R****a
发帖数: 6858 | 1 深度理解非洲国家的博弈定位
来源: 虎落平原 于 2013-03-25 16:08:14[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：61次
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我以前讲述了在非洲的西方殖民者和非洲酋长的水平和非洲局面的险恶，也接触到了在
非洲国 家掌权的顶级精英，让我认识到了非洲的资源是全世界博弈的棋盘，通过与他
们的交流，在这里我以在非洲了解和参悟给大家讲一下这些非洲国家在非洲这个全世纪
博弈的棋局中他们的博弈思维，对于我们的国家和社会希望有一定的启发。
我前面说了非洲酋长通过重税和歧视外国人，保障资源不被掠夺，通过各种力量的平衡
以及宗教和金融资本的支持取得独立、消除种族隔离以及保障他们国家的资源将来不被
列强武力抢劫，再通过“黑人权利”合法地从原来的统治者、既得利益者那里分得财富
又维持了社会的安定，这些都体现了非洲酋长们高超的统治水平和他们的软实力，但是
即使这样，说给国人听的时候，不光是一般人，即使是专家学者也有很多人表示出很大
的不屑，理由就是非洲没有科技，没有军事实力... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 257 | 2 东北虎徐的发迹史及其小伙伴的勾当
创建时间：2014-7-5 23:37
修改时间：2014-7-5 23:38
正如托名为“滕叙兖（谐音“誊虚言”）的东北虎的同学那篇流传颇广的小文中所言，
东北虎军龄前二十年（63-83），其仕途可谓乏善可陈，几无闪光点可言，是一个“老
实巴交、无甚才干”的政工类干部，是“无背景、无钱财、无优点”的三无干部。
“干父子”狼狈为奸、兴风作浪
（一）东北虎发迹的“贵人”于某
然而，83年，徐回瓦房店老家探亲时偶然搭线认识了时任广州军区某集团军军政委的老
乡于某，得其赏识，东北虎开始了仕途飞黄腾达之路，二人联手造就了小小瓦房店和平
年代出了30余名流水线批发出来的将军之“壮举”，军内戏言“瓦房店系”不出“泥瓦
匠，专出将军”。
可以说，于对东北虎是有“知遇之恩”。
很快，东北虎次年（84年）就由吉林省军区到沈阳大军区负责离休老干部服务工作，算
是开始在东北结下人脉，为营造“东北虎”的称号打下基础。
东北虎与老乡于某此后联系甚密，二人官职升迁路线也基本一致，这都是东北虎受于指
点的结果。
85年，老乡于某升南京军区政治部主任，东北虎则外放掌实权，时为16集团... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 3 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时，发现一则故事，“太学生进谏
”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振竭生民膏血，修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复兴作，万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，罪不可赦，抄他
的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有理有据。但是，
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三百年后，才由一
个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么还有他的立像？
于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。”后来，智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 4 致教會弟兄姐妹的信
遠志明
2015年3月2日
一、我承認自己是個敗壞的罪人，後來成了何等人，完全是蒙神的恩才成的。對於
http://www.chinasoul.org/index.php?option=com_content&view=arti
致教會弟兄姐妹的信
遠志明
2015年3月2日
一、我承認自己是個敗壞的罪人，後來成了何等人，完全是蒙神的恩才成的。對於1990
年我信主前的婚外性過犯，我再次公開地向神認罪，向當事人道歉。對由此引發的目前
這場風波給教會弟兄姊妹造成的傷害和困擾，我表示深深的歉意，請求大家原諒。
二、我承認蒙恩後也有軟弱的時候，是靠主恩的保守才得以站立的。
三、在神在人面前，我雖然可以默默承受不實的指控，但我不能承認我沒有犯過的罪。
對於針對我的強奸、誘奸未遂和性侵指控，我一概否認。
四、對於神州傳播協會董事會進行的相關調查，我會積極配合。
五、我已辭去我的一切侍奉和事工，專心在主裏安息，更新自己
五、我已辭去我的一切侍奉和事工，專心在主裏安息，更新自己。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 5 http://bbs.tiexue.net/post2_12198421_1.html
近些年来，频频进行核试，且规模越来越大。于是，在操纵的联合国和欧美国际势力有
意识的引导下，在美国雇佣和豢养的国内外走卒以及一些不知就里的媒体等的不断炒作
下，形成了对中国政府的巨大压力，迫使中国不得不“遵守”所谓“联合国决议”，对
朝鲜实行制裁。
朝鲜核试验竟是美国阴谋 真相揭开中国上当了（图1）
然而实际，这一切都是美国的阴谋。要让朝鲜弃核很简单，朝鲜曾不止一次的提出，只
要美韩等国停止对朝鲜的敌视，中止其针对朝鲜的军演和威胁，朝鲜就弃核。
但美国不允，因为美国需要朝韩对抗，朝鲜搞核试，是美国逼出来的。有人会问，美国
逼朝核试，难道美国希望挨几颗朝鲜的核弹吗?当然不是，这其中深藏着美国人的阴谋。
美国之所以乐此不疲地介入韩朝对抗，直至逼得朝鲜核试，其真正目标不是朝鲜，而是
中国。其一、利用美国逼出的朝鲜核试，美国又能将朝核的“责任”硬安在中国头上，
使中国疲于应付，不得不在国际社会面前洗涮自己，并以所谓实际行动(制裁)，来“证
明清白”。
朝鲜核试验竟是美国阴谋 真相揭开中国上当了（图2）
二、... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 6 中行说（注音：ㄓㄨㄥ ㄏㄤˊ ㄩㄝˋ，汉语拼音：Zhōngháng Yuè，读音“中航越
”），（?－前126年），燕（今河北省）人，西汉时期宦官，后来投靠匈奴，侍奉老上
、军臣两代匈奴单于。前126年，中行说病死。
生平 编辑
投靠匈奴 编辑
中行说是燕人，后担任宫廷宦官。前174年，匈奴老上单于继位，汉文帝派皇族公主前
往匈奴和亲，又派中行说随同辅佐公主。中行说不愿接受这个任务但被强迫前往，临行
前他说：“如果一定要让我去的话，我将成为汉朝的祸患。”果然中行说一到达匈奴后
立即投靠老上单于，并深得单于的信任。[1]
破坏和亲 编辑
匈奴人十分喜欢汉朝进贡的缯絮和食物，中行说向老上单于指出：匈奴的人口数量不及
汉朝的一个郡，之所以强大的原因在于匈奴人的衣食习俗与汉人不同。如今单于喜欢汉
朝进贡的衣物食品，他们所进贡的物品不超过国内总数的十分之二，那么匈奴早晚会完
全臣属于汉朝。希望单于把汉朝赠送的缯絮做成衣裤，让匈奴人穿上然后在杂草棘丛中
骑马奔驰，让衣裤破裂损坏，以此显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固完美；把汉
朝赠送的食物都丢掉，以此显示它们不如匈奴的乳制品方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 8 戏不大。发展起来，也得像韩国侍奉美国一样，侍奉中国。
产业分工被嵌入在中国体系里面了。国家实力和科研力量决定，越南翻不了天。 |
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l***8
发帖数: 2233 | 9 这个嘛，男的找丑的女小三也有，女的肯定有过人之处
女的找丑男出轨其实非常多：
话说《一千零一夜》里面，有一个故事是这样的：
一个国王，娶了堂妹为王后，却无意中听到宫女们说，王后每晚在他酒里下麻药，然后
出去偷情。于是当晚国王装睡，跟踪妻子出去。
“一路追去，竟走到一群土丘中。土丘中矗立着一座堡垒，堡垒中有一间砖砌的圆顶屋
子。……原来她是来会住在屋中的一个黑奴的。这个黑奴的双唇合成一条线
，朝外突出来，穿一身污秽的衣服，斜身躺在一堆甘蔗叶上。
我妻子跪在黑奴面前，吻了地面，黑奴这才抬起头，骂道：
“你这个该死的家伙，为什么耽搁这么久？”
“我的主人哟！你不知道，我和我的堂兄结过婚的呀？不过我讨厌他，不愿意跟他一块
儿生活。”
“该死的家伙呀，你还敢说谎欺骗我吗？从今以后，你还要耽搁迟延、扭捏作态，我发
誓跟你断绝来往，你这个肮脏、下贱、可鄙的家伙，竟然随意玩弄我。”
当时我妻子一直站在黑奴面前哭泣，卑躬屈膝地苦苦哀求：“我的主人哟！要是你恼恨
我，那还有谁怜惜我呢？要是你遗弃我，还有谁收容我呢？”她悲哀哭泣着，直到黑人
饶恕了她，才欢跃起来，说道：
“我的主人哟... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 848 | 10 伊斯兰教历史上第一位宣礼员就是一个黑人奴隶，圣门弟子，在世界上第一次喊出了
Allahu akbar的azan宣礼声
即使是阿拉伯穆斯林大肆奴役黑奴时候，也是以黑非洲原始部落多神教徒为对象，一旦
黑人皈依了伊斯兰教，理论上就不能继续被奴役了
黑人的地位不仅在欧美基督教世界地位比小黄人高，在伊斯兰教世界地位一样高于小黄
人，只要大陆弱智无神论多神论拜偶像小黄人，才要像煞笔一样的反对政治正确和追求
白人至上，殊不知穆斯林1400年前就反对种族歧视了，领先了欧洲1400年，而且第一批
基督徒也是埃塞俄比亚黑人，总体来说除了原始部落，黑人是最早的基督徒和穆斯林，
黑人的宗教觉悟在白人和阿拉伯人心中远超异教徒共产小黄人，一千零一夜第一个故事
就是阿拉伯皇后和黑奴通奸
比拉勒，是穆罕默德圣门弟子，原籍埃塞俄比亚，伊斯兰教第一位宣礼员（也是第一个
黑人穆斯林）。曾是古莱什族贵族伍麦叶·本·哈肖夫的奴隶，是早期秘密信奉伊斯兰
教者之一。后被他人告发，遭到主人伍麦叶的一再残酷拷打，几近致死。但他信仰坚定
，默颂“安拉”，毫不屈服。旋被艾布·伯克尔以重金赎身，派往随身侍奉穆罕默德。
他身材高大，体魄健壮，... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 11 奉至仁至慈的真主之名，求主恕饶，因社安拉！
1.孝敬父母，百善孝当先，伊玛尼上穆圣说过：“每一名穆斯林对于其母亲的尊重要是
其父亲的三倍！”
通俗理解是：母亲对穆圣说过的话的可信程度是穆圣父亲说过的话语可信程度的3倍
作为每一名朵斯提在顿啊（今世，也就是活着的无穷小的几十年光阴里）一定要把侍奉
父母作为仅次于侍奉主的第2大位攻修来完成！！！不管其父母是朵斯提还是卡飞勒，
都不阻碍一个坚守正确伊斯玛尼的穆民来完成悌孝攻修。对于上了年岁的父母一定要
口吻和蔼，绝不能不耐烦，绝不能对其呵斥，真主全能全知都会记录在案的直到末日审判
那一天。阿拉伯回民国家极少有将父母送进养老院的，真主是的确不欢喜这种行为的
2.心中有清真言，也就是台丝米杜瓦宜：万物非主，唯有真主，穆罕默德，真主使者！
尊主的命令：念礼斋课朝，远主的禁止：吃喝嫖赌抽。教人向善，止人行歹！！！
3.对周围的亲戚，邻居，远行者，孤儿 等等等一定要做到善待，比如说在自己财富允
许且适可的情况下一定要主动接济贫穷的亲戚，并不能有所图。对于邻居要乐于帮助，
伸出援手，对于孤儿要善待，但是尊主的意旨：你可以当孤儿为自己的近亲，ADOPT他... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 12 外F现象本来就深入汉族基因。
早在西汉，皇室就遣送公主们外F北狄，以此换来国家的安定。
从解忧公主到文城公主，N多汉族女人以自己的身体为国家做出了卓越的贡献。有好几
个竟然侍奉完父亲（哥哥）又继续侍奉儿子（弟弟），完全有悖中原人的伦常。
并且儒家以“夫为妻纲”为核心价值，从根本上歧视女性，凭什么不准女的去外族追求
尊重和幸福？
下面是汉唐著名“外F”名单
汉朝和亲公主列表：
公元前200年汉高祖刘邦，无名氏，汉宗室长女，匈奴冒顿单于（鲁元公主的替身）
公元前192年汉惠帝刘盈，无名氏，汉宗室女，匈奴冒顿单于
公元前176年汉文帝刘恒，无名氏，汉宗室女，匈奴冒顿单于
公元前174年汉文帝刘恒，无名氏，汉宗室女，匈奴老上单于
公元前162年汉文帝刘恒，无名氏，汉宗室女，匈奴老上单于
公元前160年汉文帝刘恒，无名氏，汉宗室女，匈奴军臣单于
公元前156年汉景帝刘启，无名氏，汉宗室女，匈奴军臣单于
公元前152年汉景帝刘启，无名氏，汉宗室女，匈奴军臣单于
公元前152年汉景帝刘启，无名氏，汉景帝女，匈奴军臣单于
公元前140年汉武帝刘彻，无名氏，汉武帝女，匈奴军臣单于
公元前108年汉武帝刘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 《六国论》：议论最精辟的文言文，盛传千古不衰！
来源：古文观止 时间：2018-08-04
82 0 字号:A-A+
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六国论.jpg
《六国论》
苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧
，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之
所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸
之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕
赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二
败而三胜。
后秦击... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 14 《六国论》：议论最精辟的文言文，盛传千古不衰！
《六国论》
苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧
，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之
所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸
之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕
赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二
败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦
革灭... 阅读全帖 |
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k*********g
发帖数: 1904 | 15 对自己的老年父母只能顺着他们说好听的话 不能惹他们生气 更不能以命令或呵斥的口
吻施加于其
真主的确是欣赏你们当中孝顺父母的信士们！
绝不可以对父母置之不理 比如送养老院这些，这在伊斯兰中东回民国家是要被判罚鞭
刑的甚至入狱，体罚虐待亲生父母更不可以
回教在人性道德光辉层面上绝对值得世界学几万年的！ |
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发帖数: 1 | 16 “作为国际社会的代表，我们就中国对宗教自由的重大限制深表关切……”
几天前，美国驻华大使馆在其官方微博上发布了这么一条信息。
不过，这条微博很快就引起了中国网民的群嘲，因为大家都知道标榜所谓“宗教自由”
的美国政府，其实一直在庇护着曾经危害中国社会的邪教“FLG”及其头目李洪志，好
利用这个邪教组织实施反华行动。
可大家不知道的是，中国国内其实还有一个正在危害社会的邪教，而且其头目也躲到了
美国，享受着美国政府的保护。
这个邪教，就是“全能神”。
至今还在危害中国社会
其实说起“全能神”，大家应该都还记得4年前山东招远发生的一起血案。在当地一家
麦当劳餐厅里，5个“全能神”教徒残忍地打死了一名无辜女性，并震惊了全国。
然而，“全能神”并没有因为这起恶性案件而消亡。躲在美国的教首赵维山在案发后很
快就与这起血案撇清，称作案者是“叛教”的“异端”，并一方面通过在美国制作各种
洗脑宣传材料，称血案是中国政府的污蔑，加紧对信徒的“精神控制”；另一方面则要
求信徒们转入“地下”，用诡秘的方式开展邪教传播活动，给他敛财。
比如在2016年11月到2017年3月之间，“全能神”仍然能将中国国内被洗脑... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 891 | 17 带领美利坚进入社会主义阵营当老大，要求中国像侍奉前苏联一样侍奉美利坚，成立第
四国际，北京被定位为一个接受华盛顿领导的支部。 |
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m******8
发帖数: 2153 | 18 乾隆大帝开创同性恋盛世？
虽然有清一代就有男风，但是究其气候，还是在乾隆年间形成的。乾隆朝的同性恋
之风，不但京城商埠浩荡，边疆农村也劲吹；不单皇族乐此不彼，官吏、名士、民众也
好这一口。
一、官吏以当“旱路英雄”为荣
清代的官员搞同性恋有两个特点：一是多拥有自己的侍童、侍官、侍员，常侍左右
，以至荐枕席；二是玩弄优伶，蔚然成风。
清末上海《申报》中《赛金花遇贵二志》一段说：“名伶于庄儿之相好，如立侍郎
、余御史等，皆以风流自命，自喜水旱并进者。于庄儿初为相公，乃‘旱路英雄’ 与
立侍郎、余御史均有香火缘。”这里所谓“旱路英雄”和“香火缘”都是男同性恋的代
名词。“立侍郎”系指当时的内务府大臣、户部尚书立山，这么一个朝廷重臣，和优伶
的同性恋关系公开地登了报，并视为风雅脱俗之事，可以充分说明当时男风之盛了。当
时的京师大臣几乎无不以召伶侑酒作为夜生活之一，这种同性恋的活动连宫中太监、满
族贵胄几乎无一不好。
《孟学斋日记》云：丁兰为扬吉人，西同司及给事中，孙某中书丁士彬、刑部郎崔
某……浮浪轻率，语言粪土，士彬儇佻无行，面目失色而顾影自媚，娈童崽子之名，居
不疑崔某市井少年，恶处无赖，... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 19 周武王打败殷商后的第四年，武王得了疾病，久而不愈。太公和召公说：我们为王占卜
吉凶吧。周公说：不是可以向我们的先王祷告吗？那么就依我为抵押，筑三个祭坛，祭
坛筑毕，周公执秉壁和圭，向武王的曾祖、祖父和父亲祷告。
史官记下了祝词。周公旦祝词说：你们的孙子姬发（周武王）得了重病，如果你们在天
上有帮我助我祭祀的职责，请以我姬旦代替姬发吧。我仁义有能、多才多艺，可以侍奉
鬼神。你们的孙子姬发不如我多才艺，不能侍奉鬼神。他是受命于天帝之廷，为天下百
姓敬重、子孙在人间有所托付，先祖有所归依的人。今天，我就依据元龟来占卜，如果
你们允许，我就拿壁和圭把我的命献给你们。如果不允，我就把壁和圭收起，不再请求
了。
以龟三卜，都为吉卦。周公说：武王没有危险了。周公回去后，史官把祝词放置在金滕
之匮中。第二天，武王的病就好了。
武王死后，为了防止诸侯背叛周朝，周公旦在周朝摄政。（司马迁《史记·周本纪》）
管叔和他的弟弟们在国中散布流言，说周公将要威胁武王的孺子成王。周公在其封地鲁
生活了两年后，才抓住了散布流言的人。其后，周公又写了名为《鸱鸮》的诗来向周成
王表白自己的真诚。年幼的周成王也没有敢责备他，... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 20 【明慧网二零一二年二月五日】（明慧网通讯员河北综合报道）
前言
衡水市位于河北省的东南部，主要由一个市区和十个县级市、县组成，即桃城区、深州
市、冀州市、景县、饶阳县、武强县、武邑县、枣强县、故城县、阜城县、安平县。
在这里，伴随着祖先留下的历史遗迹，至今依旧流传着许多美丽的传说，在衡水这片曾
经民风淳朴、耕读传家的土地上，出现过许多历史名人，如：一代大儒董仲舒，文化名
人孔颖达。流传甚广的著名诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去
，桃花依旧笑春风。”的作者崔护，就是衡水这片土地上的博陵郡（今衡水市安平县）
人……
但是，自从西来幽灵共产邪党窃国开始，衡水就和全国一样，在共产邪党的一次次整人
运动中，在共产邪党的暴力欺压恐吓和谎言蒙蔽欺骗下，衡水民众经历了历次整人运动
中的惶恐和不安、民不聊生时的饥饿和贫困、还有经济虚假繁荣下心灵的迷失和茫然以
及对自身生存处境的忧虑和无奈。
一九九三年，法轮大法开始在衡水洪传，短短的几年间，修者日众，法轮大法的“真、
善、忍”法理如指路明灯，使善良的世人明白了人生的意义，使广大民众重新获得了身
心健康和快乐，那时，在衡水，处处可以看到... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 士为知己者死 古人交友重义胜于生命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 15:00:05 2015, 美东)
古人云：“ 千金易得，知己难求”、“士为知己者死”、“知遇之恩”、“海内存知
己，天涯若比邻”。古人非常重视朋友的交往，人生能得一知己死而无憾。管仲得到鲍
叔牙的识拔而为齐国宰相；伯牙与钟子期一曲高山流水而相知；豫让为报智伯知遇之恩
舍命刺杀赵襄子。古人对知己的看重，远在金钱名利之上，甚至超过了生命。诸如此类
的历史典故不胜枚举。说明了朋友相处之道，贵在重义。
所谓朋友，一般可以分为两种：一种是相交，一种是相知。相交甚易，相知则难得。明
朝冯梦龙的《警世通言》卷一中写道：“这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；
腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
高山流水
战国•郑•列御寇《列子•汤问》中记载了俞伯牙与钟子期的故事。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。8月15日那天，他乘船... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “这里真象到了外国的自由世界”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 10:11:32 2015, 美东)
我是一名家住农村的法轮功学员，我们这里的三个村，大约二百多户人家。今年，这里
的村民们，乡、村的干部、村长家多数人家都贴上了“法轮大法好”、“真善忍好”的
福字和对联。
几年前，曾配合警察，对法轮功学员进行监视、罚款、抄家的大队干部，过去对法轮功
学员讲真相、劝三退，说三道四，甚至还举报的人，如今也堂堂正正地贴法轮大法好的
福字和对联。
村民们过去对法轮功学员讲真相的漠视，已变成对法轮功学员的佩服，以致主动要求三
退。
从村民的变化中，我们看到的是，天象的变化、世人的觉醒。这其中有许多感人的故事。
“我就爱贴带法轮大法好的对联”
近几年，我与法轮功学员在元旦和过年期间带上神韵光盘、真相台历、对联等真相资料
入户挨家送，面对面讲真相、劝三退，讲真相效果很好。尤其农村人喜欢过年贴对联，
以此表达辞旧迎新，期盼明年有个好日子。
三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 浅谈古时的大学之道
文/清源
2011年一位大学教授在达沃斯论坛（Davos, Switzerland）发言中谈到，中国大陆过去
几十年的教育是失败的，失败在于没有重视培养自主有创造性的人和有道德的人。他甚
至说，如果所有的学校都取消了，中国人的知识水平会大大降低，但中国人的道德水准
会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话。”
上面所言切中国弊，很有道理。且看今日，国内高校林立，学子众多，却没有培养出一
位大师。相反，学术造假成风，师德沦丧，学生高分数低素质，原因在哪里？我们来对
比一下古今教育的差别就可以窥其端倪。
“建国君民，教学为先”。在传统理念中，德乃立身立国之本，所以从天子一直到庶民
百姓把修身看作是人安身立命的根本，教学即育人，最重要的是培养高尚的道德。《论
语》中讲，“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”学
习文化知识不是教学的根本，首先要培养人的德行：孝悌、仁爱、恭谨与诚信，如果还
有余力，就可以进一步去学习文化知识。
《大学》也阐述了古人的为学之道。《大学》原是《礼记》中的一篇，相传为孔子的门
生曾参所作。《礼记》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 本能知三世的卢齐卿
文/泰源
卢齐卿，字号不详，唐朝开元初年，为幽州刺史。时张守珪为果毅，齐卿礼接之，谓曰
：“十年内当知节度。”果如其言，时人谓齐卿有人伦之鉴。累迁太子詹事，封广阳县
公。
卢齐卿有鉴别人才的能力，他六、七岁的时候性格轻率，他的叔叔们常常让一个仆人在
后面跟着他。到了十五、六岁的时候，他常常夜间起来，在后花园空庭中坐着。
有一次，仆人看见他周围有许多火把，并有很多侍卫在他的身边，还有人站在他的身后
为他撑著伞盖。仆人把这事告诉了他的叔父，他的叔父以为是妖精鬼怪在迷惑他。有位
巫师教他叔父用艾草灼烧他的手心。
袁天罡看见这种情形，非常惊异地说：“此人本合知三世事，缘灸掌损，遂遗灭却两世
事，只知当世事。” 他本该能知道三世的事情，因为灸烤他的手掌，就使他遗忘、失
去了两世的事，现在他只知道当世的事情了。从此以后，卢齐卿每次谈论什么，没有不
被他说中的。
后来卢齐卿官任秘书监，张嘉贞任宰相。有人向他讲述关于卢齐卿的一些事情，张嘉贞
担心自己会被降职，让卢齐卿给他看视一下。
卢齐卿没有给他明确答复，知道他要去上朝，就在他的笏板上写一“台”字，让张嘉贞
看。他以为不能离开“台... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 德川将军与少年俊才的故事
刘如
俗话说一年之计在于春，那么一生之计就该在于少年时期了，可见立志的重要，它可以
让人生有明确的目标。但是仅仅有目标还不够，借用日本大河电视剧《女城主直虎》所
描述的战国历史故事，或许从中能得到启示。
既然故事发生在日本的战国时代，毫无疑问，整个日本各城主之间常年征战不休，百姓
痛苦不堪，就是在这样的背景下，自幼研读儒家经典，诸子百家和中国历史的德川家康
决心摆脱织田信长的淫威，等待时机，一展抱负，平定天下。他非常明白，不战而屈人
之兵才是真正的胜利，因此懂得珍惜人才，包容天下贤能。这里说的就是当时远江井伊
谷城主末代继承人为复兴家门侍奉于家康门下后发生的故事。
家康令其为人提鞋
井伊在战争中败灭后，家门不复存在，最后的继承人井伊直政年满14岁后不甘家族的败
灭，决定投靠家康，立志从新复兴井伊一族，从新收复井伊谷城。当时的人们都认为他
是白日做梦，然而他不但做到了，最后还成为了德川江户幕府三百年天下的开国元勋，
有德川三杰，德川四大天王，德川十六神将等美誉。
十五岁时，他以最卑微的替人打杂的身份进入家康门下，一开始家康就看出他是个有抱
负，有毅力，有智谋的将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 德川将军与少年俊才的故事
刘如
俗话说一年之计在于春，那么一生之计就该在于少年时期了，可见立志的重要，它可以
让人生有明确的目标。但是仅仅有目标还不够，借用日本大河电视剧《女城主直虎》所
描述的战国历史故事，或许从中能得到启示。
既然故事发生在日本的战国时代，毫无疑问，整个日本各城主之间常年征战不休，百姓
痛苦不堪，就是在这样的背景下，自幼研读儒家经典，诸子百家和中国历史的德川家康
决心摆脱织田信长的淫威，等待时机，一展抱负，平定天下。他非常明白，不战而屈人
之兵才是真正的胜利，因此懂得珍惜人才，包容天下贤能。这里说的就是当时远江井伊
谷城主末代继承人为复兴家门侍奉于家康门下后发生的故事。
家康令其为人提鞋
井伊在战争中败灭后，家门不复存在，最后的继承人井伊直政年满14岁后不甘家族的败
灭，决定投靠家康，立志从新复兴井伊一族，从新收复井伊谷城。当时的人们都认为他
是白日做梦，然而他不但做到了，最后还成为了德川江户幕府三百年天下的开国元勋，
有德川三杰，德川四大天王，德川十六神将等美誉。
十五岁时，他以最卑微的替人打杂的身份进入家康门下，一开始家康就看出他是个有抱
负，有毅力，有智谋的将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 【正见网2018年03月17日】
母尝教我忠，我不违母志。
及泉会相见，鬼神共欢喜。
翻开史卷，在南宋抗元英雄文天祥的遗诗中，人们熟知的《过零丁洋》《正气歌》，已
成为千古流芳的旷世绝唱，而这首《邳州哭母 》，把对母亲的深情系于国运，同样表
现了文天祥大义凛然的英雄气概和对母亲教诲的感激之情。在国难当头之际，文天祥的
母亲曾德慈支持了儿子文天祥投身抗元事业。
南宋咸淳十年(1274年)九月，元军二十万，在丞相伯颜的统率下，兵分两路，向南宋大
举进攻。同年十二月，在江西赣州任职的文天祥，接到太皇太后(南宋理宗之后)的《哀
痛诏》，诏书中要求各地文经武略之臣，率勤王之师，奔赴临安(今浙江杭州)，以救朝
廷之危。次年正月十三日，文天祥又接到了太皇太后的诏旨，让他赴行在（皇帝所在地
）、勤王护驾。文天祥捧诏书痛哭。三天后，他便传檄诸路，招兵屯粮。
然而，招兵之事，谈何容易？朝廷眼下自顾不暇，根本谈不上给招募的军士，发放粮饷
。所需军费，都是各地自行解决。为了招兵抗元，文天祥决定舍家纾难，将自己的家产
，全部捐献出来。可是，这一决定，能否得到家人的支持?
有一天，文天祥来到母亲的房间，便说： “... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 28 BySamuel Smith | 基督邮报记者
2015年06月18日|12:59 PM
法国一位著名的穆斯林领袖建议，该国数千所废弃的天主教教堂应该改建为清真寺，以
适应法国不断增长的穆斯林人口的需要，而这也是欧洲最大的穆斯林群体。
周一法国欧洲第一电台(France's Europe 1 radio)的采访中，法国穆斯林信仰委员会
主席、巴黎大清真寺监督鲍巴克尔(Dalil Boubakeur)解释说，法国只有2500间清真寺
，另有300间正在建设中，无法侍奉该国大约500万的穆斯林人口。
鲍巴克尔断言，能够舒适地侍奉法国的穆斯林社区，至少还需要5000座清真寺，并建议
改建一些空置的教堂。
“这是个敏感的问题，但为什么不呢？”鲍巴克尔说。
国际商业时报报道，法国公共舆论(French Institute of Public Opinion)2012年进行
的一项研究发现，天主教徒占64％的法国人口，但只有4.5％的天主教徒经常参加教会
礼拜。过去十年中，约60所天主教堂关闭。
鲍巴克尔讲了在莱蒙费朗一所废弃30余年的教会，2012年改为清真寺的例子。他说，这
一转变受到当地宗教... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 29 我早就说过，从政的神棍我是不信任的。因为从政和神棍本来应该是矛盾的。真要是神
棍就应该在教堂里侍奉上帝去，啥事能比侍奉上帝有意义？除非你想建立政教合一的国
家。 |
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z*******g
发帖数: 848 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
伊斯兰教历史上第一位宣礼员就是一个黑人奴隶，圣门弟子，在世界上第一次喊出了
azan的宣礼声
即使是阿拉伯穆斯林大肆奴役黑奴时候，也是以黑非洲原始部落多神教徒为对象，一旦
黑人皈依了伊斯兰教，理论上就不能继续被奴役了
黑人的地位不仅在欧美基督教世界地位比小黄人高，在伊斯兰教世界地位一样高于小黄
人，只要大陆弱智无神论多神论拜偶像小黄人，才要像煞笔一样的反对政治正确和追求
白人至上，殊不知穆斯林1400年前就反对种族歧视了，领先了欧洲1400年，而且第一批
基督徒也是埃塞俄比亚黑人，总体来说除了原始部落，黑人是最早的基督徒和穆斯林，
黑人的宗教觉悟在白人和阿拉伯人心中远超异教徒共产小黄人，一千零一夜第一个故事
就是阿拉伯皇后和黑奴通奸
比拉勒，是穆罕默德圣门弟子，原籍埃塞俄比亚，伊斯兰教第一位宣礼员（也是第一个
黑人穆斯林）。曾是古莱什族贵族伍麦叶·本·哈肖夫的奴隶，是早期秘密信奉伊斯兰
教者之一。后被他人告发，遭到主人伍麦叶的一再残酷拷打，几近致死。但他信仰坚定
，默颂“安拉”，毫不屈服。旋被艾布·伯克尔以重金赎身，派往随身侍奉穆罕默德... 阅读全帖 |
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p*********i
发帖数: 293 | 31 旧式妇女侍奉公婆，能干家务, 男方家里还管你吃住一辈子呢，现在女的既要出来挣钱
养活自己供房子养小孩甚至养老公，还要如楼主期望的在家从早到晚侍奉公婆能干家务
，那是能分身为二的女超人了。希望楼主能够如愿娶上女超人哈。 |
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p******l
发帖数: 932 | 32 不理解这个逻辑:你为什么觉得女儿的妈妈的角度, 和儿子的妈妈的角度不同?如果说要
侍奉老人,那当然是双方老人都要侍奉;如果女儿的妈妈不能来住的话,那当然儿子的妈
妈也不能来住. 我想你的意思说:"你就是从一个媳妇的角度出发，而我从一个婆婆的角
度出发的". |
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c****l
发帖数: 1204 | 33 现在你连印度人也比不上啦? 那还踩咕谁呀你? 你为啥生为中国妇女啊? 当印度妇女去
啊, 跟香蕉树结婚啊.
告诉你吧, 我印度女同事, 除了上班还要干一切家务活. 有一个的老公常年在家不工作
, 她还得照样什么都干, 还得侍奉公婆, 生儿子, 侍奉儿子.
是她们模范吗? 我看是她们太没地位, 要往回拿钱, 还要在家干苦力.
你羡慕吧, 拿印度女的说事儿, 你是中国人吗? 去印度表忠心吧你! |
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j*****5
发帖数: 5135 | 35 牧师大多数是从教会领薪水的。但是有些牧师靠奉献，过信心生活。还有些从事一般工
作，带职侍奉。
另外还有些靠退休金义务侍奉。
收入不高，但是常有神迹奇事出现，比如从天掉下一颗大钻石的事都有。 |
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L*******7
发帖数: 14902 | 36 agree，你说的很透彻，在国内的也有好多这种例子，只是人们没想这么多而已
拿我家为例，我爸是老大，一成功商人，可是根本没时间照顾我爷爷奶奶，也就是出钱
了，爷爷奶奶
由我两个所谓没出息的叔叔侍奉
再看我和老公，我俩都是家里读书好的孩子，大学就离开家了，现在出国好几年，父母
们也逐渐开始
生病了，我们不能侍奉床前，只能由一直呆在身边正规大学都没上过的兄弟们伺候
有时候真的是很难说，所以做父母的要奉献就彻底奉献，不要想着老了要回报啥的，给
你长脸的儿女
往往没有回报的条件
她. |
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h*******y
发帖数: 444 | 37 今天上来发现两个类似的帖子，真的为这两个妈妈/准妈妈感到难受
我自己有类似的经历，觉得巨大的创伤面前，人真的特别脆弱
呼吸急促、心跳心慌、头晕无力，这些以前只是听听的词可以不随意志转移地就来了
中国人讲究坐月子，是很有道理的，生产完各方面特别容易出问题，很多免疫问题也特
别容易发生。妈妈们要善待自己，克制悲痛吧。小孩子越长越大，需要你关注越来越多
，各种问题也越来越多，这些都靠你坚强起来面对。之前看到有人说最痛苦的是lz妈妈
，我特别同意，那种伴侣没了的感觉比儿女和父母之间的失去还要难，别让妈妈操劳，
接她来陪着她或者回国一段陪她吧。
我现在只有妈妈，在这里做梦都想到她。尽管每次电话都是说什么问题没有，哥哥嫂子
照顾得很好，但是我觉得女儿和妈是连心的，她在担心我我也担心她。如果有一个理由
让我归，那就是妈妈。对于爸爸，我怀着愧疚，在他疾病的晚期不能侍奉于床前。他走
了之后，也不能每年去扫墓祭奠，对于传统的中国人来说，这真的就是不孝。夜深人静
，想想自己，连自己的父母都不能侍奉他们晚年，真是失败。别等到亲不在，我们就想
清楚去多给他们电话，多关心他们，多理解他们吧。 |
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M********8
发帖数: 3837 | 38 看到这里我就作呕了，既不会这样侍奉我的父母，更加不要我的子女这么侍奉我。这种
东西真搞笑，完全脱离实际生活，到时候培养出一批嘴巴上仁义道德，行动上鸡鸣狗盗
的下一代。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 39 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: tryit007 (tryit007), 信区: Midlife
标 题: 母亲安息
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 14:12:55 2011, 美东)
岁月无情，我们终于没能留住母亲离去的脚步。生老病死，没人能逃离这一自
然规律；然而，当电话中得知母亲已经离世时，大脑仍然陷入一片空白。那一夜在浑浑
噩噩半睡半醒中度过，到黎明来临，当真切地意识到我将再也见不到母亲的容貌，再也
听不见母亲的声音时，悲伤从心底涌起，我终于忍不住泪如雨下。
母亲因病卧床已久，几年来靠哥哥嫂子和弟弟弟媳在身旁侍奉，虽然病情日渐
加重，但终究没有经受太多的痛苦。母亲享年八十二岁，也算是高龄正寝了；一生虽然
没有享受过荣华富贵，但养儿育女、勤劳本分，晚年也算平安幸福。可是，母亲临终前
没能看见我守候在她身边，我相信这将是她最后的遗憾，同时也令我今生无法释然。
一年半前母亲有过一次病危，当时由于时间紧机票难买，辗转第三国转机才回
到家。已经多日处于半昏迷状态的母亲在看见我的那一刻，突然... 阅读全帖 |
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b**o
发帖数: 5769 | 40 今天一鼓作气写完吧，哈哈。
Interview当天我们到的比较早，开始警卫不让进去，我说我们需要用厕所，因为开了2
个小时来的。他们就让我们进去了。然后妈妈在厕所里面换衣服，化妆。出来后我们就
在门口的椅子上等，他们也没有赶我们出去。后来快到预约的时间，警卫就让我们进去
了。
在里面又等了很久，一个女的移民官来叫我们进去，让我们把东西放在椅子上，然后举
起右手发誓。要了我们三个人的ID，然后就开始翻材料问问题。
问了妈妈的名字，生日，现在的地址，就是女儿家的地址啦。然后就问当时签证来的时
候有没有打算留在这边，妈妈声音很小，因为没有准备这个问题，她大概也不知道怎么
回答好。翻译听成“是打算留在这边”。把我急坏了，可是也不能插嘴。我就给他使了
个眼色，然后对移民官说，I don't think she get it, could you ask her again?
移民官又问了一遍，他们终于把这个问题给答对了。
我心想这下不太妙，后面也不敢插嘴了，就只好看她办公室里面的东西。她好像也有个
女儿叫Emma，办公室里面挂的都是Emma画的画儿。然后移民官开始问我问题，问我现在
哪里上班，老... 阅读全帖 |
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b**o
发帖数: 5769 | 41 今天一鼓作气写完吧，哈哈。
Interview当天我们到的比较早，开始警卫不让进去，我说我们需要用厕所，因为开了2
个小时来的。他们就让我们进去了。然后妈妈在厕所里面换衣服，化妆。出来后我们就
在门口的椅子上等，他们也没有赶我们出去。后来快到预约的时间，警卫就让我们进去
了。
在里面又等了很久，一个女的移民官来叫我们进去，让我们把东西放在椅子上，然后举
起右手发誓。要了我们三个人的ID，然后就开始翻材料问问题。
问了妈妈的名字，生日，现在的地址，就是女儿家的地址啦。然后就问当时签证来的时
候有没有打算留在这边，妈妈声音很小，因为没有准备这个问题，她大概也不知道怎么
回答好。翻译听成“是打算留在这边”。把我急坏了，可是也不能插嘴。我就给他使了
个眼色，然后对移民官说，I don't think she get it, could you ask her again?
移民官又问了一遍，他们终于把这个问题给答对了。
我心想这下不太妙，后面也不敢插嘴了，就只好看她办公室里面的东西。她好像也有个
女儿叫Emma，办公室里面挂的都是Emma画的画儿。然后移民官开始问我问题，问我现在
哪里上班，老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 美国手里，还保着另一个血债累累、搞乱中国的邪教！
原创： 耿直哥 环球时报
“作为国际社会的代表，我们就中国对宗教自由的重大限制深表关切……”
几天前，美国驻华大使馆在其官方微博上发布了这么一条信息。
不过，这条微博很快就引起了中国网民的群嘲，因为大家都知道标榜所谓“宗教自由”
的美国政府，其实一直在庇护着曾经危害中国社会的邪教“FLG”及其头目李洪志，好
利用这个邪教组织实施反华行动。
可大家不知道的是，中国国内其实还有一个正在危害社会的邪教，而且其头目也躲到了
美国，享受着美国政府的保护。
这个邪教，就是“全能神”。
至今还在危害中国社会
其实说起“全能神”，大家应该都还记得4年前山东招远发生的一起血案。在当地一家
麦当劳餐厅里，5个“全能神”教徒残忍地打死了一名无辜女性，并震惊了全国。
然而，“全能神”并没有因为这起恶性案件而消亡。躲在美国的教首赵维山在案发后很
快就与这起血案撇清，称作案者是“叛教”的“异端”，并一方面通过在美国制作各种
洗脑宣传材料，称血案是中国政府的污蔑，加紧对信徒的“精神控制”；另一方面则要
求信徒们转入“地下”，用诡秘的方式开展邪教传播活动，给他敛财。
... 阅读全帖 |
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l******y
发帖数: 19 | 43 嗯，很感动。
印象很深的是，在她出嫁之前，去皇宫见日本皇后的时候，皇后对她说，侍奉溥仪皇帝兄
弟就像侍奉天王一样荣幸，要把日本妇女的美德体现出来。
我在想日本妇女的美德是什么呢？中国妇女的美德是什么呢？
而且，她作为一个日本人嫁给一个中国人，作为一个有思想有追求的女性，在那样一个复
杂的时代，她处在一个两难的地位。以我的理解，她和溥杰的共同追求是为中日两国的友
好架桥梁。
以前就很喜欢常磐贵子，喜欢她的天真笑容。
旗袍穿在苗条女性身上，永远都是那么美的。
和服好像为日本女性较矮小的身躯而设计的。
好 |
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m****h
发帖数: 769 | 44 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 45 “既嫁从夫”是要求出嫁为人妻的妇女服从、跟从丈夫，与丈夫一同持家执业、孝敬长
辈、教育幼小。“从夫”始于女子出嫁时，迎娶仪式是“男帅女，女从男，夫妇之义从
此始”，母亲叮嘱女儿不可违背丈夫的命令。
跟从丈夫辈分：当女子出嫁至夫家，按照丈夫的辈分、名分得到亲属称谓（如子媳、婶
、嫂等）。
顺从丈夫：有言“天命不可逃，夫命不可违”，必须顺从、敬重丈夫，夫倡妇随。如汉
朝孟光对丈夫梁鸿“举案齐眉”。
侍奉公婆：妻妇还需侍奉公婆日常生活，并为丈夫生儿育女。宋朝以来，“相夫教子”
成为妇女最重要的职责。
忠贞不贰：妻妇须对丈夫忠贞不贰，保持贞操，丈夫死后不事二夫，甚至殉夫。春秋时
期，息国国君夫人息夫人，丈夫被楚国俘获，楚王逼她为夫人，她以死相拒，成为史书
表彰贞节的模范。历朝官方表彰贞节烈成为制度，导致一些妇女自残生命，甚至在丈夫
将要病死和战死前，妻妾们提前殉节，表示对丈夫的忠诚。
儒家伦理中有“尊母孝母”的传统，母亲对儿子拥有相当的权力。同时，《礼记·郊特
牲》：“妇人，从人者也：幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”这里的“从”就是“从其
教令”，也就是由父、夫、子做主之意。 |
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b**********0
发帖数: 1447 | 46 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: tryit007 (tryit007), 信区: Midlife
标 题: 母亲安息
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 14:12:55 2011, 美东)
岁月无情，我们终于没能留住母亲离去的脚步。生老病死，没人能逃离这一自
然规律；然而，当电话中得知母亲已经离世时，大脑仍然陷入一片空白。那一夜在浑浑
噩噩半睡半醒中度过，到黎明来临，当真切地意识到我将再也见不到母亲的容貌，再也
听不见母亲的声音时，悲伤从心底涌起，我终于忍不住泪如雨下。
母亲因病卧床已久，几年来靠哥哥嫂子和弟弟弟媳在身旁侍奉，虽然病情日渐
加重，但终究没有经受太多的痛苦。母亲享年八十二岁，也算是高龄正寝了；一生虽然
没有享受过荣华富贵，但养儿育女、勤劳本分，晚年也算平安幸福。可是，母亲临终前
没能看见我守候在她身边，我相信这将是她最后的遗憾，同时也令我今生无法释然。
一年半前母亲有过一次病危，当时由于时间紧机票难买，辗转第三国转机才回
到家。已经多日处于半昏迷状态的母亲在看见我的那一刻，突然... 阅读全帖 |
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j*****n
发帖数: 3052 | 47 西胜神洲有一国土，名曰明珠国。国近大海，海中有一座山，唤为旧金山，常年云雾缭
绕，举世有名。
这一日阳光明媚，明珠国膘骑将军却神色凝重，行色匆匆。原来他受国王的召见，一大
早赶到宫里，有要事相商。
明珠国王第十一世，号通宗，去年刚刚即位，随即大婚。此刻他并没有新婚的喜气洋洋
，相反却是愁容满面。
骠骑将军入殿行礼，通宗伸手相扶，说道：“将军有劳。朕这次请你来，是想议议今年
选秀的事宜。”
原来明珠国有个习俗，每年秋高气爽的时节，国内及荓少女，要参加一个选秀大赛，优
胜者入宫侍奉皇上一年，享尽荣华富贵，国人无不趋之若鹜。只是这个大赛要求极为严
格，历年来只有容貌秀丽、体态端庄，兼又知书达理、聪慧过人的大家闺秀，方能从诸
多选拔轮次中脱颖而出，拔得头筹。
骠骑将军听说是为了选秀之事，便道：“去年主持此事的是成太师，皇上是否要与他一
起商议？”
通宗却有些犹豫，又过了片刻，才道：“成太师去年办事不力，朝廷和民间都有些怨言
。今年的事，就由你来主持吧。”
骠骑觉得有些奇怪，辩解道：“去年的事也怨不得成太师。去年国库空虚，只得向洋人
举贷。不想洋人趁火打劫，要求和亲，硬塞了两个洋妞来参加选秀，我... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 48 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 49 发完这章要离开一会，大家先看看哈
玉狐梦话西游记---天上人间的妈妈桑
女儿国里有两个妖怪，奇怪的是，他们不是一起的，一个地盘上，有两位互不统属
又没有交往的妖精，在《西游记》里这是头一回出现。为什么会有这种奇怪的现象呢？
我们分别来看看怎么回事。
先看看蝎子精。蝎子精是《西游记》中女妖里面当之无愧的第一高手，孙悟空和猪八戒
群殴人家，却还不是对手。孙悟空在取经途中，有过不少次败仗，但多是因为寡不敌众
，或者不敌妖怪的法宝，真正受伤的次数也屈指可数。这次则不然，他和猪八戒双战妖
怪一人，却被打伤，而且伤得是孙猴子最得意的脑袋。
行者抱着头，只叫：“疼！疼！疼！。。。。。。八戒笑道： “只这等静处常夸口，
说你的头是修炼过的。却怎么就不禁这一下儿？”行者道：“正是，我这头自从修炼成
真，盗食了蟠桃 仙酒，老子金丹，大闹天宫时，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押
赴斗牛宫处处斩，那些神将使刀斧锤剑，雷打火烧，及老子把我安于八卦炉，锻炼四十
九日，俱 未伤损。今日不知这妇人用的是甚么兵器，把老孙头弄伤也！”
打不过妖怪，那固定的套路就是去求救兵... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 50 发完这章要离开一会，大家先看看哈
玉狐梦话西游记---天上人间的妈妈桑
女儿国里有两个妖怪，奇怪的是，他们不是一起的，一个地盘上，有两位互不统属
又没有交往的妖精，在《西游记》里这是头一回出现。为什么会有这种奇怪的现象呢？
我们分别来看看怎么回事。
先看看蝎子精。蝎子精是《西游记》中女妖里面当之无愧的第一高手，孙悟空和猪八戒
群殴人家，却还不是对手。孙悟空在取经途中，有过不少次败仗，但多是因为寡不敌众
，或者不敌妖怪的法宝，真正受伤的次数也屈指可数。这次则不然，他和猪八戒双战妖
怪一人，却被打伤，而且伤得是孙猴子最得意的脑袋。
行者抱着头，只叫：“疼！疼！疼！。。。。。。八戒笑道： “只这等静处常夸口，
说你的头是修炼过的。却怎么就不禁这一下儿？”行者道：“正是，我这头自从修炼成
真，盗食了蟠桃 仙酒，老子金丹，大闹天宫时，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押
赴斗牛宫处处斩，那些神将使刀斧锤剑，雷打火烧，及老子把我安于八卦炉，锻炼四十
九日，俱 未伤损。今日不知这妇人用的是甚么兵器，把老孙头弄伤也！”
打不过妖怪，那固定的套路就是去求救兵... 阅读全帖 |
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