由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 人伦
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c***s
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1
大概是受李唐北人血统的影响,唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代,所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。本文将盘点唐代性开放的四大特征,文章摘自越楚的个人博客,原题为《唐朝“性开放”的“四大特征”》。
范冰冰饰演的武则天,穿着暴露
唐朝的传奇小说中,亦不乏男欢女爱的“八卦”故事。
更令人啼笑皆非饶的是,唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回:让织女丢下牛郎,跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女:牛郎知道你独自下凡吗?
织女却说:管他何事?
这则八卦,从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响,唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代,所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。
纵观唐朝的“性开放”,至少呈现“四大特征”:
特征之一:皇室乱伦失德
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后,便将亡弟李元吉之妻霸为己有,让弟媳妇成为自己的杨妃。
之后,李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”(即武则天)关系暧昧,继大位... 阅读全帖
c***s
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2
配图来自网络
15岁的女儿与“男友”发生关系被撞破,气急败坏的母亲怒告对方强奸。不想,案件深入调查,女儿1年多前就已失身,而元凶竟然是她一起生活了十多年的亲哥哥。
2013年7月,当时15岁的少年凯子(化名)强奸了当时只有13岁的亲生妹妹芳华(化名),此后一年多时间内,凯子又先后3次强奸亲妹。目前,凯子因涉嫌强奸罪被金华市浦江县公安局依法刑事拘留。
母亲怒告女儿男友强奸
扯出一场人伦悲剧
今年1月18日下午,15岁的姑娘芳华与“相恋”3个多月的男友外出逛街。下午4点多,两人逛完街回到了芳华父母的出租房内。
因为家里没人,芳华就和男友发生了关系,事后还一起睡在了出租房内。没想到,原本外出的母亲这时回家了,无意间闯入芳华的房间,撞破了这件事。母亲恼羞成怒,扇了女儿一个耳光。对于女儿的“男友”,母亲没有手下留情,马上报警称女儿被强奸了。
浦江警方介入调查,确认芳华与这名男生确实是男女朋友关系,而芳华也始终坚持与男朋友发生性关系是完全自愿的。
面对民警的询问,芳华还说出了另外一个“秘密”,让所有人始料未及——芳华早在1年多前就已经失身,而实施强奸的竟然是她的亲哥哥凯子。
受命母亲调查妹妹情事
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c***s
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3
近日,广东“恐怖保姆毒杀老人”事件震惊全国:45岁韶关乐昌籍女保姆何天带为早日拿到工钱,用肉汤投毒、针筒注射毒物、拿绳子勒脖等毒杀70岁的雇主,类似的方式1年半年曾作案达10宗。何天带亦被称为“蛇蝎毒保姆”、“恶魔”。
据《广州日报》报道,该报记者日前独家采访了受害雇主一家,还原了蛇蝎毒保姆作案的全过程。原来,何天带乃是积极主动应征到雇主家里做保姆,对工资要求不高,踏实干活,初始给人老实、农村人的形象,在作案后又即将揭发时,却异常淡定,否认一切所为,冷言“报警?报就报啊。”
《新京报》今天发表评论《“蛇蝎女佣”杀主案,只有保姆有责任?》,文章指出,在何某涉及的这些案件中,有些老人的家人恐怕也难辞其咎。何某的作案手段虽然毒辣,作案过程却十分笨拙。有些网友干脆认为,这是因为有些家属本来就盼望老人早点死,所以何某才会如此嚣张。设若如此,那真的让人“细思恐极”。不过,这种猜测本身,却也已经表达出公众对老无所依的莫名恐慌。这或说明,许多人虽没有目睹过类似惨剧,却看到过“久病床前无孝子”的人伦悲剧,见过有些老人因为年老体衰被家人嫌弃的场景。若不这么往极端里想象的话,这案件至少也说明,那些雇佣保姆的... 阅读全帖
o***s
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4
郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时,会对这两人尽量避而不谈,即使迫不得已提到,也小心翼翼地用“曹、何”指代,仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外,当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时,旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手,“没事,来,说吧,不碍事。”他接着说了下去。最终,他说了很多。
这是8月3日晚,在上海,东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后,郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的,他详细地聊到了“叛徒”与回归者,聊到了后来引来热议的德云家谱,也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下,这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙,很多事情是外人所无法理解的”
《人物》:你在《笑傲江湖》里说过,“亲手养起来的徒弟,想把我亲手弄死”。当时这句话,我想知道是有点艺术性,还是说是真的?
郭德纲:真实的情况远比这些个要血淋淋一些。(《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题)没事,来,说吧,不碍事,真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯,就是走早了,... 阅读全帖
o***s
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5
正在青岛某公司上班的张霞接到了女儿筱泉的电话。这天是周日,本该在家写作业的女儿一反常态,不停地哭着。一种不祥的预感涌上心头,经过反复追问,张霞得到的答案简直如同晴天霹雳:不满14岁的女儿怀孕了!
回到家,张霞不忍细问,带着女儿匆匆赶到医院。当看到女儿的B超检验结果,她更加不敢相信自己的眼睛——胎儿已经31周了。
在张霞的鼓励下,筱泉鼓起勇气,说出了那个名字。他是张霞的同居男友、筱泉的继父,刘庆才。直到现在,张霞才知道,这场罪恶的性侵,已经持续了长达3年之久。
事情还要从6年前说起。那时,张霞刚和丈夫离婚,带着10岁的女儿筱泉一起生活,母女俩相依为命,日子过得倒也平静。不久,经人介绍张霞认识了刘庆才,两人很快就同居了。
2010年,刘庆才和张霞的第一个女儿出生,2011年,他们的儿子出生了。因为没有结婚,两个孩子都无法落户。为此,张霞多次和刘庆才提过领证的事,但是刘一直推脱,每次都说再等等。
“两个人结识后,没有领取结婚证,被告人还打过她的父母,并且骗张霞说:人家给我算命,说我命中无子,你给我生了儿子,我一定会把所有的财産都留给你和儿子。”青岛市人民检察院公诉一处检察官隋蔚说。
被花言巧... 阅读全帖
o***s
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6
7月6日,一个看似平静普通的夏日清晨,5个孩子的母亲,Isabel Martinez,亲手用刀,刺向了丈夫和5个未满十岁的儿女,酿下五死一伤的悲剧。
Isabel与同岁的丈夫Martin,五个孩子住在亚特兰大东边48公里的Loganville。
这个人口只有一万多的小镇,是一个邻里和睦,平静美好的地方。
暑假前夕,爸爸Martin带着一家7口,从墨西哥搬到了这个美丽的小镇,准备开始新的生活。
刚刚移民到一个全新的地方,一家人的日子过得并不轻松,爸爸Martin找了一份普通的工人工作,而不会说流利英文的妈妈Isabel,留在家里,担负起了照顾五个孩子的任务。
他们住在镇上的一处简易板房里,日子不算富裕。周围的邻居说,他们和普通的人家没什么不同,柴米油盐、热热闹闹。
夫妇两人对人和善,一直努力融入当地生活,有时还会邀请邻居们到家里的后院烤肉聚会。妈妈Isabel也常常跟大家一起去教堂做礼拜。
这一家人,爸爸憨厚踏实,妈妈平和温柔,几个孩子在不断长大,似乎生活会一直这样顺遂下去。
但生活并没像希望的那样一帆风顺。这一家人的命运,在Isabel的母亲去世后,开始滑向不可控制的深渊。
那时,Is... 阅读全帖
c****m
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7
1.甘凤池是真武林高手,指力断铁,大力金刚指和一阳指也不过如此了。就是名字有些
幽默,甘凤池,干粪池。
2.同盟会刚合法化、宋系国民党刚组建时,它是被简称为“民党”的,到了大革命以后
,涉及到它的简称则往往是“国×”,比如国共合作、国军等,这也算是国进民退吧?
3.宋代农民播种时一边还要念念有词,念的都是ooxx制造人类的事,只不过使用了农民
群众喜闻乐见的表达方式而已。李退夫来京师种菜,老农教他,要想作物快快长,你就
得操它!可人家是个读书人,哪能口出污言秽语?遂无奈一边播种,一边念曰:夫妇之
道,人伦之始;夫妇之道,人伦之始……
4.李退夫正感觉斯文扫地之时,忽有客人来访,于是赶紧把菜种塞给儿子让他继续操植
物。哪知李家小子比他爹还矫情,一边播种,一边说:我爹刚都说过啦,我爹刚都说过
啦……
5.太平天国最长的封号是干王洪仁玕:殿前吏部正天僚钦命文衡正总裁僚部领袖开朝精
忠正军师御林兵马建天朝使兼御林苑一天使兼又正捐库征粮使顶天扶朝纲开朝王宗干王
福千岁。这要是在Twitter介绍自己,半条推就过去了。
6.有个越国的美男子划船唱情歌:你知道我在等你吗?你如果真的在乎我,又怎会让无
t******o
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8
来自主题: History版 - 中共不愿回忆的卖国铁证
“民主其实并不完全是坏东西,它体现了一种平衡”。
如果民主是个百害而只有一利的,那究竟是理论上先天不能自洽还是实际中经被唱歪了
呢?能不能先给民主下个定义?
作为一个实打实的普世派,我先说说我的定义。
民主:公众领域的事务遵循少数服从多数原则。
自由:个人拥有免于被强暴的权利(不管肉体上还是精神上)。
换言之,众人之事众人说了算就是民主,私人之事个人说了算即为自由。
这是常识,不是什么高深理论,天天被rape可能会锦衣玉食,拒绝被rape可能会风餐露宿。要求不被rape当然不是什么救世良方,不是什么万灵丹药,而是人类现代文明演进到今天的基本人伦。
你问世界上真有什么普适的东东么,你觉得“己所不欲勿施于人”这老祖宗的八字真言够不够普适,强迫共产、伊斯兰政教合一是不是“己所欲必施于人”的典型?
普适无非就是“人同此心,心同此理”。你说不愿被强暴合不合这八个字呢(世上当然有受虐狂,但“自愿受虐”也算不得被强吧),这种权利诉求够不够得上“放之四海皆准”呢?当然,道理是一回事,现实另一回事,你可以说西方的民主不是真民主,自由不是真自由,甚至可以说民主主义共和国的人民民主专政下才有真民主真自由,但... 阅读全帖
v*****s
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9
来自主题: History版 - [合集] 蒯大富 -- 我没必要道歉
☆─────────────────────────────────────☆
bingya (bing) 于 (Tue Feb 15 20:20:12 2011, 美东) 提到:
1967年4月10号批斗王光美的大会,刘源不知道去了没有,刘平平和刘婷婷都去
了。她们两个我认识,都坐在在第一排,在喊“打倒王光美”的口号时也喊得响着呢。
这些,其实我们都需要放到当时的历史环境中去看待的。
因为这些事情,王光美对我非常反感。我刑满后,有一年调到北京工作,当时全家
都已经来北京了。据说王光美知道后,给陈希同打电话,说我对老同志有刺激。陈希同
就下令,把蒯大富驱逐出北京。
对于和刘少奇、王光美的关系,这里分几个层次来说:一个从好的方面来说,我和
刘少奇、王光美的矛盾是一种双方的误会。但是,他们代表了一种共产党基本的思维定
式,就是1957年反右的思维定式。他们认为,派工作组是共产党一直行之有效的手
段,这也是中央工作班子集体决定的。一般情况都是这样的嘛,土改时这样做,195
7年也这么干的嘛,四清就不用说了。我估计刘少奇当时的想法啊,他认为毛泽东肯定
会支持他,至少不应当反对。那么,... 阅读全帖
g*****g
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10
来自主题: History版 - Terminator显然更加无赖么
历史由胜利者定义,
道德也由胜利者定义。
必然的结论是,
1)只要得到胜利,可以践踏一切道德法律人伦。
2)可以践踏一切道德法律人伦去追求胜利,因为得到了胜利,这一切都不是问题。
w********l
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11
来自主题: History版 - 才女和非处
极个别id鄙视非处,比如卡伊。俺曾经仗义直言,说哭包是个好孩子,依然被伊残酷的
蔑视了。闲话少说,回归正题。
古时候的才女很多是非处,李清照自不必说,还有一个更令人畅想和密一样存在的美女
,胡笳十八拍得作者,蔡文姬。 胡笳十八拍被粱大师赋予了更多的内涵,不仅是诗,
还是曲,更是绝世武功。
蔡文姬老爹东汉大文学家,天生丽质,风姿绰约,一生三嫁,据说和曹操还绯闻不断,
留下你是一大悬案。 胡人还有个反人伦的毛病,父子,兄弟,甚至儿子都可以共妻,
比如王昭君,从现在的眼光看,我很揣测蔡文姬有没有乱伦过。
蔡文姬一生凄凉,不仅肉体还有精神,幼年随父颠簸,才弱冠就经历了人伦惨剧,一家
惨死,被胡人撸去,做偏方。这从 胡笳十八拍可以看出。不过这也赋予了胡笳十八拍
的生命力,一个悲愤的像乱世控诉的生命力。这辈份比老将每天撸管骂土共强大多了。
anyway,这种悲愤,凄厉,造就了不朽诗篇的传世。这种悲情意识就如哈姆雷特,战地
钟声给人以深深地同情,又把一种震撼伏在了读者的灵魂之上。
嗯,虽然蔡文姬一生多嫁,估计经历的男人不下10个,这在那个时代算是惊世骇俗了吧
。可史学家们没人因此鄙视过蔡文姬,反而因... 阅读全帖
b**********u
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12
来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖
R***a
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13
来自主题: History版 - 傅友德真惨啊
要儿子杀父是人伦问题。
要父亲杀儿子可是大义灭亲,父要子亡子不得不亡,符合人伦得紧呢

类?
g******t
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14
如果确实有违背天理人伦的恶霸地主,是应该惩罚,具体情况具体对待。运动来了,搞
阶级斗争,把生产关系中的一方都消灭掉,抢走他们的财产,把他们的孩子也打入另册
加以虐待歧视,这本身就是人吃人,违背天理人伦
有人这么搞的目的并不是替天行道,帮农民出头。那么搞的真正目的只是为了搞族群分
裂,拉拢农民给自己当炮灰,帮助自己夺权政权。自己夺取政权之后,分给农民的土地
都收回去了,十年后农民就大规模饿死,被饿死的农民早知道还不如给老老实实给地主
打工呢
z**********e
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15
http://bjrb.bjd.com.cn/html/2014-11/24/content_235055.htm
2014年11月24日星期一
“惟地方之事,官不得绅协助,则劝戒徒劳,绅不得官提倡,则愚迷弗信”
乡贤:维系古代基层社会运转的主导力量
清代乡贤事实上承担着宣讲圣谕的职责。图为清光绪年间刊刻的《圣谕像解》。
王先明
“乡贤”是本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时
代,他们被认同为乡土社会里德行高尚,且于乡里公共事务有所贡献的人。通常来说,
乡贤与乡绅即乡村绅士的概念具有较多的重合性。
古代社会乡贤的构成
“士大夫居乡者为绅”,具有功名身分、学品、学衔和官职而退居乡里者,是乡贤阶层
的基本构成。他们拥有高于平民的身分地位,退居乡村后成为乡村社区里具有社会-文
化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是:第一,在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕
的经历,清白而没有劣迹。第二,乡绅们照例有一份丰厚的财产,属于耕读之家。其家
族对地方社会有所贡献,尤其在维持地方风习,主持节令庙会,救助孤寡贫弱,推动地
方公益事业方面赢得乡里声望。第三,功名身分、官位职衔之外... 阅读全帖
o**********e
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16
来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: History版 - 曹丕司马炎篡位称帝的后患
秦皇汉武以后,曹丕称帝,司马炎称帝都带了
无穷无尽的麻烦。 杀父杀子,弑君篡位的事
一旦做了,即使当时无事,后患无穷。
往往皇帝第一代镇得住权臣。 但是皇二代对
权二代的威信就往往折半。 到了皇三代对
权三代的威信又会折半。 当君主失去威信的时候,
容易上下互相猜疑,屠杀,篡位,进入新一轮死结。
只有很少的朝代才能传3+代。
这就是老中历史的循环死结。非立宪不能解决。
周,汉,晋,唐,宋都有贵族君主立宪的倾向,
才能长久。
元明清,则走的是另一套,愚民奴化,
软硬暴力的路。满清有些方面还比明朝
好点。但也是勉强而已。
----------
LS说的:刘裕杀司马就是比
曹丕,司马篡位更刷低的道德底线。
--------
道德底线这玩意,一开始刷低,
就很难又搬回去了。
其实孔子在哭“礼崩乐坏”,要是他
活着,不知道以后2000年该怎么骂好。
秦一下子道德底线就快全没了。
幸好汉初靠高祖惠帝文帝等重建道德底线。
但是汉武开始刻薄寡恩,杀李陵全家,
虐害史官,甚至逼死皇后,自己子孙,
和逼死自己幼子继承人的生母。这种
违反人伦的坏事被汉武一人做了一辈子,
还自以为是。
http://ww... 阅读全帖
o**********e
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18

有道理。 感谢LZ为废除计生而常年呼吁。
计生不废,老中文化的PTSD就会延续。
对生命的敬畏,人伦的祖传就不得发扬光大。
但是我仍然觉得老中不能想着“清算”“旧账”。
当时的法律如此。 底下的人执行伤阴德,但是
不是人能够“清算”的。 计生停,前债就应该购销。
而且当时制定计生政策的人,其实有非常痛苦
的现实问题。 随便人口这样膨胀下去,很难避免
下一轮文革。
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 反计生配不配炸药奖?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 31 10:46:42 2015, 美东)
It's a great move for human rights in China.
China is doing the right thing.
Hopefully the Chinese would go further by abolishing
this "population hack" completely. 特别是强制性的implementation
I do not blam... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
19
来自主题: History版 - 包子和周厉王

继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实是老医生和助理
給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家人非常害怕,
病人每一声惨叫,都唤醒了他们PTSD
(对人性人伦的不信任)
4. 有心人(可能是日本人)在外面殷勤慰问病人家属,表示
要为病人家属维权。 病人要有一点“不好”,有心人
愿意为病人言论自由,声讨医生,威胁医生和家人安全。
甚至玉石俱焚。
这种改革环境比王安石的改革环境还要恶劣啊。
毕竟,王安石只有2.3,没有1.4很多PTSD的因素。
老中现在连一个失效的免疫针,都能直达中央。
这其实不正常。 老中民众底层管理缺乏自主能力,
(多养一个娃都要靠政策),跟小孩没有
自理能力一样。 对流言,煽动,造谣毫无抵抗能力,
缺乏CRITICAL THINKING。 这些都是“假民主”,
真“叙利亚”的先兆。
继续说王安石。 王安石还是太急了。
治大国如烹小鲜。 后来... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
20
来自主题: History版 - 改革之难: 医患冲突
改革,反腐任何时候都高危。
有时候也不得不干。
改革的信息最丰富的是王安石那次。
当时言论也是古代最自由的高峰。
改革最近的是邓小平那次,
70多岁老头动刀做手术,
死马当活马医的时候,自己
都随时可以倒下。。。手术助理
还被学运,保守派給轰走了。
只好临时另外提拔几个助理,
万幸也让”病人“过了几关。
中国现在其实更危险。医生又在
做手术, 还有无数闲人指点,尖叫,
在医院外聚众叫嚣要把主治医生办了。
继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实40年前老医生邓小平
和助理们給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家人非常害怕,
病人每一声惨叫,都唤醒了他们PTSD
(对人性人伦的不信任)
4. 有心人(可能是日本人)在外面殷勤慰问病人家属,表示
要为病人家属维权。 病人要有一点“不好”,有心人
愿意为病人言论自由,声讨医生,威胁医生和家人安全。
甚至玉石俱焚。
这种改革环境... 阅读全帖
a******g
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古代虽为一夫多妻,但非夺人之妻而行淫乱,而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、
北齐屡屡可见,甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。
北齐前后共二十八年,凡六帝,从暴政凶狠淫乱而言,素有禽兽王朝之称。其中北齐统
治有一半的时间无法可依,也就是国家十四年没有法律,全凭个人喜恶或当天的心情判
案,叫你死就犯兽死刑,叫你活就杀人无罪。大量派遣奴仆担任县长,而不是因为有能
或有才。
北齐已非一夫一妻制,皇室几乎不断上演夺妻通奸。
北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女(魏庄帝之皇后)、尔朱兆之女(建明帝之皇后)、
郑大车(魏广平王妃)、冯氏(任城王妃)、李氏( 城阳王妃),这些都是魏朝的宗室王妃
,高欢照单全收。
北齐文襄皇帝高澄先逼取元氏(薛寘之妻)、后强夺高慎之妻,再纳元玉仪(孙腾之妓)、
元静仪(玉仪之姊,崔括之妻),又私通郑大车(原 魏广平王妃、后为高欢之妃,高欢为
高澄之父。),最后又取蠕蠕公主(高欢之妻,高澄应称事为母)而共生一女。
北齐文宣皇帝高洋篡位后,奸淫元氏(高澄之皇后,高洋为高澄之弟),仍因高澄曾经奸
淫高洋之妻。高洋又强夺王氏(崔修之妻)、薛氏姊妹(歌舞戏曲的倡女)。另外则是以人
妻... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 【反右往事】
西南王李井泉和没咽气就送进焚尸炉的儿子
六十年代的四川省委书记李井泉。这使我想起「父债子还」的古训在这个家庭的具体体
现。
李井泉以前做过什么坏事,不清楚,但三年大饥荒他背的血债可不是一千两千人的问题
,而是八百万人的性命。
九评之七写道:中共建政后死亡最多的政治运动是「大跃进」之后的大饥荒。红旗出版
社1994年2月出版了《中华人民共和国历史纪实》一书,在「大饥荒」一文中说「1959
年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数,大约在四千万人左右。中国人口减少四千
万,这可能是本世纪内世界最大的饥荒。」
这一场大饥荒被中共歪曲成「三年自然灾害」,实际上那三年风调雨顺,大规模严重的
洪水、乾旱、飓风、海啸、地震、霜、冻、雹、蝗灾等自然灾害一次也没有发生,完全
是一场彻底的「人祸」。由于「大跃进」使全民炼钢,大量庄稼抛在地里无人收割,直
到烂掉为止;同时各地却「争放卫星」。
当时甘肃、山东、河南、安徽、湖北、湖南、四川、广西等许多省份饿殍遍野,没有饭
吃的农民还被逼着去「大修水利」、「大炼钢铁」,许多人走着走着路就一头倒在地上
永远也起不来了。最后死了人没人有力气掩埋,许多村庄一户一户地... 阅读全帖
b******y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖
w*********n
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曾国藩在赴江西主考路上(这是奉皇上圣旨,负人民重托,去挑选朝廷黄色事业接班人的
伟大光荣而神圣的使命)接母丧,即辞官回乡守丧丁忧(三年),丁忧期间,接来收到咸丰圣
旨令其会同湖南巡抚张亮基办团练,曾怕遭世人鄙夷笑话,还磨蹭了一阵子. 后在江西
前线接父丧回乡丁忧期间,又多次咸丰据领咸丰命其赴前线的"夺情"圣旨. 可见,皇上因
战争需要,下旨命守丧丁忧的总督、巡抚、尚书、将军赴任,都要称之为“夺情”,大
臣拒不领旨,朝廷也无可奈何。大臣要是从命,还会被世人讥笑甚至鄙视其为了功名利
禄而不顾人伦。也就是说人伦甚至高于皇上的权威和国家政权的危亡。
鱼死猪进了,为让多以士兵参加阅兵训练,可以将其父死亡的消息隐瞒半年,为了SB典
礼,不给父亲送终。还要树为人们英雄。这好像既不是西方资产阶级文化,也不是中国
固有传统。是进步还是沦丧?
d********r
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来自主题: Military版 - 史上最好的檄文---千古罪人
尔等之太祖者,窃国之大盗也,口称莲花,心实豺虎。谋不臣倡乱吴楚,
图社稷割据晋秦。明为天下公邦,阴图帝王私业。荼毒生灵,何止百万千万;蹂躏神洲
,岂只十年八年。早年便假邪教之名,欺蒙众生。皓首尤借歌舞之幌,秽乱庙堂。荒湎
于宫闱,俾昼作夜,召良家子,行荒唐事。
外寇来侵,藏之旁骛,一分出力,七分坐大。寇仇既灭,不思和衷,却以衅暴问
鼎,逐鹿中原。致生民涂炭,焦土疮痍,血流成河,尸骸蔽野,冤魂满于山川;母之泣
子,妻之泣夫,弟之泣兄,儿之泣父,号哭恸于天地。
践法制如儿戏,视臣庶若家奴。以蛇蝎为心,鲨鳄为肠,逆天虐民,暴戾成性。
爱媚亲佞,残害忠良。杀戳无辜黎庶,屠绞有志士民。毁礼数,灭信义,颠覆人伦道德
。藏祸心,窃神器,驰驱天下人民。科税繁猥,不知纪极,视民众如犬豕牛马之不若。
颁诏令于朝,砌土炉炼光,砸锅锨融铁,逼大众共勺一锅。致田地荒芜,炊烟尽
灭,千村薜荔,万户萧疏,逾数千万生灵,俱成邓通之鬼。造前无古人、后无来者之巨
孽。
自比秦皇张献,拆庙宇,建牛棚,焚书坑儒。防民之口,甚于防川。不慎者,系
之牢狱,不敬者,尽行屠戳,官宦士民,莫不颤颤惊惊;良民善类,犹自难知... 阅读全帖
c*****a
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来自主题: Military版 - 卢麒元: 遗产税与先进文化
遗产税与先进文化
卢麒元
在雪山脚下清休数日,试图重新计算生命的价值。
然而,凡俗的我们,仍然无法逃脱社会的烦俗。毕竟,生命价值的盘点,也存在着财务
的内容。
就终极意义而言,生命的轮回,也是生命价值的回归。任何生命的价值都不属于自己,
更不属于血统意义上的亲人。人的生命属于自然。生命的价值属于社会。
先进文化,至少要对生命和生命价值表示尊重。
一个人生命结束了,另一些人占据本应回归自然和回馈社会的东西,这有违天理人伦。
有违天理人伦,就不算是先进文化。
共产主义就生命终极意义而言,无疑是先进文化。在共产主义理想中,人类进入了无我
的境界,一切都将回归自然并回馈社会。然而,共产主义仍然是一种理想。
资本主义强调私有财产神圣不可侵犯。即便如此,现代资本主义对于生命和生命价值的
理解也具有现代文明的特征。现代资本主义主张社会共享一部份生命的价值。几乎所有
发达资本主义国家都征收了遗产税。
华人社会血统文化深厚。血统文化应该不属于先进文化。一些中国人对他(她)人生命
和生命价值有着异常强烈的占有欲望。所以,长久以来,中国大陆对遗产税讳莫如深。
最令人... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 国家主义救中国(完整版)
网文转贴:国家主义救中国(完整版)
论国家主义救中国
(上下篇,完整版)
作者:雄才(原创) 顽石 不严肃(修订补充)
上篇:
新国家主义是何新在2000年提出的,是改革开放后中国自己的第一个有价值的原创政治
理论。本文结合近几年中国理论思维的发展演变试着论述一下国家主义的内涵。
一,国家主义的基本原理
国家主义理论简洁明了,首先确立一个简单到不能再简单的基本原理:中国人共有一个
家园叫中国,所以中国的国家利益至上,民族大义为先。国家整体利益高于一切人的个
人及家族私利!
何新的国家主义所针对的首先是西化精英和普世派的全球化主义。进一步解析就是,这
一学说明确了一个绝对真实的现实:国家本身是一个利益主体,是当代国际体系中竞争
的主体单位。所谓跨越国家的人类利益是欺人之谈!鼓吹为人类或者别国利益牺牲本国
利益者是卖国行径!为别国或人类利益(例如减碳限排)牺牲本国国家利益的“无私牺
牲论”是愚蠢的,鼓吹无产阶级阶级没有祖国的阶级大于国家的学说也不能成立。
中国人为这些错误认识,已经付出了惨痛代价。举例来说,当年正是在错误的理论下得
出日本人民也是战争受害者的... 阅读全帖
q*1
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http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=471816&id=
湖南邵阳最近爆出婴儿被夺、骨肉分离的人间惨剧,罪魁祸首竟然是当地的计生委和福
利院。为了金钱,人民政府不惜做起贩卖婴儿的勾当,令人髮指,文明社会还有这等伤
天害理的丑事,难道丧尽天良的官式人贩子就不怕天打雷噼?
据内地媒体报道,多年来,湖南邵阳至少有二十名婴儿被强行抱离生父母、养父母,被
计生部门统一改姓「邵」卖给社会福利院,福利院以每人三千元收购婴儿,转手送养国
外可获三千美元。当局辩称这些都是被农民「非法收养」的弃婴,但实际上,许多婴幼
儿是父母亲生,也非超生子女。
一个个活生生的婴儿,在亲人的眼皮底下被披着「计生官员」外衣的狼给叼走,然后通
过造假,政府让这些孩子变身为「邵氏弃儿」,再以低价贱卖出去,被抢婴儿的身后,
传来父母和亲友撕心裂肺的痛哭。这一骇人听闻的情节不是发生在「万恶的旧社会」,
而是出现在号称百年盛世的和谐社会,闻者无不为之心寒。
更可怕的是,普通人贩子只能偷偷摸摸犯桉,计生官员却可以在光天化日之下,堂而皇
之入室抢夺婴儿,无论孩子是抱养... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 朝廷最近加强了法度
政府竟做起人贩子 伤天害理遭雷劈!
湖南邵阳最近爆出婴儿被夺、骨肉分离的人间惨剧,罪魁祸首竟然是当地的计生委和福
利院。为了金钱,人民政府不惜做起贩卖婴儿的勾当,令人髮指,文明社会还有这等伤
天害理的丑事,难道丧尽天良的官式人贩子就不怕天打雷噼?
据内地媒体报道,多年来,湖南邵阳至少有二十名婴儿被强行抱离生父母、养父母,被
计生部门统一改姓「邵」卖给社会福利院,福利院以每人三千元收购婴儿,转手送养国
外可获三千美元。当局辩称这些都是被农民「非法收养」的弃婴,但实际上,许多婴幼
儿是父母亲生,也非超生子女。
一个个活生生的婴儿,在亲人的眼皮底下被披着「计生官员」外衣的狼给叼走,然后通
过造假,政府让这些孩子变身为「邵氏弃儿」,再以低价贱卖出去,被抢婴儿的身后,
传来父母和亲友撕心裂肺的痛哭。这一骇人听闻的情节不是发生在「万恶的旧社会」,
而是出现在号称百年盛世的和谐社会,闻者无不为之心寒。
更可怕的是,普通人贩子只能偷偷摸摸犯桉,计生官员却可以在光天化日之下,堂而皇
之入室抢夺婴儿,无论孩子是抱养还是亲生,无论孩子有没有出生手续,只要缴不出抚
养费,想抢就抢,想卖就卖,他们比社会上的人贩... 阅读全帖
z**********0
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31
多年以前,人们不愿忍耐乡村中机会与公平的匮乏,来到城市。而在城市中,机会被越
来越拥挤的人流稀释,公平也逐步触顶。人们却也无处可去。对美好生活的追求,让我
们成了大城市的“人质”。
有一天,一个朋友有点小激动地对我说:你还别说,快速公交一开通,上班用的时间果
然短多了!
我问:缩短了多少时间?
他说:半个小时。
我问:那你现在上班得多少时间?
他说:一个小时十分钟吧。
一时间,我有点恍惚。眼前这个活生生的人,正在为每天上下班路上耗时不到两个半小
时而兴高采烈。
我这朋友也是北方小城生人,家乡的县城逛个来回不过一个小时。大城市生活改变了我
们的时间观念和幸福感受。而这,正是我们想追求的美好生活的一部分。
吊诡的是,即使这样的快乐生活,也是建立在别人的痛苦之上。
朋友住在北京的通州区,北京最东部,过去叫通县。英法联军、八国联军打进北京时,
总是从此路过。现在,每天有大批白领从这里出发,进城上班。这里小区成片,房价相
对便宜,是北京有名的“睡城”。朋友上班,总是先乘坐公交车到达东三环的国贸,再
搭乘地铁。
前段时间,北京出台政策,在通州到市区的快速路上,划出公交专用道。朋友正是因此
节省了时... 阅读全帖
d********9
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32
来自主题: Military版 - 呼唤理性
米帝的警察特务威权文化是顺天时必然会击败中国的无政府的完全吹捧暴民的大锅饭平
等文化。
===
中国的无政府的完全自由的p民暴民大锅饭平等文
化是逆天道反
人伦破坏自然规律社会秩序的邪恶文化。 米帝的警察特务威权文化是顺天时必然会击败中国的无政府
的完全
自由的p民暴民
大锅饭平等文化。
====
各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等特权
中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会: 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号: 王侯将相宁有种乎。
米帝才是真正的特权加特务完全管制的警察黑帮特务社会, 你想做到特权阶层都做不
到, 必须得到金钱和特务的支持 和血统认证, 一般米帝P民对特权的渴望通过对浪费
国家公民税钱1亿的英国蝗子结婚的狂热暴躁劲就可看出
西方人的整个社会架构还是和几千年前一样没有改变:
西方人崇拜金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判机制。西方人本质上是独裁天性,
(也就是他们每
个西方人沾沾自喜的崇拜的每个西方人都是天生的leadership: 实际上就是独裁的另
一种转换方
式)
正是因为每个人天性都独裁暴... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 觉醒了的人民是不可战胜的!
觉醒了的人民是不可战胜的!
——三评南方报系围剿孔庆东事件
张宏良
首发民声网博客: http://blog.zhl.mshw.org/post/3/1498
张宏良民声博客:http://blog.zhl.mshw.org
以围剿爱国学者孔庆东为标志的中国带路党大演习,最终在社会公众汹涌澎湃的反对声
中彻底失败了。南方报系为羞辱孔庆东在各大网站设立的公众投票,结果是超过百分之
九十五以上的社会公众,表达了对孔庆东的坚决支持和对南方报系汉奸行为的强烈反对
。虽然席卷美欧的大众民主革命所代表的99%,还尚未经过网络投票器的计算,但是中
国的网络投票器却实实在在证明了,21世纪爆发的大众民主革命,的的确确是一场99%
的人民大众反对1%精英集团的伟大政治斗争!无论是以“占领华尔街”为代表的美国大
众民主运动,还是以反对买办汉奸为代表的中国的大众民主运动,都标志着取代精英统
治的大众民主时代已经到来!
如果站在世界大众民主运动这个大背景下来看待中国人民粉碎带路党大演习的历史意义
,就会发现中国爱国力量在孔庆东事件中反围剿的成功,对于当今中国的生死安危以及
21世纪中华民族的伟大复兴,具有极其... 阅读全帖
w**********g
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34
我悲观于汉奸体制下孔庆东微薄的胜利
作者: 徐亮(伊.河.甘.竹) [177901:6977], 14:42:21 12/07/2011:
-
 孔庆东老师的事件出来以后,我把事情想得很悲观,很多人都说事情没有那么
糟糕,列出种种正面的迹象,比如学生的欢迎、网络的投票。但是对于一个敏感的历史
学者,我对此并不以为然。我仍然坚持认为事情很危险,当然这并不意味着我就是一个
悲观主义者,或者是凡事都朝坏里想的人。从各种我们同志里反馈回来的信息,都似乎
是正面的。我也指出过,从我们自身途径反馈的信息,自然都是正面的。这里面本身就
有一种选择性的信息反馈,不能代表事情整体的面貌。
我认为 孔庆东老师取得的胜利,并非是左派的胜利,也绝不是右派的失败。对
于事情性质,我的判断是这样的:第一是民族主义一次微薄的胜利,第二是政府信誉的
大失败。汉奸如同一个极其负面的资产,是在几千年以来已经被传统反复痛鞭的文化遗
产。但是无论汉奸行为如何地被鞭笞,但是汉奸行为却屡绝不断,正是法律在制度层面
约束的缺席和伦理在规范生活、学术等行为上的半破产造成的。进入21世纪... 阅读全帖
a*******m
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[国际关系]赶快围观签署《中韩渔业协议》的汉奸(照片)(转载)
李滨:
个人简介
1956年7月生,北京市人,朝鲜金日成综合大学毕业。
1977年-1982年 中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国大使馆职员
1982年-1986年 外交部亚洲司科员、随员、三秘
1986年-1991年 中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国大使馆三秘、二秘;
1991年-1994年 外交部亚洲司(朝韩处)副处长、处长
1994年-1997年 任中华人民共和国驻大韩民国大使馆参赞
1997年-2001年 中华人民共和国驻朝鲜公使衔参赞;曾参与中韩海上划界谈判
2001年10月--2005年8月 任中华人民共和国驻大韩民国大使
2005年8月--2006年6月 任外交部亚洲司副司长
2006年6月 山东省威海市委常委、副市长(挂职)
2006年12月 因出卖情报及外交泄密被解职、拘押,并被判刑七年
更值得关注的是,韩方窃占中国苏岩礁和日向礁的时机,恰巧也发生在李滨担任驻
韩大使期间。。。 韩方于2003年和2006年分别窃占了中国的苏岩礁和日向礁
李鸿章签了《南京条约》割让香港以后,自己关在家里哭了一个星... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 才女和非处
发信人: wuyongcool (小屁猫), 信区: History
标 题: 才女和非处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:26:44 2012, 美东)
极个别id鄙视非处,比如卡伊。俺曾经仗义直言,说哭包是个好孩子,依然被伊残酷的
蔑视了。闲话少说,回归正题。
古时候的才女很多是非处,李清照自不必说,还有一个更令人畅想和密一样存在的美女
,胡笳十八拍得作者,蔡文姬。 胡笳十八拍被粱大师赋予了更多的内涵,不仅是诗,
还是曲,更是绝世武功。
蔡文姬老爹东汉大文学家,天生丽质,风姿绰约,一生三嫁,据说和曹操还绯闻不断,
留下你是一大悬案。 胡人还有个反人伦的毛病,父子,兄弟,甚至儿子都可以共妻,
比如王昭君,从现在的眼光看,我很揣测蔡文姬有没有乱伦过。
蔡文姬一生凄凉,不仅肉体还有精神,幼年随父颠簸,才弱冠就经历了人伦惨剧,一家
惨死,被胡人撸去,做偏方。这从 胡笳十八拍可以看出。不过这也赋予了胡笳十八拍
的生命力,一个悲愤的像乱世控诉的生命力。这辈份比老将每天撸管骂土共强大多了。
anyway,这种悲愤,凄厉,造就了不朽诗篇的传世。这种悲情意识就如哈姆雷特... 阅读全帖
p*******9
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历史仿佛有规律==
.
男人带头崇毛者均得惨报。
如解放前的刘少奇彭真,解放后十七年的林彪,文革中的中央文革陈伯达及王关戚。[
这三者都是在他们所处时代,利用他们的关健权力,率先颂毛,开当时风气之先]。
女人亲身爱毛者均无善终。
如家乡罗,长沙杨,江西贺,山东江。
.
不厚如当年刘林陈,近几年冲在颂毛之最前列,也重蹈了刘林陈复辙,栽在自挖的坑里。
不厚比刘林陈更麻烦,薄家在文革中为毛收拾最惨的一家。父被囚母自杀,子女均入牢
。但这几年俨然成了颂毛急先锋。
其举止,有悖人情人性人伦人格,
导致三方失恃。
党内右边高层恨他复辟文革。共事危险。
党内中间高层惧他有悖人伦,共事危险。
党内左边高层疑他忠毛做伪,共事危险。
三方合力。弄倒这个居心不可测之人。
w*********g
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论国家主义救中国
标签: 国家主义 何新 顶[0] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
参见核心关联词条:新思想解放运动,政治本土化
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d2301017mbe.html
论国家主义救中国
(上下篇,完整版)
(说明:下面这篇博文为网友“雄才”原创,顽石、不严肃改写,文中关于王霸之道是
何老点拨。这篇完整版,经过老何过目。老何评论说:有片面性,但可作为一家言。所
以本博推荐。顺便说一哈:本博推荐许多网上文章,立场都如此。)
上篇:
新国家主义是何新在2000年提出的,是改革开放后中国自己的第一个有价值的原创政治
理论。本文结合近几年中国理论思维的发展演变试着论述一下国家主义的内涵。
一,国家主义的基本原理
国家主义理论简洁明了,首先确立一个简单到不能再简单的基本原理:中国人共有一个
家园叫中国,所以中国的国家利益至上,民族大义为先。国家整体利益高于一切人的个
人及家族私利!
何新的国家主义所针对的首先是西化精英和普世派的全球化主义。进一步解析就是,这
一学说明确了一个绝对真实的现实:国家本身是一个利益主体,是当代国际体系... 阅读全帖
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中新网1月3日电 据韩联社报道,韩国法院就涉嫌在日本靖国神社纵火的中国人刘强引
渡案3日判决,不将刘强引渡至日本。负责该案件的首尔高等法院刑事法庭当天表示,
将犯下政治性犯罪的刘强引渡至日本不符合大韩民国的政治秩序和宪法理念,也不符合
多数文明国家的普遍性价值。由此,刘强将立刻获得释放,并主动出境前往中国。
法院表示,罪行的对象是靖国神社,其在法律上虽是宗教团体的财产,但其也是祭
祀主导日本对外侵略战争的战犯们的象征性场所。刘强为了政治上的大义,犯下了罪行
,两者具有有机关联性。
此外,刘强并未造成人员伤亡,造成的财产损失也不重大,考虑到这些情况,不能
断定刘强犯下了严重、残忍的反人伦罪行。法院的判决依据为《大韩民国与日本国之间
罪犯引渡条约》第3条,其规定,被请求国判断要求引渡的罪犯犯下政治性犯罪时,不
允许对罪犯进行引渡。
刘强去年1月向位于首尔的驻韩日本大使馆投掷了火焰瓶,被判处10个月的有期徒
刑。在调查过程中,他承认曾于2011年12月在日本靖国神社投掷过火焰瓶。日本当局去
年5月通过外交渠道要求引渡刘强至日本。
韩国法务部请求对刘强引渡案进行审理,向首尔高等法院提出了对刘强... 阅读全帖
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汉城法院解释拒绝日本引渡刘强
韩法院判决称刘强为了大义犯罪 立刻释放
2013-01-03 22:12:47
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关键字 >> 刘强引渡靖国神社韩国日本纵火头条大义犯罪
备受各界关注的“刘强引渡日本案”终于有了结果,韩法院决定不向日本引渡涉嫌靖国
神社纵火中国人刘强,称刘强为了大义犯下罪行,判决立刻释放。一直以来,日方要求
韩方引渡刘强至日本,中方则要求韩方将刘强遣送回国。
据韩联社消息,汉城高等法院就中国公民刘强涉嫌在日本靖国神社纵火的引渡案今日做
出判决,不将刘强引渡至日本。负责该案件的汉城高等法院刑事法庭今天表示,将犯下
政治性犯罪的刘强引渡至日本不符合韩国的政治秩序和宪法理念,也不符合多数文明国
家的普遍性价值。由此,刘强将立刻获得释放,并主动出境回国。
汉城高等法院表示,罪行的对象是靖国神社,其在法律上虽是宗教团体的财产,但其也
是祭祀主导日本对外侵略战争的战犯们的象征性场所。刘强为了政治上的大义,犯下了
罪行,两者具有有机关联性。此外,刘强并未造成人员伤亡,造成的财产损失也不重大
,考虑到这些情况,不能断定刘强犯下了严重、残忍的反人伦罪行。法院的判决依据为
《大韩民... 阅读全帖
m****i
发帖数: 3406
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辽宁一公安局长自曝家丑:自己女儿为父亲亲生女
公安局长儿子、法官妻子、局长父亲,这些公权身份标签与人伦角色凑在一起,符号化
的组成了当代中国的“官僚世家”,本该光鲜亮丽,谁想一出乱伦丑闻,结果却是公德
与人伦的双重溃败。
2012年12月24日晚,在知名网络社区天涯论坛上,新增了一个名叫“本溪公安张雷”的
用户。在这个以爆料著称的论坛,实名注册往往代表着进一步的揭秘。果然,注册十分
钟后,本溪公安张雷以一篇帖子红遍了整个网络。
在帖子中,公安张雷的语气颇为悲愤,他说自己要用“骨子里仅存的一点点绝望前的勇
气,向世人公布我闻所未闻,见所未见的丑闻家事”。
由于事实离奇和当事人身份特殊,这一“闻所未闻,见所未见”的家丑迅速外传。
公安局长张雷
在帖子中,张雷自称为辽宁本溪人,1970年出生,历任本溪市公安局平山分局派出所指
导员、所长;本溪市公安局南台分局副局长;本溪市公安局治安支队副支队长、政委;
自2010年起,任本溪市公安局水洞分局局长。
这个国家二级警督有着让当地人羡艳的家世和生活。他的父亲张学武是本溪市化工局原
局长,退休前任本溪化工(集团)有限责任公司董事长,是辽宁省特等劳模,... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 善待孩子
善待孩子 - 卢麒元 - 草根网
我们出生于六十年代,我们是幸运的一代。我们大学毕业的时候,中国还没有来得
及贵族化,我们可以凭借才华和努力赢得幸福生活。我们可以追求最美的女孩,我们可
以自由地结婚生育,我们可以将精力用于学问和工作。
然而,时代终于变了。八十年代的孩子,已经变成了不幸的一代。他们大学毕业后
,如果没有父母的帮助,很难正常地恋爱、结婚、生育了。无论他们是多末有才华,也
无论他们是多末美丽,他们必须向权力和资本低头。
一个社会,不给年轻人机会,就是原始、落后、邪恶的社会。当一个社会开始堕落
,就会出现可怕的世袭化和贵族化,就会出现食权和食利的丑恶现象。善良的中国人不
会想到,到了二十一世纪的后现代了,中国人竟然退化到血缘族群垄断社会资源的邪恶
状态。十年来,房价竟然上涨了十倍,平民精英们完成了世袭化和贵族化转型,他们不
惜一切地固化到手的权力和资本,他们残忍地剥夺年轻人的未来,他们正在葬送中华民
族的希望。
年轻人需要卖身投靠才能获得像样的生活,他们还能剩下多少创业和创新的能力呢
?那些卖身投靠而成为政治家的“精英”们,还有可能成为引领中华民族未来的栋梁吗
?连自己的灵魂... 阅读全帖
t***u
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来自主题: Military版 - 中华民族全民腐败的根源 (ZT)
http://jijiyaya121.blog.163.com/blog/static/2148751412013015204
中华民族全民腐败的根源
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁
”、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的
向上延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不
孝是十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利
,使儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣
人,是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为
支撑,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道
德的体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏
,远近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有
... 阅读全帖
t**********8
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来自主题: Military版 - 论日本人自我认知的文化特点
由于个体处在一个可以转换的和较不确定的人际关系圈子中,人际关系中的“自己”处
于一个更不明显、更不确定的位置,这与中国人明显以“自己”为中心的同心圆式人际
圈子(费孝通所称的“差序格局”)形成对照。个体的行为所依据的既不是基于自我利益
、自我感受、欲望等“个人”的“自我意识”,也不是某种固定的基于伦理规范的“角
色意识”,毋宁说主要是依据个体与他者互动时的情境以及基于他者的反应和感受的“
他者意识”。个体的存在通过他者的存在而界定,甚至看不出这个交往圈子的中心在哪
里。自我确定的相对困难性对个体带来的一般影响就是南博所说的日本人自我的“不确
实感”。
日语的一些特殊的表达方式,或许可以很好说明“缘人”自我认知上的这一特点。日语
在许多情况下可以省略主语,甚至可以不出现人称,讲话者与对方的关系、身份地位等
完全可根据动词的变化清楚地判断出来。我们知道,在中国语言(可能还有其他语言)中
,在某些特定情境下也可省略作为主语的人称,但日语中这种情况似乎更普遍。日语中
词尾变化的特点使得许多情况下若出现作为主、宾语的人称反而显得不够洗练,交流双
方完全可以根据动词(特别是日语独特的授受动词)词尾... 阅读全帖
l**s
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这是文字游戏
一般所说的强奸,涉及到暴力,更主要是涉及到人伦,会搞出人命
而婊子本来就不涉及到人伦,那就只能说暴力
而这件事情,从头到尾,没有任何暴力的迹象,也没有下药、威胁的迹象
教授是个老实人,也没那么多花花肠子,一开口就把自己绕进去了
强奸婊子,这个说法,在字面上就隐含了暴力的意思,但实际上没有暴力
除非法庭进一步公布这个婊子的验伤报告
x******g
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来自主题: Military版 - 文学创作要重视古典传统
刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势,使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性,是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式,都极大地区别于中国本土的传统文学,新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等,很多都来自对西方小说的“横”的移植,而非对中国传统小说的“
纵”的继承(当然也有例外,比如赵树理、汪曾祺和阿城)。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合,才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中,特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养,他说,“《檀香刑》
和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们:也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中,最高贵的是文,其次是诗
,诗文是文人士大夫的专利文体,而戏曲、小说尤其是古典白话小说,则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖
t******r
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来自主题: Military版 - 太流氓了吧?
被告要求谷开来出庭对质问,法庭为什么不能强制谷开来出庭对峙呢?法庭给出的理由
是法庭不能强制被告人的配偶,父母,子女出庭作证。这个理由成立吗?
法律规定法庭不能强制配偶,父母,子女出庭作证,从法理上来说,这么做是为了限制
公诉机关和法庭强迫这些关系亲密的亲人出庭做不利于自己亲人的证词,其目的是为了
维护正常人伦关系。但是现在“谷开来”已经违反这条法律所要保护的这种人伦关系,
已经做出了不利于亲人的证词,而且公诉人还出示了此证人的证词,法院也准备采纳此
证词,那么被告就有权利当面质疑盘问证人。在这种情况下,证人如果拒绝出庭作证,
那么此证人的证词就应该视为无效而不应被出示在法庭审判中,更不能被采纳。
试想一下,如果妻子指证丈夫谋杀,书面或录像作证,但是拒绝出庭作证,法庭声称无
权强制其出庭对质,但是却准备采纳其证词,这是多么可笑但是同时又可怕的中国特色
的法制啊
y***u
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驳饶毅
2014-01-17
卢麒元
“饶毅,中国知名生物学家。北京大学终身讲席教授、前任生命科学学院院长。美
国加州大学旧金山分校神经科学博士。曾任美国华盛顿大学、西北大学教授。其妻为分
子生物学家吴瑛。2013年7月,获2012年度科学传播人国际奉献奖。 ”(摘录自维基百
科)。
“分子生物学是对生物在分子层次上的研究。这是一门生物学和化学之间跨学科的
研究,其研究领域涵盖了遗传学、生物化学和生物物理学等学科。分子生物学主要致力
于对细胞中不同系统之间相互作用的理解,包括DNA,RNA和蛋白质 生物合成之间的关
系以及了解它们之间的相互作用是如何被调控的。”分子生物学“则主要研究遗传物质
的复制、转录和翻译进程中的分子基础。分子生物学的中心法则认为”DNA制造RNA,
RNA制造蛋白质,蛋白质反过来协助前两项流程 ,并协助DNA自我复制“;虽然这一描
述对分子生物学所涵盖的内容过于简单化(特别是RNA的新功能仍在不断发现中),但
仍不失为了解这一领域的很好的起点。”(摘录自维基百科)。
“伦理学(Ethics)也称为道德哲学或道德学,其西方历史十分悠久,其源头可以
在最古老的史诗与... 阅读全帖
b*****d
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云南网讯 (记者 赵岗 通讯员 晏廷坤)一个出生才77天的婴儿,只能用稚嫩的眼睛和心
灵去感受外面的一切。但云南师宗县发生的爷爷毒杀孙子的事则让这个幼小的生命提前
离开了世界。一个不谙世事的婴儿为什么会惹来杀身之祸?
日前,当地法庭已受理此案,毒死婴儿的爷爷将面临法律公正的审判。
厄运突降 稚嫩婴儿死于非命
2013年12月10日,14点26分,师宗县竹基镇矣腊村一处农家小院被几个神情紧张的
警察严密封锁起来。此时,院内的角落里一对痛哭欲绝的年轻夫妇正等待着警察的到来
。一名没有啼哭声的婴儿正被孩子的母亲紧紧的抱着,小孩已经没有呼吸了。现场有一
股刺鼻的农药味,从小孩的口中也可以闻到农药的气味。侦办民警大胆的推测,婴儿应
该不是正常死亡,婴儿可能死于某种致命的药物。
农药,这是用于农作物的一种药剂,主要用于驱除农作物上的病虫害,在广大农村
地区很普遍。那么,出现在案发现场的农药又是怎么来的呢?
死者是一名还不满百日的男婴,是谁会对襁褓中的婴儿下此毒手?警方一边抓紧对
案发现场的勘察,一边对村民进行走访调查。
抽丝剥茧 案件疑云突起
孩子的母亲口口声声说是其父亲陈林(化名)杀死的,那么,... 阅读全帖
s**a
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也不符合泱泱中华的5000年历史和人伦传统。
前长老们算是现在当政者的父母,为父母隐,是人伦和历史传统
帮亲不帮理
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