b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Fengshui
标 题: 转： 放生杀生现报录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:35:52 2013, 美东)
放生杀生现报录
原文: http://bookgb.bfnn.org/books/0858.htm
江慎修居士选录
印光老法师鉴定
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—延寿
放生救物—愈疾
放牛救物—免患
放生救物—得子
放生救物—得智
杀生恶报—屠宰
杀生恶报—食牛戒牛
杀生恶报—暴殄
杀生恶报—残害
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者，乃前清一代之经学大家，婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻，无书不
读，而且一一悉探其精微，人其阃奥，唯以教育英才为乐，不以富贵利达为事。当六岁
时，甫受庭训，日记数千言，父奇其敏，以十三经注疏遍授之，先生自是精心研究数十
年。举凡经史百家天文地理音韵翻切之学，无不融会贯通，遂以著述发明义蕴为己任，
所著近二十种，几二百卷。当时国家及名人著述，多皆取为依据。至乾隆三十七... 阅读全帖 |
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k**f
发帖数: 301 | 2 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: kcuf (KCUF), 信区: USANews
标 题: 史记 特朗普、希拉里竞选传
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 08:59:46 2016, 美东)
史记 特朗普、希拉里竞选传
原创 2016-11-09 刘黎平 刘备我祖
希拉里，美利坚克帝帝后也，己亥岁（1947）生芝加哥，富贾门第。
希氏好律令吏治，己酉岁（1969），入雅礼大学堂，修律令，逢克林顿，希氏曰：“此
妾之奇男子也”。
希氏辅翼克帝，自州郡刺史至于国主，然克帝有逸心，乃幸才人阿莱，殿中行淫，皆凤
衔龙尾之事。
无何，事发，希氏怒，以书简掷之，中帝首，血溅龙寝，帝匍匐走，眠外殿数月。
然为大计，希氏涵忍而已。
庚辰岁（2000），克帝禅位，希氏始入群贤会。戊子年，黑马登基，拜希氏为卿相，数
年行百一十二国，四百日飞行虚空，勤于国事。
乙未岁，希氏曰：吾明岁欲主白宫。克帝曰：吾为贤夫，辅成其事。乃为驴党所举。
上天好事，又生一豪杰与之逐鹿。
特朗普，纽约人，长希拉里一岁，性任侠，好财货与女子，好大言，曰：“凡天下有楼
台处，必有吾之大... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 3 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 4 第九六折Ｉ驱民为剑，刀血翼扬
失了金字腰牌，耿照仍是将军跟前的红人，对守城门将来说，他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜，只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行，见典卫大人自行返回，几欲落泪，连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁，解了匹军马迳去，抵达驿馆时，但见六扇中门大开，门内从
人齐列两旁，「典卫大人到！」「典卫大人到！」的呼喝声相连，沿阶递入，与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日，越浦城驿脱胎换骨，原本的散漫荡然无存，
摇身成为军纪整肃的大营，也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅，改在内室召见，显是事涉机密，听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文，直到耿照闭起门户，才随口问道：「风火
连环坞之事，听说了么？」「当夜，属下人就在现场。」
将军搁下卷宗，抬起头来，双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了，趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实，耿照不敢冒险，这番说词在返回越浦的路
上，已反覆推敲过十数次，用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子，不提雷
奋... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 5 http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽，绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝，讳聿鐭，绍宗嫡弟，封唐王。贵人李
氏，以崇祯十七年八月八日，生上于燕邸。隆武二年十二月，虏将李成栋破广州，弑节
皇帝，周王，益王，大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走，达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者，迎上於己家中，於外称上乃喜贤庶子，化名邓名。於内
虔心护侍，每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全，侍上左右。永历
十二年初，有奸人知喜贤奉上甚恭，告之虏官。喜贤、无根为虏所执，遇害。孟全节死
战护上得脱，全节身被数十创，流血尽而亡。上欲投晋王李定国军，独行至渝，与靖国
公袁宗第军会，宗第遂奉上入军，事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆，以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德，诱杀谭文，会虏兵合攻宗第。宗第军溃，
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走，至江南岸合千总李星汉兵千人，军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸，阻上归道。众将皆议死力攻其寨，请... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记 zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤，至今它们仍像过去一样坚强屹立，丝毫无
损，仍然安静而有力地说明：圣经前面五卷书是出于摩西之手笔，这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的，则是这些作品共有五部分，亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册，有独立而
完全的内容，却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出，摩西这五本著作本身，就像是新旧约的缩影一样，把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整，我们且再分列于后，叫我们紧记不忘：
创 世 记：人因罪而败坏。
出埃及记：人藉血得救赎和能力。
利 未 记：在救赎之基础上与神相交。
民 数 记：按神的旨意而蒙引导。
申 命 记：按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示，同样是完备的：
创 世 记：神之主权——创世与拣选。
出埃及记：神之能力——救赎与释放。
利 未 记：神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记：神之恩慈与严厉——审判旧一代，保守新一代。
申 命 记：神之信实——操练与目的地。
由此可见，申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 基督教与佛教的比较 - 人生观
一个人的人生观常受他所信宗教的影响。因此，基督徒与佛教徒在人生观中显得颇为不
同。在本论第二、三、四篇中，已论及两教各种人生问题。在本篇中，为了较有系统地
作一总括起见，若干或稍会重复，亦所难免。
基督教的人生观
一、人的起源：人类最初的祖先亚当与夏娃，由上帝在造天地万物时最后一天造成。人
被造时与其它动植物被造大有分别。上帝造万物，只是用说话的方法，要有什么，便有
了什么。但在造人时，却是根据自己的形像，并将祂的灵气吹入人的鼻孔中才造成的(
创一26、二7)。上帝的形像是指祂最高最完善的德性，非指外表形像。人接受了上帝的
灵气，是指人从上帝秉赋了生命，并开始与上帝直接发生灵性的交通的关系。
因此，人在世界万物中，显得最高等及最尊贵。人有理性，也有良心。人能揣摩思想各
种复杂问题，如宗教、哲学、伦理、道德以及如何改善衣食住行等实际生活。人又能欣
赏各种古曲文物、音乐艺术，因人是万物之灵，与动物全然不同之故。动物只会本能地
觅食疗饥，与别的动物争斗，毫无文化生活可言，人既由上帝所造，故人类应互相尊敬
相爱，彼此帮助，过和睦生活 至于虐待他人，集中营制度以及... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 先修定觉支成就，再修观成就(明、解脱）的次第，如下∶
北传:杂阿含810经 (安那般那念相应/道品诵/修多罗)南传:相应部54相应13-14经
佛告阿难∶
「有一法，多修习已，……乃至能令二法满足。
何等为一法？谓∶安那般那念多修习已，能令四念处满足；四念处满足已，七觉分
满足；七觉分满足已，明、解脱满足。
云何修安那般那念，四念处满足？
是比丘依止聚落，……乃至如灭出息念学。阿难！如是，圣弟子入息念时，如入息
念学；出息念时，如出息念学∶若长、若短、一切身行觉知入息念时，如入息念学；出
息念时，如出息念学、身行休息入息念时，如身行休息入息念学；身行休息出息念时，
如身行休息出息念学，圣弟子尔时身身观念住，异于身者，彼亦如是随身比思惟。
若有时圣弟子喜觉知、乐觉知、心行觉知、心行息觉知入息念时，如心行息入息念
学；心行息出息念时，如心行息出息念学，是圣弟子尔时受受观念住，若复异受者，彼
亦{受随身}[随受]比思惟。
有时圣弟子心觉知、心悦、心定、心解脱觉知入息念时，如入息念学；心解脱出息
念时，如心解脱出息念学，是圣弟子尔时心心观念住，若有异心者，彼亦随心比思惟。
若圣弟子有时观无常、... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 10 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，
持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛
所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；
若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清
净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：
即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也
？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模
样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭
何辄言功德？烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业
，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定
香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，
名为最上之香... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 一件陈年旧事，充分暴露了人性的丑陋与奸诈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 22:27:59 2018, 美东)
笑闹江湖 悦读芳年 微信号 jinyi-beijing
功能介绍
悦享芳年，是由北大86级学子创办的自媒体平台，源自北大群体，鼓励和传播高质量原
创作品，涵盖文化、艺术、教育、健康、时政、生活、情感等各方面，着重文章的内涵
和编排的精美。
悦享 第504期
来源 搜狐网
这个离奇的故事要从2004年说起，
2004年3月25日下午4时许农村小伙刘亮爬上西安市体彩销售处门口的广告牌，要跳下自
杀，此举引发大量群众聚集围观。
这个年轻人为什么要自杀呢？
原来陕西省体彩中心刚刚通知他，前两天他所中的彩票作废了，他一分钱奖金也得不到。
体彩中心还警告他说，其所持有的中奖彩票系伪造，已送交国家体彩中心鉴定，证据确
凿后刘亮要负刑事责任。
刘亮中的又是什么奖呢？
是陕西省即开型体育彩票特等奖——1辆宝马车和12万现金，总价值60万元。
听... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 亮相《新闻直播间》栏目。
继“最帅男主播”胡悦鑫后，又一气质美女实习主播亮相央视新闻频道中。不少网友赞其为“央视最美实习女主播”。昨日下午，华西都市报记者采访到了王音棋。
经选拔进入央视
王音棋是江苏人，曾获江苏省第八届高中生现场作文大赛特等奖，兴化中学生辩论赛冠军。2009年，她考入中国传媒大学播音主持艺术学院，今夏毕业。2010年，她曾在湖南卫视实习，还曾是成人礼晚会主持的前十强。
昨日下午，华西都市报记者联系到王音棋本人。其声音颇为甜美：“我是在央视实习，今年即将毕业……”但随后，她婉拒了记者的采访要求，抱歉道：“我们有规定，不能随意接受采访。”
随后，记者在中国传媒大学的官网网页上获悉，王音棋以实习生的身份经过重重选拔，才脱颖而出的。
她爱模仿龚琳娜
王音棋的同学、好友，同时也是河北卫视《明星同乐会》的新晋主持人郭子雪，接受记者采访时说，“她的心态挺好，因为本来她就是不温不火的性格，哈哈。”除主持，王音棋还多才多艺。“有一段时间，她很爱模仿龚琳娜，而且模仿得不错。”
从胡悦鑫、王言，再到现在的王音棋，央视的实习播音员一直备受网友关注。截至昨日18：40，王音棋的微博粉... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 9月15日，“大美寻源一一吴悦石莫言杨华山翰墨三人行”在北京孔庙和国子监博物馆开幕。莫言在出席开幕式接受媒体采访时被问及拍卖市场上频频出现的莫言书法作品，莫言说，“这些作品大部分都不是我写的，它们很多都比我写得好，我也不敢掠人之美，希望这些先生们不要埋没了自己的作品，署上自己的名字比较好。”
本次展览展出的作品以三位艺术家共同创作为主。吴悦石年少时便得画坛耆宿亲授，为国画家王铸九、董寿平入室弟子；杨华山是现任中国艺术研究院美术创作中心主任，国家一级美术师。两位画家与莫言是数十载至交好友，因此才有了这次跨界创作展览。
其中一些作品由杨华山先生画人物，吴悦石先生补景，莫言提取画作的精髓，凝练成精辟的诗句哲理。另一些作品反其道而行之，由莫言先生先题字，两位大家根据题字作画。莫言题文亦庄亦谐，妙趣横生。比如一幅渔人和樵夫在树下喝酒图，莫言题：“你打鱼我砍柴，哥俩相逢酒三杯。你好我好大家好，劳动人民最开心。”
杨华山说，中国古代文人大多都是诗、书、画皆能。南朝宋谢灵运开创的山水诗，与中国画论的发展并驾齐驱，共同奠定了中国传统绘画独特的，以画味道的精神境界。
近代老舍给白石老人的命题画作“蛙声十里... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 17 明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，
只凭哓哓问姓名。
<哓，音肖，话多也。战场初歇，杀气犹寒，金鼓在耳，谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人，非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 金显宗完颜允恭的夫人---刘氏 转载
标签： 昭圣皇后 金显宗的夫人 完颜允恭 金宣宗的母亲 分类： 女人天下（1）
刘氏，辽阳人，金显宗完颜允恭的妾室，金宣宗完颜珣的母亲。
金天眷二年（己未，公元1139年）九月己亥日，刘氏出生。当时，刘氏的家人看到
有黄衣女子进入其母房间，于是刘氏就出生了。刘氏性格聪慧，而且过目不忘，读《孝
经》只需要一天，亦十分喜欢佛书。
金世宗为东京留守时，偶见刘氏很是惊异，于是让刘氏入府觐见自己的母亲李氏。
刘氏进退闲雅，无恣睢之色。
金世宗大定元年（辛巳，公元1161年），时年二十三岁的刘氏进入东宫，成为太子
完颜允恭的妾室。
金世宗大定三年（癸未，公元1163年）三月十三日，刘氏生下完颜允恭的长子完颜
珣，即后来的金宣宗。
金显宗完颜允恭的夫人---刘氏 金承安五年（庚申，公元1200年），金章宗追赠庶
母刘氏为‘裕陵昭华’。其子完颜珣即位后，又追尊生母刘氏为皇太后，并祔于金显宗
庙，为其上尊号为‘昭圣皇后’。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
允恭如其父所言，“东宫不知女直风俗，第以朕故，犹尚... 阅读全帖 |
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f*e
发帖数: 1386 | 19 苏伟：深谈重庆“唱红”和“打黑”
最近，韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具海祐
等学者，日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎，分别访问了重庆市委
党校教授苏伟，就“重庆模式”相关问题，尤其是“唱红”和“打黑”等，进行了交流
、采访。苏伟将相近内容综合整理如下，供参考，请批评。
问题集锦：
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”？
——中国也搞了市场经济，中国有没有“斯密之谜”？怎么解决？
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗？
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”？
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”（法打）？
——如何看待“重庆模式”？
一、关于重庆的“唱红”
问：重庆为什么要“唱红”，唱的是什么“红”？
答：具体原因和内容，请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家，我也是学哲学的，想从历史哲学和经济
哲学角度谈谈“唱红”问题。
我们都知道全世界都在研究：为什么世界上的其他的古文明都中断了、夭折了，只
有中华文明一脉相承、绵延5000年，融合各族，不断成长？我觉得... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 20 http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者：苏伟 更新时间：2012-3-4
最近，韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者，日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎，分别访问了重庆
市委党校教授苏伟，就“重庆模式”相关问题，尤其是“唱红”和“打黑”等，进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下，供参考，请批评。
问题集锦：
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”？
——中国也搞了市场经济，中国有没有“斯密之谜”？怎么解决？
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗？
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”？
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”（法打）？
——如何看待“重庆模式”？
一、关于重庆的“唱红”
问：重庆为什么要“唱红”，唱的是什么“红”？
答：具体原因和内容，请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家，我也是学哲学的，想从历... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 21 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 22 北京郊区多楼盘降价超10% 下半年跌幅或将扩大
2014年05月22日 00:32 华夏时报 我有话说(378人参与) 收藏本文
京郊开打“价格战” 多楼盘降价超10%
本报记者 李洁 董映颉 北京报道
北京房价松动的迹象已愈来愈明显。
以刚需盘为主的京郊板块，再度成为市场调整的“急先锋”，率先开打价格战。目
前，北京大兴、通州、房山等郊区多个楼盘降价幅度超过10%。
“目前北京近郊几个区域都存在后期供应量较大的问题，加上今年下半年大量自住
型商品房将入市，购房需求正在急剧减少，刚需盘只能通过降价来吸引客户。”亚豪机
构总监郭毅说。
“今年下半年，京郊房价还会进一步调整，预计下跌幅度在20%左右。”北京世德
伟嘉房地产投资机构副总经理刘伟表示。
多区域降幅超10%
5月18日，记者在北京大兴天宫院板块踩盘时发现，尽管是周末，保利首开熙悦春
天项目售楼处里，前来看房的人却门可罗雀。一位楼盘销售人员向记者介绍，在售的项
目二期于3月底开盘，精装修交房，目前均价在21000元/平米。
上述销售人员所说的保利首开熙悦春天二期价格，与今年2月中旬一期开盘均价
23000元/平米相比，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 23 笑闹江湖 悦读芳年 微信号 jinyi-beijing
功能介绍
悦享芳年，是由北大86级学子创办的自媒体平台，源自北大群体，鼓励和传播高质量原
创作品，涵盖文化、艺术、教育、健康、时政、生活、情感等各方面，着重文章的内涵
和编排的精美。
悦享 第504期
来源 搜狐网
这个离奇的故事要从2004年说起，
2004年3月25日下午4时许农村小伙刘亮爬上西安市体彩销售处门口的广告牌，要跳下自
杀，此举引发大量群众聚集围观。
这个年轻人为什么要自杀呢？
原来陕西省体彩中心刚刚通知他，前两天他所中的彩票作废了，他一分钱奖金也得不到。
体彩中心还警告他说，其所持有的中奖彩票系伪造，已送交国家体彩中心鉴定，证据确
凿后刘亮要负刑事责任。
刘亮中的又是什么奖呢？
是陕西省即开型体育彩票特等奖——1辆宝马车和12万现金，总价值60万元。
听体彩中心说不但宝马没了，还有可能被抓。
情绪激动的刘亮爬上广告牌，准备用极端的方式证明自己的清白。
————————————
时间倒回到两天前。
2004年3月23日上午，17岁的刘亮来到西安市东安街的体彩销售现场，那里人头攒动，
很多人都在兴致勃勃的购买彩票、现... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 原创：徐悦东 新京报书评周刊 微信号 ibookreview
功能介绍
新京报书评周刊2003年创刊，每周六出版发行，口号是“阅读需要主张”。书评周刊气
质是严肃而有趣，主要评价国内外出版的大众类优秀图书。
一群披头散发、鬓间插着鲜花、穿着花花绿绿的喇叭裤、听着披头士的嬉皮士，一路搭
着便车，从五湖四海汇聚到加州。他们在加州和煦的阳光下，吸着大麻，安营扎寨，就
像举行着一场盛大的派对。假如要评选西方世界上世纪六十年代十大标志性场景，这一
幕应该不会落选。
1967年，旧金山，嬉皮士的爱之夏（Summer of Love）派对。
但鲜为人知的是，在上世纪六十年代末，铁幕的另一边苏联也有一群嬉皮士，他们同样
穿着花花绿绿的喇叭裤，听着摇滚乐，到处旅行。他们长途跋涉到波罗的海旁，到克里
米亚，甚至到中亚，安营扎寨，集体生活，就像把加州的“爱之夏”复制了过去一样。
而且，苏联嬉皮士比他们的西方同行坚持得更久——他们一直坚持到九十年代苏联解体
——解体后各国独立的签证制度，和截然不同的政治环境，使得这个群体也随之分裂，
和他们所反叛的旧制度一起，被扫进了历史的暗角里。
撰文 | 徐悦东
程巍在《... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 25 我的2分钱如下：（是我花了点时间查了些旧帖得来的，id也是正式id, 不是版上的小
名，赫赫！）
花仙----cjcup (杯子)；david1231（戴老四）；freelong(花悦奴)；grapetomato (
错落没治)； LynnCA(小裴)；lynnez(豆豆妈)；Taraxacum (彩烟游士)；xianyunn(天
淡云闲)；RNC(Lily)
菜神--- ggone (刚刚)； li08081(费城游子)； LynnCA(小裴)；mm66 (短尾巴的百合
小仙)；ren55(飘香雨)；Taraxacum (彩烟游士)；Texas1234；thrivechen(文)；
tudouma2010 (chris)
草地侠--- bigcatfish (垂钓坐磐石 ，水清心亦闲)；david1231（戴老四）；
freelong(花悦奴)； Taraxacum (彩烟游士)
果树王--- david1231（戴老四）；going395(山农)；grapetomato(错落没治)；LC1
最美庭院--- david1231（戴老四）；freelong(花悦奴)；grapetoma... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 26 沈从文与张兆和的甜酒和苦酒 苦酒篇
我这一辈子，根本就不应该写小说。写小说，对我来说，原本就是一个错误。—— 沈
从文
一
1933年沈从文与张兆和结婚后不久，他就独自一个人回到了湖南。他在回家的途中写下
了著名的《湘行散记》。张兆和并没有随同沈从文南下。后来的沈从文好几次写信催张
兆和南下，都遭到了张兆和的拒绝。
沈从文婚外恋的对象是诗人高韵秀，笔名高青子。当时，高青子在熊希龄家当家庭教师
。有一次沈从文去拜访熊希龄，熊希龄不在，高青子出面接待，初次见面双方都留下了
好印象。
沈从文与高青子的关系在家庭中掀起了波澜。张兆和当时刚生了长子龙朱，正在医院里
，这一消息给她以很大打击。她一气之下回到了娘家。1997年访问张兆和先生时，她对
此事仍耿耿于怀。
沈从文也很痛苦，他跑到梁家向林徽因倾诉，请她帮忙整理一下自己“横溢的情感”。
后来，林徽因竟然提了一个很耐人寻味的建议，让他去找金岳霖谈谈，“他真是能了解
同时又极客观极懂得人性，虽然他自己并不一定会提起他的历史”（！！）
1937年7月，抗日战争爆发。沈从文在同年8月，离开北平，南下武汉、长沙，1938年4
月，经贵阳到达昆明。张兆... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 昨天看到ihappie写的端午节诗：
端午•屈原
龙舟依汨畔，饮水必思源。
纵许人千赋，难超子一言。
才奇伤世乱，影只叹心冤。
莫若桃花渡，幽莲伴趣鸳。
我知道李白汪伦的桃花潭，不知道桃花渡是什么。Google先得到以一曲《乱红》闻名的
杭州女孩陈悦吹奏的一首笛曲《桃花渡》：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjY0OTAxOTg4.html
陈悦的笛箫曲多为古风，出典模糊。有关桃花渡的最有名的诗词是同为杭州人的清朝“
扬州八怪”之一金农在酒会上即席而赋的《咏絮》：
廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。
夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
此诗有多个版本，唯“柳絮飞来片片红”这违反常识的一句最为人称道。不过据汪曾祺
说，这句本是扬州大盐商程雪门的口误之句，金农谄媚讨好而补足，并踩了一脚杭州老
乡袁枚“斯文走狗”（见汪曾祺《金冬心》）。那金华竹叶腿、东台醉泥螺等等美食，
在高邮汪老讥讽的笔下变得索然无味。这文人啊。
其他几首google出来的诗词只有桃花没有渡，比如唐伯虎这首代表作《桃花庵歌》，倒
也平实：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，
桃花仙人种桃... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 28 历史的发现圆了所有男士的梦
在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃；而作为男人的
附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，
甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一
个“权”字。
男人打盹的时候，女人偶尔也会掌权，但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念
下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持，
决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓，为所欲为。于是，秘密招纳
男宠或者说秘密情人，成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。
男宠，又叫面首，面，貌之美；首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美男子。
在历史上，女强人秘招男宠之事屡见不鲜，如，西晋贾南风除“与太医令程据等乱
彰内外”，还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方“小吏”（《晋书》）；
北魏冯太后先是“内宠李弈”，又见“王叡出入卧内”，
后来“李冲……亦由见宠帷幄”（《魏书》）；北齐胡太后“与沙门昙献通”，后
主高纬“朝太后，见二少尼，悦而召之，乃男子也”（《北齐书》），等等。
与她们相比，武则天（624—705）登上了权力巅峰，所以在招纳男宠方面有些不同。
应... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 沈从文与张兆和的甜酒和苦酒 苦酒篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 21:58:52 2012, 美东)
沈从文与张兆和的甜酒和苦酒 苦酒篇
我这一辈子，根本就不应该写小说。写小说，对我来说，原本就是一个错误。—— 沈
从文
一
1933年沈从文与张兆和结婚后不久，他就独自一个人回到了湖南。他在回家的途中写下
了著名的《湘行散记》。张兆和并没有随同沈从文南下。后来的沈从文好几次写信催张
兆和南下，都遭到了张兆和的拒绝。
沈从文婚外恋的对象是诗人高韵秀，笔名高青子。当时，高青子在熊希龄家当家庭教师
。有一次沈从文去拜访熊希龄，熊希龄不在，高青子出面接待，初次见面双方都留下了
好印象。
沈从文与高青子的关系在家庭中掀起了波澜。张兆和当时刚生了长子龙朱，正在医院里
，这一消息给她以很大打击。她一气之下回到了娘家。1997年访问张兆和先生时，她对
此事仍耿耿于怀。
沈从文也很痛苦，他跑到梁家向林徽因倾诉，请她帮忙整理一下自己“横... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 30 纹面（127、128）
作者：漂泊旅人
2016年6月9日首发于SIS
第一百二十七章
周静宜一边说，一边从桌子上拿了正在充电的手机，递到了我的面前。「自
己看了……在社交软件的朋友圈里面。」
我接过手机，翻看着周静宜在社交软件上同孙聪的聊天记录。一边忍不住询
问起了她和孙聪往来的历史。对此，周静宜显得格外坦然。
「我认识他比认识你可早多了，已经差不多快三年了。三年前我们集团公司
刚刚进驻本地，为了打开知名度，还有协调和本地各个部门机构的彼此关系，所
以赞助了这里电视台组织的一次大型慈善公益募捐活动。我在公司是负责业务推
广和广告宣传这些方面的，当然由我代表公司出面。孙聪他们百惠集团也是该活
动的主要赞助商之一，认识他就是在那次了。活动搞完了，几个主要赞助企业出
面的负责人也就都相互留了联系电话，软件里加了好友。之后又在其他类似的情
况下见过几面。不过除了在软件里开开玩笑，相互转发一些新闻、信息之外，他
和我基本也没什么来往。这次要不是他在朋友圈里莫名其妙的发布了那条悬赏寻
找高人异士的消息，我也不会私下约他见面了。」
正如周静宜所说，孙聪在自己的社交软件上确实发布了这样一条信息。而且... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 32 请问这段说的难道不是圣女的妈因为女儿供奉修福脱离了地狱之灾？ 她妈邪见，讥毁
三宝受了啥报应？连带这无间地狱里一同受苦的一切罪人，也在这同一天里解脱了地狱
之苦，升到善道里受乐了。 这不叫鸡犬升天？ “无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本
处，无至忧忆悲恋。悦帝利
罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔
寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。”
第一卷 忉利天宫神通品
"又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百
千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫
护。其母信邪，常轻三宝。
是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神
堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，
广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中
，塑画威容，端严毕备。
时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，
我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之八点二 接着八卦
说完独孤伽罗，接着说说她女儿杨丽华。丽华这个名字很是popular，前有刘秀的阴丽
华，同时稍后有陈后主的张丽华。以美色自然是张丽华为最，光彩照人，辉映南史。以
命运则推阴丽华最好，＂仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华＂。而杨丽华作为杨坚的女
儿，杨广的姐姐，在南北朝间由北周皇后，成为隋朝公主，也算不幸中大幸。
杨丽华嫁北周武帝宇文邕的长子宇文赟。宇文邕在两个哥哥被宇文护杀掉以后得登帝位
，先是不动声色设计除掉这位独掌大权的堂兄，继而灭佛，强兵，平北齐，是南北朝数
得上的几位强势君主。不过作为他的长子，宇文赟却比较悲剧，被强势老爹管教，才能
平庸，惟恐失去太子之位，压抑太过，又有一定躁狂症与自大症。跟南朝刘子业，萧昭
业这些有点相似，终于盼到父祖去世后方可遂心自专。宇文赟的特色行为是自命为天，
怕是真的以为自己就是至高无上天的化身，连打人也号为天杖，除杨氏外又立四后，凑
成五个，天元，天大，天中，天左，天右。杨丽华虽无子，以原配妻子，居天元之位。
据说＂性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔御等咸爱而仰之＂。可能是溢美之言，从后来的事
情看她是没有继承多少母亲的决断与父亲的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://wenhui.news365.com.cn/html/2015-06/28/verList_1.htm
日期：2015-06-26 作者：陈文龙 来源：文汇报
谭其骧《中国历史地图集》五代十国全图[晋天福八年（943年）]
唐末五代北方割据政权首领李茂贞墓中彩绘浮雕：左图为二人轿子图
右图为胡人持节牵驼图。
五代初期北平国统治者王处直墓中彩绘浮雕散乐图
河北正定开元寺中的五代节度使安重荣巨碑残石及赑屃
五代契丹画家胡瓌《卓歇图》（局部）
后梁太祖朱温
后唐庄宗李存勖
五代：变乱中的新秩序
陈文龙
谈到五代，自然想到“乱世”一词，这个时代被看作是唐后期藩镇割据状态的继续
，并且是中国历史上最后一次大规模分裂割据时期。五代历史的重要性早已引起学界的
充分关注，五代时期的地缘政治、中央集权制度的重建等议题成为讨论的重点，五代时
期的“内亚因素”也是这一时期政治文化可以注意的面向。
907年朱温废唐，960年赵匡胤建宋，五十三年间中原地区经历了后梁、后唐、后晋
、后汉、后周五个朝代，史称五代。欧阳修《本论》中说：“前日五代之乱可谓极矣，
五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 37 意大利名牌Dolce & Gabbana尖沙嘴店禁止港人店外拍摄事件引起强烈反响，逾千人昨
午响应网上号召到该店外集结示威拍照，抗议D&G霸佔公共空间，只允游客拍照歧视港
人。D&G于昨晚发表声明，「强调绝对无意冒犯任何香港巿民」，但同时指「香港传媒
报道之所有争议性的陈述，均并非出自本公司或本公司之员工 」。
有社会科学学者分析，禁拍事件触及港人既要依赖内地旅客消费之餘，又害怕内地人的
矛盾情绪。
D&G昨晚10时发表「就海港城专门店外摄影事宜」声明，表示「本公司强烈反对任何带
有种族主义或贬抑意味的言论」，并对该公司被牵涉入争论当中深表遗憾，但强调无意
冒犯香港市民。
上周四有报章报道指D&G日前禁止港人在店外拍摄，该报记者以市民身分欲在店外橱窗
前拍照时被店员制止，并指属公司规定。海港城保安到场后以手遮挡记者镜头，更表示
﹕「内地人度观光影相就冇问题，你要影就过对面马路影！」
网民其后在社交网站facebook成立「D&G门口万人影相活动」，号召市民昨午3时带同相
机、脚架到店外拍照。记者昨在店外所见，整条广东道两旁行人路挤满示威人潮，高峰
期有逾1000人。有人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 人民币国际化争议中前行
2012-07-10 17:36 作者：刘兰香
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2009年7月，人民币跨境贸易结算试点开闸以来，人民币国际化进展显著。不过，人民
币国际化并非坦途，一方面跨境贸易人民币结算在欧美国家推广面临重重阻力，另一方
面在国内利率、汇率尚未完全市场化，以及资本项目尚未完全开放的背景下，随着香港
人民币离岸市场的发展，有关企业及机构借人民币跨境结算的名义、利用两地汇差和利
差套利的争议萦绕不散。人民币国际化注定要在争议中前行，作为推动主力的商业银行
也将展开一场“暗战”，尤其是在境内有雄厚基础的中资行与在境外有庞大网络的外资
行之间，市场正在静候强势的双方谁将在角逐中脱颖为最后的“王者”。
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关键词：
人民币国际化跨境贷款结算
“今后我们市所有进出口企业都可以拿人民币和老外做生意了。”在六部委近日联合出... 阅读全帖 |
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S**D
发帖数: 111 | 39 其人当着德国总统的面说了好几遍： “中国必将崩溃。”
“这个灭绝人性的血色帝国，这个地球灾难的源头，这个无限扩张的垃圾场，必须分
裂。为了全人类的和平和安宁，这个帝国必须分裂。”
作家廖亦武荣获德国文化界最重要的奖项--德国书业和平奖。本周日在法兰克福保罗教
堂举行的颁奖典礼上，廖亦武致受奖辞。德国总统高克、联邦议会议长拉默特等政界、
经济界、文化和社会各界人士参加典礼。
廖亦武的受奖辞令德国总统和知识界陷入感觉身居道德最最制高点俯视肮脏中国的狂
喜之中，情不自禁为其热烈鼓掌！！！
德国之声刊登廖亦武受奖辞全文：
“..作为古代分裂主义哲学家，老子提出的最着名的乌托邦，是"小国寡民"--"邻国相
望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来"--国家越小，治理起来越容易，如果国家小
得跟村落差不多，老百姓随时可以找到总统，一起喝酒，一起撒尿，或者一起讨论政治
，那就太美好了。如果从远方，特别是当地人都没听说过的远方，比如说德国和美国，
来了素不相识的客人，就奔走相告，"不亦悦乎"，美好得飘飘欲仙了。比老子古老许多
的尧和舜，就是成天混迹在老百姓中间的帝王，勤于政务之馀，还得... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 40 发信人: SixD (六合，宇内), 信区: Military
标 题: 德国书业和平奖得主：“这个帝国必须分裂”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 23:21:32 2012, 美东)
其人当着德国总统的面说了好几遍： “中国必将崩溃。”
“这个灭绝人性的血色帝国，这个地球灾难的源头，这个无限扩张的垃圾场，必须分
裂。为了全人类的和平和安宁，这个帝国必须分裂。”
作家廖亦武荣获德国文化界最重要的奖项--德国书业和平奖。本周日在法兰克福保罗教
堂举行的颁奖典礼上，廖亦武致受奖辞。德国总统高克、联邦议会议长拉默特等政界、
经济界、文化和社会各界人士参加典礼。
廖亦武的受奖辞令德国总统和知识界陷入感觉身居道德最最制高点俯视肮脏中国的狂
喜之中，情不自禁为其热烈鼓掌！！！
德国之声刊登廖亦武受奖辞全文：
“..作为古代分裂主义哲学家，老子提出的最着名的乌托邦，是"小国寡民"--"邻国相
望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来"--国家越小，治理起来越容易，如果国家小
得跟村落差不多，老百姓随时可以找到总统，一起喝酒，一起撒尿，或者一起讨论政治... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 41 发信人: SixD (六合，宇内), 信区: Military
标 题: 德国书业和平奖得主：“这个帝国必须分裂”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 23:21:32 2012, 美东)
其人当着德国总统的面说了好几遍： “中国必将崩溃。”
“这个灭绝人性的血色帝国，这个地球灾难的源头，这个无限扩张的垃圾场，必须分
裂。为了全人类的和平和安宁，这个帝国必须分裂。”
作家廖亦武荣获德国文化界最重要的奖项--德国书业和平奖。本周日在法兰克福保罗教
堂举行的颁奖典礼上，廖亦武致受奖辞。德国总统高克、联邦议会议长拉默特等政界、
经济界、文化和社会各界人士参加典礼。
廖亦武的受奖辞令德国总统和知识界陷入感觉身居道德最最制高点俯视肮脏中国的狂
喜之中，情不自禁为其热烈鼓掌！！！
德国之声刊登廖亦武受奖辞全文：
“..作为古代分裂主义哲学家，老子提出的最着名的乌托邦，是"小国寡民"--"邻国相
望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来"--国家越小，治理起来越容易，如果国家小
得跟村落差不多，老百姓随时可以找到总统，一起喝酒，一起撒尿，或者一起讨论政治... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 42 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú，我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú，同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū，拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名，在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū，又以诸切，音余。芞藇，香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注：
①沮：古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》：子余切，音
苴。水名。《说文》：水出汉中房陵，东入江。《水经》：“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》：“武都郡沮县沮水，出东狼谷。”《水经注》：沔水一
名沮水。又漆沮，二水名。《书•禹贡》：“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》：“自土沮漆。”《水经》：“漆... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 43 看亞視 顏色革命十年反思 論時勢 民主變種世紀危情
2014-6-4
踏入新世紀以來，儘管社會愈進步，科學愈昌明，但在人類野心與欲望的無窮侵奪下，
不少隱患遺害亦告逐漸浮面現形，當中令人極度恐慌的，莫過於病毒忽然變種的驚世危
情，就像上一場沙士病變的全球浩劫，釀成幾許生靈塗炭，殆盡多少萬億財富，如今談
起不禁餘悸猶在。目前經過不斷變種的禽流感病毒，更使另一場滔天災禍隨時再度大難
臨頭。
除了病毒變種的隱患，還有一種精神變種，同樣肆虐於現今世代，使人類生活於一
片變種危情的陰霾之下。所謂精神變種，正是西方提倡的民主思潮，移植到國外地方而
產生異變，使自由人權的政治精神，變成大國博弈爭權的工具，潛而默化地腐蝕人心，
不獨使中毒國家的政權四分五裂，人民亦慘被陷於萬劫不復之境。
揭破幕後禍首陰
正如新世紀之初，在東歐和中亞，爆發一連串號稱目標以和平方式轉移政權的顏色
革命 。最近亞洲電視就播放了顏色革命系列，值得令人反思。
革命十年之後，曾經歷顏色革命的國家，儘管政權得到推翻，但也造成當地持續動
盪甚至內戰頻仍，當初滿懷理想熱血揭竿而起的民眾，沒想到竟成為推國家於水深火熱
之中的劊子手。看看今... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 44 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 陈承祚著三国志，下笔谨严。裴世期为之注，颇采小说故事以补之，转失原书去取之意
，后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事，杂糅附益於其间，特迹象隐晦，不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之，或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云：
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨
象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰，置象大船之上，而刻其水痕所
至，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰：
仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前，知其事为妄饰，而疑置水刻
舟，算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕
而量之，谓其事已在前。（见梁章钜三国志旁证壹肆。）然皆未得其出处也。考北魏吉
迦夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云：
天神又问，此大白象有几斤？而群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问
父，父言，置象船上，著大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船量石著中，水没齐画
... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 46 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 47 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 230 | 48 喜欢在静幽的夜里，静品一壶香茗，伴着氤氲的茶香，梳理章乱的思绪。静静的看
着一片片叶子，在杯中一次次的翻滚，沉淀，一杯水由浓到淡，也品着一壶茶从馨香到
无味的过程。
白落梅说“将一盏茶，喝到无味，将一首歌，听到无韵，将一本书，读到无字，将
一个人爱到无心。”清淡光阴，就着一盏清茶，落棋敲子，吟诗作画，让平淡如水的日
子，在馥郁的馨香里清闲雅致。
古往今来，季节更迭，花开花落，岁月山河在朝夕的轮回中，早已找不到往日颜色
，唯有一缕茶香飘过秦时明月汉时关，依然在一杯水中安然。
一盏茶，不分高低贵贱，名流权贵，乡村野夫，均可在闲暇时光手捧一杯香茗，看
庭前花开花落，赏天上云卷云舒，闲话家常，谈古论今。细品慢斟的功夫茶，粗口豪饮
的大碗茶，都让淡雅的日子，氤氲着淡淡的香。
茶和水的缘分，没有早一步也没有晚一步，仿佛是来赴一场千年的邀约，茶是水最
美的风景，水是茶久等的归人，见面时，无须言欢春花秋月，亦无需倾诉久别重逢的喜
悦，只是默默无闻的相依相融，茶为水释放生命中最美的馨香，水陪茶同甘共苦，冷暖
不弃。
生命中的相遇相知，或许是寻了前世的约定，两个人之间的重逢，是为了三生石上
篆刻的誓言。人... 阅读全帖 |
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