发帖数: 1 | 1 光看她们两个年轻时候的照片，宋庆龄明显是从小美到大的，皮肤白白的，很有大家闺
秀的样子。宋美龄长得就五大三粗的，一副糙汉子的样子，只是到老了越来越有味道了。
宋庆龄就像蒙了沉的珍珠，自打孙中山死后就把自己封闭起来了，永远一副苦行僧的打
扮，穿的那叫一个朴素，也几乎彻底淡出俗世了。宋美龄就是得益于身份的变化，第一
夫人的她见过大风大浪，在上流社会摸爬滚打，反倒越活越有韵味。
一个几乎归隐，一个积极入世，截然不同的人生态度和人生方向。真是令人不胜唏嘘。
男人应该都是偏向喜欢宋美龄这一挂的，有女人味，有气度和风韵。宋美龄完全把自己
的美丽包裹起来了，心态提前老去，真是挺可惜的。
我记得这姐妹俩直到阴阳分割都没有再见面吧？姐妹俩后来因为政治闹得不可开交，几
十年的不再见面不再联系，政治真是个不能随便碰的东西。她俩原来关系多好的，可惜了 |
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发帖数: 1 | 2 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 4 人都是有信仰的，连那些说自己没有信仰的，其实也是一种虚无主义的信仰。
信仰也是分好坏的，就好比牙齿，如果一口好牙，就心情舒畅吃嘛嘛香；如果是一口坏
牙，就吃不好饭睡不好觉，必然瞎琢磨算计人干坏事。
比如说，从这次青海救灾后一些所谓藏传佛教人士的博客贴出来的东西看，显然就不会
是好的宗教信仰，至少也是好经给念歪了。一个佛教徒，救灾救人不是自己本来就应该
做的事情吗？和俗世争什么功？就因为自己比武警先到？你不是在本地嘛，还说什么没
有报道，我这个大俗人都不乐于上央视，你一些喇嘛倒是对此耿耿于怀，真是可笑死了。
所以说，宗教这个东西，有时候真不是个好东西。
西方国家历史上也是爆发过多次宗教战争的，比如说现在很少提的十字军东征，那西方
人也是烧杀淫掠，干了不少反人类的事情，有很大的争议，所以现在都遮起来了。所以
说，对宗教引起的矛盾，用武力，也不是一个非常好的办法，所谓冤冤相报何时了。
怎么办呢？我认为牙坏了就得补，不行就拔掉换新牙。
也就是说，你得让那些教徒有新的信仰。比如说，相信唯物主义，相信自己是被上层宗
教统治者利用的工具，自己是和汉族或者其他少数民族的大多数人一样是受压迫、有着
共同 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 5 俗，少林寺怎么能跟俗世洗头房叫一样的名字，应该叫少林功夫房，或者少林七十二绝
技。
套房可以分别命名为易经，洗髓等等。 |
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d********y
发帖数: 6566 | 6 在德国巴伐利亚州，有一个名叫迪特福特的千年小镇。小镇的2000多位居民高鼻深目，
是典型的欧洲人模样，可他们却自称“中国人”，并把他们居住的这座小镇称为“中国
人的王国”。小镇上建有中国博物馆和中文学校，中文还是小镇的官方语言之一。
“巴伐利亚的中国”
迪特福特坐落于德国著名的风景胜地阿尔特米尔河河谷，背靠美丽的山峦与森林，
一派脱离俗世的田园风光。走过小镇一条条安静的小巷，来到市政厅门口，你会惊喜地
发现一位“清朝官员”。这位“官大人”是一尊塑像，你看他带着尖顶帽子，撇着八字
胡，昂着头，挺着肚子，张开双臂，还瞪着眼睛注视着来往行人。不仅如此，他的肚子
里还不断涌出一股股清泉，泉水旁还竖着一块石碑，上面写着：“迪特福特——巴伐利
亚的中国”。原来，这就是迪特福特著名的“中国人泉”。
“中国人泉”建于1962年，迪特福特人想以这位“清朝官员”的形象告诉每一位到
访小镇的来宾：他们喜欢被称作“中国人”。
其实，迪特福特人获得“中国人”的雅号，至少在百年之前。早在1860年，就有教
会记载，周围地区居民将迪特福特人称为“中国人”。不过，教会的记载并未告诉我们
，迪特福特人被称为“中国人”的 |
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z********e
发帖数: 253 | 7 把湖南省公安厅弄得鸡犬不宁的帖子
杨支柱 @ 2010-10-22 17:15 阅读(1264) 评论(0) 推荐值(21) 引用通告 分类: 杨支
柱杂
谈
杨支柱
新华网长沙10月1日电，中共湖南省纪委近日对涉嫌严重违纪的湖南省公安厅党委委员
、分管治安的
副厅长杨建农立案调查。（http://news.sohu.com/20101001/n275388129.shtml）
虽然杨建农是我饿堂兄，但是自从他离开警察学校去公安厅做官以后我跟他很少交往，
因此他为官如
何我并不清楚，只知道他有个博客（http://blog.sina.com.cn/jssl5678），是个摄影爱好
者。
公安厅的人都知道，事情缘起于天涯社区一个“恶毒攻击”省公安厅领导的帖子。这个
帖子发布的范围
并不大，因为很快被公安厅发现，做了封堵和删除，但仍然能找到一些残迹。湖南省公
安厅没有对外
辟谣，而是经湖南省政法委书记兼公安厅长李江同意，组织了一个数十人参加的庞大的
专案组，由帖
子所攻击的主要对象——常务副厅长唐中元任总指挥，启动了查找“内奸”的工作，查
得公安厅鸡犬不
宁。后来终于查到的一个跟帖并转贴的... 阅读全帖 |
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V*U
发帖数: 2226 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: gzsums (gzsums), 信区: ChinaNews
标 题: 回国杂想
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 12:19:49 2010, 美东)
回国后写感想，应该是一大俗吧？
有朋友说，既然都是俗人，生活在俗世中，不妨俗一把。
回国的各种细节，虽然各地均有差距，但应该基本大同小异。无论是风景还是美食，亲
戚朋友的见面聚会，各种感慨和感想恐怕也大多数是大同小异的。细述这些细节，当然
也有很多趣味，不过，这种趣味倒不是我要说的内容。经过一个月的旅行，有一些对于
中国目前现状的感想，这个才是促使我写下来作为记录的动因。
中国的变化之巨，即使是几年的差距也足以让很多人惊叹。尤其是对比美国这种波澜不
兴的生活来说，更是如此。对比起这些时间带来的变化有一些显著的特征值得一谈。
1、城市化的深入
中国农民的城市化，虽然自30年前就开始了；但是，对比起如今的城市化进程来说，以
往的过程，尤其是30年前开始的农民工进城打工，只是一种“半城市化”而已。以往的
农民工，虽然在城市里打工，但是作为根据地的家庭还是继续... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 9 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 10 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教，这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然，中国的情况复杂，统治者用愚民政策，只让百姓信，不去追究道理。
－－－－－－－－
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法，但是继续深入讨论这
些问题，对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言，我们不能只停留在
知识化的层面上，把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次，即儒家最关心的心灵层面，
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题，有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说，要解决儒学是不是宗教的问题，首先要解决什么是宗教的问题。但是，
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的，最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识？
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的，运用到中国文化的分析中，就有共性与个
性的问题。就西方而言，宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
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h****u
发帖数: 788 | 11 其实基督徒一直以上天堂的美好来吸引非基督徒。可是上了天堂就真是美好么，为什么启示录所描述的天堂景象还是那么严谨的位格，也就是在天堂上有尊卑之分。如果天堂上还有上中下等，我等即便进去了，还不是要被欺负，或欺负人，如同在这俗世之中一样？那上天堂岂不是跟清末贩猪仔到美国一样地骗人？ |
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p**********6
发帖数: 3408 | 12 根据启示录，天堂里没有黑夜，马屁精们可以无休无止地向耶和华溜须拍马，这种溜须
拍马是永恒的，再也不会停的。虽然吾等正常人会觉得这种“永生”实在痛苦，但是对
马屁精来说，是最大的幸福和美好。
么启示录所描述的天堂景象还是那么严谨的位格，也就是在天堂上有尊卑之分。如果天
堂上还有上中下等，我等即便进去了，还不是要被欺负，或欺负人，如同在这俗世之中
一样？那上天堂岂不是跟清末贩猪仔到美国一样地骗人？ |
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k***n
发帖数: 11247 | 13 另外，宗教是穷人的鸦片，可以推广鼓励终结自杀的宗教，让人不那么留恋俗世生命，
老到一定岁数就想奔赴灵界 |
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D**S
发帖数: 24887 | 14 吴仪终身未嫁，所以估计在金钱上也比较超然吧，因为俗世的负累可能也少很多。 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 15 問世間 是否此山最高
或者另有高處比天高
在世間 自有山比此山更高
但愛心找不到比你好
無一可比你
一山還比 一山高
真愛有如天高
愛更高
千百樣好
論武功 俗世中不知邊個高
或者絕招同途異路
但我知 論愛心找不到更好
待我心 世間始終你好
待我心 世間始終你好 |
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z****g
发帖数: 3340 | 16 德州。休斯顿。姚餐厅。包厢。
“战争结束了。”
姚明半倚在沙发上，朝对面那个正埋头切着牛排的大个子说
道。
"唔" 含糊不清的应了一声，大个子并没有抬起头，刀叉和盘子切割摩擦的声音在包厢
里尤其刺耳。
"小易啊，"姚明的眉头皱了一下，清了清嗓子，沉声说道“你得仔细听我絮叨絮叨了”
"喔," 易建联咬牙切齿的继续对付着自己面前这块Ribeye,语气平淡得说道 "说吧，我
听着呢。"
"我说，战争结束了。"
"喔, 你刚才说过了"
"你还是不懂，没听明白我的意思。"
"我听明白了，NBA嘛，赛季结束了，反正今年playoffs也没咱俩的事！这牛排味道绝了
，Medium就这么美味，下次我得点个Large的尝尝"
"……唉，不懂就是不懂"
"我懂啊~ 我知道你要退了，心情有些低落，我理解！大姚，有我呢 到时候我的第1枚
冠军戒指就送给你！"
"……希望那时候蕾蕾还没上大学。" 姚明一声叹息，凝视着对面那个联盟中仅存的"中
国长城"，神情严肃
"我真正想告诉你的是，我 不仅仅是一名篮球运动员！"
"嗯，你现在还经营着餐厅，也算是个甩手掌柜"
"我也不仅仅是一个掌柜！"
... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 17 血统论"
在文革"红色恐怖"风潮中，最能触动人们灵魂，尤其是给那一代出身有"问题"的青少年
心灵留下烙痕与恐惧的理论，恐怕就是"血统论"的影响了。它像一架无情的阶级斗争的
分拣机器，在每一个人的脸盘上刺上了阶级身份的印记。近读莫励锋先生的回忆随笔《
浮生琐忆》，被作者面对"文革"中所遭受"血统论"的苦难时的那份淡然而深深感动，读
到动情处，不禁浮想联翩，由此而想起了"文革"中人间屠戮的最悲惨场景。
1966年7月29日，北航附中的一些干部子女打出了一副对联，上联是"老子英雄儿好汉"
；下联是"老子反动儿混蛋"，横批是"基本如此"，并在北大、清华、人大等高校广为传
播，引起了一场规模空前的大辩论。虽然陈伯达与江青也主张把对联改成"父母革命儿
接班"和"父母反动儿背叛"，但是，随着"革命"高潮的到来，封建的"血统论"仍然是占
据了革命理论的中心位置，一时间，"鬼见愁"战斗队鹊起，诸如"龙生龙，凤生凤，老
鼠的儿子会打洞"的标语漫天飞舞，而毛泽东"八·一八"接见红卫兵则更助长?quot;血
统论"风潮的蔓延，同时也给以"血统论"登台和起家的红卫兵第一司令部司令谭力夫一
个表演的舞台，他在毛泽... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 18 许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
仆们被圣灵感动对我们所说的话。圣经是有史以来流传最久远、最畅销、又最受人尊... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 专家称少林寺改革出于生存本能
http://www.sina.com.cn 2011年10月26日17:26 中国广播网
中广网北京10月26日消息 据经济之声《天下公司》报道，河南嵩山少林寺方丈释
永信，最近有点烦。这位做事高调的少林寺一把手，因为网上一则传闻，而饱受质疑。
和往常一样，少林寺很快就在其官网上辟了谣，并对造谣者表示了谴责。少林寺表
示，如能提供造谣者信息，少林寺将奖励5万元人民币。少林寺还向社会公开征求释永
信不法、犯戒的确凿证据，并表示如果释永信犯错将绝不姑息。
与少林寺在官网上义正言辞的声明不同，方丈释永信却认为没有必要澄清。他说，
遇到这样的事，就让它过去。佛教中说，"是非以不辩为解脱"，释永信只往前看。有些
事情靠时间和空间来解决，时间和空间不够的话，现在努力解释也是很累的。
这位少林寺第30代方丈，有着中国佛教协会副会长，第九届全国人民代表大会代表
诸多身份的佛教子弟。其实，并不完全是一位绝对的"循规蹈矩者"。自1999年8月荣升
少林寺方丈后，释永信就将少林寺带入了一条少林寺的现代化道路之中。
面对质疑 释永信：少林寺不会上市
释永信不仅积极的参加各种... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 20 http://www.jiaoyou8.com/friends_info_photo?login_id=attheedge
我从不佩戴贵重首饰，但衣橱里总有几件旗袍披肩。我把玩辞赋，但崇尚人本主义
和民主精神。我物质，但我的物质须服务于精神。我情感充沛细腻，但个性率真爽
朗。
如果你没有我懂生活，我就是你手中的那枚万花筒，轻触间，让你领略俗世纷争
外的那花那世界，那树那菩提。如果你比我更懂生活，我愿做你今生最盲目的追随
者，和你一起，看未看的风景，解未解的风情。
(所有照片摄于2011年9月）
I define myself as a typical eastern classical lady with graceful manners
even though my friends usually describe me as an active, interesting and
confident person, even call me quirky girl. Indeed, I have a strong sense
of humour and a strong will t... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 21 正常，才华横溢的人往往脱离了油米柴盐的俗世，容易极端
个多能才子了。Herzog的文章清晰有逻辑，深入浅出，很有太祖风范。kayaker的语言
艺术登峰造极，还能唱能弹能写剧本。highrisk，greenapple，wlw12，youdu，
wayofflyingg,doginafei，alwayswet，fengqi等等毛轮也都是思维敏捷，学问丰富，
博学多知。 |
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w********l
发帖数: 11447 | 22 老罗高中二年级辍学，这么个垃圾居然给学生补习ＧＲＥ英语出名，真他妈滑稽。
韩寒，高一退学，７门课包括语文不及格，居然成了思想家，青年偶像。真他妈有趣
靠，俗世多妖孽。 |
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c****u
发帖数: 8308 | 23 一想到出家也是受游客骚扰,坐那儿收门票,还得承受寺里人事斗争什么的,就觉得俗世
也不错了. |
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a***x
发帖数: 1303 | 24 网上报道说，昨天有记者采访到了参加两会的文化届政协委员冯骥才。当问到“代笔门
”事件时，冯骥才说：“如果我是韩寒，我不会搭理这事，你爱说什么说什么去，我还
是继续写文章，不断地发表作品。”
冯骥才说这话，一点儿问题都没有，完全正确。但放在韩寒这件事上，却只能算是
说对了一半。问题的关键是，韩寒不是冯骥才！
冯骥才是一位德高望重的老作家。近些年他为保护文化遗产、保护文物、古建筑，
辛苦奔走，利用自己的学识和见识，从社会各界唯利是图的商业行为中，抢救了很多险
遭破坏的文化遗产。这方面他所做贡献的名誉，完全不亚于他在文学界的声望，可谓劳
苦功高，广受称赞。后来听说他被聘为国务院参事，我不懂这个职位的职责，想必与文
化保护有关。有了政府的支持，他做这些工作可能会更有力度，听着是件令人欣慰的事。
我这里只说作家身份的冯骥才。他的小说功力很深，深受读者喜爱。这方面，冯骥
才本人也是相当有自信的。他的小说随便摆在书店哪怕最不起眼的地方，也会被识货的
读者找出来买走，彻夜地读。冯骥才是靠自身实力写出来的，不需要任何炒作。他在
2005年10月份开通新浪博客，目的也不是与网友互动扩大知名度，而是要呼吁保... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 25 两访重庆话幸福
钟 玛
《环球视野globalview.cn》第445期
应朋友之邀，连续两年，即去年和今年，有幸两访重庆观光学习。虽说是走马看花、
蜻蜒点水，且行程匆匆，但思想深处受到的强烈震撼，一种强烈的鼓舞感、兴奋感以至
于归宿感久久摆脱不开……
我自以为有一点阅历，世上事物，很难引起脑海中的大波大澜。但是面对重庆，思
想上久久不能平静下来的是当今中国，什么是人民群众的幸福，怎么去创造这种幸福，
重庆的父老乡亲、兄弟姐妹们为什么有这么浓烈的幸福感？
【一】
什么是幸福，各有各的说法和诠释。在一些富人们看来，在个人财富数字后面不断加“
O”，以及拥有豪宅、宝车、游艇、名牌服装、最昂贵的项链、钻戒以至于最昂贵的香
水、美容化妆品，出入五星级、六星级甚至超星级酒店，怀中有“小秘”搂着，周围有
仆人们伺侯着……那叫幸福。但是草根百姓们、农民工兄弟们和等待就业的大学毕业生
“蚁族”，却有完全不同的幸福观。他们心目中期待着什么呢？有一个稳定的收入（即
便是菲薄的），有一个平方米不多却是很温馨的家，深夜走在偏僻的小道上，却完全不
用担心有人劫财劫色，住家周围、生活环境周围，... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 332 | 26 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 方励之：我的北大爱情故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 22:19:45 2012, 美东)
方励之：金婚年感恩节致友人
今年是李淑娴和我结婚的第五十年。有同辈友人祝贺金婚。实在说，用贵金属来形容婚
姻，多少有点透着俗气。这是来自西方的习俗，也是西方的俗文化。为什麽不用花来命
名？百合之婚，兰花之婚，野菊之婚……那怕是狗尾巴草花之婚，也富有生气。
二十年前，1991，在普林斯顿高等研究所参加一晚会，主题是庆贺J&N.B.夫妇结婚
二十五周年。各路宾客熙熙攘攘，各色大小气球漂浮在大厅里，上面写着“just
married”。还真有一点新婚的气氛。普林斯顿大学物理系教授J.T.，借机发表高论。
他说，这种party，只有在我们这一代常有，上一代人少有；下一代人可能更不会常有
（此公生于1941年，“我们这一代”应指二战前后出生的一代，即如今的金婚和亚金婚
一代）。他的理由是：上一代人平均寿命短，夫妇俩都能活到结婚30年的不多，都能活
到结婚50年的更是稀有事... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 27 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在
大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽
然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
我师父是... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 29 改走男性时尚线路了。
http://www.gq.com/moty/2012/chen-guangcheng-rebel-of-the-year-m
陈光诚变身翩翩佳公子 登美国男性时尚杂志封面(图)
新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
失明的维权律师陈光诚大概做梦都没有想到他会成为美国男性时尚杂志GQ的封面人物，
而且还被评选为2012年「反叛先生」（Gentlemen Quarterly）。
季刊杂志将陈光诚的无畏精神和绅士风度，以时尚的角度来展现这位中国男性的“
酷”。在杂志的访谈中，陈光诚说，他选择到了美国，并非是最好的结果，因为他所憧
憬最好的结果，就是「中国真正实行宪政民主」。
陈光诚在封面上的造型照中站在海边，身穿一套深蓝色的休闲服套装，脖子上系上
了一条鲜红色的围巾，脚踏一双黑漆亮的皮鞋，脸上架着招牌式的黑眼镜，海风吹绕着
红围巾，一个受到长年暗无天日折腾的中国农村维权律师，一下子仿似变身成为了一个
俗世翩翩的佳公子。
在GQ杂志的访谈中，陈光诚被问到他在美国高不高兴，他的回答是：「很难回答这
个问题。在美国我并非不高兴，因为不管在那里，如果我有自由能做我... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 7636 | 30 说到修行，人家佛教的行和你说的根本不是一回事。那是指自己念各个几万遍阿弥陀佛
之类的。作好事最多也就是一部分而已。
你问问佛教朋友你如果做很多俗世里的善事，但是天天说佛是骗人的，你下辈子的果报
如何？知道谤佛的罪过多大吗？ |
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t**********8
发帖数: 1683 | 31 公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
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关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》，主要观点是：中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”，并无提供新知识的功能，反倒造成民粹主义
泛滥，在当前的形势下，应当逐渐被边缘化，以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点，以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年？
在我看来，波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子，与中国传统士大夫一样，也是政治权力变迁的产物。从理论上讲，
当政治权力发生现代化，开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时，这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现，借用福山的观点，盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲，社会上只有三个角色：教士、骑士和农民，前两者是统治者，后者是
被统治者。在基督教传统中，这个秩序被认为是上帝的安排，永恒不变。其时，文化、
知识、艺... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 6034 | 32 去去醉吟高卧,独唱何须和。笑骂由人。
去去：古人多以两个“去”字叠用表示远离。
醉吟：酒酣之时随兴吟咏。
高卧：指隐居不仕，意思就是不再我俗世的功名而奔波。
独唱何须和：既然曲高和寡，那何必要人和？阳春白雪本来就不是那些下里巴人可以理
解的，我为什么要跟他们在一起吟唱呢？意即孤芳自赏。
这两句的意思就是：远远地离开这名缰利锁的尘世，到高山大泽去隐居起来，一壶浊酒
对青山，率意吟咏，再不为了俗利虚名而奔波，既然世人不理解我，我何不孤芳自赏？
意思是她到美国了，谁也够不着她了，你们这些凡夫俗子安了吧。对吗？ |
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w*******e
发帖数: 15912 | 33 估计会出家为僧/尼，法号梦遗/灭绝，远离红尘俗世，远离因特奈特，爱疯，爱拍的，
爱补课，潜心修行，行善积德，不随地吐痰。 |
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A**********y
发帖数: 105 | 34 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 35 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Returnee
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:46:51 2013, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:15:48 2013, 美东)
以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
黄渝是彻底的无产无妻，1米8多的帅哥
发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
《皖
军同盟》 分类：未分类
http://www.tellnet.com... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 根本在于中国文化缺乏灵性的深度和高度，流于俗世。LZ看到的都是表面现象。 |
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C**o
发帖数: 10373 | 37 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅，爱咋咋地！), 信区: Mathematics
标 题: IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:48:02 2013, 美东)
柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
柳智宇，从2005年起，高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解，2005年，柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年，他又入选数学
奥林匹克赛的国家队，
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。随后，他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆，入学不久，他加盟了北大禅学社，长年坚持吃素，性格比较
内向，为人很平和，大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的... 阅读全帖 |
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c**********u
发帖数: 7276 | 38 当然你说完全没有一点瑕疵也不可能。但是要用审理书记的要求衡量，政治人物没有一
个人能站得住脚的。
大家都是红尘俗世的人。不可能完全脱离人的圈子。有人的圈子或多或少都难免牵涉其
中，比如书记患难过的工友，说要给书记改善一下太破旧的住房，送了几万。
跟书记在大连的功绩比，这真的不算个事。 |
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s******n
发帖数: 129 | 39 第70届威尼斯电影节28日晚拉开大幕，打头阵的是阿方索·卡隆执导的好莱坞灾难大片
《地心引力》。
在美国太空站，一个男宇航员Matt Kowalsky和女同事Ryan Stone出舱修复望远镜时，
卫星的碎片撞到了太空站，除了出舱的两人，其他人全部丧命。之后，漂浮在外、毫无
凭借力的两人要想方设法地回到地球，他们遭遇了重重险情，Matt为了Ryan自我牺牲，
让Ryan登上了一个废弃的俄罗斯空间站，并凭此再借力靠近中国的天宫一号，期间的各
种故障让Ryan近乎绝望自杀，但凭借着濒死前看到Matt的幻象，她振作起来，找到方法
登上了天宫一号，并最终返回地球。
阿d方索-卡隆在《地心引力》中的表现无疑是优异的，全片兼具实验性和娱乐性，叙事
简洁有力，内涵丰富，加上充满说服力的3D特效和壮丽的宇宙奇观，可以说，既是一部
惊险刺激的科幻惊悚盛宴，又是创作难度极高的水准之作，弥补了威尼斯今年整体片单
的势微。
《地心引力》中，导演一直保持有条不紊的节奏，丝毫没有拖泥带水，每一次转折都具
备逻辑性，总能在最绝望的时刻吊起观众的胃口。相对于叙事的简洁，该片的视觉呈现
却非常复杂，开场是一段大... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 2086 | 40 第70届威尼斯电影节28日晚拉开大幕，打头阵的是阿方索·卡隆执导的好莱坞灾难大片
《地心引力》。
在美国太空站，一个男宇航员Matt Kowalsky和女同事Ryan Stone出舱修复望远镜时，
卫星的碎片撞到了太空站，除了出舱的两人，其他人全部丧命。之后，漂浮在外、毫无
凭借力的两人要想方设法地回到地球，他们遭遇了重重险情，Matt为了Ryan自我牺牲，
让Ryan登上了一个废弃的俄罗斯空间站，并凭此再借力靠近中国的天宫一号，期间的各
种故障让Ryan近乎绝望自杀，但凭借着濒死前看到Matt的幻象，她振作起来，找到方法
登上了天宫一号，并最终返回地球。
阿d方索-卡隆在《地心引力》中的表现无疑是优异的，全片兼具实验性和娱乐性，叙事
简洁有力，内涵丰富，加上充满说服力的3D特效和壮丽的宇宙奇观，可以说，既是一部
惊险刺激的科幻惊悚盛宴，又是创作难度极高的水准之作，弥补了威尼斯今年整体片单
的势微。
《地心引力》中，导演一直保持有条不紊的节奏，丝毫没有拖泥带水，每一次转折都具
备逻辑性，总能在最绝望的时刻吊起观众的胃口。相对于叙事的简洁，该片的视觉呈现
却非常复杂，开场是一段大约12分... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 41 没有用，回子种几千年前就想到了对付的办法，就是你强就当孙子，你弱杀你全家。
滚动的“塔基亚”原则
伊斯兰之窗穆斯林门户网 2004-5-28
在辛伯达航海的故事里，有一个情节值得回味。那是在他的第7次航海中，辛伯达因赞
美真主（上帝）而被一群身上能长出翅膀的“魔鬼、邪神的伙伴”丢弃在荒山上。辛伯
达孤身一人，处于危难之中。这时这伙人中有人向辛伯达提出了一个可以获救的条件，
即保证今后不再赞颂真主（上帝）。出于无奈，辛伯达只得从命。后来那人就掮起他，
一起飞回城中。在穆斯林道德伦理中，辛伯达的这种行为，是否被允许呢？辛伯达如此
表现，是否算得一种“变节”行为呢？也许人们会推断，有如此严谨的宗教功课的穆斯
林，自然会拒斥此类“保命”行为的。但结论正好相反。因为，辛伯达的行为是完个符
合伊斯兰教的塔雅亚原则的，是塔基亚原则给了他生的希望。
什么是伊斯兰教塔基亚原则呢？塔基亚，是阿拉伯语Tagiy音译，原意为谨防。“塔基
亚”是《古兰经》确认的一个原则，即穆斯林在受到迫害时，可以隐瞒内心的信仰，暂
时不履行宗教功课，否认宗教身份，以达到保护自己的目的。逊尼、什叶和哈瓦利吉三
大教派，都不同程度... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 42 这是一个好多年前的故事，假如不是有家园这样的地方，大概是不适合说出来的。
好多年以前，多到什么时候，套用一句台词“long long time ago"，于我而言，那还
是一个白衣飘飘的年代，久到那个时候我还是一个高中生，而现在过了大学，过了研究
生，已经开始混度这个社会了。
我是个转学生，从本市最烂的中学转学到最好的中学，记得第一天报到时是全校
的开学典礼。熟悉的副校长带我在操场上绕了一大圈之后找到一个很漂亮的女老 师，
大抵在三十四、五岁，穿着一套学校老师夏天的制服，现在想来，我会很恶意的去揣测
当时负责定制老师制服的人一定是个色鬼，因为漂亮的女老师穿的衬衫在 阳光下非常
的透明，能够看见她穿着胸罩的坚挺乳房，下身的裙子也是紧紧的裹在美女老师的屁股
和大腿上，想想后来的发生的事应该是从这第一眼就已经注定了。
进到这所学校这个班级就这样一天一天的慢慢的度过，在这里没有朋友，同学们
也不太愿意和这个从那所臭名昭著的专出小流氓的学校来的并且染着一头在阳光下 就
泛着栗红色头发的学生交往，唯一有例外的就是时不时的会有别的班的八卦女生在背后
指点说：“唉！... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 43 习胖校友老聂出院饮酒庆重生
手术过后，麻醉未醒，聂老突然来了句：“我还没穿衣服。”惊得众人皆以为他醒了，
再细看，他分明还在熟睡。回到病房，他突然又来一句“尖一手！就赢了！”Mitbbs.
com
2013年的最后一夜，聂卫平在北京宴请自己道场的老师和工作人员，这是他接受直肠癌
病灶切除手术后第一次公开亮相。术后，聂老的体重已从之前的160斤，骤降到120余斤
，简直像大变活人，但是，变的是体重，不变的是乐观豁达。住院化疗和手术期间，真
球迷聂老没有错过恒大一场亚冠比赛，甚至躺在病床上也还不忘点评国足战沙特不思进
取。2013年，中国围棋包揽六冠，足足的正能量让聂卫平对战胜病魔满怀信心，按国家
围棋队领队华学明七段的话说，“照这个势头，要不了半年就能完全恢复了。”Mitbbs
.com
2013年的最后一夜，棋圣聂卫平在北京一家涮肉馆宴请聂卫平道场的老师、工作人员，
这是他在接受直肠癌手术后第一次公开亮相，其精神状态非常好，脸色也有了红润。国
家围棋队领队华学明七段说：“比上次见到他的情况强太多了，照这个势头，要不了半
年就能完全恢复了。”Mitbbs.com
在每年的最后一天请大家吃... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 “信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张：和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导
来此出家。事实上，不仅是龙泉寺，中外许多寺庙都已跟上时代步伐，在信息化之路上
启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯，包括将香油钱“电子化”，都已不
再新鲜。
法治周末记者 潘琦
有这样一所寺院，不是以少林武术和历史古迹闻名，而因“高知僧人”和“最强科
研实力”备受关注，堪称“互联网时代的少林寺”——它就是北京龙泉寺。
在互联网上，流传着很多关于龙泉寺的故事。比如，龙泉寺的和尚们早已开始用
ipad平板电脑诵经；一个中科院的博士好不容易攒够了论文，结果导师却出家到龙泉寺
；龙泉寺还有着强大的法师班底，甚至被外界冠以“清华北大分校”的名号。
对于这些消息，近日龙泉寺方丈学诚法师面对媒体的求证进行了澄清：没有中科院
的博导在此出家，也没有和尚拿着ipad念经，更不是传闻中只招收211学校的学生。由
此显现，互联网上的龙泉寺已经被娱乐化了。
“我也在思考为什么出现这样的事情。”在学诚法师看来，这一切是因为“大家开
始关注大家不了解的很神秘的东西”。
事实上，不同于人们刻板印象中的“佛前堂下、暮鼓晨钟”，如今... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 45 说得很明白。
可惜很多华人就是被忽悠进去。华人能被忽悠进去，在于现实世界里虎狼横行，而华人
内心向往善的世界，而基督教里就有向善的说法。当然也有报复的说法，但各取所需。
佛家清规俗人难耐，真正成佛又需要慧根，而基督教就像快餐，没有修行的要求，快速
入门，又不脱离俗世。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 46 閣下搞錯了。素肉是為講求味覺的檻外人所做，也就是俗世人吃的，僧侶不吃這些。
寺廟齋堂沒有素雞素肉之類的食物，僧侶吃的是羅漢齋，菜飯一碗裝。漢傳佛教講求素
食，第一是為仁慈，我肉眾生肉，己所不欲勿施於眾生。第二是為了去除心中對美味的
貪念－－貪吃也是一種貪慾。一些戒律嚴格的寺廟中有過午不食的傳統，如需吃晚飯或
給來禮佛的俗人吃，晚飯不叫晚飯，叫“藥石”，適可即止。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 48 《人间小团圆》广州首映发布会 两千观众冒雨力挺
2014年05月08日 09:42
来源：凤凰网娱乐
228人参与 15评论
古天乐在活动现场
梁咏琪在活动现场
主创全体
5月8日，由华谊兄弟、银都机构、正在电影、太阳娱乐联合出品的《人间•小团
圆》在全国范围正式上映，一场关于家庭的奇幻故事拉开序幕。
在经历了5月5日北京，5月6日深圳两地巡回后，5月7日《人间小团圆》主创来到广州，
在中山大学举办首映发布会。中山大学近千名学屏息观影，观影结束后，大礼堂连续爆
发数次掌声。电影导演彭浩翔，主演古天乐、杨千嬅、梁咏琪、蔡洁也在观影后悉数登
台与现场的大学生观众分享电影心情，由于活动地点在广州，所以台上台下都开始用粤
语交流，气氛格外亲切活泼。学生与主创的互动环节热闹非凡，印证了彭导之前所说的
“每个人都能从影片里看到自己”。发布会结束后一种主创更连续参与5场影院见面会
，1200名观众冒着瓢泼大雨来为电影助阵，热烈气氛前所未有。
《人间•小团圆》是彭浩翔五年磨一剑的情深力作，集结了吴孟达、吴家丽、曾
志伟、杨千嬅、古天乐、梁咏琪等香港老中青三代戏骨，联手奉献了本年... 阅读全帖 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 49 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“装，你接着装” |
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n*****t
发帖数: 22014 | 50 落月流光，曾经有一个年轻人问禅师：“我清高孤独，志向远大，难以容忍这个俗世怎
么办？”
禅师拿出一个小袋子让他去装满院的落叶，不一会就装满了。
禅师又给了他一个大袋子，年轻人恍然大悟：“你是说我应该心胸开阔，海纳百川？”
禅师摇头指着他手里的袋子:“装，你接着装” |
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