由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 俗世
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O***r
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1
今天的心情就是想宣泄,想狂吼。我是爽到了,请你保护好耳朵。
校长之《北风》,改编自挪威摇滚歌手Evenrude 1989年的Desperado(暴徒)。此君
颇有 John Bon Jovi 的风格。校长的翻唱把此歌的威力减小50%,Older在校长的基础
上继续糟蹋原唱把它唱到只剩5%以下。
北风
曲: HOLTER/EVENRUDE
词: 林振强
面目彷佛冰风 像冷刀锋
绝对孤僻 俗世都称呼我北风
遇著欢呼声 亦冷冰冰
绝不沟通 没有觅听众
只因我心当中
只与她相拥 只与她冲动
不管这追忆中 怎去追去冲仍是片空
北风 一生扑空
却冲冲呀冲 追踪一个梦
北风 一生扑空
却不懂折衷 也不懂变动
追求与梦抱拥 (不懂折衷)
虽然注定扑空
YA YE YA YE YA
活在低温中 在自我当中
自制天空 俗世都不解这北风
像高不可攀 像冷的冬
遇到恋火 亦放开没法去认同
她已封锁我心 她掌管我思
监制所有梦
使我不懂再恋爱 使我彷似冷的风
北风 一生扑空
却冲冲呀冲 追踪一个梦
北风 一生扑空
却不懂折衷 也不懂变动
追求与梦抱拥 (不懂折衷)
虽然注定扑空
YA YE YA YE YA
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l*****e
发帖数: 6331
2
我记得你眼里的依恋
原唱:万芳
词:姚若龙 曲:刚泽斌 编:张乃仁
走在红尘俗世间
谁的呼唤飘在耳边
那么熟悉却又遥远
为什么痴心两处总难相见
徘徊在起风的午夜
谁的叹息飘在风间
那么无奈却又无悔
多少前世残梦留待今生缘
就算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
纵然聚散由命也要用心感动天
就算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
纵然难续前世也要再结今生缘
music
走在红尘俗世间
谁的呼唤飘在耳边
那么熟悉却又遥远
为什么痴心两处总难相见
徘徊在起风的午夜
谁的叹息飘在风间
那么无奈却又无悔
多少前世残梦留待今生缘
就算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
纵然聚散由命,也要用心感动天
就算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
纵然难续前世也要再结今生缘
就, 算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
就算换了时空变了容颜
我依然记得你眼里的依恋
n*******r
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3
97版《天龙八部》主题歌,小时候听着周华健连珠炮般噼里啪啦的节奏我也是醉了,后
来才慢慢明白粤语歌词的意思,很值得品味。也来尝试一下吧 (这个其实是存货啦),
希望大家喜欢!
http://youtu.be/TfzizkB0kB8
难念的经
作词:林夕
作曲:周华健
演唱:周华健
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷
啊 舍不得璀璨俗世
啊 躲不开痴恋的欣慰
啊 找不到色相代替
啊 参一生参不透这条难题
吞风吻雨葬落日未曾彷徨 欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒... 阅读全帖

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4

假如田小娥这样风骚的女人活在现在,会是什么命运?
转载 2017-06-19 11:40:19
文/赵格羽
1
田小娥,因为贪钱的父亲,嫁给了一个老头做小妾,不仅性生活得不到满足,而且还被
老头虐待,更被大老婆各种看管。过的是非人的生活。
后来,遇到了身材强壮的长工黑娃,于是好上了。被老头知道了,赶走了黑娃,把田小
娥送回了父母家。关键是披上了奸夫淫妇的印记。
从此,走上了悲剧的道路。
好在黑娃来寻她,并千方百计娶了她。
可是,这名声坏了,传了出来。
白鹿原传开了。
公公不容,白鹿原不容。
于是,只能在附近住了下来。
这时候,应该是快乐的。毕竟,有自由,有爱情,还有憧憬。
但是,那个时代,太穷了。兵荒马乱。
你想要好好过日子,那也不行的。
饥荒战乱贫穷,于是黑娃被逼上山当土匪了。
小娥一个人在窑里,要生活啊。
加上周围男人的垂涎。
于是,她走上了堕落的道路。村上的男人总想占便宜,女人对她又恨又嫉妒。
出于报复,她勾引了白嘉轩的儿子白孝文,拖下了浑水。
哪知道,白孝文还真爱上了田小娥。
于是,白孝文也被逐出家门了。
最后,田小娥被杀死了,被自己的公公。
死了之后瘟疫就来了,于是被认为... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: WaterWorld版 - 《僧侣与科学家》
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者:马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者:杜默
出版:先觉(台湾)
校对:黄威仁 张嘉芳
初版1刷:2003年2月
初版7刷:2005年7月
定价:$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生?我该如何在社会上生活?什么是可知的?这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是,人生带给我们圆满之感,大限来时了无遗憾;社会生活启发
我们普世现任感;知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习,把这些活动加以人... 阅读全帖
a****g
发帖数: 295
6
来自主题: Heart版 - 我的纪念
今天傍晚回家的路上, 点点的夕阳从云中静静的淌下来,
因了路上有些许塞车, 就走的很平缓, 在听凤飞飞的老歌,
那瞬间心里似乎又迷茫起来了, 四年前的此时此刻, 我们也在
慢慢的开着车从NJ去baltimore, 那时的阳光好象也是这样的吧,
那时初至异乡的我, 或者也如今天一样? 是有一点点惆怅的吗? 或者时光
流逝, 确实很多很多事情都在记忆中模糊起来, 记得的不过
是那时那刻的一点点心情? 又想起去年的今天, 那块随我已经
两年余的玉竟离奇地弃我而去, 玉终究是通灵的吧? 它是为我
抵去了生命中的一场灾祸吗? 又或者那时的它也不愿再随我左右?
生命中总会有一些牵牵绊绊的东西, 虽不忍弃之, 却终究不能
不放手, 我想我并不是愿意总感叹人生不如意,十之八九之人, 也
不过是芸芸众生中一粒小女子也, 俗世的快乐总是渴望的, 俗世
的痛苦也就难免吧. 或者就寄望于时光吧, 或者多年以后,
我会笑着说, 那些事, 我都不记得了...
是以记来米四周年..
axiang
d*******n
发帖数: 2661
7
来自主题: Heart版 - 红玫瑰与白玫瑰
白玫瑰 歌词
白如白牙热情被吞噬
香槟早挥发得彻底
白如白蛾潜回红尘俗世
俯瞰过灵位
但是爱骤变芥蒂后
如同肮脏污秽
不要提沉默带笑玫瑰
带刺回礼只信任防卫
怎么冷酷却仍然美丽
得不到的从来矜贵
身处劣势如何不攻心计
流露敬畏试探你的法规
即使恶梦却仍然绮丽
甘心垫底衬你的高贵
一撮玫瑰无疑心的丧礼
前事作废当爱已经流逝
下一世
白如白忙莫名被摧毁
得到的竟已非那位
白如白糖误投红尘俗世
消耗里亡逝
流露敬畏试探美的法规
一撮玫瑰模拟心的丧礼
流露敬畏试探爱的法规
甘心垫底最美的姿势
前事作废当我已经流逝
给我玫瑰前来参加丧礼
又一世
r****y
发帖数: 26819
8
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
c********i
发帖数: 695
9
来自主题: Love版 - 缘来缘去缘如风
缘来缘去缘如风,不知道为什么,心里突然就莫名其妙地冒出这几个字了,在这春
暖花开的季节,在这细雨绵绵的午后,心灵仿佛被窗外的春雨浸染了,竟然就有了潮潮
湿湿的感觉。静静地坐在电脑前,默默地面对着冰冷的屏幕,心潮跌宕地起伏着。记忆
的画面一页页地在脑海翻过,或深或浅的念与想,荡起了一圈圈的涟漪,层层叠叠,晕
开或浓或淡的思绪。
——题记
掐指数数,走进网络不知不觉已经有十多年了,刚开始时,持着一股新鲜劲儿,兴
奋得像刘姥姥走进大观园,更像懵懂无知的顽童,充满好奇地探索着网络里未知的世界
。到后来,心境渐渐地趋于平和,随之到了现在可有可无的腻网状态,心,仿佛是经过
了岁月的洗礼,时光的拷打,开始慢慢地沉淀下来。学会了执一份恬淡,怀一念懂得,
从容地笑看缘来缘去,网事如风,随四季在轮回里流转,然后散于人海,随尘烟而了无
痕迹,除了记忆中那虚渺模糊的影子,再也无处可寻了。
这些年来,一直习惯了执笔为桨,荡一叶生活的小舟,载着心情的文字,在网海里
浮浮沉沉。任日出日落,在岁月流淌中无声地交替着,看拥挤的网络上人来人往,俗世
尘缘随花开花谢跌宕起伏着,聚散无常,两两相依。一颗素心,在红尘的河流里飘... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 136
10
时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽容,明白不管怎样被生活对待,依然要许诺
自己明日必有太阳。我想,沉默是成长的标志,而成熟的标志,就是如何去沉默。我不
能说我们的生如夏花,活得完美而智,死如秋叶亦离我们非常遥远,当下最真实的,不
过是一种宽容和原谅,对自身,他人,以及这个希望和失望并存的世界。
还好,还好。而今眷恋的生世,朝朝夕夕孑然有繁华,有几滴好酒般的故人之谊,
有几曲骊歌般的殷切思恋,来人照我笑靥,去者不引悲痛,复有可求!
让我如何宽容这样的你呢?在别人面前是那般友善真诚,背地里却耍着各种小手段
来诋毁、诽谤我,我真的不懂,不过你却在我的人生旅途里给我上了一堂特别的课。让
我懂得在俗世红尘里活着就应该的有所觉悟:
不要幻想友情与利益共存,要自我学会理性地处理和淡忘;
不要事事依附别人,要自我学会自理自存,对别人存有任何期盼,失望往往大于希
望;
不要因俗世陈情影响自己,要自我学会微笑去回应,别把情绪带入实际,自我懂得
转移发泄目标,时刻保持冷静;
不要对任何人抱有怨恨,要自我学会宽容和原谅;
不要太过独癖自立,要学会自我调节,融入团体,更要学会团结和信任;
不要期待任何奇迹出现,... 阅读全帖
c**********1
发帖数: 1709
11
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: cranberry521 (cranberry521), 信区: Music
标 题: [走进十一月的冬天]: 我依然记得你眼里的依恋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 02:16:07 2008)
作詞:姚若龍 作曲:剛澤斌
走在紅塵俗世間 誰的呼喚飄在耳邊
那麼熟悉卻又遙遠 為什麼痴心兩處總難相見
徘徊在起風的午夜 誰的嘆息飄在風間
那麼無奈卻又無悔 多少前世殘夢留待今生圓
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然聚散由命也要用心感動天
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然難續前世也要再結今生緣
走在紅塵俗世間 誰的呼喚飄在耳邊
那麼熟悉卻又遙遠 為什麼痴心兩處總難相見
徘徊在起風的午夜 誰的嘆息飄在風間
那麼無奈卻又無悔 多少前世殘夢留待今生圓
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然聚散由命也要用心感動天
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
縱然難續前世也要再結今生緣
就算換了時空變了容顏 我依然記得你眼裡的依戀
就算換了時空你變了容顏 我依然記得你眼裡的

发帖数: 1
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来自主题: MiddleSchool版 - 高考成绩到底能代表什么决定什么?
今年的高考成绩从昨晚开始相继发榜。榜上有名者,举家狂欢,名落孙山者,长歌当哭
。在以分数论成败的机制下,这早已成为一种惯性动作。每一年的发榜阶段,都会公布
各大区域的状元和同区域的名列前茅者。
人们惯于讨论榜单的分布和状元的出生地,甚至一所中学,一座城市,会因为状元的频
出被赋予不同的意义。即便,大多数人家的孩子都在蓝翔技校边缘徘徊,却也难以改变
人们对这份榜单的过度解读。很多人家因为一份骄人的成绩给孩子设宴庆祝,好像一份
好成绩就能钦定孩子的好人生。
只可惜,人生才刚刚萌芽,好成绩只代表孩子可以有更多选择学府的机会。那些维艰的
人生里,往往不会在意你是不是状元,他是不是高材生,人性的坦途里根本不信这个。
所以,才会有学好数理化不如一个好爸爸的俗世俚语。
高考成绩到底能代表什么?
或许,对于刚结束高考的孩子而言,这个问题太过宏大。毕竟,在他们眼里,一份好成
绩可以交代父母亲人,交代学校老师,甚至可以交代自己的梦想和愿望。可是,人生的
终点和生活起点总不会同步,这在我们的教育机制下比较明显。
只要是孩子受教育的阶段,一切指令只允许他们会考试,至于别的,根本没有时间去接
触和体验。一个在以... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
13
来自主题: Piebridge版 - 《僧侣与科学家》
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者:马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者:杜默
出版:先觉(台湾)
校对:黄威仁 张嘉芳
初版1刷:2003年2月
初版7刷:2005年7月
定价:$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生?我该如何在社会上生活?什么是可知的?这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是,人生带给我们圆满之感,大限来时了无遗憾;社会生活启发
我们普世现任感;知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习,把这些活动加以人... 阅读全帖
q*d
发帖数: 90
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来自主题: Piebridge版 - 大家去过丽江吗?
没去过。据说繁华热闹的不夜城。很多人去了丽江或者西藏回来都改变了原有的人生轨
迹,比如辞职换工作之类的。大概是那种俗世或者非俗世的气氛太过不同吧。
s***s
发帖数: 7178
15
来自主题: Whisper版 - 人人都说幸福不难
红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北,是黄土地质,在盛
世之下的长安总是车水马龙,在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的,故有红
尘之说,后来佛教把这个词用来形容俗世。
叫什么都不重要,名可名非常名,所有的公理定义都是人起的。
上嘴唇一碰下嘴唇,说它是啥就是啥。
猫好
从来不跟我废话
饿了,睏了,喜欢我
他自有办法让我知道
d****a
发帖数: 655
16
来自主题: Belief版 - 一个原教旨主义者的前世今生
笔者所撰《原教旨主义才是恐怖主义的根源》,初衷在于追究威胁现代文明的恐怖主义
的宗教根源。乍听起来,这个命题类似一个悖论,因为宗教被一般认为是给人带来救赎
而非死亡的(邪教除外),怎么会成为滥杀无辜的的肇因了呢?有人将之归咎于某一宗
教本身的偏执与野蛮。而这不是与上述对宗教的假定自相矛盾吗?因此进一步追究时,
就会发现(至少是部分)原因来自那一宗教所信奉的经书中偏执和野蛮的段落。按理说
,不去理睬那些与现代文明格格不入的教导,甚至将它们从经书中剔除出去不就行了吗
?经书是死的,人是活的。活人干嘛要让尿憋死呢?脑残啦不成?
然而答案竟然是:不行!为什麽呢?因为那是当年老祖宗留下来的“宝贵”遗产,必须
原封不动地接收下来。谁想哪怕对“祖制”动一根手指头,俺就跟他急(怎么听都像是
慈禧老佛爷的话),因为咱是原教旨。当然标准答案是,那是神启,因此不可能出错。
即便有人把那些教导付诸行动,从而违背了立教的初衷,也在所不惜。当然现代人把这
些不知好歹,专把经书的暴力情节拿到现实舞台上上演的小丑称为极端分子。然而如果
首先就把那些垃圾成分从经书中剔除,或者宣布这不是祖宗的家法,甚或宣布祖宗也有
搞错... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
17
来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
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发帖数: 89
18
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
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19
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
(1) 重构玄奘的前世今生
(2) 玄奘的玄机
(3) 菩萨做买卖的水平
(4) 波澜起伏的水陆大会
(5)佛祖的袈裟
(6) 太宗与玄奘
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(1)重构玄奘的前世今生
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。这一刻开始,乃是天地同 心
、人间有愿,天上地下都安排好了,人心善念开启,于是天地人三才济会,龙集贞 观
,东土众生获得救赎的机缘,终于凑齐。
通过这个事情,你就知道,人世间忽然一种修行法门的出现和兴起,人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已,决定的根源因素,并不在人世间,人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权,如果人不选择,再美好的安排也是枉然,没用。难道人很厉害吗
?厉害个鬼呀,要是人厉害,就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢?因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会,我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日,然后七日一会。当到了第一次七日正会,玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖
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20
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(1) 余波难了 (2) 江山永固能不能? (3) 表面形式 (4)亘古少人行 (5)
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀,那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢,这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话,往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空,似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝,咱们也不理他了,不跟他一般见识。可是那车迟国国王,
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委,竟然在一盏茶的功夫里,
都呜呼哀哉,跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪,身倚着龙床
,手扑着御案,放声大哭,奇怪的是,这满朝文武、满庭的宫人,竟然没人有功夫搭理
他,而这厮也着实有耐力、有底气,竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的?大概应该在下午三点钟左右吧,它们三个跟孙悟空
拼修为,从辰时祈雨开始,连午饭也没顾上吃... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
21
来自主题: ChineseClassics版 - 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
(1) 谁在昧狂? (2) 失大位 (3) 由不得你隐藏 (4) 前世定今生
(1)谁在昧狂?
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派,轻松打杀许多贼人,猴子因此被唐僧
暴力驱逐,然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》,当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上,长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气,生了二心,导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴,结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说,孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空,想当年大闹天宫的时代,多少天庭地下的神仙都是他的手下败将,可是
这西行路上一步步的走过来,总结一下,这才发现,安排的磨难中,他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛,而结果呢,他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下,去求想当年
自己的手下败将们,来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
,却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道,能帮助神通广大的他... 阅读全帖
x*****3
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第六十五回(上) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(1)萃取 (2)存乎位 (3)超级变变变 (4)如何自欺 (5)为何自欺
第六十五回(1) 萃取
上回书说道,八戒闻言,不论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可
伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜他。恐
日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒,却
才请师父上马,顺大路一齐西行。
你看,老猪很精进哩,一听说是妖怪,马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人,老
猪更是发奋除妖。发现没有?三藏,其实也进步了呢。他进步什么了?眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓,三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”;老孙阻止他也没有念紧箍咒;并且在老猪干活的过程中一
言不发,然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了,升级换代了,多么巨
大的进步啊。并且,显而易见的是,猴哥也进步了,因为他除妖的出发点,不再是他个
人的见解和好恶,也不是因为 妖怪... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 南国公主,我心中的乱世佳人
群山间的一座小小寺庙,本已隔绝了你与红尘的牵绊;周围来往的僧侣,早已阻挡
了你的心飞往俗世的欲念;一盏清茶,洗尽铅华,沉淀内心,聆听梵音。众生品茶,说
普洱,谈心事;佛僧品茶,悟禅道,看尽人生。
与普洱的相知相识,到爱上普洱,如同走了一个漫长的一生。一个打坐,一种人生
,一壶清茶,这种岁月里,始终陪伴我的,总是那从厚重历史中走来的佳人——南国公
主·四郡佳人。
人生的种种机遇难得,而佳人更是难得。我本是不爱三国,不爱千古英雄的俗世之
人,却也因为四郡佳人,从此爱上了三国乱世,爱上乱世中能运筹帷幄,贯通古今的孔
明先生;爱上南中这片所谓蛮荒之地中的四郡佳人,从此只想与茶相伴,出入云雾茶山
,做一个安静的养茶人,一生与茶相依相伴,体悟茶中各种人生。那颗本已隔绝红尘的
心,却也被佳人搅乱,从此泛起波澜。
有云:四郡有佳人,深居梨花坞;一生与茶伴,千古为美谈。谁人不爱才子佳人!
然而,厚重历史中的佳人,虽说不多,却也不是寥寥无几,而我独爱南中这位有着“四
郡佳人”美誉的郡王公主。本是公主出生,却偏偏不爱居王宫,不爱与权贵交往,却常
年与茶农百姓打成一片。她的一生,与之相伴的,就是山间一屋,一树... 阅读全帖
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来生,愿你依然是朵盛放在四季年华里的花,在顾盼无声中将所有美丽的心绪悄然
生长,盈一笔岁月情深,纵情写意美丽的芬芳流年。
清晨,推开小窗,萧瑟的风掩映过薄薄的睡衣,带来婉转芬芳的鸟啼声。依窗而立
,满目缤纷中,那些欢喜明快的思念,便在一树一书的纷飞流光中抵达。这个季节,喜
欢的她,必然着清浅布衣,食粗茶淡饭,将所有的美好都在眉上心间悄然无声地写成诗
。然后把远山如黛的好光阴浅描轻绘,串成心灵的串珠,静静收藏。
岁月如画,那些繁华或者清简的故事,都曾在所有缤纷往事中嫣然成眼角的一脉浅
浅笑意。携一抹念念安好,怀揣一份烟云过往,用淡淡的欢愉来装点,用浓浓的爱意来
粉饰。捻一纸暖意,盈一袖懂得,将四季这本厚重而精彩的好书一一品读,用这颗不染
尘埃的温柔心,璀璨一朵莲花的开放,摇曳一身的蒹葭,从云水深处隐去,留下一地迷
人的淡雅旖旎,收拢住香飘如诗的美丽,阡陌如梦。
如莲的女子,必然是温柔可人的。她们懂得以浅笑勾勒出他人心中的美丽印象,懂
得用低眉婉转出声声缠绵动听的情曲,懂得用笑靥来彰显自己高雅却不冷艳的独特风光
,懂得用红唇来呢喃美丽心语。她们无论是轻轻举眉或是淡淡敛肩,都会有如诗若画的
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e*****r
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来自主题: Literature版 - 繁华落尽,清凉入心
冬天,是盼望一场雪的。
雪是冬日天地间的精灵,有了雪做铺垫,寂寂萧瑟的冬便增添了几分诗意与灵动。
沐浴在一片冰清玉洁的童话世界里,素心若雪,清凉入心。那一片纯白,像飘落了一地
的回忆,既喧嚣又安静,既清凉又温暖。
你看,雪落在哪儿,都是一幅画,一首诗。雪落在窗前,“窗含西岭千秋雪,门泊
东吴万里船。”你可以倚窗而坐,沏一杯清茶,落雪听禅。窗外雪纷纷,庐内人寂静,
半盏青烟缭绕,一室禅意悠远,轻轻拨动着心弦,薄了又薄的心事,凉了又凉的句子,
暖了又暖的心念。就这样,落在了我的窗前,又温润了我的心田。
雪落在空旷的大地上,白茫茫一片,银装素裹。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟
蓑笠翁,独钓寒江雪。”这是怎样的一种意境?一个人,走在寂寥的原野上,脚下是皑
皑白雪,寒风吹彻,独钓一江寒雪。天地苍茫任我行,拂袖而去,身后留下一行平平仄
仄的韵脚,和一副冷寒清绝的背影。
雪落在褪尽繁华的树枝上,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”没有了枝枝蔓
蔓的纠缠,删去了喧嚣与纷扰,闲逸的枝桠伸向雪后的碧空。似一剪流云,如一缕细风
,简洁静美,苍劲挺拔,玉骨琼枝,沉静从容。
最喜欢红楼梦里的那一段结束语:好一似... 阅读全帖
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其中最倒霉的两个门派,清音宗以消息灵通著称,专精玉牒通信,传书符,千里广
听之类的法术,向来是修真界中不可少的,地位颇高。然而自从有了有线电报,地位便
有些动摇;后来无线电发报机和收音机渐渐普及,就完全显出颓势。掌门起初不信,因
为自己法术通神,与门人远隔百十里互通声气,不过是瞬息之间的事情,凡人们如何可
能更快速更准确!后来偷偷背着门人,翻了一本俗世出版的《无线电通讯基础》,虽然
是囫囵吞枣,雾里看花,却气得好几天没有打坐,心中暗骂:王八蛋的凡人们,竟然用
电波传信!我等修士百里传声,再快也不过是依赖声波的速度,足足慢了数十倍!再后
来一个叫挪鸡鸭的外国门派崛起,不几年间,俗世竟然人手一个传声法器,越发显得门
派无用了,门下弟子竟然有不少偷偷伪造身份,去人间的书院,偷学那电波之术的!门
派正式分崩离析那一天,掌门和几个长老,坐在颓败的大殿里,在数千年来历代祖师塑
像严厉的目光下,默默相对垂泪。他们满怀怒火,毅然决定,要用生命诅咒素未谋面的
可恨挪鸡鸭门,给他们一个最荒谬的终结!掌门看着供桌上的果盘,狰狞地嘶声力竭地
高喊:三十年后,就让一个苹果毁了挪鸡鸭吧!长老们哄然大笑,纷纷慨然把... 阅读全帖
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细究起来,我之所以喜欢上画画,正是和伴生画有关。
小时候,我的性格比较内向,平时极少言语,家人们时常为此忽略了我的存在。我六七
岁那年,曾祖父寿终圆满。葬礼进行时,我泪流满面地看着大人们将一幅画着田园景象
的伴生画盖在他的身上,并念念有词地为其祈祷,祝愿他在伴生画的陪伴下,早日生于
他的理想之地,过上他理想中的幸福生活,不禁暗想:这伴生画美是美,有红彤彤的朝
阳,有古朴的小房子,有茂盛的鲜花,有欣欣向荣的庄稼,为什么偏偏没有人呢?没有
人陪,纵使生活在比这更美好的地方,曾祖父也会感到孤独吧?想到曾祖父会孤独,我
的心里一下子溢满了酸涩和苦楚,因为我深知,孤独是所有痛苦中最为难耐的一种。
曾祖父在世时非常喜欢和疼爱小孩子们,经常把我们聚在一起给我们讲故事,带我们到
田野里去认识各种昆虫,带我们到山上去认识各种草药。在我的记忆中,似乎只有和他
在一起时,我才会脱掉孤独的枷锁,融入周边的环境,快乐地享受自然界中的美好,快
乐地感受身边人的温情。
回忆起曾经和曾祖父在一起时的种种情境,我猛地抹了把眼泪,转身来到人们为他写悼
言的桌案前,抓起一支笔,兀自地来到灵前,翘起脚趴在棺材上,不管不顾地在... 阅读全帖
S*******T
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第六章 格物齐家:认知(下)
待孙父又睡下了,小舅和孙则就一起用了饭。暮色渐起,如岚吩咐小丫头从院中取了羲
和球进来,放在了屋内的球架之上,拨动基座上的开关,屋内就大亮起来。这羲和球和
球架就构成了这个世界最常见的“灯”了。羲和球白日里会被放到阳光下吸收太阳之力
,夜晚放回屋内的球架上照明。球架的基座上有开关,可以点亮或关闭羲和球,也能调
节光度。孙则能确定这一个羲和球所发的光顶得上地球上三四十瓦的节能灯的亮度。这
个世界也有用灵石驱动照明的灯,但只有少数俗世家庭会备了它做应急之用,不像羲和
球是家家户户必备的。更令孙则产生遐想的是“羲和球”这个名字。在地球上的中国的
传说中,羲和是天帝帝俊的妻子,也是太阳的御者,所以古文中会用“羲和”或者“曦
轩”来指代太阳,像是屈原《离骚》中的“令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫”,曹植《赠
王粲》中的“悲风鸣我侧,羲和逝不留”,以及郦道元《水经注》所云“山高入云,远
望增状,若岭纡曦轩,峰枉月驾矣”。这种文化传承以及文字和语言的一致性,让孙则
对这个世界,至少是这个昊国和地球上的中国的关系产生了深深的好奇。恐怕当初孙则
的魂魄一半在中国的孙则身上,一半在... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(118、119)
纹面(118、119)
作者:漂泊旅人
2016年5月12日首发于SIS
第一百一十八章
苏醒过来的我依旧还沉湎在梦境中的所见所闻而带给我的哀伤心境之中,对
于周围的一切有些懵懵懂懂。对于自己此刻是生还是死,以及究竟是身处幻境还
是现实都有些弄不清楚。我感受着周围的环境,双手不受控制,本能的颤抖着,
摩挲着接触到的事物……
坚硬的地砖;从手指缝间流过的冰冷水流;空气中弥漫着的强烈腐臭以及刺
鼻呛人的烟气。
这一切让我回忆起了进入睡梦前的种种经历。
「我、我还活着?、这不科学……我不是明明被那个西装男一枪爆头了么?
这样都没有死?」
刚刚发觉到这点,我再次注意到了耳边传来的声响。
惨叫声,咒骂声,不明物体的碰撞声响不断的涌入我的耳中,同时在这封闭、
静谧的古代水道内反复回响。
「……是严静和李敬他们!他们正在和那个什么仁波切还有仁波切手下的帮
凶们打斗!不好……对方人多势众,而且还有手枪。严静和李敬两个人绝对不是
对手!我必须去帮忙……」
意识到现在的状况后,我已经没空去思考自己为什么被一枪命中脑门之后还
能活下来的原因,而是艰难的侧过了身子,双手支撑着从满是积水的地面爬了起
来,顺手抓... 阅读全帖

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来自主题: paladin版 - 最喜欢的两首金庸武侠歌曲
https://www.youtube.com/watch?v=F9sifTpwKJA
https://www.youtube.com/watch?v=-shqM5r9faY
说金庸不能不说黄霑吧,黄霑的作词作曲跟金庸跟搭调,黄霑似乎跟金庸和有谁统称为
香港的四大才子。黄霑给笑傲江湖电影填词谱曲的《沧海一声笑》配上电影那叫一个绝配
沧海笑 滔滔两岸潮
浮沉随浪记今朝
苍天笑 纷纷世上潮
谁负谁胜出天知晓
江山笑 烟雨遥
涛浪淘尽 红尘俗世知多少
清风笑 竟惹寂寥
豪情还剩 一襟晚照
啦 - - - 啦 - - -
沧海笑 滔滔两岸潮
浮沉随浪记今朝
苍天笑 纷纷世上潮
谁负谁胜出天知晓
江山笑 烟雨遥
涛浪淘尽 红尘俗世知多少
苍生笑 不再寂寥
豪情仍在痴痴笑笑
多牛逼的歌词,只有黄霑能写出来吧?
还有一首歌也是《笑傲江湖》的插曲,陈淑桦唱的《笑红尘》李宗盛的词曲吧,那曲风
在配上林青霞的形象,惊如天人美不胜收
红尘多可笑
痴情最无聊
目空一切也好
此生未了
心却已无所扰
只想换得半世逍遥
醒时对人笑
梦中全忘掉
叹天黑得太早
来生难料
爱恨一笔勾销
对酒当歌
我只愿开心到老
风再冷不... 阅读全帖
i****r
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32
来自主题: paladin版 - 纹面(164、165)
第一百六十四章
王烈大致看了看地形走势,扭头向萧肃言询问道:「你祖上曾经有好几位先辈多次进入
过这埋尸谷地。对于埋尸谷地内的情况应该是比较了解的吧?」
萧肃言持续擦拭着刀剑,表情淡然的回应道:「这世上没人敢说自己对埋尸谷地了解
的。以往进入这里的人,不管道行多深,本事多大,就算能全身而退,
也往往都是九死一生。 我祖上虽然有多人曾经深入过,但我对这地方真正的了解,
未必就比你们多多少了! 」
「从南到北、东到西的大致距离?」
「东西之间的距离不知道,南北有个参照。中唐时期,我有一位先祖前辈法力精湛,
道行高深,从我们现在所在的北谷口一次性抵达南谷的底端,一共走了三天,单就步行
可能只需要两天,中途多次遭遇妖魔袭扰,因为战斗耽误了一些时间。」
「两天的路程么?」王烈扭头望了一眼周边正在休息,并等待着队伍指令的其他人员
,似乎在评估着整个队伍的具体情况。 队伍中的大多数人依旧还沉浸在之前轻松愉快
的气氛当中,不少正在彼此兴奋的交谈或者相互调侃着。
萧肃言注意到了王烈严峻的表情,忽然开口道:「其实我们没必要急匆匆的就出发深
入谷地的。完全可以在现如今相对安全的这里周围找... 阅读全帖
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细究起来,我之所以喜欢上画画,正是和伴生画有关。
小时候,我的性格比较内向,平时极少言语,家人们时常为此忽略了我的存在。我六七
岁那年,曾祖父寿终圆满。葬礼进行时,我泪流满面地看着大人们将一幅画着田园景象
的伴生画盖在他的身上,并念念有词地为其祈祷,祝愿他在伴生画的陪伴下,早日生于
他的理想之地,过上他理想中的幸福生活,不禁暗想:这伴生画美是美,有红彤彤的朝
阳,有古朴的小房子,有茂盛的鲜花,有欣欣向荣的庄稼,为什么偏偏没有人呢?没有
人陪,纵使生活在比这更美好的地方,曾祖父也会感到孤独吧?想到曾祖父会孤独,我
的心里一下子溢满了酸涩和苦楚,因为我深知,孤独是所有痛苦中最为难耐的一种。
曾祖父在世时非常喜欢和疼爱小孩子们,经常把我们聚在一起给我们讲故事,带我们到
田野里去认识各种昆虫,带我们到山上去认识各种草药。在我的记忆中,似乎只有和他
在一起时,我才会脱掉孤独的枷锁,融入周边的环境,快乐地享受自然界中的美好,快
乐地感受身边人的温情。
回忆起曾经和曾祖父在一起时的种种情境,我猛地抹了把眼泪,转身来到人们为他写悼
言的桌案前,抓起一支笔,兀自地来到灵前,翘起脚趴在棺材上,不管不顾地在... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 神游杂记:苍一(四)
苍一虽生于书香门第、官宦之家,但因祖辈修为较好、对生命的理解较深刻,所以自幼
接受的教育比较全面,身上没有半点纨绔子弟的影子。年少的时候,苍一的祖 父经常
给他讲曾祖父的故事,讲曾祖父艰难研学的过程,讲曾祖父如何不断努力、如何勤俭持
家、如何严格要求子孙后代、如何不让自己在生命中留有遗憾。
苍一的祖父从不要求苍一如何如何做人、如何如何做事,可他的讲述和他的言行举止不
但在潜移默化中影响着苍一,还将榜样的力量注入了苍一的生命中。当其他同 龄的孩
子还在换着花样淘气、为张扬个性而你争我打的时候,苍一已经懂得了胜负无异日出日
落,成败也似草木荣衰,人生真正的乐趣是探知世界的本原,走进自己 的生命深处。
当其他同龄人还在为如何应付期审考试或结审考试而煞费脑筋的时候,苍一已经完满交
卷并做好了准备,向人生的下一个目标出发。
用大多数人的话说,年少时的苍一就是命好,他不但生于官宦之家,而且才智过人、机
遇又好。后来有关苍一的传说和孩子们口中的歌谣,大概就源于这些人之口。 用苍一
母亲的话说,苍一是勤勉的,他不但勤于博览群书、广闻天下事,还勤于学习他人之长
和修缮自己之短。对于苍一的勤勉,他的母亲也... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 神游杂记:一了(二)
瑟琳是个漂亮、腼腆的小姑娘。她比一了小两岁,却比一了懂事得多。她的眼睛大大的
,深深的,仿佛盛着满满的忧伤——美丽的忧伤。她的手小小的,嫩嫩的,好 像什么
都抓不住的样子。她喜欢唱歌跳舞,但只唱给一了听,跳给一了看。她特别爱哭,但她
哭的时候从不出声。她的眼泪晶莹剔透,像水晶一样。她特别喜欢读 书,尤其喜欢和
一了一起读书。她插花的技术很好,总是能把普通的花草插成美丽的花篮。她哪里都好
,就是心脏不好。她有先天性心脏病,他们一家每年盛夏到一 了家度假,就是希望她
能多呼吸山区的新鲜空气,让她疲惫的身体感到好受一些。
 
想到瑟琳的心脏病,一了的心倏地一痛。瑟琳那娇柔又坚强的表情在他的脑海里反复闪
现,瑟琳说过的那句“那你要记得啊,等你成了德高望重的五福全,一定要回来娶我”
更像钟鼓声一样在他的心中回响。
 
“天,之前,我怎么一点也不记得我对瑟琳的承诺。”年迈的一了一个趔趄,差点倒在
地上,连忙扶住身边的栏杆,情不自禁地说。
 
一了几乎不敢相信,几十年来他从来没有想起过的瑟琳,居然如此清晰地浮现在他的脑
海里,他更不敢相信,瑟琳竟是他记忆深处最清晰的印迹... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
交行王坚 著
《封面语》
当代奇书,《西游记》一样神说鬼话,《堂吉诃德》一样荒诞不经。
2010年最没文化的人写的最牛长篇小说!笑死人不偿命!
本书观点之新奇见解之深刻无与伦比,人鬼仙神平等思想开天辟地。
......
本书采用了古文标点法,尊崇古人,防剽窃。
《内容简介》
本书主要讲的是九岭隐士的故事。九岭,中华第一隐居圣地。六位精英,在此避世。他
们无意间谱写了各自最感人的人生之歌。他们在九岭的经历惊天动地,对天帝执法,与
阎罗交好,让人称奇。作者仅记录下一二,与众分享......
作者粗略估计六位精英隐居九岭将产生飓风般的影响,引起隐居风潮;继而引起孝子与
劳动力严重短缺,计划生育政策或将改变,重新鼓励多生,地球村里华人或将不会成为
少数民族;农民工月薪起步价或将达到一万,资本家又成了笋子;互联网没了人气,网
管和评论员三天上网查看一下;为人类能早日隐居到类地行星,科技工作者们鼓足了干
劲等等。
本书揭示的主题很小,就是愤世也好厌世也罢,皆不若避世。

《主题歌》
《向往》
隐居的心,
俗世中人谁会懂,
恍梦中身在九岭。
一轮明月,
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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
《奇兽争宠》
桂林山水甲天下,九岭山水甲天上,王者论建了只双层竹底竹排,严肃一撑竹篙,隐士
们便开始畅游九岭江河。陈晨在享受李白《下江陵》(又名《早发白帝城》)朝辞白帝
彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山,的美好意境时,巨大的
竹排给严肃撑得象个地效飞行器飞了起来,比八仙过海强大,就是在天上飞不了多久又
落到水面上,严肃再一撑,竹排载着隐士们就又飞行了一段距离。任东风抗议,后面又
没人追,他不想和李白或屈原一样传说中的落水死,严肃本就想一二不过三,让隐士们
体验一下什么叫真正的飞快,一定是要飞的,李白太夸张,言过其实了,严肃让竹排恢
复了一十二节巡游速度。李国会与蓝田玉眼尖,发现江河两岸不时有种动物跳入江河中
,随后海豚样跳跃着游近竹排,在竹排前后左右开道断后伴游。
这些动物太亲近人类了,危险危险啊,严肃真想每只给它一竹篙,大爱若不爱啊。这种
动物居然似集体感应到了严肃不是歹念的歹念,不再跳跃着行进了,身体都团成一球形
,开始在江河水面上向前翻滚,始终伴着九岭六隐士,隐士们惊呆了,它们在表演团体
操么,动作那么整齐划一给人美的享受,隐士们心里爱... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
的奴。公野猪群情激愤,却又非常害怕,没想到猪小姐们的主人这么可怕,有点后悔有
点怯场,主唱便唱道,等他睡得象只死猪,我们才好下嘴,就等夜深人静尸语时,我们
就干这件事,现在让我们好好把时间珍惜,请接受我们的爱。唱完就用猪嘴从含二根猪
草的同伴嘴里叼过一根,上前二步献给主唱猪小姐,其他公野猪也各有目标,上前献猪
草。
《火烈山》
2010年地质运动相当频繁剧烈,网上报道成都闹市地裂涌出红褐色泥浆,陈晨认为是地
下的泥石流给挤了点到地上,不知成都人民情绪稳定否,听说成都美女如云,个个倾国
倾城,地面有点隆起算什么,免惊不怕。九岭隐士与鬼怪仙神等相交,消息还是很灵通
的,且陈晨自个掐指一算就能知道很多,不过连他自己也不相信,纯粹是娱乐,但任东
风常半信半疑。白居易诗曰,日出江花红似火,春来江水绿如蓝,陈晨恶搞般解读,好
景不会长,日出江山一团火,河蟹挣扎在汤锅,这次不幸给他言中。
九岭有一处山水,似火锅,一座尖山四周环水,水由暗河直通外面江河,水环四周又环
山,这年此处常自燃起熊熊大火,经久不灭,尖山给烧得通红,四水沸腾,河蟹开始是
挣扎,后来是翻滚,河蟹就是喜欢一潭死... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
五、过得岗之战
太气人了,一边是天灾人祸不断,一边是在无足轻重的事上喋喋不休,是不是要转移分
散人们的注意力我不管,但有没有人考虑过我的感受,我是个双重受害者,不但被殃及
池鱼,还重度失眠,俗世真不是个适合仙神呆的地方......土地公张福德实在感到委屈
,跑九岭来诉苦顺便避难作客,其素仰九岭六隐士超凡脱俗,绝对高雅,不会打它,之
前其去天帝那上访,刚到南天门就被截访了,跑得慢点免不了挨一顿打。
九岭六隐士多年不管俗事,只得好言劝慰它,道你绝对不会是最惨的仙神,估计进不了
仙神之痛苦排名前一万位,山神,林神,水仙,空气神等早就生不如死苦于自杀不了。
王者论马上新制了副十厘米长的耳塞送给土地公,道塞上肯定完全隔音,土地公欣喜若
狂一再表示感谢。陈晨建议它去中国工程院找徐人后人义薄云天的徐匡迪借套九防衣,
防水防火防土防核防生防化再加防盗防抢防骗,从此土地公就可以安全舒适放心地呆在
地上地下过日子。土地公道老徐可能退休了,可能去中国工程院找不到他,我还是先再
去天上上访一次,这次改走北天门,晚上悄悄进门,潜伏到天白,天帝早朝路上告它个
出奇不意,天帝一定会帮助解决我的问题。严肃听了直摇头,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第五话 青帝织锦
“他死了?那后来呢?”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸,轻笑,绝色的容颜宁静清雅,波澜不起,“
因为,我欠了杨筝一样东西。”
“什么?”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘,却不改当年的清澈
和执着。
“可笑,墨尘啊墨尘,我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了,“其实,我最想做的就是一个凡人,跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人?我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城,转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题,告诉我,织锦在哪?”
“织锦?天帝之师,一人之下,众仙之上的青帝织锦?”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波,泛开一波波浅淡的笑意。“是啊,我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子,那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
****** ******
天翔祭,天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前,千枝万树绯滟点点,繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头,每一朵,每... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
青翠的小山仿佛是一处与世隔绝的异域,湖火映着高处野雷锋,谷外的天弃山里风耍凛
洌,温度日低,这里却还是相对比较温暖,显得非常诡异。
宁缺和莫山山没有发现温泉地热之类的存在,那么只能把这种异象归为阵法的功能
,想道一座大阵竟能遮天蔽地逆季节,不由感到好生震惊,也愈发确定,数十年不曾现
世的魔宗山门便在眼前的湖水之中。
依照隆庆皇子的说法,山门开启的时间还没有到,他们二人也不知道究竟何时会开
启,想看到时应有异象发生,于是只好安静等待,同时做自己必须要做的事情。
宁缺走到湖畔一块大石上坐下,看着清澈湖水里游动的奇异无鳞小,鱼,沉默片刻
后,忽然问道:“怎样才能破境呢?”
这是一个很直接的问题,也是一个很愚蠢的问题,是世间所有大修行者都无法回答
的问题,因为漫漫修远的修行道路上,过客们沿途所见的风光各自明媚,景致各不相同
,哪里又能有现成的答案?
如果破境这和事情是可以被解答的,那么夫子必然是解答这和问题的最佳人选,岂
不是说书院二层楼里的师兄师姐们都早应该破了五境?
宁缺很清楚修行道上必然会遇到一座又一座的山峰,早有觉悟,平静等待,只是他
站在洞玄境外已有数月时间却没有进展,如今又因为与隆... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
二. 瘟疫
(5).
“最高委员会”的巨头们围坐在圆形会议室里。白昼世界的政治是很民主的,所以这些
人每次聚在一起时,都尽量做到平等而客观得象是在讨论科学问题。
克罕长老,作为宗教世界的长老会派驻在俗世的大使,具有典型的慈蔼、平静而又精干
的外貌。他的职责就是监督这些俗世的人们是否做出违反教旨、不利于全体人类的福祉
的蠢事;并且小心地参与和干涉他们的决策,让长老会的(也即神的)意志在其中发挥
影响。这种影响从古到今都是很有效的。现在,他在属于自己的位置上坐着,打量身边
的委员们。
今天最引人注目的无疑是卫生委员,他忧心忡忡、焦急不安。众所周知,他在担忧瘟疫
的事。而会议要讨论的也就是瘟疫。
安全委员慈眉善目,若有所思。他总是这样一副心不在焉的神态。但了解他的人都清楚
,这神态与他的个性无关。一旦到了紧迫关头,他的眼睛会象鹰鸥一样尖利的。克罕长
老估计,他今天又要提出他的“主动防卫”计划。
经济委员事不关己,安祥地靠着椅背饮藻茶。长老私下里认为他很自私、怕事。谁都知
道,现在贸易很顺利,所以他几乎不想来参加这次会议。
内政委员把双手放在桌子上。他有一对贪婪的眼睛和一副急切的表情,仿佛随时... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(2).
“千年以来就是这样。”利亚多边走边跟方婷说,“最早的教规赋予神裁*官以独立宗
教司法权。”
“他比最高长老会的权力还大吗?”
“这个问题不好回答,”利亚多说,“长老会负责整个宗教世界的正常运行,还要维持
教会在俗世的绝对权威。而神裁*官只管监督。”
“监督你们?”方婷问。
“监督我们和全白昼世界的人。如果有人违犯教规,或者威胁到宗教世界的安定和权威
的话,他有权独立进行审判、宣判和行刑——他出来巡行时,总是带着自己的刽子手。
”利亚多谈论着那个给整个世界带来恐慌、但又以最忠诚的心维护着神权的人,他心里
也许有点冷森森的。在穆哈穆家庭园的树林里走着,他说:“这黎明人的家可真大,又
大又冷清。”
方婷思索着神裁*官的事,说:“这不安全!神裁*官不是拥有任意杀人的权力了吗?谁
又能约束他呢?”
“他也不能任意杀人。每年长老会都要对他的行为作一次评断,如果他裁决不当,长老
会可以视情况给他以处罚,甚至罢免他、启用下一任神裁法官。”利亚多说,“但在长
老会的评断大会未开时,他的行动只对神和他自己负责。所以我们让你尽快离开,现在
没人能阻止神裁*官处死一个他认为对教会有... 阅读全帖
a******g
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时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
第十一话 梦里何处草青青
当夜,筱雁才刚刚睡下,便听到侍卫过来禀报说,东宫那边有奇怪的动静,他一下子睡
意全无,披了衣裳,拿起配剑,风一样地奔出内殿。
“来人,召集众侍卫,即刻赶到东宫侯命!记住,不要让任何一个人从里面出来。”
阴沉着脸,他下完命令,就要跟着赶去东宫,却被一个人拦住了。
“鹫儿!你干什么?让开!”
整夜都提心吊胆的鹫儿,见到这个情形,知道龙骁阳营救太子的事一定失败了,她面无
血色地跪在筱雁面前道:“殿下,请饶了太子殿下一命吧。”
“哦,你凭什么跟皇兄求情?”筱雁眯起眼睛,眼神却更加犀利如剑,似要将她狠狠剖
开。
“殿下,杀了太子殿下会背上弑兄之名啊,请殿下开恩。”鹫儿心知难以劝住筱雁,这
样冒死请求也只是要拖延时间,希望龙骁阳可以有一线希望脱身。
“什么时候你也变得这么多事了?鹫,儿。”筱雁似乎察觉到什么,直视着她问。
鹫儿被看得胆战心惊,“奴婢,奴婢只是关心殿下……”
“你不会说谎的……”筱雁冷冷一笑,“说!你知道些什么,今晚的事是不是与你有关
?”
鹫儿腿一软,扯住筱雁的衣襟哭道:“殿下,你饶过太子殿下吧,也饶了龙侍卫,都是
奴婢的错……”
“... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - ICLL 錯了
是说每多个客人增薪15俗世元,少个客人减薪七俗世元,减薪的统计方式教士不太满意
,这个意思?
所长觉得该增该减,有啥好建议?

declined.
the
CEO
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 警惕加尔文——读《异端的权利》
在西方历史上,以路德和加尔文为代表的宗教改革领袖发起的宗教改革运动,深刻地改
变了欧洲文化和欧洲历史,正如俄国思想家C·H·布尔加科夫在《英雄主义与自我牺牲
》中所说:“欧洲人新型的个性诞生于宗教改革运动,政治自由、良心自由、人和公民
权利也是通过宗教改革运动向世界宣告的。”然而,以为宗教改革成就了宗教宽容与信
仰自由,那就大错特错了。宗教改革并没有直接建立起政治自由和信教自由;相反,宗
教改革只是“以此种权威替代彼种权威而已”,“他们拥立圣书的权威以替代教会的权
威,不过其圣书须根据路德或加尔文的解释为准罢了。”因此可以说,“宗教改革并非
为争自由,只是为争某几种教条而已。”(伯里《思想自由史》)威茨格的名著《异端
的权利》所讲述的,正是天主教的异端加尔文在日内瓦建立新教国家,迫害异端的历史
。加尔文在日内瓦建立了一个政教合一的神权政府,以宗教信仰凌驾公共事务,而且他
以上帝的人间代表自居成为上帝在凡世的代言人,从而确立了他的独裁统治。日内瓦的
火刑柱和绞刑架上烧死、绞死了大量无辜的人们,其中更有像塞尔维特这样的知名学者
、基督徒。至于后来所实现的个人觉醒与政治自由,却是远非当时的宗... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
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