i***s 发帖数: 39120 | 1 每个“苦逼”的上班族,都期盼周末可以享受睡懒觉的幸福时光,但是这几天,在华银园小区,一位居民忍受不了同栋某位“亲”清早的琴声“骚扰”,在电梯口贴出了“飞鸽传书”,恳请对方“手下留情”。让人意外的是,三天后电梯口出现了一封态度诚恳的致歉信。两封信引来邻里围观,居民看后大多会心一笑。
上班族:电梯口张贴“飞鸽传书”
《潇湘晨报》报道,“茫茫人海,我们有缘共同居住在同一栋楼里,想必是前世不知道多少次回眸才能修得这样的福分。为了不辜负上天赐给我们的这份缘,我们是不是应该共同珍惜和维系呢?”4月20日,华银园小区的不少业主发现,在21栋电梯口,张贴了一张“飞鸽传书”,这封奇怪的“信”引来了不少居民的围观。
“你看这人好有才的。”居民刘芳指着信上的文字说,信中说,他是一名“苦逼”的上班族,周一至周五都要起早贪黑,周末成了补觉的黄金时刻,可是每周六他却被同栋的某位“亲”的琴声吵醒。“调子差不多,已经连续几周六都是如此。”他希望楼上的“亲”能把演奏的时间改一下。
眼看周六来了,他觉得惶恐,希望能通过飞鸽传书,引起这位邻居的关注,信的落款是“一个真心想补觉的可怜上班族”。
楼上小生:看到消息心里各种尴尬... 阅读全帖 |
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c**i 发帖数: 13113 | 2 还是古代好啊
又环保又富有诗情画意!
飞鸽传书在书中常见到,是一项诱人的技术,但我怀疑真实性,否则现代怎么没人继承
和发扬飞鸽传书呢---鸽子准确找到地点,太匪夷所思了。 |
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c**i 发帖数: 13113 | 3 另外上面也有人说,欧洲军队也用,
用飞鸽传书方便和迅速这两点是毋庸置疑的。
而且目标比较小,有利于顺利送达。现代战争中应该不需要用飞鸽了吧,应该有更发达
的通讯设备。我觉得电子信鸽系统应该是不错的选择。实际上也已经用手机通信了。 |
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C********g 发帖数: 9656 | 5 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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m*********5 发帖数: 552 | 6 许多老中医吆喝一辈子的事,让一个美女轻易做到了。一部电视剧,《女医-明妃传》
。美女效应不简单。中医热还要继续下去,并且越来越火,好事!刘诗诗也算立功了。
贴一下历史上的真人谈允贤女大夫。人家名字起的就是大气的很。
(作者郑全生,本文发表于中华国史杂志1999年7月第29卷第三期)
我国明代女医学家谈允贤秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典
籍。谈氏行医之后,“相知女流眷属不屑以男治者,络绎而来,往往获奇效。”生平治
人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家,留下来的《女医杂言》医书传于世。其
书是较早成书的医案专著之一,共收载了31例病案,其中涉及习惯性流产、经病、产后
诸疾、腹中结块诸症,并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多,但从
临床治疗角度看,都是十分成功的案例,有许多的治疗经验值得后世研究参考。
我国古代的女医非常少,有名气的女医更少,而女医有著作留存于世的则属凤毛麟
角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至
今,不仅是现知女医最早的医学著作,而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书
为... 阅读全帖 |
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p******m 发帖数: 9 | 7 亚洲周刊.叶永烈/美国金融家库恩仅在三次公开场合见过江泽民,没交谈过一
句话,却写出约五十万字的《江泽民传》。其实从二零零一年开始,我就被中央
部门请到北京与库恩合作,为当时命名为「零零一工程」的《江泽民传》写作进
行全面策划。我写出三千字提纲、长达十五页的年谱、大量参考书目以及百余人
采访名单。我提议联合署名,被北京有关部门坚拒,合作中断;如今书中长达四
页的「鸣谢」,对我的贡献却只字不提。 (chinesenewsnet.com)
亚洲周刊编者按:《江泽民传》中英文版最近同时在海内外推出,媒体广为宣传
,中文版在中国各大城市反响热烈。《江泽民传》作者库恩是金融专家,而非为
毛泽东、邓小平立传的斯诺和索尔兹伯里那样的记者、作家,他究竟凭怎样的「
实力」写出洋洋洒洒五十万言的「大传」?其实,《江泽民传》一书的奠基者是
中国传记作家叶永烈,以他为此书付出的劳动、投入的心血之多来看,完全是对
等的合作者。他曾建议:该传记的英文版署名「库恩、叶永烈」,中文版署名「
叶永烈、库恩」。叶永烈坚持作家的尊严、拒绝当「枪手」,与库恩的合作因而
中止。叶永烈做了大量工作,没得到一分钱报酬,而书中长达四 |
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h****c 发帖数: 62 | 8 特别喜欢Kindle 的无线传书功能,入了IPAD后,发现:Email附件书,选择用IBook打
开,之后就会在Ibook里看到书了。适合我这种懒人,知道的别笑话。 |
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L*****y 发帖数: 4290 | 9 good reader
特别喜欢Kindle 的无线传书功能,入了IPAD后,发现:Email附件书,选择用IBook打
开,之后就会在Ibook里看到书了。适合我这种懒人,知道的别笑话。 |
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e*****g 发帖数: 95 | 10 后宫甄嬛传,书和电影都还可以。
英文书都看了一两页看不下去。
微微一笑很倾城,适合休闲看。
白蛇,就是天上人间 |
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S*E 发帖数: 3662 | 12 大家分析的都很有道理。想起小时候看百科知识的书,介绍信鸽,
很少有仔细分析这些弊端的。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 14 “数字革命的践行者乔布斯,在即将离开这个被他改变的世界前,不仅深深留恋他的妻儿和苹果公司,也选择以一本书的形式来总结自己跌宕起伏的一生,作为献给人世间的最后礼物。”10月24日10时05分,《史蒂夫?乔布斯传》全球同步上市,一场“果粉”和出版界的狂欢盛宴也同时开启。
而早在这本乔布斯唯一正式授权的传记上市之前,图书市场早已挤满了“咬苹果”的人。乔布斯是一座富矿,没有人走过不想挖上几铲子的。但乔布斯之战,既是iBook之战,又不止于iBook之战,它的硝烟,也许将改变中国整个出版业的生态。
“乔布斯”很多
转基因抄袭更多
早在10月24日乔布斯唯一正式授权传记呱呱坠地的前几个月,一场以乔布斯为名的图书战就已经打响,如今更是战况火爆。搜索当当网,与乔布斯有关的书籍有40种之多,其中光传记就有《史蒂夫?乔布斯传》、《乔布斯传:神一样的传奇》、《苹果之父:史蒂夫?乔布斯》、《乔布斯图传》、《乔布斯和他的对手们》、《乔布斯传》、《苹果教父乔布斯》、《乔布斯传奇》、《苹果教父乔布斯传》、《乔布斯:苹果的滋味》、《乔布斯全传》、《缔造苹果神话》、《乔布斯的秘密日记》……长长的书单背面,是乔布斯的炙手... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 15 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 16 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者:还我锦绣山河 发表日期:2010-8-26 9:09:00
事实上,岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的(主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书)!
绍兴三十二年(1162年),岳飞冤案平反之后,岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作,岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年,原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少!
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
,一起托付给其三子岳珂,嘱咐他继续其父未竟事业!
1204年(嘉泰四年),今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核!
岳霖为岳飞三子,号商卿。南宋建炎四年(1130年)十—月十五日,生于宜兴唐门军中
,母李氏。
南宋绍兴十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飞蒙冤遇害,其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,岳飞冤案得以平反昭雪,此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年(1... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 17 古代,乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地,而且才高八斗、学富五车,而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种,从孟母择邻,到头悬粱、锥刺骨,读书不易啊。所以,自古对读书人的称谓也颇
多。而且,这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致,趣味非常。而且,有的比喻本
身就是成语,或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说,它典出《宋书·沈庆之传》里:“陛下今欲
伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”一句。
话说在南北朝的时,有个叫沈庆之的人,是个常胜将军,后被封为“建武将军”。
有一天,皇帝想要向北边扩展领土,沈庆之知道了,就极力阻止皇帝:“大王,这件事
万万不可,您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧!”皇帝不耐烦了,对沈
庆之说:“我不想听了,我叫别人来跟你说!”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩,沈庆
之无奈地对皇帝说:“大王,治理国家就像治理家一样,要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人,要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家,却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量,这场仗怎么会成功呢?”皇帝最后没采纳沈
... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇... 阅读全帖 |
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w*******a 发帖数: 1458 | 20 之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇,纵骑攻之,操军不敌,遂大溃而走。操杂于乱军之中,
马超策骑疾追,乃大呼:“长髯者,曹操也。”操闻之大惊,割须弃袍,以旗角掩面,
方亡归本营。众来问安,操抚膝大哭:“倘使云长在侧,孤必不致此。”众将... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 21 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 22 第二篇 神的福音
神的福音是罗马书的主题。(一1。)基督徒习惯说有四福音:马太福音、马可福音
、路加福音、和约翰福音。然而,保罗也说到他写给罗马人的书信是福音。新约头四卷
里的福音,论到在肉体里的基督,祂在死而复活之前,生活在祂门徒中间。在祂成为肉
体之后,死而复活之前,祂乃是在祂门徒中间,但还不在他们里面。罗马书里的福音,
论到基督是那灵,不是论到在肉体里的基督。在罗马八章我们看见,那住在我们里面的
生命之灵,就是基督自己。基督在我们里面。四福音里的基督是在门徒中间;罗马书里
的基督乃是在我们里面。四福音里的基督是成为肉体之后,死而复活之前的基督;因此
,祂是在我们外面的基督。罗马书里的基督是在祂复活之后的基督;因此,祂是在我们
里面的基督。这比福音书里的基督更深、更主观。要记住这一点:罗马书里的福音论到
基督是复活之后在我们里面的那灵。
我们若只有新约头四卷里论到基督的福音,我们的福音就太客观了。我们需要第五卷
的福音,罗马书,启示基督主观的福音。我们的基督不仅仅是在肉体里、在成为肉体之
后、复活之前、在祂门徒中间的基督;我们的基督更高、更主观,祂是在我们里面生命
的灵。祂是这样主... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 奉旨改书,无耻之尤:无耻文人吴晗该死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 08:29:56 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 24 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 想起胡传揆先生和他的同时代人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 09:13:18 2015, 美东)
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 26 汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下
笔,问了问哥哥。哥哥说,他也记得是西总布胡同。当然这一点不重要,很可能这不过
是同一条胡同的两个方向而已)。其三则是年龄。我想起的胡传揆先生,生于二十世纪
初年。在文革爆发的一九六六年,已经六十五高龄。而张文忆及的那位“反动权威”,
被抄家时只有五十多岁。其四,也是最最重要... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 27 http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在没有法子支持下去时
,友人来约稿,报酬不低,有一万元,吴晗欣然同意了。这笔钱先拿到手三千,吴晗立
即寄两千元回家,以解燃眉之急;余下一千元,做了妻子的医疗费。
据吴晗后来在1964年的说法:写作此书还有另一个原因:“由于当时对反动统治蒋介石
集团的痛恨,以朱元璋影射蒋介石,虽然一方面不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:大陆洪传盛况(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:47:22 2015, 美东)
2014年7月17日,法轮功学员在美国首都华盛顿特区举行7·20反迫害游行活动。(爱德
华/大纪元)
两千年前,古罗马暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城,嫁祸于基督徒,并散布谣言称基督徒
杀人、喝婴儿血、吃人肉等,使整个古罗马人民陷入了对基督徒的仇恨与疯狂迫害当中
。善良的基督徒被投入竞技场喂狮子、被做成火把活活烧死……被谎言欺骗了的罗马人
面对这惨绝人寰的场面却大声的叫好。
释迦牟尼的弟子也同样受到过残酷的迫害,他的十大弟子之一的目犍连被敌视佛法的人
从山上推下用石头砸死,释迦牟尼涅槃后的数百年,佛教遭遇数次法难,其中包括三武
一宗四个帝王灭佛、佛塔被毁、僧侣被迫还俗等等。
回顾历史,两千年来,那些迫害正信的不可一世的西方帝国和东方皇朝早已化为尘土,
而早期那些坚定的信徒们面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 428 | 32 明慧网通讯员重庆报道)薄熙来,中共邪党重庆市市委书记;王立军,重庆市副市长,
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员,犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后,重庆又成为迫害最严重的地区之一:薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑,对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害,造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日,中共以保奥运为借口,对法轮功学员进行疯狂的迫害,辽宁
省至少有八十六人遭绑架,时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间,已知被迫害的法轮功学员有189人,其中被迫
害致死1人;被非法判刑9人;被非法劳教66人;被绑架95人;被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证,他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年,策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑,以捞取政治资本。
为了达到其政治目的,薄熙来、王立军狼狈为奸,在重庆对... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 34 第一篇 前言
我们何等感谢主,给了我们这次训练;这次训练要说到正常的基督徒生活同正确的召
会生活。我们要专注于基督徒生活与召会生活,这是一件生命的事。这就是说,我们的
目的不是要有道理上的训练,虽然我们仍需要从神圣的话语中认识基本的真理和原则。
整个训练要专一的来看罗马书。我们需要透彻的研读罗马书恢复本。本篇信息是罗马书
的前言。
壹 罗马书在圣经里的地位
首先,我们需要认识罗马书在圣经里的地位。我们要认识这点,就需要来看整本圣经。
一 圣经-一对宇宙配偶的罗曼史
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗?这听起来也许很世俗,也不虔诚。然而,你
若进入了圣经深处的思想,就会领悟,在最纯洁、最神圣的意义上,圣经是一对宇宙配
偶的罗曼史。
1 神在基督里是新郎
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位,但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方
。这位神经过漫长的过程之后,归结为基督,就是新郎。
2 神所救赎的人是新妇
这对配偶的女方是团体的人类,神所救赎的人,包括所有旧约和新约的圣徒。这团体
的人经过漫长的过程之后,归结为新耶路撒冷,就是新妇。
3 这罗曼史在旧约里
这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 37 从腓立比书看「基督徒的交通」
黄聿源
“所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜
悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满
足。凡事不可结党,不可贪图虚妄的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人
不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形象,
不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;即有人的样
子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓二1-8)
一、「交通」的真义
保罗在腓立比书里曾经和腓立比信徒谈到传福音的工作,及与他们之间在传福音工作上
的关系。在这里保罗从几个角度与腓立比教会讨论「交通」,包括保罗与他们之间的交
通,以及彼此之间应有的交通,来教导信徒应该怎样才有交通的生活。
「交通」这词多次出现在新约圣经里。「交通」在原文动词是koinonia,名词为
koinonos。原文的这个词子的意思非常丰富,包括沟通(communication),分享(
sharing),也包括伙伴(partnership),或是灵里的相通(communi... 阅读全帖 |
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s*****j 发帖数: 6435 | 38 借到了书, 随便说说自己的看法.
<<日本战俘在延安>> 刘国霖, 铃木传三郎. 学苑出版社 2000年.
书分两部分, 刘国霖的回忆(以下称刘文)和铃木传三郎的回忆(以下称铃文). 刘文里
关于铃木传三郎的故事有一节( 21. 铃木传三郎一家) 就十页. 铃文比较长. 下面”“
内是引自书上原文. [ ]里是我加的注释, ( )里是书里的原文如此.
A. 关于天皇合影.
这个没有什么争议, 铃木传三郎只是身上带了一张天皇一家的合影. 铃文里记述如
下:“还有别的八路军士兵拿来几张照片, 问是不是我的. 我一看, 一张是我的结婚照,
…… 另一张是皇室一家的合影. 他指着天皇像说: ”这是不是你呀?” 我只得苦笑
. 结果把三张照片全还给了我.“
B. 铃木传三郎的军衔. 这个争议最大. 首先, 整本书没有提到铃木的军衔.
刘文里说 “ 而如今对这样的省一级的”官”, 怎么办? “
铃文里说 ”[1939] 到华北太原就任山西省政府教育行政顾问 ",“我还接受兴亚院
某大官的推荐, 获得个”北支那派遣军司令部事务嘱托”的身份 ”. ... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 39 晋朝张华博物志人物里有这么一条:
蔡伯喈母,袁公妹曜卿姑也。
袁曜卿是袁涣,他父亲是袁滂。 袁涣三国志魏书有传,先因避地江淮,依袁术,后被
吕布拘留而不屈,布死而归曹操。本传说他"进退有道",能保持气度名节。
又有:
蔡邕有书万卷,汉末年载数车与王粲。粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉。既被诛,
邕所与粲书,悉入粲族子业字长绪,即正宗父,正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆
州依刘表,表有女。表爱粲才,欲以妻之,嫌其形陋周率,乃谓曰:“君才过人而体貌
躁,非女婿才。”凯有风貌,乃妻凯,生业,即女所生。
蔡邕曾赏识少年王粲,许以传书,而后果然以数车书送之。三国志王粲传,记得三国演
义里也保留下来这个蔡邕看重少年王粲的故事:
时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既
幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:"此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章
,尽当与之。"
王粲书后转入族子王业,王业是刘表的外孙。按三国志钟会传裴松之注附王弼传,
粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉,既被诛,邕所与书悉入业。业字长绪,位至谒者
仆射。子宏字正宗,司隶校尉。宏,弼之兄也。
蔡邕藏... 阅读全帖 |
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O**********0 发帖数: 61 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 41 粤剧大佬倌罗家宝昨晚辞世
痛失一宝
文/羊城晚报记者 何裕华
那浑厚甜润的“虾腔”仍留声在世,只是,“虾哥”走了。4月21日21时18分,著
名粤剧表演艺术家、国家级非遗传承人、首届广东省文艺终身成就奖获得者罗家宝,因
慢性阻塞性肺病,引致多功能衰竭,在广州中山大学附属第一医院去世,享年86岁。
A各界人士纷纷哀悼
昨夜,广东粤剧院官方微博发文称,“罗家宝老师毕生致力振兴粤剧,创立了粤剧
‘虾腔’艺术流派,对粤剧事业作出了卓越的贡献。”并表示其去世是粤剧界及文艺界
的重大损失。
消息一出,戏行内外,无不慨叹。
身居异国的粤剧表演艺术家白超鸿表示,早一段时间已得知好友罗家宝入院一事,
谦与其家人保持联系,时刻关注他的身体状况。“19日,我和林小群打电话到医院与罗
太(‘虾嫂’)通了话,当时她已经说罗家宝已经处于全昏迷休克状态,进了重症病房
。唉,回想从上世纪50年代开始,一个对粤剧贡献这么大的人才,多难得啊!可惜他晚
年身体差。”
在接受媒体采访时,广东粤剧院院长丁凡的声音哽咽:“罗家宝老师是粤剧界的一
个宝,他所成就的‘虾腔’在全... 阅读全帖 |
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p****x 发帖数: 643 | 42 ZZ
这是流传在“果粉”之间的经典段子:三个苹果改变世界——夏娃的苹果让人有了道德
,牛顿的苹果让人有了科学,而乔布斯的苹果让人有了生活。的确,乔布斯和他创办的
苹果公司在世界范围内改变了电脑和娱乐业。而在这位创新教父身后,他的一本传记又
开始改变中国出版业的营销模式。
中文版最大赢家
10月24日10时05分,苹果公司联合创始人、前CEO史蒂夫·乔布斯生前唯一授权的
传记《史蒂夫·乔布斯传》在全球同时发售。而中信出版社同步出版的简体中文版《乔
布斯传》(单价68元),在10月最后一周的销量就突破百万册。不计团购,不久前结束的
上海书展销售额总计5000余万元,而《乔布斯传》一书一周就有6800多万的销售额,简
直是中国出版业的奇迹。中信出版社副总编阎向东兴奋地对《新民周刊》表示:“目前
印刷没有停机,还确定不了首印数。”而中信出版社总编潘岳的预计总销量是300万册。
这是中信出版社出版的第九本有关乔布斯的书,此前的《重返小王国:乔布斯如何
改变世界》、《活着就为改变世界》、《爱乔布斯——改变世界的方法》等都卖得不错
。而最新这一本因为是“乔布斯唯一一部授权创作的传记”,又是在乔布斯死... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 43 班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到处
探访,会稽,沅湘,齐鲁,都留下足迹。归来而出仕,又奉命西至巴蜀,远达昆明始归
。读万卷书,行万里路,司马迁自20岁到30岁左右,就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似,尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年,汉武已为帝30年。由此推测,司马迁生年大致在汉武继位前后,与霍去病年
... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 身传重于言传
1.“身传”与“言传”
中国古老的教育学中,有这么一个基本的原理:身教胜于言教。这里所谓的教,除
了传授知识外,主要指的是教人如何作一个真正的人。C。S路益师也说:旧式教育是一
种传承:人将做人的道理传授给另一个人;新式教育则仅仅是一种宣传。在这里,我们
看到了中西方在古代教育中的一个共同点:就是都把帮助学生成为一个真正的人,视为
教育的核心、最高目标。而在实现这一目标的过程中,老师自身的示范作用,是十分重
要的。一个老师的为人如何,他的人品如何,甚至他的言谈举止如何,都远远胜于他关
于人的理论和观点。老师是一个什么样的人,是他关于什么是真正的人的最好注释。
从教育学想到了人的信仰。尽管知识的分化是当代科学发展的一大特征,尽管现代
教育已经把智育与德育分离了,但关于信仰的知识(真理)与这一知识(真理)引发的生命
不能分裂。言与行、思想与生活、真理与生命,在信仰中是不可分割地联系在一起的,
合一为诚,分裂为伪。若一个人嘴上所信的与实际生活所奉行的风马牛不相及,那么,
这个人的信仰就一文不值了。
由此想到了传福音的“传”字。“传”,首先当然说的是“言传”和“口传”(包
括“笔... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 45 传刘志军睡遍新《红楼》女星 杨幂唐一菲林妙可卷入(组图)
传刘志军睡遍新《红楼》女星 杨幂唐一菲林妙可卷入(组图)
传刘志军睡遍新《红楼》女星 杨幂唐一菲林妙可卷入(组图)
中国铁路系统腐败窝案在发酵近两年后,终于拉开司法审判的大幕,若干配角率先
登场。近日,网贴再曝猛料,原铁道部长刘志军临幸过《新红楼梦》剧组全部女演员,
不仅12钗一个不漏,而且连漂亮点的丫鬟仆妇和电视剧剧组女职员,全部“逐一幸过”。
中铁集装箱运输有限责任公司董事长罗金宝涉嫌受贿一案,近日在哈尔滨市中级人
民法院开庭审理时爆出猛料:丁书苗为猎取铁路建设项目中介费8亿元(1美元约合6.
2881元人民币),为刘志军介绍了多名年轻女子与之发生关系,其中包括由她投资拍摄
的《新红楼梦》剧组全部女演员。
爆料人之一赵丽华在微博中这样写道:“从铁道部长刘志军临幸《新红楼梦》多位
女演员开始,我就觉得这高铁会出事。十二钗加上漂亮点的丫鬟仆妇,逐一幸过来要占
不少时间。丁书苗拉这么大的皮条,那1.8万亿高铁投资自然要分羹。审这么久,也不
通报细节,也不知哪段好钢改用废铁。高铁13天出事3次算好的,哪天整个翻了都不是
没可能。”
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h**e 发帖数: 9290 | 46 原文链接
http://ocef.org/publication/donor-newsflash/612-201312-donor-ne
真诚的祝福 (Season's Greetings)
这是甘肃会宁柴门中学参加OCEF远程课堂项目的孩子们为老师做的圣诞贺卡,请允许我
们借花敬佛,谨祝OCEF的支持者们和家人圣诞快乐、新年如意!柴门中学是OCEF的受助
点,也是图书项目的种子学校。OCEF在学校开展的资助项目还包括教师培训、奖学金和
食堂辅助设备。
Here is a selection of Christmas cards that students participating in the
OCEF's remote classroom program at Chaimen Middle School, Huining County,
Gansu Province, made for their teachers. Please allow us to “steal” the
creativity and love in these cards to extend our ho... 阅读全帖 |
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