h*********n
发帖数: 11319 | 1 伊斯兰恐怖主义的病根就在古兰经
（2－191）你们在哪里发现他们（不信道者），就在哪里杀 戮他们，
（3－10）不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这
等人是火狱的燃料。
（3－28）信道的人，不可舍同教而以外教为盟友；谁犯此禁令，谁不得真主的保
佑，
（3－85）舍伊斯蓝教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，
（5－10）不信道而且否认我的迹象的人, 是火狱的居民，
（5－33）（不信道者）他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在其十字架上，或把
手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的
刑罚，
（9－3）你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧
（14－18 ）“不信主者，他们的善功比如一堆灰，在暴风之日，被狂风吹散，他
们对于自己所谋求的，不能获得一点报酬
这么一本传播仇恨和狭隘的经书，居然敢自称“不可翻译”，“万古不变”的“天启”
，伊斯兰原教旨主义这岂不是永远停留在中世纪么？ |
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c****x
发帖数: 6601 | 2 陈真 2015.09.15.
有些事，说到心里的痛。
虽然早在1987-1988年就两度想退出民进党，但真正退党是1994年的228这一天。创党头
两年，一些人慰留我，叫我别退党，以免打击士气。 1994年就没人鸟我了，退不退党
纯粹是我家的事。尽管退了党，但在我1997年出国前，仍然偏绿(虽然我的选票，除了
陈定南之外，几乎全数投给无党籍或国民党，因为绿的总是推出一些品性不端的混蛋乃
至人渣级候选人)。
出国时，不少朋友说要给我饯行，但因羞于社交而大多拒绝，但我却和工作单位里的一
位我所尊敬的心理师，在路边小吃店吃了一顿告别饭。我没想到，此去一别18年，从此
就没再见过面。出国后，她写来一些信，我一封都没有回，但我始终留意她的处境。
在那顿告别饭之中，她问我，为何想出国？以及将来回国后想做什么？对于第一个问题
我没回答，因为我的答案恐怕太抽象了。我很难告诉她，我之所以想出国念书，纯粹是
因为想了解为何1等于1？为何世上总有些东西存在，而非空无一物？为何有了1，逻辑
上就有了2, 有了3, 有了4, 有了5, 6, 7,8, 9, 10, 11....等等一整个数字系统？有
没有可能当... 阅读全帖 |
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W********s
发帖数: 1705 | 3 猥琐是什么定义？就是贪小便宜，Wants Something For Nothing。人都有猥琐的时候
，在FleaMarket，几刀的东西都要饶个五毛一块的，要饶这点碎银，那还真不配买这个
东西，那是个心理状态，一种谈判的斗争。说到钓鱼上，有百万豪宅的人也可能不舍得
放弃一条巴掌大的Sunfish。动蛋糕跟吃蛋糕是有明显区别的，动了一下，还有的看，
还有的动，吃了，大家都没的看没的动了。我一惯的主张钓鱼搞肉要远戳，自己常去的
地方不要多拿，能给自己德瑟荣耀的地方不要多拿。跟我出船钓鱼的有新手肉粽，我讲
的很清楚，产卵期不要拿鱼，大于16寸的鱼给我放了，你钓不满Limit，我钓满给你，
Culling是以小换大。所以，拿鱼这事我还是比较开通的，没那么纠结。我感到比较困
惑的是，看看淡水或是咸水肉粽的那批人，不敢说百分之百，绝大多数样子气质一看就
是社会底层的，老中能有时间钓鱼的生活水平不差，（做餐馆的是没空钓鱼的）以本版
来说，至少都是个硕士学位，一天到晚混在这种亚非拉白渣渣堆里混鱼肉，Dignity哪
去了，Pride哪去了？Wild Smoke Salmon一包也不贵，半小时一小时... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 4 SeeU的观点确实误导，出家人可能并不行佛道。
甚至出家人更可能打着佛教的旗号、靠大量的经书，
把闻思修改成闻想辩。从而实际消灭佛教。
《阿难七梦经》中第三梦就有这种预示。
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阿难七梦经
东晋天竺三藏竺昙无兰译
阿难在舍卫国，有七种梦，来问於佛：
一者：陂池火炎滔天。
二者：梦日月没星宿亦没。
三者：梦出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头而出。
四者：梦群猪来檀林怪之。
五者：梦头载须弥山，不以为重。
六者：梦大象弃小象。
七者：梦师子王名华撒头上，有七毫毛，在地而死，一切禽兽见
故怖畏，後见身中虫出，然後食之。
以此恶梦来问於佛。
佛时在舍卫国普会讲堂上，与波斯匿王，说法苦习灭道，为乐见
阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难：「汝於梦者，皆为当来五浊恶世，不
损汝也，何为忧色？ 第一梦：陂池火炎滔天者。当来比丘，善心转少
，恶逆炽盛，共相杀害，不可称计。
第二梦者：日月没星宿亦没。佛泥洹後，一切声闻，随佛泥洹不
在世，众生眼灭。
第三梦：出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头出者。当
来比丘怀毒嫉妒，至... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 5 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 6 晋书 列传第十三
衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰
：「何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。」父乂，为平北将军，常
有公事，使行人列上，不时报。衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清
辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂
自免。武帝闻其名，问戎曰：「夷甫当世谁比？」戎曰：「未见其比，当从古人中求之
。」
泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。
不就，于是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。尝因宴集，为族人所怒，举?累掷其面。衍
初无言，引王导共载而去。然心不能平，在车中揽镜自照，谓导曰：「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平，送故甚厚，为亲识之所借贷，因以舍之。数年之间，家资罄
尽，出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人，还尚书郎。出补元城令，终日清谈，而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为：「天地万物皆以无为本。
无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 7 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年（一八二三年）出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半
点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作，却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力，读到十岁，家中太
苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾一边做帮工，一边自
学。那时候，村塾里面的学童，都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工，就必须伺
候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作，还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面，有一个突出的性格，人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」？柔是委婉从顺，刚是坚强果断。「外柔」是外形，只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙
种礼服而沿用之，未当不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所
可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于
宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，则承前说而稍变之，以孔子
为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用，普通分
为三种：一曰智识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 9 美育可以代宗教吗？——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者：周小安 来源：成言艺术
在二十世纪行将落幕之际，我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬，"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神？蔡仲德最近在一篇文章中提出："即有激进的'五四'，也有
渐进的'五四'；既有排他的'五四'，也有启蒙的'五四'；即有救亡的即政治的'五四'，
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义，其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异，同在爱国，异在君国分离，人民自觉参政议政，即救亡建立在启蒙基础
之上。何况，唯有启蒙才能真正救亡（蔡元培是明确认识这一点的，所以他主张教育救
国）。而救亡是紧迫任务，常导致激进、排他，启蒙非一蹴而就，必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国，而是启蒙、民主，作为新文化运动，其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后，蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较："陈独秀还对政治有浓厚的兴趣，一九二0年九月起，更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 10 前夫离婚不离家，还不时有女友找上门
她有权赶走前夫却又“不舍”
专家建议，应果断让前夫搬走，开始新生活
广西新闻网-当代生活报记者 农芝
关女士今年38岁，8年前，在结婚的前夕，她对以后的生活充满了憧憬：有一个美满的家庭，一个爱她的丈夫和一个可爱的孩子。但梦想和现实总是有存在差距。婚后五年，她就因为无法忍受丈夫出轨而选择离婚，当时孩子刚懂事，为了不影响孩子的成长，他们仍如一家人一般住在同一屋檐下。
前夫离婚不离家，给她带来很多不便。“我感觉很压抑，每天生活在他的阴影中。”关女士说，前夫出轨对她造成的伤害一直没有消除，但在孩子面前，她又装成若无其事的样子。好朋友给她介绍对象，但她根本无心开始新感情。而前夫不改本性，风流韵事不断，偶尔还有女人找上门。前夫的种种行为，让她游走在崩溃的边缘。她满含泪水向记者哭诉了多年来压抑的生活，她该继续忍气吞声吗？还是告诉孩子一切，然后把前夫扫地出门？
相见恨晚
经人介绍
恋爱半年就领证结婚
关女士快30岁时一不小心成了家人和朋友眼中的“剩女”，“当时父母整天唠叨，朋友见面就说要给我介绍对象。”关女士说，同学朋友纷纷结婚生娃，让她也有了急迫感，但也不想将就。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 微博精粹：让红朝爱恨不舍的三国武器
微读社会：美国人说，玩霸气你们不行；英国人说，玩绅士你们不行，法国人说，玩浪
漫你们不行；希腊人说，玩神秘你们不行；俄国人说，玩国土你们不行；韩国人说，玩
肥皂剧你们不行；朝鲜人说，玩忠诚你们不行；“拆呢”国官员说，玩无耻，你们加起
来都不行。
王福重：中国人现在所有的梦想，日本人几十年前就全实现了：法治国家，廉洁政府，
制造强国，本币国际化，诺贝尔自然科学奖，主要国家免签，世界一流大学，看病不难
，上学不难，食品安全，健康长寿，环境优美，占领钓鱼岛。
水镜：“中国所谓的双赢，永远只是自称代表中国的人自己赢了两次。”信否？
冰封侠回归：【让中国爱恨不舍的三国武器】世界上有三个国家对我朝十分重要。
【朝鲜】当国人觉得日子没法过下去的时候，可以从朝鲜身上找到优越感，比起那边的
生活也不太差。
【日本】当国內矛盾无法调和的时候，只要提钓鱼岛，就可以成功转移矛盾。
【美国】所有不好的事情都可以赖到美帝身上，一切不利因素都是美国人搞的阴谋，因
其亡我之心不死。
陈宗鹤先生：【养五毛要多少钱？】新华网报道，五毛正式转岗”网络舆情师”，全国
200多万人。这些开支... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 12 在美國舊金山的東北部，大約4個小時的車程，有個唐納湖（Donner Lake）。它離更大
一點的塔河湖（Lake Tahoe）不到一個小時車程，位于80號高速公路的南邊，靠著一個
叫川克（Truckee）的小鎮。
唐納湖因為1846年的唐納冒險團（Donner Party）的不幸遭遇而命名。是美國開發西部
的一段悲壯歷史。它記述了在美國現代歷史上，發生了人吃人的悲慘記錄。
網上（Wikipeida）的描述是，唐納冒險團（有時稱為唐納 - 里德黨）是喬治‧
唐納（George Donner）和詹姆斯‧里德 （James Reed）帶領的一個美國先驅冒
險團。他們在1946年5月從美國中西部出發，依靠牲畜馬車車隊，一路西行。因為人為
的道路選擇錯誤和冬季大雪的過早到來，他們于1846至1847年在內華達山脈的大雪中度
過冬天。一些先行者靠吃人肉生存 （The Donner Party (sometimes called the
Donner-Reed Party) was a group of American pioneers led by George Donn... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 13 以习近平同志为核心的党中央推进党和国家机构改革纪实
“这次机构改革是对党和国家组织结构和管理体制的一次系统性、整体性重构。我们整
体性推进中央和地方各级各类机构改革，重构性健全党的领导体系、政府治理体系、武
装力量体系、群团工作体系，系统性增强党的领导力、政府执行力、武装力量战斗力、
群团组织活力，解决了许多长期想解决而没能解决的难题，理顺了不少多年想理顺而没
有理顺的体制机制，适应新时代要求的党和国家机构职能体系主体框架初步建立，为完
善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化提供了有力组织
保障。”
深化党和国家机构改革总结会议日前在京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话
，对这项事关全局的重大改革作出深刻总结。
2013年11月，党的十八届三中全会部署全面深化改革，提出了“完善和发展中国特色社
会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”的总目标，其中明确提出要“统筹
党政群机构改革，理顺部门职责关系”。
党的十九大报告进一步提出，“统筹考虑各类机构设置，科学配置党政部门及内设机构
权力、明确职责”。2018年2月，党的十九届三中全会专题研究机构改革问题... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
puxilover (码工- 6 packs初现) 于 (Sun Oct 2 22:54:40 2011, 美东) 提到:
觉得很不爽，rx感情戏成了笑话. 8阿哥温润儒雅，从入宫打点安排上上下下善待rx，
到请出王爷参劾太子阻太子婚事，对其用情不可谓不专一，最终rx舍8无非觉得看清对
方命运。
rx转身投入4阿哥怀抱，4阿哥阴沉压抑，看她跟4阿哥的感情戏觉得很假，不能入戏。
不知道这版上有同感的吗？
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babymagic (我心依旧) 于 (Sun Oct 2 23:21:09 2011, 美东) 提到:
你太入戏了，呵呵。我不喜欢8，也谈不上喜欢4（不过觉得老吴还行），13和14比较对
我胃口，10也还行。
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babymagic (我心依旧) 于 (Sun Oct 2 23:21:20 2011, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 15 作者：韩仁均叔叔 回复日期：2012-02-03 20:33:40 回复
你们在试图推倒一个并不存在的神同时，又在塑造另一个圣人。
秦人不暇自哀，而后人哀之；
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
楼主慎之
作者：韩仁均叔叔 回复日期：2012-02-03 20:59:11 回复
你信，或者不信，手稿就在那里，不悲不喜；
你倒，或者不倒，韩寒就在那里，不来不去；
你跟，或者不跟，粉丝就在手里，不舍不弃；
默然 相爱 寂静 欢喜。
作者：韩仁均叔叔 回复日期：2012-02-04 19:10:57 回复
小莫言重了，老朽惶愧不安。
中国不是卢旺达，韩家也不是黑社会。韩家对麦田及方舟只以笔论战，即诉诸司法
亦无奈之举，小莫可见韩家仰仗私力、公权？况楼主以高华先生为师表，岂不知富贵不
能淫后尚有威武不能屈？一句“慎之”何以惊慌至此？
至于什么精神领袖、意见代表，只是他人错爱，韩寒何敢自居。谈民主论自由三篇
只是无知小儿妄语，何至各位愤怒于斯。代笔有无韩寒无力自证，只望司法还予公道。
天涯高楼至此，虽非楼主一人之力，但小莫、老师等功不可莫，其言灼灼，后生可畏。
倒寒者，挺寒者，都是对... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 16 继续猜谜。。。:)
我们来玩一个游戏。游戏的规则非常简单，就是根据一篇古文中的字眼，一方出题，
掩盖起那句话，另外一方找到文中的字句，揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华
天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷
夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王
将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
比方说，甲方说：“漂亮的至尊宝”，至尊宝是由周星驰扮演的，根据原文呢，谜底就是
“俊采星驰”。好像完全不搭界，可想起来，是有意思的。覆射游戏要覆得巧，题目的内
容最好是大家熟知的，然而，要猜的字句呢，要想一想才能建立起联系。
再比方说，甲方出题为“有三秋桂子，十里荷花”，所覆盖的字句呢，就是“尽东南之
美”，如果乙方说出了这句话，就答对了。
游戏有点像过去的“覆射”，不过呢，猜谜的一方不用再找文字来掩盖谜底了。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 17 武汉大学一向以校园风景优美著称。在院校合并之前，武汉的高校里有几句广为流
传的口碑：玩在武大，学在华工，吃在水院，爱在华师。武大校园依珞珈山而建，东临
东湖，与磨山隔水相望。校内地形高低起伏，花木繁多，建筑多有南方园林风格。绿荫
深处石子铺成的小路逶迤盘山，石桌石凳随处可见。置身来来往往青春逼人的俊男美女
之中，的确让人觉得这里不象是学习的地方，反倒是一个游山玩水谈情说爱的好去处。
武大的学生宿舍区分为桂园、樱园、梅园和枫园四个区。每年深秋，火红的枫叶在
枫园的上空熠熠生辉，随风飘舞。在潮湿多雨的冬季，梅园的腊梅、白梅和红梅次第盛
开。三月底到四月初春雨初霁后，从鲲鹏广场到樱花大道的数百株樱花竞相绽放，正如
堆雪蒸霞一般。等到十月份暑热退去，初秋的凉意里浓郁的桂花香在整个校园上空弥漫
。这时会有人采集桂花，用来制桂花糖，薰桂花茶，酿桂花酒。当时我们宿舍窗下有两
棵高大的桂树，四年中的无数个夜晚，清凉的桂花香伴着我进入香甜的梦境。以当年的
少年情怀，笔下写的多是“桂花香里如水的月色，樱花树下一地的落英”之类的句子。
武大校园里的花木基本四季不断。除桂樱梅枫四种外，象遍植校区的各色桃花、玉... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 18 舍脂天妃是某人的网名么？我一开始还在奇怪舍脂啥时候跟旧约扯上关系了呢。XDDD
记得就这一段我也写过一点什么，也贴一下好了。纯属娱乐，娱乐。
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常走夜路多遇鬼——好吧，或许说多行不义必自毙更合适。
圣经里的这位上帝，非常喜欢做的一件事情就是管教他的子民。所谓管教，就是让外族
来侵略。在《以赛亚书》里，就明白记着这样的话：亚述是我怒气的杖。
没有说出来的半句话——专门用来揍不听话的以色列人。= =
所以当他的祭司加士师养了这样两个胡作非为的儿子时，这位老大决定要出动一次杖责
了。悲剧的是，以色列的整支军队还要陪着一起挨揍。
这次他老大用来揍小弟屁股的杖，是非利士。
如果诸位对参孙有些印象，那么就可以知道，非利士也算是以色列的老相好之一了；这
两个民族之间的冲突自打士师时代开始就没有断过，你砍我来我砍你，各领风骚数百年
。每次只要以色列人一不听老大的话，非利士人就来打他们，一直打到以色列人重新回
到老大面前表示从此听话为止。简直比以色列人的那位老大的手下还殷勤。
顺便说一句，非利士人拜的神叫大衮，单就这一点宗教因素，那已经... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 19 有很明顯的理由，為什麼禪師們會那麼不屈不撓，要禪修者修毗婆舍那。不管你修習寂
止禪或觀禪，你都需要有很強的正念基礎。沒有強固的基礎，可能會修錯、入邪定。這
意味著，有人可能沒有正念地專注著。這個經常出現在修純寂止禪業處，在那方面是不
太強調正念。譬如說，當他們試著做觀想，他們可能一心一意要專注，觀想目標。後果
是可能會得很嚴重的頭痛，像偏頭痛那樣。
頭痛也可能會發生在毗婆舍那禪修。住在禪修營幾個星期或者甚至幾個月，定力培育相
當強了。如果沒有正念，這些類似偏頭痛的壓力，頭部的壓迫會增強，也會持續很久。
這其實是一種壓力。它是有可能會變很糟糕。那就是為什麼在我們認真進入寂止禪或觀
禪的禪修前，我們必須對正念有個清楚的理解，那我們才會知道，我們的修行是否朝著
正確的方面進行。否則我們可能只是開展定力，心變得更緊，壓力更重，就會出現幻覺
。當太過頭了，恐怕就很難以矯正了。
正念是一種清明的覺知狀態，不迷糊，不糊塗，一切在掌握中。因此，甚至當痛出現，
心並不受困擾，心能保持平和。當問到你所觀照目標的特性，你可以清楚地跟別人敘述
你的觀照。因此在區別正定與邪定上，正念是很重要的。
http:// |
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d********0
发帖数: 25 | 22 晒，7舍一楼住过一年。这一年，掉了3辆自行车（都是放在7舍门口），学会了翻墙以
及躲检查，打了一次群架，泡到了现在的老婆。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 问：上帝为什么要亚伯拉罕杀自己的儿子以撒？
如果你蒙上帝呼召去做同样骇人听闻的事情，你心里会如何感想？如何界定是上帝的呼
召，而不是撒旦的诡计？标准是什么？
答：在亚伯拉罕献以撒的故事中，我们通常会有困惑——上帝为什么下这个骇人听闻的
命令？亚伯拉罕为什么如此决绝？
通过圣经我们看到，上帝最终阻止亚伯拉罕杀以撒，并且为他准备了代替的羔羊，也保
存了以撒的生命。而且，上帝阻止亚伯拉罕杀死自己的儿子，但他却为了爱我们，让耶
稣基督做罪人的替罪羔羊，让我们通过耶稣基督就领受到上帝牺牲、舍己、绝对、无条
件的爱！
而亚伯拉罕之所以如此决绝，乃是因为他知道上帝必不会杀以撒，因为上帝曾经应许过
，从以撒生的才要成为你的后裔，而当时以撒尚未结婚没有后裔，所以亚伯拉罕相信，
如果以撒在没有后裔的情况之下就永远死去，那么上帝的应许就要落空了；同时他又相
信上帝是信实的，说到做到的。因此他的结论是，上帝要么阻止我杀以撒，要么让以撒
死而复活。因为他对上帝有这样的信心，所以才如此决绝。这可以从圣经得到证实：“
亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独
生的儿子献上。论到这... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 24 //印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典，他的编集流通，应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明：一、本经引述到『胜鬘经』；「缚象与大云，央掘摩利罗」经；唐、魏二译及梵本
，更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文，『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法，龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
，总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论，编集于笈多王朝，这是可以断言的。在政教形势的
叙述中，有一非常的异义，即以佛为迦旃延氏，以释迦为后起的，把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品，且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏，有二则。一说：「我姓迦旃延
，净居天中出，为众生说法，令人涅盘城。……色界究竟天，离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说：「我名离尘佛，姓迦多衍那，父名世间主（魏译作梵天主），母名
为具才。我出瞻波城，我之先祖父，从于月种生，故号为月藏」。他名为离尘垢佛，还
有一文，如说：「我在于林野，梵王来惠我，鹿皮三歧杖，膊绦及军... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 我搜索了一下，萨尔特这个词非常古老，但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝，彼此又有互相矛盾处，大家自己分析吧：
－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民，以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人，以及突厥化的塔吉
克人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中，曾在中
世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般认为，这个词最初与
商业有关，指商人、商队首领，后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart，意思是指商人，撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”，曾在中世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般
认为，这个词最初与商业有关，指商人、商队首领，... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 26 序言
李连杰在绑起威亚，身型还十分飞动时候，曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界，暴力杰已是劈杀无二的垂天大星，所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇，做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃，
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄，杀
人斗狠，身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班，
做护院狗腿。
自然，由于本身教养糙、素质低，渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕，直赴本题，就说的“如果别人欺负我，你打他；如果我欺负别
人，你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏，天上七星
四溅，心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿，借
用离散数学的描述性切入方式，比方说p导致q, 而且-p也导致q，
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢，心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外，对于人生存在的根本问题，也算给出
了相当通达的解释。寻思起来，这... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 27 序言
李连杰在绑起威亚，身型还十分飞动时候，曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界，暴力杰已是劈杀无二的垂天大星，所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇，做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃，
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄，杀
人斗狠，身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班，
做护院狗腿。
自然，由于本身教养糙、素质低，渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕，直赴本题，就说的“如果别人欺负我，你打他；如果我欺负别
人，你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏，天上七星
四溅，心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿，借
用离散数学的描述性切入方式，比方说p导致q, 而且-p也导致q，
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢，心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外，对于人生存在的根本问题，也算给出
了相当通达的解释。寻思起来，这... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 28 序言
李连杰在绑起威亚，身型还十分飞动时候，曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界，暴力杰已是劈杀无二的垂天大星，所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇，做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃，
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄，杀
人斗狠，身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班，
做护院狗腿。
自然，由于本身教养糙、素质低，渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕，直赴本题，就说的“如果别人欺负我，你打他；如果我欺负别
人，你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏，天上七星
四溅，心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿，借
用离散数学的描述性切入方式，比方说p导致q, 而且-p也导致q，
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢，心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外，对于人生存在的根本问题，也算给出
了相当通达的解释。寻思起来，这... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 第一章 太子出家
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为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐
，稀有圣者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 步入21世纪，中国文学呈现出多元重组的震荡格局。主流文学分化转向，世代断裂，而
类型文学则遍地开花，蔚为大观。其中，科幻文学走势强劲，大有重现20世纪80年代辉
煌之势。其领军人物，便是来自山西娘子关发电厂的刘慈欣。这位被粉丝们亲切地称为
“大刘”的电脑工程师，连续八年获得中国科幻最高奖项“银河奖”，其最新作品《三
体3·死神永生》更是一个月内销售突破十万册，打破了中国科幻小说的最高记录。刘
慈欣的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从白垩纪到未来亿万年的漫
长时光。他的作品既有惊人丰富的技术细节，又蕴含着深切的现实观照与入文情怀。从
文学语言与技巧手法上来看，刘慈欣是一个深具浪漫气质的古典主义者，但其思想却具
有惊世骇俗的前卫性。如果我们把他的作品放到一个更大的谱系中来观照，会发现他与
主流文学处于既延续又悖离的微妙复杂的关系中，而这些关系又恰恰对我们理解中国现
代文学的特质、困境及其未来走向，提供了重大的启示。
一、从启蒙到超启蒙
从一开始，刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。这是一桩吃力不讨好的活，在微
小化、朋克化和奇幻化的当今世界科坛，相当不与时俱进。但他仿佛是下定决... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 31 辛五、以火之喻说明彻底摧毁罪业：
菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。
末劫时有一种特别炽热的火，能在刹那间摧毁整个器世界，同样，菩提心犹如末
劫火一样，能在生起的一刹那，摧毁无始以来所造的一切罪业。所以，菩提心的功德的
确相当大。
前颂中讲了定业可依靠菩提心来压伏，此处讲的是不定业能依菩提心而彻底摧毁。
〖末劫火能将一禅天以下的器世界焚毁无余。〗按照《俱舍论》中的观点，这个
器世界有成住坏空四个阶段，在最后毁灭的时候，会出现一种末劫火，热度相当于七个
太阳加在一起，刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样，依靠菩提心，一刹那间
必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心 ，当下也
能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢？直接转生于恶趣的罪业，比如杀父、杀母
、杀阿罗汉等五无间罪。按照显宗的观点，无间罪属于定业，造了这种罪就必须要感受
果报，否则是不合理的，汉传佛教有些经论中也说，不能改变的有三种，其中一种就是
“定业不能改”。但实际上，所谓的“定业不能改”，是指如果没有好好地忏悔，在没
有对治的情况下，定业确实不能改，一旦遇... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 32 文化大革命不容诋毁
人格，尊严，平等，公正永远都是需要的
我是一个亲身经历过文化大革命的人，看到一些人在讨论文化大革命，忍不住也想
说几句。
稍知一点中国近代史的人都很明白，解放前的中国是一个非常贫穷十分落后任人宰
割的国家，又经历了无休止的战争破坏，蒋介石又将仅有的一点财富带去了台湾，共产
党接手的是一个破败不堪的烂摊子。新中国建立伊始，又面临着蒋介石在全国范围内遣
留下来的大批政治特务和武装土匪，新政权不得不分出大批人力物力去清匪反霸；帝国
主义虎视耽耽，下决心要把新中国消灭于摇篮之中，在极度艰难困苦的条件下，还不得
不投入大批人力物力于抗美援朝战争之中。在这样一种非常贫穷落后又面临险境的条件
下，新中国没有倒下，反而发展起来了，人民的温饱问题得到了改善，有了自己的科学
技术，有了自己的工业，有了海军和空军。
日子刚刚好过一点，又遇上连续三年严重的自然灾害和国际上的反华大合唱，美帝
亡我之心不死，策动并支持西藏叛乱，苏修卡我们的脖子，蒋介石也蠢蠢欲动，试图反
攻大陆。新中国再次面临严峻的考验。这几年，举国上下确实很艰难，但都挺过来了，
而且仍然有所发展，特别是重工业，还有了自己的原... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 33 文化大革命不容诋毁
人格，尊严，平等，公正永远都是需要的
我是一个亲身经历过文化大革命的人，看到一些人在讨论文化大革命，忍不住也想
说几句。
稍知一点中国近代史的人都很明白，解放前的中国是一个非常贫穷十分落后任人宰
割的国家，又经历了无休止的战争破坏，蒋介石又将仅有的一点财富带去了台湾，共产
党接手的是一个破败不堪的烂摊子。新中国建立伊始，又面临着蒋介石在全国范围内遣
留下来的大批政治特务和武装土匪，新政权不得不分出大批人力物力去清匪反霸；帝国
主义虎视耽耽，下决心要把新中国消灭于摇篮之中，在极度艰难困苦的条件下，还不得
不投入大批人力物力于抗美援朝战争之中。在这样一种非常贫穷落后又面临险境的条件
下，新中国没有倒下，反而发展起来了，人民的温饱问题得到了改善，有了自己的科学
技术，有了自己的工业，有了海军和空军。
日子刚刚好过一点，又遇上连续三年严重的自然灾害和国际上的反华大合唱，美帝
亡我之心不死，策动并支持西藏叛乱，苏修卡我们的脖子，蒋介石也蠢蠢欲动，试图反
攻大陆。新中国再次面临严峻的考验。这几年，举国上下确实很艰难，但都挺过来了，
而且仍然有所发展，特别是重工业，还有了自己的原... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐，稀有圣
者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。他解释说，他微笑是因为太子必定觉悟成佛；他悲伤
是因为他自己不久于人世，往生无色界（arupa... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 35 以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 ： 既 然 蒙 召 ， 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 ， 用 爱 心 互 相 宽 容 ，
3 用 和 平 彼 此 联 络 ， 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 ， 圣 灵 只 有 一 个 ， 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
6 一 神 ， 就 是 众 人 的 父 ， 超 乎 众 人 之 上 ， 贯 乎 众 人 之 中 ，
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 ， 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 ： 他 升 上 高 天 的 时 候 ， 掳 掠 了 仇 敌 ， 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 （ 既 说 升 上 ， 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ？
10 那 降 下 的 ， 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 ）
11 他 所 赐 的 ， ... 阅读全帖 |
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t********s
发帖数: 450 | 36 清兴于心
朱以撒
闲下来时会取出一些汉时拓片把玩——有时候我们对于古代社会的认识，不在
于那些礼仪典章、法制职官，而会从一些琐屑的方面去感知当时的生活状态，很新鲜生
动，如同还带着露珠的润泽。就像汉画像刻于石、砖之上，题材往往有些零散，歌舞、
博弈、狩猎、燕居、出行，反而让人察觉到人生的真趣——这些来自生活的真实图像，
托物寄兴于杯酒，赴响应节于琴瑟，总会给人很多品咂的情节，想着提起笔来，在上边
题上一段。
我手写我心，古今书法家看似都如此。可是当今的书法家的学养识见不及古人能有
多远？古今比较见差异，很明显的一点就是原创和蹈袭的分野。在古人笔下，许多书法
的文学内容是自己撰写的——以自己的书风，挥洒自己的美文，成就一篇文、书合璧的
佳作。想想此时的古人，首先是个饱学的文人，然后才是个书法家。由于有文心、文思
、文才、文采，往往汪洋漫衍，走笔天成而妙。其文又通八法，铁划银钩里采掇新声得
其神理，遂能度越前修。苏东坡就是很典型的例子，文章学问之气洋溢于书法之中，以
至格调优雅境界深远，往往使人不忍释卷乐不可支。好是好，难得到，常常是后人的感
叹。由于忽略文学素养，早已失去... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 「自洲以自依」，也译作「自灯以自明」，因为巴利原文 dipa,有「洲」与「灯」二义。
「自灯以自明」的意思，是修四念处，则四圣谛如实显现。杂阿含反复说见法的人「见法（四圣谛），得法，超越疑惑，不由他知，不由他度。」经文是互相呼应的。
修四念处，四圣谛如实显现，才是经说「自洲以自依」，「自灯以自明」的意义。
杂阿含206经
如是我闻∶
一时，佛住毘舍离城耆婆拘摩罗药师庵罗园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「当勤方便禅思，内寂其心，所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显现，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受∶若苦、若乐、不苦不乐，彼亦如实知显现；耳、鼻、舌、身、意亦复如是。
此诸法无常、有为，亦如是如实知显现。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0206.htm |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 40 杨振宁，出生于安徽省合肥市，著名美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者。其于
1954年提出的规范场理论，于70年代发展为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相
互作用力的基础；1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验
证明而共同获得诺贝尔物理学奖；此外曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物
理等领域做出多项贡献。
在一次北大的演讲中，一个北大学生问杨振宁：“您认为科学发展到终点，会是什么呢
？”
杨振宁几乎是想也没有想，立刻说到：“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗
教”。
学生有问“那是可不可以这样说，科学的发展的终点是宗教呢？ ”
杨振宁答到：“是的！”最后得出一个结论：科学发展的终点是宗教。
他也曾经说过：“佛教是世界上伟大的宗教之一，两千多年前传入中国之后，对中国文
化产生了深远的影响。”
杨振宁谈“物理学与佛教”
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 41 2011年01月04日 15:28:28 来源： 解放日报
当世界人民兴高采烈地跨入新世纪第二个十年时，苏丹人民的感受却比较复杂，具
体来说是南方欢喜北方愁。因为，根据2005年1月苏丹各方达成的《全面和平协议》（
以下简称《协议》），苏丹南部地区将于2011年1月9日举行公投，以决定是否从苏丹分
离。目前，公投已进入倒计时阶段。
苏丹出现这个局面，完全是以美国为首的西方国家主导苏丹事务的结果。自《协议
》签订以来，美国就执意要苏丹政府兑现承诺，其要害是在南方举行公投决定该地区未
来地位。2009年10月，美国国务院发布的文件明确指出，美国的目标是“2011年后在苏
丹实现和平，或以有序方式建立两个有能力独立生存、和平相处的国家”。同时美对苏
丹出台一项新政策，将通过 “激励加压力”，即“胡萝卜加大棒”的方法，推动北南
双方落实《协议》。当月27日，奥巴马总统在向国会提交的一份报告中宣布将对苏丹的
制裁延长一年，包括禁止美国公司在苏丹投资或与苏丹有贸易往来、冻结苏丹政府在美
国的资产等内容。2010年1月，美国国务卿希拉里·克林顿就《协议》签署五周年发表
声明，敦促苏丹国内各政治派别... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 莫以善小而不为(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 17:53:07 2016, 美东)
莫以善小而不为。(网络图片)
《三国志》有说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。刘备临终前，用这两句说话去
叮嘱儿子刘禅。一代枭雄，临终前的两句话，字字珠玑。
有个故事：一个妇人给全家人煎薄饼吃，她总是多煎一个，留给饑饿的路人。
她将多余的薄饼放到窗台外边，凭谁路过自取。每天，一个驼背老乞丐都来取走它。但
，他不仅不感恩，还会在离开时自言自语底咕哝：“所做之恶，留在身边，所做之善，
回到身边。”
这样日复一日，驼背老乞丐拿了薄饼，嘟囔著“所做之恶，留在身边，所做之善，回到
身边。”就离开了。
妇人有些恼火。
“连个谢字都没有！”她自言自语到。“这老驼背每天哼叽著这些，他到底是什么意思
？”
终于有一天，她怒火中烧，决心摆脱他。“看来我必须彻底甩掉这个老驼背”。然后她
做了什么？她在薄饼里下了毒！... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 小s节目中下跪向陈汉典道歉
陈汉典上《康熙》宣传新书
据台湾媒体报道，若要说中天《康熙来了》（观看）主持人小S、蔡康永是红花，那陪伴他们左右5年的陈汉典就是绿叶了！不过绿叶陈汉典日前却以来宾身分上中天《康熙来了》宣传新书，气势之盛，连犀利人妻小S都频频向他下跪，为这些年的冷言酸语道歉。
陈汉典在书中多次提到，小S常在节目中亏他，陈妈妈看了很不舍，陈汉典新书写道：“有天晚上妈妈问我‘你被打会疼吗’，我总是反过来安慰妈妈，那个是节目效果，在《康熙》我真的很开心。”字里行间极尽委屈，主持人小S因此在录影现场，对着镜头边拭泪边向陈汉典妈妈致歉，还向陈汉典下跪，大喊：“我真的跟你对不起，汉典，抱歉！”但被陈汉典“阻挡成功”，小S气到说：“让我跪，不然你会骂我一辈子。”
小S先是为了陈汉典妈妈心疼儿子要下跪致歉，接着又听到陈汉典新书里写着：“S姐不管什么事情都可以拿来亏我，当她知道我和大学女友分手时，说我负心汉，当时我真的吓到了…S姐喜欢看我不知所措的样子…”小S听完气炸，连续两次要下跪，还要陈汉典乾脆把对她的不满一次发泄出来，否则害她总是背负骂名，陈汉典还真的老实对着镜头开骂：“我不爽小S很久了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 《奔跑吧兄弟》难说再见
《奔跑吧兄弟》即将在重庆落下首季帷幕，近日网络流传一组“舍不得说再见”的流泪图片。第一次见到平日里嘻嘻哈哈的奔跑团饱含泪水，心头难免涌起离愁别绪，随着周五的临近，“不舍”、“求不换人”的呼声日益水涨船高。更有网友细数节目回忆，力证不能换人的理由！
晨赫“母子”护犊情深
晨赫一路情深有目共睹，一个是勤勤恳恳大黑牛，一个是“最高智商”的“背叛者”，偏偏一个愿打一个愿挨，陈赫抱起李晨大腿抱得毫无违和感。王宝强吐槽李晨对陈赫就像老母鸡对小鸡仔，晨赫两人也不还嘴，李晨顺势一把把陈赫保护到身后；洁癖的陈赫也终究突破自我，把沾着李晨口水的糖果吃进了嘴里。也许正因如此，当陈赫不顾协议撕下林俊杰名牌时，李晨才会“勃然大怒”，难以想象下一季如果这一对全程高能相爱相杀的“母子”缺席……
“学霸”邓队长不吃药
邓队长在《奔跑吧兄弟》里太浮夸，观众纷纷留言请孙娘娘先喂药。说起邓超，就连他的铁粉都忍不住为其数学和英语老师点蜡，说好的“学霸”呢？不过看邓超每期节目撒欢撒得那么天真，怎么忍心下一季把他关家里看别的兄弟们奔跑？一定要放出来别憋坏了！
最强女战士Angelababy成惊喜
明明可以... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 学生时代的阮经天
上周日晚央视一套《了不起的挑战》第十二期与观众温馨告别。在本期节目中，阮经天如愿与多年未曾谋面的儿时伙伴与小学班主任再度相逢，浓浓的师生情与友谊让在场众人不禁感动。而在最后的告别采访中，阮经天温情告白，用十二期以来的感受的表达与对兄弟情的理解，诠释对成长与陪伴的理解。面对离别，不少网友表示：“舍不得小天，舍不得告别！”在节目播出后，#阮经天不说再见#这一话题也迅速登上了微博话题榜第四。
在重现童年时光的短片中，阮经天本色出演当年那个调皮捣蛋的自己，让观众们看到了一个不一样的真实的他，通过往昔与现在的对比，也为大家展现了这些年成长。在谈到节目对他而言的意义时，他感言《了不起的挑战》就是“把真实属于自己的东西，放在大家面前的时候，有一种很新鲜，没有顾虑的感觉。”
年少时的阮经天
在节目最后的采访中，阮经天也用挑战经历的体会，对挑战兄弟团和曾经帮助过他的人温情告白。说到兄弟情，他用辛酸与欢笑诠释：“在面对那些困难、令人害怕的东西和做不到的事情时，永远都知道旁边有一群兄弟陪着你，跟你一起去拼、一起做、一起累，也许一起吐，但是到最后会一起笑”；面对他人的帮助，他也感恩致谢：“在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 阿省的春天是这样的：清明一场大雪，三天后气温骤升至近30度。春姑娘总是姗姗来迟
，迈着婀娜小碎步，一步还要三回头。
阿省的房市每年都是紧跟着春姑娘的脚步， 回暖升温， 可今年，有点儿诡异，有点儿
神秘莫测，有点儿来得太急。昨天回家路上看到左邻右舍齐刷刷地都竖起来了叫卖的牌
子。
最近的加拿大各大银行信用被降级，阿省人均负债超过美国2008年房市崩盘时候的水平
已经有一段时间了，我们石油省经历了油价$100到$40 的波澜起伏，石油价格没有起升
，被裁员的人们还没有找到合适工作，凭什么房市突然这么热了，难道是温哥华的西风
吹暖了大草原，还是多伦多的东风掀起了大西北的热浪？
先说左邻，2004年以36万买入的2800平尺的房子，如今挂牌近110万。他们家度假时曾
经让我们照看过房子，三卧室外加单独出入的一居室地下室。独特的设计，是吸引人的
地方，穿过小桥才能抵达的阁楼，别具一格，给我留下了深刻的印象。近三十年的房龄
。屋顶已经斑驳陆离，绝对是该换顶了。室内没有任何更新，完全是“原始状态”。女
主人在搬进来不久就在附近又买了一套房子，分居后孩子们还是常常来。自从几年前男
主人有了一位年轻女伴... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 48 以色列猛烈襲擊黎巴嫩，1名加拿大學生滯留黎巴嫩，正等候加國政府協助撤出當地。不
過他也慶幸可以見證危機，體會維持中東和平的困難。當地人極為友善，也想不到衝突
愈來愈嚴重。
20歲的康拉迪(Carl Conradi)是阿爾伯達大學政治系學生，他周六滯留在黎巴嫩北部山
區城鎮卜舍里(Bcharre)，希望加拿大政府協助他撤出當地。他說，這次危機對他有好也
有壞，使他有機會對中東政治有新的認識。
康拉迪周六接受電話訪問時說﹕「貝魯特正被轟炸，看到人們拼命從戰火中保護他們的
孩子，這很可怕。但同時，我也和當地人有了非常難得的交談，這的確使我大開眼界，
了解到維護中東和平是多麼困難。」
黎巴嫩真主黨(Hezbollah)與以色列周三爆發衝突時，他正在卜舍里的旅店裏。康拉迪計
劃從北部山區1條通道逃往敘利亞，但計劃周六下午幻滅，因為報道說，那個真主黨控制
的地區也遭到了轟炸。
他周五離開那裏，冒險前往貝魯特，結果發現這個國際都會，已變成1個「廢墟城市」。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 49 谢霆锋闻芝希酒店情崩溃 宁舍11亿休妻
锋芝婚变至昨第27天，昨传日前有人看见柏芝约陈冠希在香港四季酒店见面，惹谢霆锋
气炸！昨霆锋
拍片现场已明显加强保全，似决心成全闹离婚的老婆，传已寄律师信同意离婚。依据香
港法律，夫妻
离婚双方都可要求平分资产，谢霆锋约22亿元台币的身家，恐怕要去掉一半，但他此次
铁了心宁愿失
财休妻！
柏芝被爆过去2年，就曾闹离婚2次，最后霆锋均为两爱子心软。此次柏芝先从联名户头
提走约3.7亿
元台币现金，再发自杀简讯威胁、找律师要办离婚，闹得过火，假戏成真。
据悉张柏芝带Lucas和Quintus去吉隆坡已有4、5天，但谢霆锋不接她电话，也不回简讯
，她想求和
都苦无机会，不过她本周六要去四川出席商演活动，这几天她一定会想尽办法接触，谢
霆锋所属的英
皇也做足保安措施，昨拍摄现场明显加强保安。另外谢霆锋已请妈妈狄波拉到吉隆坡，
以应付张柏芝
的突来举动。
柏芝妈忧失金龟婿 求救风水高人
柏芝暂住父亲在吉隆坡的寓所，在香港的妈妈也心急如焚，前天面色凝重约见算命师李
丞泽，问李丞
泽张母是否为女儿婚姻求神问卜，他迟疑一下，说：「顾客的问题，无可奉告。」
而依据... 阅读全帖 |
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