围圈就等于是日军包围了南京,国军又从外线
包围了日军,日军一部又包抄徐州,日军华中派遣军方面又对徐州势在必得,而国军则
在徐州不惜一切代价阻敌增援,山西之国军各部出击策应。 这是一个绝对称得上纷乱
的战局,谁最先顶不住,谁必将一溃千里,这也将是一场〖日〗本人心中极度期望的大
决战。 张学武知道与〖日〗本人进行大规模的战略会战是必然的,因为国民政龘府担
负着守土卫国的责任,寸土必争,有土必守责无旁贷,但是与〖日〗本人进行战略大决
战却是有些不智,因为总体而言〖日〗本帝国方面是不堪重负所以必须发动对华的全面
侵略,以稳固其在满洲的统治,并且消耗国内囤积的战略物资,并将国家经济转入战时
体制。 实际上转入战时体制就等于是国家在掠夺所谓老百姓的钱,先是国家收缴贵重
金属,不允许sī人交易,其后是让货币大幅贬值,让民间的财富蒸发,随即在用新货
币进行下一轮的掠夺... 阅读全帖
R*o
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 归正宗屠杀医生塞尔维特
宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”,这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词,意为“
黑暗时代”。的确,欧洲的中世纪是够黑暗的,其中,披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子,如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样,即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物,在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时,他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣,比之罗马教会的宗教裁判所,竞毫不逊色,甚至有过之而无不及。在这方面,
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名,蓄意谋害其反对者塞尔维特一案,可称其中
典型。要想了解其中的曲折,还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历,400多年前的1553年10月27日――想起来,4个世纪是遥远而淡漠的
,然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀,那么,人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前,尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前,... 阅读全帖
q********g
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11
来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
s*******w
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12
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
d**********l
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13
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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14
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
Y**u
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16
来自主题: Wisdom版 - 大乘百法明门论图解
《大乘百法明门论》简介
作者 : 不详
《大乘百法明门论》简介
【大乘百法明门论】
一卷。世亲造。唐.玄奘于贞观二十二年(648)在长安北阙弘法院译出。又作《大
乘百法明门论略录》、《百法明门论》、《百法论》、《略陈名数论》。收在《大正藏
》第三十一册。
作者世亲为印度大乘佛教瑜伽系学者,着述弘富,有千部论师之称。其所造论译成
汉文的约三十部,此《百法明门论》即其一种,被称为瑜伽十支论之一。本论是据《瑜
伽》五分中本事分、略陈名数的著作。内容略以三门分别:(1)引经标宗,即‘如世
尊言’等。(2)寻经起问,即‘何等一切法’等。(3)依问次第作答:先明‘百法’
以解答‘何等一切法’问题,复明‘二无我’以解答‘云何为无我’问题。
关于明一切法的部分,分五大类,共有百法:第一类心,有八法。第二类心所有,
有五十一法,又分为六位:(1)遍行有五法,(2)别境有五法,(3)善有十一法,
(4)烦恼有六法,(5)随烦恼有二十法,(6) 不定有四法。第三类色,有十一法。
第四类心不相应行,有二十四法。第五类无为,有六法。在说无我方面:初明人无我,
后明法无我。本论对于一切法与无我法,都作了简要的分析... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
17
26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示,这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。
世所有衰损,其根为无明,见何能还灭,是故说缘起。
尔时具慧者,如何不了知,尊圣教心要,即诸缘起道。
如是于依怙,希有称赞门,除说缘起外,谁能得余者。
由彼彼依缘,说彼彼性空,离此更何有,希有善教诲。
愚者执何法,坚固边执缚,智善彼即是,戏纲尽断门。
此教于余未能见,故唯称尊为大师,
外道窃名以饰赞,如于野干呼狮子。
希有大师希有依,希有胜说希有怙,
极善宣说缘起教,于彼大师我敬礼。
恒作饶益者,为益众生故,说教藏空性,无比决定因。
谓缘起道理,见相违不成,此于尊教法,如何能了知。
尊许若时见,空即缘起义,性空与成立,作所作无违。
若见反彼者,空则用不成,有用则无空,堕苦恼险处。
是故于尊教,极赞见缘起,彼亦非皆无,及以自性有。
无待如空花,故无依非... 阅读全帖
f****2
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18
正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
佛法东来(三)----真唯识量 大乘根本
旁白:中国历史上,为了将 如来真实第一义谛大乘法带回中国,高僧大德们冒著丧失
生命的危险,前仆后继地展开了生死渺茫的取经之路,为历史写下了可歌可泣的一页,
在取经的高僧中,最杰出的法将就是唐朝的 玄奘菩萨。
一千多年前,来自中国的 玄奘菩萨,在印度曲女城的大法会上,以《制恶见论》
的钜论,降伏五印度所有大乘、二乘、婆罗门教等等学人,精英中的精英,完成了旷世
的创举;以强大的威势扫荡一切恶见,令一切支持意识心恒常,或强行施设一行相不明
的细意识为恒常的六识论者,咸皆杜口!玄奘菩萨在天竺,如是宣演了义中的究竟了义
法,以第八识如来藏为中心的真唯识量,矗立了 如来高耸而无可摧破的正法幢。
旁白:玄奘菩萨在印度亦巡礼了佛菩萨遗留的圣迹,包含了 文殊师利菩萨的舍利
塔,以及 如来为母摩耶夫人说法而从天返回人间的种种遗迹,让后世学人知道菩萨真
实存在于世间,佛法亦流传于天界。
玄奘菩萨又为了显发第二转法轮的般若中观真义与第三转法轮的唯识真义是一致的
,在印度著作了《会宗论》,说明了《般若经》所说的真如,就是唯识妙义所说的第八
识,就是能生出万法的如来藏,让... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 皇汉医学--------日本医家汤本求真
皇汉医学
自序
余少以亲命学医于金泽医学专门学校,明治三十四年卒业,旋供职医院,嗣复
自设诊所,从事诊疗。至明治四十三年长女以疫痢殇,恨医之无术,中怀沮丧,涉月经
时,精神几至溃乱。偶读先师和田启十郎所著之《医界铁椎》,始发愤学中医。经十有
八年,其间虽流转四方,穷困备至,未尝稍易其志。用力既久,渐有悟入,乃知此学虽
旧,苟能抉其蕴奥而活用之,胜于今日之新法多矣。无如举世之人,竞以欧美新医相矜
炫。中医之传,不绝如缕。此余所为日夜悼叹者也。既以稍明此学,不忍终默,窃欲振
而起之,故不揣浅陋撰为是书,以俟天下具眼之士。
昭和二年(一九二七)六月上旬
汤本求真谨识于田端之陋室
皇汉医学序
余以疾病人所时有,而良医不常见,遂感愤而学医,孜孜矻矻,历十余年,未
能有所发明也。每见西医诋中医无科学之研究、试验之证明,而中医亦诋西医不识气化
之原,不知标本之治,二者交讥,各封故步,不能相通,心窃病之。尝谓中西医术各有
所长,亦互有所短,时欲比较同异,舍短取长,融会为一,以见殊途同归之用,然有志
而未逮也。近以弘一大师之介,获识马湛翁先生。先生... 阅读全帖
r*****n
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
【 原文由 richwin 所发表 】
有 科 学 家 一 直 指 出 , 人 类 跟 其 他 动 物 来 自 同 一
个 祖 先 , 但 始 终 未 能 找 到 足 够 证 据 证 明 。 不 过
, 随 科 学 家 宣 布 成 功 破 译 人 类 基 因 组 草 图 ,
这 一 个 问 题 可 望 得 到 答 案 。
其 实 , 透 过 基 因 技 术 , 科 学 家 已 经 发 现 , 人 体
有 个 别 基 因 , 与 鸡 、 猪 、 青 蛙 一 样 ; 发 粉 酵 □
的 某 个 基 因 , 更 可 与 人 类 某 基 因 互 相 调 换 , 而
且 不 会 出 现 排 斥 。
人 与 猩 猩 99% 基 因 相 同
至 今 已 证 实 , 人 类 约 有 两 成 基 因 与 酵 □ 相 同 ;
与 鸡 有 八 成 相 同 ; 与 牛 则 有 九 成 ; 至 於 猩 猩 ,

同 程 度 更 达 九 成 九 , 即 人 跟 猩 猩 的 分 别 , 仅 在
於 那 百 分 一 的 基 因 。
预 料 , 在 破 译 了
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--9
第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始,是1874年海防议起之后,但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此,轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局,这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久,即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海;1844年,怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行;
1850年,大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后,在五口开放之外,又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至,英、
法轮船公司和在华洋行,纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间,外商在港、沪、津等处设立的轮船公司,主要有:美国的旗昌,英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行,以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖
t*******a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 马共陈平总书记在中国
马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/21 箴言 第14章
箴 言 14
1 智 慧 妇 人 建 立 家 室 ; 愚 妄 妇 人 亲 手 拆 毁 。
2 行 动 正 直 的 , 敬 畏 耶 和 华 ; 行 事 乖 僻 的 , 却 藐 视 他 。
3 愚 妄 人 口 中 骄 傲 , 如 杖 责 打 己 身 ; 智 慧 人 的 嘴 必 保 守 自
己 。
4 家 里 无 牛 , 槽 头 乾 净 ; 土 产 加 多 乃 凭 牛 力 。
5 诚 实 见 证 人 不 说 谎 话 ; 假 见 证 人 吐 出 谎 言 。
6 亵 慢 人 寻 智 慧 , 却 寻 不 着 ; 聪 明 人 易 得 知 识 。
7 到 愚 昧 人 面 前 , 不 见 他 嘴 中 有 知 识 。
8 通 达 人 的 智 慧 在 乎 明 白 己 道 ; 愚 昧 人 的 愚 妄 乃 是 诡 诈 (
或 译 : 自 叹 ) 。
9 愚 妄 人 犯 罪 , 以 为 戏 耍 ( 或 译 : 赎 愆 祭 愚 弄 愚 妄 人 ) ;
正 直 人 互 相 喜 悦 。
10 心 中 的 苦 楚 , 自 己 知 道 ; 心 里 的 喜 乐 , 外 人 无 干 。
11 奸 恶 人 的 房 屋 必 倾 倒... 阅读全帖
l******i
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题目是乙弘自己加的。原题是:
蒋介石对苏联和共产党看法探究

在我们印象中,蒋介石的反共反社會主義,几乎是从一开始就是不证自明的,但据
近年来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘,实际上并非如此,蒋介石早年
曾信奉共產主义,醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的,他一
生对苏联和共產黨的态度是如何变化的?本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲,他的著
作,以及近年来解密的蒋介石私人日记,再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉馬克思学说
蒋介石同当时许多青年一样,受辛亥革命和新文化运动的影响,当中也包括馬克思主
义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志,同时也看馬克思学说著作
。在他1923年的日记中多次提到“看馬克思经济学说。”、“看《馬克思学说概要》”
。他不仅看馬克思学说,甚至还达到入迷的程度,其在苏俄访问时 1923年10月18日日
记云:“看馬克思学说。下午,复看之。久久领略真味,不忍掩卷。”而且对于馬克思
主义学说的代表作《共產黨宣言》,还有《列寧丛书》、《俄国革命史》等他也仔细阅
读过,并且“甚觉有益也。”1923... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 杨绛103岁生日
启明按:之前有幸在首图参加了商务印书馆举办的《钱钟书手稿集中文笔记》的发布会
,当时杨绛先生因为身体原因不能到现场,特地录制了一段录音表达感谢之情,短短的
录音中可以听得到杨绛先生的思维仍十分清晰灵敏,当时说的什么现在虽然记不清,但
老人那和缓的语调,温暖而质朴的声音却让人印象深刻。
喜欢杨绛先生最开始是因为喜欢她的《干校六记》,后来读了《我们仨》,看了书
里附上的一些她和钱钟书先生的生活照,尤其是那幅他俩互相帮对方理发的照片,顿时
觉得二老幸福极了。今天在另外一位老师的博客看到这篇一百岁感言,转载过来分享给
大家。
一百岁感言
杨绛
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由
自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己
的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
,人... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: ChinaNews版 - 杨绛103岁生日
启明按:之前有幸在首图参加了商务印书馆举办的《钱钟书手稿集中文笔记》的发布会
,当时杨绛先生因为身体原因不能到现场,特地录制了一段录音表达感谢之情,短短的
录音中可以听得到杨绛先生的思维仍十分清晰灵敏,当时说的什么现在虽然记不清,但
老人那和缓的语调,温暖而质朴的声音却让人印象深刻。
喜欢杨绛先生最开始是因为喜欢她的《干校六记》,后来读了《我们仨》,看了书
里附上的一些她和钱钟书先生的生活照,尤其是那幅他俩互相帮对方理发的照片,顿时
觉得二老幸福极了。今天在另外一位老师的博客看到这篇一百岁感言,转载过来分享给
大家。
一百岁感言
杨绛
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由
自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己
的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
,人... 阅读全帖
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热播剧《黑洞》、《女子特警队》让“警花专业户”梁静为大众所熟知,《好想好想谈恋爱》中的毛娜则让梁静成功转型,并成为都市新女性的代表。而现实生活中的梁静已结婚生子成为“贤妻良母”,并拥有着幸福的婚姻。梁静与著名导演管虎的甜蜜爱情一直为娱乐圈中让人津津乐道的模范夫妻。
管虎,曾被称为第六代电影导演中的怪才,早年推出《头发乱了》、《上车,走吧》等电影。近些年,管虎转战电视圈,推出了极具影响的电视剧《黑洞》、《冬至》、《七日》 、《生存之民工》。其作品犀利、生动,具有强烈的人文关怀精神。
管虎曾与马伊俐相恋5年之久,电影《西施眼》还是他们两人合作的作品,之后有传因为马伊俐的“好姐妹”梁静插足,导致两人分手。马伊俐曾经在媒体表示,管虎是那种很有才华的导演,只不过他是个大孩子,在工作上很出色,生活中却很欠缺,需要人去照顾他。两个人决定分手,一定存在很多问题,但是否认了是因为梁静。
梁静在主演管虎指导的《活着真好》时,曾不幸流产。《活着,真好》拍摄刚刚进行到一周的时候,突然发现自己怀孕了,但是由于该剧三分之二的剧情都在医院完成,她感染了病毒咳嗽不止,最终怀孕两个月的时候不幸流产。梁静哭着给正在工作的... 阅读全帖
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王宝强和他身上发生的一切,成为了一盏灯,照亮了一片甚少被关注到的精神领域
2017年1月23日,农历腊月二十六,湘潭。
步步高广场临时搭起的舞台前,只看得见黑压压的人头。广场紧挨着城市繁华地带的十字路口,路边设了最常见的栏杆,好把人群和车流隔离开来。栏杆一米来高,纤细的金属管,顶部是波浪状的半弧形,下部隔成一格格空当,够一个小孩钻过去。
栏杆上也坐满了人,男人,女人,小孩。每个人都把脚踩在栏杆稍低点的扶手处,双手握住身侧的金属杆,靠姿势求得平衡。一个蓝衣男子干脆完全站了上去,笔直地矗着,足足比下面的一片乌黑高出一个人的高度,侧着头往右边的舞台看。身处低位的一片乌黑中多出几张仰头侧视的白脸,眼瞅着这人会不会掉下来。
下午4点,预定的时间到了。舞台上还是没有出现他们想要的那个身影。荧幕上一遍遍循环放着《有钱没钱回家过年》,放大版的王宝强、柳岩、岳云鹏和白客满脸喜庆,也一遍遍地唱和跳,不知疲倦地祝大家新春快乐。
人群涌起一波又一波的骚动。后面的人看不见,只好跟着瞎起哄。来了吗?听说车来了。人呢?不知道。看一拨人往那跑去了呢,是不是从那边过来了?
机灵而不愿在人群里挨挤的少数人,跑到了路边,张... 阅读全帖
c*****1
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31
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
c***h
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康正果:头号战犯毛泽东(一)——从国共和谈到血腥内战
抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子
就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介 石蹲在山上
一担水也不挑,现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。 ……我们说,你没有挑过水
,所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水,最有权利摘的应该是我们。同
志们,抗战胜利是人民流血牺牲得来的,抗战的胜 利应当是人民的胜利,抗战的果实
应当归给人民。至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。现在这
块绊脚石却要出来垄断胜利果实,要使抗战 胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子,
不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们,这是一场很严重的斗争。

——毛泽东



你纵可蒙世人于一时,骗个别人于一世,但休想把天下人永远蒙骗下去。

——亚伯拉罕·林肯



一 ... 阅读全帖
p*****c
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胡锦涛主席抵达华盛顿开始对美国进行国事访问
应美国总统奥巴马邀请,国家主席胡锦涛于当地时间18日下午4时许抵达美国首都
华盛顿安德鲁斯空军基地机场,开始对美国进行国事访问。
胡锦涛在机场发表书面讲话,表示很高兴在2011年伊始对美国进行国事访问。他向
美国人民致以新年祝福,并转达中国人民对美国人民的诚挚问候和良好祝愿。
胡锦涛说,中美两国远隔万里,但浩瀚的太平洋没有阻隔两国人民友谊。建交32年
来,在双方共同努力下,中美关系总体保持良好发展势头。两国广泛领域合作成果丰硕
,在重大国际和地区事务中的沟通和协调富有成效,给两国人民带来实实在在的利益,
为促进亚太地区乃至世界和平、稳定、繁荣发挥了重要作用。
胡锦涛主席抵达华盛顿在机场发表演讲 副总统拜登夫妇接机
胡锦涛指出,当前,国际形势正在发生深刻复杂变化。中美两国拥有的共同利益在
扩大、肩负的共同责任在增加,双方合作前景更为广阔。我这次访问美国,目的是增进
互信、加强友谊、深化合作,推动21世纪积极合作全面的中美关系继续向前发展。我期
待着同奥巴马总统就中美关系及共同关心的重大国际和地区问题深入交换意见,同美国
各界朋友广泛接触,增进两... 阅读全帖
q****n
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从下面的文章,可以对未来科技发展有点概念,就如同看科幻小说一样。
还有,对所谓世界末日的断然否认,和中国未来成为世界三足鼎立之一足。有可看之处。
------------------------------------------------------
ZT
宣化上人是佛教界的高僧大德,他不仅在宗教修行上高深莫测,而且文化知识非常渊博
。宣化上人不仅孜孜以求于佛教修行,而且非常关心人类的未来命运,并对世俗社会的
良性发展提出了众多中肯的意见。宣化上人遗留给世人许多关于未来的预言,上人于
1995年圆寂,然而他的一些预言在他去世不久就迅速成为现实,还有一些预言如今已经
能够发现一些端倪了。下面就是上人的几大预言,百草止水特作编辑和浅析。
其一,预言非典。
我们知道,非典爆发于2003年。然而,1992年8月12日,宣化上人在美国南加州洛
杉矶金轮圣寺进行弘法时,当他谈到同性恋容易招致艾滋病时,就提到将来会有一种比
艾滋病还厉害的肺炎病。他说“这种肺炎病一生出来,比爱死病还厉害。这种病,两个
人互相握一握手,也会传染到,对面讲一句话,也会传染到。不但一般人没有办法救治
... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
35
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
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康正果:头号战犯毛泽东(一)——从国共和谈到血腥内战
抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树,树上结了桃子,这桃子
就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的,谁挑水浇的。蒋介 石蹲在山上
一担水也不挑,现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。 ……我们说,你没有挑过水
,所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水,最有权利摘的应该是我们。同
志们,抗战胜利是人民流血牺牲得来的,抗战的胜 利应当是人民的胜利,抗战的果实
应当归给人民。至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。现在这
块绊脚石却要出来垄断胜利果实,要使抗战 胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子,
不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们,这是一场很严重的斗争。

——毛泽东



你纵可蒙世人于一时,骗个别人于一世,但休想把天下人永远蒙骗下去。

——亚伯拉罕·林肯



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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
a*****y
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38
中国的政治体系至少还有兴亡轮回的周期,有下坡也有上坡,现在处在上坡的周期。
美国的政治体系呢?难道青春永驻?
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福山:衰败的美利坚(完整版)
【“我的好友福山,二十多年前提出‘历史终结论’,一夕成名。经过多年的沉淀,他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》(Foreign Affairs)双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》,细剖美国政治制度诸多流弊,结尾感叹改革无望、“死路
一条”(No Way Out),引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段,观察者网今全文
翻译,共一万六千余字,供中国读者垂鉴。】
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Military版 - 中国现在就是实际上的帝制
福山:衰败的美利坚(完整版)
弗朗西斯·福山
弗朗西斯·福山
日裔美国政治学家,《历史的终结》
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2014-10-12 09:02:10字号:A- A A+来源:观察者网
关键字: 福山美国民主国家能力否决政治麦迪逊美国法院美国政党美国政治美国林业局
美国一梦
【“我的好友福山,二十多年前提出‘历史终结论’,一夕成名。经过多年的沉淀,他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》(Foreign Affairs)双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》,细剖美国政治制度诸多流弊,结尾感叹改革无望、“死路
一条”(No Way Out),引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段,观察者网今全文
翻译,共一万六千余字,供中国读者垂鉴。】
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干... 阅读全帖
z**********e
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40
从火药到燧发枪:简评西方火枪发展史
来源:新华博客
责任编辑:陆原
感谢新华网博友intelq6600提供本文
中国人最早把把火药投入战场
在中国的四大发明中,对人类战争和杀戮的历史影响最大的,不用说,就是火药了。火
药的发明、以及它被用于军事领域,是战争史上最重要的革新:在此之前,无论人们怎
样挖掘武器的形制和战术潜能,总是没有跳出冷兵器这个圈子,而当火药和制造工艺结
合、以枪炮的形态出现之后,人类自远古以来绵延数千年的战争模式就有了彻底的改变
。火药带来的变革的影响一直延续到今天;也许只有核武器的发明,在历史意义上才能
与火药相比。
中国人发明了火药,自然也就最早把火药投入战场。火药武器的出现是在北宋时期,当
在11世纪;这种最古老的火药武器,简单来说就是炸弹,以及借助火药推力把箭发射出
去的“火箭”——其后,一直到13世纪末,在中国战场上占主流的火药武器都是炸弹。
而作为后世枪炮鼻祖的身管火器出现在1132年,是以竹筒为管的粗陋的火炮;《浪客剑
心》漫画里画过一种木炮,是把原木中央掏出个洞来的土制火器,想来当年最早的竹管
火枪大概与之类似吧。
持手炮的士兵
“马法达”结构示意图
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v**e
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关于052C舰载相控阵雷达背后的故事
出国20年了,有个国内的故事总是忘不掉。 或者是夜深人静的时候躺在床上, 或者是
某天看到网上新闻受到触动, 故事就浮现在我的脑海里。里面的人物,场景会一一跳
出。 但是,最近我发现,有时候我明明想到了有关故事里的某个人,却想不出他的名
字了。让我会感到很难受。我觉得是我应该把这些故事写出来的时候了。不然,我哪天
真老年痴呆了,把这故事烂在了肚里,总觉得于心不安,因为故事里的真人真事是普通
人想不到的,其中的很多人物和事应该让人知道,并让世人评判。
我要写的这个故事是关于052C导弹驱逐舰的舰载相控阵雷达(现在被叫做“中华神盾”
,该雷达也已装在了中国唯一的航母“辽宁”舰上)的论证,研发和项目争取的经历。
里面提到的人物名字都是真人真名,事也是真事,只是关于雷达的那些敏感的最终指
标,尽量避免提及, 除非目前网上已经可看到了的。
一.项目启动
我在国内的工作单位是电子部14所。
14所接触052舰载相控阵雷达的论证始于1989年11月。 当时是孙宪章(原1461相控阵雷
达的主持设计师)去三亚参加了一个海军装备部(简称“海装”)主持的052B舰载雷... 阅读全帖
v**e
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关于052C舰载相控阵雷达背后的故事
出国20年了,有个国内的故事总是忘不掉。 或者是夜深人静的时候躺在床上, 或者是
某天看到网上新闻受到触动, 故事就浮现在我的脑海里。里面的人物,场景会一一跳
出。 但是,最近我发现,有时候我明明想到了有关故事里的某个人,却想不出他的名
字了。让我会感到很难受。我觉得是我应该把这些故事写出来的时候了。不然,我哪天
真老年痴呆了,把这故事烂在了肚里,总觉得于心不安,因为故事里的真人真事是普通
人想不到的,其中的很多人物和事应该让人知道,并让世人评判。
我要写的这个故事是关于052C导弹驱逐舰的舰载相控阵雷达(现在被叫做“中华神盾”
,该雷达也已装在了中国唯一的航母“辽宁”舰上)的论证,研发和项目争取的经历。
里面提到的人物名字都是真人真名,事也是真事,只是关于雷达的那些敏感的最终指
标,尽量避免提及, 除非目前网上已经可看到了的。
一.项目启动
我在国内的工作单位是电子部14所。
14所接触052舰载相控阵雷达的论证始于1989年11月。 当时是孙宪章(原1461相控阵雷
达的主持设计师)去三亚参加了一个海军装备部(简称“海装”)主持的052B舰载雷... 阅读全帖
B*V
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43
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
c********g
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44
楼主认为在读本文前,先要了解一下背景:冷战结束以后,如何评价资本主义制度和社
会主义制度及其命运,成为东西方理论界普遍关注的现实问题。在这一背景下,福山抛
出了所谓的 “历史终结论”。即“共产主义失败论”,是由日裔美人福山提出,在他
看来,苏联解体,东欧剧变,冷战的结束,标志着共产主义的终结,历史的发展只有一
条路,即西方的市场经济和民主政治。在他看来,人类社会的发展史,就是一部“以自
由民主制度为方向的人类普遍史”。自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“
人类最后一种统治形式”。
而到了今天,这个西方的市场经济和民主政治吹鼓手反水了,下述文章就是他的反水檄
文:
编者引言:【“我的好友福山,二十多年前提出‘历史终结论’,一夕成名。经过多年
的沉淀,他已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰
文发出感慨。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、
“国家建设”等。他在美国《外交》双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚——政治制
度失灵的根源》,细剖美国政治制度诸多流弊,结尾感叹改革无望、“死路一条”(No
Way Out),引发学界... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 6302
47
来自主题: Music版 - [合集] 诗化的歌词 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 28 18:09:24 2009) 提到:
发信人: stillstill (大不同), 信区: WebRadio
标 题: 诗化的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 14:09:07 2009)
忘了早晨在哪个版,看到有个mm贴了《再别康桥》张清芳的演唱版本。想起来,最早听
这首歌的时候,是个叫范什么的歌手唱的。有google真好,查了一下,叫范广慧。之所
以隔了这么久,还会依稀有印象,完全要归功于徐志摩的文章本身。虽然这篇散文已然
如同流行音乐中的口水歌一般,伴随着受众的增加,不可避免的命运就是被大家看轻
。并非歌曲或文章本身的错,只是人们需要找个方式彰现出自己不流俗的那一面。
徐志摩另一首被改编成歌曲的诗《偶然》,估计我这辈子都不会忘掉。大学的时候,曾
经很酸文假醋的借这首诗去拒绝某个男童鞋,结果后来这个男童鞋还是成了我的ex。呃
,现在说起来,自己还是有牙根集体后倒的感觉,太令人不齿了。曾经看过一篇文章,
介绍这首诗的创作背景... 阅读全帖
c***t
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48
☆─────────────────────────────────────☆
doyouloveme (doyouloveme) 于 (Sun Apr 7 09:42:07 2013, 美东) 提到:
物理课我们学过能量守恒定律。能量是不能消灭的只有不同能量之间的转换。怎么社会
上突然出现个正能量一说呢?某文人编出来的吧。这批文章挺有意思给大家转来看看
不知什么时候起,突然就冒出个奇怪的词汇:正能量。当然,可以肯定,这不是“古已
有之”的国粹,因为古人尽管也多无聊无耻之士,但还绝对没有无聊无耻到如此程度。
能量果有正负之分乎?一桶汽油,可以推动一辆汽车前进,也可以将一栋房子烧掉,你
说这桶汽油是正能量还是负能量?当然,即使是单从推动汽车前进角度考虑,也是既可
以走正路,也可以走邪路,甚至可以直接推动汽车奔向山崖,走了死路!但你说这桶汽
油到底是正能量还是负能量?
能量本无所谓正负,但对于集权统治来说,凡是他们掌控之外的东西,一律斥责为“负
能量”。所以,一桶汽油,如果掌握在他们手里,就称之为“正能量”,反之,如果掌
握在百姓手中,就定义为“负能量”。同理可断:人民币,如果... 阅读全帖
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