由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 信以
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z******1
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1
电 子 上 传 了 推 荐 信 以 后 , 是 不 是 要 在 Myeras中的 letters of
recommendation中 finalize呀 , 很 confused,请 指 点 。
t******g
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2
其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓,正如市场经济
有了消费者, 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上, 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文,刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年(2016)十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會,會議主題是
「印順法師佛學思想研討」;我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
,不少人問起我這次的會議,在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討?
該研討會「邀請函」表示:印順法師是現代最著名的僧人學者,著述浩繁影響深遠,在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗,共尊為導師;在印順法師誕生... 阅读全帖
t**********k
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3
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(辻政信)
读史有感(辻政信)
辻政信(1902-1961?)是一个颇为奇特的人物,在二战时只能算一个小人物(最高不
过是一个大佐),战后倒颇有名气,可以看成是某一类人的代表。从他经历中可以看到
日本是怎样走上那一条不归路,以及战后日本政坛无比荒唐。
他一直是一个极有争议的人物,因为他当众轻蔑地攻击山本五十六而造成日本海军对他
厌恶至极。就是因为他的军国主义在政治上无比正确(就是对外越强硬越好,越好战越
正确),有好多人欣赏,特别是中下级军官。堂堂山本是内阁大臣,海军第一人,尽管
讨厌他,却把他无可奈何。战后成为政治人物,仍然如此,似乎与他有接触的人,不是
极不喜欢,就是赞赏有加。
辻政信家境贫寒,吃了不少苦,靠着异常顽强的努力,人又肯定不笨,经常以第一名毕
业,最后从日本最高陆军学府陆大毕业,这一次不是第一,而是第三。日本是很讲这个
的,这为他将来奠定了基础。一个勤奋,上进,又有意志力的青年,要是在今天的美国
,一定到IT行业或者华尔街去大展宏图去了,但在那个时候的日本,却走上了狂妄的军
国主义的道路,无比坚定的走到了黑。
从陆大毕业第一站就是中国,在上海... 阅读全帖
t**********k
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4
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(辻政信)
读史有感(辻政信)
辻政信(1902-1961?)是一个颇为奇特的人物,在二战时只能算一个小人物(最高不
过是一个大佐),战后倒颇有名气,可以看成是某一类人的代表。从他经历中可以看到
日本是怎样走上那一条不归路,以及战后日本政坛无比荒唐。
他一直是一个极有争议的人物,因为他当众轻蔑地攻击山本五十六而造成日本海军对他
厌恶至极。就是因为他的军国主义在政治上无比正确(就是对外越强硬越好,越好战越
正确),有好多人欣赏,特别是中下级军官。堂堂山本是内阁大臣,海军第一人,尽管
讨厌他,却把他无可奈何。战后成为政治人物,仍然如此,似乎与他有接触的人,不是
极不喜欢,就是赞赏有加。
辻政信家境贫寒,吃了不少苦,靠着异常顽强的努力,人又肯定不笨,经常以第一名毕
业,最后从日本最高陆军学府陆大毕业,这一次不是第一,而是第三。日本是很讲这个
的,这为他将来奠定了基础。一个勤奋,上进,又有意志力的青年,要是在今天的美国
,一定到IT行业或者华尔街去大展宏图去了,但在那个时候的日本,却走上了狂妄的军
国主义的道路,无比坚定的走到了黑。
从陆大毕业第一站就是中国,在上海... 阅读全帖
R*******e
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5
来自主题: _LoTaYu版 - 信:黎明之前
http://www.xiami.com/album/450493
演唱者: 信
语种: 国语
唱片公司: 爱贝克斯
发行时间: 2011年07月22日
专辑介绍:黑夜将尽、黎明之前,你在做什么?
你正相拥相爱冲突争吵,安静得像个孩子还是疯狂放纵彷佛末日?
你沉沉睡着,还是感觉自己慢慢苏醒,自由迎向全新的世界?
黎明之前,整个世界剩下自己的心跳清晰坚定有如鼓击。
黎明之前,我们等到了百分之百全心的信。
暌违了一年八个月的时间,华语乐坛最具摇滚代表性的信,终于在2011年7月22日推出
他的全新专辑,也是他的首张全创作专辑----【黎明之前】。
在筹备这张新专辑时,信提出想要做一张自己词曲全创作的专辑,因为知道信在创作时
完全不在乎商业销售的因素,而会以音乐的完整性、唱自己想唱的歌为唯一方向,唱片
公司一度有所顾虑,担心他的音乐偏离大众口味,但是在信的坚持下,唱片公司同意让
他放手一搏,而信交出来的歌,展现出他让人惊艳的创作才华,这些好音乐好得让唱片
公司甘心妥协,全力支持这张他用音乐发声、挑战华语乐坛聆听习惯的全创作专辑。
一直持续创作的信,在2007年... 阅读全帖
c***s
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6
11月18日消息,央视1套《生活早参考》今日播出节目“微信色情调查”,讲述性服务者如何利用微信“附近的人”发布黄色招嫖信息,并不断侵蚀校园。
《生活早参考》记者兵分多路,历时2个月,在北京、广州、深圳、杭州等城市进行了调查。在北京,记者采取定点搜索的方法,选择了三个人口聚集点,分别是北京南站、后海酒吧一条街以及中央商务区,在这三个区域,记者通过微信“附近的人”这一功能进行搜索,试图找到其中疑似从事非法色情交易的人。他们都具有非常明显的特征。比如像这种头像、相册中包含有大量暴露甚至裸体图片,或者像这种直接明目张胆地在资料里写明服务项目和价格,还有干脆留下联系方式。
而对于微信内含色情信息的事,腾讯公司表示知情。前不久腾讯曾经发布了一份《关于严厉打击利用微信公众帐号进行违法违规行为的公告》,其中提到“近期我们发现部分公众帐号用户通过微信公众帐号平台发布淫秽、色情、赌博、暴力等违法信息”。
公告中,腾讯提出了解决的方法。“我们将通过人工审核或用户举报等途径,对公众平台上述违法违规信息进行全面筛查,一经查实将对相关公众帐号做出禁止下发消息、帐号封禁直至注销的处罚。”从这份公告的表态中,腾讯公司... 阅读全帖
c***s
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7
被关停的超市。有些商户的货物还在里面。
老板古某留下的“绝笔信”。南都记者 莫晓东 摄
疑因欠下高额债务,东莞虎门怀德社区一家超市的老板古某留下绝笔信“走佬”,欠下工人工资、供应商货款以及超市所属物业的房租和水电等共数百万元。前日下午,二手房东关停仍在经营的超市,一楼和二楼的商户们被迫停止营业,共同加入“追讨”古某的行列。目前,当地社区及相关部门已介入协调处理此事。
正在经营的超市突然关停
昨日上午,位于虎门怀德社区怀北路上一家名为“好又多(怀德店)”的超市已大门紧锁,数十名供应商和超市经营户集中在怀德社区办公大楼内商讨对策。经现场统计,古某“走佬”导致超市关停而拖欠工人的工资有数十万元,在场20多位供应商的损失有37万多元。
据商户们介绍,涉事的超市从2013年10月1日开始营业,共有两层经营面积,一楼以黄金首饰、手机卖场、服装店铺为主,二楼以生鲜百货为主,绝大部分商户跟古某签约的时间都是在2013年10月前。虽然超市外墙挂着“好又多”的名号,但商户门出示的签约合同显示,古某当初与商户们签约的却是“东莞市亨茂百货商贸有限公司”。
一楼经营的商户王小姐说,古某来自河南,当初是从二手房东... 阅读全帖
c*c
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8
http://gs.cclawnet.com/lunyuheji/%C2%DB%D3%EF%D0%C2%BD%E2/0009.
曾子曰:「吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?」
曾子:名参,亦孔子晚年弟子。
三省吾身:省,察义。三省有两解。一,三次省察。一,省察三事。依前解,当作
日省吾身者三,如三思三复。惟所省则为下列三事。
不忠:尽己之谓忠。己心之尽不尽,惟反己省察始知。
不信:以实之谓信。居心行事,诚伪虚实,亦惟反己省察始知。
传不习:传字亦有两解。一,师传之于己。一,己传之于人。依上文为人谋与朋友
交推之,[光案:「为人谋与朋友交」,联经版改作「为人谋、与朋友交」,添一顿号
。]当谓己之传于人。素不讲习而传之,此亦不忠不信,然亦惟反己省察始知。人道本
于人心,人心之尽与实以否,有他人所不能知,亦非他人所能强使之者,故必贵于有反
己省察之功。
今按:此章当属曾子晚年之言。孟子称曾子为守约,[光案:「为守约」,联经版
改作「为「守约」」,「守约」二字加引号。]观此章,信矣。盖曾子所反己自尽者,
皆依于仁之事,亦即忠恕之极也。
又按:《论语》以有子之言一章... 阅读全帖
i**i
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9
微信
可穿戴设备
IT
移动健康
http://www.pharmadl.com/yyzlshows_14d2b3a2-25d8-4574-b2ca-594b3
据WantChinaTimes.com网站表示,本月初,iHealth、华为荣耀、乐心(Lifesense)和
咕咚(Codoon)四家运行微信应用的制造商已开始在中国在线发售其微信版手环。虽然
在当前阶段,类似于这样的健康腕带和智能手表在中国市场上仍不成熟而且分散,但在
包括奇虎和小米等主要科技公司加入竞争后,这成为了一个竞争激烈的市场。
尽管人们对可穿戴设备的兴趣越来越有浓厚,但在中国,集中为这些可穿戴设备提供操
作系统的主导者尚未形成。微信希望能够用一个API接口来填补这个空白,旨在成为一
个实际的嵌入式操作系统。微信软件希望能够为其可穿戴设备用户提供无缝体验。由于
当前已有数亿的中国智能手机用户使用微信即时应用,因此微信提供的API接口将方便
用户直接登录到微信界面,而无需再单独下载一个应用。
与此同时,微信还希望能成为一个用户健康信息的集中数据中心或数据交换中心。据报
道,该公司要求其硬件合作伙伴与它分享健康数据,这... 阅读全帖
s********0
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10
北京信息科技大学是刚合并组建不久的一所北京市市属高校,以“勤以为学,
信以立身”为校训。查看其研究生部网站公布的导师个人简介,真是让人大跌眼
镜。
一、很多教师的科研成果没有注明合作者,标明自己是第几作者,给人误导,
以为是个人独著。
以信息与通信工程学院邹小平副研究员为例,
http://yanjiusheng.bistu.edu.cn/web/ViewDoc.aspx?id=1590
其列出来的发表SCI论文记录,检索前5篇,发现都是多人合作的成果,有的
文章其排名都排第5、第6位去了。这些文章没有注明合作者,笼统的列出来,作
为自己的学术成果,说的不客气些,真是冒功邀赏,也侵犯了其他作者的署名权。
邹副研究员还列出“国家发明专利授权2项,软件著作权登记7项”,经友人
核查,也是多人共享的成果。
二、把在国外的访学经历,当作留学,太搞笑了。
还是以邹小平副研究员为例,他把到日本做访问学者的经历,当作留学来填
写。
留学一般是指一个人在母国以外的国家接受各类教育的经历,很多情况下都
是特指在国外获得正式学位的受教育经历。把到国外的访学经历,合作研究经历
当作留学,有故意拔高的嫌疑,也... 阅读全帖
r*******u
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11
温市变天 伟景独大 罗品信狂胜当选市长
[2008-11-16]
本报记者宋娜报道温哥华市选变天,伟景温哥华(Vision Vancouver)候选人罗品信(
Gregor Robertson),以逾一万八千票击败无党派协会(NPA)候选人利德(Peter
Ladner),当选新一届市长。而他所属的伟景温哥华也跟盟友进步选民联盟(COPE),
一併夺得10个市议员席位中的9席,就此奠定市议会的主导位置。至於原本执政的无党
派协会,仅幸保一席,要靠连任的苏安彤(Suzanne Anton)延续NPA香火。相关新闻见
A2,4,7-9放弃省议员而参选温哥华市长选举的罗品信,以67,598票,击败得票48,794的
利德,两者票数相差达18,804之遥。而只有10席的市议员席位中,伟景也夺得7席,成
为大贏家。另外,进步选民联盟夺两席,而无党派协会只能取得一席。
NPA在市议会仅剩一席
本届市选投票在周六晚上8时结束,开票后,罗品信一直领先利德,最终取胜。罗品信
后来在家人陪同以及支持者欢呼声中致谢。他表示,將同当选的伟景温哥华市议员、学
校局委员以及公园局委员,一起改变温哥华。他说,上任后
c***s
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12
据台湾媒体报道,歌手“信”苏见信以高亢嘹亮的歌声走红乐坛,更因参加湖南卫视《我是歌手4》受到高度关注。除了歌声魅力十足,拥有191公分“高人一等”的身高,也是他的特色之一,长腿基因也遗传到女儿“小丸子”身上,昨他晒出父女俩合照,惊艳一票网友。
信昨在脸书PO出今昔和女儿的合照对比,有感而发地写下:“时间…”。其中一张,只见他温柔地把女儿抱在怀中、拿着麦克风,貌似沉浸在音乐之中,让粉丝脑海中马上想到父女俩合唱的《爱情36计》,直呼想看两人再唱一次。
而另一张,信穿简单白T黑长裤,小丸子则着白上衣和黑裙,两人只用背影示人,没想到女儿站在191的爸爸身旁,身高直逼信、毫不逊色,且裙子长度在膝盖以上,令她露出一双细直长腿,网友看了惊呼“女儿也太高,有180公分了吧”、“这样看起来,根本是情侣”、“小丸子比例超好”,笑说“有这样的老爸很难交男朋友耶!因为标淮太高了。”
新闻链接
歌手信疼女友 3亿房产讨芳心
创作歌手信,爱情长跑10年,前年向女友Wei Wei求婚成功,很希望明年可以在海外办婚礼,虽谦称婚礼绝对没法和周杰伦相比,但他粗估,要办好婚礼,2千万台币跑不掉。
相隔2年半,信终于要推出转... 阅读全帖
c***s
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13
信、徐佳莹、苏运莹
据台湾媒体报道,歌手信(苏见信)以高亢嘹亮歌声闻名,因为参加大陆湖南卫视《我是歌手4》后、名声大开,虽然之后遭到淘汰、仍获得许多网友的关注和声援。他25日在脸书公开与《我是歌手4》参赛者徐佳莹(拉拉)、苏运莹的合照,掀起一阵讨论。
信、徐佳莹、苏运莹
信虽然在《我是歌手4》第7期的赛事中遭到淘汰,但他24日参加淘汰、补位、踢馆歌手的突围赛,重回舞台让歌迷相当期待,他也特别在后台与徐佳莹、苏运莹合影。
徐佳莹、信
有趣的是,信因为身高191公分、站在153公分的徐佳莹、苏运莹身旁显得相当巨大,他还特地摆出半蹲的姿势才能与女孩们等高,只见他双脚弯曲幅度超大、脚跟还微微抬起,吃力蹲下的样子让网友笑说“怎么这么配合啦!”不过也有人发现他似乎比以往消瘦许多、要他多多注意身体状况。
T********S
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14
1.“在小猎犬号上时仍是十分正统的基督教信仰”“但慢慢地,<旧约>里明显错误的世
界历史,包括巴别塔,和彩虹的记号,等等,以及把神描写成一位报复心很强的暴君,
让我觉得它并不比印度教的经典,或其他任何野蛮人的信仰,更加可信。”“更进一步
思考那让任何一个正常人相信支持基督教的神迹奇事所必要的最清楚的证据 - 我们越
多认识自然界不变的规律,神迹奇事就越发不可信......这样的思考...让我慢慢地拒
绝相信基督教是神圣的启示。
2.但我是非常不愿意放弃我的(基督教)信仰的 - 我敢这么肯定,是因为我清楚记得自
己常常做白日梦,希望有罗马贵族的古老信件和手稿在庞贝或其他地点被发掘,以最明
确的方式证实所有福音书的记载。但无论我怎样自由地想象,要发明能够说服我的证据
变得越来越困难了。这样,不信以一种极其缓慢的速度吞噬我,最终得以完成。” (
达尔文自传,92-93页)
3 “对于“神存在”的肯定,我受理念推演的影响远甚于自身感受的体验。我深意识到
有一个推理上无法超越的难题,就是这个奇妙无穷的宇宙,也包含人自己对过去未来那
前瞻后顾的能力,怎能都是从盲目的机会或需要中变出来?这个难题促
c***s
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15
谈起14岁女儿小丸子,信则露出慈父的表情,还透露女儿相当喜欢韩国男团EXO,身为开明的爸爸还在农历年期间带她去韩国追星。
信和女儿昔日同台合唱
据香港媒体报道,“摇滚巨人”信以高亢嗓音着称,是大家公认非常能唱的男歌手之一,形象酷酷帅帅、有点坏坏的他,其实私下人相当好相处,近几年也陆续结识不少圈内好友,跟微风帮的千金们也相当熟识。谈起14岁女儿小丸子,他则露出慈父的表情,还透露女儿相当喜欢韩国男团EXO,身为开明的爸爸还在农历年期间带她去韩国追星。
信表示因为女儿喜欢EXO,还有特别上网找资料去研究,他对于他们练习生制度及对于表演的热爱相当认同,并直言“将来的天下真的是他们的!”也对每个成员的名字了如指掌,他笑说:“我最近最常听的歌就叫做《overdose》(EXO主打歌)。”
但信也不是一心溺爱女儿的父亲,之所以会带女儿去韩国追星,也是因为小丸子每次考试英文都考100分,有通过他的标准才能够去。他也开玩笑说:“我女儿也有叫我陪她去接机!我只回她说‘我捏!’但她是说笑的啦,不过上次鹿晗来我有帮她要到签名照。”疼爱女儿的心情溢于言表。
c***s
发帖数: 70028
16
信和女儿
据台湾媒体报道,歌手信(苏见信)以高亢嘹亮歌声走红歌坛,出道以来都给人情场浪子的形象,日前他宣布将和交往10年女友Wei Wei结婚,终于打算定下来的他,其实当年还曝出未婚生子风波,如今女儿已14岁,他也难得晒出两人合影庆祝她毕业,幸福模样让网友都好羡慕。
信的女儿小丸子毕业了,昨天他难得晒出两人合影,并在脸书写下:“今天在现场听到最多的祝福语大概就是祝大家鹏程万里一帆风顺了吧,好吧!那就扬起帆!带着同学相处三年的感情与祝福,往更大的未知海洋开去!不感慨时间过得多快,只希望你能开心的过每一天!多看看认识这美丽的新世界,新朋友!至于其它的,就交给我吧...”。
只见两人头贴头亲密合照,虽然女儿仅露出眼睛,但仍能看出和爸爸一样有双漂亮大眼睛,网友也惊呼两人长的太像了,还有人跪求女儿正面照,不过更有人被他感性告白感动,直夸他是好爸爸。其实信之前因为女儿喜欢韩团EXO,不但亲自上网研究他们,还特地带她到韩国追星,不过他并不是一昧宠溺,是因为女儿课业好才有奖赏,教育方针获得不少网友肯定。
a*******a
发帖数: 25
17
我姑姑来美国看我。申请签证的时候,由于我材料没准备好,所以她是以旅游的名义申
请的,ds160上也没有填我的名字。请问我可以准备一封给海关的信,以探亲的名义入
关吗?我担心她说旅游,不懂英文,海关不信。求指教。
谢谢!
E*****m
发帖数: 25615
18
来自主题: Belief版 - 不要以信为真 (转载)
你說得很有邏輯, 我信以為真了。
l*****a
发帖数: 38403
19
说真格的我就不信以他那个性在文化大革命活跃的时候手上没出过人命
b*******r
发帖数: 1380
20
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: CATIII (三类盲降), 信区: SanFrancisco
标 题: 现场连线:以有数百人在大使馆守夜,准备天不亮就去占领地盘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 8 22:56:07 2008), 转信
以有数百人在大使馆守夜,准备天不亮就去占领地盘
兄弟们辛苦了!
s****o
发帖数: 82
21
谢谢!
有没有可能top candidate已经口头接受了offer,现在等paperwork。等paperwork都签
完字了,也就是月底的时候,ssc再给我发拒信,以防止top candidate在答应口头
offer和签正式offer之前反悔。
另外,我想问:为何因为现在晚了,所以top candidate不接受offer的概率大呢?
我觉得,因为现在晚了,所以top candidate已经可以比较他所有的offer了,所以能快
速决定是否接受这个offer。而不是现在这么慢腾。
h*h
发帖数: 27852
22
杜鲁门根本没有国际政治经验,其实国内政治经验也欠奉。共产党的口号,傻逼才信。
以韩战1/10的军费援助老蒋就足够消灭中共了

战呢
6
j*******7
发帖数: 746
23
请问:F2的妈妈访美,邀请函、写给VO的信以谁的名义写呀?F1还是F2?
PS:学校开的邀请信是以F1的名义邀请MOTHER-IN-LAW访美的!
谢谢!
b**s
发帖数: 589
24
来自主题: Macromolecules版 - 振奋一下(高科技应以应用为本)
俗一下
有无可能炸药奖?








c*********d
发帖数: 9770
25
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
26
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
27
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
28
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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29
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈“以信求知”
来源:麦琪的礼物 作者:基甸
在网上跟朋友讨论基督教信仰,“理性与信仰”的话题历久不衰,常常成为热门。
“知”与“信”的关系无论何种信仰都需要面对。“你怎么知道你所信的是真的?”的
巨大问题实际指向神、哲学上所谓“知识论”的问题。基督教信仰是反理性、反知识的
吗?基督教既然是“唯独信心”的,那么基督徒还需要理性上的理解吗?这些都是基督徒
常常需要面对和思考的问题。当基督徒谈及基督教信仰的知识论的时候,或明确或隐含
,多多少少会涉及“以信求知”的理念。本文将从历史和神学的角度介绍传统基督教信
仰中的“以信求知”这一理念。
“以信求知”拉丁文是"fides quaerensintellctum",英文是"Faith
seekingunderstanding",所以也可以表述为“信心寻求理解”。这个概念由古典基督
教神学家、教父奥古斯丁提出,源自对以赛亚书七:9的理解发挥。这节圣经和合本译
作“你们若是不信,定然不得立稳”,按希腊文七十士译本也可译为“你们若是不信,
定然不得了解”。用现代中文来解释,也就是说“如果你不相信,你就无法明白”。奥
氏以后,基督教神学对信仰与理性的关系的言说又有... 阅读全帖
i***s
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33
混搭的微信、小圈子的Path、情侣专用的Pair、只爱陌生人的陌陌……
社交网络越来越细致、精准、目的明确,我们称之为精确社交
近日Facebook上市,号称活跃用户高达9亿,让人不得不直视社交网络的急速进化。
人数上限150人的Path、被民间称为“约炮神器”的陌陌、什么都有的怪胎微信、只有情侣二人使用的Pair……
在经历了什么人都可以是网友,谁都在你的社交网络中的泛社交时代后,人们开始探索更具选择性的社交模式,正如现实生活中在没朋友的时候努力结识一切人,在朋友数量达到一定基数后则会开始挑剔。
后Facebook时代的社交网络不再盲目追求多和全,而是将人群通过地理、兴趣等划分成精确的小组,社交的目的变得更为明确,摄影控一起去采风,吃货们就得一块大吃,这样的改变也说明我们多么害怕寂寞,科幻小说中那些不需要真实接触的未来在目前看来很难实现,键盘和网线其实只是大多数人想拥有真实接触的有利工具,而已。
精确社交,这是我们创造的新词―――它指向的就是当下越来越目的明确、细分化的社交方式,不是你用哪一个社交网络的问题,而是你在不同的需求下选用不同的社交网络的问题―――当选择变得越来越多,熟人社... 阅读全帖
z****e
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34
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
a**e
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35
基本上男的文笔通顺结构严谨简直象局外人在客观解说但是说的东西都是没有第三者证
明的。原配说的不成条理文笔也有欠缺但是东西都是有客观证据的。
那个女三真的是个婊子垃圾。
复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的
前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的
关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精
力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣称我
暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚至在
他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史系很
多领导和老师也不知情,遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅,对别人也很友善,但在
处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉,也为了给我和孩
子求一个公平待遇,我想我应该让大家知道真相。
1. XC与同系... 阅读全帖
w********2
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36
《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖
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37
来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
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友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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too long,
mark the date 12/21/2012

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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
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息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
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型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
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来自主题: TrustInJesus版 - 尼西亞信經如何回應亞流的立場
from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位,其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
,比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義,尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同,原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年,又名《尼西亞君士坦丁信經》,而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》,內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓,如何建立有規範性的信約文獻,並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有,我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖
l**********t
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44
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
n********n
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
y******i
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46
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
y******i
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吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
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最新进展:出轨复旦海归教授的撕B大战看傻网友 (2015-09-18 00:40:38) 下一个
【复旦大学历史系副教授“小三门”事件陷入“罗生门”】近日,复旦历史系“
小三门”引发网友关注。而今,因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的
声明,与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往,完全不顾及妻儿、家庭感受,
针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
徐某、钱某,及原配网传图片
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史
系很多领导和老师也... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 飞将军单雄信之谜
隋唐是一个豪杰辈出的年代。其中,飞将军单雄信可以说是最具有个人魅力的人物之一
,是首屈一指的硬汉子。在民间传说里,他性格豪爽暴烈,重情重义,勇猛过人,有着
和吕布一样的绰号“飞将军”,也有着和吕布一样的悲剧命运,更有着十倍于吕布的硬
汉气概。面对强大的唐军,他誓死不降,手持金槊,单骑踹营,视死如归,颇为风萧萧
兮易水寒,壮士一去兮不复还的悲壮。
在京戏《锁五龙(独踹唐营)》里,单雄信的硬汉形象更是达到了无与伦比的高峰。在
临刑前,单雄信非但没有一丝怯懦,反而唱出了下面这一段豪言壮语: “单人独骑某
把唐营踹/直杀得儿郎叫苦悲哀/遍野荒郊血成海/尸骨堆山无处里葬埋/小唐童(指李世
民)被某胆吓坏/某二次被擒也应该/他劝我降唐我不爱/情愿一死赴阳台/今生不能够把
仇报/二十年投胎某再来”。然后徐茂功,罗成等瓦岗寨时期的好友都来送他,却被骂
得狗血喷头,认为他们是贪图富贵,忘恩负义的“奴才呀!奴才!”。(想当年,秦琼
曾经在窘迫中当锏卖马,这匹马就卖给了单雄信。单雄信听说是秦琼的马,立马追回,
留在家里住了半年,临走送了金银无数。秦琼之母过生日,单雄信带了所有的黑道朋友
来祝寿,才有了后来的... 阅读全帖
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