z********o
发帖数: 18304 | 1
另外，你家主子屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地 使 人们吃自己
儿女的肉，我有没有“曲解”？嗯？
看“圣经”：
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
===〉 你家... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://news.163.com/14/0918/22/A6F7OQLO0001124J_all.html
近年来，中国基督教会不断发出要警惕异端邪教的警告。中国基督教三自爱国运动委员
会和中国基督教协会自2000年以来在由其主办的《天风》杂志上已发表过相关文章多达
40多篇。这些文章中有10多篇是有关“东方闪电”（全能神教）的，可以说它是引起基
督教两会最大关注的异端邪教的派别，究其原因，当前它是所有邪教中对中国基督教会
造成破坏性最大的一派。
东方闪电引发的一个重要问题就是，为什么近年来以基督教面貌出现的邪教那么多？
笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门
徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆
人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会。这14种中打着
基督教旗号的就有12种。而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福
音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国
传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此... 阅读全帖 |
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k****i
发帖数: 1504 | 3 天派“领袖”韩爱晶
“文革”开始后，韩爱晶在去国防科委“请愿”静坐的28个昼夜中，空前活跃而坚定
，一跃成为名噪一时的北航“红旗”战斗队的“总勤务员”（即总司令的代名词）。
1967年7月9日，在北航的一间教室里，韩爱晶写了自己历史上最肮脏的一笔。这个小
型“审斗会”审斗的是功勋卓著的老帅彭德怀。当时彭总任西南局建委第三副主任，三线
副总指挥。韩爱晶非法强行揪回彭老总，声称“审斗会”要“刺刀见红”。会前，北京卫
戍区的同志奉命向韩爱晶宣布了周总理“不准打、不准搞喷气式、不准挂牌子、不准游斗
、不准开万人以上斗争大会”的五项指示，韩爱晶却声称“周总理的指示已经过时”，带
头对彭老总逼供和殴打。他们逼迫彭老总在他们写着“反对毛主席”罪名的纸条上签字并
写“认罪书”，刚直不阿的彭老总据理驳斥、拒绝签字。韩爱晶恼羞成怒，先后7次将彭
老总打倒在地。使彭老总前额被打破，左右两侧第五、十肋骨骨折，肺部受内伤。一个星
期后，北航又召开了数万人的“批斗大会”，不顾彭老总的严重伤病，会上对彭老总搞“
喷气式”，会后又挂牌游斗，并再次毒打彭老总，连陪斗的张闻天同志头部也被打成血肿
。
在林彪、江青一伙的授 |
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l********h
发帖数: 8 | 4 爱风第一天发售的时候,下午到公司附近的苹果店观察了形式,发现 广场上的队排了三
四圈,比想象的人少.记者摄像机倒是一大堆.第二天又去店里体验了一下.店员说还有很
多的爱风待售.开始实际地考虑入一个是因为发现爱风对现存的AT&T用户很方便,每月多
20就可以随时随地上网和查email.而用itune就可以搞定升级.虽然知道第一代产品总有
很多遗憾.但分析既然想入,不如早点弄到手来享受.前一天查了availability,周五早上
9点准时到苹果店.里面已经排了几十人的队. 加入苹果饭,排着排着,有店员过来宣读:
4G已经卖光.我觉得挺奇怪的,因为一直以为买8G的人最多.过一会又有店员拿一爱风形
状纸牌宣读:没牌的一小时以后再来排队.众人面面相觑,不知纸牌为何.原来是更早来店
门口排队的人领到的.他们买完才轮到正点来排队的.众人与店员理论,未果.离队,在使
用了苹果店先进卫生的洗手间,又出去买了咖灰后,惊讶地发现没人排队了.上前问还有
爱风?店员答要几G的?爱风到手.
到办公室还引起小小骚动.大家全都围过来,表情复杂地观赏着我的没激活的爱风.应了
某人的话:拥有爱风,more popula |
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k*****e
发帖数: 22013 | 5 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感（斯宾诺莎）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 10:44:59 2009, 美东)
读史有感（斯宾诺莎）
斯宾诺莎（Spinoza，1632-77）从小学习犹太神学经典，慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒，因此被逐出，父母只能和他断绝了关系，也失去了经
济来源，靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要，出一大笔钱，只要他沉默，可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝，可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死，他真的只活了44
岁，不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺，是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然，我肯定不是这样想，那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪，就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意，但对他品行却都
是赞赏不已，我就没有看到有人说他的坏话，当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说：“要达到斯宾诺莎的哲学成就... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 6 3.尽情吸取神的爱
花儿如何放香，如何散播它一身的娇艳，彩化世界？树木如何送氧，如何倾泻满山城
的青绿，净化世界？
呱呱坠地的人，如何乐人之乐，忧人之忧，甚至牺牲小我，成全大我？
花儿是那么脆弱，树木是那么静止，而人，出生时是那么无助，死的时候是那么无声
无息，他们都竟然可以这样的分享自己，不止息的给，彷佛生存就是为了贡献。到底后面
有没有什么动力？
花儿假如没有雨露阳光，树木假如没有水份泥土，人假如没有父母或长者的抚育，不
要说贡献，就连生存也要成问题。作为人，我们是先接受了才有所给予，我们是先被爱过
才去爱别人。
这样说产生了两个问题。第一，有些人觉得从来不需要别人给他们什么东西。他们很
愿意，甚至很热心的给，就是不肯接受。可能他们很骄傲，觉得别人的东西不够好。的确
有这样的人，他们甚至觉得神的爱也没有什么，虽然不否认有神，还是不肯接受神。接受
的也不肯接受神全部的爱，特别是我们中国人，总怕礼太大，将来还不起，我们的骄傲使
我们难于接受世界上任何无条件、白白的爱。
更可能这些人不肯面对事实。明明自己身上的四肢五官、内脏肺腑都是从父母承受的
，那一口气也在神的手中，日常的衣食住行也都 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13：35
有时候，热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍，而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界，灵里昏沉，毫不热心，因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符，而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎，这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄，就可以归为虚假了。
使徒约翰指出，我们是否爱弟兄，可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典，便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5：1)其实这道理很简单，我们若是爱神，
便必爱祂的儿女。所有真正的属灵经历，都应该加深我们对其他基督徒的爱!
因此，我们可以下结论，任何叫我们与弟兄姊妹不和及疏远的事，都不是出于神，
而是出于血气或魔鬼。相反地，凡叫我们更爱神儿女的经历，必是出于神!
http://www.crca.com.... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: ChinaNews
标 题: 爱国家不等于爱朝廷zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 15:54:31 2011, 美东)
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 9
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 10 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 11 核心提示：“六反三仇三热爱”。具体地说，“六反”是反现代性、反改革、反西方、
反市场、反自由、反智；“三仇”是仇富、仇资、仇官；“三热爱”是爱毛、爱苏（包
括今天的俄国）、爱“文革”。
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吴稼祥：民粹一咳嗽，大众就发烧
时间:2010-06-11 17:29 作者:吴稼祥 字号：大 中 小 点击:2017次
红与绿
两会期间，给人们的听觉、视觉、味觉、触觉都留下了丰富多彩的印象。我印象最
深的是视觉上的色彩对比：股市飘绿，媒体爆红。“绿”飘在股民们的眼里，“红”却
爆在记者们的笔下，请看人民网记者董宇的报道：
“今年两会，前国家领导人的后人有很多进入政协担任委员，他们被媒体亲切地称
为‘红色后代’。”
在这个红花丛里，最红的一朵是毛泽东的孙子毛新宇，现任军事科学院战争理论和
战略研究部正师职研究员；接下来依次是周恩来侄女周秉建，财政部离退休干部局级巡
视员；刘伯承之子刘太行，原空军指挥学院副院长；朱德之孙朱和平，现任空军指挥学
院副院长；陈毅之子陈昊苏，现任中国人民对外友好协会会长；李先念之女李小林，现
任中国人民对外友好协会党组书记；万里之子万季飞，现... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 共产党说：“爱国就是爱流氓”！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 12:15:04 2013, 美东)
http://www.voachinese.com/content/china-web-watch-20131203/1802
03.12.2013
中国网络观察：爱国就是爱流氓
作者 齐之丰
利比亚前独裁统治者卡扎菲是国际间公认的流氓和恶棍。他将国家当自家，肆意贪污或
滥用公款，肆意将自家人安插到政府、军队、经济要害部门，肆意用酷刑和强迫失踪等
残暴手段对付批评者。
伊拉克前独裁者统治者萨达姆也是国际间公认的流氓和恶棍。他将国家当自家，肆意贪
污或滥用公款，肆意将自家人安插到政府、军队、经济要害部门，肆意用酷刑和强迫失
踪、肢解和化学武器对付批评者甚至一般平民。
萨达姆和卡扎菲在当今世界是不受制约的权力之邪恶的代名词。
然而，中国执政党共产党的权威媒体却高调发表文章，公开将萨达姆、卡扎菲跟中国当
今最高领导人习近平相提并论，等量齐观，将... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 “中国首批90后进入晚婚年龄” 的报道这几天在微博上炸开了锅，很多70、80后至今单身的人躺枪叹一声“过来人、满地伤”。与此同时，英国BBC聚焦中国“剩女”现象的文章被很多网友甚至名人大量转发，再掀“剩女”讨论热潮，有些国外网友认为“剩女”标签带有歧视，为单身女孩打抱不平，有些国外网友则开玩笑称中国“剩女”让他重拾“家庭妇男”之梦，现在要努力学习中文并搬到中国。
伴随中国都市单身男女数量的增多，“剩男剩女”显然已经不仅是个体问题，而逐渐成为中国的一个社会现象。据相关统计资料显示，中国单身男女已经多达1.8亿，且随着时间的推移，这个数字还会继续扩大。其中，那些高学历、财务稳定、生活独立的“剩女”更是社会关注的热点。
中国单身大军的逐渐庞大也催生了中国婚恋市场的兴旺。时至今日，世纪佳缘、百合网、真爱网三大婚恋网站在很多都市单身男女中已经耳熟能详。2010年江苏卫视《非诚勿扰》节目的开播更是掀起社会讨论热潮，并连续三年保持所有卫视栏节目收视率第一宝座。
单身男女的交友渴望也逐渐吸引了许多品牌对解决“剩男剩女”问题的参与。2013年1月5日播出的《非诚勿扰》节目在蛇年开年悄然增设了一个新的区域... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 14 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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t********6
发帖数: 1728 | 15 哎哟，合着您的爱党爱国，还是有条件的呀。
你就别虚伪了，你最爱的是你自己的利益，不是什么党妈，爹妈阿，要不你还死皮赖脸
的赖在美国做什么？！爱党妈，也就是你的一块遮羞布而已，而且是条件的，是以你的
利益为上的。
我不会一天到晚喊着爱党，爱中国，爱父母，却赖在美国不走，没有你那么虚伪做作。
而且我也承认我对于父母没有对自己好，爱中国也比不上爱我自己的利益，否则我早回
国尽孝去了。我承认这一点，这一点是比不上你的，你多能装阿。
另外，既然你口头那么爱国，至少可以都用中文发帖吧，别中英文夹杂，显得你的爱国
愈加的虚伪，装什么13呢，装多了，会烂的。 |
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q********1
发帖数: 1521 | 16 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 17 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 18 发信人: lulupp (木有昵称), 信区: Military
标 题: Re: 李天一案杨晓花真实身份及现状 杨佳本名杨晓花当小姐已多
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 21:33:04 2013, 美东)
ID里带数码，不是5毛就是真傻
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了一个火箭，三个葛罗纳斯卫星报销
2 Math1978 Jul 2 Re: 稳定不是最大的民生，民生是最大的稳定
3 Math1978 Jul 2 所有不平等条约都在民国时期废除了，与中共无任何关系
4 @ Math1978 Jul 2 Re: 河南工业大学三胞胎学姐等你
5 Math1978 Jul 2 还没死，就“缅怀”上了
6 Math1978 Jul 2 Re: 香港问题不是民主不民主，是港灿失去了人上人的感觉
7 Math1978 Jul 2 列车上的中国
8 Math1978 Jul 2 Re: 我很想看到... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 19 导语：是我的老公毁灭了我和情人的爱，就在同一个城市、就在眼皮底下，我们却
不能亲昵。当我和情人在跳舞的时候，我老公的眼睛直直的盯着我。
华灯初上，在上海的百乐门舞厅，小芳正在和一个男人随着爵士乐跳六步“吉特巴
”。只见她一转身、一投足都充满着激情，她笑得好灿烂，乌黑的笔直的长发差点碰到
她的舞伴：即是她的国标老师也是她的情人。同时坐在下面看着他们的是她的瑞土籍的
、大她三岁的、职业是电脑工程师的老公和她上海的小姐妹。大概她的老公觉察到了这
对男女跳得太过热情奔放了，愤然的起身向着门外的方向走去……
十年前，作为剩女的小芳，在历经漫长的和国内的男人们一场场无果的恋爱之后，
把眼光瞄向了海外，她凭借着自己良好的英语的水平，清秀的外表，还有是上海人的缘
故，通过互联网认识了她现在的瑞土的老公，并已有一个可爱的女儿。可能是因为当时
结婚的目的只是为了出国，也或许是由于网上相亲的涉外婚姻的弊端，互相不是太了解
，却匆匆忙忙的结婚了。总之，婚后的小芳觉得和老公在一起，缺少的是一种男女间的
冥冥之中的默契，本来她以为所有的夫妻的生活都是归于平淡。
在一次只有一个月的、独自回上海度假的期间，她在上海的... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 1613 | 20 “祖国”这个词在英文里有好几种说法：苏联人管它叫”Motherland”，德国人又称它
为”Fatherland”, 美国人却中性地命名它“Homeland”, 好像是说“家”在哪里，哪
里就是“祖国”。几年前，我们这里的华人团体还在用祖国来称呼“中国”。我认为十
分不妥，但好在后来有领馆带头改口为“祖籍国”。
上个礼拜家里来了一个父辈的朋友，他在美国受高等教育，后来移民入籍长期定居
。他有天告诉我 “I am an American on paper but a Chinese in heart” (纸上美
国人，心里中国人）。我想这样的想法在我们这个华人群体里也很多吧。
我曾在飞机上的邻座是一位来上海的老移民，虽然17年前已成为加拿大公民，但他
口口声声地“伊拉加拿大宁”。我对此十分不惑，但意识到这个国家如此的失败，近20
年都无法令一个人有归属感！这么多年都没有使这位老移民“移情别恋”。
我想把移民比喻成“离婚”后再“结婚”，有可能过了一点。因为有相当一部分的
人，虽然移民但没有宣誓入籍。起码怎么也算个“分居”吧？ 如果有人告诉你，他最
爱的女人不是现在身边这个，而是他主动提出离... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 21 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
|
q********2
发帖数: 177 | 22 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。
结束语：
大家想 |
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q********3
发帖数: 162 | 23 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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q********1
发帖数: 1521 | 24 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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发帖数: 18304 | 25 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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c***t
发帖数: 383 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Happy13 (（事不关已，高高挂起）) 于 (Thu Apr 4 15:43:09 2013, 美东) 提到:
除了康妈几个帖子文字表述外，我看到的是活生生的另一面的行动。
捐款信箱是中华学院的而非家里的，说明康妈预测到了可能会被扒，被打搅
网友扒出来的事发之前mit她共有108个贴子，而活生生的被删剩了5个最有利她捐款的。
她如果在美国一直没工作过，但如果在这边上过学，试图找过工作，应该有linkedin，
即便没有 facebook也没有？因为有mit删帖的前科，所以值得怀疑是不是之前也处理过
了。
康黑们是针对她，而非她老公，应该对她也做足了功课，只是作用不大。
不知道当她看到老公的父母和妹妹被爆，被受影响之后是怎么想的。如果这是她在意的
人，肯定不会进一步把老公的同窗再牵连上。
感觉她不仅不爱，连基本的尊重都没有。mit有几个网友不小心找回了尹先生的ID，不
但没有暴漏，后来为了引起注意还删了帖子。在我看来这是尊重。而不惜牺牲死者的家
人和朋友的圈钱行为，有点良知的人都知道，这是死者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 前段时间我加了一些情感群还有心理群，里边好多人在诉说自己的不幸与痛苦，其
中一件事令我印象深刻。
一个年轻女孩大专毕业后去社会上工作了几年，利用业余时间学习顺利的考上了一
所重点大学的研究生，这本来是个励志的故事，让众多网友佩服。可是继续听她的故事
，令人唏嘘。
小时候她们家里有几个小孩，她是最不受重视的那个，经常被父母打，姐妹也总是
欺负她，只有学习让她找到一点儿自信。长大后，她交过几个男朋友，前两个是渣男，
每一次在她怀孕后对方就消失了，这给她造成了很大的打击。第三个男朋友对她很好，
但她感觉不被爱，无论对方为她做什么她都会找事情，甚至对男友又抓又咬。她又一次
怀孕了，男朋友说想娶她照顾她，女孩满腔的怒火对男友又是咒骂又是拳打脚踢，还打
电话辱骂了对方的父母，后来这个男孩拒接了她所有的电话，只发了一条信息“希望你
好好的，我受不了了”，给了钱也消失了，女孩再一次一个人走进医院打胎。之后的每
一天，她的内心充满了内疚，恐惧，怨恨，痛苦。
故事里的女孩很明显的不知道什么是自爱什么是爱人。她在原生家庭没有体验过爱
，受到的是苛刻的对待。所以长大... 阅读全帖 |
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q********2
发帖数: 177 | 28 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。
结束语：
大家想 |
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z**********2
发帖数: 6143 | 29 我在她嗨时撑着头看她。笑道，你很喜欢这样吧，所以呢？崇拜我么？嫉妒我能做到这
样么？想成
为我这样么？所以，在我这受了伤，然后，泡在一堆P里周旋来周旋去，就把我放在心
底么？
玩儿我玩的游戏，觉得能接近我么？
她泪眼汪汪，委屈的很，身体还残留着快感而闷哼或者浅浅抽搐，却是一脸痛苦。
轻轻用手滑她的脸，吻她的额头，是一个爱侣才该有的动作。我知道我必然也是一脸怜
爱。
她不置可否，讨欢般将我拉近怀里，身体依然烫的可怕。
我想到，她倒一直是温暖的体温，抱着极其舒服，她笑我是冷血动物，我会回笑笑。
记起我曾经也爱这感觉，身体持续快感，而心里疼痛，那身心抽离的感觉使我陶醉，我
曾经这般在
人身下，泪流到没有感觉，我仿佛我自己的观众，被这出悲剧迷住，为自己可悲可叹，
轻易就为自
己许下一世诺言，
说此般再没人让我爱让我恨。
想来，这诺言不值钱，何人没说过么。
本来，你爱我，我爱你才不是爱情故事，所谓的爱情，便是我骂自己贱骂自己蠢，依然
见自己深陷
泥沼，见自己被埋没，所谓，拱手河山讨你欢，所谓，心给你身体给她，所谓，忘不了
她，所谓，
再不得幸福。
若少了这出死去活来，便辜负了这个爱字，本来，若你... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1842 | 30 我在她嗨时撑着头看她。笑道，你很喜欢这样吧，所以呢？崇拜我么？嫉妒我能做到这
样么？想成为我这样么？所以，在我这受了伤，然后，泡在一堆P里周旋来周旋去，就把
我放在心底么？
玩儿我玩的游戏，觉得能接近我么？
她泪眼汪汪，委屈的很，身体还残留着快感而闷哼或者浅浅抽搐，却是一脸痛苦。
轻轻用手滑她的脸，吻她的额头，是一个爱侣才该有的动作。我知道我必然也是一脸怜
爱。
她不置可否，讨欢般将我拉近怀里，身体依然烫的可怕。
我想到，她倒一直是温暖的体温，抱着极其舒服，她笑我是冷血动物，我会回笑笑。
记起我曾经也爱这感觉，身体持续快感，而心里疼痛，那身心抽离的感觉使我陶醉，我
曾经这般在人身下，泪流到没有感觉，我仿佛我自己的观众，被这出悲剧迷住，为自己
可悲可叹，轻易就为自己许下一世诺言，说此般再没人让我爱让我恨。
想来，这诺言不值钱，何人没说过么。
本来，你爱我，我爱你才不是爱情故事，所谓的爱情，便是我骂自己贱骂自己蠢，依然
见自己深陷泥沼，见自己被埋没，所谓，拱手河山讨你欢，所谓，心给你身体给她，所
谓，忘不了她，所谓，再不得幸福。
若少了这出死去活来，便辜负了这个爱字，本来，若你爱我，我爱你... 阅读全帖 |
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q********3
发帖数: 162 | 31 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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z**********i
发帖数: 69 | 32 被一个喜欢的女人所指使的男人,是开朗的,当女人要他买东西,做些大小事情,他自觉满
足女人的需要,并且觉得日子极有意思.但要在努力之后,要得到女人的赞赏. 要一个男
人为你赴汤蹈火不是那么困难,只要他喜欢你,再就是你要懂得感激. 如果你令他习惯付
出,他就会一世为你付出. 当男人成功地帮助一个女人,最兴奋的是这个男人;而又奇妙
地,男人会更爱这个女人,也当男人觉得自己在女人面前有用,男人就会自觉骄傲. 从LZ
朋友听到她match上住院医师的exciting， 你可以感觉到他的成就感。
然而， 一个你爱而不爱你的女人在利用自己你该怎么办？你爱她，她却不爱你，这是
一件很痛苦的事情，不仅这样，到头来还发现自己一直被她利用，一个很残酷的事实，
有的爱很伟大，明知道自己爱的人利用自己，却要装作不知道，任由她利用，但，我不
提倡这种爱，因为，痛苦的永远是你自己。还是放弃她吧，天涯何处无芳草，这个世界
大得很，没有必要为了一棵树而放弃整个森林。 |
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Z******k
发帖数: 154 | 33 我想说：看了这篇文章，有种由内而外的力量。无论你是处在初识，热恋，平淡，还是
冷冻，分手期，都应该看看它。因为它让你懂得，珍惜现在的，忘记过去的，好好生活
，好好爱自己，好好爱值得自己爱的人！
没有任何事、任何人需要你过了半夜12点还苦想不睡。
任何东西都不能以健康做交换。记住，你只能活一辈子。
请容许我说一句让很多人会不满意的话-普通人。不配自杀！生命的意义还没有实现。
。却连自己家人的快乐都想剥夺
安安份份学习。读完该读的书。想伤心时，痛快地伤心，想欢喜时也同样痛快地欢喜。
没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。
受到伤害，说明道行不够，看人不准。好好修炼自己的眼光吧。总着看伤口哭，是毫无
意义的。
试着重新开始吧，要知道，多抱怨一天，就少幸福一天，多回头看一天，就少前进一天。
祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何
必去回望他们的背影。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
你永远要感谢给你逆境的众生。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
当你快乐... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 34 近日我和丈夫离婚了。我们相识到结婚近二十年了，前夫一直很爱我疼我，对我百依百
顺，生活上总没有让我操心的事。但近几年来，觉得生活平淡，我对他的感觉也越来越
淡，见到他就烦很想离开他，提出过几次离婚，但为了女儿没离成。近一年来，我爱上
了一个同事，他也是离过婚的人，对我也很好，我的爱意被点燃，发现爱他比前夫还多
，经过深思熟虑后决定很想和他一起生活。于是同背这家人求丈夫离婚，丈夫出于爱尊
重我的意见，便办理了离婚手续。之后才告知双方家人。
但我家人的极力反对，前夫也反悔放不下我，经常哀求要我回心转意，说失去的
爱可以找回，不计较我出轨，只要我回来她身边幸福随手可得，还找来很多再婚不幸福
文章事例要我看，并并读给我听等等。这些道理我都懂，但我确实不再爱他了，他做的
一切都使都觉得心烦，还憎恨他不痛快地放手，但确实我也说不出他有什么不好或严重
做错的地方。
现在为了顺应爸妈，我难过地与同事分手，并回到前夫家住，一起照顾女儿。我
知道前夫很想与我复合，做了很多事，跟我谈了很多心，家人也在天天做我思想工作。
我觉得好辛苦，不能和喜欢的人在一起，还要对总着一厢情愿想和我好的前夫... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 35 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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a********o
发帖数: 173 | 36 校内上的一篇文，今天既然初来贵版就转过来，大家欢乐欢乐
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让爱拯救世界——读《三体》的一点碎碎念
我是标题党，这个标题就是骗你进来的。
这里的“爱”，不是程心那二货不知好歹的“博爱”，而是“爱”这个词的最基本最原
始最本能最冲动形态……
你懂的。
大刘很牛。学理科或者搞数学的人喜欢这个：无论基本假设多么荒诞，老子可以从中严
密地推导出整一个漂亮的理论体系。“假设1+1=3， 我能论证出女巫会骑着扫帚从烟囱
里飞出来”。大刘用两条宇宙社会学公理加两个条件构建出他的黑暗森林体系，漂亮得
让人发抖。
宇宙社会学公理：
生存是文明的第一需要。
文明不断增长和扩张，但宇宙的物质总量保持不变
两个附加条件：猜疑链和技术爆炸
结论：黑暗森林体系。
不过被黑暗森林理论打击到的朋友们不用太恐慌，一个理论体系“正确”要求从公理到
结论的推导过程没有逻辑错误，而这个体系“是事实”则还要求体系的公理（注意所有
的公理都是假设）和观测事实吻合。
我要说的是：这里的第一公理不成立。
生存不是文明的第一需要。
... 阅读全帖 |
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q********2
发帖数: 177 | 37 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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发帖数: 162 | 38 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
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约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
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还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，耶稣同学这么对他的敌人，是怎么“爱”敌人的呢？ |
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发帖数: 101 | 39 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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发帖数: 139 | 40 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 41 如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱（林前十三13）。当然这不是说要
“因爱称义”的错误教训，而是说“爱，享受信所接受、质实，以及望所有分于的事物
，为着滋养我们，建造别人，（八1，）并彰显神，如此就完全了全律法。（罗十三8～
10。）这样的爱，为着发展并运用属灵的恩赐，使我们在生命里长大，并且是得着更大
恩赐极超越的路。因此，在这三样常存的美德中，最大的乃是爱。所以我们必须追求爱
。”（恢复本圣经注释）。 |
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q********1
发帖数: 1521 | 42 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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w********u
发帖数: 1809 | 43 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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j******g
发帖数: 642 | 44 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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A*******1
发帖数: 985 | 45 “啊！……”
我不敢相信这是真的。电话铃不停地响。我家成了学生会的信息中心和会议室。一连串
的坏消息构织出了惊心动魄的一幕：
三点三十分，物理系凡艾伦大楼 309 教室。山林华和导师克利斯多弗•高尔兹（
Christoph Goertz）教授，另一位教授罗伯特•施密斯（Robert Smith）及新生
小李等许多人在开研讨会。突然，山林华的师兄，中国留学生卢刚站起身，从风衣口袋
里掏出枪来，向高尔兹、山林华和施密斯射击。一时间血溅课堂。接着他去二楼射杀了
系主任，又回三楼补枪。旋即奔向校行政大楼。在那里他把子弹射向副校长安妮和她的
助手茜尔森，最后饮弹自戕。
我们惊呆了。妻子握着听筒的手在颤抖，泪水无声地从脸颊流下。小山，那年轻充满活
力的小山，已经离我而去了吗？黑暗中，死神的面孔狰狞恐怖。
谁是卢刚？为什么杀人？翻开我新近编录的学生会名册，找不到这个名字。别人告诉我
，他是北大来的，学习特好。但两年前与系里的中国学生闹翻了，离群索居，独往独来
，再后就没什么人知道他了。听说他与导师颇有嫌隙，与山林华面和心不和，找工作不
顺利，为了优秀论文评奖的事与校方和系里多... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 46 耶稣同学说，要“爱敌人”！
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！
谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：
马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。
哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！
耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：
马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。
在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。
再看：
约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。
还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：
马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。
凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折
磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 贪爱是三界轮回的根本原因，如果从量子力学的角度来解释，就更容易明白了。
量子力学认为微观粒子只有被测量被观察才具有实在意义，电子只有被测量才能是电子
，否则不能称他为电子。
刹那的观察作用制造了刹那的“实在”（识缘名色），不间断的密集的观察测量作用使
得刹那的“实在”得以密集的持续，于是无常和生灭的真相被“相续”所掩盖，犹如高
速播放的胶片形成电影，一个我们所认为的真实世界产生了。。。这个所谓的真实世界
就是佛法说的三界。
根据上面，这个世界是因为不间断密集的观察测量作用而形成，那么是什么造成了不间
断的观察测量识知作用？正是贪爱的驱动。
如何断除贪爱？那就要将相续打破，认识到无常的真相。如何将相续打破？那就要提高
警觉力，敏锐捕捉识别当下发生的“事件”，即时时刻刻明白警觉当下发生了什么（绝
非专注方式的制心一处）。这就是四念住的核心。随着警觉力的提升，当下捕捉的“事
件”会越来越多，于是生灭和无常的真相将越来越清晰的显现，一旦瞥到生灭和无常的
真相，将明白贪爱的无有意义，贪爱作用就会降低，直到最后彻底灭除。
一旦贪爱灭除，那么不间断的观察识知作用将终止，直到彻底灭除，即识灭。而观察识 |
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m******e
发帖数: 481 | 48 “醋”的四种吃法
恋爱中的嫉妒，俗称吃“醋”，一般有下面四种形式：
一、洪水猛兽型：你像一个枪手，护卫着深深的爱情，甚至宁可 鱼
死网破，也决不让他人染指，但你总认为所爱的人背叛了你，在嘲
弄和欺骗你。任何言辞和眼神，在你看来都暗含不贞。种种怀疑会使
你认为证据在手，对你爱的人进行逼迫、威胁，甚至走上极端。
二、强颜欢笑型：“吃醋，哪儿的事！”你常常这样说。但你是 在
装潇洒，而把真正的爱隐藏在宽容的假面具之后，在此情况下，请
当机立断，不但承认自己的嫉妒，赶走第三者。这样你所爱的人会意
外地发觉：你的爱如此情深……
三、疑神疑鬼型：你翻箱倒柜，绞尽脑汁，总想寻找出点“线索”。
不信任的阴影笼罩着你们和谐的关系。随着时间的推移，你们的感情
荡然无存。为了证实对方的不忠，你常挑起事端，事实上，你存有一
个担心：第三者插足。
四、以退为进型：你总认为自己平庸无能，所以即使被抛弃，也 认
为是顺理成章的事。你放弃了作为妻子（女朋友）或丈夫（男朋友）
应该享有的权利；也不相信爱情的专一性。你不打自倒，由于你的与
世无争，你所爱的人可能会来寻找你 |
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a**n
发帖数: 2994 | 49 丫爱的是共产党，就是一个TG拥趸，TG关系他家的切身利益，
大家都知道舔共的心虚，总爱给自己找件漂亮外衣，
比如到处嚷嚷标榜自己爱中国，爱中国人民之类，
只是现在这件“爱中国”的外衣千疮百孔，小将的私货一览无余，
实在是没人鸟。
以前的管用的幌子现在不好使了，gying就弄出一个“大清”帝制的神主牌，
实际上还是以前一样一样，卖的共产党的私货，只是拿大清当枪使
骂国民党骂民主制度，实际上就是维护TG的私货。 |
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