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全部话题 - 话题: 代吾
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Y****n
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[转载] 原著: 固山额真宁
代善(1582-1648),爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子,初封贝勒。
明万历三十八年(1607),代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐(塔克世三子,
努尔哈赤同母弟)往徙东海瓦尔喀布的斐悠城,那里是一些刚依附满人的民众,
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中,
晚上帅旗突然出现光亮,大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆(古人实在是太迷信,不过代善好像例外,大概是初生牛犊不畏虎吧),
想要退兵,但代善认为不可。于是继续进军,收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋,追上乌拉统兵贝勒博克多,用左手抓住其甲胄,右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇,赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月,太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉,接连攻下逊扎,塔郭尔,多鄂谟
三城,可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城,布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战,太祖说:“征伐大国,哪能使其
马上都无孑遗?”代善率众将回奏道:“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖
s*******w
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
x*******0
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逐浪, 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 因果轮回的科学证明
师又曰。汝若心迷不见。问善知识觅路。汝若心悟。即自见性。依法修行。汝自迷不见
自心。却来问吾见与不见。吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不代吾迷。何不自知自
见。乃问吾见与不见。
"吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不代吾迷"
六祖悟了并不代表六祖不认识神会了. 感觉你对我见的理解有些问题.
l*****8
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緬仁安羌揭碑 悼遠征英魂
特派記者許惠敏緬甸仁安羌13日電
January 14, 2013 06:00 AM | 7490 次 | 0 | 12 | |
關注抗戰史實的華人、名將之後,從兩岸三地及美國等地前往仁安羌,參加仁安羌大捷
紀念碑揭幕式。(特派記者許惠敏/攝影)
團長劉放吾次子劉偉民(圖)等四兄妹完成父親遺願,為喪命沙場的子弟兵建碑安魂。(
特派記者許惠敏/攝影)
93歲的李玉昆(左)從江西轉了三趟飛機到仰光。他說,很高興能在有生之年再回到仁安
羌,弔祭70年前犧牲的同袍。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷戰場501高地的紀念碑前,來自各地的與會者為壯烈犧牲的中國遠征軍默哀
。(特派記者許惠敏/攝影)
參與仁安羌戰役的老兵李玉昆(右二),和劉偉民(右一)、劉偉華及孫伯泉夫婦(左二、
左一),在仁安羌大捷紀念碑前獻上花籃,吊唁亡靈。(特派記者許惠敏/攝影)
抗日戰爭歷史專家在仁安羌紀念碑塔上,配合地圖,解說當年113團如何突破日軍... 阅读全帖
s******8
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1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
S****4
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吾尔开希参选台立委 谈对抗中共四字秘诀
【2014年12月30日讯】(实习记者林丹纽约报导)12月25日,六四学运领袖吾尔开希在
脸书上宣布,经过与竞选团队的认真讨论,决定退出2015年2月7日的台中立法委员补选
,同时宣布投入2016年第九届立法委员选举。
吾尔开希此前在纽约表示,台湾政治必须摆脱蓝绿两党的困局,他的无党籍身份代表的
是蓝绿以外的第三方势力,台湾面对着一个强大的恶邻——中共,而他的参选、当选可
传达出影响台湾对大陆政策的声音。吾尔开希认为,中共是20至21世纪最邪恶的存在体
,对中共不能抱任何幻想。对于中共,他就是四个字:“我不怕你”。
吾尔开希说:“我当初决定参选,是因为看到台湾目前最为迫切的挑战,一是深化民主
,一是两岸关系,而自认参选并成为中华民国立法委员可以在这两个议题上为台湾作出
贡献。至今,这个初衷未改,只是在投入选举之后的这将近一个月时间,发现以短短两
个多月的时间,又是补选形式,完全不可能达成这样的目标,有鉴于此,作出这个决定
。”
吾尔开希在脸书上表示,他投入2016年第九届立委选举的目的是:“我期待在参选过程
中提出问题,提出想法并引起社会讨论;我... 阅读全帖
x********e
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 很多学生死了,为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 23:52:16 2016, 美东)
转贴:《很多学生死了》为何柴玲, 吾尔开希, 李录等发起人却还活着?
1989年,中国的经济改革正面临物价改革的瓶颈口,通货膨胀,物价上涨很快
,老百姓情绪不满,而在这同时,许多高干子弟利用经济改革的机会,搞官倒,很快就
把国家和人民的财富聚集在他们手中,这更加激起老百姓对政府的不满。所以当柴玲和
王丹为首的学生,在天安门广场绝食反对贪污,反对官倒时,很快得到北京市民的支持
。而且事态迅速扩大,并得到留美几万留学生坚决支持。
但是在后来运动就逐渐的变了性,柴玲,吾尔开希与李录的 人性的阴暗和丑陋 的
一面也逐渐暴露出来。在第一次与当时的李鹏总理谈判时,李鹏答应政府调查官倒和贪
污。但是以柴玲为首的学生代表拒绝撤出天安门。柴玲说。撤出天安门广场后,李鹏会
对学生代表秋后算帐。在第二次与当时的李鹏总... 阅读全帖
p***n
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https://www.rti.org.tw/news/view/id/2007366
監控維吾爾人 中國政府送假親戚進家門
時間:2019-01-05 20:26新聞引據:美國之音撰稿編輯:沈鎮江
和維吾爾「親戚」學習19大報告。(白道仁提供/VOA)
【編按】中國近來在新疆各地大肆設立所謂的再教育營,據傳有數百萬維吾爾民眾被拘
留其中,他們不但被迫接受洗腦式的愛黨愛國教育,作為穆斯林的信仰與價值也被摧殘
的體無完膚。如今,中國政府又想了個新花招就近監控維吾爾人,那就是將旗下上百萬
名黨工以親戚的名義送進維吾爾人的家庭中,與他們朝夕相處。曾經溫暖的家,從這一
刻起,再也不是最後的避風港了。
他們有沒有神情慌亂,言辭閃爍?家中有沒有可疑的外人?廚房裡有沒有多餘的菜刀?
牆上是否掛了宗教裝飾?有沒有和經濟狀況不符的物品?他們的漢語如何?平日裡是看
CCTV還是維語VCD?
這些遠道而來的男女們一進門,就打量起眼前的這些「親戚」和周遭的環境。
他們以兄弟姐妹相稱,卻沒有血緣關係,甚至語言也不通。這些多為漢人的政府公務員
是中國當局「結對認親」計畫的一部分。他們進駐維吾爾人和新疆其他少數民族... 阅读全帖
l*****8
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劉放吾解救英軍 真相掩埋半世紀
記者許惠敏
January 14, 2013 06:00 AM | 17769 次 | 19 | 23 | |
中國遠征軍113團以寡敵眾在仁安羌為英緬軍解圍,是清朝中葉以後中國在境外第一次
挫敗日本軍隊,對抗日窮途末路時提升國軍士氣、盟軍對中國戰力的評估,都有積極而
正面的重大意義。
如此重要的戰役,歷史真相卻因英、中兩地不同的主客觀因素被隱藏了半世紀。即至今
日,英文維基百科打入Battle of Yenangyaung,率領中國遠征軍113團入緬,救出英軍
7000人的主將功臣,寫的仍是中國遠征軍新38師師長孫立人,對實際領兵作戰、與日鏖
戰三晝夜的113團團長劉放吾,隻字未提。
多年來細心保存著父親當年擊潰日軍搶下的一面日軍旗、日記,及一封入緬英軍總指揮
史林姆將軍致劉放吾的英文請援手令,洛杉磯華裔企業家劉偉民學的是工程,相信證據
會說話,全球廣蒐仁安羌戰史資料,目的只有一個:還原歷史,讓父親劉放吾和父親帶
去的113團子弟兵功勳,能寫入青史。
為何「仁安羌大捷」史實真相數十載後才柳暗花明? 劉偉民在父親過世那年出版的「
劉放吾將軍與緬甸... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 吾爾開希給釋昭慧法師的公開信
上昭下慧法師尊鑑:
您接受媒體訪問並在自己臉書上就日近社會上對慈濟功德會,證嚴法師山門以及所屬大
愛電視台的批判發表了您個人的看法,作為以勸化眾人為己任的玄奘大學教授,又同為
佛門出家眾,您公開表達看法實有相當社會影響力。幾天前我在媒體上也曾嚴辭批判過
大愛電視台的作法不符合現代社會媒體價值觀,而我同時批判應對此負責任的證嚴法師
,「不能因為弟子眾多就以為自己在各方面都有智慧而妄加發言。」不知是否也屬於您
所批判的「紅衛兵」式言論。並對於您的諸多言論,同時謹此就教。
(截取自釋昭慧臉書)
首先,所謂「滅頂」行為,系台灣社會各階層不約而同,自發串聯抵制黑心廠商,並以
讓因貪財而罔顧民眾福祉的奸商付出極大經濟損失為目的。我認為這又是一次公民邉印
L车墓襁動早已超越請願、示威、遊行乃至佔領的街頭形式。
您質問「滅頂」影響到慈濟,這合理嗎?回答您,公民邉訜o法面面俱到地照顧社會階
層每一個參與者,但絕不因此影響它的半點合理性!公民邉佑衅浠具壿媯惱怼33J
窃谡未h士無法發揮其功效時發生,早者如本人親身參與的天安門邉樱
呷缣城安痪玫奶柣▽W撸踔量陶涎莸南愀蹃字卸际侨绱恕_@三場公民邉佣加绊
懥松... 阅读全帖
m********3
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吾爾開希.多萊特宣布將出馬參與因林佳龍當選臺中市長而出缺的立法委員補選,他的
豪情和對臺灣的信心,讓我擊節讚賞、感佩不已。
一九八九年四月,胡耀邦逝世,他率領北京師範大學學生上街,和北京各校學生會師共
同佔領天安門廣場,掀起為期五十天熱血澎湃的學生邉樱屓讼肫鸩菰褡宓目穹藕秃
肋~。但他是一匹不受駕馭的汗血寶馬,少年得志的英雄主義作風,在我們的腦海中留
下了絕食/偷吃、堅持/開溜、睥睨大人/不識大體等等複雜的印象,最後一幕是他在
人民英雄紀念碑前的演講,然後幾近絕望地淚眼看著他絕食的同學們拒絕了他關於向外
國使館區轉進以避開中國人民解放軍屠城鎮壓的呼嚎。
一個天真善良的維吾爾青年,一個大學新生,中華人民共和國給了他遠遠超越他能力範
圍的時代負擔。在黃雀行動的安排下,他輾轉來到廣東省珠海市的唐家灣,在那幾乎是
離家最遠的中國東南海邊,他縱身躍入伶仃洋,從此告別故國家園,在異鄉流亡的歲月
中摸索著如何生存和長大。而後他來到臺灣,加入我們,成家立業,成為第一代臺灣人
。他參與這裡的民間社會活動,觀察和學習民主生活,也帶領我們認識中國,和我們一
起保衛臺灣。他或許不是一個稱職的中國民主邉宇I袖,... 阅读全帖
t****z
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北京對維吾爾人政策上的缺失
http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=1557
龍緯汶
南方民主同盟主席
2009年7月8日
前言
維吾爾人被稱「天山狼」,是丁零人的後裔。「維吾爾」有「聯合、團結」的意思,他
們有自己的語言及文字。除了中國新疆維吾爾自治區外,維吾爾人亦見於哈
薩克斯坦, 烏茲別克斯坦, 土耳其等中亞地區。在新疆,80%的人口集中在庫爾勒、阿
克蘇、喀什、和田四個地區;現有人口近1000萬人。
和漢人的交往
清朝至今,維吾爾人與漢人的交往,大都是不愉快的。乾隆在佔領新疆南部後,將準噶
爾人及維吾爾人當中的白山派進行種族清洗。晚清左宗棠將軍雖希建省之
功,對維吾爾人卻仍只懂得嚴密監視,動輒鎮壓。所謂屯田,主要為了駐軍的糧食,與
當地維吾爾人亦無多大益處。
民國之後,新疆被軍閥盛世才控制。盛世才生性猜忌多疑,在他統治新疆十年期間,遭
到迫害冤死的維吾爾人,超過一萬。
中華人民共和國成立後,維吾爾人的日子仍然沒有多大的改善。時任中共中央新疆分局
書記、新疆軍區代司令員兼政委的王震,於1954年在新疆成立生產建設
兵團從事開墾
n**********a
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持戒功德如意寶樹
索達吉堪布 著
頂禮作明佛母!
佛經云:「佛在世時,以佛為師。佛滅度後,以戒為師。」《等持王經》云:
「經恒沙數劫,無量諸佛前,供養諸幢幡,燈鬘飲食等。若於正法壞,佛教將滅時,日
夜持一戒,其福勝於彼。」此是說往昔佛法興盛時,在百千萬劫中,於十方諸佛前,守
持圓滿戒而作種種供養的功德,不能與在末法時代一日中受持一學處(戒律)的功德相
比。又一日持戒的功德亦勝過百年布施財物之功德,如《寶積經》云:「何者清淨心,
百年發布施,何者一日中,淨戒福勝彼。」《比丘教言經》亦云:「解信律學處,彼者
一日中,積福無邊際,成就如來果。」此外,藏土大德喬美仁波切云:「僧人戒清淨,
最勝之神變。」是故,成就神變並不奇特,而在末法時代中,守持清淨戒律者,乃真實
難得難為之奇特神變也。米滂仁波切的弟子丹增諾吾說:若出家人得神變飛於空中,我
不感稀有,若在末法時代,一... 阅读全帖
l******6
发帖数: 5698
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我的老师,我的朋友刘晓波21年前就是铮铮铁骨的人格者,直至今天他也还在用自己的自由呼唤中国的自由。我要陪刘晓波坐牢,这才是像样的学生,够格的朋友的作为
----吾尔开希
中国前学运领袖吾尔开希将代表关押中的异见人士刘晓波,出席11月在日本广岛(
Hiroshima)举行的诺贝尔和平奖得主会议。
综合日本媒体10月28日报道,吾尔开希已经获得了“诺贝尔和平奖得主峰会”组委
会事务局的同意,代表身在狱中的刘晓波出席峰会,并宣读刘晓波的一份发言稿。
不过主办上述会议的广岛市府表示,目前还未能证实报道。报道所依据的是峰会位
于意大利罗马的秘书处人员的谈话。
有报道指,此次峰会可能将令中国政府的局面颇感尴尬。吾尔开希曾在北京师范大
学受教于刘晓波。中方担心,这一次所谓的诺贝尔和平奖得主聚会,将成为一次批评中
国政府人权问题和民族政策的峰会,同时会唤起世界各国对沉寂已久的“天安门事件”
的追忆。
而吾尔开希作为刘晓波的代表一旦成为事实,他也就有可能继续代表刘晓波,前往
领取诺贝尔和平奖。如此一来的话,刘晓波的诺贝尔和平奖将演变成... 阅读全帖
A*********n
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http://www.cna.com.tw/SearchNews/doDetail.aspx?id=200907310073
(中央社記者張芳明東京31日專電)著名的「美國科學人」雜誌(Scientific
American)在7月號一期報導,中國曾在新疆維吾爾自治區從事逾40次的核子試爆,放
射線的污染可能造成數十萬維吾爾人死亡。
日本「產經新聞」今天自華府報導,這篇專文是由日本札幌醫科大學的物理學教授高田
純和一名維吾爾出身的醫生共同調查執筆。
專文指出,這名維吾爾醫生在1973年的幼年時代,在新疆維吾爾自治區親眼目睹整整3
天,整個天空變成黑色並降下砂土般的雨,後來才知道到那是核子試爆造成的後果。
這名醫生指出,位於絲路的羅布泊核試場,從1964年至96年曾進行40次以上的核試,放
射線的污染可能造成數十萬當地居民的死亡。
高田在專文指出,新疆維吾爾自治區由於放射線污染而造成19萬4000人死亡,另有120
萬人罹患白血球症。
產經指出,這份美國科學雜誌不僅是在美國國內,也是國際性的著名雜誌,這次認定專
文內容的真實性而報導「絲路的核試污染」,相當於對一直採否認態度的中國政府提出
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
美育可以代宗教吗?——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者:周小安 来源:成言艺术

在二十世纪行将落幕之际,我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬,"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神?蔡仲德最近在一篇文章中提出:"即有激进的'五四',也有
渐进的'五四';既有排他的'五四',也有启蒙的'五四';即有救亡的即政治的'五四',
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义,其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异,同在爱国,异在君国分离,人民自觉参政议政,即救亡建立在启蒙基础
之上。何况,唯有启蒙才能真正救亡(蔡元培是明确认识这一点的,所以他主张教育救
国)。而救亡是紧迫任务,常导致激进、排他,启蒙非一蹴而就,必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国,而是启蒙、民主,作为新文化运动,其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后,蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较:"陈独秀还对政治有浓厚的兴趣,一九二0年九月起,更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 无我的讨论
1:无我是指没有我了吗? 还是指不要假认四大, 五蕴为我, 并执取之。
2: 无我相, 无人相, 无众生相, 无寿者相是因为没有你我的存在吗? 还是因为
心平等故?
3: 说没有我是不是"无我"相
4: 诸法无我, 因缘相续, 是指没有我吗? 诸法尽空, 若无有一真, 解脱何处?
个人看法: 无我相, 无人相并不是人和我都没有了, 也不存在了, 只是没有分别
。 没有分别并不是不知道你和我了。 六祖云"吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不
代吾迷。何不自知自见。乃问吾见与不见。" 是人相呢?还是我相。要是成佛了反道
不知道自己是谁了, 不成了笑话。 这当下说话,码字的如果就仅是五蕴, 不是断见
是什么?
Y**u
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19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 无我的讨论
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Jul 15 09:57:52 2010, 美东) 提到:
1:无我是指没有我了吗? 还是指不要假认四大, 五蕴为我, 并执取之。
2: 无我相, 无人相, 无众生相, 无寿者相是因为没有你我的存在吗? 还是因为
心平等故?
3: 说没有我是不是"无我"相
4: 诸法无我, 因缘相续, 是指没有我吗? 诸法尽空, 若无有一真, 解脱何处?
个人看法: 无我相, 无人相并不是人和我都没有了, 也不存在了, 只是没有分别
。 没有分别并不是不知道你和我了。 六祖云"吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不
代吾迷。何不自知自见。乃问吾见与不见。" 是人相呢?还是我相。要是成佛了反道
不知道自己是谁了, 不成了笑话。 这当下说话,码字的如果就仅是五蕴, 不是断见
是什么?
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runsun (runsun) 于 (Thu Jul 15 10:04:15 2010, 美东)
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信源:BBC|编辑:2010-10-27| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
中国前学运领袖吾尔开希将代表关押中的异见人士刘晓波,出席11月在日本广岛(
Hiroshima)举行的诺贝尔和平奖得主会议。
吾尔开希已经获得了“诺贝尔和平奖得主峰会”组委会事务局的同意,代表身在狱中的
刘晓波出席峰会,并宣读刘晓波的一份发言稿。
不过主办上述会议的广岛市府表示,目前还未能证实报道。报道所依据的是峰会位于意
大利罗马的秘书处人员的谈话。
有报道指,此次峰会可能将令中国政府的局面颇感尴尬。吾尔开希曾在北京师范大学受
教于刘晓波。中方担心,这一次所谓的诺贝尔和平奖得主聚会,将成为一次批评中国政
府人权问题和民族政策的峰会,同时会唤起世界各国对沉寂已久的“天安门事件”的追
忆。
而吾尔开希... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
兄弟于学问界未曾为系统的研究,在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演,则以无可如何中,择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言,即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物,在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容,现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲,虽见教堂棋布,一般人民亦多入堂礼拜,此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂,在民国本不适用,然因其存积甚多,毁之可惜,则定为乙
种礼服而沿用之,未当不可。又如祝寿、会葬之仪,在学理上了无价值,然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加,藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式,亦犹是耳。所
可怪者,我中国既无欧人此种特别之习惯,乃以彼邦过去之事实作为新知,竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生,见彼国社会之进化,而误听教士之言,一切归功于
宗教,遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者,则承前说而稍变之,以孔子
为我国之基督,遂欲组织孔教,奔走呼号,视为今日重要问题。
自兄弟观之,宗教之原始,不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用,普通分
为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情。最早之宗教,常兼此三作用而有之... 阅读全帖
o***s
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苏瑞同一件衣服不会穿上第二次。
娱乐圈“星二代”的教育问题再次浮出水面,这些比普通孩子占有更多社会资源和物质条件,生活在花团锦簇中的孩子们为何频频出事?他们的真实教育状况和成长环境存在什么瑕疵呢?这一期的漫娱堂请来中国青少年研究中心副主任、著名青少年教育专家孙云晓老师为您解读明星子女教育背后的故事。
“星二代”的名号,听起来值得艳羡,但在孙云晓看来,生于明星家庭的孩子,教育失败的风险比普通家庭要高很多,因为“明星父母给孩子营造的生活环境往往‘失真’,在‘失真’的环境里,孩子更容易‘失重’,所以明星在教育子女方面,更要‘明智’。”
“星二代”的幸福
用钱“堆”出来的童年
含着“金钥匙”出生的“星二代”从小就比普通人家的孩子过得滋润,放眼娱乐圈,“星二代”的童年几乎可以说是用钱堆出来的,名牌首饰伺候、贵族学校读起,可怜天下父母心,明星一旦升级做父母,自己辛苦拍戏赶通告赚来的银子,会眼皮都不眨地投资在自家孩子身上。
先说幼儿园,目前北京著名的贵族幼儿园有北京伊顿双语幼儿园、北京博凯智能全纳幼儿园等,那英、刘蓓、柳云龙的孩子选择读伊顿,从幼儿园开始就接受双语教育,该园月收费6000元起,一年学... 阅读全帖

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发信人: bnnch (bnnch), 信区: TrustInJesus
标 题: 子曰: “吾道者,一以贯之”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 01:12:28 2017, 美东)
子曰: “吾道者,一以贯之”
愤青们和基督徒们为反对或支持西洋宗教的一“神”论,常常大动干戈。
但是他们不知道, 基督徒们把中国古代的“神”字完全用错了。
中国文化的很多“神”的概念, 根本不是造物主, 而是类似乎西方的天使, ( 造物
主在中国古代被称作“上天”,而非“神”)。 哪个中国人会觉得所谓七十三变三只
眼睛的二郎“神”杨戬是造物主或上天,就是为你一出娘胎,早就造好(准备好了)空
气 阳光,水的那一位?
根据郭沫若的意见, “神”字来源于“申”字,“像一线连两物”, 类似于天人之
间的使者, 即类似于天使。迷信的中国古人认为人死后灵魂成为了“神”, 认为他们
被上天授权管理某些不同的方面,有的管打仗,有的管航行, 有的管教育。不同家族
的祖先管自己后代。 另外还有管土地的,管雷的, 管闪电的, 管河流的,。。。... 阅读全帖
y******n
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发信人: tjualumni (tjualumni), 信区: TJU
标 题: 致天津大学(北洋大学)海内外校友同仁的信——吾校处于危机中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 00:23:10 2013, 美东)
天津大学(北洋大学)海内外校友同仁:
你们好!
光阴荏苒,校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺,或远在天涯;或显赫,
或平凡;海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造,实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉,六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难,以为商业开发。当事者谋一己之私,断百年之文脉;妄图毁北洋历史
人文积淀,割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学(北洋大学)之
历史脉络、人文精神、学术道统,未屈于旧军阀之高压,未毁于日倭寇之残暴,未沦于
十年之动乱。然,将亡于津南分校之为,悲夫!此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸,不
可不谓科学人文之不幸,不可不谓中华教育之不幸。十年树木,百年树人,吾辈义愤填
膺!何许人冒天下之大不韪,置百年北洋历史于不顾,公然挑... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 子曰: “吾道者,一以贯之”
子曰: “吾道者,一以贯之”
愤青们和基督徒们为反对或支持西洋宗教的一“神”论,常常大动干戈。
但是他们不知道, 基督徒们把中国古代的“神”字完全用错了。
中国文化的很多“神”的概念, 根本不是造物主, 而是类似乎西方的天使, ( 造物
主在中国古代被称作“上天”,而非“神”)。 哪个中国人会觉得所谓七十三变三只
眼睛的二郎“神”杨戬是造物主或上天,就是为你一出娘胎,早就造好(准备好了)空
气 阳光,水的那一位?
根据郭沫若的意见, “神”字来源于“申”字,“像一线连两物”, 类似于天人之
间的使者, 即类似于天使。迷信的中国古人认为人死后灵魂成为了“神”, 认为他们
被上天授权管理某些不同的方面,有的管打仗,有的管航行, 有的管教育。不同家族
的祖先管自己后代。 另外还有管土地的,管雷的, 管闪电的, 管河流的,。。。这
些引起很多恶果,例如一盘散沙, 例如过分夸大祖先而不思超越先辈的进取, 例如不
对不同现象背后统一的科学规律进行探索。。 迷信的泛滥,是使中华民族没能成为优
秀民族的信仰方面的根本原因。 只有造物者(或上天)才值得祭拜, 而不是各种天
使。而拜天使,或拜中国传... 阅读全帖
t*******i
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天津大学(北洋大学)海内外校友同仁:
你们好!
光阴荏苒,校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺,或远在天涯;或显赫,
或平凡;海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造,实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉,六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难,以为商业开发。当事者谋一己之私,断百年之文脉;妄图毁北洋历史
人文积淀,割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学(北洋大学)之
历史脉络、人文精神、学术道统,未屈于旧军阀之高压,未毁于日倭寇之残暴,未沦于
十年之动乱。然,将亡于津南分校之为,悲夫!此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸,不
可不谓科学人文之不幸,不可不谓中华教育之不幸。十年树木,百年树人,吾辈义愤填
膺!何许人冒天下之大不韪,置百年北洋历史于不顾,公然挑衅数十万天大校友之感情?
何许人置文明、进步于漠视,毁人类思想之神圣殿堂?累累罪恶,昭然若揭,吾辈校友
岂可坐视之?!
天津市觊觎吾校本部久矣。今趁举津南分校之机,处心积虑,欲攫取吾校之土
地,以谋商业之利;明道扩校于外,暗谋私利于内。
大学乃历史... 阅读全帖
q*z
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27
第七回,重情意妹夫代妻一战,摆资格老郭让敌三招
上回说到,一彪人马拦住了qaz的大军,为首一将,正是江湖A级大将zymf.这zymf没有参加
sortie军,而是凭着自己的武功,单独成立了妹夫军团. 但是他的妻子zymm却是sortie军
的成员.zymf夫妻情深,是西羽有名的模范夫妻.今天zymm染病没有上场.zymf看见妻子的
军队兵败,急忙来救,正把qaz截在了战场. qaz一看zymf,情知不敌,身上又有旧伤无数
索性使出不要命打法,砍了zymf三刀,落荒而逃,zymf一路追杀,qaz没逃出几步,又听得一

炮响,前面一支人马一字排开,拦住去路.qaz定睛一瞧,真是又惊又喜.原来前面是qaz的援
军.
来将正是qaz军的教头,老郭. 老郭拍马上前,让过qaz,迎住zymf. 沉声喝道:"竖子可敢与

一战?吾让你三招." zymf也不搭话,仗着3招之利,上马抢攻.双方都是A级高手,出手都是
快如
闪电,惊天动地.二人大战了十回合,不分胜负,忽然老郭把手一摆,"且慢,我有话说".欲知
老郭
说出怎样一番话来,且听下回分解.

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28
川普20日宣誓就任總統,他的就職演說特別強調「改變」,從那一刻起,就是美國的新
開始。就職典禮結束,川普送別歐巴馬,兩人併肩穿過國會山莊,再走到停機坪,歐巴
馬搭直升機離開。整個過程不到一小時,許多人心情興奮激動,另有許多人卻感到數月
以來讓人惴惴不安的新時代,真的開始了。
川普就職演說是焦點,因為它指示新時代的方向。但演說出奇地短,還不到17分鐘,傳
遞的訊息卻非常清楚而平民化,簡直像他競選的集會演講一樣。主流媒體評論,川普的
權力轉移過程像充滿怒氣的競選(His transition has been as peevish as his
campaign)。這是他親自操刀的演說稿,充滿自信、卻嫌空洞,否定華盛頓D.C.兩黨一
切體制(establishment),彷彿美國和世界只有川普一人。
演說基本有三個重點。一是改變:他續將美國描繪為成黑暗世界,大都市內城區有如煉
獄,到處是犯罪、幫派和毒品,社區不安全、學校失能,工廠和工作被搶。所以他要改
變,拯救美國。二是承諾:他提到競選時的大部分承諾,將被搶走的工作帶回美國,保
護邊境安全(暗示建圍牆),為美國爭回財富,建公路、橋樑、機場... 阅读全帖
z**********e
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2017-07-24全美文摘微信号
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明朝末年,经过两百多年的繁衍,“皇族”即朱姓子孙已发展到100多万人。作为大明
王朝最大的既得利益集团,他们的确是“最幸福”的群体。
他们从摇篮到坟墓都由国家负担,只要是皇族后代,从一出生就不必从事任何职业,所
有消费、所有供需均由国家特供:10岁起开始领工资享受俸禄,结婚时国家发放房屋、
冠服、婚礼费用,死时还有一笔厚厚的丧葬费。
但他们仍嫌不足,利用皇族身份,勾结商贾,垄断行业;抢占良田、土地、森林、矿产
等稀缺资源;挥霍财富,穷奢极欲;纳妾淫婢,强奸民女……
当然,他们对民变极为防范。明朝通过中央高度集权和在地方设“军分区”(军分区司
令由王族担任)、建立“东厂”、“西厂”、锦衣卫等特务组织等的方式,以确保朱家
江山永不变色。由于手中把握着枪杆子,朝庭和皇族们对自已的未来十分自信。
当他们达到了最无耻的亢奋状态之时,终于,算总帐的来了——和他们有得一比的暴民
李自成、张献忠兵锋所至,皇族几乎没人能活下来,他们两百多年的狂欢宴席,原来不
是免费的。(2013年11月15日,布楚维奇,长沙)。
朱元璋是历史上最... 阅读全帖
w********r
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发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: @@@吾故国马总统者,光华之士也
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 27 17:32:54 2013, 美东)
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
访美活动,这是改变他一生命运的70天。
此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
本使馆发表声明称,美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
湾高校正以台大为主力,筹备组织“6•17保钓大游行”,马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天,他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议,宣读并递交抗议
书,一路上高喊“日本无理,美国荒谬”的口号。
多年... 阅读全帖
w***w
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31
刀客杨佳
(注:7秒钟之内,他杀掉了4名警察,有快刀大虾之称)
史记·杨佳列传
杨佳者,京师皇城根人也。少文静,好读书,其父赞曰:吾儿好读书,懂事明理。及少
长,父母离异,佳闷闷不乐,性情日见孤僻,无业谋生,乃终日游走网络江湖。
和谐年,佳游玩至海上松江府,力乏,租车代步。不意有捕快欲凑捕盗指标,竟诬以
盗车,捕而罚之。佳以清白自许,至公堂不跪,昂昂然而辩之。然捕快衙役不听其辩,
拘之辱之,并施杀威棒一百。佳忿极,乃择七月一日吾朝吉日,于衙门外燃火,乘乱突
入禁中,拔刀砍杀,如入无人之境,当场斫翻十余人,计六死四伤。力竭受缚,犹目炯
炯不惧,曰:怨气荡然,死无憾矣。
事发,朝野震惊。小民皆窃窃私议,官府且不自保,焉能护吾等乎?
初,佳一路杀入,遇女官人则不犯。野史曰,此为念母抚育恩之故。谬也。盖佳于公
堂受辱并领杀威棒时,有女官人劝众衙役莫如此,虽劝而不止,然佳心存感激焉,故不
犯。
太史公曰:性刚烈如杨佳者,不惧死而惧受辱,一朝受辱,必流血百步,伏尸数人。
捕快衙役如遇此辈,宜诱导之而不可威逼之。又曰:所谓和谐,在政通人和,劝恶从善
,化戟为犁。至若诬人为盗,逼民造反... 阅读全帖
s******r
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32
这样看杨佳是有问题,
警察查车牌,非要耍横的。

刀客杨佳
(注:7秒钟之内,他杀掉了4名警察,有快刀大虾之称)
史记·杨佳列传
杨佳者,京师皇城根人也。少文静,好读书,其父赞曰:吾儿好读书,懂事明理。及少
长,父母离异,佳闷闷不乐,性情日见孤僻,无业谋生,乃终日游走网络江湖。
和谐年,佳游玩至海上松江府,力乏,租车代步。不意有捕快欲凑捕盗指标,竟诬以
盗车,捕而罚之。佳以清白自许,至公堂不跪,昂昂然而辩之。然捕快衙役不听其辩,
拘之辱之,并施杀威棒一百。佳忿极,乃择七月一日吾朝吉日,于衙门外燃火,乘乱突
入禁中,拔刀砍杀,如入无人之境,当场斫翻十余人,计六死四伤。力竭受缚,犹目炯
炯不惧,曰:怨气荡然,死无憾矣。
事发,朝野震惊。小民皆窃窃私议,官府且不自保,焉能护吾等乎?
初,佳一路杀入,遇女官人则不犯。野史曰,此为念母抚育恩之故。谬也。盖佳于公
堂受辱并领杀威棒时,有女官人劝众衙役莫如此,虽劝而不止,然佳心存感激焉,故不
犯。
太史公曰:性刚烈如杨佳者,不惧死而惧受辱,一朝受辱,必流血百步,伏尸数人。
捕快衙役如遇此辈,宜诱导之而不可威逼之。又曰:所谓和谐,在政通... 阅读全帖
S**********u
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33
一般人几乎无法分辨神力之间的微小差别,就连苍狼公爵这种拥有类似于侦测能力的镇
国强者也只能大致区分神力的阵营属性。不过李察看过克拉克献祭的诸神之书,早已记
住了诸神神力的内在特征。在此只是明知故问而已。
菲伦优雅地向两位神官伸出手,介绍说:“这位是伟大的森林女神的神官费米,目
前主持着女神在红杉王国的神殿。而这位,则是伟大的狩猎女神的神官希优,同样是神
殿的主持。”
听完菲伦的介绍,李察以无可挑剔的礼仪先表达了对三位女神的敬意,并且对三位
神官的到来表示了欢迎。这是一场繁复而冗长的来回致辞,却是和法罗诸神的神职人员
打交道的必备前奏,而且越是神力微弱的神,越是讲究这个。
李察心中倒也生起了一丝好奇,三废神的神官突然齐聚蓝水绿洲,却不知是何来意。
菲伦、费米和希优都只有十级,却能够主持一座神殿了,而且还是红杉王国内惟一
的神殿,由此亦可见三女神处境的窘迫。勇气之神内安在法罗神系只能算中下,但是一
个神殿的大神官埃辛也是十二级。而且埃辛的日记也曾让李察看得震动不已。
根据克拉克的推测,三女神目前很可能连微弱神力都维持得很困难。以她们在大陆
上教会势力,要三个神系合在一起,才能合称三废神。
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m*h
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34
現在的年輕人有多少知道周宇馳這個名字的?今天看到周女兒的回憶文章《現代荊軻:
回憶我的父親周宇馳 》40年來,我輩中多數人熟悉這個人的名字和他的命運,之前見
過他僅有的一張模糊且蒼白病態的照片,今天這照片是第一次見到,樣子正常平易,不
是大部分九一三回憶文章中描述的那種猙獰邪惡面貌。
四十年有感 (周宇驰之女向红的回忆)
向红
向红,退休干部。周宇驰(“九一三”事件之前的空军司令部党委办公室副主任)之女
,1970年入伍,“九一三”事件发生时未满17岁,正在广州中山医学院读书(工农兵学
员)。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,
思绪万千。在四十年前,我就已经明白:政治上的我,已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件后已
经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓,四十年来我一直在探寻父亲怎么会走
到那一步的心路历程,我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以
点点滴滴,都要记... 阅读全帖
l****r
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来自主题: LeisureTime版 - 超理科杀人事件—by 东 野 圭 吾
1
好久没到车站一带逛逛了。今天是个风清气爽的星期日,我决定去走走。平常我
大多是搭乘公车过去,其实走路也不过二十分钟左右。
我一到车站就先去书店。我原本计划在书店里买了推理小说文库本(* 普遍来说
,日本出版社在新书出版一段时间之后,会将作品再次推出尺寸较小、价格也较平实的
版本,即为文库本。不过也有新书一发行就是以文库本上市。)之后,到柏青哥店打打
小钢珠再回家。
因为今天是假日,书店里人很多,不过大多都聚集在杂志区。年轻女孩注意的是
流行杂志,男性们则在寻找刊载了清凉照片的杂志。以摩托车、运动等为主题的杂志也
出了不少,据说专门报导电视节目的杂志最近也卖得相当不错。
但是在大批杂志当中也有许多不幸停刊的。有些是在过度竞争之下惨遭淘汰,也
有的是因为该领域整体受欢迎的程度下降。
科学类的杂志就是一个好例子。
我记得以前曾有段时间,好几家出版社争相出版科学杂志,最近便少了许多,读
者不爱看科普类书籍肯定是原因之一吧。以我来说,我会因为爱看的科学杂志停刊而感
到失望,但是像我这样的人到底是少数。
除了杂志区之外,说到人气鼎盛的就是漫画区了。但是一册册漫画都封了胶膜,
无法当场站着翻阅,... 阅读全帖
m***7
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36
不谈政治观点,吾尔开希似乎是民运里能力最强的一个。
xt
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37
那倒是。
然后跑到法国把好友侯德健的老婆给日了,跑到台湾开朋友的
车出车祸逃逸,故名吾尔开溜
h***l
发帖数: 3048
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看64录像,别人问吾儿凯西,为啥他号召别的学生绝食,自己却去和香港特务下馆子吃
饭,他回答说tg比他能吃。到这就知道这是个垃圾了。

的自由呼唤中国的自由。我要陪刘晓波坐牢,这才是像样的学生,够格的朋友的作为
m***7
发帖数: 4207
39
说实话,我根本不信你说的。吾尔开希在当时太有名了,如果美国要搭救的那个名单里
没有他,大概就相当于你说中共领导人时没提周恩来差不多。
你六四时多大?上小学了吗?
w********r
发帖数: 1189
40
来自主题: Military版 - @@@吾故国马总统者,光华之士也
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
访美活动,这是改变他一生命运的70天。
此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
本使馆发表声明称,美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
湾高校正以台大为主力,筹备组织“6•17保钓大游行”,马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天,他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议,宣读并递交抗议
书,一路上高喊“日本无理,美国荒谬”的口号。
多年后,马英九对这段经历依旧刻骨铭心。他在2008年2月出版的《沉默的魄
力》一书中写道:“彻夜画海报,与志同道合的同学一边流泪一边工作;尔后,甚至还
参与街头示威,拿起鸡蛋怒砸日本特使座车……”
因为参与了“保钓大游行”的部分组织工作,马英九很快脱颖而出,为他后来迅速... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2216
41
来自主题: Mainland版 - 維吾爾族藝術家貫雲石(zz)
http://159.226.2.5:89/gate/big5/www.kepu.net.cn/gb/civilization/nation/hundred
/hun351.html
貫雲石(1286-1324),元代文學家、戲曲音樂家、詩人、書法家。本名小雲石海涯,元
代軍事家阿裏海涯之孫。因父名貫只哥,遂以貫為姓。名雲石,自號酸齋、浮岑及蘆花道
人。維吾爾族。祖籍北庭(今新疆吉木薩爾縣)。
貫雲石自幼善騎射,酷愛漢族文化,學習勤奮,在詩文、散曲方面有很深造詣。成年
後,他承襲父爵任兩淮萬戶府達魯花赤,鎮守永州。他治理軍隊嚴格,表現出優秀的軍事
才能。但他淡泊功名利祿,幾年後,將軍職讓給弟弟都海涯,專心致力於學問,潛心研究
我國古代典籍,撰寫了《孝經直解》一書。西元1308年北上大都(今北京),從師於著名
古文家姚燧。姚燧很讚賞他,稱他“才氣英邁”,具有掌握筆鋒、輔佐帝廷的才華,舉薦
他出任英宗的說書秀才。
1313年,年僅28歲的貫雲石被仁宗選為翰林學士、在奉大夫。參加了製訂政治條令和
編修國史的重要工作。他對治國安邦提出了積極建議,切中時弊,但卻不為仁宗採納,他
逐漸看清了官場的
s***i
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足球史上的三位球王是谁?贝利,马拉多纳,齐达内。对,除此三人,其余不可为王。
什么人说的,罗纳尔多是球王。罗纳尔多是谁?就是在巴法大战中那个被齐达内戏耍的
人。即是此肥。
罗纳尔多都有些什么本事?曰:02年世界杯登顶,得金靴,银球。看清楚了,是银球,
不是金球。金球奖破天荒地授予了一位门将,为甚。因为这位门将之于德国队的重要性
远大于罗纳尔多之于巴西队的重要性。巴西夺冠,里瓦尔多,卡洛斯之功亦甚大。罗纳
尔多之02,是一站在巨人肩膀上的人,完成了一次坦途。马拉多纳之86,是一个巨人征
服了一条布满荆棘的险途。如果有最大贡献奖评选,罗纳尔多必无名。据吾知,加林查
,肯佩斯,罗西,都在一届世界上登顶,并球靴尽揽,尚不可为王。何况他未得金球。
曰:96,97时的罗纳尔多,乃古往今来,古今中外之最强也。被称外星人。噢,即然是
他那时那么历害,为什么不直接叫他球王算了,为何还叫他外星人?难道,他有什么外
号就是他有什么能力吗?那德罗巴的外号是魔兽,NBA里,卡塞尔也有外星人的绰号,
莫非他要高过乔丹?还有在《水浒》,不尽是些飞天大圣,八臂哪咤之类的绰号吗?
怪哉怪哉,他这古往今来,古今中外之第一... 阅读全帖
l******n
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来自主题: TVGame版 - Bioshock1代劇情詳解(轉載)
[翻译]生化奇兵 Bioshock 剧情小结.全
http://bbs.a9vg.com/thread-767550-1-1.html
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TABLE OF CONTENTS 目录
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{c01} ... Andrew Ryan
{c02} ... The Construction of Rapture (Rapture的诞生)
{c03} ... The Discovery of Adam (发现Adam)
{c04} ... Frank Fontaine
{c05} ... Little Sisters (小妹妹)
{c06} ... Rivalry (对立)
{c07} ... Jack Ryan
{c08} ... The... 阅读全帖
n*****m
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韩立眼见众人目瞪口呆的样子,先是一愣,接着右手摸了摸下巴露出一副戏笑的模样开
口说道:“看来倒是韩某矫情了,不过各位长老无一例外都前来到此,想必有重要的道
友来此吧,如此隆重,嘿嘿说什么韩某也要认识一二。”韩立扫了一下众人,一副心情
大好的样子。
就在这个时候,银月圣蟹和朱果儿三人也从玉舟船身走出,站到韩立身后,银月和圣蟹
还好,一副面无表情的样子,倒是朱果儿,双眼盯着眼前天渊城数万丈的城墙,露出一
丝好奇之色。
“银月妹妹,竟然是你,没想到你真的和韩道友在一起。你和韩兄,许久未见,别来无
恙。”还没等金越禅师和银发老者开口说什么,先传来了一名女子兴奋的声音,赫然是
那名戴着面具的银光仙子。
原本面无表情、神情冷淡的银月看到银光仙子后顿时万分激动起来:“银光姐姐,是你
么?”下一刻便化为一道遁光来到城墙头上,两位女子万余年未见,此时分外激动,手
拉手交谈起来。
天渊城一甘长老见此,先是双手抱拳向银月和韩立打招呼,众人也大都了解两位仙子的
关系,面露一丝微笑后,倒也没有去打扰什么。
接下来一番客套之后,正当金越禅师想如何开口将圣岛要韩立那名弟子一事说出时,韩
立蓦然扭头向远方眯眼望去,笑... 阅读全帖
s**t
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来自主题: Poetry版 - 云气入吾怀,处处长青苔
你将“云气入吾怀”和“处处长青苔”并放一块,效果真不错,非常有代入感,那种飘
逸和孤寂之感无法形容。我看到这个标题愣是被震了一下。这感觉大概就是王国维鼓吹
的所谓“不隔”吧。
t****z
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来自主题: ChinaNews版 - 看毛蒋後代的惊人差异
蒋的孙子本来一个杂种,太能装B,六亲不认,没人看得起。
人从动物进化而来,血缘永远优先于其他社会规范,这样这个基因才能承传,才不至于
断子绝孙,人类还强调反哺,这是基本人性。
中国古代孔子说
吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱。直在其中矣。
意思是就算父亲犯罪,子女也不要主动告发
现代美国社会,看看48 Hours, Dateline, 20/20,被指控罪犯亲属都是站在自己亲
人背后,最多保持沉默。
所谓大义灭亲是基督教希特勒和各种党团宣扬的违反人性的东西,宵小之徒以此沽名钓誉
连父亲祖父都能出卖,还有什么不能卖的?
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