m**e
发帖数: 82 | 1 仓央嘉措，六世达赖喇嘛。他的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的
拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，那是为了爱情在青海湖迷失生命的活佛痴情的呼唤
。《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人
心的民歌。如今他的情诗已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不
穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。
譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 2 徐佳莹 身骑白马
http://www.youtube.com/watch?v=Ljbgm8N-TsA
那一天，闭经
仓央嘉措，六世达赖喇嘛。他的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的
拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，那是为了爱情在青海湖迷失生命的活佛痴情的呼唤
。《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人
心的民歌。如今他的情诗已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不
穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。
譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见， |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 第一章／佛法有什么好处？
【一】佛法会让我快乐吗？
快乐，是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐，然而「
快乐」的意义以及如何去达到它，却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信，快乐仰赖于自己拥有多少物质财富，他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子，以及所有搭配其身份的派头，例如坐落于比佛利山的大豪
宅，或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而，在真实的状况中，只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且，就算我们还可以找到其他类似的理想场所，若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活，光是对生态所造成的后果，就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者，连同地球上其他任何人，都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯（Douglas），他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激，「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子，但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感，造成他纵然拥
有很多空闲时间，他也不修行。像这样不必工作，又靠着别人的善意过日子，似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题，在... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 315 | 5 那一天，闭幕在经典香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。
那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
——仓央嘉措
那年初夏，你悄悄的走来，我恍如隔世，世界因你而静止，万物因你生长，天真懵
懂的小小年纪，不懂荒凉，不懂凡世尘俗，便从此如入人间天堂，心底开始发芽，萌动
。遇见你，在最美好的年纪，遇见你，韶华凝眉晚成霞。
因为遇见，所以相思，因为相思，所以轻愁，淡淡的惆怅，淡淡的忧伤，化作一串
美丽的音符，萦绕在我的心底，轻轻聆听，便泛出无限的哀叹，多么悲凉的旋律。寂寞
空荡的夜，星辰满布，月儿静静的相伴，月光倾泻的从窗帘的一角透进来，朦朦胧胧的
光束，在人的脸上浅浅淡淡的暗影，越是静夜，越是凄凉，越是安静，越是无眠，总是
一个人在寂静的夜里，回想，想象着未来的发展模样，却早已心痛不已，难以入眠，最
煎熬的夜，多少孤影瞪着瞳孔沉思，又有多少人进入甜蜜的梦乡。
念念不忘念念似，夜夜笙歌夜夜磋。
张爱玲说，如果情感和岁月也能被轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海
底沉默... 阅读全帖 |
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N**K
发帖数: 60 | 6 那一刻, 那一天，那一月，那一年，那一世-----仓央嘉措
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。 |
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N**K
发帖数: 60 | 7 ★性别: 男 (公民)
★出生年份: 37岁
★所在地(起码给出state):纽约市/queens
★职业情况(学生还是工作): 工作 (金融)
★简单的物理参数(身高cm/体重 lb): 178/163
★当前婚姻状态(从没结过婚/丧偶):从未
★联系方式(email/IM/站内): t********[email protected]
非诚勿扰，有照必复(请寄生活照), 谢谢。
心中的她：
1。本科以上学历，工作学习都可以。
2。身高165以上，年龄32以下。 无婚史。身材修长，长相清秀，善良诚实的女孩子。
3。在大纽约地区。希望你婚后能定居在纽约，有一年内走向婚姻打算，非诚勿扰。
说说我自己：
来自一个北方城市的知识分子家庭。
长相看得过去, 见仁见智。
身材匀称，生活有条理，整洁,有一定的生活品味。
身体健康, 无家族病史，无不良爱好。
性格乐观开朗，懂得体贴照顾别人。
心地善良，阳光，脾气随和。
大多时比较宅，但玩起来也会尽兴。
成熟稳重，有责任感 ，在你需要的时候会给个肩膀。
会给对方一个温暖安定的家。
我不是挑，只是忙于事业，圈子小，没碰到合适的。
爱好摄影，喜欢运动, ... 阅读全帖 |
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w******2
发帖数: 73 | 8 一，
东措青旅唯一的一台电视机被悬在楼下大厅天棚的角落里，我费劲地仰着头看着《快乐
大本营》中谢娜在耍宝，正没心没肺地笑着，听到一声“嗨”。我扭过头，呦。。。被
搭讪啦。
二，
半夜抱着电脑从玛吉阿米回来，刚进房门，就迎上一张白净的笑脸。“嗨！”“嗯？”
“我刚刚在楼下跟你聊的，还记得吗？“哦，记得，你住这间啊？”“是啊，你也住这
间啊？”
青旅是12人间，我和小白的床铺在左边相邻两张床的上铺。他把枕头掉转了方向，和我
头冲头躺着，“你明天干嘛？”“我要天不亮就起来逃票进哲蚌寺。”“我跟你一起去
。”
三，
在小昭寺点了一下午酥油灯，烘的我头晕晕的。回去的路上在八角街一间黑黢黢的书店
里买了一本《仓央嘉措诗集》，出门看到一个摊子上的发簪很好看，要价30，5块钱买
到的。
端着脸盆去洗澡，看到小白冲我挤眼睛笑，我也冲他挤眼睛笑。他塞给我一张字条，是
首情诗。
坐在屋子里晾头发，一双白净的手拾起发簪，为我挽了个很好看的髻。
清晨，我要去珠峰，他要去雅江。“要走了，抱一下吧。”“恩。”
四，
从珠峰回来，四天没洗澡，脏，累，鬼一样的飘进青旅大门，看到一双闪亮的眼睛笑吟
吟地望着我。呆掉了。“... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 72 | 9
东方文明中，印度教最为纵欲，世界就是天父地母几十天不停交媾的
结果，其寺庙有专职的神妓，其女性雕塑多丰乳肥臀。印度教对佛教
密宗影响，从北京雍和宫里那个欢喜双身佛上可见一斑，流传东方诸
国的佛塔，据说源于婆罗门教寺庙里的“林伽”，即男性生殖器的象
征。 |
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A**********y
发帖数: 105 | 10 如果接受英国医生麦克高文（D. J.Mac Gowan）博士的说法，焚身在中国十九世纪远比
过去普遍。他引用了1878年的例子一则，1888年的例子两则，1889年的例子一则，全部
的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
第十世纪，全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件，而且一般相信自焚从此以后绝
迹，麦克高文的数据难以令人相信。
他不曾目睹自焚现场，只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说，准备自焚的人先斋戒
沐浴数星期，‘松脂提升纯净度’。小亭撘成，大小只够容纳自焚者结莲花座。小亭四
周堆放生火的松木，以及木屑、松脂，也许还淋上硫磺与樟脑油。小袋的火药也许牢系
在他腋窝下与衣服上各处，显然是要加速他的死亡。他亲自点燃木柴。有时小亭的门关
上，吸引而来的一大群观众无法看见他。有时则留下缝隙，他的举动因而可以看见。他
安静坐着，双掌合十，一边念佛，直到隐蔽在火焰与烟雾中。
在麦克高文所描述的事例中，自焚者的动机似乎很复杂，据说是为了造极广大的功德，
使整个地区分享。自焚之后，蓬勃的贸易、好的收成可望随之而来，最直接分享功德的
人──在火焰■啪作响时念经... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 （1） 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 14 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 16 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系
在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来，实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响，比如业力，因果，
三世轮回，苦，解脱，四禅八定，六道众生，诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论，籍禅修，苦行等方式，期待小我（本具自性）与本有的真常大我（
如来藏）合二为一而脱离三世轮回之苦，回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论，倡导无常，苦，无我等思想，通过正见断除错误的思想观念，认清事
实真相，再通过修习八正道断除贪嗔等习气，而得解脱。
佛灭数百年后，奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中，使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 863 | 18 请问日本的双层屋檐是从中国传入的吗？
比如著名的薬師寺（日本认为药师寺是建筑受中国影响登峰造极的例子）?
大殿和两旁的宝塔都是双层屋檐。
Google了一下，似乎只提到安徽的民居有这种结构，但是从图上看不一样。
另外这个宝塔是三层的，中国是不是都是七层？
救人一命胜造七级浮屠，为什么是七层呢？
多层佛塔应该是中国特有的。书上说是印度的stupas和中国的了望台结合的产物。那么
这个多层就不应该在佛经中出现。所以七层说是谁创造的？
谢谢！ |
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d**e
发帖数: 863 | 19
我的疑问是：佛塔在传入中国以前似乎都是一层的（或者说没有层，就是一个
“堆”）。到了中国以后与军事工事结合出来多层的宝塔。佛经实在传到中国
以前写得，怎么能够未卜先知中国人会造出宝塔？ |
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d**e
发帖数: 863 | 20
早期的印度佛塔stupa是没有任何层或者级的。
这个七级浮屠的说法没有任何事实或者想象依据。
所以，现在的问题，佛经是哪一年写得？
都是一起写的还是先后写的？ |
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l**********y
发帖数: 2050 | 21 塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，距省会西宁市26公里。是我国
藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一，是
青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。塔尔寺自建立之
日起，慢慢地形成了一套完整的寺院宗教、政治、经济、文化生活体系。其中最能体现
塔尔寺各类组织完善的要算寺院庙会了。每年农历的正月、四月、六月、九月，都要分
别举行一次全寺性的大型庙会，各地信徒云集，规模盛大，称之为“四大观经”。藏语
称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。庙会既是僧侣传经的形式，又提供了互相学
习的机会。寺院每年农历十月下旬，还将举行纪念宗喀巴圆寂“燃灯五供节”和年终的
送瘟神活动。
塔尔寺建于明嘉靖年间，初建时只有一座圣塔，后几经扩建，形成规模。目前共有
大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过
门塔等大小建筑共1000多座，4500多间殿宇僧舍，占地600余亩，规模宏大。寺院宫殿
、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 23 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 25 第五回（6）一连串的天机
[flash=300,40]http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2923356[/flash]
话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中
闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到
天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经
离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历
史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上
还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千
年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间
差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有
差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面
的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 26 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 27 【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区 】
发信人: Mode (嘿嘿/二十四分之十六), 信区: MiddleSchool
标 题: 情诗-仓央嘉措
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 22:42:46 2009, 美东)
仓央嘉措，六世达赖喇嘛。他的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的
拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，那是为了爱情在青海湖迷失生命的活佛痴情的呼唤
。《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人
心的民歌。如今他的情诗已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不
穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。
譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 28 走在颐和园这座优雅的东方园林中，百年前灭亡的那个王朝的影子依然时时闪现。古殿
，佛塔，铜牛，长廊，苏州的园，扬州的桥，把中国古典文明的一处处断面，如同剪影
般传递给来去匆匆的游人。可是，就在这座东方的精美园林中，细心的人却可以看到一
件迥异于那个时代的东西，那，就是今天停放在昆明湖水师学堂的“永和号”轮船。
永和号是我国可考清代保存最为完整的近代化汽船，两座雕花的明轮推进器，似乎随时
等待着带它再次踏上航程。
这艘蒸汽铁壳的火轮船，如今已经成了研究那个时代舰船构造的活化石，当时，在点缀
着肩舆和太监的这座东方宫廷，却是开化的象征。
1908年，日本政府将永和号赠与清王朝的最高执政者慈禧太后，于是这艘造型优雅的小
轮船就成为从未见过大海的老佛爷一生唯一的“御舰”。在四个拟定的名字中，慈禧太
后自行选定了“永和”的名字，似乎昭示着两个邻国永远和平的融融之情。
大约，当时在场的双方都忘掉了，在中国海军学校的图书馆门前，此时正立着一块木牌
，那上面的四个字是“雪甲午耻”。
这块木牌，自从1895年甲午战争失利开始，就立在那里，而且将一直留在那里，它将一
直留到1945年，直到中国海军代表钟汉波... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 891 | 29 （高平）http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bed7240100bg98.html?tj=1
最近在互联网上流传着一首题为《那一世》（有的题为《那一天》《那一夜》）的诗
，标明是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品，而且说是他的“被奉为经典”的“传世情诗”
。还有人为它谱了曲进行演唱。据我所见到的有各种不同的版本，转录一种于下：
那一瞬，
我飞升成仙，
不为长生，
只为佑你平安喜乐；
那一刻
我升起风马，
不为乞（祈）福，
只为守候你的到来；
那一日，
垒起玛尼堆，
不为修德，
只为投下心湖的石子；
那一夜，
我听了一宿梵唱，
不为参悟，
只为寻你的一丝气息；
那一天，
闭目在经殿香雾中，
蓦然听见，
你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖（纹）;
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。
我不想否定这首诗，总体上说写得是不错的，在章法上也有一定的构思，层层递进
地表白感情。它之所以被许多人相信就是仓央嘉措的作品，是因为它使用了许多与藏传
佛教活动... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 30 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《恰同学少年》第一集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 11:56:31 2015, 美东)
毫无征兆，莫名其妙地，Webradio突然决定今儿就是推出《恰同学少年》的好日子，这里为大家奉上第一集。感谢北京市廊坊未名空间信息技术有限公司的大力支持，让本作得以依托于此发布。
《恰同学少年》第一集 缘起
http://youtu.be/zlEAlCdM_5Q
开场白：replay
语文老太：flowspring
旁白/我：三月风
总制片：娜娜 执行导演：plutus 果子
监制：bigchipmunk 视效顾问: sheanne
原著：plutus 改编：zli huochai bigchipmunk
后期音效：zli 后期视频: 火柴
美术：蓝妹妹 灰猫 伊伊
youtube outline：zli
剧本：
【片头乐起】
"那一世, 转山转水转佛塔啊~
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A*****8
发帖数: 8590 | 31 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Shisetangzhu (拾色堂主), 信区: Sex
标 题: 西藏往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 30 23:28:33 2010, 美东)
旧作，小猪即堂主，首发西西河。
1.惊艳
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
————六世达赖喇嘛仓央嘉措
小猪的这段艳遇比较神奇，各位看官信则信矣，如若不信，就姑且当小说看吧。
九八年六月，小猪在工地上闲着无聊，于是纠集了凯哥等几个人去日喀则花差。一路无
话。到了日喀则，偶们发现夏季已至，满街的美眉都换上了轻薄的夏装，端的养眼。嗯
，这里要说明一下，偶们的工地比日喀则的海拔要高几百米，夏天大概要晚一个月左右。
偶们在一个叫桃园的饭店填饱了肚子之后，几个人开始自由活动。为什么要自由活动呢
，以为这群人力有的要去购物，有的要去泡妞，小猪 |
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l*****d
发帖数: 1091 | 32 你是太尉的马甲吗，这正是我文中太尉要表达的情愫
一个不起眼的小黑蛛爱上了佛塔上的灵蛛，追求了几千年
灵珠还是爱孙悟空 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 33 1。惊艳
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
————六世达赖喇嘛仓央嘉措
堂主的这段艳遇比较神奇，各位看官信则信矣，如若不信，就姑且当小说看吧。
九八年六月，堂主在工地上闲着无聊，于是纠集了凯哥等几个人去日喀则花差。一路无
话。到了日喀则，俺们发现夏季已至，满街的美眉都换上了轻薄的夏装，端的养眼。嗯
，这里要说明一下，俺们的工地比日喀则的海拔要高几百米，夏天大概要晚一个月左右。
俺们在一个叫桃园的饭店填饱了肚子之后，几个人开始自由活动。为什么要自由活动呢
，以为这群人力有的要去购物，有的要去泡妞，堂主呢，想再去一下扎什仑布寺溜达一
下。至于干什么去，俺也不怕实话告诉大家，俺是想去顺一样东西，嘿嘿。堂主信佛，
当然不是去偷金银财宝，文物经书什么的。俺是想偷只小狗。
西藏的狗很幸福，天天东游西逛的，走到什么地方都没人管，要是管也是管饭。之前俺
在扎寺附近... 阅读全帖 |
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L*******t
发帖数: 1598 | 34 重要考察项目：浙江国清寺外面七佛塔上方的古墓里到底埋的是谁？
说法一：僧人科学家张遂，法号一行，卒于公元727年，埋在此地。
说法二：一行云游天下，所到之处，总有人留他，但都留不住。一行想找一位精通历法
和算术的大师。一行徒步行走三个月，来到天台山的国清寺。小溪水得知有高僧来访，
往西倒流，直奔山顶而去。有碑文为证。古墓里并无尸骨，只是一衣冠冢。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 35 ［版庆］碧连天篇
（一）
横空出世美天仙，
琴棋书画样样全。
出门急问卿何来，
唯见春色碧连天。
当初写下这首歪诗的时候，我头脑里是有视觉效果的。碧连天的确是空降来的，还的确
是样样全的。每次还都是来有影，去无综。每次我匆匆追出去的时候，仿佛都感觉是春
色扑面，一望无际，却又不见佳人何往。
（二）
她是快乐的。而且她的快乐是能带给每一个人的。
今晚已经写下了太多忧伤的文字，写写她也许会让我安然入睡吧？
她是真正的才女，她的文字也是快乐的。
有的时候，又觉得她好像是邻家的一个女孩，单纯而无忧无虑。而这样的女孩，似乎最
应该生在明清时代的江南，撑着小舟，采着菱角。
（三）
而她的西行日记里，又分明有着一个好奇的朝圣者。
我于是又分明忆起在青海放羊的日子了。她便笑我，说我吹牛，我甚至可以看到她在刮
着脸蛋笑我。
其实我是没有吹牛的。上学的时候，有个好哥们是青海来的。所以有一年的暑假，我去
了他们家。那个时候正好赶上他们家迁草场，于是我跟着他们家围着青海湖转了大半个
圈。
那真是一段快乐的时光。记忆里除了湖水，就是蓝天和草场。青海湖里的黄鱼是极其鲜
美的，只是当地人并不太常吃。据说是因为三年自... 阅读全帖 |
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B****i
发帖数: 410 | 36 “
轻落，
一点点消融。
遥望中，
一丝丝心痛。
花落花开开不休，
上善若水水自流。
红颜远，相思苦。
几番意，难相付。
情难舍，心难留。
花朝月夜，
转眼便成指间沙。
伊人水边，
烟云苇湖皆已散。
”
当我第一次看到这段文字，这幅画，便想起了你。这一瞬，我手中转动的念珠停留在最
温暖的那一颗，闭上眼，又是一个轮回。经声佛号，化不去我泪满袈裟；暮鼓晨钟，唤
不回我追忆刹那芳华。。。
琉璃月，缠绵夜，湖边小筑，窗外飞花。你美的像妖，完美无瑕，媚眼含笑，面若桃花
，怎不让我心猿意马。我亲昵地叫你小妖精，你坏坏的看着我，笑而不语，低下头轻轻
含住我的降妖杵，吞吐，挑拨，释放，收缩。在我还没有回神之际，你又欺到我的耳边
，娇声说道：“大师，收了我。”我早已魂不守舍，欲望在奇经八脉里穿梭，六世达赖
的诗句映入脑中，此时此刻，我该如何？
"
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。
"
意念徘徊在佛祖与你之间，身体愈发燥热，未等我做出决定，你的唇便紧紧地贴上了我
的。软软的，湿湿的，滑滑的，你的舌头如灵蛇舞动，猛地吸走了我最后的禅定。我不
敢呼吸，生怕破坏这美妙的感觉。仿... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 37 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《恰同学少年》第一集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 11:56:31 2015, 美东)
毫无征兆，莫名其妙地，Webradio突然决定今儿就是推出《恰同学少年》的好日子，这里为大家奉上第一集。感谢北京市廊坊未名空间信息技术有限公司的大力支持，让本作得以依托于此发布。
《恰同学少年》第一集 缘起
http://youtu.be/zlEAlCdM_5Q
开场白：replay
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旁白/我：三月风
总制片：娜娜 执行导演：plutus 果子
监制：bigchipmunk 视效顾问: sheanne
原著：plutus 改编：zli huochai bigchipmunk
后期音效：zli 后期视频: 火柴
美术：蓝妹妹 灰猫 伊伊
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剧本：
【片头乐起】
"那一世, 转山转水转佛塔啊~
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s********r
发帖数: 729 | 38 杭州，在原本的历史上，钱缪一共扩建过三次杭州城墙，当吕方攻取此地之时，只
进行了两次，罗城的建设还并没有完成。但大体来说，由于杭州的南面是凤凰山等丘陵
地区，且靠近钱塘江，西面是西湖，吕方选择建设的方向和钱缪原本的方向都差不多，
都是主要向东面和北面而扩张，大体结构都是“南宫北城，前朝后市”的传统结构。唯
一有所不同的是，吕方并没有依照自古以来的中国古代城市规划搞了“坊市制”，将所
有的市区划分为多个棋盘形的封闭式的小区域，而是以街巷为单位的“坊巷制”，使得
整个杭州城都成为了工商业区域，便利的交通，繁盛的商业往来，吸引了两浙乃至江南
区域的大批商人和工匠聚集此地，无形之中也提高了镇海军的经济军事实力。
夕照岭，位于子城西北，若是没有吕方，再过二十余年，吴越国王钱俶便会在此地
为了爱妃黄氏得子向佛祖谢恩建了一座砖塔，这边是后世有名的雷峰塔了，至于在这个
历史分支里，吕方虽然也又多了一个儿子，可作为一个受过数十年现代教育的穿越者，
自然是不会将功劳归结给泥雕木塑的神佛，于是他拒绝了高奉天等人的劝谏，将准备修
建佛塔的钱粮扣了下来，在原地址上给自己建了一处行宫，以供夏天避暑... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 39 应该有了吧，唐代佛教盛行，大城都有很多佛塔，七层八层的塔常见，应该够高。 |
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a*o
发帖数: 19981 | 41 刘川风也拍案而起，“小子，我看你是个人才，才让你三分，你不要蹬鼻子上脸，
你侮辱我可以，但不能侮辱小说。”
“我侮辱的就是你，你写的小说是垃圾，垃圾！”李青山握着拳头骂道。
“你……你……”刘川风戟指李青山，怒不可遏。
天外风卷残云，云影覆盖上来，阳光不再照落屋中，竹楼中有些昏暗。
李青山感受到，一股奇异的真气，在刘川风身上升腾，来自于十层炼气士的压迫力
，到现在才开始显现。
来吧，让我看看小说家到底有什么能力。
“李青山，你会被枷锁锁住、百兽撕咬，现在后悔认错还来得及。”刘川风身上真
气猛地释放出来，那股墨香就越发的浓重。
李青山道：“你，的，小，说，是，垃，圾！”
“逆徒！”刘川风出离愤怒，手握一支毛笔，用力一挥。
哗啦一声，长长的锁链飞掠而起，紧紧缠绕在李青山身上。咔嚓一声，一副木枷扣
住李青山的脖颈。
“百兽齐鸣！”刘川风道。
猛虎、熊罴、狮子、狼、蛇……
各种各样凶猛的野兽，奋勇而出，发出恐怖嘶吼，向李青山扑上来。
李青山将眉一皱，却非恐惧，而是失望。
浑身... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 42 送重庆清军过江的时候，邓名还让他们打包带走了一些野味。看着绿营将领的坐船驶向
对岸，邓名身旁的赵天霸冷笑了一声：“且让他们再得意些日子。”
邓名收起了告别时的笑容，转身问赵天霸道：“你对重庆怎么看？”
“既然李国英都想放弃重庆了，我们大概也没有必要在这里流血了。”赵天霸不假思索
地答道，江南的川军估计要到十月才能大批返回，就是前哨部队也要到九月才能进入夔
门。跟着邓名远征缅甸的军队在中秋节后无论如何也该解散，让大家回家放松一下了。
所以今年进攻重庆的可能性不大，现在看起来更没有必要白白付出牺牲：“如果重庆真
的放弃了封锁我们航道的想法，那就让他们先在城里呆着，可是李国英一定得设法消灭
。”
“嗯，现在李国英是我们最危险的敌人，如果没有他，或许重庆在清军的手中对我们反
倒更有利。”邓名点点头。刚才绿营将领们叙述了李国英的话，对清廷来说，保障对重
庆的补给是个沉重的负担。如果重庆驻扎的军队不是现在的两、三万兵马而是十万大军
的话，那么清廷的积蓄就会在这里被大量地消耗，就能够有利地支援其他战线上的明军
和抗清义军。
不过只要李国英还坐镇重庆，那么重庆的威胁就依旧巨大。现在由于川西的强势，所以... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 43 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《恰同学少年》第一集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 11:56:31 2015, 美东)
毫无征兆，莫名其妙地，Webradio突然决定今儿就是推出《恰同学少年》的好日子，这里为大家奉上第一集。感谢北京市廊坊未名空间信息技术有限公司的大力支持，让本作得以依托于此发布。
《恰同学少年》第一集 缘起
http://youtu.be/zlEAlCdM_5Q
开场白：replay
语文老太：flowspring
旁白/我：三月风
总制片：娜娜 执行导演：plutus 果子
监制：bigchipmunk 视效顾问: sheanne
原著：plutus 改编：zli huochai bigchipmunk
后期音效：zli 后期视频: 火柴
美术：蓝妹妹 灰猫 伊伊
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剧本：
【片头乐起】
"那一世, 转山转水转佛塔啊~
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w*********9
发帖数: 751 | 44 章节目录 第十八节 脏手侠义
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：17372字体：＋大中小－
“我进行潜伏训练的时候，为了扮好跑堂，教官让我把鞋面舔了，我都舔了，就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家，你那些只会摆摆架势的废物能做到吗？！瞎子都能识穿
他们拙劣的演技！”王天逸没有咆哮别人的习惯，但此刻他说话和咆哮也差不多了：脸
因为愤怒涨起了红晕，愤怒也可以压住但却不能消失，这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音，听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮，“那些都是商会
的废物，凭着一脸痴相唬唬人还差不多，怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢？那不是
自己找死吗！”
说着，王天逸猛地站了起来，挥舞着手臂叫道：“大哥，我不是没有警告过你！这种事
情应该让我们暗组的行家来做，你为什么一定要越俎代疱？现在一下被杀了三个，回去
怎么交代？”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰，静默了一会，抬起头却说了句不相干的话：“提醒
你一句，他们不是废物，是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个，他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯，不自觉的带
出了对友... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 45 作者：尾鱼
08
宗杭的心情一片明朗。
听龙宋的意思，这位易小姐已经有所松动，可能会愿意帮忙。
他觉得自己看人很准，一时忘了“心理扭曲”、“反社会人格”也是他对她下的评
语，对着阿帕显摆：“看，我就说吧，别把人想那么坏。”
阿帕不准备跟缺心眼的人计较。
时间不早了，龙宋提醒宗杭该回去了：他还计划着去街口拍张照片，以老市场区夜
市为背景，就拍宗杭开酒店突突车的画面。
照片当然是发给宗必胜的，配什么话也已经想好了：宗杭体验酒店突突车司机生活
，载客人游览夜市景点。
宗杭饮料还剩个底，龙宋先去街口选景，让他喝完了再过来汇合。
买单出来，正是夜市最热闹的时候，易飒的酒吧生意大好，非但客满，连外围都站
满了人，也不知道在聊什么有趣的，不时爆发出阵阵大笑。
宗杭有点悻悻的，觉得自己被这热闹冷落在外，几次回头去看。
最后一次，脸色忽然奇怪。
他拽住阿帕，压低声音：“你看，那个人，按摩店边上站着的那个，不就是你拍的
照片里那个男的吗？”
阿帕扭头去看。
离着突突车酒吧不远的街边，有家按摩店，玻璃门大... 阅读全帖 |
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w******t
发帖数: 1929 | 46 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。 |
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