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全部话题 - 话题: 从历
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e****2
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1
【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: BoWang
标 题: 多维:(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 - 满江红!!!(多图)2012-
09-28 12:36:17
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 17:03:18 2012, 美东)
http://blog.dwnews.com/?p=240490
(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 - 满江红!!!(多图)2012-09-28 12:36:17
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(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 – 满江红!!!(多图)
erli发表于120928
http://blog.dwnews.com/post-240490.html
欲加之罪,何患无辞!人为刀俎,我为鱼肉!
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发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: BoWang
标 题: (果... 阅读全帖
e****2
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2
9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
e****2
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9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
i***s
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4
现在是北京时间9月26日晚19点33分,我打开某个网站,看到此刻跳动的数字—1359025970—这个神秘数字是中国大陆的人口钟,意味着此时此刻,中国大陆的人口总数量。
把这个数字乘以2%,我得到了—27180519。
下面你将了解到,这27180519个中国人,撑起了全球奢侈品的三分之一片天。他们是各个国家数百个高端品牌,所疯狂追逐的对象。
根据财富品质研究院的测算,目前全球奢侈品市场消费总额在全球GDP 中占比为2%。它们包括游艇、私人飞机、服装、皮具、鞋履、丝巾、领带、手表、珠宝、香水、化妆品的生产和销售等。
按照总人口数的2%,可以大致估算出奢侈品所对应的消费人群。当然,如果考虑到中国中低收入人群的庞大,事实上奢侈品的消费人群很可能比这个数字更小。
其实,奢侈品的圈子本来也不大。我们所熟知的三大奢侈品集团LVMH集团、历峰集团及开云集团,掌控了超过一半的市场份额。其余的大部分也被一些大的上市公司瓜分,包括Prada、爱马仕、香奈儿等,年销售额都在30亿欧元以上。
而这几年来,所有的一线奢侈品巨头,他们脑海中最闪亮的词只有一个—中国。
从LVMH、历峰、开云三大巨头的市场分布就能... 阅读全帖
a***s
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5
华夏始祖是谁?如果有人这样问,很多人会说是炎帝或者黄帝,再往上追溯,可能就是伏羲、女娲了。其实,还有一位真实的"老祖母",就是华胥氏。
华胥氏,是华夏之根、人类共祖。她是伏羲与女娲的母亲。《列子·黄帝》、《新唐书》、《国语·郑语》、《山海经》等史籍均记载过华胥氏和由她执政的华胥国的事情。
华胥氏是远古时期母系氏族部落-风兖部落的女首领。史书记载,华胥氏出生在远古中原一个叫华阳的地方,所以她给自己取名华胥。据说她喜欢四处游玩,在雷泽湖边(今山东省菏泽市鄄城县一带)中无意看到一个特大的脚印,好奇的华胥用脚踩了一下,感应受孕,怀胎十二年后,生下伏羲。《竹书纪年·伏羲氏》有这样的记载:“太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且远之,因而始娠,生伏羲”。
华胥氏生下伏羲和女娲,开辟了中华民族的发展史。司马迁《史记·五帝本纪》开卷记载,正是由于华胥氏生养了伏羲、女娲。再由伏羲、女娲结合成婚,才繁衍出了中华民族。学者顾实先生在《华夏考源》中说:胥、雅、夏等古字相通,华胥就是华夏,华胥文化就是华夏文明。
据专家考证,华胥距今约八千多年前,华胥为了生存,她带领部族民众不断游徙,足迹遍及黄河流域。她... 阅读全帖
u****e
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6
王明珂——华夏边缘: 历史记忆与族群认同
华夏边缘随着华夏的扩张向外漂移,这是借由两种变迁过程来达成:其一,如上章
所述,华夏心目中的异族概念向外漂移的过程;另一则是,华夏边缘人群假借华夏祖源
记忆以成为华夏的过程——这也是本章的主要内容。
现在,江南一带的人毫无疑问是华夏。但是,在战国以前这儿的人曾被华夏称做“
荆蛮”。春秋时期,苏南吴国的王室曾假借华夏祖先而成为华夏,这便是苏南地区人群
华夏化的重要关键。在《史记·吴太伯世家》中,司马迁记载了春秋时吴国王室的起源
及其世系:
吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太
王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千
余家,立为吴太伯。
太伯传说与库克船长的事迹,可说是同一故事模式的不同版本。这种故事模式——
高等文明的人到野蛮地区被尊为神或酋长——不只是欧北耶什克所谓西方人的偏见,而
是人类文化接触中产生的普遍现象。“寻找一位外来的祖先或神”或“寻找到野蛮地区
被尊为
k***g
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7
来自主题: History版 - 祖冲之到底有什么贡献?
祖冲之的历法其实对后世没有太大的影响,大明历在陈灭亡后就废止了,隋朝开始用的
是北周的大象历,后来用开皇历,都和祖冲之的大明历没有什么关系,并且要比祖冲之
的大明历落后很多。
北朝也有和祖冲之一样对历法比较精通的人,但是他们的历法和祖冲之在世的时候一样
,没法得到官方的承认,刘孝孙抱了自己的 paper,带着棺材去向隋文帝哭诉,但是也
斗不过学霸(祖冲之活着的时候也没斗过当时的学霸),后来也病死了。
刘孝孙同学病死以后,一个叫做张胄玄的同学抄袭了刘孝孙的 paper,并且最终获得了
学霸们的首可,被颁行为大业历,但是因为不是他自己的 original research,所以错
误多多,但是张胄玄同学和学霸们保持了非常好的关系,以至于有人(刘焯)举报张胄
玄抄袭刘孝孙时,仍然遭到了张胄玄和当权学霸们的联合打压,《隋书·律历志》里还
保留有这封举报信:“胄玄后附孝孙,历术之文,又皆是孝孙所作,则元本偷窃,事甚
分明。”
刘焯也没有斗得过学霸和抄袭者,也死了。。。。
直到唐高宗时期,因为历法问题多多,才又把刘孝孙、刘焯的 research 找出来,重新
采纳,这就是李淳风的麟德历。
北朝自己... 阅读全帖
K*K
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8
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
h****g
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9
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
c*****1
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10
来自主题: History版 - [合集] 意淫的盛唐
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begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态:
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明:
西陲青海之戍:天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师:公元751(天宝十年)安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战:公元751年(天宝十年)高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖
c*****1
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11
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dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
c*****1
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12
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anchorage (fallout) 于 (Thu Sep 20 19:45:38 2012, 美东) 提到:
最近在看冯梦龙的《三遂平妖传》,发现一句话:……忽见太史院官出班奏道:
“夜来妖星出现,正照双鱼宫,下临魏地,主有妖人作乱。乞我皇上圣鉴,早为准备。
”…… 有些好奇,中国古代也有十二星座的说法吗?放狗一搜,还真有。
“黃道十二宮起源於古巴比倫,後傳入古希臘,西曆紀元左右從希臘傳入印度,隋代隨
著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國已經有了發展成熟的二十八宿系統,因此黃道十二
宮傳入之後,對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。直到明末,耶穌會士把大量西
方天文學介紹進中國,黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。”
这个是河北宣化辽墓葬中的星象图,中间是一圈是传统的二十八宿,外围是十二星座,
可谓中西结合的作品。
下图是摹本,中间的二十八宿和外围的十二宫有对应关系么,懂星座的给讲讲。
图片等资料来自:
http://hk.chiculture.net/0801/html/d03/0801d03.html... 阅读全帖
c*****1
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13
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
g******t
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14
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
清华简《保训》献疑
稿源: 《中国哲学史》2010年3期 作者: 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,... 阅读全帖
g******t
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15
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,朕疾适甚,恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖
G********l
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16
乾隆皇帝,名爱新觉罗•弘历,庙号清高宗,是清朝人关之后第四任皇帝。他60
年的稳定统治,维持了中国封建王朝最后一个盛世,他的时代,是中国封建政治、经济
、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代,他个人也成为这一切的总代表。
乾隆是雍正皇帝第四子,也是雍正诸子中最有才干的一位,自小甚得其祖父康熙喜爱,
在雍正即位当年,就被以"秘建皇储"的方式确立为继承人。雍正十三年(1735年),雍
正暴崩,乾隆顺利继承皇位。
乾隆自小得宠,且几乎没受到挫折就登上最高宝座,他在位60年,励精图治,出现了为
人们所津津乐道的"康乾盛世"。
在民间,乾隆皇帝的身世被人传得十分离奇。有这样一种说法,说乾隆皇帝并非雍正所
生的儿子,他其实是海宁陈家的儿子。
康熙五十年(1711年)八月十三日,雍亲王府里一片欢笑,这一天家里又添了一个小孩
。同一天,海宁陈家也添了一个小孩。这海宁陈家指的是浙江海宁的陈世倌家,人们俗
称他为陈阁老,在康熙年间曾入朝为官,并且和当时的皇四子雍亲王胤稹的关系十分密
切。当时,雍亲王妃和陈世倌的夫人都怀有身孕。不久,两家先后生了孩子,雍亲王生
了一个女孩,而陈家生了一个男孩... 阅读全帖
J**Z
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17
来自主题: History版 - 探秘|雍正暴崩之谜(转载)
雍正十三年(1735年)八月二十二日夜,雍正皇帝爱新觉罗•胤禛在圆明园的
九州清晏突然死亡,时年58岁。对雍正之死的真正原因历来猜测颇多,他是命丧吕四娘
的剑下还是死于丹药中毒,抑或是其他原因?
突然晏驾
雍正十三年(1735年)八月二十二日夜,雍正皇帝爱新觉罗•胤禛在圆明园的
九州清晏突然死亡,时年58岁。据官方记载,雍正去世前几天都正常办公;八月二十一
日开始发病(“上不豫”);八月二十二日突然病重,急忙召见宝亲王弘历(皇四子)
、亲王弘昼(皇五子)、大学士鄂尔泰等,宣布传位于弘历;二十二日深夜至二十三日
凌晨(子时)之间死亡。
当时著名文人袁枚为雍正临终之顾命大臣鄂尔泰写的行状,则与官方的说法有所不
同。鄂尔泰为雍正最倚信的大臣之一,常奉令值宿禁中,随时听令。根据袁枚记录,八
月二十三日雍正临终时,身边的顾命大臣仅有鄂尔泰一人。雍正驾崩后,鄂尔泰连夜携
带遗诏从圆明园奔还城内的紫禁城。因深夜里仓促间找不到马,他只好骑上一头运煤的
骡子奔回,拥弘历即位。
之后他又留于宫中帮助新皇帝处理大事,7天以后才得以出宫。出宫时人们惊异地发
现,... 阅读全帖
s********3
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m***e
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19
《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖

发帖数: 1
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《<三代吉金文存>校释札记》
《三代吉金文存》一书著录传世的商周青铜器铭文拓本共约4835件,是20世纪30年代质
量较高的集金文拓本之大成的金文合集。是罗氏在其子罗福颐协助下编撰完成的。该书
无器形图,无尺寸说明,无释文,无考证文字,只有拓片。正文首页下署“集古遗文第
二”。该书出版后至今堪称为民初时期治金第一名著。它以收罗宏富、印刷精良而闻名
于世。而且所收拓本多经过罗氏本人严格的真伪鉴定。铭文又以原大拓本付印。从食器
、礼器、乐器到兵器等等,分类又按铭文字数多少先后排列。只可惜没有对器形、出土
、著录、收藏及考释等作出说明。这和此书的编篡出自罗氏晚年、他个人已经没有精力
亲自撰写如此庞大拓片合集的释读和考证有直接关系。而实现了对这一古今空前绝后的
金文拓片合集进行释读和考证却是在他逝世几十年后才出现的:他的儿子罗福颐先生亲
自撰写了《三代吉金文存释文》一书、日本汉学大师白川静先生从此书中选释了大部分
拓片并以此写出了八卷本的考释性学术著作《金文通释》一书。
实际上,按照罗氏本人自述得知,他本来也是准备撰写《金文通释》的——由此我们也
可以明白白川静博士把自己考释商周铭文的多卷本着... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 北大教授如何为林彪讲三国
2016-11-09 刘统 南方周末
“郭嘉是三国时期曹操手下一名出类拔萃的谋士,他随曹操征战十余载,为曹
操出了许多好点子。可惜英年早逝,时仅38岁。而范晔是南北朝时期宋国的
重臣,掌管禁旅,参与机要。他后来因参与谋反而被判杀头罪。两位古人的权
位与林彪相似,一正一反,一成一败。毛泽东以古喻今,用意不言自明。”
本文首发于南方周末
微信号:nanfangzhoumo
2014年底,北京大学历史系田余庆教授逝世后,弟子和朋友们纷纷撰文表示哀悼,回顾
昔日的
受教和交往。我不是田门子弟,又自愧脱离古代史学界多年,不好意思参与这些活动。
但是回
想起来,我与田先生曾有过一次对话,似可为先生的人生经历增添一些花絮。
那是2002年春节前,我还在中国人民解放军军事科学院工作。我当时的兴趣是研究林彪
。图书
馆中保存的一些史料引起我的兴趣,就是林彪、叶群夫妇在上世纪六十年代曾经聘请一
些历史
学者为他们讲授中国古代史。
1 林彪苦读史书
林彪怎么会对历史典籍感兴趣?这要从1958年说起。新中国成立后,林彪却选择了退隐
,在养
病中观察形势。他发现跟上毛泽东思路很不容易。因为毛泽东博览群书,... 阅读全帖

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杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖... 阅读全帖

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让国人说一句感恩的话怎么这么难?
我的前一篇有关中国农历来由的《惭愧:中国农历竟是老外编写的》博文,荣登中文网
《热评排行榜》榜首。这首先要感谢众多网友的热烈捧场。
如果分析一下,大家究竟在评论什么?或者问:究竟在争论什么?不难发现,其热点主
要集中在以下三个问题:一、汤若望所编写的《时宪历》的基础是什么?二、汤若望在
编写《时宪历》的过程中,究竟是主角还是配角?是主导还是参与?三、你(博主)究
竟惭愧什么?
1619 年,距今约400年,汤若望是一个仅27岁的德国青年,他不远万里来到了中国,对
中国最后一套历书(《时宪历》,即今日的《农历》)也是最准确的中国历 书,作出
了无可否认的贡献。中国作为历史上的农业国,这套历书对中国农民近几百年来的耕作
显然起了重要的指导作用,然而这本历法的作者汤若望,在他瘫痪半 身不遂的晚年,
几乎遭受中国最残忍的极刑:凌迟处死。他在中国生活了47年,从来没有回过祖国,最
后死在中国。
对于这样一位好人,伟人,我在博文中说了一些肯定和讚许的话,一些朋友就坐不住了
,一定要和我争一个你死我活。
这 些朋友首先力图证明汤若望这套科学的《时宪历》是建立在之前中... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖
”博主一道“顶”... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关于西方历史的真伪问题
关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
y***u
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关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
f*********0
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话题缘起
今年是《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(简称《历史决议》)通过30周年。《历史决议》对“文革”,对毛泽东的功过等重大问题作了实事 求是的总结和科学评价,是坚持实事求是的科学历史观的一个范例。那么,《历史决议》怎样坚持了实事求是的科学历史观?今天该如何认识《历史决议》的重大价 值?如何做到遵循决议精神而不拘泥于个别结论?如何坚决防止从决议的结论后退?这些都是需要正确认识和严肃对待的问题。
特邀嘉宾
沈宝祥(中央党校教授)
石仲泉(中央党史研究室原副主任)
程中原(当代中国研究所原副所长)
林蕴晖(国防大学教授、文史学者)
李向前(中共党史出版社总编辑)
刘金田(中共中央文献研究室科
研管理部主任、研究员)
■作出《历史决议》的重要目的,是要实事求是地总结经验教训
主持人:胡锦涛同志今年在“七一”讲话中指出,在历史上的一些时期,我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折,根本原因就在于当时的指导思想脱离了中 国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误,在挫折中奋起,继续胜利前进,根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。“这方面的经验教训,我们 党在《关于若干历史问题的决议》和... 阅读全帖
v****o
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28
一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
y***i
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来自主题: Military版 - 影帝:这事儿不能讲太细

……不久,癌细胞开始增殖了.人类社会笼罩在被后世称为「中世的停滞」的阴影中。
人们的内心中,疲劳与倦怠压倒了希望与野心,消极取代了积极,悲观取代了乐观
,畏缩取代了进取。科学技术的新发展与新发明也后继无人。民主的共和政治也丧失了
自律能力,堕入了争权夺利的愚民政治当中。
周围星域的开发计划半途而废,无数个可住行星上丰富的可用资源与建设中的诸多
设施,也都被弃置不顾。社会及文化生活跌人颓废的渊薮,人们失去依循的价值观,沉
溺在迷幻药、酒精、性**和神秘主义中。犯罪率节节上升,检举率却适得其反。人们不
再重视生命,道德观念竟沦落为众所讥嘲的笑柄。
当然,也有很多人对这种种现象感到忧心忡忡。他们不愿坐视人类在颓废末期像恐
龙一样惨遭灭绝。
他们认为人类社会的病情已到了非根本治疗不可的阶段了。这种想法的确没错,只
是,他们之中大部分的人为了尽速治疗,并不是选择需要耐性与毅力的长期疗法,反而
选择了副作用无可避免的特效药吞吃法,这帖猛药就叫做「独裁」。
就是这样的环境造就了日后鲁道夫.冯.高登巴姆登场的温床-
鲁道夫.冯.高登巴姆在宇宙历二六八年... 阅读全帖
e****2
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30
【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: BoWang
标 题: 多维:(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 - 满江红!!!(多图)2012-
09-28 12:36:17
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 17:03:18 2012, 美东)
http://blog.dwnews.com/?p=240490
(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 - 满江红!!!(多图)2012-09-28 12:36:17
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(果然是因为薄熙来!)9月6日的长江 – 满江红!!!(多图)
erli发表于120928
http://blog.dwnews.com/post-240490.html
欲加之罪,何患无辞!人为刀俎,我为鱼肉!
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: BoWang
标 题: (果... 阅读全帖
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31
9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
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9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
今天我这边(美东)中午前后,给我在重庆的家中(深夜)打电话,座机没人接。又给
我母亲的手机打电话,没人接,听到自动答音的手机台播报关于薄熙来被双开的新闻。
再打一次,又被播报另一个新闻,说(大意)重庆最近几天大暴雨,什么某某地方被淹
了、交通堵塞一类,似乎是让市民暴雨天气要注意安全一类。然后我查得下面新闻。
注意了,国内是9/28下午四时厅/局紧急会议传达关于薄熙来双开的相关指示宣告一类
,时间应该正和新闻中突降的暴雨吻合。
举头三尺有神明!
人在做,天在看!
冥冥之中,自有天意!
http://www.weather.com.cn/news/1723196.shtml
重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
【字体:大 中 小】 2012-09-29 07:05:16 来源: 中国新闻网
受降雨影响,重庆市区交通拥堵(来源:新浪微博)
中新社重庆9月28日电 28日下午至晚间,一场大暴雨突然而至,使有着近千万人口的重
庆主城区交通堵塞达数小时。... 阅读全帖
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中国高性能计算机告别“科研盆景”
——“曙光一号”20年回眸
当你吃一碗热腾腾的米饭时,你或许能联想到是杂交水稻解决了温饱,但高性能计
算机为现代育种进行几千万次的基因配对,你知道吗?
当你开车出行,或许想到是油田工人的辛苦劳作,保证了你的便利出行,但高性能
计算机协助南海油田开采进行的几千万次计算,鲜有人知。
甚至去看贺岁片,你会惊叹于逼真的特效。但殊不知,高性能计算机为渲染特效,
要进行几千万次的计算。
在这个越发便捷的时代里,高性能计算机像是个沉默的幕后推手——计算改变生活
,这恰是高性能计算的意义之所在。
岁末年初,“曙光一号”高性能计算机诞生20周年纪念活动在京举行。这20年,正
是中国高性能计算机的飞速发展期。
身为国内最大的高性能计算机研发与生产企业,曙光高性能计算机的市场份额和运
算量级都发生了天翻地覆的变化。从最初只卖出3台机器,到如今连续5年占据国内第一
的市场份额;从亿次计算到千万亿次,计算的速度增长了400多万倍……更难得的是,
中国的高性能计算产业告别了“科研盆景”,正渗入人们的生活。
代表着“中国速度”的高性能计算,印证了科技对经济增长的推动。曙光的发展,
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m*****e
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34
中国只有3000多年文明:
中国宣传“五千年文明”。正史上承认中国文明史有3600多年, 如英文版《中国通史》。
法国历史学家说, 以中国标准的5000年历史, 别的国家有1万年历史。
1. 文字
中国最早的文字是3000多年前的商代甲骨文, 直接证明5000年中国文明的说法是个笑
话,
连文字都没有的“文明”。5200多年前两河流域已经有文字的时候, 中国的人呢还在结
绳记事呢。
2.铁制工具
西方和中东比中国至少早600年使用铁制工具。 中国那时还在使用原始工具, 直接证
明中国文明史远远短于许多国家。
3.建筑
胡夫大金字塔 (距今大约4500年)建好之后。中国夏代都城二里头 (距今大约3800-
3500年) 还是土路, 土墙。一个原始市镇。
文明史开始的三大指标是: 金属工具, 建筑, 文字。从这3个指标看中国文明只有3000
多年。
4. 中国公元前就远远落后于西方
古希腊人知道大地是球体。 古希腊人埃拉托斯特尼在公元前测算出地球周长为39000
公里。2000年后启蒙了中国。
玻璃发明于5500年前, 中国还在原始社会。
西洋陆棋发明于5000年前, 中国还在原始社会。
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d*********o
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35
http://news.163.com/15/0501/12/AOHFHTOH0001121M.html
美国媒体报道称,美国密西西比州的一名电视台女记者亚历西斯(Alexis Frazier)前
去采访一起枪击案,当时一名少女目击整起枪击过程,亚历西斯连忙向对方进行访问。
女记者问目击者“伤者中枪后说了什么?”少女先回答:“我只听见他说:‘救我、救
我。接着对女记者说:“我想尿尿!”但记者误以为是伤者的说法,还继续问少女“受
害者是这么说的吗?”并持续要访问目击者。
目击者见女记者还不放过她,但已经尿急到不行了,她双手也不断在裤子上搓来搓去,
已经表现出焦躁不安的表情。少女已经用眼神向旁边人示意求救,但亚历西斯还是不放
过她,继续追问其他问题,没多久少女真的忍不住,当场尿了出来,最后对着镜头说“
我尿了!”
亚历西斯看着少女已经尿湿的裤子,竟只拍拍对方肩膀说:“噢,别担心!”只是这段
采访是现场直播,少女尿裤子的过程全都播放出去,亚历西斯的行径被网友批评,没顾
及到对方的反应;但也有人认为,少女其实可以直接离开。
s********3
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36
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载2011年9月10日《解放日报》
关于“四大发明”的争议和思考
——江晓原教授在“复兴论坛”的演讲
江晓原
我们从小受教育,对四大发明都很熟悉,也一直将它们当做中国的荣光。但另一方
面,对四大发明的争议和批评也很多。这些批评有的非常夸张,情绪非常激烈。所以四
大发明值得我们略加讨论。
“四大发明”的来历
四大发明最早出现在培根的《新工具》里,只有三大发明:火药、指南针、印刷术
,没有造纸。培根说这三项发明改变了世界历史,但他并没说这三项发明是谁做出来的
。他认为这些发明的来历是不清楚的。稍后马克思基本上承袭了培根的说法,也是说三
大发明,马克思说火药把骑士的城堡炸得粉碎,指南针造成了地理大发现,印刷术变成
新教的工具,最后成为改变这个世界的杠杆。但是马克思也没有把这三个发明归于中国。
从三大发明变成四大发明,最初是来华的耶稣会士艾约瑟(Joseph Edkins,1823
~1905),他把造纸放了进去。最大的功劳则是李约瑟,他大力赞美和强调这四大发明
是中国人做出的贡献。李约瑟长期研究中国科学史,不断称颂中国古代的科技成就,他
被视为“中国人民的伟大朋友”。四大发明通过李约瑟提倡之... 阅读全帖
g*****6
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来自主题: Military版 - 中国人不会发明历法
汉武帝太初元年,汉武帝发现之前的此前的颛顼历,以建亥为岁首(即农历十月)已不
适用,随任命司马迁以太史令身分和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家
唐都等二十余人,改革历法。经这批专家通力合作,反复计算、选择,终于在这年五月
颁布新历《太初历》。
《太初历》改以正月为一岁之首(秦历以十月为一岁之始),一月的日数为29.53天,
一岁一年的日数是365.25天,这是当时世界上最先进的历法,也是中国历法史上进行的
第一次大改革
公元前中国的一年就是365.25天

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杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖... 阅读全帖
f**o
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靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
b*****d
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新华社上海6月13日电
新华社“新华视点”记者郑钧天、何欣荣
一位业主用8000多万买下上海巨鹿路的一栋优秀历史建筑后,将其拆除和改建。虽然相
关部门和涉事个人表示将尽全力恢复建筑原状,但有专家称即便复原也不是原来的建筑
了,仅仅是造个假古董。
公众对此事存有种种疑问。谁该为历史文化遗产被破坏负责?如何吸取教训落实优秀历
史建筑保护机制?
一问:优秀历史建筑能否当普通住宅卖?
目前,公众比较疑惑的是:既然是优秀历史建筑,那么其与普通住宅的交易流程是否一
致?
记者了解到,巨鹿路888号是上海第三批优秀历史建筑,保护类别为“四类”,即建筑
主要立面不得改变,内部允许改变。该房屋系私人产权房,按规定可以正常交易过户,
并于2015年2月依法完成交易过户登记。
同济大学建筑与城市规划学院副教授刘刚表示,“历史建筑”属于专有名词,是指具有
一定保护价值、能够反映历史风貌和地方特色的建筑。优秀历史建筑与普通住宅一样,
在交易流程和环节上不构成特殊性,因此作为业主对其私人产权有处置权利。但由于历
史建筑本身自带法定保护身份,政府部门在交易时须履行“附条件告知”义务。
记者了解到,该房屋在办理产权转... 阅读全帖
o***o
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伊斯兰历是一种纯粹的阴历,以公元622年7月16日为伊斯兰教历的元年一月一日,完全
以月相为准,每当新月出现时定为每月的一日,12个月为一年,不设闰月,闰年于第12
个月后加一天(每30年中设11闰年),平均每年只有354天8小时48分,每隔2.7年和公
历相差一个月(即19年差7个月),因此不分季节。
公历2015年10月14日至2016年10月2日为回历1437年,跟波斯历(公历2016年3月20日至
2017年3月20日为波斯历1395年)相比,从建元的公历622年到2016年,伊斯兰阴历跟标
示太阳年的波斯阳历已经多出42年。伊斯兰历1438 AH大约是从2016年10月3日到2017年
9月21日。
中国的阴历也是按照月象,但是有闰月,所以跟阳历相差最多20来天。还有24节气,实
际上就是附加了一个简化的阳历。农民种地看节气,实际上是按阳历来种地。不过奇怪
的是中国不是农业国吗?为啥不直接用阳历,阴历跟航海有关吧,中国又用不着
t***h
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为什么纪念宗教改革500周年?
2017年11月1日  来源:《探索与争鸣》杂志2017年第10期
瞿旭彤  北京师范大学哲学学院副教授、北京师范大学价值与文化研究中心研究员、
博士
本文原载《探索与争鸣》2017年第10期,原标题为“返本开新:为什么和如何纪念宗教
改革500周年”。
http://news.ifeng.com/a/20171101/52883089_0.shtml
【编者按】今日恰逢宗教改革500周年纪念日。相传1517年10月31日,日后成为宗教改
革领袖的马丁•路德贴出了著名的《九十五条论纲》,这标志着宗教改革的序幕
。今年(2017年)是宗教改革500周年。学界一般认为,宗教改革彻底改变了欧洲的历
史进程,甚至也进一步影响了过去五百年来的世界历史进程和文化格局。这一改革运动
由宗教而始,迅速和全面地波及到政治社会文化的方方面面。就宗教层面来说,越来越
多的研究表明,这是一场仍在进行中的改革(on-going reform)。五百年后回头来看这
一历史事件和过程,或可挖掘出更多的话题和价值,也能进一步帮助我们理解基督教与
现代社会发展之间的种种纠结。... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
鲁迅文集·杂文集·坟
看镜有感〔1〕
因为翻衣箱,翻出几面古铜镜子来,大概是民国初年初到北京时候买在那里的,“
情随事迁”,全然忘却,宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸,很厚重,背面满刻蒲陶〔2〕,还有跳跃的鼯鼠,沿边是一圈
小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”.但我的一面并无海马,其实和名称不相当。
记得曾见过别一面,是有海马的,但贵极,没有买。这些都是汉代的镜子;后来也有模
造或翻沙者,花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息,以致天马蒲萄,〔3〕大概当时
是视为盛事的,所以便取作什器的装饰。古时,于外来物品,每加海字,如海榴,海红
花,海棠之类。海即现在之所谓洋,海马译成今文,当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆,
则因为镜如满月,月中有蟾蜍〔4〕之故,和汉事不相干了。
遥想汉人多少闳放,新来的动植物,即毫不拘忌,来充装饰的花纹。唐人也还不算
弱,例如汉人的墓前石兽,多是羊,虎,天禄,辟邪〔5〕,而长安的昭陵上,却刻着
带箭的骏马〔6〕,还有一匹驼鸟,则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言,即平
常的绘画,可有人敢用一朵洋花一只洋鸟,即私人的印章,可有人肯用一个草书一个俗
字么?许多雅人... 阅读全帖

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鹿野:毛泽东主席为何要给纣王翻案?
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时间:2018-08-07 18:28
•来源: 察网
•作者: 鹿野
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毛泽东主席强调要为商纣王平反可能还有古为今用的意思。其相关谈话中强调即使老百
姓拥护,上层当了汉奸也一样可能导致亡国。这恐怕是针对现实当中近代以来发展中国
家和地区的上层往往把个人利益放在国家利益之上,形成了买办资产阶级。民族独立甚
至其中的一部分国家走上社会主义道路后,这种观念仍然没有彻底改变。毛主席重新评
价商纣王可能也多少有一些为现代人提供警示的用意,即强调领导人除了争取人民大众
的支持以外,也要对亲西方的资本势力有足够警惕,以防止上流社会叛变当汉奸危害国
家。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野:毛泽东主席为何要给纣王翻案?
近日来,陕西周原景区用纣王和妲己做代言引发了广泛关注。应该说,纣王和妲己的确
和周原景区没有多... 阅读全帖

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《怀宁马氏宗谱》记载:西域鲁穆人马依泽,“宋太祖建极,初召修历,公精历学,
建隆二年(公元961年),应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历,并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年(963年),新法成,
马依泽被授为钦天监正,袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监,不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷,先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫,原本是阿拉伯历法的专用语,阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”,一改过去的“二十八宿次舍”之
说,就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识,三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代,一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职,比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华,被赐居金陵(今南京)
,世代在明朝宫廷钦天监任职。
... 阅读全帖

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《怀宁马氏宗谱》记载:西域鲁穆人马依泽,“宋太祖建极,初召修历,公精历学,
建隆二年(公元961年),应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历,并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年(963年),新法成,
马依泽被授为钦天监正,袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监,不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷,先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫,原本是阿拉伯历法的专用语,阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”,一改过去的“二十八宿次舍”之
说,就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识,三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代,一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职,比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华,被赐居金陵(今南京)
,世代在明朝宫廷钦天监任职。
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c*********d
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50
苏力
历史中国未产生公民概念,这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物,作为一种特权,也是一种区分/歧视。在农耕大国,除极少数政治文化精英外
,普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人,同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民,这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度,历史中国也还是以独到的方式,大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题,只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国,中国历代王朝的开创通常是,也只能是,由某个地域的政治精英
集团为核心,以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中,百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上,他们也算参与了国家政治,但无论如何也不
像现代国家的公民,不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人,极少数政治精英除外,几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活,更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖
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