wh 发帖数: 141625 | 1 今年的春晚明星阵容强大,本地节目见弱。开头炮的是人大附中管乐团的《春节序曲》
——人大附中管乐团很有名吗?年轻稚嫩的脸庞充满朝气,就是有点拘谨规矩。
(注:以下的好照片都是学生会的Andrew Leu拍的,更多照片请见网页:
http://www.andrewleu.com/acssy-2013-event-coverage/
坏照片都是我拍的。)
接着的时装秀+校园爱情故事演绎得别出心裁。青春的装束把人带回校园时光:
实验室的白大褂也走上T型舞台;“我要毕业”更是道出广大留学生的强烈心声:
文艺帅哥终不敌富贵公子和时髦的Gangnam style。美女散尽,蓦然回首,初恋抱着
teddy bear站在灯火阑珊处。
以往几年大放光彩的强哥、欢哥等本地歌手今年受含糊的混响影响,效果不佳。布朗大
学的小品《赤壁》和往年各校的小品一样极尽学生之幽默才智,但发声不够清晰,很多
精彩的台词没听明白,光注意孙尚香的胸衣了:
之后连番上场的明星阵容令人一饱眼福。虽未目睹《中国好声音》的电视,却有幸亲见
两位好声音选手莅临本地。庾澄庆组选手、年轻活泼的魏语诺笑说好声音使她的时装店
生意大好,音乐对她只... 阅读全帖 |
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g******r 发帖数: 512 | 2 爱从一个微笑开始,爱一个不爱你的人是痛苦的,爱一个人却没有勇气让他明了你的心
是更痛苦的。
也许上天故意让我们在遇到生命中的真命天子之前,遇到几个有缘无份的人,这样
我们才能学会
去珍惜这份迟来的礼物。随着一切冲动,激情,浪漫的消失,你对那个人的关心及牵挂
仍然丝毫未
减。那便是爱了。
生命中最悲哀的事莫过于放弃追逐你所爱的人,看着他远离。他对于你的重要并不
能使他回馈给
你什么。无论你追逐多久,你还是要让他走。
我们容易沉浸在现有的快乐中,久久陶醉而不能自拔,当这快乐突然消失,我们茫
然不知所措,
为失去的快乐陷入苦闷的深渊,却没有发现在生命中的其他地方还有太多快乐等待着我
们去感受。最
好的朋友不需要任何语言的沟通,当他走过时,你只需坐在回廊上,轻轻的挥挥手,却
觉得是你曾经
有过的最美妙的沟通。
我们在失去的时候才懂得曾经拥有过,可我们也在得到时发现我们曾经缺少的。在
付出爱的时
候,谁也不确定会得到回报,不要期待着得到爱,慢慢的等待你的爱在他的心中生根发
芽,即使不
会,你也当满足,因为你心中已有了一片爱的绿洲。
也许有许多话你永远也不可能从你期望的人的口中说出,但是, |
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s*******i 发帖数: 12559 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3eb04ba901000bst.html
从星盘找到爱之系列2—谁会是你潜意识中爱的原型?
荣格认为人的潜意识中存在着即定却有点模糊的异性原型,也即你会无意识爱上的
人。阿尼玛(anima)是男性心目中的女性原型,阿尼姆斯(animus)则是女性心目中的男
性原型。从个人星盘构成的角度来看,这样的原型是有一定规律可循的。
金星与潜意识中爱的原型的关系是最为密切的。最容易让人有强烈的爱的感觉的相
位,往往是,生辰图中对方的金星正好合到你的太阳,角度越紧密,你觉得对方是你心
目中完美意象的感觉越强烈。因为金星所代表的是一个人爱与美的展现,不同位置的金
星使人表现出来的气质是完全不同的。比如一位男性的太阳在摩羯座10度,遇到一个正
好是金星在摩羯10度的女性,他会对于这位金摩羯的女性表现出来的矜持、谨慎、传统
的美感到深深的吸引。而金星方的这位女性,虽然未必有同太阳方男性相同的爱的感觉
,但在他面前,她会感到非常自在,也更能表现自身本质的魅力进一步吸引太阳方。
金星所代表的即是一种纯纯的带有精神色彩的爱,... 阅读全帖 |
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s*******3 发帖数: 635 | 4 白羊座
羊儿们的爱来得快去得也快
白羊座在十二星座当中一直都是急性子,无论是对待工作还是对待感情。当看到一
个感觉不错的人时,白羊座很有可能脑袋一拍,就开始了猛烈的追求,对方也很有可能
被白羊座的诚心所感动。而相处后发现不合适再有好分手,更是羊儿们经常经历的事情。
因为羊儿们有时候太冲动了,总是很容易把那些只适合当朋友的人变成自己的“旧
爱”,幸好他们一直能做到友好分手,没有压力地投入下一段感情。所以,对羊儿而言
,新欢无疑更是有吸引力的,毕竟更有新鲜感,但是曾经的“旧爱”,还会是好朋友。
金牛座:还是重新投入新的感情靠谱
金牛座倔起来,谁也没办法
别以为金牛座重感情,所以就会接收旧爱,认真踏实的金牛座如果分手,一定是到
了无法挽回的地步,旧爱若硬是要逼金牛座回头,得要经得起金牛的怒气,还要用行动
证明自己已经是改头换面的好人,才有希望重新开始。
要是有新的可靠的人出现,金牛座会为有前途的两人关系努力,至于过去那个让人
伤透心的前人,金牛座会选择忘记。当然了,要是自己实在没有办法找到更好的,对务
实的金牛来说,吃回头草的可能性也是很大的。
双子座:抱着新欢,早已忘记旧爱
双子座永远都爱... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 5 龙应台:民主和爱一样,就在屎尿中 (2015-01-27 16:57:29)
龙应台,作家,笔名胡美丽,首任文化局局长、中华民国文化部部长,1991-1999年德
国海德堡大学研究员兼台湾文学讲师,2004-2012年香港大学新闻及传媒研究中心客座
教授及研究学者,美国堪萨斯州立大学英美文学博士。她对两岸三地人民观察细腻,以
此为材的名作有《野火集》、《请用文明来说服我》、《大江大海一九四九》等。
人物周刊:我们看台湾的民主,基本上是习自西方,它真的适用于台湾吗?
龙应台:民主本来就不是一把放之四海而皆准的万能钥匙。西方的民主之间,差距也
非常大。在对伊拉克、对中东的问题上,美国总统嘴里说出的话,在欧洲的知识分子听
来可能觉得不可思议。任何地方的民主,没有一个可以脱离它的土壤。鸟衔来种子,落
在不同的泥土里,长出来的东西必然不同。
人物周刊:南橘北枳。
龙应台:对。所以,那个"民主本来应该怎样,这一个怎么跟那一个不同"的假设,我
觉得是错的。台湾的泥土跟大陆相近,所以台湾的民主实践──它做得好的,或者还比
较糟糕的部分,对大陆而言,都比欧美的民主更有关切。但有一点是相同的,民主政治
鼓... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 6 龙应台:民主和爱一样,就在屎尿中 (2015-01-27 16:57:29)
龙应台,作家,笔名胡美丽,首任文化局局长、中华民国文化部部长,1991-1999年德
国海德堡大学研究员兼台湾文学讲师,2004-2012年香港大学新闻及传媒研究中心客座
教授及研究学者,美国堪萨斯州立大学英美文学博士。她对两岸三地人民观察细腻,以
此为材的名作有《野火集》、《请用文明来说服我》、《大江大海一九四九》等。
人物周刊:我们看台湾的民主,基本上是习自西方,它真的适用于台湾吗?
龙应台:民主本来就不是一把放之四海而皆准的万能钥匙。西方的民主之间,差距也
非常大。在对伊拉克、对中东的问题上,美国总统嘴里说出的话,在欧洲的知识分子听
来可能觉得不可思议。任何地方的民主,没有一个可以脱离它的土壤。鸟衔来种子,落
在不同的泥土里,长出来的东西必然不同。
人物周刊:南橘北枳。
龙应台:对。所以,那个"民主本来应该怎样,这一个怎么跟那一个不同"的假设,我
觉得是错的。台湾的泥土跟大陆相近,所以台湾的民主实践──它做得好的,或者还比
较糟糕的部分,对大陆而言,都比欧美的民主更有关切。但有一点是相同的,民主政治
鼓... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 863 | 7 爱朝廷,爱哪个朝廷?ZT
论坛:江湖客栈 作者:jiangming 发表时间:2010-11-15 04:17
前几天拜读了网友落基山人《 爱朝廷还是爱国?》,落文阐述了 朝廷和国家之间的关
系,但是朝廷和朝廷是有很大的不同的。
“天子守国门,君王死社稷”的大明朝廷
1644 年李自成率大军渡黄河下太原,势如破竹,北京明显守不住了。大明当时有南京
和北京两个首都, 两地各有一整套完整的政府班子。明朝廷考虑到北京可能守不住,
崇祯皇帝已经特地派史可法去南京任兵部尚书预作准备,但他自己却没有南迁。北京城
破后,崇祯帝自杀殉国,死前绝笔:“朕自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓
一人。”
大明朝廷的首都在明太祖朱元璋时本来是在南京的。后来,在朱元璋的儿子永乐帝时,
因为蒙古屡次犯边,永乐帝决意亲自镇守国门,遂建都北京。南京和北京一样仍为首都
,但大明皇帝却从此世世代代落户于处在胡汉交界边缘的北京,亲自为国民戍边。为扫
平边患永乐帝还曾经五次亲征蒙古。
在此后200多年里,北京城前前后后一共被蒙古,满清和李闯四次兵临城下,重重包围
,但大明朝廷宁死不迁都。有明一代,朝廷无论是遇到多大压力... 阅读全帖 |
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k*****0 发帖数: 463 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 爱的力量——宫崎骏之《Kiki's Delivery Service》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 14:27:59 2010, 美东)
宫崎骏这个动画片的中译名是《魔女宅急便》——这是什么日语假名还是港台中文?听
着像急着上卫生间一样……我看的是英文版,还是用这个英文片名更顺眼些。
和宫崎骏的其他动画一样,这个电影也是讲孩子的孤独心理,面对陌生世界的迷茫和失
落——宫崎骏的动画片之所以风靡一时,是不是因为这种基调特别投合现代人的心态。
影片中的Kiki是个将满13岁的见习小女巫,按行规单独去一个陌生城市驻守行巫一年。
从小在乡野长大的Kiki完全不适应大城市,被林立的高楼建筑东碰西撞而迫降,过马路
不看车辆差点撞死,城市的人对她冷漠又轻慢。小女孩处处受挫,顿感身处异乡的孤单
无助和凄凉。
不过Kiki是个积极乐观的孩子,她迅速发现她的飞行特长可以用作速递服务,替人救急
送物。她为自己能帮助别人、对别人有用而高兴,找到了安身立足之处,... 阅读全帖 |
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k*****0 发帖数: 463 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 爱的力量——宫崎骏之《Kiki's Delivery Service》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 14:27:59 2010, 美东)
宫崎骏这个动画片的中译名是《魔女宅急便》——这是什么日语假名还是港台中文?听
着像急着上卫生间一样……我看的是英文版,还是用这个英文片名更顺眼些。
和宫崎骏的其他动画一样,这个电影也是讲孩子的孤独心理,面对陌生世界的迷茫和失
落——宫崎骏的动画片之所以风靡一时,是不是因为这种基调特别投合现代人的心态。
影片中的Kiki是个将满13岁的见习小女巫,按行规单独去一个陌生城市驻守行巫一年。
从小在乡野长大的Kiki完全不适应大城市,被林立的高楼建筑东碰西撞而迫降,过马路
不看车辆差点撞死,城市的人对她冷漠又轻慢。小女孩处处受挫,顿感身处异乡的孤单
无助和凄凉。
不过Kiki是个积极乐观的孩子,她迅速发现她的飞行特长可以用作速递服务,替人救急
送物。她为自己能帮助别人、对别人有用而高兴,找到了安身立足之处,... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 10 基督舍己,因为爱我
“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如
今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。”——加拉太书2:20
基督的爱,与众不同。他爱我们,是我们还处在罪中的时候。也就是还是神的敌人的时
候。这种爱敌人的爱是真正的毫无索取的爱,是无可比拟的高尚的爱。
基督爱我们的程度,是舍弃自己的生命。这种程度是我们靠自己无法企及的。基督用自
己的死换取了我们众人的活,他的至爱在我们的生命中永存。
通过基督的舍己之爱,我们实现了和耶稣的合一,使旧我钉死在十字架。我们的新我,
是活在耶稣里面,同时他也活在我们的生命中。这种联系是通过信靠耶稣建立而成。
这节经文有个很明显的吊诡:“我已经钉十字架”,但我“现在活着”。你可能会说:
“那没什么吊诡之处,只不过是先后次序吧了。我先是与基督一同死了,然后我又与他
一同复活了,而且现在我是活着的。”确实如此。但是,“现在活着的不再是我”,但
“我如今……活着”,这两句更为吊诡的话又如何呢?我到底有没有活着?
吊诡并不是矛盾,只不过是听起来好像矛盾吧了。保罗的意思是:有一个已经死了的“
我”,还有另一 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 11 31 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
?
33 谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作是称他们为义的神吗?)
34 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也
替我们祈求。(有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈
求的基督耶稣吗)
35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?
是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
36 如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀。人看我们如将宰的羊
37 然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。
38 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来
的事,
39 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我
们的主基督耶稣里的。
在耶稣基督里有忠心的基督徒,当知道神为了我们这些不配的罪人把自己的独生子舍了
,让我们成为神的儿女,有神的帮助,魔鬼焉能定我们的罪呢?我们当看重这舍命的... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 12 爱的代价
麦克谦
“祂是爱我,为我舍己”—加二20
雅各因为爱拉结,就作了七年苦工,忍受夏天的热浪,冬天的酷寒;但耶稣为祂
所爱的人忍受了神的怒火暴风。约拿单爱大卫胜过女子爱他,为了他的缘故,他 忍受
了父亲扫罗的勃然大怒;而耶稣出于对我们的爱,忍受了父神倾倒而出的不掺任何杂质
的烈怒。是爱促使基督离开了父的爱,和天使的赞美,荣耀的宝座;是爱使祂没有蔑视
童女马利亚的子宫,带着祂来到伯利恒的马槽;是爱驱使祂走进旷野,使祂变成一位忧
患之子;是爱使祂饥饿、干渴和疲乏;是爱使祂赶到耶路撒冷; 带祂走进阴暗的客西
马尼园;是爱绑着祂、拽着祂进了审判厅;是爱将祂钉到十字架上;是爱使祂在父神震
怒的重压下垂下高贵的头颅。"人的爱心没有比这个大的 "(约十五13);"我是好牧人
,好牧人为羊舍命"(约十11)。
(节选自 作者《忠心的事奉》,标题及经文为编者加)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4569&cid=20 |
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wh 发帖数: 141625 | 13 今年的春晚明星阵容强大,本地节目见弱。开头炮的是人大附中管乐团的《春节序曲》
——人大附中管乐团很有名吗?年轻稚嫩的脸庞充满朝气,就是有点拘谨规矩。
(注:以下的好照片都是学生会的Andrew Leu拍的,更多照片请见网页:
http://www.andrewleu.com/acssy-2013-event-coverage/
坏照片都是我拍的。)
接着的时装秀+校园爱情故事演绎得别出心裁。青春的装束把人带回校园时光:
实验室的白大褂也走上T型舞台;“我要毕业”更是道出广大留学生的强烈心声:
文艺帅哥终不敌富贵公子和时髦的Gangnam style。美女散尽,蓦然回首,初恋抱着
teddy bear站在灯火阑珊处。
以往几年大放光彩的强哥、欢哥等本地歌手今年受含糊的混响影响,效果不佳。布朗大
学的小品《赤壁》和往年各校的小品一样极尽学生之幽默才智,但发声不够清晰,很多
精彩的台词没听明白,光注意孙尚香的胸衣了:
之后连番上场的明星阵容令人一饱眼福。虽未目睹《中国好声音》的电视,却有幸亲见
两位好声音选手莅临本地。庾澄庆组选手、年轻活泼的魏语诺笑说好声音使她的时装店
生意大好,音乐对她只... 阅读全帖 |
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I***b 发帖数: 209 | 14 我们大部分做儿女的都能了解和体会到父母的爱,这主要有两个原因。第一,我们非常
熟悉和了解我们的父母,他们的一举一动、音容笑貌、性格和品德我们都非常地熟悉。
第二,我们和父母之间有经常地、亲密地互动,我们常常从父母那里接受正反馈,知道
父母在我们身上的一点一滴的爱,父母也从我们这里接受正的反馈,知道他们对我们的
爱是在正确的方向。
熟悉和了解父母,好象是很自然的,不过还是有很少的一些人,他们对父母没有太多的
印象,说不出父母的喜好,不记得父母的生日,可以想见他们对父母的爱的感受是欠缺
了很多的。
更多的人是在沟通的方面上出了问题。有些人很少从父母那里接受到正的反馈,多半是
由于父母自身有很多缺点,在对待孩子上自然就有欠缺。而这个问题的另外一个反面就
是,父母很少从孩子那里接受到正的反馈,父母爱孩子,孩子却觉得是理所当然,亲吻
、拥抱、感谢虽然看起来很小,父母却很少得到,于是父母更多地加添爱的付出,不过
往往换来的是被溺爱毁掉的孩子。
要感受神的爱,也不外是在这两个方面:我们是不是熟悉和了解神?我们是不是常与神
有经常地、亲密地交流?
不过这里有一个问题很自然地产生了,我们的父母是看得到、... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 15 英国人应该算得上是世界上最喜欢穿毛衣也是最喜欢织毛衣的,没有之一。
在英国,毛衣并不具有明显的时代感,《BJ单身日记》里穿着红笔头驼鹿毛衣的柯林·费斯和他在《傲慢与偏见》里穿湿漉漉的白衬衫一样性感。即便是在架空的魔法世界里,哈利·波特和他的朋友们也穿着毛坎肩,带着毛围巾,毛织物无处不在。毛衣在英国的流行既不是看因为英国阴冷、潮湿的天气,也不是因为那场将农民与土地剥离进一步促进工业发展的“圈地运动”为这个国家提供了大量的绵羊。英国人从骨子里热爱毛衣,毛衣即时尚。
英国人缘何爱毛衣?
我深深的爱着你,你却穿着一件毛衣——歌曲《织毛衣》
毛衣风靡英伦半岛要归功于这个国家贵族中的传奇人物——温莎公爵。当然,温莎公爵想要在各个领域出名都很容易,就二战时期前的政治历史而言,温莎公爵的政治倾向与他“爱美人不爱江山”杰克苏小说式的人生轨迹都够历史研究者说道上一阵子了。更何况作为贵族,他和她那位美国夫人还热衷于收藏珠宝,凭借这一点,温莎公爵夫妇足以在时尚圈站稳脚跟。不过,作为一个时尚界大ICON,温莎公爵对于英国时尚决定性的影响还是毛衣——这种不怎么时尚的东西。
二战前,电视在英国还没有普及,但贵族作为... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 16 据台湾媒体报道,乒乓球明星夫妻江宏杰、福原爱去年结婚,本月初在台甜蜜宴客,日前曝出福原爱疑有喜,但已被江宏杰低调否认。昨(12日)福原爱在微博晒游泳影片,台湾腔越来越顺口的她还说出“爽歪歪”一词,逗乐不少粉丝,眼尖网友则发现福原爱在影片中上空,直呼要喷鼻血啦!
福原爱先前接受专访,直言“家很重要”,宣布未来会把家庭放第一顺位,两人最近庆功以草莓汁代酒,加上江宏杰竟按赞网友问“有宝宝了?”,更让网友质疑小俩口有喜,使江宏杰只好亲上火线回应:“你们想太多啦啦啦啦!”否认此事。
昨福原爱在微博分享影片照片,打趣说:“好久都没有游泳啦~爽歪歪”,网友则发现影片中她上身是肉色的,疑似上空,问:“为什么不把最后那刻拍完整”,她回因为没戴泳帽,“头发跟鬼一样,我怕吓到大家所以切掉了”,网友再问:“爱酱,为什么不穿泳衣?”,她则坦率说:“没带”,但透露下半身有穿练球的短裤,引发网友热烈讨论。 |
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s*******y 发帖数: 61 | 17 新华网北京10月21日电
在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话
(2013年10月21日)习近平
同志们,朋友们:
今天,我们在这里集会,庆祝欧美同学会成立100周年。首先,我代表党中央、国
务院,向欧美同学会·中国留学人员联谊会及其全体会员,表示热烈的祝贺!向广大出
国和归国留学人员及其家人,致以诚挚的问候!
近代以来,我国大批留学人员负笈求学的足迹,记录着中华儿女追寻民族复兴的梦
想,伴随着我国从封闭到开放、从落后到富强的伟大历史性跨越。
百余年的留学史是“索我理想之中华”的奋斗史,一批又一批仁人志士出国留学、
回国服务,大批归国人员投身中国共产党领导的伟大事业,在中国革命、建设、改革的
历史画卷中写下了极为动人和精彩的篇章。
历史不会忘记,100多年前,中国民主革命的伟大先行者孙中山先生,以当时留日
中国学生等为骨干组建中国同盟会,毅然发动和领导辛亥革命,推翻了统治中国几千年
的君主专制制度,打开了中国进步的闸门,点燃了振兴中华的希望。
历史不会忘记,陈独秀、李大钊等一批具有留学经历的先进知识分子,同毛泽东同
志等革命青年一道,大力宣传并积极促进马克思列宁主义同中国工人运动... 阅读全帖 |
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s*******y 发帖数: 61 | 18 新华网北京10月21日电
在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话
(2013年10月21日)习近平
同志们,朋友们:
今天,我们在这里集会,庆祝欧美同学会成立100周年。首先,我代表党中央、国
务院,向欧美同学会·中国留学人员联谊会及其全体会员,表示热烈的祝贺!向广大出
国和归国留学人员及其家人,致以诚挚的问候!
近代以来,我国大批留学人员负笈求学的足迹,记录着中华儿女追寻民族复兴的梦
想,伴随着我国从封闭到开放、从落后到富强的伟大历史性跨越。
百余年的留学史是“索我理想之中华”的奋斗史,一批又一批仁人志士出国留学、
回国服务,大批归国人员投身中国共产党领导的伟大事业,在中国革命、建设、改革的
历史画卷中写下了极为动人和精彩的篇章。
历史不会忘记,100多年前,中国民主革命的伟大先行者孙中山先生,以当时留日
中国学生等为骨干组建中国同盟会,毅然发动和领导辛亥革命,推翻了统治中国几千年
的君主专制制度,打开了中国进步的闸门,点燃了振兴中华的希望。
历史不会忘记,陈独秀、李大钊等一批具有留学经历的先进知识分子,同毛泽东同
志等革命青年一道,大力宣传并积极促进马克思列宁主义同中国工人运动... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 8729 | 19
我们每个人,即
使是出生在城市的人,也跟田园有着不可分割的关系,因为每个人的祖先都是从田园过
来的,或者现在还从事田园生活。在中国漫长的农业文明时代,人和田园的关系从来都
是非常密切的,人爱田园爱得如胶似漆。也因了这爱,为田园的归属曾发生过无数的争
吵、械斗和战争,产生过很多含着泪水和鲜血的故事。曾经,三十亩地一头牛,老婆孩
子热炕头,是中国男人最理想的人生追求。
但渐渐的,中国人对田园的爱意在变淡。
这种变化的起点说不太清,可在上世纪50年代的人民公社化以后,变化越发明显起
来。最初,人们只是不再关心田园里的收成,收多收少与己无关;后来,是像男人不再
心疼自己女人一样的不再疼她,任其贫瘠荒芜;再后来,开始对她厌恶甚至有了恨意;
最后,像那些对妻子不忠的男人一样对她开始了背弃和逃离。
我们那一代,逃离田园的方法是去当兵。
接下来,有些人是想法子让工厂招工。
后来,是考大学。
再后来,是进城打工、做生意。随着城市化的步伐加快,人们逃离田园的速度也更
快了。总之,想尽一切办法逃离田园,再也不和她相伴过日子。
不爱之后,就分手。实在无法分手的,便常常叹气:唉,咱命苦,只能困在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 中共迫害使多少家庭泪水伴过年?
转发
【明慧网二零一八年二月六日】新年到来了,每逢佳节到来的日子,我的心情就久久不
能平静,那些被中共邪党迫害得支离破碎、家破人亡的家庭一幕幕浮现在眼前。这几天
家家户户都在忙着办年货,准备着张灯结彩、阖家欢乐、欢度新年到来的那一天。而许
多法轮功学员的家庭伴随着他们的却不是欢乐,而是忧愁和泪水及对亲人无尽的思念和
哀思……
下面就给大家讲述明慧网报道的几个悲惨家庭:走进辽宁省凌源市小城子乡肖杖子村,
就会看到一处破败的门房,房顶上长满了杂草和小榆树,屋内已出现多处塌陷,推开锈
迹斑驳的铁门,在吱吱扭扭的开门声中首先映入眼帘的是一片小树林:院子里长满了一
人多高的杂草和杂七杂八的比碗口还粗的榆树。
透过杂草和小树可以看到三间破败的主房,一口水井及散放的被野草和土半埋的小驴车
等农具,整个院落显得分外的凄凉和萧瑟。这一切一切仿佛在向我们控诉着这个四口之
家的悲惨遭遇。
家中的男女主人都是法轮功学员,男主人叫刘殿元,一九三八年出生,今年八十岁,从
一九九九年九月到现在,经历了七年冤狱、四年半的流离失所,二零一五年十一月再次
被绑架,在七十九岁的高龄被辽宁省建... 阅读全帖 |
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x*********9 发帖数: 28 | 21 签名, 山南地区, 佛教协会, 爱国主义, 倡议书
中新社西藏山南5月21日电(白少波)西藏山南桑耶寺喇嘛平措多吉21日在该寺承诺,自觉
遵守成律寺规,潜心修学,爱国爱教,并第一个在爱国爱教签名活动上写下自己的名字。
西藏山南地区佛教协会此间倡议,各寺庙僧尼要爱国爱教,自觉遵规守法,潜心修佛、增
进学识。该倡议得到山南地区各寺庙僧尼热情响应。21日,桑耶寺、昌珠寺、巴乌桑旦林
寺等寺庙僧尼们纷纷参加千名僧尼爱国爱教签名活动,争相签名,以示承诺。
倡议书说,爱国主义的传统已成为藏传佛教界人士以及广大信教群众的重要精神支柱。寺
庙是社会的重要组成部分,僧人要秉承爱国爱教、遵纪守法、维护祖国统一、加强民族团
结的优良传统。
倡议书指出,佛教界人士历来提倡解除一切恶缘、善结一切良缘。作为一名僧人,时刻不
要忘记自己是一名佛陀的追随者和实践菩提行的出家人,应当把对佛教、人类、国家创造
福祉作为自己的神圣职责。
山南地区佛教协会会长达娃次仁说,佛教界人士要维护祖国统一、加强民族团结。弘扬佛
法的关键在于我们信徒的素质,要爱国爱教,要使我们的寺庙像寺庙、僧人像僧人。
桑耶寺喇嘛洛桑克珠在签名后说,爱... 阅读全帖 |
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d********g 发帖数: 14 | 22 这里有个概念的混淆。中国可以是个国家的概念,还可以是个群体的概念,楼主所说,
可以大体上是国外华人的“华人”群体的认同,和对中华的“爱”。
当初,孙中山也跑道国外,他可以选择留下来,但是他对“中国”的“爱”,让他不能
留下来,他要为这个群体作点事情。他选择了改变国家,使之更强大。
老将们常常挂在嘴上的口号就是-我们爱中国人,而不爱共党。他们有没有想过没有共
党,“中华”可能都成历史了!维系这个中华存在下来的,证实另外一批爱“国”还为
之付出行动的人。只是老将们动口不动手,瞎指挥,这样的爱有点盲目。
我们个人的选择,不一定对国家有益,向你说得运用一切“卑鄙”手段,离开中国。但
是结果确实中华文明走出去的尝试。当初英国人要不是有人走出去,不会有现在他们占
领的美洲。
我们都在为“中华”出一份力,看您咱么去理解了。“爱”中国真的谈不上。 |
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f****r 发帖数: 571 | 23 这篇文章最初发表在1930年的《论坛和世纪》84卷,193-194页,当时用的标题是“我
的信仰”,爱因斯坦充分表达了自己对人类和生命的认识,是一篇非常深刻而有洞见的
好文章。
我们这些总有一死的人的命运多么奇特!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的
逗留,目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必深 思,只
要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的----首先是为那样一些人,我们的幸福
全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人, 他们的命运通过同
情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己;我的精神生活和物质生活
都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽 力以同样的分量来报偿我
所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着检朴的生活。并且时常发现自己
占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区 分是不合理的,它最后所凭借的
是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人
都是有益的。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强
制,而且要适应内在的必然。叔... 阅读全帖 |
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g******r 发帖数: 512 | 24 不知何时,爱被莫名其妙地炒作成伟大的东西,就像民主被炒作成了普世经典,若真有人细问为什么民主就好独裁就不好?谁定的好坏?立马语结。
爱也是一个道理。泡上一壶茶,仔细品味爱的真谛,发现爱原来从来就没有伟大过,相反,是极其狭隘自私和卑鄙的。
先品第一口。爱一个人是什么?
爱一个人,就是和他(她,以后统用他代替)呆在一起感到愉悦。那么是谁愉悦了?当然是你了。你愿意和他呆一起,和他一起感到幸福,你就说你爱上他了。究其源,是因为他让你幸福了,你得到了幸福,所以你就想和他在一起,一切目的就是为了使你感到幸福,这么一个自私的概念,别和我说什么伟大。
品第二口,想起了梁祝。伟大不伟大呢?
先说祝英台为什么要自尽,因为她觉得没有了梁山伯,活在这个世界她就不愉快没幸福了,她觉得自己活着比死了难受,为了她自己不再难受,于是就她就去了。追究她死的因素,无非就是为了她自己的幸福。而且她死了后,让她的父母姊妹伤心得难受,你说她自私不自私啊?太自私了!只考虑自己不考虑别人,这样的爱伟大?太狭隘了,这种带给别人痛苦的爱,还是不要的好。
品第三口,经常看到有人为了追求女孩子,送花送戒指,更有甚者当大街跪下求婚。其实,我 |
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wh 发帖数: 141625 | 25 宫崎骏这个动画片的中译名是《魔女宅急便》——这是什么日语假名还是港台中文?听
着像急着上卫生间一样……我看的是英文版,还是用这个英文片名更顺眼些。
和宫崎骏的其他动画一样,这个电影也是讲孩子的孤独心理,面对陌生世界的迷茫和失
落——宫崎骏的动画片之所以风靡一时,是不是因为这种基调特别投合现代人的心态。
影片中的Kiki是个将满13岁的见习小女巫,按行规单独去一个陌生城市驻守行巫一年。
从小在乡野长大的Kiki完全不适应大城市,被林立的高楼建筑东碰西撞而迫降,过马路
不看车辆差点撞死,城市的人对她冷漠又轻慢。小女孩处处受挫,顿感身处异乡的孤单
无助和凄凉。
不过Kiki是个积极乐观的孩子,她迅速发现她的飞行特长可以用作速递服务,替人救急
送物。她为自己能帮助别人、对别人有用而高兴,找到了安身立足之处,并和一个热爱
飞行、自做飞行器带她一起飞的男孩成为好朋友。他们一起努力而成功地飞翔起来的那
一刻是那么美好、自由,两人的心意如此相通,让人想起宫崎骏的另一部电影《哈尔的
移动城堡》,哈尔带着苏菲为逃避荒野女巫的追捕飞向闹市高空,他们的爱情也飞升到
一个自由而灵犀相通的境界。13岁的Kiki和... 阅读全帖 |
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t**********k 发帖数: 511 | 26 读史有感(斯宾诺莎)
斯宾诺莎(Spinoza,1632-77)从小学习犹太神学经典,慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒,因此被逐出,父母只能和他断绝了关系,也失去了经
济来源,靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要,出一大笔钱,只要他沉默,可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝,可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死,他真的只活了44
岁,不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺,是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然,我肯定不是这样想,那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪,就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意,但对他品行却都
是赞赏不已,我就没有看到有人说他的坏话,当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说:“要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格是不
可能的。”
罗素说他:“是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲,有些人超
越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。”
罗素在《西方哲学史》中,对那些重要人物都作了评价,要他说好话可不容易。一般来
说,对自己有渊源的哲学家,像休谟,好话就多一点;对... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 27 爱有多远——《大唐情史》
她最初的封号给人的感觉很美——高阳,高高升起的太阳,明艳而骄傲。而她的情人的
法号听上去也很睿智——辩机,辩著知机。
皇家的金枝玉叶与佛门浮屠辩机,远比坊间的淫僧荡妇更适合做茶余饭后的谈资,所以
他们的故事一直很有名,当然是一种恶名。
直到几年前,《大唐情史》似要为这两人翻案了,他们说,高阳与辩机不是淫乱,而是
爱情。
——我相信。
很久以前我就相信,如果世界上有什么东西能让一个处于权利中心的女人在长达七八年
的时间里心甘情愿地与另一个人厮守,为他生儿育女,那只有爱情。或许因为历史过于
枯燥,这个充满戏剧性的故事显得特别绮丽,从终南山偶遇,到微鄙的市井小贼窃出惊
世秘情,他们之间就像有看不见的丝线牵引着,一切都是命中注定。
因此看《大唐情史》,一半冲着故事本身,一半冲着聂远。
谁想从此便一意沦陷。
如果说在《大唐情史》以前,我对聂远是欣赏,那么以后就是惊羡,惊羡他竟能将一个
破清规犯色戒的佛门弟子演绎得如此干净、空灵。
——不是没有激情,只是他的激情也像这山间溪流林间暖日,清澈透明,没有半分矫饰
。
我始终无法理解佛对世人的态度,每次一想到那位在女儿国国王面... 阅读全帖 |
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l****j 发帖数: 81 | 28 转自网易
语言:国语
唱片公司:环球唱片
发行时间:2009-08-07
加盟环球唱片后推出两张Hi-Fi发烧友唱片《金声演奏厅》和《不悔》,蔡琴深刻感人
的惊艳诠释,获一致乐迷好评。2009年全新国语专辑《爱像一首歌》带来了她全新力作
的新歌,她把恋爱的感受发挥得淋漓尽致,让歌迷们听出耳油。与大碟同名主打歌“爱
像一首歌”充满着热情而浪漫,蔡琴悦耳的歌声以勉励爱情是需要勇气,既使经历起起
落落,还是要有恋爱的力量,这首流行歌曲赋予了情歌生动的情节和内涵。其他新歌包
括“爱”和“我心是海洋”。
除了“爱”、“爱像一首歌”和“我心是海洋”三首新作之外,蔡琴在新专辑中演绎了
九首耳熟能详的校园民歌,“再别康桥”、“流浪者的独白”、“乡间小路”、“祈祷
”等曲目,翻开了那一页页唱民歌的日子。
首度公开发烧录音室日记
超高解像的发烧录音 深刻感人的惊艳诠释
蔡琴 2009 爱像一首歌
“如果爱像一首歌,那么必定是蔡琴的歌。”
“蔡琴”不只是一位唱红无数经典、红遍华人世界的国宝级女歌手,“蔡琴”更俨然成
为一个音乐品牌,只要推出音乐作品必属佳作,情感流露细致深刻,制作严谨的音乐品
质更是华语乐坛 |
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d******f 发帖数: 28 | 29 文字歇菜了一样,多久没有在指尖活跃,最近看了诸多关于青春的电影就开始痒了。
关于的青春期和爱情在我这里简直都是累点(你没看错,是累)。真是一段段长又
黑暗的日子啊,那些候真的是哪里都不好了。(说得好像我经历了很多,说的好像我已
经走出黑暗似得……)。凡事太过于用力,在乎太过就是会有全世界的邪恶份子来抢,
挣扎过后失去,还留下深痕。
先叙述传说的神圣暗恋经历,初一时候,教室里中间是四排并列的,那个坐在我边
上的男生,成绩超好,写字超好,眼神超屌,侧脸超帅,每次他写完毛笔字我的桌子一
片乌云。我至今还记得他特别毒舌,每天我跟他的日常交流无非是互相攻击和互相羞辱
,当然还有同仇敌忾的时候,有一种你这么懂我真的好么的默契。
不知道有没人有看过《秘密花园》,他就像里面的金朱元,傲娇、自负,确有其资
本。我喜欢他那种“你看不惯我,又怎样”的拽。好吧,说实话,我喜欢他就是因为他
长得帅。实在不想承认这个小白脸的乃生是我小时候喜欢的人,看来我的肤浅也不是一
天两天了!
即使喜欢了很久,我也从来没有奢望过他会喜欢我,只是希望,他也不会喜欢别人
。初中二年级,班上转来一个女生,从别的镇转来的,大眼睛、高挑... 阅读全帖 |
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s*********g 发帖数: 59 | 30 通过这个短片使我明白了不是爱向人回避而是人推开了爱,就像主人公一样误解自己的
妈妈,心中只有怨、只有气,总觉得自己孤独被冷落,多少年过去了才看到因着自己对
妈妈的误解失去了太多宝贵的东西,可见理解是多么的重要。这让我想到神在人类身上
那无私的爱,为人类付出了多少心血代价,但人却麻木没有知觉失去了无数弥足珍贵的
爱,神多么希望人能理解他的心感受他的爱。神话说:“从神创造人类的那一刻开始,
神对人类就有了责任。他的责任是什么呢?他要保护人,他要看顾人,他希望人能够相
信也能够听从他所说的话,这也是神对人类的第一个期望。在有了这个期望的同时神才
说出了这样的话:‘园中各样树上的果子你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子你不
可吃,因为你吃的日子必定死。’这句简单的话代表着神的心意,也流露出神的心已经
开始牵挂人了。……如果你是一个有良心、有人性的人,你的感觉就不同了,你会感觉
到温暖,感觉到被牵挂,感觉到被爱,也会感觉到幸福。是不是这样?当你感觉到这些
的时候,你对神会怎么样呢?你会不会依恋神哪?你会不会对神心生敬爱啊?你的心会
不会靠近神哪?可见,神的爱对人是多么重要!而人能体会、理解神的爱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 爱一个人,好比读一本书。
书中的成语你懂得是什么意思么?她在告诉你,她的过往,并且用优雅的方式表达出来
!看你懂不懂,是深是浅,是明是暗——我高尚!
书中的典故呢?她在告诉你,每一句话,都想向你诉说,,,,一个节点就是一个期盼
,一个了结就是一个情绪!如此!才能有始有终!
书中的解释等等!她在告诉你:其实我对你是有感情的!你读得懂我!所以我愿意告诉
你,我的感情空白,,,用异样的方法,,,使你明白!我有过故事!我愿意告诉你了
,,现在!因为你!我拥有了名分!更体会到了不一样的人生!!所以你爱我的声音,
我一定要书写好我的人生!
最后,书中的一字一句,阴阳顿挫!代表着她对你的眷恋和爱意!因为五千年的道德文
明史中!我爱你,而觉知!
她是一个人?更似一本书!她的美在于真正爱她的人真的好爱她!因为她的名字叫做《
新华词典》,,,先辈们留下来的美,,,你要爱她的内容,,,,因为爱一个人就要
读懂她的寓意!所以爱她,才会完整你的人生!爱一个人,就要懂得珍惜! |
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z**n 发帖数: 22303 | 32 首先我已经声明过我就是无聊来灌一瓢水而已,而且这瓢不合时宜的水在某种意义上还
是被你前面的一瓢引来的。
我不是什么大师,既没有资格也没有义务来解惑。不过既然你这么直接的向我发问那我
就只好勉为其难应对一下了。
同做为中年人,我们每天面对的爱有很多种,从小里来说朝上有孝,向下有慈,男女之
爱,朋友之爱大都免不了。从大里说对自己所处的社会,对自己认同的族群的爱也几乎
是免不了的。从动机来说各种类型的爱都有自利或是利他的一面,或是兼而有之。很多
情况下难免还会由爱而恨。
这么错综复杂的看不见摸不着也无法用客观标准衡量的心的感受几乎是我们面对各种生
存压力能够有勇气前行的最重要的原动力之一。不同人从不同角度的理解可以大相径庭
丝毫也不奇怪。从某些角度的诠释甚至会使一些人觉得受了冒犯也很正常。
人到中年这辈子已经走完了一半,而且是最好的一半,下一半的路途会遇到什么,何时
是终点,终点处的结局如何谁都不知道。临命终时我们是化为尘土也罢,上天堂入地狱
也罢,继续轮回也罢。我们回首自己的一生是一种什么样的心态都和我们这一生如何去
爱,爱的结果如何息息相关。不同角度的声音即使听上去很刺耳,一定还是有一些... 阅读全帖 |
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j**u 发帖数: 2 | 33 因为许诺过,不再用这个ID,因此最后用她发一次文。其实,一直灌水就不多,因为总是
喜欢一个人去咀嚼自己看书读文的悲喜,留的余香也好,心痛也好,不怕贻笑于此。
只是这次,因为是最后了,也因为是沈从文的那句话勾起了心中的无限苍凉。
“望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远 。
。。”
我只是觉得,人可能爱到深处,是爱的自己。伤到深处,是自己刻的自己肌肤不全。我EX
BF一直说我,要的那份爱是要一个爱的奴隶,其间是非恩怨留待时间和经历去评说。可是
,我知道自己错了,错在,爱的太多,如沈从文。我想,当他在西南拮拘时,想到“张兆
和有多次离开北京去与他相会的机会,但她总是故意错过” ,是怎样一种心痛呀。
李敖关于爱情,浪荡之间有一点经典,“不爱那么多,只爱一点点” ,给自己留一点盔
甲,让它随时间腐朽。 |
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w**********o 发帖数: 407 | 34 爱让我们在一起
每一次见你,都似初见般那么激动不已;
每一次见你,都如鹿切慕溪水般如饥似渴;
每一次见你,都有说不完道不尽的情谊;
每一次见你,都不愿和你面对即将的分离。
也许,我们今天所做的一切,
是为了将来更好的能在一起,
也许,今日的疯狂,
是明天的永不忘记。
也许,有一天你会告诉我,
我从来都是你的唯一,
也许,你最终的选择,
是我们一起诠释爱的意义。
亲爱的,我们的一见钟情就注定了我们没有退路。从来没有谁让我如此心动,如此牵挂。
从来不知道和一个人的心可以贴的如此的近,能够听的到彼此的思念和呼唤。
认识了你,就好像进入了一个全新的世界,塑造了一个全新的我。 对你的爱,让我做
了太多的第
一次, 让我重新发现自我--原来我还可以这么不一样。
回想我们相识以来,我们分享快乐,一起悲伤。 我们每天有着说不完的情话和做不完
的爱。和
你,可以无话不说。对你,有着太多的情怀。如父如兄,如夫如子,使我每天对你都多
一些依赖
和眷恋。请珍惜这份缘,因为这个世界只有一个我。我也相信,不会有比你更适合我的
存在。
每天爱我多一点。最感动的是你说爱我的时候;最感动的是你说你只爱我的时候。还记
得... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 35 http://www.cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/1/chapter1
神对利百加说:"雅各是我所爱的,以扫是我所恶的"。这几句话记在旧约什么地方?又
,神这样爱雅各与恶以扫,是否偏心待人?
(罗九章12一l4节)
创世纪二十五章21一26节所载有关利百加怀孕的事,并没有说神爱雅各和恶以扫,
只说"将来大的要服事小的"。保罗在此所引用的圣经是玛拉基书一章2一3节,当时被掳
归回耶路撒冷的以色列人怀疑神对他们的爱,所以神回答说:"以扫不是雅各的哥哥么?
我却爱雅各,恶以扫,使他的山顶荒凉,把他的地业交给旷野的野狗"。
不少人读经读到罗马书九章有关以扫和雅各的事,往往以为神待人偏心,为何无缘
无故地恶以扫而爱雅各。其实神并不偏心待人。
一、玛拉基先知所说的这两句话,不是指以扫与雅各个人,乃是指以扫所代表的以
东国和雅各所代表的以色列国,在神的永远计划中,神创立以色列国来完成他救思的计
划一部分,是很正确的,神不能用以东国来完成他的救恩计划。因此,神爱以色列国,
不喜欢以东国,也是很正常的,并非偏心(请参阅俄巴底亚书有关神责备以东恶行的... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 36 赎罪祭
1. 你使亚伦和他儿子成圣、给我供祭司的职分、要如此行.取一只公牛犊、两只无残
疾的公绵羊、
2. 无酵饼、和调油的无酵饼、与抹油的无酵薄饼.这都要用细麦面作成。
3. 这饼要装在一个筐子里、连筐子带来、又把公牛和两只公绵羊牵来。
4. 要使亚伦和他儿子到会幕门口来、用水洗身。
5. 要给亚伦穿上内袍、和以弗得的外袍、并以弗得.又带上胸牌、束上以弗得巧工织
的带子.
6. 把冠冕戴在他头上、将圣冠加在冠冕上。
7. 就把膏油倒在他头上膏他。
8. 要叫他的儿子来、给他们穿上内袍。
9. 给亚伦和他儿子束上腰带、包上裹头巾、他们就凭永远的定例、得了祭司的职任.
又要将亚伦和他儿子分别为圣。
10. 你要把公牛牵到会幕前、亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
11. 你要在耶和华面前、在会幕门口、宰这公牛.
12. 要取些公牛的血、用指头抹在坛的四角上、把血都倒在坛脚那里。
13. 要把一切盖脏的脂油、与肝上的网子、并两个腰子、和腰子上的脂油、都烧在坛上。
14. 只是公牛的皮、肉、粪、都要用火烧在营外.这牛是赎罪祭。
给耶和华献的燔祭
15. 你要牵一只公绵羊来、亚伦和他儿子、要按手... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 37 神就是爱 -- 约翰一书 4
7亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生
,并且认识神。
8没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。
9神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。
10不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。
11亲爱的弟兄阿,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。
12从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以
完全了。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 凡爱生他之神的,也必爱从神生的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 28 20:35:33 2013, 美东)
爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13:35
有时候,热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍,而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界,灵里昏沉,毫不热心,因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符,而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎,这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄,就可以归为虚假了。
使徒约翰指出,我们是否爱弟兄,可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典,便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的,都是从神而生,
凡爱生他之神的,也必爱从神生的。”(约壹5:1)其实这道理很简单... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 39 苦难中爱上帝
马丁路德
教会必定存在于世界之上,又必须在软弱、穷苦、患难、惧怕、死亡、羞辱、责罚
中奋斗。在你们遭遇灾祸的时候,你就不再依赖自己了。你也不倚靠从人而来的力量和
帮助了。你必定要从心里倚靠基督,高举祂的名,祂的道和祂的国过于世上的一切,看
为比所有属世的事物更可爱、更宝贵。凡不如此高举基督而贪爱名誉权势、世人的称赞
、情欲、宴乐、结交酒肉朋友的人都不接受上帝的道。如同基督所说,“不爱我的人就
不遵守我的道”。
然而人不只在言语上爱上帝。他必须在日常生活上显出他爱上帝的凭据。这才是“
遵守我的道”的意思。这才是奋斗而得胜的爱。真实爱心的本性是要作一切有益的事。
没有什么难处能以阻碍有爱心的人做于人有益的事,能以使他不乐意去做。
我们心里若明白了上帝的良善和公义,我们什么为难的事都敢去做,什么痛苦也能
忍受。我们只要有他的爱什么都不惧怕。这个意思是说,不但乐意听他的道,也乐意遵
行而且得到胜利。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1708&cid=20 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 40 上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
人对古时候发生的,本身不大了解的事,无论赞不赞成又有什么意义呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 41 基督教扭曲人性。用下面的问题一问就知道了。
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh o... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 42 上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
人对古时候发生的,本身不大了解的事,无论赞不赞成又有什么意义呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 43 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
***** 注意:如果有基督徒敢于回答“不赞美”,请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 44
大事儿你就不敢回答了,你就逃跑了。比如:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
***** 注意:如果有基督徒敢于回答“不赞美”,请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
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