c****t
发帖数: 19049 | 1 第九十五章：神灵追杀
绝大多数的炼与十，化神期就是他们境界的终点.寿命千载却痛苦的看到，煎方有无上
大道，无法触摸。
修戍金丹，若不与人争斗，寿三千。返虚绝顶之辈，寿命甚至接近万年。
假仙的寿命，十二万八千年，地仙的寿命，百万年以上，修成无漏真仙，则看茫茫
命运是否垂青口宛得大道，再进一步，就是一个纪元的寿命。若无大道境界，也者十亿
年以上的寿命。
一个纪元，就是三百六十亿年。
记元之上，还有宙元。三百夫十化个纪元，侦是一宙元。宙元亡中，劫数无量。任
你道法通天，一个宙元桔束，也要灰飞烟灭。
天道境界，如果挨过秸束，就是一个宙元的寿命，想要超裁这个极限，就要修得无
上境界，才能在在宇宙毁灭，无量量劫到来的时候求得一饯生机，进入下一个宙元。
无数纪元以来，不知道多少天才横隘的炼气士，在这劫数之中狰扎，只为那飘渺无
上的境界。
白起见那欲魔留下了仙术，心知这东西的危害。不过融合了莲乎的仙木，也是产生
了奇妙的变化。庵道是道门中的一支，相互之间的道木并无冲突，但是和佛门却是针锋
相对口根少有这种佛门的力量融合在廉道仙木中的恃况发生。[青帝] 博看小说网 首发
第九十五章：神灵追杀
那六欲天魔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十一章 起势
静夜，长街，鬼皇帝渐行渐远，不久后彻底消失于夜色。
无鱼又等了好一阵子，确定丰隆消隐妥当，这才呼出了一口长气，对众人挥挥手，
示意危机已过，来领路的太监急忙跑过来，颤声问：“师太，刚刚那是……”话还没来
得及问出口，猛得醒悟这种事哪怕再怎么好奇，也万万不可追究真相，急忙闭上嘴巴不
敢再问，目光转动了两下，很快看到师太满脸疲惫、身上的僧衣都被汗水彻底打透，又
惊呼道：“您老赶快歇歇。”
无鱼摆出一副疲惫无比的样子，混不成体统地直接坐在地上，抬头望向‘远房师弟
’：“孤石师兄如何？”
孤石得了宋阳的救治，此刻悠悠转醒，但气血尚未理顺，胸口窒闷得很，无法开口
。宋阳似模似样，代为回答：“师太无妨，休息一会便能恢复如初。”
这场戏十足辛苦老尼姑孤石了，宋阳卖力帮她吹牛：“邪魔凶猛，煞气侵袭，所幸
孤石师太修持精深。若是修持不够，当场就得化作一滩枯骨血肉。”一边说着，一边啧
啧摇头：“想不到凤凰城中，除了您老，还有孤石师太这等精修高人，真心了不起。”
无鱼搭腔送人情，正色道：“那只冤魂伤害师兄，自己也受反噬，这才收敛了许多
，没再继续作恶。”
孤石听... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 3 第十三章异梦
他的疑问让傅庭筠又想起陈妈妈那句“苍蝇不叮无缝的蛋”的话来。她觉得有些难堪，
垂了眼帘，葱管般的手指细细地磨挲着茶盅上的山茶花，根本没有注意到对面的人的突
然撇过脸去，拿起手边空空如也的茶盅就要往嘴里递，但发现茶盅是空的时，脸上闪过
一丝尴尬之色。
两人都没有说话，半明半暗的屋子里，气氛显得有些沉闷。
这不是待客之道。
傅庭筠磨琢着，想起闷户橱里的药，站了起来：“您要的药我已经拿到了！”一边
说，一边打开了闷户橱。
一红一绿两个瓷瓶并排放在那里，颜色分明，很是醒目。
她有片刻的犹豫。
他对自己全无保留，她是不是也有磊落些，把放在箱笼里的药一并都给了他？
心底又有些不安。
算了，这个时候再去开箱笼万一让他窥得自己的心思，反不好。
想到这些，她拿了药，转身放在了茶几上：“绿花的外敷，红花的内用……”大致
介绍了一下用法。
他没有多问，将两瓶药揣在了怀里。
“那我先走了。”他表情沉凝，“明天下午我才有空进城，最迟后天中午回来！”
为什么要到明天下午？
念头一闪，傅庭筠立刻明白... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4
这么说不清楚，可否解释一下
何谓 “初入胎” ?
什么东西 “初入胎” ?
大宝积经或某经，是否有解释“初入胎”是 精子卵子相合的情况呢?
或者大宝积经或某经，是否有解释“初入胎”是 某种”神识”入胎?
何谓身根、命根、意根 ?
大宝积经是否说明身根、命根、意根这些是什么意思?
六根，
眼根、耳根 不是属于肉体的一部分， 那是属于什么?
是否有人说过眼根、耳根不是?
为何独独”意根”例外?
这是很合理的，正常人的思维，不是哪个老师说的。
另，我看过佛陀说很多次 六根(包含意根)，要调伏、守护、不放逸
没看过哪部经说要”灭除”它
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思。不知你说的”灭除”是不是这意思)
可否说说看 哪部经说要”灭除”它(六根，包含意根)
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思)
六根(包含意根)，要调伏、守护、不放逸 的经文
可参考杂阿含 入处相应 入处诵 修多罗
里面有许多经文 是佛法修行的一个重要的方式
“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有”
从六根的角度，是如下这样修练的
------- 六根触六尘后，内观缘起法，正思维无常... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 5 4.养善好勇余庆家。地点，二道街。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19760084
第四个故事，养善好勇余庆家。地点，二道街。
天津的地域，一直有所谓老城里一说。这老城里，指的就是大明永乐二年初建时，最早
的天津老城。 弘治五年，又在正中心建了一座鼓楼，同时整修天津城池。东西南北，
重建门楼，分为‘镇东’、‘定南’、‘安西’、‘拱北’四门。
此后天津愈加繁华，城墙外民居、集市越来越多，但与城墙内的老城里毕竟不同。天津
由元代开始，因漕运而兴。明朝迁都北京后，为了拱卫京师，又在天津设卫。这专门守
护京师的重镇又岂可儿戏？因此老城厢内的规划讲究正南正北，有条有理，壮观齐整。
所谓麻雀虽小五脏俱全，干道、街道、巷道一样不少，十字井字交叠有序。与城外那沿
河道而建的凌乱房舍稍加比较，高下立现。
更何况府衙、县署，各项重要设施都在城内，就更显得轻重有别。至少在老城外还没有
因码头交易而盖起一处处繁荣市肆，侯家后莺歌燕舞的喧闹尚未响起前，老城厢的居民
们还一直是自觉高人一等，自豪自傲地。
由是之，老城厢内的房舍住宅，也一直比较高端上等。渊源... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 来自主题: _StoneStory版 - 梅花季节 新年过后，入腊时分，是北加梅花时候。可惜今年又没法拜访，只好说一句：三年两度
负梅花。
北加地气暖，梅花腊月就开，国内梅花一般是到初春才开。想起琉璃世界白雪红梅，应
该算是红楼里最脍炙人口的篇章之一，里面栊翠庵如胭脂一般一片红梅却偏偏是十月里
头一场雪就盛开了。因此引来许多争论；梅林固然只南方常见，江南梅花也是一般正月
以后方开，而十月梅花要到岭南方见。大观园的南北之争，北京少见大片梅林，南京虽
有梅花，也不可能阴历十月就开。连薛姨妈都说：十月梅花岭上开。是大庾岭的梅花。
唐朝人的诗：南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。四时不变江头草，十月先开岭上梅。
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。孤陋寡闻，记忆里似乎从来没见过雪中梅花，虽然
他们是天然伴侣。梅花季节是暖融融的初春天气，阳光明媚。雪中只见过蜡梅，那是真
正大雪中一段清泠幽香。但古人词从来是说寒梅，所谓遥知不是雪，为有暗香来，所谓
年年雪里，常插梅花醉，也许古代气候跟现代不同也未可知。
看竺可桢古代气候考里，早年气候温暖，黄河流域一带亦有梅，竹。（实际竹比梅似乎
抗寒，北方竹子现在亦常见？）到东汉，慢慢趋向寒冷，但是隋唐有重新和暖起来，有... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 7 文革：杀父奸女、杀夫霸妻 对受害人妻女集体轮奸
清华大学红卫兵批斗“反动学术权威”
合肥市红卫兵将“成庙庵”内的佛像搬到了马路上焚烧
被查封的民宅
著者注：历史名词“地、富、反、坏、右”的真意解释：
- “地”指“地主”（即土地的主人，为种粮大户犯）。
- “富”指“富农”（即少许雇佣他人的富裕农民，为冤枉犯）。
- “反”指“反革命”（即反现政府者：分类为历史反革命和现行反革命2类，为政治
犯）。
- “坏”指“坏分子”（盗窃、抢劫、杀人等刑事犯）。
- “右”指“右派”（即1950年代末言论上批评政府错误的可识字的受教育者, 为思想
犯）。
看看中共领导下 中国人对于手无寸铁的同胞的大虐杀
在阶级斗争走向极至和派性武斗背景下，1967年7～10月初，大屠杀从湖南道县发源，
迅速波及零陵、邵阳、广西贺州、桂林地区，被杀害的“二十一种人” 及家属3万余人
，还有已被 “贫下中农最高法庭”判处死刑准备执行、因江永知青及时将大屠杀信息
向47军反映并向社会披露、为中央得知下令制止而近万人在变卖家产和借债赎身后死里
逃生。
1967年8月～10月，湖南零陵地区道县“抓革命促生产领导小组”和武... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 民国初年，京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门子弟，统称为四大王孙公子。张伯驹、张学良、溥侗、袁克文并称为“民国四公子”。
一、中国第一大收藏家张伯驹
张伯驹
张伯驹(1898—1982)，字家骐，号丛碧，别号游春主人、好好先生，河南项城人。他自幼天性聪慧，7岁入私塾，9岁能写诗，享有“神童”之誉。
张伯驹的父亲张镇芳，字馨庵，河南项城人。据有关资料介绍，他是光绪三十年进士，袁世凯哥哥的内弟，历任长芦盐运使、直隶按察使等职。中华民国成立后他曾任河南都督，但因镇压白朗起义不利而被免职。1915年袁世凯称帝，他作为筹划者之一，组织更变国体全国请愿联合会，任该会副会长和登基大典筹备处副处长。
张伯驹先生是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。
二、少帅张学良
张学良
张学良(1901-2001)字汉卿，辽宁省海城人。民国四大美男之一。张学良的父亲张作霖是民国初年有名的大军阀，以武勇于乱世之秋成为名副其实的东北大军阀。少帅数度挥兵入关，两次直奉大战成名。
日本人炸死张作霖后，少帅统领东北，同苏军打了一大仗，又顶住日本人的压力，“改旗易帜”。为保存实力、避免被日... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 第18届上海电视节目前正如火如荼地进行中，不少人气明星纷纷赶来为主演的新剧站台，以吸引媒体和购买方的注意力。奇怪的是，当中一展区在无演员站台、无任何宣传资料的情况下，单凭一张海报便吸引了众人的目光，说的正是电视剧《女尼排》。投资该剧的长城影视股份有限公司发行总监胡小姐表示，该剧已经杀青，公司还将推出“姐妹篇”《和尚连》，两者都是抗日题材！
据悉，《女尼排》讲述五台山清平庵中，以杨排凤（李彩桦饰）为首的一批尼姑，在民族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，做出“出家不忘爱国，入世灭日寇，惩恶即扬善”的正义抉择。而由张卫健扮演的女兵排指导员张鸿烈，身负护宝职责，在清平庵屡受日寇残忍对待时率领众女尼入世灭寇。据胡小姐介绍，该剧于今年3月10日开机，剧中饰演尼姑的30多位女演员都是真实“剃度”。目前该片已进入后期剪辑中，至于未来将在哪个台播出则尚未落实。
浏览新闻，偶然发现在上海电视节的推销海报上赫然出现了长城影视公司推出的抗日电视剧《女尼排》和其“姐妹篇”《和尚连》的海报。据悉，此剧讲述一批尼姑，在民族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，入世灭寇。该剧于今年3月10日开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 老人认定是被学生撞伤住院。
近日，淮南师范学院外语系大三学生小袁的一条微博引爆网络。微博中，小袁自称因扶一名老太反被对方诬为肇事者，从而希望通过微博寻找目击者以证清白。随着众多网友及媒体的介入，一时间各种声音及观点充斥网络。9月10日，市场星报、安徽财经网记者在淮南市多方探访，以求真相……
事发地点位于监控器杆下造成死角
小袁在微博中表示，9月8日上午一早她从同学家往学校赶。当时沿着学校北门对面的马路走。在距离学校北门还有几百米时，她看到了一位老人在她面前走。当时，她从老人的身边绕了过去。没走一会儿，小袁听到老人发出一声叫声，回头看时，老人已经倒在了地上。
据小袁回忆，当时因为路上人少，她就将自行车停在了路边，询问老人情况。当时老人表情很痛苦，腿不停地动弹，所以认定老人腿受伤了。在救助老人的过程中，老人的儿媳妇赶到了。对方到场后就不让小袁离开，要求其打120电话，并一起将老人送到医院。据小袁回忆，到医院后，老人的儿媳妇要求她垫付部分医药费，并扣留了她的学生证。当日下午，小袁在辅导员的陪伴下，来到辖区派出所报案。
要想查清事情原委很简单，只要调取事发路段监控便可。然而，一个意外出现了。由... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 11 一天，南昌市邮差送来一封我母亲给我的信。这是对我此前查询介石父亲之事的答
复。她信中附有调查员提供给她的报告。报告如下：关于蒋介石的第一次报告：
在名义上，蒋介石为浙江奉化县溪口故蒋肃庵之子，但经更彻底之调查后，发现蒋
肃庵老先生实为蒋介石之继父。缘由如下：
蒋介石原姓郑，人称三发子，与其生父母居于河南省许州。他生于清光绪13年9月
15日(1887年10月31日)，为其生父母之第三子。其长兄较之年长七岁，名郑绍发。次兄
较之年长四岁，人称二发子。其父业农，拥有十二亩耕地。其母本姓王，为一能干妇人
，精于裁缝手艺。其人身材高瘦，人称“郑瘦妈”。此一五口小家庭尚可维生裕如。三
发子为幼子，体质较弱，故其母不免溺纵之。
光绪20年，河南省大部分地区遭受严重饥荒，三发子决心将其小家庭迁往洛阳。
但郑母说：“如此艰苦的长途跋涉，三发子和我们必然无法熬得过去。”
最终，两位大儿子，绍发和二发跟爸爸上路了。
日子一天天过去，郑母和三发子把家里剩下来的仅有食物都吃光了。不久他们发现
最后几个留下的邻居也正要离开。这时，郑母不愿意继续留守，匆匆捡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 害人终害己 夺财沦奴仆
这是一个取财“无道”，因霸占别人的家产，最终自己来世沦为奴仆来偿还的故事，因
果循环的巧报着实令人感叹。
隋朝时候，代州有个叫赵良相的人，他家里非常富有。赵良相有两个儿子，长子叫赵孟
，非常忠厚；次子叫赵盈，非常凶悍。赵良相因自己年衰，两个儿子的秉性又强弱不同
，为避免将来纷争财产，所以将家产预先划分好了。谁知他死后没多久，赵盈就将哥哥
赵孟的财产强行霸占去，只给了赵孟园屋一所。赵孟没有办法，只好给人当佣工，勉强
过活。
后来，赵盈死了，他竟投生为赵孟的儿子，名叫赵环。等到赵孟也死了，他投生为赵盈
的孙子，名叫赵先。两人长大后，赵环家更贫困，赵先家更富有。赵环是赵先的叔父，
不得已，竟给赵先做仆人为生。当时的人不知两人前生的来历，看了这种情形，都叹息
说：“天道不平，盈者益盈。”为赵环鸣不平。
一天，赵环的母亲对赵环说道：“以前，你叔父恃强霸占了咱们家的财产，致使咱们家
贫不聊生，现在你反而要做他家的奴仆，这真是可耻可恨的事呀！”赵环听后，心中非
常愤恨，就存心要杀死赵先。于是就随身藏带利刀，准备等机会下手。
等到开皇初年，赵先要去五台山，叫赵环跟了同去。两人进... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 咸丰帝体质较弱，这一点儿在史料中多有反映。
当他还是皇子的时候，身体就很瘦弱。比如，《道咸以来朝野杂记》记载：“文宗
体弱，骑术亦娴，为皇子时，从猎南苑，驰逐群兽之际，坠马伤股”。身体本来就不好
，还摔伤了腿，真是祸不单行。所以，当他和奕欣陪同道光帝到南苑打猎的时候，他知
道肯定败给奕欣，便求教于他的老师杜受田。杜受田足智多谋，给他出了个好主意，那
就是“藏拙示仁”：“恭亲王奕欣获禽最多，文宗未发一矢。问之，对曰：‘时方春，
鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。’宣宗大悦，曰：‘此真帝者之言！’立储遂密定。”
（《清史稿》）奕詝在师傅杜受田的指导下，化劣势为优势，转败为胜。我们从中清楚
地看出，咸丰帝身体一直是很虚弱的。
即位后，他的身体更加不好，因为有人引导他走上了歧途。这个人就是肃顺。肃顺
，宗室贵族，爱新觉罗氏，字雨亭，郑亲王济尔哈朗七世孙，历任御前大臣、总管内务
府大臣、户部尚书、协办大学士等职，深受咸丰帝的信任和重用。肃顺不顾皇帝的安危
：“益得出入自便，导上娱情声色。”（《庸庵笔记》）肃顺的目的很明显，他用这种
方式，误导咸丰帝娱情声色，便把朝中大权放给他，要他来当家。于是形成这样... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 14 嘉定三屠，是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）发生在清军攻破嘉定后，曾效忠
于大顺和明朝的清军将领李成栋由于其弟在此前的一江伏击战中被杀而三次下令对城中
平民进行大屠杀的事件。
目录
经过
清顺治二年（1645年）五月初九，清兵破南京，明弘光帝南逃。三十日，嘉定县令钱默
出逃。六月二十四日，清授县令张维熙到任。是日，明嘉定总兵吴志葵率百人，白布裹
头，昼伏东门外时家坟，晚间持火把逼近县城，扬言捉拿张维熙，张逃之夭夭。二十七
日，吴志葵再临县城，士民夹道迎接复明之师。闰六月初七，清将李成栋部骑兵路过境
内新泾桥，大肆奸淫妇女，致死7名。初八，李成栋亲率兵船百艘、马步兵2000余名停
泊县城东关，大肆奸掠。初九，李率兵去吴淞，留偏裨将梁得胜等300名守护兵船。李
成栋是陕西宁夏人[2]，原为大顺李闯军部将高杰的手下，后来跟随高杰掌下的大顺部
队投降于明朝，高杰被杀后又投降于清朝[3]。
十二日，清军下剃发令。剃发令对当时的汉人而言，心理上是难以承受的。“身体发肤
受之父母，不可损伤”，这是千年以来形成的伦理观，也是一种根深蒂固的思维方式。
剃发不仅有违传统，也被视为侮辱。因此这项政策... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 15 来源： 新浪军事
http://mil.news.sina.com.cn/history/2016-04-29/doc-ifxrtzte9806885.shtml
2016年04月29日
（原标题：民国逃跑将军孙元良：南京保卫战躲在难民营）
孙元良（资料图）孙元良（资料图）
本文摘自《民国大腕》，刘继兴著，中国友谊出版公司出版
一位在北大读过预科、于黄埔军校第一期毕业的将军，晚年在台湾出书时，居然其
书名有严重的常识性错误，这不能不说是黄埔和北大以及台湾出版界的集体悲哀。
这位将军叫孙元良，曾任国民党第二十八集团军副总司令兼二十九军军长、重庆警
备司令、第十六兵团总司令等职。国民党大陆兵败后，他去了台湾，晚年著有《亿万光
年中的一瞬──孙元良回忆录》一书。
只要上过中学的人都能看出来，这本书的书名存在严重的常识性错误。因为光年是
长度单位，指光在真空中行走一年的距离，光年一般是用来量度很大的距离，如太阳系
跟另一恒星的距离。光年不是时间的单位。而一瞬是时间单位，指一眨眼的工夫，形容
极短的时间。很显然，作者孙元良错把光年当成时间单位了。台北世界出版社呢，居然
也没看出来这个错误，将错就... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 16 习近平总书记关切事丨当亿万只手紧握在一起……——战“疫”一线感受中国力量
（在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下——新时代新作为新篇章·习近平总书
记关切事）
当亿万只手紧握在一起……——战“疫”一线感受中国力量
新华社北京2月7日电 题：当亿万只手紧握在一起……——战“疫”一线感受中国
力量
新华社记者刘菁、代群、姜刚
“压力再大、困难再多，我们也要坚决打赢这场疫情防控阻击战！”这是记者连日
来在各地疫情防控一线采访时，听到最多的一句话。
病毒肆虐，举国抗击。重大突发公共卫生事件一级响应启动后，各地阻击疫情决策
速度快、动员规模广、依法落实严，正在汇聚起全民“战疫”的强大力量。
（在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下——新时代新作为新篇章·习近平总书
记关切事·图文互动）（1）当亿万只手紧握在一起……——战“疫”一线感受中国力
量>
在合肥站出站口，工作人员对出站旅客的体温进行检测（1月28日摄）。 新华社
记者刘军喜摄
兵贵神速！
1月26日深夜，安徽蚌埠医学院二附院重症医学科护士长单文明的电话铃声急促地
响起。
“是不是要去武汉？我可以！”电话那头还没有说话，他先急切地... 阅读全帖 |
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n*2
发帖数: 19062 | 17 和尚大战钓鱼岛 尼姑登峰插红旗 胡编乱造来抗日?
第18届上海电视节目前正如火如荼地进行中，不少人气明星纷纷赶来为主演的新剧站台
，以吸引媒体和购买方的注意力。奇怪的是，当中一展区在无演员站台、无任何宣传资
料的情况下，单凭一张海报便吸引了众人的目光，说的正是电视剧《女尼排》。投资该
剧的长城影视股份有限公司发行总监胡小姐表示，该剧已经杀青，公司还将推出“姐妹
篇”《和尚连》，两者都是抗日题材！Mitbbs.com
据悉，《女尼排》讲述五台山清平庵中，以杨排凤（李彩桦饰）为首的一批尼姑，在民
族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，做出“出家不忘爱国，入世灭
日寇，惩恶即扬善”的正义抉择。而由张卫健扮演的女兵排指导员张鸿烈，身负护宝职
责，在清平庵屡受日寇残忍对待时率领众女尼入世灭寇。据胡小姐介绍，该剧于今年3
月10日开机，剧中饰演尼姑的30多位女演员都是真实“剃度”。目前该片已进入后期剪
辑中，至于未来将在哪个台播出则尚未落实。Mitbbs.com
浏览新闻，偶然发现在上海电视节的推销海报上赫然出现了长城影视公司推出的抗日电
视剧《女尼排》和其“姐妹篇”《... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoxiao8 (xiaoxiao8) 于 (Sun Jul 24 12:31:42 2011, 美东) 提到:
刚刚忽然看到前面有位仁兄写的“忽然想起去老熊吃饭被讽刺”这帖子
发现里面瓜瓜藤藤居然说从来没有人complain过老熊的服务态度
本想回复 突然发现帖子被封了 只能阅读 不能回复
你这是什么态度 指出了你的不足 你就封帖不让回复 这是什么居心
就看不过去你们这些无良商家 特此在这新开一帖
给你个教训 做人要厚道 要接受错误 接受大众意见
以下是我原本要回复的帖子
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睁着眼睛说瞎话呐
我就在网上complain过一次老熊的服务态度和味道
朋友 广告不是你这样乱打的 要负责
当初老熊给了大家多大的希望 自己想想你刚来时和现在的口碑
简直是天壤之别
以为会有个味道好价格合适服务不错的川菜从达拉斯来休斯顿
结果令人失望得十万八千里 味道服务价格都有大问题
现在居然不要脸的说没人co... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 21 P+未名演义（一）
话说未名初年，摄影器材版天下大乱，群雄并起，纷纷逐鹿中原。
其时江湖上比较大的几个门派包括，大理P+，峨嵋 C+与昆仑N+。还有一些零零碎碎的
小帮派，如Kodak, Fuji, Sony，但因人少势微，终成不得什么气候。
各门派为了千秋万载，一统江湖，均各自倾心修炼独门秘笈，其中C+以镜头之术雄霸武
林，N+以成像之道威震天下，P+则以中片副傲视群雄。
这一日时值正午，烈日当头，虽然已经是入秋，但也是酷热难当。突然间官道上马蹄声
响，几骑健马，从山脚下飞奔而来。当头一人，粗壮彪悍，虬髯满腮，正是丐帮帮主鲁
有脚。
鲁有脚自从黄蓉手上接过丐帮帮主一职，一心想振兴本帮，所以凡事也算是尽心尽力，
亲历亲为。眼看目前丐帮虽然还称不上是天下第一大帮派，但是也尚可与C+ 和N+成犄
角鼎足之势，所以鲁帮主虽在帮中弟兄面前仍然是不假言色，但是心中自喜，真是身体
不错，工作不错，心情也不错。
今日鲁帮主正率领手下几名弟兄在辖区内游逛，忽听得蹄声急促，由远而近，一匹通身
雪白的高头骏马，马勒脚蹬均是烂银打就，鞍上一个锦衣少女，约莫十 八九岁年纪，
腰悬宝剑，背负长弓，泼喇喇纵马疾驰... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 22 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 和尚大战钓鱼岛 尼姑登峰插红旗 胡编乱造来抗日?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 16 21:43:32 2012, 美东)
第18届上海电视节目前正如火如荼地进行中，不少人气明星纷纷赶来为主演的新剧站台，以吸引媒体和购买方的注意力。奇怪的是，当中一展区在无演员站台、无任何宣传资料的情况下，单凭一张海报便吸引了众人的目光，说的正是电视剧《女尼排》。投资该剧的长城影视股份有限公司发行总监胡小姐表示，该剧已经杀青，公司还将推出“姐妹篇”《和尚连》，两者都是抗日题材！
据悉，《女尼排》讲述五台山清平庵中，以杨排凤（李彩桦饰）为首的一批尼姑，在民族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，做出“出家不忘爱国，入世灭日寇，惩恶即扬善”的正义抉择。而由张卫健扮演的女兵排指导员张鸿烈，身负护宝职责，在清平庵屡受日寇残忍对待时率领众女尼入世灭寇。据胡小姐介绍，该剧于今年3月10日开机，剧中饰演尼姑的30多位女演员都是真实“剃度”。目前该片已... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 23 时间都去哪儿了
（一）
上午的阳光正好。松木蒸发出微熏的香，被吱呀吱呀的脚步声携到屋子四隅，竟让我忘
了外面这场突如其来的风雪。大抵说来，我究竟是要感激这雪的。虽予了市民不便，但
独给了我冠冕堂皇的理由，拾一段意外底闲暇时光。
说是闲暇，却全无偷得浮生半日闲底自在。刚搬了新居，这整理的工作也纷繁。索性将
电视打开，听着春晚，倒也热闹。户外底温度亦已回暖，推门即见一片海，是我欣慰的
，不枉半载监工辛苦。楼梯上却有暗冰，一脚踏上，竟至跌个面朝大海，满眼金星。着
恼且顾不上，急着去看钟，终是长松一口气---这除夕是还未到的，那我这一跤究竟算
不得马失前蹄了。
有歌声传来，正是那首《时间都去哪儿了》。
（二）
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但
是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？---是有人偷了他们罢：那
是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”
倘以隽永和雅哀论，这歌是及不上《匆匆》之万一的。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
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h**y
发帖数: 1232 | 24 （二十一）
痛苦是可以传染的，快乐也可以传染。当“痛苦”遇见“快乐”，谁会传染谁呢？
谭欣给醉放好热水，兑了一些精油，待醉躺在浴缸里，又帮她盖好蒸汽盖，这才在浴缸
边坐下来。她无限疼爱地看着醉，幽幽地说：“爱情这个东西，真是有魔力。你说说看
，你什么时候这么可怜兮兮过？”谭欣长叹一声，继续说道，“看着你这副小模样，我
是又心疼、又生气，还有一点儿忧伤。”
醉的头枕在铺在浴缸边沿上用杂色玉石拼接的玉石枕上，脸色被那些好看的石片映衬得
更加苍白。她整个身体都被蒸气盖扣在浴缸里，好像一个失去自由的受审犯人。瞧着谭
欣满脸忧伤的样子，醉的心里涌起一阵愧疚。她可怜巴巴地看着谭欣，小心翼翼地说：
“姐姐，您心疼就心疼了，生气就生气了，可您，为什么忧伤啊？”
“明知故问。”谭欣轻轻地叹息道，“我希望你能快快乐乐、健健康康，希望你早日遇
见彼此相爱的人，希望你活得活色生香、有滋有味，而不是现在这样不食人间烟火。可
是，我的这些希望只是希望而已，我没有能力帮助你走过奇寒之心。你说，我能不忧伤
吗？”
“姐姐，不如，您给我讲讲您的故事吧。”醉的脸上泛起一抹红润，羞怯地说，“在我
的心目中，您是最棒的女人了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一卷人间世 第一章断桥（2）
两人骑着马，沿着西湖北岸朝白堤缓行，说说笑笑，不一会儿便已到了断桥。
张宗懿虽然浮滑好色，却毕竟是官宦子弟，见多识广，对西湖边上的种种掌故更是
烂熟于心。绿衣少年久居深山，第一次来到繁华世间，事事新鲜，听他指指点点，细说
各朝故事，大感有趣，想要杀他的念头也渐渐淡了下来。
谈笑间，晴空里突然响起一记霹雳，接着狂风大作，粼光波荡，杨柳倾摇。南边湖
面迅速涌起层层乌云，挡住了半壁蓝天。
张宗懿心中暗喜，道：“小官人，‘春天孩儿脸，说变就变’。马上就要下雷雨了
，往前不远就有敝府的一间宅院，不如先随我到寒舍歇息避雨，等雨停了，再同去无尘
庵旧址，找寻那株老槐树，如何？”
绿衣少年皱眉道：“避雨？雨有什么可避的？你们……”差点儿脱口说：“你们人
类连雨水都怕，又如何修炼成仙？”幸好念头转得飞快，立即改口胡诌道：“你们临安
人不是说，西湖雨景更胜晴日吗？今日天公作美，岂能枉负天意？”说着猛一挥鞭，策
马疾冲而出。
张宗懿一愣，只好拽回马辔，随着他朝前飞驰。
以他骄横轻狂的性子，平时若有人如此忤逆，只怕已经兜头一鞭抽上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一卷人间世 第一章断桥（2）
两人骑着马，沿着西湖北岸朝白堤缓行，说说笑笑，不一会儿便已到了断桥。
张宗懿虽然浮滑好色，却毕竟是官宦子弟，见多识广，对西湖边上的种种掌故更是
烂熟于心。绿衣少年久居深山，第一次来到繁华世间，事事新鲜，听他指指点点，细说
各朝故事，大感有趣，想要杀他的念头也渐渐淡了下来。
谈笑间，晴空里突然响起一记霹雳，接着狂风大作，粼光波荡，杨柳倾摇。南边湖
面迅速涌起层层乌云，挡住了半壁蓝天。
张宗懿心中暗喜，道：“小官人，‘春天孩儿脸，说变就变’。马上就要下雷雨了
，往前不远就有敝府的一间宅院，不如先随我到寒舍歇息避雨，等雨停了，再同去无尘
庵旧址，找寻那株老槐树，如何？”
绿衣少年皱眉道：“避雨？雨有什么可避的？你们……”差点儿脱口说：“你们人
类连雨水都怕，又如何修炼成仙？”幸好念头转得飞快，立即改口胡诌道：“你们临安
人不是说，西湖雨景更胜晴日吗？今日天公作美，岂能枉负天意？”说着猛一挥鞭，策
马疾冲而出。
张宗懿一愣，只好拽回马辔，随着他朝前飞驰。
以他骄横轻狂的性子，平时若有人如此忤逆，只怕已经兜头一鞭抽上... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 27 煮云法师著
在太平时中外的善男信女们，礼佛游览者，四时不绝。出家僧侣，参访朝拜者，亦
是三五成群，络绎于道。随时可以赶斋，到处可以化缘，号称罗汉境界，海外家风。相
传二月十九日为观世音菩萨圣诞，六月十九日为菩萨入山出家之期，九月十九日为菩萨
得道之期（均为农历）。三期中尤以二月大香会期为最盛。六月则游山避暑者较多，盖
海洋空气流通，气温调匀，暑天中午最高温度不过华氏八十五、六度，早晚必凉，且有
海水可浴，宜于消夏。有很多接待香客的大院庵，招待避暑旅客的设备也很完善。九月
则称小香会，香客较少，并无拥挤之苦，秋高气爽，玩赏最宜。每届大小香期，上海、
宁波、温州、海门等处，均有轮船，直放来山。内地各省，均须先到上海搭船，或转宁
波，则终年有船直驶沈家门，距山只隔一海峡，帆船顺风时，一小时可到。
山上有三大寺，庵堂八十余家，均可招待香客，大都设备完善，宽者能容数百人，一
遇香期，山中恒集数万人，食宿均可无虑。游客抵山时，码头有肩舆可以代步，若有熟
识处所，可以迳往下榻。若系初到，原无目的，可就本书所列各寺庵，随诣一处，寺僧
都很欢迎，大有宾至如归之慨。行脚僧则以前后两寺，为云水挂搭之所。住定 |
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d******e
发帖数: 4192 | 28 真龙真事——虚云大师、宣化上人和龙的故事
(一)
一代大德虚云老和尚，住世一百二十年的风雨历程中，有许多磨难和神奇的经历,让人
高山仰止，这里讲讲虚老和龙的故事
龙王求戒
1932年春，虚云老和尚在鼓山传戒。
忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名
，答：‘姓杨，闽南台人。’
有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。
到菩萨戒毕，给牒后，那老人不见踪迹；
等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。
当时轰动南台，都说是龙王向老和尚求戒。
黑龙怪求授幽冥戒
1944年春节期间，有黑龙怪求授幽冥戒。
初，江西南昌徐氏女，深闰待字。清江县有一位医生名叫谢双湖，年五十余岁，无子，
想娶徐氏女为妻。该女听说双湖信奉佛教，就愿意嫁他。
结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。
因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出
水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。
结婚，后女将这种情形告知双湖，也无可如何。
42年（1953年）投清江县清净庵，削发为尼，法名演慧，而怪物往... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 一：圣人的鉴定标准，主要是第47象：
谶曰：“偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君”，颂曰：“无王无帝定乾坤 来
自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明”，学术是硬指标，其他的可以参考
。学术是硬指标， 鉴定标准不一定是相同的思路中哪个更高明，而是思路不同。不同
思路的辨别，只要不昧良心，大多数人都可以看出高下来。
1： 标准说明圣人是一个草根国学爱好者，是一个传统文化的变革者，有深层次的再
造学术天空的震撼力。
2：好把旧书多读到 义言一出见英明
a：旧书，是传统文化，也就是国学。宽了说应是诸子百家，窄了说也要有儒道佛三家
为代表。往根源上说的话，应是元典性质的典籍，如儒家的四书五经，道家的阴符、道
德经、庄子、列子、文子之类的，是属于思想源头的东西，佛家也是佛的典籍。
所以，紫薇圣人的思路应是国学、哲学、成功学一类的思路，不是什么经济学、物理学
、生命科学之类的领域。
b：从紫薇圣人与弥勒佛的关系来看，紫薇期间主要是学术期间，到成佛后才是宗教期
间，而且主要是由光大佛教而实现宗教大同的，而且大同的更多的使之思想核心大同，
而不是形式雷同。
c：义言一出见英明，指的是突破... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 30 2.黄娘娘杀夫复仇。地点，三道桥。
http://www.zhihu.com/question/23181505/
第二个故事，黄娘娘杀夫复仇。地点，三道桥。
三道桥在天津北营门南不远处，出北营门，大红桥下就是子牙河，大清河，北运河，三
河交汇处。
此处以桥得名，数里方圆的地方，统称三道桥。每日的舟车骡马，可谓是川流不息，热
闹非凡。
由是之，北营门一带房产的价格，也是水涨船高。
今时今日的人，置办物业都会讲究个地段，旧时也是如此。
热闹繁华的地段就金贵，冷清偏僻的所在就便宜，历来如此。
那按说这三道桥应该挤满了房屋商铺，不应当有一处的空闲。
偏偏事有反常傻子骂娘，三道桥西北角落还真就有块地一直空着。
好像是自打有了天津城，就有这么片空地，荒草戚戚中还立着个石头堆子。
老老年间的老人们，谁也不在意这里，也没什么大惊小怪，好像就应该如此。
如果有年轻后生问起来，老人们也只是砸吧砸吧嘴，啰哩啰嗦地念叨：“自来如此，不
应妄动。”
过了几十年，老人们走的差不多了，人们就开始琢磨，到底为什么要空着这么块地呢？
琢磨一阵子，也没什么大惊小怪了。经地保出面，将此处卖给了一户人家。
这户人家姓王，原... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 31 最近实在比较忙，没有时间写。大家见谅了。
非常感谢大家的支持，今天抽空抓紧写一写。
以后尽量保持两天一篇的速度。。。
【简介】
“生气”指人体的生命活动，“天”即指自然界。本篇主要论述人的生命活动和天地
四时阴阳的运动变化相同，故谓“生气通天论”。
（注：我们常说的“上帝”一词，汉语本来就是已有之词，并非来自西洋词汇的翻译。
中国人理解的“上帝”其实就是指天，即大自然。所以天人合一的思想是中国哲学的
重要基石之一。）
【原文】
黄帝曰：夫自古通天[1]者，生之本，本于阴阳[2]。天地之间，六合之内[3]，
其气九州九穷[4]、五藏、十二节[5]，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，
则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清静则意志治[8]，顺之则阳气固，虽有
贼邪，弗能害也，此因时之序[9]。故圣人传精神，服天气，而通神明[10]。
失之则内闭九穷，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也[11]。
【词语释义】
[1]通天者：人的生命活动与天气相通的道理或规律。天，指自然界。
[2]本于阴阳：《素问·四气调神大论》曰：“阴阳四时者，万物之终始也，生死
之本也。”张隐庵：“天以阴阳... 阅读全帖 |
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d****7
发帖数: 2241 | 32 谢谢酱爆的好贴。Marked.
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大努力去利用这一点，使它为我们服务。但是不时的，一个不期然的消息会在收盘铃声
之后或拿在开盘铃声之前宣布，使得我们所持有的一只股票以远远低于我们的买入价之
下的价格开盘。当然，延长的交易时间（很快就会24小时交易）可以帮助我们避免这种
隔夜的风险。但是在这种非常必要的措施完全实现之前，交易者所能采取唯一的行动就
是尽量减少损失，把它控制在最小的范围内。想要通过持有股票更长的时间以便收回所
投入的资金的想法，没有出现在交易大师的头脑里? Ｕ庵滞环⒌脑帜驯蝗衔亲骰钤镜
慕灰渍叩某杀荆枰每赡艿淖钭ㄒ档姆绞嚼创恚绻惴⑾肿约捍υ谡庵植皇芑
队某【爸校旅婢褪悄闼扇〉牟街琛?: 灾难降临时应该采取的步骤
不要卖，不要买入更多。唯一要做的就是观察你的可悲的股票。提示：因为做市商和专
家让股票大幅向下跳空以便他们可以买到便宜的股票，在交易开头的5分钟里放弃你的
股票，从统计学的角度来说是不明智的。这不是说股票不可能也不会跌得更低。这种行
动只是避免交易者与人群的其他人一样跳向卖方。恐慌-----通常在开始的5分钟处于顶
峰-----不是交易者想要做任何事情的心理状态... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？在现在有的小报小刊上
，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击毛主席他老人家。事实
的真相究竟是怎么一回事呢？
资料图片
人民出版社1993年出版的中共中央文献研究室所编的《毛泽东年谱》记载：“一九二八
年六月下旬，毛泽东与贺子珍在塘边一起工作的日子里，结为革命伴侣。”(《毛泽东
年谱(一八九三——一九四九》(上)，中央文献出版社，1993年，第247页)同书此后又
作如下记载：“一九三○年十一月十四日，杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。”
(《毛泽东年谱(一八九三——一九四九》(上)，第325页)
在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？
在现在有的小报小刊上，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击
毛主席他老人家。事实的真相究竟是怎么一回事呢？
笔者就这一问题先后请教了中央文献研究室的一些专家；又与《前奏：毛... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 34 爱情觉罗·敦诚（1734-1791，雍正十二年-乾隆五十六年），字敬亭，号松堂。清太祖
努尔哈赤第十二子英亲王阿济格的五世孙，理事官瑚玐的次子，敦敏的胞弟，出继于从
堂叔宁任为嗣。虽是宗室，却并不显贵。这可能与五世祖阿济格被赐自尽，并黜了宗籍
有关。敦诚少年时与敦敏读书于右翼宗学。
乾隆二十年（1755），与兄同参加乡试，同列优等，以宗人府笔贴式记名。其父管理山
海关税务时，受父命分司喜峰口松亭关税务。直至乾隆三十一年（1766），才补宗人府
笔贴式，旋改太庙献爵。瑚玐遗留给他的西园，颇具名胜。
敦诚在母死之后，即闭门不仕，以诗酒自娱。他与清宗室诗人如永[上奎下心]，永忠等
都有诗酒往来。他的诗在宗室诗人里地位很高。著有《四松堂集》（1955年文学古籍刊
行社曾影印出版，卷首有敦敏写的《敬亭小传》）、《鹪鹩庵笔麈》（抄本作《鹪鹩庵
杂记》）等。又敦诚曾辑录其友人诗文书翰为《闻笛集》，其中当收有曹雪芹很多诗作
、书信和有关他生平事迹的重要史料，可惜此集已佚。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 37 孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役，从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师，竟不敌“土八路”，短短三
天即遭覆灭，不仅成为第一个被歼的国民党军主力，也成为国共双方在华东前线的重要
转折点，给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽，但围绕这一战役的种种话题却经久不衰，一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上，逐一分
析孟良崮战役的前前后后，存疑定论，剖析疑义，供大家参考。
一、双方实力：果真是敌强我弱吗？
长期以来，通常都认为，孟良崮战前，敌我双方力量对比悬殊较大。例如：面对强
敌云集的严重形势，粟裕说：“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》，这样解说道：“从兵力上讲，我方是27万；敌方是45
万；兵力对比几乎是一比二。 从装备上看，我方还基本是小米加步枪；敌方已是青一
色的美式装备，双方几乎没有可比性。”
就连国民党一方也认为自己在军事上是占优的。当整74师被歼的噩耗传来，蒋介石
哀叹：“以我绝对优势之革命武力... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 38 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 40 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 41 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 孟良崮战役考zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 01:04:11 2015, 美东)
孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役，从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师，竟不敌“土八路”，短短三
天即遭覆灭，不仅成为第一个被歼的国民党军主力，也成为国共双方在华东前线的重要
转折点，给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽，但围绕这一战役的种种话题却经久不衰，一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上，逐一分
析孟良崮战役的前前后后，存疑定论，剖析疑义，供大家参考。
一、双方实力：果真是敌强我弱吗？
长期以来，通常都认为，孟良崮战前，敌我双方力量对比悬殊较大。例如：面对强
敌云集的严重形势，粟裕说：“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》，这样解说道：“从兵力上讲，我方是27万；... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 45 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 47 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 48 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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