由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 依賴
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B****n
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1
http://cpaper-blog.blogspot.tw/2012/12/life-is-good.html
受訪者簡歷
金俊植,首爾大學中文系三年級生,來臺逾半年,目前是臺大中文系的交換生。自
今年十月初開始,每周五於大陸社舉辦韓國現代史讀書會。
為什麼會想來臺灣?
我在韓國辦過臺灣史讀書會,臺灣有國際上幾個很有特色的現象:臺灣人有一種精神分
裂、國家分裂的狀態。我們很感興趣,就自己找一些書來讀。通通唸完、開讀書會,會
後有十個學生來臺灣 ,學校也有補助 ,安排一星期的行程看臺北 、金門島等等 ,那
時候想:「臺灣真的不錯耶」,就來了。
首爾大學的學生或一般韓國人對臺灣人的想法是什麼?
坦白說 ,沒有看法 ,因為在主流韓國社會中臺灣不見了 ,就像臺灣人只看到美國 、
日本和中國大陸一樣 。我們看臺灣 ,基本上通過大陸的視角,聽過郭台銘,偶爾出現
馬英九,從來沒聽過民進黨。然後前年臺灣不是簽ECFA嗎?韓國人很緊張, 「怎麼辦
? 臺灣跟中國合作 ,已經零關稅打進中國市場 ,韓國呢?」跟你們聽到韓國簽FTA的
反應一樣 。 那時報紙寫華人大聯盟欺負韓國人 ,還提出一個專門名詞叫 “... 阅读全帖
p*****v
发帖数: 332
2
ID:红猫
尝试一下周董的歌,新风格,向小清新靠拢。淡淡的忧愁,回忆恋爱的感觉。恩。。。
周杰倫(Jay Chou)
彩虹
作詞:周杰倫
作曲:周杰倫
哪裡有彩虹告訴我 能不能把我的願望還給我
為什麼天這麼安靜 所有的雲都跑到我這裡
有沒有口罩一個給我 釋懷說了太多就成真不了
也許時間是一種解藥 也是我現在正服下的毒藥
看不見妳的笑 我怎麼睡得著 妳的聲音這麼近我卻抱不到
沒有地球 太陽還是會繞 沒有理由 我也能自己走
妳要離開 我知道很簡單 妳說依賴 是我們的阻礙
就算放開 但能不能別沒收我的愛 當作我最後才明白
有沒有口罩一個給我 釋懷說了太多就成真不了
也許時間是一種解藥 也是我現在正服下的毒藥
看不見妳的笑 我怎麼睡得著 妳的聲音這麼近我卻抱不到
沒有地球 太陽還是會繞 沒有理由 我也能自己走
妳要離開 我知道很簡單 妳說依賴 是我們的阻礙
就算放開 但能不能別沒收我的愛 當作我最後才明白
看不見妳的笑 要我怎麼睡得著
妳的聲音這麼近我卻抱不到
沒有地球太陽還是會繞會繞
沒有理由我也能自己走掉
釋懷說了太多就成真不了
也許時間是一種解藥解藥
也是我現在正服下的毒藥
妳要離開 我... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 1235
3
Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖
S**K
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4
来自主题: Heart版 - 花一开满就相爱
花一開滿就相愛
作詞: 易桀齊
作曲: 易桀齊/伍冠諺
主唱:那英
春的風 繞過我裙擺 雨停了 天顯得好空
那愛呢 它在熱鬧什麼
回憶它 留下了指紋 並沒有 給生活淹沒
幸福是否會開花結果
未來未必會來 而你的愛 都一直存在
心空出了一塊 花季 會再來
花一開滿就相愛 春風對雨的依賴
我等待 為你飛舞的姿態
花一開滿就相愛 離開害羞的女孩
我等來 在你眼中的光彩
春的風 繞過我裙擺 雨停了 天顯得好空
那愛呢 它在熱鬧什麼
回憶它 留下了指紋 並沒有 給生活淹沒
幸福是否會開花結果
未來未必會來 而你的愛 都一直存在
心空出了一塊 花季 會再來
花一開滿就相愛 春風對雨的依賴
我等待 為你飛舞的姿態
花一開滿就相愛 離開害羞的女孩
我等來 在你眼中的光彩
花一開滿就相愛 春風對雨的依賴
我等待 為你飛舞的姿態
花一開滿就相愛 思念暈開染心懷
我窗外 卻看不見你走來
z**n
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
龍樹菩薩在《七十空性論》裡面有說到:由因緣而產生的法,若有自性,則不會依賴因
緣而有,因為法的存在是依賴他力而有,依賴他力而存在,就不是由自力而存在。雖然
不是自力而有,但是我們郤認為自性有、自力有。這種真實的執著、自性的執著產生了
「薩迦耶見」,由於「薩迦耶見」而造作了業,因此而生起了十二因緣生死的流轉,所
以整個輪迴及痛苦的根源,都是來自「真實自性的顛倒執著」。
提婆菩薩如此說過:輪迴苦海的種子(也就是輪迴的根源),是由煩惱意識而生起的,
煩惱意識的根本,就是真實有、自性有的執著,由真實執著所污染的無明就是輪迴的根
源。假使自性執著是煩惱的根源的話,那這種輪迴的根源要如何破除呢?所以又說到了
這種自性執著是緣內外的一切法所生的一種真實的感受。假使針對於同樣的所緣境,能
去了解到無自性、無真實的話,原有的自性和真實的概念則會被破除。也就是說,自性
執著所緣的境,他認為這是真實,這個境是自相有;空正見緣同樣的境,但是他郤說這
個境沒有真實、沒有自相;所以是透過所緣一處、所執相違的空正見去破除自性執著,
而斷除輪迴的根源。
龍樹菩薩的《中論》說:所謂解脫是永遠斷除煩惱的意思,止靜煩惱。使... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
6
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
龍樹菩薩在《七十空性論》裡面有說到:由因緣而產生的法,若有自性,則不會依賴因
緣而有,因為法的存在是依賴他力而有,依賴他力而存在,就不是由自力而存在。雖然
不是自力而有,但是我們郤認為自性有、自力有。這種真實的執著、自性的執著產生了
「薩迦耶見」,由於「薩迦耶見」而造作了業,因此而生起了十二因緣生死的流轉,所
以整個輪迴及痛苦的根源,都是來自「真實自性的顛倒執著」。
提婆菩薩如此說過:輪迴苦海的種子(也就是輪迴的根源),是由煩惱意識而生起的,
煩惱意識的根本,就是真實有、自性有的執著,由真實執著所污染的無明就是輪迴的根
源。假使自性執著是煩惱的根源的話,那這種輪迴的根源要如何破除呢?所以又說到了
這種自性執著是緣內外的一切法所生的一種真實的感受。假使針對於同樣的所緣境,能
去了解到無自性、無真實的話,原有的自性和真實的概念則會被破除。也就是說,自性
執著所緣的境,他認為這是真實,這個境是自相有;空正見緣同樣的境,但是他郤說這
個境沒有真實、沒有自相;所以是透過所緣一處、所執相違的空正見去破除自性執著,
而斷除輪迴的根源。
龍樹菩薩的《中論》說:所謂解脫是永遠斷除煩惱的意思,止靜煩惱。使... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
7
来自主题: TrustInJesus版 - 相似性就表示进化吗

為什麼不同意?
如果您同意任何物种基因改變都是上帝創造的,則沒有上帝創造,也不會有任何基因改
變,也不會有任何新的物种.所以同意任何物种基因改變都是上帝創造的, 就是同意
说上帝是创造各类生命的主。
所以變異的原因(原始驅動力)假設的差異確定無神論者和神創論的區別.
:不過這並不影響。
不影響什麼?
問不出來)
幾年來我已經回答了你很多次,但你永遠不會聽。
如果你"祖先"是指能夠生人類的, 人類祖先是 上帝所創造的亞當和夏娃.
如果你"祖先"是指相似性/同源性(結構,材料的相似性), 取決於相似性/同源性的定義
和閾值(人的主觀標準, 如 門、綱、目、科、屬、種), 人類"祖先"(結構,材料)可以
遞歸回溯至單細胞生物,(或無機元素 if you take to the extreme).
但種A和B結構/基因相似性(可以科學地觀察和可衡量的) 並不意味著從種A到種B的變化
過程是自發的(不能科學地觀察證明的)。
所以神創論和進化論之間的主要區別是
a) 基因變化的原因(原始驅動力)是自發的嗎?
b)“自然選擇”真是"自然"的嗎?選擇依賴的環境是自發隨機產生的嗎?
你已經同意這兩個問... 阅读全帖
j*********n
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8
来自主题: Wisdom版 - 答覆“組團見南師”來函
http://www.laokubook.com/00dai/post/33.html
“組團見南師”諸位:
2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。已稟告南師。南師囑秘書室代筆
答覆如下:
一、來信他們讀給我聽了。大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有
認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,幾十年都是如此。所有我所知
道的,在書上,都講完了。你們自己讀書發生這種見解,是你們自己上當受騙。
二、所謂“依法不依人,依了義經不依不了義經,依義不依語,依智不依識。”你們有
何問題自己去研究經典,為何一定要找個人崇拜依賴呢?我九十多歲了,已經很累了,
沒有精神應酬那麼多人啊。
三、太湖大學堂不是宗教團體,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而開辦,也沒有常規
招生。有緣的好朋友,合條件的,一起做研究而已。偶然有緣來旁聽的,出去說是參與
了什麽什麽班,都是他們自己叫的。我來這裡也是掛單的。
四、你們是小說故事看多了,什麽斷臂求法,程門立雪,還有不見面就跳河的,還有要
跳樓的,想長跪不起的,這不是威脅嗎?哪裡是求法,於做人做事合理嗎?不是說學佛
嗎?心理上... 阅读全帖
n****g
发帖数: 14743
9
賴幸媛:不知道《建國大業》是什麼片zz
NOWnews 更新日期:"2009/10/01 18:14" 記者王宗銘/台北報導
中國建國60週年推出年度大片《建國大業》,描述國共鬥爭史,民進黨立委葉宜津1日
在立法院內政委員會詢問陸委會主委賴幸媛此片是否能在台灣播映時,賴幸媛先是楞了
一下,回答說,「《建國大業》是什麼片?我不知道」;在幕僚提示後,賴幸媛才說,
台灣是言論自由的國家,只要不傷風敗俗,新聞局會依職責審核,應該都可以在台播放。
對於中共總書記、中國國家主席胡錦濤今天在十一國慶談話強調「和平統一、一國兩制
」,賴幸媛則說,「這是他說的」,台灣不會接受一國兩制;兩岸有主權爭議是事實,
但中華民國為一主權獨立的國家也是事實。
此外,民進黨立委蔡同榮質詢表示,一般人不知道兩岸經濟合作架構協議(ECFA)具體
內容,為何陸委會公佈民調有54%的民眾支持?賴幸媛則說,ECFA獲半數以上民眾支持
,顯示這一方向是正確的。
賴幸媛說,就像兩岸兩會簽署的9項協議一樣,要每一位民眾清楚協議的每一條條文內
容,那是不可能的,但她對民眾的智慧有信心。
M****J
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10
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发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 制裁以色列的種族隔離政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 10:13:04 2011, 美东)
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔... 阅读全帖
M****J
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11
来自主题: Military版 - 广东的凋零已经箭在弦上了
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔離政策的酷虐,較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
族隔離罪行國際公約(the International Convention on the Suppress... 阅读全帖
M****J
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http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔離政策的酷虐,較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
族隔離罪行國際公約(the International Convention on the Suppress... 阅读全帖
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13
来自主题: Military版 - 制裁以色列的種族隔離政策
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔離政策的酷虐,較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
族隔離罪行國際公約(the International Convention on the Suppress... 阅读全帖
n********g
发帖数: 6504
14
来自主题: Military版 - 國際石油大戰,開打!
一場石油大戰悄然開打。
2014年11月28日以沙烏地阿拉伯為主的石油輸出國組織(OPEC)決定不減產,迎戰
美國頁岩氣。石油輸出國組織不減產的消息一宣佈,當天布蘭特原油油價立刻跌破一桶
七十美元的「國際設定理想共識價格」,油價創下二○○九年以來的最低點,等於接近
當年因金融海嘯世界經濟窒息製造業停擺的市場價格。
這場石油大戰的特色是阿拉伯最親美的國家沙國領銜其他沙漠國,對美國生產頁岩
氣最大的報復。阿拉伯酋長們投下的賭注表面上看似一場穩贏的戰爭,但若計算其國力
及社會成本,美國未必受到懲罰;反而美國的敵人俄羅斯、伊朗、委內瑞拉、奈及利亞
等窮困的石油出口國,將面臨經濟重挫、甚至進而引起另一波俄羅斯新擴張行動、南美
革命暴動、以及非洲極端主義的擴散。
阿拉伯酋長們的算盤如下:在沙國等石油國開採原油的成本,一桶只要二至十美元
;而美國依二○一二年頁岩油每桶生產的成本至少七十至七十五美元。美國有線電視網
十一月底財經節目計算,美國頁岩油成本一桶七十美元;Bloomberg(彭博社)計算約
七十五美元。因此簡單的算術,沙漠酋長們只要把石油價格壓至六十美元以下,等同... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
来自主题: TheStrait版 - 大陸人的“恩主心態”從何來
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員
服務態度不好,在採訪中就拋下一句:“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”,
震驚全港,令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多,相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態,並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
16
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发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 制裁以色列的種族隔離政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 10:13:04 2011, 美东)
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔離政策的酷虐,較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Na... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
M****J
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19
来自主题: WaterWorld版 - 制裁以色列的種族隔離政策 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 制裁以色列的種族隔離政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 10:13:04 2011, 美东)
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
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P******l
发帖数: 1648
20
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
21
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名:
如是有漏法亦稱,近取之蘊及有諍,
痛苦及集與世間,見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱,有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種:“近取之蘊”,有漏法作為因,可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋:草是草火的近取因,依靠草而燃燒
出來的火焰,稱為草火;同樣,依靠有漏煩惱而成之蘊,稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外,還說到從果的角度也可叫近取蘊,如有果和花的
樹,稱為花果樹,同理,從有漏法中產生蘊,而且將來還會不斷產生,所以叫做近取蘊
;從本體或作用的角度,亦可叫近取蘊,比如國王的下屬,要依賴國王而存活,近取之
蘊同樣依賴有漏法,因此有漏... 阅读全帖
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22
来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
緣起法的理則與內容
緣起法的理則,就是「此有故彼有,此生故彼生」;「此無故彼無,此滅故彼滅」
。表示了一切的存在,都需要因緣的聚集,是條件的存在。反過來看,因緣消散,條件
不再俱足了,就不會存在。也就是說,不會有那種「獨一創始的」、「永恆不變的」、
「真實堅固的」東西;不會有創造宇宙的主宰神;不會有萬物起源的第一因;也沒有永
恆不變性質的真我。從時間前後的關係來看,只是不斷變化的「相似相續」,從自他的
關係來看,存在著高度依賴的「輾轉相依」。這樣的真理,普遍適用於萬事萬物,沒有
例外。不過,釋迦牟尼佛在菩提樹下專注的範圍,是與我們身心相關的活動與反應,目
標是要徹底地解決這處處缺陷、不圓滿的苦迫[19]人生,而不在於其他宇宙環境、物質
器具的種種。
人生的憂悲惱苦,總在這生老病死中。生老病死,從比較長時段的宏觀角度來說,
可以是指我們的出生、成長、衰老、死亡[20],這一部分,我們留待〈生從何來死往何
去〉一節中討論。從比較短時段的微觀角度來看,也可以指眼前一個身、心反應經驗的
升起、變化、消失[21]。為何會出生?為何會生起?生的推動力量是什麼?是一種蓄積
力量的成熟,佛典中將之稱為... 阅读全帖
r*******u
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外交部承認 達賴可能獲邀出席京奧 2008年5月22日
中國外交部發言人秦剛周四承認,聽過達賴喇嘛可能獲邀請出席北京奧運開幕式的消息
,希望達賴真正為中國及奧運會著想,以實際行動停止分裂祖國及煽動分裂活動,停止
干預北京奧運。
至於中央與達賴方面是否於下月重新會談,秦剛說,目前大陸各部門集中救災,與達賴
方面再接觸的具體時間仍在溝通。
正在英國訪問的西藏流亡精神領袖達賴喇嘛21日呼籲藏民,不要採取阻撓行動,破壞奧
運聖火在西藏傳遞。他並表示,如他獲邀請,他的代表和北京官員的會談又取得成果,
他願意參加北京奧運開幕。
因3日全國哀悼日而暫停的北京奧運聖火境內傳遞活動將於22日恢復,原來的火炬傳遞
路線和抵達地點的日期將暫時順延,今後的傳遞路線和地點,亦會壓縮。北京奧運會火
炬接力活動組委會初步決定,減去四川和西藏各一天傳遞時間,原定的慶祝活動也改為
和賑災相關的活動。
據《瀟湘晨報》報道,原定於6月1日進行的湖南奧運聖火傳遞,現已推遲到3日開始,
傳遞時間依舊為3天,但傳遞距離和規模都大大縮減。而北京奧組委初步決定,四川和
西藏的聖火傳遞活動都將縮減一天。
為支持災民抗震救災工作,對四川
w*********g
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24
閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖
w****w
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基本同意。 中國一方面有政令不出中南海地方陽奉陰違的憂患,一方面又有大一統帶
來的弊端。雖然在GDP上超英趕美,但民族整體質素與經濟發展不相稱。美國可以發達
一百多年,最重要是整體水準高,人民自治能力強,聯邦政府換屆也好倒台也好,都不
會亡國。但中國就沒可能,除去幾大城市比較成熟的市民社會外,中國絕大多數地區仍
舊是習慣等靠政府。
回歸16年,與回歸頭幾年不同,04年後,尤其是自由行帶動旅遊業後,香港亦變得有依
賴中央派糖的傾向。以前的灣仔區,中西區,油尖旺區,遠沒現在這麼多的金鋪,SASA
,奢侈品牌等因應遊客發展起來的零售商鋪。許多服務本土街坊的商鋪和服務設施被搬
遷,代之不息遊客。諸如此類的變化令到本土居民感到生存環境更加擁擠,部分人生存
壓力增大,就會有排外心理,尤其是當風俗習慣不同而引發矛盾時。
中國幾千年,本身南北差異就大。這兩年,中國大陸南北方網民就飲食習慣,生活習慣
還有南北大戰呢,什麼炒番茄加糖,雪天打傘之類。記得自由行頭幾年,只開放廣東地
區,省港同聲同氣,同看TVB幾十年,本來就交流多,問題不大。近幾年擴大到廣東省
外後,一是人數幾何式增長,二是南北習俗衝突大。回... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - @@@@@@@@拼爹的博士论文
我在早前發表的《是她為習總代寫博士論文嗎?》一文裡,率全球之先,揭露習近平的
博士論文(即《中國農村市場化研究》 下稱《研究》),裡面有多處重大破綻,並由
此推論,為習總代寫博士論文的極有可能就是他出任福建省省長時的一個小下屬----劉
慧宇博士。
這個發現,馬上傳遍全球多個華人網上社區,引起廣泛迴響。我非常期待懂中文並要忍
受習近平無能統治的香港傳媒界或學術界會按著我這發現,深挖下去,但令我非常失望
的是,香港傳媒界或學術界,在習總涉嫌學歷造假一案上,完全顯得無能為力。要是習
總的博士論文是以英語寫成,肯定早就被英美的媒體和學術界解剖驗屍。
為什麼我要令習總在全世界的目光下那樣難堪,甚至令習總的政敵多了一個攻擊他的把
柄,主要原因,是習總上台後收緊了中國的資訊自由,如嚴厲收緊反動刊物進入中國,
以及荒廢香港事務,完全縱容梁振英在香港胡天胡帝,這些,與他提倡的反人類文明的
「七不講」也相當吻合。
梁振英自上任以來,對在假選舉時許下的承諾一一反悔、對自己的僭建問題裝聾扮啞、
協助中共外圍組織打壓香港的信仰自由(也由此觸發林慧思老師臭罵香港公安事件)、
絞盡腦汁將學生洗腦、利用懲治機關打壓... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
n**********a
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28
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前,釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王,名為甘謝訥巴樂,當時他統領諸多小
國,又具有強烈悲心。一日他想到:既然我已成眾生君主,他們亦對我信賴、喜愛,那
我更應以佛法饒益他們。心意已定,他便對眾大臣說:「誰願為我宣說佛法,我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說:「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍,並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說:「如你真想得法,那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養,我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來,他還派人在贍部洲廣為宣傳道:「國王為
聽聞佛法,七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後,盡皆哀傷痛苦
,他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道:「我等愚癡可憐之眾,猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生,若你身成千燈,則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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30
在中國新年前夕1月25日,中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」,列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功,但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應,明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後,「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢?
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是,「兩高」兩個院
長周強和曹建明,有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是,周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派,除了個個是巨貪外,都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
,結成江派的紐帶是對法輪功學員的血債。
周強和曹建明都是因為迫害法輪功得到江系的提拔,是江派犯罪集團在政法界的代表。
習近平陣營打虎的特點是用反腐和違規違紀大批抓捕江派成員。周強曹建明很可能預感
到中紀委正在部署拿下自己(具體理由可能是腐敗,也可能是違規違紀),也許過年前
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来自主题: Military版 - 服貿協議的草率令人震驚
服貿協議的草率令人震驚──剛與馬總統會面的倫敦政經學院教授Christopher Hughes
談話側記
0321_林孟潔_主圖2
2014-03-21 獨立評論@天下 文/林孟潔
Christopher Hughes教授十分猶豫到底應不應該把這張照片上傳到個人網頁。他的研究
興趣聚焦於中國外交政策、兩岸關係與國族認同,每年都會飛到東亞待一段時間做研究
。禮拜四是他固定的OFFICE HOURS,本周正逢台灣服貿抗爭風波,作為研究兩岸關係、
剛與馬總統會面的英國政治學者,他對此表達了觀察與想法。
以下為Christopher Hughes教授的談話側記:
去年夏天我受邀至台灣的政府部門討論服貿協議,為其草率感到相當震驚,因為許多涉
及重要且敏感的部門並沒有經過審慎的調查與評估,政府並沒有更仔細的檢視這個協議
一旦通過所帶來經濟上隱含的意義和後果。
這讓我想起了ECFA。台灣的問題其實並不完全如政府所說的是在經濟上,而是馬政府從
以前到現在所指稱的,如果不簽經濟協定,台灣就會落後南韓,這並不是全部的事實。
馬政府從未真正提出一個對策和足以服人的論點來說服人民。
這些如果不簽就會導致失去競... 阅读全帖
w*********g
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南海島嶼爭端自20世紀70年代聯合國通過海洋法時就存在,但這些爭端只是偶爾引發衝
突。為何近年來衝突不斷?中國與東盟決定在2010年建成中國-東盟自貿區。為此,中
國率先降低關稅,得到東盟國家歡迎。但到了2010年,東盟國家需要依據協議也降低關
稅時,他們感受到了中國優質商品對其民族經濟的嚴重衝擊。為此,自認為受衝擊最嚴
重的越南和菲律賓就以島嶼爭端為由向中國發難。
我認為到2023年,東亞地區的島嶼爭端並不能得到解決,但也將不再是改善雙邊關
係的主要障礙。因為,屆時,日本民眾將開始接受日本成為世界二流國家的現實,對於
日本衰敗的不滿情緒將不再那麼強烈,同時為了改變被周邊國家孤立的局面,日本不再
會以島嶼為借口主動制造與鄰國的衝突。2010—2012年的南海島嶼衝突已經使東盟國家
意識到,以島嶼爭端為借口挑釁中國不是一個有效維護他們自身利益的策略,為此緩和
南海局勢。
日本將意識到與中國對抗不如緩和
南方日報:您說您在《曆史的慣性》一書中對為未來十年的中國與世界進行了預測
,您認為東亞,這個中國所在的區域將會發生哪些變化?比如國家力量、國家間關係等。
閻學通:首先要明確一點,東亞將成為... 阅读全帖
c****x
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http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
V*********r
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34
http://thestandnews.com/台灣/美國對民-國兩黨關係走上新的分水嶺-
2015/6/12 — 14:50
蔡英文訪美時,跟共和黨參議院軍事委員會主席麥凱恩(John McCain)、民主黨參議
員李德(Jack Reed)、共和黨參議員蘇利文(Dan Sullivan)等議員會面。 (圖片
來源:蔡英文facebook專頁)
蔡英文雖然早知道這次訪美受到的待遇會和上次不同,但是演變到後來,美國會讓她成
為台美斷交後第一個同時走進白宮國安會、國務院、國防部三大重鎮的台灣政治領袖,
無疑的,大大出乎訪美團自己的意料之外。這樣的待遇,走進去的是官署,見面的是高
層官員,談的是公事,卻得名不符實地硬稱「非官方關係」,和正常國家比起來,形式
上的差距仍然非常的巨大,非常委屈,但是已經是台美斷交之後所未曾有的了。
看到這情形,「只要完成了提名,我們總統候選人訪美規格一定不會輸給蔡英文」,話
只一句,就犀利無比地宣告台美關係中,美國獨厚國民黨自己的階段已經結束,民國兩
黨和美國的關係已擺盪到一個新的轉捩點。
意外的,當然不只是蔡英文自己。先前,由於自認為擁有九二共識這一個獨家法... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - H-1B改革3提案 律師:留學生勿慌
川普就任總統以來,強調「美國優先」,要把被外國人搶走的工作還給美國人民。儘管
他尚未公布改革外國勞工的政策,但針對H-1B工作簽證,國會已先後提出三大改革方案
,其中有抬高H-1B工資標準,亦有以偏好選擇取代抽籤等規定。但無論如何,業內律師
建議,留學生無需慌張,還是按照現有法規按部就班,強化自身能力、努力找工作。
今年1月以來,國會已有三項針對H-1B改革的提案,包括共和黨籍眾議員艾沙(Darrell
Issa,加州)與民主黨籍眾議員彼得斯(Scott Peters,加州)提出的「HR170保護並增
加美國就業法案」(Protect and Grow American Jobs Act),將把H-1B簽證的工資門檻
從年薪6萬提高到10萬,以縮小H-1B員工與美國高級勞工的平均工資差距,可減少美國
公司外包職位,降低外國勞工取代美國雇員的機會。
但同樣出身加州的民主黨籍眾議員羅芙根(Zoe Lofgren),認為該提案將破壞工資標準
更高的矽谷就業市場,因此提出HR670,把H-1B依賴性雇主的薪資門檻提高到13萬元,
讓市場決定H-1B名額,工資高者優先獲得,但要給員工少於50人的... 阅读全帖

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經過政策的催化和激活,新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢,但是,「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題,被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業,
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦:匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓:
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持:
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的?
《電動汽車時代》:自從政策激活後,新能源汽車消費需求火爆,特別是一線限購城市
銷量出現井噴,讓很多企業措手不及,在產能不足的情況下,汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題,被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 李天笑:「兩高」為何過年「釋法」造事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 08:49:58 2017, 美东)
在中國新年前夕1月25日,中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」,列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功,但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應,明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後,「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢?
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是,「兩高」兩個院
長周強和曹建明,有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是,周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派,除了個個是巨貪外,都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
,結成江派的... 阅读全帖
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一個台灣深藍軍事作家寫的“如果沒有什麼改變,「一國兩制」是遲早的事情”
http://www.wretch.cc/blog/samuel1266/32046591
作者 SAM
大家都知道我的政治立場是反共的,而且我也堅決反對所謂「一國兩制」下的統一,因
為我從來就不認為一個國家實施兩種制度是一種正常的狀態,更何況線在中國大陸在經
濟制度的走向上也已經向市場經濟靠攏了,又何來社會主義的祖國大陸呢??可是我也
必須要講句大家所不愛聽的話,那就是如果台灣現在的情況沒有任何改變的話,我們接
受被中共統一的命運,基本上也只是時間上的問題而已。
雖然兩岸之間的大規模經濟交流是在馬政府時代開始的,可是台灣依賴大陸市場與勞
工的根源卻可以追溯到李登輝時代。台灣開放「小三通」與「包機直航」也是從阿扁時
代就已經開始了。這意味著不僅僅是馬英九這位出生外省家庭的人了解台灣與大陸的關
係無法切割,就連本土出生的李登輝與陳水扁都知道,台灣想要走出去是不可能忽視中
國大陸存在的。
所以如何正確的認識台灣與中國大陸的關係,乃至於認識大陸民眾與中國共產黨的差別
,就是中華民國未來能否繼續生存在這個世界上的關鍵。
台... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 賴幸媛:將放寬大陸配偶工作權
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/4612275.shtml
【經濟日報╱記者林庭瑤/台北報導】

2008.11.22 03:02 am
陸委會主委賴幸媛昨(21)日指出,陸委會刻正修改兩岸人民關係條例,未來將放寬大
陸配偶工作權,只要合法入境就可以工作,無須申請;申請定居年限從八年縮短為六年
;及取消大陸配偶繼承限額200萬元的限制。
移民移住人權修法聯盟代表昨天上午拜會賴幸媛,盼修改兩岸人民關係條例,解決大陸
配偶因法規限制造成居留、工作及社福等問題。
賴幸媛表示,因有配額的存在,有陸籍配偶來台超過八年,小孩都上學了,當媽媽的還
是無法取得身分證。也有陸籍配偶因為配額,無法與在台的伴侶團聚。
她指出,在一般民主國家的移民規定裏,的確有限制移民人數的配額規定,但這種限制
是針對技術移民、移民勞工,對於婚姻移民是沒有數額限制。
內政部已將「數額表」修正為定居不設數額,不用數額限制婚姻移民,只會以「是否為
真實婚姻」,作為入境審查的依據。配合「數額表」修正,原有的「設籍五年才可以提
出申請」的規定也取消。賴幸媛說,陸委會將提「陸配工作權」修正版本
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
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│無知│... 阅读全帖
G**W
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如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如... 阅读全帖
J******s
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如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
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学佛是应该相信轮回,但是我不觉得开始实践闻思修一定要完全相信轮回。明白佛法里
的苦,要求灭苦,一样可以开始闻思修。没有见法的人,对轮回不可能没有任何疑惑的。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
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缘起... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 印順法師否定淨土法門(ZZ)
印順法師說:「仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教,有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢?一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛
的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』(即大阿彌陀經)說:禮敬阿彌陀佛,應當『向落日處』,所以,阿彌
陀佛不但是西方,這實在就是太陽崇拜的淨化,攝取太陽崇拜的思想,於一切——無量
佛中,引出無量光的佛名。」(摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁)
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對於淨土法門,臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說:
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士,都非常排斥「淨土法門」,
而完全抹煞它的應機性,筆者以為:這未必是印公的本意!因為,如果導師完全否認淨
土法門的正當性,應該會與密教法門同等對待;但是不然,在其著作的字裏行間,對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門,他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖
f***e
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嫌犯切廷現年20歲,居住在奧克港,出生在土耳其,後移民美國,是合法永久居民。
當地時間23日和24日晚上,美國西北部華盛頓州和東北部馬里蘭州接連發生兩起槍
擊案。前一起案件造成5人死亡,嫌疑人次日落網;後一起案件造成至少8人受傷,3名
凶手逃逸。
當地時間23日晚7時許,華盛頓州西雅圖市以北約100公里處小城伯靈頓的喀斯喀德
購物中心突發槍擊案。警方趕來時,凶手已經逃離。
遇害的5名死者中有4名女性,其中莎賴·拉臘僅16歲,曾身患癌癥,經治療後康復
,誰料竟命喪槍支暴力事件。
24日,警方在伯靈頓西南約50公里的奧克港抓獲嫌疑人阿爾詹·切廷。
警方說,切廷現年20歲,居住在奧克港,出生在土耳其,後移民美國,是合法永久
居民。
警察在奧克港街頭發現并攔下切廷。他當時正在行走,沒有攜帶武器,沒有拒捕或
試圖逃跑。警方發言人邁克·霍利說:“他一言不發,(表情)就像僵尸。”
當地警察局長克里斯·卡莫克在新聞發布會上說,凶手開槍動機不明,警方正全力
調查。西雅圖的聯邦調查局官員說,現階段沒有證據顯示槍案與恐怖主義有關聯。
警方說,切廷進入購物中心時并未攜帶武器,但商場監控錄像顯示,10分鐘後,他... 阅读全帖
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第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
天朝垮台前,利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》(因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離)
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝,而是同族的什麼王朝,那麼,在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋,也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢,中央馭地方,是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞,構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變,清晰地決定了1911年辛亥革命的形態:王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻,而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立,在王朝部族集團自身衰敗
的同時,從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前,大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢,就是做皇帝。 “普天之下,
莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在這個國家 ,皇帝最大,乃至大過一切夢想,可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖
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音乐人左小祖咒:我與老艾之二三事zz
文章日期:2011年4月26日
【明報專訊】他在中國是屈指可數的、值得我欽佩的一個擁有政治家頭腦的藝術家,無
論如何,我們姑且不談他的政治觀念如何,艾未未的人格和勇氣在今天無人可比。在這
件事上,他的很多名人朋友們,或者是曾經得到過他幫助的絕大部分人至今仍然沒敢放
一個屁,怕在這個土地上不好混。所以由此可以推斷艾未未事件將是一個分水嶺,在以
後的5或10年之中敢說真話的人將會更少。
艾未未先生和我認識至今有18年,那時我還不到25歲,他也剛剛過了35歲,我在北京東
村,他剛從紐約東村回來。這18年之間我們不是那種斷斷續續的交往,是平均每個月都
要見上次把吃頓飯吹吹牛的那種關係,在一起經常相互取笑對方:怎麼交了你這麼一個
酒肉朋友?艾最大的特長就是好吃無度,不是在藝術上。一切油炸的、紅燒肉、醬肘子
、甜品是至愛,如果巧克力就更好了。反正他現在被關進去了,估計是一時半會兒出不
來了,我就落井下石吧。至於吃,即便這些年他得了三高之後我也沒有見他少吃過。我
們之間的感情全在食物依賴於食物的基礎上,是很人性的一種,在這種特殊時期講人性
可是個技巧呢!
雖然我... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中國必然爆發經濟大通縮
自4月中旬以來,中國大陸金融市場掀起一股監管風暴,這股風暴首先從債券市場刮起
。在短短不到一個月時間,超過6位金融大佬先后落馬,多家銀行、券商等金融機構遭
調查。媒體報導稱,相關案件牽涉面之廣、資金之巨超乎想像,并且債市的這一系列窩
案,引發中共高層震怒,已派出工作組奔赴各地,要徹查到底。
邏輯上看,由于清理爛帳壞帳,造成很多銀行減少放貸,又由于人人都要還債,自然造
成整個經濟陷入大通縮。每一輪大通脹爆發后,都必然是大通縮爆發。這是經濟規律之
一。中國央行試圖繼續放出海量信貸以拉動經濟增長,已經完全失效。2013年一季度已
經過了,中國信貸總額同比增加60%,M2增長15.8%,結果迎來的是GDP只有7.7%的增長
,且不論這7。7%的增長里有多少水分,單看這個7.7%也令人大跌眼鏡,因為放了這么
多錢出去也不能拉動經濟,外界一片嘩然。實際上一點也不突然,因為經濟學理論對此
種現象解釋為惡行通縮即將爆發前的市場反應。
中國央行公布,據初步統計,2012年末金融機構人民幣各項貸款余額62.99萬億元,同
比增長15%,全年增加8.2萬億元。而同期GDP只有52萬億,可見這些信貸中有多少是... 阅读全帖
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