i****n
发帖数: 13151 | 1 第一名：【双子座】
缺爱指数：★★★★★
象征着浪漫、桃花、爱情、审美等的金星，一直以来都是星座们想要得到恋爱的幸运星。
然而比较可惜的是，这颗守护星在今年里，将会大部分时间跟双子没有什么瓜葛。更糟糕
的是，土星进入双子座的爱情宫之后，双子想要邂逅一份浪漫恋爱的机会开始减少，建议
双子座别浪费时间做梦，用实际的行动表达可能更有机会。
第二名：【双鱼座】
缺爱指数：★★★★☆
很是奇怪，其实双鱼座的人在今年的运势仍然是处在上升期的，尤其是上半年木星驻扎在
财帛宫，使双鱼的财运一路看涨，使别人看了都眼红。双鱼也的确会感觉到钱财带来的快
感与物质满足感，然而双鱼终究是一个精神至上的星座，他们尤其是为爱而生，空气中缺
乏爱情会令其窒息。因此，恐怕今年桃花运不是太明显的鱼儿们，会明显觉得自己缺爱。
第三名：【天秤座】
缺爱指数：★★★★
天秤座的人在今年，其实严格说来，并不是没有人追求。然而土星大部分时间一直盘桓在
本宫的天秤，着实会觉得感情不太顺利。要么是出现的人不喜欢，要么是喜欢的人不出现
，要么是出现了喜欢的人但仍然没有缘分走到一起，要么是即使有了情人恋人，感情也总
是坎坎坷坷，让人无所适... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 爱的巴别塔
本文作者：常远 • 归属栏目: 常远专栏 • 发表时间：2010年九月27日
两个月前，南方周末的一篇报道让“父母皆祸害”这个看上去大逆不道的豆瓣小组出现
在公众视野中，也使得50后父母与80后子女之间的关系引起了广泛讨论。毫无例外的，
舆论立即分化成了两大阵营，一方对80后年轻人的反叛给予了猛烈的抨击，一方则据理
力争称，反对父母并非不孝的表现。
不知多少人像我一样，曾经度过了一个“控制与反控制”的年少时期。留心观察的话会
发现，如今过了叛逆期的80后聚在一起时，对于父母的抱怨依然是一个常说常新的话题
。父母有催婚嫁的、有安排相亲的、有强行安排工作的、有限制工作地点的，凡此种种
。但毕竟子女已经有了一定摆脱束缚自由安排生活的能力，态度也已经从愤怒到无奈再
到调侃，从最初“我就是不听你的”的强硬立场进化到到如今的“满口答应，笑脸以对
，我行我素”的“非暴力不合作”。
友人曾发誓说，以后有了孩子，只要他不吸毒、不触犯法律，想干什么都随他去。
在老罗英语上托福课时，侯仲红老师曾经提到过父母教育的问题：你们的父母有教育能
力吗？反正我父母是没有，我都是自我... 阅读全帖 |
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h****2
发帖数: 8042 | 3 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: Heart
标 题: 李安妮：分手是对双方最好的爱与尊重（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 09:56:23 2014, 美东)
几乎所有的人都认为分手是一件很痛苦的事。人会害怕分手，因此不敢进入关系或不敢
结束一段充满毒素、已经腐坏的关系。东方人害怕离婚的原因有很多，其中一个原因是
社会对离婚或分手的刻板印象，使人感到结束关系就代表失败，是一件很丢脸的事。没
有人想要被认为是个失败者，而被别人批判。如果你也想离婚但因为害怕别人的眼光而
不敢离，或是因为分手而痛苦，或许以下的看法能够帮助你放下对方，抬起头来继续往
前走。
每段关系都有不同的目的和时间长度
首先我们要了解，人会结婚或进入一段关系，有很多不同的原因。其中一个原因是，刚
好在那段时间你就是需要对方来启发你、拉你一把、陪伴你经历一个过程或唤醒某个部
分的自己，当对方做完了这些事，并且你也给了你该给予他的，你们的缘分就圆满了。
从灵性的角度看，你们就不需要在一起了。
另外一个进入关系的原因是，两个人要... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 4 从某种意义上说，基督宗教之所以会具有特别强烈的传教动机，可能也与上述悖论内在
相关。这是因为，从理想化的视点看，两条爱的诫命只有在下述情况下才有可能达到绝
对完美的和谐统一：一切人都成为基督徒、都能够爱上帝，从而每个人都可以既做到尽
心、尽性、尽意地爱上帝，又做到像爱自己一样去爱一切人，最终实现基督宗教十分推
崇的普世之爱。就此而言，两千年来基督宗教不断展开一波又一波的传教运动，力图把
自己的信仰推广到世界各地，在使全人类都能爱上帝的基础上使基督宗教成为本真意义
上的“普世教会”，其深层的心理动因之一，或许也就在于爱上帝与爱邻人之间的上述
悖论在基督宗教的“集体潜意识”中所诱发的那种焦虑不安，那种想要消解其中的张力
冲突、实现完美的和谐统一的急切渴望。（参见《哥林多前书》9：16-23；《彼得后书
》3：9）
不过，严格说来，即便在这种情况下，爱的诫命深度悖论的最终消解，也仅仅是具有纯
粹理想化的抽象可能性。事实上，无论过去、还是现在，在作为整体的基督宗教内部，
始终都存在着各种各样的不同教派。这些教派的成员往往也会仅仅由于在爱上帝的具体
方式上存在一些分歧，而无法在基督徒彼此之间做到 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 基督教表面讲“爱”，但是基督教的本质是邪恶的，这是可以很简单地论证清楚的。
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使...... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 爱的语言之一：肯定的言词
来源：《爱之语》 作者：盖瑞.柴普曼
马可吐温曾经说：“一句称赞的话，可以让我活两个月。”如果，我们从字面上来
解释，一年中有六句称赞的话，就能使马可吐温的爱箱一直保持在水平线上。但你的配
偶恐怕还需要更多一点。
感性地表达爱地方式之一，是用赞扬地字句。所罗门，这位古希伯来智慧的作者，
写到：生死在舌头的权下。许多夫妇从不知道以言语彼此肯定的那种惊人力量。所罗门
更进一步提到：人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。
口头的赞扬或欣赏式的话语，乃是“爱”的有力沟通工具;而这些最好以简单、坦
率的肯定字句来表达。例如：“你穿那套西装，看起来很帅!”“哇!你穿这件洋装，好
看极了!”“你一定是全世界最好的马铃薯厨师，我真喜欢这些马铃薯。”“我真感谢
你今天晚上帮忙洗碗。”“谢谢你今晚安排了看孩子的保姆，我要你知道，我很感动。
”“我很感谢你把垃圾袋拿出去。”如果，丈夫和妻子经常听到这样肯定的言词，婚姻
的气氛会有什么变化呢?
几年前的一天，我坐在办公室里，门开着。一位女士从走道过来，说：“你现在有
空吗?”“有，请说吧!”她坐了下来说：“查普曼博士，我有一个问... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 毁灭起初的爱最大的武器，就是使人忽略与神作内室的交通。在以赛亚书四十三章22节
，神说：“雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。”如果一对情人彼此从
来不说话，他们就不是情人。如果丈夫老是回避他的太太，在太太想跟他聊天的时候，
就拿起报纸来看；或者忙着打猎或读书而没时间与太太团契，那么，他铁定不爱她，就
是这样。
称自己为基督徒的人，如果说自己爱主，却不想要有神的同在，也不以神为乐，他不可
能真正爱神，他的“肉体”已经骗了他；如果他不是每天把自己的心献给神，并得神的
喜悦；如果他不是每天更新自己，恨恶自己的罪，并以神的怜悯为乐，他和神是没有关
系的。
“肉体”会使用无数的诡计，好使你不再祷告、不再默想。它会规劝你，在照顾自己的
灵魂之前，要先照顾好自己的身体，因为如果你的身体死了，对神来说就毫无用处了。
结果，你就整天为了养家活口而辛苦赚钱，没有时间与神交通。“肉体”也会要你用其
他的属灵责任来替代，结果，你认为自己已经参加了家庭礼拜或教会的崇拜，你就不需
要独自与神交通了。它会哄骗你做出可悲的承诺：“等我下礼拜完成这个重要的工程之
后，我再来祷告。”当然，到了下礼拜，还会有另... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文，以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下：
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 9 最近华为的一片垃圾自我吹嘘软文又在各大国内中文媒体流传。里面很多细节，恶心而
禁不起推敲。比如这一段，哥看了觉得真尼玛让人呕吐：
“但任正非不还价的态度让郭士纳肃然起敬。沉默了一会，郭士纳只对秘书说了三个字
：好好教。”
草他妈的，连这些细节都爱撒谎，这也体现出了中国人的特点：爱吹牛，爱编造
这么假的一片狗屁不通文章，能在中国各大媒体上每隔几个月就贴出来一编，可见中国
人素质有多煞笔
原文在此：
任正非斥资40亿学费向IBM虔诚拜师学艺，历时五年。这种胸怀、格局与意志力，在中
国5000年历史中无疑是空前的，在世界经济发展史上也极为罕见，这也正是华为登上世
界通讯科技巅峰的关键因素。
既然管理是制约华为从中国小作坊向跨国公司演变的瓶颈问题，那就要选择一家世界级
老师，虔诚地拜师学艺。
1997年西方圣诞节前一周，任正非近距离地考察了休斯、朗讯和惠普3家世界级企业之
后，将考察重点放在IBM这家最具美国特色的企业身上。虽然圣诞节前夕美国各大企业
都已经放假了，但IBM包括CEO郭士纳在内的高层领导均照常上班，并真诚而系统地向任
正非介绍了他们的管理内涵。
01
谁说大象不能跳舞
IBM作... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 10 几乎所有的人都认为分手是一件很痛苦的事。人会害怕分手，因此不敢进入关系或不敢
结束一段充满毒素、已经腐坏的关系。东方人害怕离婚的原因有很多，其中一个原因是
社会对离婚或分手的刻板印象，使人感到结束关系就代表失败，是一件很丢脸的事。没
有人想要被认为是个失败者，而被别人批判。如果你也想离婚但因为害怕别人的眼光而
不敢离，或是因为分手而痛苦，或许以下的看法能够帮助你放下对方，抬起头来继续往
前走。
每段关系都有不同的目的和时间长度
首先我们要了解，人会结婚或进入一段关系，有很多不同的原因。其中一个原因是，刚
好在那段时间你就是需要对方来启发你、拉你一把、陪伴你经历一个过程或唤醒某个部
分的自己，当对方做完了这些事，并且你也给了你该给予他的，你们的缘分就圆满了。
从灵性的角度看，你们就不需要在一起了。
另外一个进入关系的原因是，两个人要在一起共同创造与完成一些事，例如：生小孩、
建立一家公司或基金会。当这个目标已经达成，缘分也就圆满了。下一个生命阶段其实
有一个更适合当你伴侣的人等着你，但是因为你不愿意放下前面那个对象，你未来的伴
侣就进不来。
也有人进入婚姻是因为两个人适合陪着彼此到老，这... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 11 这本杂文集收集周声华同志150多篇作品，是其多年创作心血的凝聚。在整体上看，因
每篇作品结构大抵相近而影响了抑扬的美感，相对多的“怒目金刚式”的文章也使该集
少了些柔和的色彩与幽默，但其闪烁着的思想见识的深刻性及作品的知识性与内容的丰
富广泛性却又是分外难得的。
“创作大抵于爱”，这部集子所渗透与洋溢出的爱是很浓烈的。这种爱大都通过“恨”
与“忧”而深沉的折射出来，便有一种独特的分量。如《逗猴者说》通过峨嵋山的猴子
的变化所阐发的引人深思的故事。本来好端端的猴子，却成了凶狠贪婪的山大王，其原
因则又和人们的长年累月的一批又一批的花生、香蕉等“贿赂”、“培养”直接相关。
“峨嵋猴的骄横，映现着人类的过失”。
这部集子的名字为“腔调的时髦”，也正是作者的投枪匕首所攻之处。“时髦”有时是
害人的，是人们所患的“集体无意识”的通病与顽症之一。舞台上不说标准的“谢谢”
，而故意装大舌头说“射射”，“再唱一机（支）”，报幕不是“下一个”而非要来个
病病泱泱的“接下来……”这些本身也许不值得议论，但其成为山南海北的甚至受到人
山人海般人群的盲目欣赏甚至被视为一种“开拓创新”之时，难道不值得猛刺一下吗... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 12 既然只有了埋怨和指责，
那么“爱”就早已了无踪迹。
不要再去编造那些连自己也不相信的谎言，
生活毕竟真实而又现实。
也许回想起那些温馨的日子会有几分留念，
但你也没法使它再现，
否则就不会出现那些愤怒与怨言，
你面前已是一个不能使你心慰的存在。
未来的日子也许孤独而艰辛，
但那已是你的命运。
或许你能跨过那肃杀的朔风与皑皑的雪原，
但那还得看你的智慧与勇气。
一个垂死的人也许能借助科学与技术重生，
一个想死的人就完全没有这种可能。
即是穷尽所有的资源和梦想，包括上帝，
谁也不能创造出这样的奇绩。
其实爱与生命是两回事，
这正如光辉与燃体，
没有燃烧的物质永远是物质，
爱是燃烧着的物质的光辉。
爱是一种追寻死亡的遊戏，
爱的结论是死亡。
爱了，生命通过爱来否弃自我，
不爱了，人们又常常因此而丢弃生命。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 13 爱是毒品
Maia Szalavitz
碧声译自NewScientist 23 November 2002
《三思科学》电子杂志
2003年2/3月份合刊
总第19期
2003年3月31日
Maia Szalavitz认为，想要理解毒瘾，也许需要研究大脑某些更私密的秘密。
写歌的人经常把爱与毒瘾相提并论。吸毒者把对毒品的渴望同对性爱的渴望相比。研
究毒瘾的科学家，现在开始同意以上两方面的看法。
可卡因之类的兴奋剂作用于脑的多巴胺系统，模拟渴望和期待的兴奋感。镇静药物如
海洛因则作用于脑的镇静系统，产生相反类型的欣快感——梦幻的满足、免于痛苦。
一剂强效兴奋剂——可卡因与海洛因的混合物，可以比作一次快速的、因刺激而产生
的性爱，人在其中迅速从渴望转向高潮。由于毒品激起最强烈兴奋感的能力如此之强，通
常人们说毒品能够劫持脑的欣快、奖赏和动机系统，使上瘾者被对毒品的渴求所控制，为
了得到下一剂毒品什么都愿意做。
正是这些鲜明的相似之处，使一些无畏的人把他们的声望押在了这样的想法上：通过
研究性和爱，或许能比研究毒品本身更好地了解毒瘾。如果想知道毒品是怎样使我们的欣
快和奖赏系统脱轨，首先必须 |
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n**x
发帖数: 854 | 14 “文艺的基本出发点是爱，是人类之爱。”爱可以是出发点，但是还有一个基本出发点
。爱是观念的东西，是客观实践的产物。我们根本上不是从观念出发，而是从客观实践
出发。我们的知识分子出身的文艺工作者爱无产阶级，是社会使他们感觉到和无产阶级
有共同的命运的结果。我们恨日本帝国主义，是日本帝国主义压迫我们的结果。世上决
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为
阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓
圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是
不可能实行的。真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了阶级之后。阶级使社会
分化为许多对立体，阶级消灭后，那时就有了整个的人类之爱，但是现在还没有。我们
不能爱敌人，不能爱社会的丑恶现象，我们的目的是消灭这些东西。这是人们的常识，
难道我们的文艺工作者还有不懂得的么？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 2016-12-12 熊飞骏 人文高地 微信号 wxzydc1001
功能介绍
人文、历史、文学、思想精品文章库存
一帮家属都在美国的“汉奸爱国贼”们
熊飞骏
国防大学X教授说中国是一个盛产“汉奸卖国贼”的国家。
“汉奸卖国贼”一词并非X教授的首创，百年中国这顶足以压死任何良心国民的政治帽
子一只直在中华大地满天飞。毛中国时期铺天盖地，上世纪八十年代安静了几年，九十
年代开始又逐年甚嚣尘上了。
多数国民也许想象不到：百年中国“汉奸卖国贼”这顶政治帽子在当朝很少扣在真正的
“汉奸”头上；相反多数扣在真正的“爱国志士”头上。
中国历史上最早的“汉奸卖国贼”是明末抗清名将袁崇焕，一个民族英雄和爱国志士。
崇祯皇帝指认他是“汉奸卖国贼”，平民百姓也跟着起哄喊打喊杀，结果被绑赴刑场千
刀万剐百姓争食其肉，鲜血被崂病鬼亲属醮了人血馒头。袁崇焕是明帝国的长城和满清
侵略者的克星，他被冤杀后满清铁骑就长驱直入占领中国，制造了远超“南京大屠杀”
的“杨州十日”和“嘉定三屠”。崇祯皇帝则在煤山上了吊，朱姓皇族被屠灭种，冤杀
袁崇焕的大明凶手们做了几个世纪的亡国奴。
1898年，锐意变法图强有望使中国赶超日... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 16 2011-04-02 13:04 作者： 唐子
——从要求学生“精忠报党”说起
近日，清华大学宣传部举办了“精忠报党”的讲座。看来，在越来越多的人已经能区分
“中共”和“中国”的时刻，这个党干脆就脱光衣裳裸奔上课来了，想直接搂抱大学生
。这跟父辈所受“要做党的驯服工具”、“把一切献给党”的洗脑，跟我所受“党的需
要就是我的自愿”的灌输如出一辙。常听人说，见过脸厚的，没见过这么脸厚的。过去
一直以为烂娼最脸厚，现在知道还不是。
一、共产党最初以创建新中国的名义诱骗民国学生。
这个党问世之际，就以“人民”和“民主”为幌子骗人，以革命党形象出现中华民国，
在江西岁月的共匪时代没多少学生理会。《红星照耀中国》发表之后，许多中学生、大
学生，因为向往自由民主和婚恋叛逆等原因，例如胡乔木、丁玲、艾思奇、胡耀邦、万
里等人，他们不满国民党和蒋介石，却也有基本的政治伦理，不幸被诱骗到延安苏区（
抗战时期的边区），步入反传统的邪道和反人类的魔路，成为高举毛泽东思想旗帜的乱
党分子和祸国魔怪。民国学生到了延安，在整风等运动中被迫清除了原有的政治伦理，
被抗大和鲁艺洗脑后，成为革命魔术师。
1949年1... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 2589 | 17 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: darttu (Too easy to make $$$$), 信区: Piebridge
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 23:05:46 2010, 美东)
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 18:02:50 2010, 美东)
若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 原来基督的爱激励我们
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 12:34:32 2013, 美东)
基督的爱，圣徒的力量源泉
麦克谦
“原来基督的爱激励我们”—林后五14
在使徒保罗的性格中，最引人注目的是他的不屈不饶。他"知道主是可畏的"（林
后五11），也深知那些还在罪中之人的可怕处境，于是立志将劝导人作为终生的事业，
如果用任何方法能把罪人带入真理，他都竭尽全力。
那么，有谁不想探究这一切超凡努力的神秘源泉所在？有谁不想听见保罗亲口传
授那激励他超越如此多艰难和险境的奇妙秘诀？或是什么无形的引力，用永不停止的能
量在所有的沮丧中紧紧拉住他？甚至使他毫不在乎世界可怕的嘲笑和人的惧怕所织成的
罗网，也不理会疑心重重的雅典人的冷嘲热讽，或是奢华淫逸的哥林多人的颦眉斥责，
或是心胸狭隘的犹太人的雷霆大怒？使徒自己是怎样说的？在我们面前的这段文字里就
是他对这个秘 诀的解释："原来基督的爱激... 阅读全帖 |
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发帖数: 585 | 19 “神就是爱”的意思就是你家主子不管干什么都是“爱”。比如：
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。这也是你家主子的“爱”。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀
！这也是你家主子的“爱”。
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！（有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏，这是要惩罚那些人。我的回应很简单：就算“那些人
”罪大恶极好了，耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人，
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶！）。这也是你家主子的“爱”。
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。这也是你家主子的“爱”。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。这也是你家主子的“爱”。
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q***o
发帖数: 484 | 20 弗洛姆《爱的艺术》
前言
这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。
恰恰相反，这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入
身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一
种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能
真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中
也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人
呢？
达到这目标尽管困难，但这不足以成为理由，从而不去寻找造成这一困难的
原因和了解克服困难的条件。为了使这一问题不再复杂化，我努力在这本书里避
免使用专业词汇，同时也尽量不援引别的资料。
但是在另一个问题上，我却没有找到圆满的解决办法。我这里尤指的是我在
这本书里重复了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和伦理学
》这两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经提到过的思想。但是《
爱的艺术》绝不是这两本书的总结，这本书还提出了一些新的思想 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 5 离婚与再婚
一、引言
最近这两、三年，我连续遇到一些很尴尬的事，是以前没有碰到的。在一次旧同事的聚
会中，大部分人都带同子女赴会，我发觉唯独一位已结婚的同事，没有与太太出席，后
来知道他与太太已离婚了。另一位与我已八年没见面的姊妹，当问起她丈夫的近况，只
见她面色一沉，眼含泪水，很无奈的说已经离婚了，只剩下她照顾两名小孩。
在今天的社会，离婚已是愈来愈普遍，这不仅是香港的现象，也是世界性的问题。
1951 年，美国的离婚率只有 38 ％，意思是该年有一百对夫妇结婚，便有三十八对离
婚； 1961 年，一百对夫妇结婚，便有四十五对离婚； 1971 年，一百对夫妇结婚，便
有六十五对离婚； 1981 年，一百对夫妇结婚，便有七十五对离婚；及至现在，一百对
夫妇结婚，便超过一百对夫妇离婚，因为连原本没有离婚的人也走向离婚了，又或许有
些人离婚了数次，因此比例也增加了。
记得曾参加一个名为“医治创伤”的外国人讲座，参加者约有六十多人，大部分为成年
人。我在分享中指出，根据心理学家的调查，人的焦虑，受影响最大的是丧偶，其次是
离婚，除了丧偶或至亲死亡，离婚带给我们最大伤害。当时我大胆问那批美... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 近日，一本由张艺谋御用文学策划、作家周晓枫撰写，被张艺谋评价写得“字字滴血、刀刀见肉”的人物传记《宿命：孤独张艺谋》还未正式上市，被披露出的内容就在业界引起轩然大波。书中首次正面涉及张艺谋与张伟平的纠纷，并被媒体总结为“张伟平被曝有负张艺谋10宗罪”。
27日，凤凰娱乐获得出版方独家授权披露周晓枫书中部分内容节选，周晓枫在书中不仅披露张伟平为人处世的种种恶行，揭秘张艺谋张伟平的经济纠葛，更从张艺谋个人出发，将他的工作方式、性格特征、出身等一一梳理。周晓枫在书中澄清张艺谋家族并非外界相传的“农民身份”，对于张艺谋实际出身，周晓枫写道：“张艺谋的爷爷当年是临潼大户，家宅比乔家院子还大。爷爷毕业于老燕京大学，后来到陕西柞水县当县长；父亲那辈的哥儿仨，都是黄埔军校的国民党军官；张艺谋的母亲是皮肤科大夫。”媒体对其农民形象的误读，或因《老井》中饰演的孙旺泉实在精湛，或因张艺谋早期电影中镜头多对准乡村，人物造型也土，许多人便深化了对他的农民印象。
由于与张艺谋朝夕共事，周晓枫在书中用大量文字描述张艺谋的工作状态，立体还原张艺谋的人物形象。周晓枫文中称，“合作数年期间，我从没见张艺谋打过一个哈欠。电... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 耶鲁教授:为何有些世界一流大学不爱招中国学生?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 09:49:27 2017, 美东)
（原标题：耶鲁教授：为什么有些世界一流大学不爱招中国学生？）
为什么世界一流大学不爱招中国学生？
有两件事再次引发了我对中国教育的担忧。
一个是，跟一位美国名牌大学金融教授谈博士研究生招生政策时，他说他们今后可能不
再招收中国博士研究生了。
这不是种族歧视问题，他自己也是中国人，而是因为过去多年的中国学生，开始学习成
绩都好，后来做博士论文研究时虽然未必突出，但还可以，可是等到毕业上学术市场找
教职岗位时，表现都不好，没办法找到一流大学教职。所以，他们不想再浪费时间培养
中国学生了。
实际上，不只是他们大学有这个打算，我所在的耶鲁和其他大学，也讨论过同样的问题
。虽然我们没有决定完全停招中国学生，但有意识地少招或者偶尔不招。
以2015年为例，美国的前30名金融系毕业的... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 24 第十二章 骑士的爱与法
“那么，世间竟有这种便宜事了？谁都从中获得了利益，却没有人受害。怎么可能？”
“你这个想法确具哲学深度。让我想想……确实，‘双赢’这种提法不是皆大欢喜的局
面，因为获益的双方定会使第三者蒙受一定损失。可是，在这件事例中，多方获益，谁
受损了呢？让我想想……”
“我知道了，是正义。”我非常肯定地说。“你们四个人为了这个结局一手遮天，欺骗
了公众，这实际上是由人治来代替法治。”
“有道理……可是……我有点不服。”郭搔着头皮，已经无心喝酒了。“我觉得我没有
做帮凶的感觉。当初在选择是否将我的调查结果公之于众，是否加入父亲他们的同盟时
，我已经想通这个问题了。可是……噢！对了，我还可以举个例子，《双城记》中不是
也有人为他人顶罪受死吗？似乎至今公众没有批语狄更斯的‘人治’思想吧，看来公众
还打心眼里认同狄更斯对这个替罪羊的歌颂呢。”
（注：Sydney Carton为了心上人Lucie婚姻,替露西的男友Darnay接受革命党人的断头
之刑）
“那是为什么呢？”这次又轮到我不解了。
在长久的思考之后，我终于得出了一个圆满的解释，这个解释也深得郭的认同。那就是
：“法治”比... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 25 在半个多世纪前，曾经有一位中国青年凭着出色的才干和坚定的信念，在华尔街闯出
一片天地，成就了辉煌的业绩，演绎出鲜为人知的传奇故事。
1.
投身抗日洪流，当好“资本家”
舒自清，原名舒鸿源，祖籍浙江省奉化县舒前村。1918年2月8日，出生在上海市虹
口区一个贫民家庭。他靠自学成才，18岁就成为英国义茂利会计师事务所最年轻的审计
师，又受聘为上海洋行的高级职员。后在中共地下党员张困斋的启发下，开始接受马克
思主义，积极投身抗日活动，并于1937年10月加入中共。
1939年9月，日寇步步紧逼，蒋介石消极抗日、积极反共，中国形势日益恶化。周
恩来决定组建中共第三条秘密战线——广大华行，作为绝密、备用的组织。除了极少数
高管是中共党员外，这个公司和其他商贸机构没有区别。中共地下党员卢绪章出任总经
理，负责这条战线。广大华行后来为根据地输送了大量情报、物资和经费，帮助中共领
导人往返国统区，成为中共最隐秘的地下掩体和经济支柱。
卢绪章离开广大华行后，舒自清临危受命，接任了“华联同乐会”的党团书记。遵
照周恩来广交朋友，保持灰色面貌，当好“资本家”的指示，舒自清结识了大批医药界
和各界的名流。广大... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 26 第十二章 骑士的爱与法
“那么，世间竟有这种便宜事了？谁都从中获得了利益，却没有人受害。怎么可能？”
“你这个想法确具哲学深度。让我想想……确实，‘双赢’这种提法不是皆大欢喜的局
面，因为获益的双方定会使第三者蒙受一定损失。可是，在这件事例中，多方获益，谁
受损了呢？让我想想……”
“我知道了，是正义。”我非常肯定地说。“你们四个人为了这个结局一手遮天，欺骗
了公众，这实际上是由人治来代替法治。”
“有道理……可是……我有点不服。”郭搔着头皮，已经无心喝酒了。“我觉得我没有
做帮凶的感觉。当初在选择是否将我的调查结果公之于众，是否加入父亲他们的同盟时
，我已经想通这个问题了。可是……噢！对了，我还可以举个例子，《双城记》中不是
也有人为他人顶罪受死吗？似乎至今公众没有批语狄更斯的‘人治’思想吧，看来公众
还打心眼里认同狄更斯对这个替罪羊的歌颂呢。”
（注：Sydney Carton为了心上人Lucie婚姻,替露西的男友Darnay接受革命党人的断头
之刑）
“那是为什么呢？”这次又轮到我不解了。
在长久的思考之后，我终于得出了一个圆满的解释，这个解释也深得郭的认同。那就是
：“法治”比... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 2589 | 27 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 18:02:50 2010, 美东)
若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜欢她。我记的我问她的第一个问题是，你
戴了美瞳嘛。她笑着回答我，不是。这是我天生的。后来我知道她有四分之一的意大利
血统，还有四分之一的法国血统。
后来我很兴奋的把认识美女的事情和艾仑说了。我说他和你一样是混血儿哦，艾仑似乎
不敢兴趣，“那又怎么样？” “她很漂亮... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 虎妈式教育、猫爸的“快乐教育”、白天鹅初恋的“心灵教育”、狐狸奶奶的“公
主教育”、狮子姥爷的“棍棒教育”，以及狼爸的“狼性教育”……似乎剧里的某个人
，某个场景，我们都似曾相识。而东西方教育理念的直接碰撞更让我们不禁反思，家庭
教育到底该如何？正如一万个人心中有一万个哈姆雷特，每个人对于教育，对于爱的定
义都有所不同。在各抒己见，争论不休的同时，我们不妨先读几则古代贤人的家训。
不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。
——孔子《庭训》
在中国古代史上，孔子对于中国古代文化的发展可谓功勋卓著，他在家庭教育中所
形成的优良传统也对后世产生深远的影响。孔子在庭院对孔鲤的这番教导，强调的正是
读书与做人的结合，治学与修身的统一。
婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子
欺也。母欺子而子不信其母，非所以成教也。
——《曾子杀彘》
曾参，孔子的高足，以品德高尚、诚实坦白而著称。他在家庭教育中特别注重父母
的榜样示范作用，强调营造健康的家庭环境和气氛，使孩子在不知不觉中受到感染与熏
陶。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 29 http://www.youtube.com/watch?v=eDDBsBXtHK8
使我作你和平之子，在憎恨之处播下你的爱，
在伤痕之处播下你宽恕，在怀疑之处播下信心。
使我作你和平之子，在绝望之处播下你希望，
在黑暗之处播下你光明，在忧伤之处播下欢乐。
使我作你和平之子，在宽恕中我们便得赦免，
在献出时我们反有所得，在死亡时便进入永生。
哦，主啊，使我少为自己求，
少求受安慰，但求安慰人，
少求被了解，但求了解人，
少求爱，但求全心付出爱。 |
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x***x
发帖数: 3401 | 30 今天仍然是我给大家作见证！
是耶和华全能的大爱使中国和台湾和好！
在时局纷乱的今天，很多国家都战乱不断！美国和阿富汗、伊拉克战争，俄格冲突，加
沙战争，国与
国之间的战争曾出不穷，此削彼长！
然而奇妙的是，冷战对立了70年的台海关系，却在今年突然回暖！并且热度直线上升！
结束对立，大
有逐渐回归之势！
我要见证的是——在我们教堂，有一批常年服侍主的兄弟姐妹，经常为国家做祷告！并
且每每都获得主
的恩许！在今年夏天的台海会议（陈江会）前，众兄弟姐妹为台海关系做了至诚的祷告！
他们的祷告文如下：
中国大陆和台湾本是同一个民族。从中国有史以来，我们中华民族就有着共同的祖先，
共同的历史，
共同的文化，共同的血脉！五千年来两岸从未分割过！中国和台湾的关系，血浓于水，
犹如母子。中
国是慈母，台湾是爱子。因为国共两党斗争的缘故，母子相残相杀，却让欧美强国坐收
渔翁之利！祈
求神让两岸和好，永绝杀戮！让两岸相爱相敬，再无敌意！犹如母子相爱！让双方用爱
和温暖融化一
切仇恨！使两岸永远和睦相处！
当日众兄弟姐妹祷告时，我就在旁倾听，他们每一言一语我都铭记在心！
几天后，奇迹发生了！“陈江会”召开了，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 31
是" 赎 罪 祭".
罗 马 书 Romans
5:6 因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死
。
5:7 为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为 仁 人 死 ， 或 者 有 敢 作 的 。
5:8 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就
在 此 向 我 们 显 明 了 。
5:9 现 在 我 们 既 靠 着 他 的 血 称 义 ， 就 更 要 借 着 他 免 去 神 的
忿 怒 。
5:10 因 为 我 们 作 仇 敌 的 时 候 ， 且 借 着 神 儿 子 的 死 ， 得 与 神
和 好 ， 既 已 和 好 ， 就 更 要 因 他 的 生 得 救 了 。
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和
华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 基督的爱，圣徒的力量源泉
麦克谦
“原来基督的爱激励我们”—林后五14
在使徒保罗的性格中，最引人注目的是他的不屈不饶。他"知道主是可畏的"（林
后五11），也深知那些还在罪中之人的可怕处境，于是立志将劝导人作为终生的事业，
如果用任何方法能把罪人带入真理，他都竭尽全力。
那么，有谁不想探究这一切超凡努力的神秘源泉所在？有谁不想听见保罗亲口传
授那激励他超越如此多艰难和险境的奇妙秘诀？或是什么无形的引力，用永不停止的能
量在所有的沮丧中紧紧拉住他？甚至使他毫不在乎世界可怕的嘲笑和人的惧怕所织成的
罗网，也不理会疑心重重的雅典人的冷嘲热讽，或是奢华淫逸的哥林多人的颦眉斥责，
或是心胸狭隘的犹太人的雷霆大怒？使徒自己是怎样说的？在我们面前的这段文字里就
是他对这个秘 诀的解释："原来基督的爱激励我们。"
这里说的是基督对人的爱，而非我们对救主的爱。祂为众人死，就是祂爱我们的
明证。保罗这里向我们展现的图景，是救主不寻常的慈心促使祂为仇敌而死，为我们的
罪加倍受罚，为每一个人尝了死味。就是这副图景给了保罗每天劳作的动力，使他轻看
所有的苦难，甘... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 33 让我们看看你的“爱和善良”：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
***** 注意：如果有基督徒敢于回答“不赞美”，请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文：
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 34 4母亲地位、谁能代替
一、引言
萧伯纳曾说，“这世界上的女人，最不满的，就是别人只看她是一个女人。”这句话背
后，可能看到这个世界很不公平。在我们的心目中，特别是做母亲的，会不会觉得有些
“吃亏”？在上个月伉俪团契探讨全职妈妈及在职妈妈的压力及张力的讨论里，我们发
现在职妈妈要面对的，是精神及体力上怎样去应付丈夫及孩子的需要。另一方面又怎样
去应付她们工作上的需要。她们感觉到往往有一种力不从心、顾此失彼的情况。很多时
候她们的内心会出现罪咎感，特别就是在小孩子顽皮时，成绩开始低落，品行开始变差
，学校的老师开始投诉、责怪，甚至约见家长的时候。
以前有人这样说：“女子无才便是德”。今天有多少男人真的想找一位无才的女人做妻
子？三千年前，有一位皇后在那时代是可遇不可求的，也是今日每一个男人想追求的女
子。箴言卅一章 10 节，“才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”三千年
前，只有利慕伊勒王有这么革命性的思想。当这位皇帝说到才德女子的时候，他叹一句
，这样的妇人，才德的女子。换句话说，就是才德要两者兼备。这样一个女子，谁能得
着呢？他发觉在当时来说，简直没有辨法能够找得到。
当我重... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 85 | 35 一个自信满满的女人，生活很是自得潇洒，整天沉浸在自己的幸福中，从来没想过不幸
会找上自己。
在一次购物时，蓦然发现周朗——他的男人，和另一个女人亲昵的搀挽着，丈夫对那个
女人呵护有加。她一下子怔住了，然后冲过去，大骂那个女人，那个女人却对她婉尔一
笑，说，我才不和你计较呢，神经病。说完，挽着周朗的胳膊飘然离去。更让她不能接
受的是，面对众人的愕然，周郎也淡然地对她说，小姐我们不认识你。
回到家，只过了三天的时间，眼睛红了，头发又干又乱，皮肤皱巴巴的，颜色灰暗无光
，嗓子撕哑，站立时腰松背驼，似乎一下子苍老了。毛赛看着镜子中的自己，忽然觉得
天昏地暗。等她醒来时，她依然躺在地上，没有一个人在身旁，也没有一个活物在身旁
，哪怕有条狗在身旁也是好的。屋里面，空荡荡的，就她一个人。
毛赛又放声大哭。她怎么也想不通这熟悉的一幕，竟然会发生在自己身上。原先，她的
老公是别人的老公，自己就是这样面对老公的前妻。如今，这个老公竟然又被别的小三
给泡上了。
毛赛几经周折，最后来到我这里做心理咨询。她既不想这么痛苦，又不想失去自己的老
公，她又怀疑自己是不是受到了报应。
心理咨询中了解到，毛赛是父母的心肝... 阅读全帖 |
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i***0
发帖数: 8469 | 36 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜欢她。我记的我问她的第一个问题是，你
戴了美瞳嘛。她笑着回答我，不是。这是我天生的。后来我知道她有四分之一的意大利
血统，还有四分之一的法国血统。
后来我很兴奋的把认识美女的事情和艾仑说了。我说他和你一样是混血儿哦，艾仑似乎
不敢兴趣，“那又怎么样？” “她很漂亮哦，而且身材很好。”艾力没理我。不过娜
真的很美，她比我略矮一点，也有一米68 这样，比我丰满些，胸部比我大，目测有至
少36E。我说，“我觉得你们很衬啊！”
呵呵，当时，我记得就我兴奋的一个劲的在说。“你们生出来的小孩一定很漂亮。”艾
... 阅读全帖 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 37 *******************
Rom 8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？
是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
Rom 8:36 如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。
Rom 8:37 然而，靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
Rom 8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的
事，是将来的事，
Rom 8:39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝
这爱是在我们的主基督耶稣里的。
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保罗说，是世上的苦难和危险和一切人能知道的患难吗？当然不是。他说，靠着圣灵的
力量我们却是得胜有余；
保罗又凭他在耶稣基督里的信心说，那自己不能知道的和不能控制的和不能战胜的 也
不能把我们和 在基督里的神的爱隔绝。
啊，这是多么宝贵的话语。不仅是在当时这些话能帮助主内弟兄姐妹，在现在也是一样
。让我们要靠内住的 圣灵来战胜世上一切的磨难；也要靠在主耶 |
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w******u
发帖数: 1098 | 38
你这个“认为”毫无根据。请问：
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。这是什么“爱”？
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀
！这是什么“爱”？
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！（有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏，这是要惩罚那些人。我的回应很简单：就算“那些人
”罪大恶极好了，耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人，
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶！）这是什么“爱”？
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。这是什么“爱”？
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。这是什么“爱”？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 使欧洲人知道亚里士多德的阿拉伯人阿威罗伊究竟是谁？
何新
2012-08-24
阿威罗伊（1126——1198），是12世纪最有影响的阿拉伯哲学家,一位祖籍来自阿拉伯
，生活在西班牙“科尔多瓦”地区的阿拉伯人。
自8世纪至14世纪，整个伊比利亚半岛都在阿拉伯人控制下。阿威罗伊是西班牙半岛的
科尔多瓦伊斯兰国（伊斯兰名古儿土拜）的大法官。
［公元711年，柏柏尔人和阿拉伯人的军队（西班牙人统称他们为摩尔人）征服了整个
伊比利亚半岛。在接下来的750年里，一系列的穆斯林国家相继建立，当时穆斯林控制
的西班牙地域被称为阿尔-安达卢斯（Al-Andlus）。］
我们前面的讨论已指出，无论从人种、语言和文字来源看，古代希腊都与欧洲白色种族
毫无关系。古希腊文明是近东土耳其半岛即爱欧尼亚——小亚细亚古代文明在希腊——
巴尔干半岛的分支。
在古代和中世纪的波斯——伊斯兰—阿拉伯人眼中，甚至在希腊——罗马人眼中，西欧
、北欧的白人无论日耳曼人、高卢人或盎格鲁撒克逊人，都是低文明的蛮族——野蛮种
族。
古希腊哲学和文化的源头出自小亚细亚的近东地区。阿威罗伊本人是阿拉伯民族，但他
是一位阿拉伯的亚里士多德... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 40 《大清二百五十周年征文获奖作品集》（想不到大清也会搞这种征文活动，真让人汗颜
）中见到了一 篇由一个叫赫那拉． 献忠的人，于光绪十九（1893）年撰写的题为《我
爱大清，爱大清就是爱中 国》的长文。文中说
五个五十年过去了，从库页岛到帕米尔，从贝加尔到湄公河，大清巍然屹立在东方！
五个五十年过去了，从努尔哈赤开国到康乾太平盛世，大清的历史灿烂辉煌。
二百五十年前：
明朝不明，长夜漫漫压黄河；中华濒危，万众苦苦求生路。在危机关头，北方一声雷响
，给华夏带来 了希望！中华百姓们振奋了：北方吹来清凉的风，惊醒关内苦弟兄。 受
难的大众快起来，联合旗人 去进攻！龙旗挺起天地明，铁戈一挥山河动。 东方要建大
清国，燎原烈火满天红！
中国人民正确地选择了大清，大清无愧于人民的信任。
二百五十年来的大清，国土面积翻了两番，人口翻了三番，粮食产量更翻了四番！大清
人民以自己的 勤劳与智慧，硬是创下了举世公认的奇迹：
以占世界百分之七的耕地，养活了占世界百分之二十的人口！甚至发生在嘉庆年间那一
场连续四年的 特大自然灾害，也没能把大清咋地。“东亚饿夫”的帽子，早已被扔进
了爪哇国。然而，强盛的大清， 成... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 41 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 42 应该是。
按照你说的，逻辑链条应该是这样一个过程吧：
恨会使人进步，进步容易成功，成功让人心态平和，平和的内心充满爱，内心充满爱不
容易变态。。。 |
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发帖数: 1 | 43 哭，在孩提时期是常见的行为。在12岁以前，男孩女孩的哭的类型是一样的。这以
后，女孩哭得多些，这可能由于性荷尔蒙的作用，也可能是社交场合的条件反射。
对于小年龄的儿童来说，哭是交往的一种方式。他们的语言表达还不流畅，往往要
靠哭来表达他们的情感和挫折。因此，当儿童语言能力增强以后会少哭。有的孩子哭得
多些，往往是家长下意识地鼓励他这么做(比如对他的身体受了一点小伤就看得特别重
，老去折腾他，以使孩子也怕起来而哭了)。
也可能你的孩子是一个敏感的孩子。敏感和害羞、攻击性、爱交际等一样，是一个
人的性格特点，是先天的。敏感的孩子对环境、对陌生人很骓适应，他们也可能对声音
、光亮、触摸也敏感。
敏感的孩子哭的事情很多，摔倒了、膝盖上有个小口子要哭，玩的东西被抢走了也
哭。
虽然他们常常哭，但是，一个敏感的孩子并不是不快活。他们往往很关心别人的情
感、会同情别人、有较好观察力、能遵守规则，这些使他们的一生都有用。
哭对敏感的孩子来说，并都是坏事。哭一场以后会感觉得好过些。有的研究人员还
发现，哭的人在情绪上和身体上比不爱哭的人要健康些。所以不要把哭认为是坏事。
你可以用以下方法把哭 的程度降低... 阅读全帖 |
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发帖数: 2133 | 44 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 龙应台：我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白，今天你们大概20岁
，你们将来很可能影响社会。25年之后，当你们之中的诸君变成社会的领导人进，我已
72岁，我还要被你们领导，受你们影响。所以“先下手为强”，今天先来影响你们。
人文是什么呢？我们可以暂时接受一个非常粗略的分法，就是“文”、“史”、“哲”
，三个大方向。先谈谈文学。我说的文学，指的是最广义的文学，包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学：使看不见的东西被看见
为什么需要文学？了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系？如果说，文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的，我的答案是：德文有一个很精确的
说法macht sichtbar，意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中，这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说？他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病，民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 龙应台：我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白，今天你们大概20岁
，你们将来很可能影响社会。25年之后，当你们之中的诸君变成社会的领导人进，我已
72岁，我还要被你们领导，受你们影响。所以“先下手为强”，今天先来影响你们。
人文是什么呢？我们可以暂时接受一个非常粗略的分法，就是“文”、“史”、“哲”
，三个大方向。先谈谈文学。我说的文学，指的是最广义的文学，包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学：使看不见的东西被看见
为什么需要文学？了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系？如果说，文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的，我的答案是：德文有一个很精确的
说法macht sichtbar，意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中，这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说？他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病，民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 47 怎样讲话讨人爱？
你的谈话就是你的广告。
——马克?吐温
讽刺长舌妇的笑话，总是很多。
在酒吧里，两个上班族男人在聊天。
“你干吗喝这么多酒？心情不好吗？”
“对啊，跟老婆吵架，老婆一个月不跟我说话。”
“那不是很好吗？如果我老婆一个月不说话，我的耳朵就可以好好度个假！”
“是啊。但今天已经是一个月的最后一天了！”
在接听电话交谈节目来电的时候，几乎可以在五秒钟内判定，哪一个人说的话会使
看不见的地方的人们倾听，哪一通电话会让听众们想要马上转台。
对于一个电台节目主持人而言，我当然希望前者多讲一点，也会为大家的耳朵谋福
利，而想把大家不想听的那一通赶快挂掉。
不能触犯的说话禁忌
怎样说话讨人爱？
最重要的还是声音的表情。不慌不忙、撒娇似的声音，当然比严峻冷漠或急于陈情
的声音容易令人接受。如果自忖口才不好，更应该慢慢讲。
开头马上就讲故事的人，也比一开头说了一大堆理论来得吸引人，让人觉得他很真
诚，不是来势汹汹，只想训话。
别一直在你认为是重点的句子上徘徊，以为别人没听懂，即使是笑话，重复了两次
，人家也觉得不好笑了。最好把之后的情节带出来，别等人家问“然后呢？”即使那人
的问法很客气... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 17 | 48 实体书店的“逆流”回暖，成了这个冬日上海的一个文化景致。无印良品等书店接踵而
至；这边上海三联书店的书香蔓延到了朱家角，那厢“最美书店”钟书阁也将在繁华商
业区绽出新枝……
这个文化景致的深层意义是，即使是在今天信息汹涌的时代，读书依然是无法被稀
释的。正如在“2015上海智慧女性读书论坛”上，中国作家协会副主席张抗抗在接受《
解放周末》专访时所说的，“读书是生活的必需品，而不是化妆品。”
作为生活必需品的读书，不是给我们的精神涂脂抹粉，而是让我们超越“知道”，
感受“思想”。
我们的问题不是不知道，而是可能变成了知道最多而思考最少的人
解放周末：您担心时下人们因为电子阅读的便捷，而在“知道”上浪费了大量精力
，却缺乏思考的时间。“好比吃多了零食，已经塞不进正餐。”在您看来，一顿好的精
神正餐应该是什么样的？
我不反对电子阅读，现在我出门也喜欢在手机或者电子阅览器里存进电子书，利用边
角料时间来看。阅读的载体是什么并不重要，重要的是阅读的内容。
现在的问题是，我们进入了一个文字获得太方便快捷的时代，而人们又那么忙忙碌
碌，所以，阅读经常是碎片化的，就像吃零食一样。现在，我们从微信上就可... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 1220 | 49 http://news.netbig.com/news02/85/20001103/78909.htm
同济女生与病魔顽强抗争追踪报道：用爱托起明天(zhuan)
[大透专稿]一个品学兼优的学生，一个从贫困家庭走出、靠自强不息
的精神赢得人们敬佩的姑娘，如今年轻的生命正遭受病魔的折磨，人
们用爱支撑着她，期待她早日康复。
近日，同济大学经济与管理学院９７营销专业张婷的名字在校园
内成为人们关注的热点。她的故事读后令人感动，又让人心碎。这个
从贫困家庭走出的女孩，以自强不息的精神、出类拔萃的学习成绩受
到同学们的交口称赞。大学四年来，她获得的各类奖状、证书让同学
们望尘莫及，在同学眼里，张婷没有学不会的东西，她被同学视为“
英语活字典”。正当她准备为大学四年的学业做最后冲刺时，正当她
满怀憧憬迎接新生活到来时，却被无情的病魔击倒了。恶性胸腺瘤使
这年轻的生命遭遇挫折，又使这本就困难的家庭雪上加霜。
今年暑假，张婷与往年一样为自己和弟弟下学期的学费拼命打工
挣钱，可胸部的阵阵疼痛和不适却使她力不从心，妈妈劝她去医院看
病，可张婷说：“看病要花钱，等开了学到学校去看”。开学前夕，
张婷拗不过 |
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