s*****V 发帖数: 21731 | 1 王安家族:接班不安
在王安电脑公司选择接班人时,创始人王安执意选择能力平平的儿子王烈,而非深
谙市场的职业经理人。从此,王安电脑一败再败
1989年8月4日,王安电脑公司各负责人齐聚创始人王安位于美国马萨诸塞州林肯市
的家中。他们在等待王安作出一个大决定。
年届七十的王安拖着深受癌症折磨的身体痛苦地宣布:撤换儿子王烈董事长职务,
外聘人才担任。
王安电脑公司家族企业梦碎二代。宣布完这个决定半年后,王安在马萨诸塞州总医
院去世。两年后,公司申请破产保护。
就在1986年,王安刚刚认命自己的儿子王烈出任公司总裁。“他是我的儿子,他能
够胜任。”王安不顾公司董事和高管的反对,他要把自己一手创办的企业牢牢掌控在家
族手里。
这位到美国闯天下的华人企业家,一度打造出能与IBM[微博]这样的行业巨头分庭
抗争的电脑公司,并执掌大权近40年。在鼎盛时期,他的电脑公司年收入达30亿美元,
员工达3万多人,他本人也以20亿美元的个人财富成为美国第五大富豪。比尔·盖茨曾
说,如果王安公司没有陨落,世界上可能就没有今日的微软[微博]公司,“我可能就在
某个地方成了一位数学家,或一位律师。”
然而,由于王安独... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 2 来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖 |
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p***i 发帖数: 194 | 3 我要退学的决定注定是让众人所很不理解和强烈反对的。因为,在普通人看来,退学这
种行为实在是太离经叛道了。但是,像《共产党宣言》里说的,“要同传统的观念实行
最彻底的决裂。”于是,对于那些“传统观念”的种种不解与责难,也就没什么好在意
的了。不过,我还是要写点东西,籍此整理一下我的思想,以确保最大程度上与传统的
观念实现决裂。同时,也有必要说明:如《国际歌》提到的要“让思想冲破牢笼”,我
之所以要退学,就是因为现在学校已经成为我的牢笼了!
一、关于大学
1.大家的大学观
在普通人眼中,大学是个什么玩意呢?我不禁想起了从小到大家长和老师们对我们的教
诲:“要好好学习,考个好的大学,毕业后找份好的工作,然后就可以过上好的生活了
。”令我印象更深刻的是我小学老师说的一番话(我家乡是一个比较贫穷落后的县级市
,小学在一个镇中心小学就读,学生的家长基本都是农村的,生活不好):“你们看看
你们的父母,他们都是在干体力活,多累啊,多脏啊。他们为什么不能坐办公室,为什
么没有过上好的生活呢?原因就是他们没读多少书,没知识,没文化。所以,你们要好
好念书,才能摆脱你们父母那样的命运。”
我们父辈那一代人,... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 7299 | 4 揭秘比房产权还狠的墓产权:子孙世代都要交钱
2011年03月30日22:16:08 [财经新闻]
编者按:“墓地 20年时间”到底意味着什么?围绕这个问题,这段时间市民都很疑惑
也很担心。3月29日下午,市民政局召开新闻发布会,对这个数字给出了官方解释:这
只是一次性交墓地管理费的最长年限,如果超出想继续使用墓地的话 ,需要续交管理
费 ,否则就当无主墓进行处理。Mitbbs.com
20年究竟代表着什么Mitbbs.com
解答:只是一次性交纳墓地管理费的最长时间Mitbbs.com
关于“墓地 20年”,目前的法律、政策有两个截然不同的说法:墓地的使用期?还是
墓地的管理费周期?这个问题让不少市民都很疑惑。Mitbbs.com
3月29日,市民唐女士打来电话:“我1997年买的墓地 ,证书上写着2012年就要到期了
,现在还没人让我们交费。这个20年到底是什么意思?还得重新购买吗?我们现在该怎
么办?”Mitbbs.com
同时,市民张先生也咨询:“我1996年买的墓地,说是到2014年到期,总共18年。这个
时间跟20年有什么关系?”答复:20年只是管理费最长周期Mitb... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 5 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Oct 9 06:13:28 2011, 美东) 提到:
以前经常看见一个问题“人生的意义是什么?”如果佛法所讲人生皆苦,修习佛法的终
极目的是为了解脱,不堕轮回,那我们今生到底有什么样的意义呢?我们单纯是因为业
力的原因不得不在轮回中继续打转麽?
佛法的核心四圣谛,讲得就是苦,集,灭,道。其实就是了知苦,如何灭苦,以及实践
灭苦。佛法的实践就是八正道。
今天早晨我突然觉得,其实正是因为我们在轮回里,我们是人,我们在不停地经历人生
,经历五蕴所构成的一切。这不恰恰是最好的让我们了知苦的机会麽?关键在哪里呢?
在用心,用心活着其实很重要,只有用心才能感知人生的诸多困惑,才能感知生命的不
圆满,才能感知原来无我,无常,才能感知苦。知苦才可以想到要灭苦。当苦的逼迫感
迎面而来挡也挡不住的时候,我们自然很想离苦,于是寻找解脱之道。发自肺腑想要灭
苦,才能认真学习和实践灭苦之道。也就是说,人生其实给我们提供了觉悟的机会和基
础。这样看待轮回和今生就会积极很多,... 阅读全帖 |
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s*********6 发帖数: 30 | 7 且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖 |
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s*********6 发帖数: 30 | 8 重男轻女是中国的万恶之源,附即行解决办法。
且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 雷颐
晚清政府改革与日本明治维新有怎样的区别和联系?这场改革的失败,对现在的我们有
怎样的启示?
7月29日,雷颐老师在北京思想食堂发表《为何晚清政府的“改革开放”没有成功》的
演讲。通过对历史深入浅出的分析,为在场近百位会员解读清政府是如何错失改革机遇
,最终走向覆亡。
晚清改革的失败源于制度滞后,所有变革都非常被动,在外部力量的推动下,不得已一
点点做出改变,最终导致了灭亡。
观念和利益的问题
导致清政府的改革滞后
改革滞后有两方面的原因,一是观念的原因,没有认识到世界的变化和现代化对中国的
挑战。二是利益的原因,现代性的制度改革影响到皇家的利益。
最早在鸦片战争的时候,林则徐就认为英国的武器那么好,我们应该向英国学习。但是
道光皇帝给了一个批示:一派胡言。事实上当时人们就是这种观念。
林则徐作为钦差大臣,做了件在当时犯忌的事,他组织翻译了《四洲志》。魏源在这个
基础上搜集更多的资料,编写了《海国图志》。这本书中最重要的一个观点就是师夷长
技以制夷,认为中国还是在世界的中心,中国的一切都是最好的,就是武器不如狄夷,
只要学习它的武器,就能把它打败。
观点出来,石破天惊,从朝廷到读书... 阅读全帖 |
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c******7 发帖数: 1081 | 10 温jb拉动GDP的高价房市和墓市经济学。墓地也分廉租墓商品墓经济适用墓.让人活不起
死不安
还是伟大的美国好。
呵呵呵
http://finance.sina.com.cn/roll/20101128/10533533527.shtml
最近,浙江省宁波市北仑区推出的“经济适用墓”,再次掀起有关殡葬改革的舆论交锋
:墓价高于房价,“经济适用墓”能否破解“黄泉路上收费高”的尴尬,减轻群众的殡
葬负担?这种改革是否适合我国人多地少的国情,符合殡葬改革的方向?
“经济适用墓”能否让人“死得起”
宁波市北仑区民政局日前发文要求,当地30个公墓须留出30%左右的公墓面积建设
“低档墓”,墓穴价格不超过4800元或7800元。第一期于11月底建成,共805座墓穴。
北仑区民政局称,这种墓穴使用的建材与当地中档墓相同,仍是花岗岩,但30家公
墓一同“团购”压低建材成本,并保持微利经营,在环境和服务上也不会打折扣。与市
价1.5万元左右的中档墓相比,价格下降了50%以上。
北仑区民政局副局长胡日升说,主管部门最初准备称作“低档墓”,但考虑到群众
对这一称谓不接受,这类墓价格虽低,档次却相当于中档墓,便... 阅读全帖 |
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s*********6 发帖数: 30 | 11 且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖 |
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r*******g 发帖数: 380 | 12 疯狂的女婿 本刊记者/吕娟 特约撰稿/杜江涌
2012年上半年以来,几起婚内凶杀案连续见诸报端。这些案件都具有令人触目惊心
的一致性:作案者大多是女婿且作案手段凶残。而更令人震惊的是,这些女婿们血刃的
对象不仅是妻子,还包括岳父母甚至是妻家的全部亲属。
是怎样的仇恨让这些女婿们用如此血腥的方式对待婚姻家庭?
通过对近年来二十余起媒体公开报道的案件进行分析,我们发现,婚内凶杀案大多
起因于婚外情、家庭矛盾及经济纠纷。而这些男性作案者半数以上的身份是“上门女婿
”。令这些上门女婿“疯狂”的原因不一而足,有“夫为妻纲”社会遗留下来的对入赘
者“家贫贪利”的封建观念下的歧视,有家庭权利与义务长期不对等矛盾的一夕爆发。
与女性往往选择隐忍或温和地反抗不同的是,由于中国的传统文化中几乎寻不到削
弱上门女婿反抗意识并教育他们顺服的思想,加之男性与女性迥然不同的天性,决定了
女婿们的反抗很难是温和的,极其容易走向暴力的道路。
不断上演的血案警示我们:在现代社会,改变社会传统观念,对上门女婿合理、合
法应对家庭矛盾、社会偏见进行正确的引导,才是有效减少此类凶杀案的有效途径。
1 疯狂女婿血染婚姻
与女... 阅读全帖 |
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s*********6 发帖数: 30 | 13 且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖 |
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m**n 发帖数: 9010 | 14 "男人就应该挣钱养家。女人能挣钱是女人的", 这叫"传统观念"?
"传统观念"是男人就应该挣钱养家, 女人就该在家里呆着.
说是你自己的观念,没问题, 不要给你的观点戴个"传统观念"的光环.
你男友总是对你花钱斤斤计较, 肯定是他有问题, 但你这种"观念",
也只适合嫁大款.
反正对我来说, 女人挣钱不挣钱, 无所谓. 家里的钱, 大家都能花.
只要别总是花的比大家总共挣得多, 就可以. 反正家是两个人的, 只要不是故意
扔钱, 你愿意把钱花光光也是你的权利. 但如果非要说你挣的钱就是你
自己的? 对不起, 没的谈, 你要总拿这个观点说事, 我一定在钱的问题上
处处找你茬.
应该养家糊口,我没让他养就不错了,连AA他还都不满意。。。非要我把所有的 |
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r****n 发帖数: 8253 | 15 下面列出的文字是戴维斯的《原子当中的幽灵》的一段话,如果能够搞清楚下面这段说的是什么,那么就不会冒出什么“电子是粒子”这种错误的话了。
这种对实在的观念,和传统,以及我们的经验是大大不同的,是量子力学里面非常独特
的实在观念。
我们大部分人,完全就是一种经典物理的实在观念,认为事物都是独立存在的,可是量
子力学的这种实在观念,强调依赖条件,在什么条件下,才可以谈论粒子性,什么条件
下,才可以谈论波动性。
这其实是非常典型的缘起法,是缘起法的真正核心部分,也是几乎最难理解的部分。
我可以保证,这里百分之九十甚至百分之九十九以上的人,完全不懂缘起法的这个极为
重要部分。
佛陀对缘起法的概括是“此有则彼有,此无则彼无”,很少有人能够真正了解这句话
说的到底是什么。很多人将其弄成了一种简单的因果关系。这怎么可能是甚深的缘起法呢?
此有彼有,此无彼无,对应的物理现象就是,当有了观察测量的条件,才有粒子性的特
征,当没有了观察测量的条件,粒子性特征就消失。这也是量子力学极为重要的一个发
现。是爱因斯坦和玻尔那场世纪大辩论的焦点之一,甚至可以说核心所在。
======================... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 16 三、共产党邪教的本质
什么因素使得共产党如此残暴,如此邪恶呢?当共产党这个“幽灵”来到人世间时,它
带着一个可怕的使命。《共产党宣言》最后有一段很著名的话:
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻
全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个
革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
这个“幽灵”的使命就是用暴力公开挑战现实人类社会,要砸烂旧世界,“消灭私有制
”,“消灭资产者的个性、独立性和自由”,消灭剥削,“消灭家庭”,让无产者统治
世界。
一个公开声称要“打砸抢”的政党,不仅不承认自己的观点邪恶,它在《共产党宣言》
中还理直气壮地宣告:
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发
展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
社会的传统观念是从哪里来的呢?按照无神论的自然法来说,是自然规律与社会规律的
必然,是宇宙运动规律的结果。按照有神论的观点来说,人类的传统和伦理道德都是神
传给人的。不管怎么来的,最基本的人伦道德、行为规范、善恶标准都有其相对不变性
,是千百年来规范... 阅读全帖 |
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r*******g 发帖数: 380 | 17 《经济学人》:孤单的亚洲人--不结婚,不生子
最新一期《经济学人》于8月20日正式出刊,本期封面文章标题是《孤单的亚洲人》:
文章认为,受多种因素影响,亚洲的结婚率正在迅速下降,这将引起许多复杂且严峻的
社会问题,亚洲各国必须重视并想办法解决。
二十年前,人们曾经争论过是否存在一个所谓的“亚洲价值观”,亚洲传统的家庭
观念要强于美国和欧洲,这也是近些年亚洲经济成功的一个重要原因。新加坡前总理李
光耀一直是亚洲价值观的积极推动者,他认为中国式的家庭,更鼓励学习知识、努力工
作、节俭持家,并且希望人们为了未来的幸福而推迟现在的享乐。
表面上看,他的观点很有说服力。亚洲的大部分地区婚姻非常普遍并可以很好的维
系下去,而与此相反,在西方国家,一半以上的婚姻以离婚收场,一半以上的孩子是婚
外出生的。最近横扫英国的暴乱,根源就是孩子没有父母的正确引导以及缺少对长辈的
尊敬。这些都反映了东西方的巨大差异。
虽然东亚、南亚以及东南亚有着不同的传统,可是亚洲各地的婚姻观念都在悄然发
生着变化,而这种变化和西方上个世纪后半叶的情况有所不同,尽管离婚率再上升,但
仍然很低。亚洲人正在开始远离婚姻。
结婚率下... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 八宝山生态葬试点现场,石头堆砌的假山、盛开的桃花,看上去就像一个公园摄影/本报记者 魏彤
生态葬是近年来殡葬领域的一个热门词汇。民政部2013年召开第四次全国殡葬工作会议,部长李立国表示,争取到2020年,树葬、海葬等节地生态安葬比例达到40%以上。而北京的目标定得更高一些,到2020年这一比例达到50%,今年则争取达到30%。节地生态葬将是今后北京市殡葬改革的重点方向。但北京青年报记者近日走访了多家有过生态葬的陵园后了解到,八宝山人民公墓多年前曾开辟过树葬服务,后来就不对公众开放了;长青园的骨灰墙,2500多个骨灰格位目前仅安葬了800多份,而树葬的办理者也并不多。生态葬遭遇了推广难。
北京市近年来在殡葬领域一直倡导生态葬,并已先行先试,在八宝山革命公墓开辟了一片一万多平方米的生态葬试点,这一全市示范性生态墓园土建方面近日已经完成总工程量80%左右,绿化方面已完成总工程量85%左右,按照规划将于今年下半年全面开放。
一年前,中共北京市委办公厅、北京市人民政府办公厅印发《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》,北京市殡葬管理处处长王琦表示,要呼吁党员领导干部在生态安葬上做出垂范。其实... 阅读全帖 |
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D**********r 发帖数: 602 | 19 袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖 |
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s*****g 发帖数: 2379 | 20 导读:最新一期《经济学人》于8月20日正式出刊,本期封面文章标题是《孤单的亚洲
人》:文章认为,受多种因素影响,亚洲的结婚率正在迅速下降,这将引起许多复杂且
严峻的社会问题,亚洲各国必须重视并想办法解决。
二十年前,人们曾经争论过是否存在一个所谓的“亚洲价值观”,亚洲传统的家庭
观念要强于美国和欧洲,这也是近些年亚洲经济成功的一个重要原因。新加坡前总理李
光耀一直是亚洲价值观的积极推动者,他认为中国式的家庭,更鼓励学习知识、努力工
作、节俭持家,并且希望人们为了未来的幸福而推迟现在的享乐。
表面上看,他的观点很有说服力。亚洲的大部分地区婚姻非常普遍并可以很好的维
系下去,而与此相反,在西方国家,一半以上的婚姻以离婚收场,一半以上的孩子是婚
外出生的。最近横扫英国的暴乱,根源就是孩子没有父母的正确引导以及缺少对长辈的
尊敬。这些都反映了东西方的巨大差异。
虽然东亚、南亚以及东南亚有着不同的传统,可是亚洲各地的婚姻观念都在悄然发
生着变化,而这种变化和西方上个世纪后半叶的情况有所不同,尽管离婚率再上升,但
仍然很低。亚洲人正在开始远离婚姻。
结婚率下降的部分原因是亚洲人普遍推迟结婚时间,尽... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 21 http://www.ict.cas.cn/cxwh/cxqs/201204/P020120409552277976099.p
求实·创新 2012年1月 总第94期
且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
钱 诚 陈云霁
2007年,龙芯3号的设计揭开序幕,当被人问到龙芯3号的意义时,胡伟武老师微笑
不语,提笔写下一行字,“如果说龙芯1号是在迷雾中起步,还看不到先行者的影子,
那么龙芯2号完成后,在当时实际上已经超过了一些同行者,看清了领先者的背影,而
龙芯3号的完成将使龙芯大踏步赶上并超过领先者。”
四年时间过去,龙芯3号已经从设计变成现实,并已发展出一系列改进型号。依托
龙芯3号的研发,龙芯团队已经实现了胡老师的预期,走在了世界体系结构研究的最前
沿。从2008年开始,龙芯在顶级会议和期刊上发表了一系列论文:IEEE Trans.on
Computers、IEEE Micro、ISSCC、ISCA、HPCA、IJCAI、HotChips、SPAA和DATE等等。
可以说,相比美国顶尖大学的一个研究组的论文发表水平也毫不逊色。更重要的是,龙
... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 22 http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 23 http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖 |
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R*********j 发帖数: 1957 | 24 外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 周新城:“国有企业还要不要?”
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时间:2018-01-19 17:38
•来源: 察网
•作者: 周新城
•浏览:508
评论: 0
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当前国有企业改革正进入关键时刻。舆论界的任务是,大力宣传习近平总书记的系列讲
话精神,尤其是要大力宣传他有关国有企业改革的系列讲话精神,划清马克思主义与新
自由主义的界限,坚决批判不要国有企业的种种谬论。坚决把国有企业做大做强做优,
增强公有制的主体地位,加强国有经济的主导作用。这是推进中国特色社会主义事业的
重要保证。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
周新城:“国有企业还要不要?”
编者按:本文曾经于2017年9月8日在昆仑策网发布。
习近平总书记2016年10月10日在全国国有企业党的建设工作会议上,有一个重要讲话。
这一讲话,表明总书记对国有企业改革有着深入的了解,情况十分熟悉,方针也十分明
确。只要按照总书记说的去做,国有企业... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: Military
标 题: 且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 05:00:57 2012, 美东)
http://www.ict.cas.cn/cxwh/cxqs/201204/P020120409552277976099.p
求实·创新 2012年1月 总第94期
且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
钱 诚 陈云霁
2007年,龙芯3号的设计揭开序幕,当被人问到龙芯3号的意义时,胡伟武老师微笑
不语,提笔写下一行字,“如果说龙芯1号是在迷雾中起步,还看不到先行者的影子,
那么龙芯2号完成后,在当时实际上已经超过了一些同行者,看清了领先者的背影,而
龙芯3号的完成将使龙芯大踏步赶上并超过领先者。”
四年时间过去,龙芯3号已经从设计变成现实,并已发展出一系列改进型号。依托
龙芯3号的研发,龙芯团队已经实现了胡老师的预期,走在了世界体系结构研究的最前
沿。从2008年开始,龙芯在顶... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 641 | 28 什么因素使得共产党如此残暴,如此邪恶呢?当共产党这个“幽灵”来到人世间时,它
带着一个可怕的使命。《共产党宣言》最后有一段很著名的话:
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻
全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个
革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
这个“幽灵”的使命就是用暴力公开挑战现实人类社会,要砸烂旧世界,“消灭私有制
”,“消灭资产者的个性、独立性和自由”,消灭剥削,“消灭家庭”,让无产者统治
世界。
一个公开声称要“打砸抢”的政党,不仅不承认自己的观点邪恶,它在《共产党宣言》
中还理直气壮地宣告:
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发
展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
社会的传统观念是从哪里来的呢?按照无神论的自然法来说,是自然规律与社会规律的
必然,是宇宙运动规律的结果。按照有神论的观点来说,人类的传统和伦理道德都是神
传给人的。不管怎么来的,最基本的人伦道德、行为规范、善恶标准都有其相对不变性
,是千百年来规范人类行为、维系社会生存... 阅读全帖 |
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x*******u 发帖数: 107 | 29 海伦·法利:法轮功领导层谴责自杀之说虚伪
核心提示:2014年10月,英国著名人文社会出版企业阿什盖特出版社出版了国际自
杀性邪教研究学术论文专著《殉教》,该专著将法轮功列为自杀性邪教,并收录了澳大
利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手:法轮功和自杀》一文。为进一
步了解海伦·法利论文的主要内容,凯风网采访了通读过该文的本网特约通讯员孔文武
先生。孔文武先生长期从事翻译工作,对包括邪教问题在内的国际热点问题多有涉猎。
以下是对孔文武先生的采访记录。
《殉教》封面,英国阿什盖特出版社2014年10月出版
凯风网:您认为海伦·法利撰写此篇论文的原因在哪里?
孔文武:法轮功的出现,开始时并未引起海外媒体和学者的关注。不过,正如海伦
·法利在论文中指出,1999年4月25日,大约1万5千名法轮功信徒围坐中南海,法轮功
首次进入西方媒体视野,同年法轮功被依法取缔,这标志着法轮功和中国政府双方宣传
战的开始。而发生在2001年1月23日即农历初夕的法轮功人员天安门广场自焚事件,则
成为中国公众对法轮功看法的分水岭,同时也是引发国外学者对法轮功问题深入观察的
切入点。海伦... 阅读全帖 |
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x*******u 发帖数: 107 | 30 海伦·法利:法轮功领导层谴责自杀之说虚伪
核心提示:2014年10月,英国著名人文社会出版企业阿什盖特出版社出版了国际自
杀性邪教研究学术论文专著《殉教》,该专著将法轮功列为自杀性邪教,并收录了澳大
利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手:法轮功和自杀》一文。为进一
步了解海伦·法利论文的主要内容,凯风网采访了通读过该文的本网特约通讯员孔文武
先生。孔文武先生长期从事翻译工作,对包括邪教问题在内的国际热点问题多有涉猎。
以下是对孔文武先生的采访记录。
《殉教》封面,英国阿什盖特出版社2014年10月出版
凯风网:您认为海伦·法利撰写此篇论文的原因在哪里?
孔文武:法轮功的出现,开始时并未引起海外媒体和学者的关注。不过,正如海伦
·法利在论文中指出,1999年4月25日,大约1万5千名法轮功信徒围坐中南海,法轮功
首次进入西方媒体视野,同年法轮功被依法取缔,这标志着法轮功和中国政府双方宣传
战的开始。而发生在2001年1月23日即农历初夕的法轮功人员天安门广场自焚事件,则
成为中国公众对法轮功看法的分水岭,同时也是引发国外学者对法轮功问题深入观察的
切入点。海伦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 有哪个川粉标榜自己坚守传统家庭观念?
说白了,基督教传统的家庭观念也在崩溃,更何况华人的传统?他打算娶几个小老
婆,女儿几岁裹脚?
至于华人不坚持华人传统,而坚持基督教传统,那他也得先当基督徒再说。 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: Military
标 题: 且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 05:00:57 2012, 美东)
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求实·创新 2012年1月 总第94期
且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
钱 诚 陈云霁
2007年,龙芯3号的设计揭开序幕,当被人问到龙芯3号的意义时,胡伟武老师微笑
不语,提笔写下一行字,“如果说龙芯1号是在迷雾中起步,还看不到先行者的影子,
那么龙芯2号完成后,在当时实际上已经超过了一些同行者,看清了领先者的背影,而
龙芯3号的完成将使龙芯大踏步赶上并超过领先者。”
四年时间过去,龙芯3号已经从设计变成现实,并已发展出一系列改进型号。依托
龙芯3号的研发,龙芯团队已经实现了胡老师的预期,走在了世界体系结构研究的最前
沿。从2008年开始,龙芯在顶... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 “在日本,也会给老人让座吗?”因为看到一则国内让不让座引发纠纷的报道,有朋友
随口这样问我。
这问题还真不好回答。日本人大多数时候都跟一个班教出来的学生似的,思想不用额外
的教育就已经统一,但在让座这件事上,答案还真有点儿复杂。
到日本工作一段时间以后,才知道日本传统上是一个没有给老人让座习惯的地方。
直到今天,日本的老一辈人遇到人家给让座还是多半不肯坐的,他们会和你百般客气,
谦和而又感激,就是不肯痛快坐下——也不是都不肯坐,但人家真的坐了,你又会感觉
到人家是给你面子。那时候,你会觉得自己让座是在做一件类似于猪八戒照镜子的事情。
可是与此同时要是来了个残障人士,马上会有人让座,无论老少。
与之相呼应的另一个现象是日本的电车里,即便有座位空着,也有一些人不去坐。对这
种景象最初有点儿不习惯,还会提醒一下,然后才明白,人家也不瞎……
时间久了,慢慢摸出规律来。
日本从传统来说,是一个讲究“义理”的国度,还是很重视社会文明道德培养的,不过
,不同民族对于文明道德的看法显然是不一样的。
我们认为应该照顾的弱者,包括“老幼病残孕”,而在很多日本人的看法中,应该减一
个字,变成“幼病残孕”。
... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 34 作者: 宪之 (推荐: 一读者) 万维读者网 2004年01月03日 http://www.clibrary.com
也就在莎士比亚、塞万提斯或米开朗基罗时代,我们中华民族古老躯体内部也在孕育
着划时代的变化,长篇小说《金瓶梅》正是这一时代的产物。它不同于李卓吾的标榜“
童心”和汤显祖的张扬“情”,它以标榜箴诫“酒、色、财、气”的形式露骨地宣扬市
井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求。无论是从思想还是从艺术上看,
在中国小说史上,《金瓶梅》所标志的转变都具有里程碑式的意义。以市井人物为主人
公,以他们的群体为表现对象,淋漓尽致地描写他们的生活,渲染他们的情趣,这在中
国小说史上还是第一部。在山东省东平府清河县,在以西门庆为中心的那一社会环境
中,新的人物群体、新的社会关系、新的追求、新的观念、新的道德准则在潜滋暗长,
在迅速崛起,传统的生活模式出现“礼崩乐坏”的局面,这些现象在长篇小说中还是第
一次出现。这一现象我把它称之为“金瓶梅现象”。这里,拟以书中几个人物为标志,
试加以陈述。
西门庆现象
西门庆有句“名言”:
咱闻那西天佛祖,也不过要黄金铺地;阴司十... 阅读全帖 |
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r*********e 发帖数: 29495 | 35 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Seattle
标 题: 扎克伯格等外籍富豪为何钟情华裔女 原因有十条
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 01:38:56 2012, 美东)
虽然东方女性在历届选美大赛上获得美女称号的不多,但相比西方女孩,中国的女孩具
有独特性,皮肤细腻而且光滑,温柔可人,有一种东方人的神韵,对于那些看惯西方女
性的外籍富豪来说,中国女孩是一种另外的美丽,这种美丽是西方女孩不具有的。
从近年来的华人与外国人的恋情新闻中,我们得到了一个这样的结论:外籍富豪越
来越钟情于中国女孩包括华裔女孩。这是什么原因呢?
尤文老板携女友朱珠亮相戛纳
前几天,尤文老板牵手中国美女朱珠,一时间让华人世界议论纷纷,而戛纳电影节
上两人再次牵手走红地毯,似乎印证了两人的恋情正在升温。
5月20日,正是中国男女最钟情的日子,在太平洋彼岸美国又传来了一个令中国美
女振奋的好的消息:美国社交网站Facebook的创办人,被人们冠以 “盖茨第二”的美
誉的马克-扎克伯格,身价近200亿的美国高富帅在其公司上市次日迎... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 36 六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 37 六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: Military
标 题: 且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 05:00:57 2012, 美东)
http://www.ict.cas.cn/cxwh/cxqs/201204/P020120409552277976099.p
求实·创新 2012年1月 总第94期
且让世界听龙吟:理实交融的龙芯基础研究
钱 诚 陈云霁
2007年,龙芯3号的设计揭开序幕,当被人问到龙芯3号的意义时,胡伟武老师微笑
不语,提笔写下一行字,“如果说龙芯1号是在迷雾中起步,还看不到先行者的影子,
那么龙芯2号完成后,在当时实际上已经超过了一些同行者,看清了领先者的背影,而
龙芯3号的完成将使龙芯大踏步赶上并超过领先者。”
四年时间过去,龙芯3号已经从设计变成现实,并已发展出一系列改进型号。依托
龙芯3号的研发,龙芯团队已经实现了胡老师的预期,走在了世界体系结构研究的最前
沿。从2008年开始,龙芯在顶... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 高技术战争后勤保障指导思想,是高技术战争后勤保障理论的核心,是
指导高技术战争后勤保障的总纲,和组织实施高技术战争后勤保障活动的基
本依据。正确的高技术战争后勤保障指导思想,是高技术战争后勤保障规律
的集中反映,它是在全面分析高技术战争对后勤保障的影响与要求,及其与
之有关的政治、经济、科技、军事、自然地理条件、后勤的现状与发展趋势
等诸因素之后提出来的。由于各国的政治、经济、军事、科技、自然地理条
件、军队后勤现状与发展的差异以及进行战争的政治目的不同,因而其高技
术战争后勤保障的指导思想也各不相同。
我国是一个奉行独立自主的外交政策和积极防御战略方针的第三世界国
家。为维护我国的领土、领海完整,保卫国家安全和民族利益,为经济建设
创造一个安宁的环境,从我国的政治、经济、军事、科技、自然地理和我军
后勤的现状、可能发展趋势出发,在未来高技术战争中,后勤保障的指导思
想应该是:快速反应,灵活指挥,整体保障。
一、快速反应
高技术战争爆发的一个十分显著的特点,是战争发生突然。在这种突然
事件发生时,作为被进攻的一方,能否对敌人的突然袭击作出快速反应,迅
速从被动中争取主动,是取得战争胜利... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 41 赵 付 科1 于 艳 艳2
(1.曲阜师范大学 政治学院, 山东 日照 276826;
2.山东经济学院 社会发展学院, 山东 济南250014)
[摘 要]“大跃进”时期的浮夸风导致了一系列重大决策的失误,严重影响了党和政
府的形象。因此,必须积极发展党内民主,以党内民主推进人民民主;必须正确把握解
放思想与实事求是的关系;必须进一步完善干部考核制度;必须进一步完善统计管理体
制,依法统计;必须坚持和发扬党的调查研究的优良传统。
[关键词]大跃进;浮夸风;危害;成因;启示
[中图分类号]D651 [文献标识码] A [文章编号]1673-5684(2008)02-0023
-05
“大跃进”时期,浮夸风遍及全国,是导致1959年到1961年我国国民经济严重困难的重
要原因之一。探析浮夸风的危害、成因,从中吸取教训,对今天的社会主义现代化建设
,大有裨益。
一、“大跃进”时期浮夸风的危害
“大跃进”时期的浮夸风持续时间前后长达3年之久,涉及的地域和行业的范围比较广
泛,浮夸的程度非常惊人,参与浮夸和相信浮夸的... 阅读全帖 |
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m******s 发帖数: 665 | 42 独生子女不肯迁就对方斗气离婚 中年人心理需求不同易分手 不相让同龄夫妻散伙多
年龄相仿婚姻稳定性更高?这种传统观念在近年遭到一定程度的"颠覆"。记者通过对2011年城六区1020件离婚纠纷案统计发现,夫妻年龄相仿者占近一半,达47.5%,大大高于老夫少妻的离婚纠纷。这与人们印象中年龄差距大的婚姻不稳固的观念形成鲜明对比。
而在某种程度上一直不被社会主流价值观念完全接受的老夫少妻的婚姻模式,则呈现出一定稳定性。
海淀法院专门审理婚姻案件的陈昶屹法官介绍,近几年同龄夫妻的离婚率较高,年轻同龄夫妻离婚典型地反映出独生子女遇事难以互相迁就;中年同龄夫妻则多为生活富足安定后,心理差异过大导致分道扬镳。
年轻夫妇数据分析
离婚案中年龄相仿夫妇近一半
记者统计发现,离婚纠纷案中双方年龄相仿的案例占了近一半,达47.5%,这与我们印象中的年龄差距大容易造成离婚形成鲜明对比。
典型案例
回家过年致80后小夫妻散伙
陈先生与秦女士是一对80后小夫妻。两人同岁,家都在外地,在北京大学毕业后留京工作,婚后贷款买了自己的房子。只是过了不到2年时间,秦女士就向法院递交诉状要求离婚。
法官了解到,这对小夫妻平时感情... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 43 6月14日,未婚妈妈于军的家里。女儿悦悦抱着兔子玩偶,在听妈妈手机上的儿歌,这个4岁女孩喜欢兔子。
6月14日,未婚妈妈于军的家里,她正在陪女儿悦悦玩耍。悦悦4岁了,因为没有爸爸的信息而始终上不了户口。
未婚妈妈 被遗忘的相依为命
专家称应加强关注,同时建议准未婚妈妈冷静理性
这是一个隐秘的群体。
当公众的视线聚焦于那些举报贪腐官员的“情妇”、出没于网络间的炫富女等人物身上时,很少有人注意到,人群中还有很多未婚妈妈,独自拉扯孩子长大。
相关法律规定,婚生和非婚生子女享有同等权利,在生活相对困难的未婚妈妈群体,她们守护着小生命的尊严,存留着对未来的期望;现实中,她们承受着道德、规章制度、情感、经济上的种种压力。网络里,她们互助互慰,抱团取暖。
截至目前,有关我国“未婚妈妈”的总体数量,尚无机构或部门有过权威统计。专家认为,对未婚生育现象的关注亟待加强。同时建议,希望那些准未婚妈妈能冷静理性,不要冲动,要多为孩子想想。
飞飞出生那天,北京大暴雨。生完飞飞,乔敏接到了母亲的电话。电话传来浓重的贵州口音:姑娘,你是不是遇到朗个事嘞?你跟我谈嘛。
母亲说,前一天夜里,她和乔敏的父亲都做了奇怪的梦... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 44 张艺谋承认超生诚恳道歉
在“超生”新闻纷扰多日之后,今日(12月29日)下午张艺谋和妻子陈婷做客新华网的微访谈,首度开腔正面做出回应。妻子陈婷坦陈,三个孩子都是“非婚生”,谣言对家人的伤害很大,张艺谋也自认无论有何种理由“超生”都是违法的。据相关律师的消息,张艺谋需缴纳的社会抚养费或将超过700万元,或将成为迄今为止我国征收社会抚养费单笔最高额的案例。
妻子陈婷:三个娃都是非婚生
谣言对家人伤害大
在微访谈中,张艺谋的妻子陈婷坦言,自己和张艺谋相恋于1999年,因担心媒体曝光所以没领结婚证。大儿子张某男、二儿子张某丁和小女儿张某娇,分别于2001、2004和2006年在北京出生,都是“非婚生”。陈婷说,三个孩子之所以没有马上办理出生的医学证明,是因为有所考虑,“考虑是超生,且要填写孩子父亲的资料,就没去办,按当时政策就无法上户口,三个孩子便‘黑’了下来。”陈婷透露,直到2011年人口普查允许上户时,自己才去医院补办了出生医学证明。
陈婷直言,报道中所说的“三四个女人、七八个孩子”都是谣言,是对家人的极大伤害,“我一开始并没理会,但孩子们上网看到了,甚至连80岁的婆婆也听说了。谣言对家人... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 45 “接下来是见证奇迹的时刻……”提起这句话,很多人就会想起那个在春晚上表演魔术的帅小伙刘谦。参加了4届春晚,刘谦不仅成了家喻户晓的明星,也颠覆了人们对传统魔术的印象。
台下的刘谦,变得沉稳了许多。一身休闲西装,搭配个性十足的饰品,还留起了小胡须。他依旧喜欢低着头,时不时透过遮住半张脸的头发帘,诙谐地看着你,让人很难猜透他的心情,也增添了一分神秘感。刚刚结束2013年全球魔术巡演的刘谦,一边回答记者提问,一边不停地摆弄着手上的大戒指,显露出“大男孩”的一面。
日语系毕业的魔术师
2009年,可以说是刘谦人生的转折。通过春晚,数亿观众认识了一位来自台湾的青年魔术师,他以长达八分半钟的近景魔术《魔手神彩》红遍中国。之后,人们才知道,这个1976年出生在台湾高雄的小伙子,7岁开始自学魔术,12岁就从世界魔术大师大卫·科波菲尔手中拿到了台湾青少年魔术大赛的金奖。
刘谦毕业于台湾东吴大学日语系,他忘不了只有七八岁时,一次在百货公司看到导购小姐表演魔术的神奇场景,“从此就对魔术着迷了,总想知道那背后的神秘魔法,然后再去给同学表演,看到他们艳羡的目光,享受在其中”。
2011年6月,刘谦登上了世界发行量... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 46 近些年来,在城市中出现了这样一群特殊的人,他们在异乡工作,每逢春节,盼望回家却又害怕回家。让他们恐慌的不只是逼婚,还有发不完的压岁钱、还不清的人情债、探不完的隐私……在网络上,这群人被称为“恐归族”。
不过,恐归族也有自己应付的办法,今年春节,针对被逼婚,没钱发红包,被问隐私怎么办,网上出现了各种神回复,见招拆招之间,也折射出现代生活与乡土传统之间的落差与冲突。
A类恐归族恐慌
年过三十剩男剩女怕被逼婚
“有对象没”已经成为现在年轻人过年回家最怕被问起的问题,这个父母亲戚们过年团圆最热衷话题让他们苦不堪言。今年是钟小姐研究生毕业参加工作的第一年,刚满25岁的她一直认为,会被家里人逼婚的就是年过三十的“大龄未婚男(女)青年”,但这次回家的第二天,“有男朋友了吗?”、“到底想找个什么样的啊?”、“不小了,别再挑三拣四了!”……这些问题已经被自己大家族中的几十个人轮番问了十几遍,让钟小姐觉得自己在父母亲戚的眼里俨然变成了“大龄剩女”。外公还特意提醒她,如果明年过年仍然不能带回男朋友给家里人看,这样的“审问”还会继续下去。“回家过年简直就是在受刑!”钟小姐感慨说,要是明年也这样逼婚,她也会变成... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 47 我念高中,您准我谈恋爱了吗
一大波逼婚的家长正在靠近
你从小就说不要随便和陌生人说话的啊
近些年来,在城市中出现了这样一群特殊的人,他们在异乡工作,每逢春节,盼望回家却又害怕回家。让他们恐慌的不只是逼婚,还有发不完的压岁钱、还不清的人情债、探不完的隐私……在网络上,这群人被称为“恐归族”。
不过,恐归族也有自己应付的办法,今年春节,针对被逼婚,没钱发红包,被问隐私怎么办,网上出现了各种神回复,见招拆招之间,也折射出现代生活与乡土传统之间的落差与冲突。
A类恐归族恐慌
年过三十剩男剩女怕被逼婚
“有对象没”已经成为现在年轻人过年回家最怕被问起的问题,这个父母亲戚们过年团圆最热衷话题让他们苦不堪言。今年是钟小姐研究生毕业参加工作的第一年,刚满25岁的她一直认为,会被家里人逼婚的就是年过三十的“大龄未婚男(女)青年”,但这次回家的第二天,“有男朋友了吗?”、“到底想找个什么样的啊?”、“不小了,别再挑三拣四了!”……这些问题已经被自己大家族中的几十个人轮番问了十几遍,让钟小姐觉得自己在父母亲戚的眼里俨然变成了“大龄剩女”。外公还特意提醒她,如果明年过年仍然不能带回男朋友给家里人看,这样的“审... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 48 街头漫步,在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书,是由上海人民出版社出版,由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的,定价仅0.09元。花了5元买来。
读后,感觉是本非常好的书!揭示的道理重要而深刻,读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象,都能在本书中找到本质根源与解决答案,真理的光辉穿越
了时空,使人心明眼亮。上网查询,根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式,将其介绍给广大同志和网友,书中的一些部分,在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会,我们工人替资本家做工,拿工资;在新社会,我们为社会主义劳动,也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同?今天,我们在社会主义社会
里,应该怎样正确对待工资和分配问题?在这个问题上,两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里?这本小册子,就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
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s****n 发帖数: 8912 | 49 导语: 南京市民政局日前提出鼓励中介机构开展”以房养老”试点业务以保障老年人生
活有切实收入。这种将住房反向抵押贷款用于养老的方式,历经十余年讨论终于进入实
践,但很难说在产权、市场、法规上已经准备就绪,此时的政府更像是将养老责任推给
市场的甩手掌柜而已。
以房养老也叫住房反向抵押贷款(倒按揭),简单说就是有这种意愿的老人,指房屋产
权拥有者,把房子抵押给银行、保险公司等金融机构,后者每月给房主发放固定资金。
房主去世后,其房产出售,所得用来偿还贷款本息。要探讨”以房养老”在现阶段的可
行性,无非是考察多年来制约这项试点展开的各种因素是否消除。遗憾的是答案并不乐
观。
一、以房养老只让孤寡老人老无所依
“养儿防老”观念下,老人的房产难以切割,而且留给子女才是最大保障
2010年中国城乡老年人口状况追踪调查数据显示,中国拥有自主产权住房的城市老年人
为79.2%,表明看来有大量城市老年人将是”以房养老”模式受益主体。但问题在于,
对房屋有自主产权的老人并非有绝对的处置权。在数千年”养儿防老”的传统观念下,
“遗产”与“养老”问题让中国两代人之间存在着彼此心照不宣的特殊权利义务关系。
“房... 阅读全帖 |
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