S**b
发帖数: 1883 | 1 近三十年来，中国的共产主义信仰者的人数持续下降，而其它信仰者，如佛教信仰者，
基督教信仰者，回教信仰者的人数都急剧增加。当然，根据中华人民共和国的宪法，公
民们都有信仰自由。
但是，各个宗教，都在信仰自由的旗帜下，努力地争取和发展更多的信仰者，这也是各
个宗教的自由。而作为共产党领导着中国，也应当努力在全国增加共产主义信仰者的人
数，唯物主义者的人数。这当然不能够强迫，而是要通过宣传来进行，难道各种宗教的
信仰者的人数增加不都是靠的宣传吗？
此外就有人问，难道是说要增加党员的人数吗？不是的。根据党章规定，中国共产党是
工人阶级的先锋队，也是中国人民的先锋队。但是我认为一个信仰共产主义的人也可以
选择不是先进分子，不是先锋队，他也可以是一个懒惰的人，一个贪生怕死的人，一个
不怎么道德的人，例如就象我这样。所以我不选择加入中国共产党，以免当敌人对我严
刑拷打的时候，我肯定会投降的。
因此，我认为共产主义信仰者，唯物主义信仰者，在从不信仰到信仰的时候，可以有一
个简单的仪式，和入党不一样，是任何公民都可以做的，这样便于统计共产主义信仰者
的人数。比如说，只需要简单地宣一个誓，宣布“我信仰共产... 阅读全帖 |
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p**h
发帖数: 28 | 2 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wxz001 (artmartial), 信区: SanFrancisco
标 题: zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 14:33:24 2008)
发信人: ecat333 (ecat), 信区: Military
标 题: zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 03:46:58 2008)
Anybody saw this before?
zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由
西藏雄天（Dorje Shugden)信仰者一直被达赖支持者压迫。 法院文件已经在4月8日转
交达赖。达赖本人有可能要到法院接受审讯。 告状者可能在圣火抵达印度(17日)期间
召开记者会声讨达赖。 兴讼人是13世Kundeling仁波车，代表雄天(Dorje Shugden)协
会 被告3号是流亡西藏国会部长，被告第4号便是达赖喇嘛 起诉书纪录雄天信仰者被逼
害情况 |
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w****1
发帖数: 45 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ecat333 (ecat), 信区: Military
标 题: zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 03:46:58 2008)
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zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由
西藏雄天（Dorje Shugden)信仰者一直被达赖支持者压迫。 法院文件已经在4月8日转
交达赖。达赖本人有可能要到法院接受审讯。 告状者可能在圣火抵达印度(17日)期间
召开记者会声讨达赖。 兴讼人是13世Kundeling仁波车，代表雄天(Dorje Shugden)协
会 被告3号是流亡西藏国会部长，被告第4号便是达赖喇嘛 起诉书纪录雄天信仰者被逼
害情况。其中第16节指出70年代中美关系改善，中央情报局停止资助西藏独立运动，达
赖喇嘛转为寻求自治，为了转移藏人视线，开始向雄天信仰者开刀。 起诉书英文本太
长，以下是链接： http://docs.google.com/Doc?id=d4f7j8p_175f |
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e*****3
发帖数: 3 | 4 Anybody saw this before?
zt雄天信仰者在印度法院告状，指控达赖喇嘛妨碍宗教自由
西藏雄天（Dorje Shugden)信仰者一直被达赖支持者压迫。 法院文件已经在4月8日转
交达赖。达赖本人有可能要到法院接受审讯。 告状者可能在圣火抵达印度(17日)期间
召开记者会声讨达赖。 兴讼人是13世Kundeling仁波车，代表雄天(Dorje Shugden)协
会 被告3号是流亡西藏国会部长，被告第4号便是达赖喇嘛 起诉书纪录雄天信仰者被逼
害情况。其中第16节指出70年代中美关系改善，中央情报局停止资助西藏独立运动，达
赖喇嘛转为寻求自治，为了转移藏人视线，开始向雄天信仰者开刀。 起诉书英文本太
长，以下是链接： http://docs.google.com/Doc?id=d4f7j8p_175fgnghj
多杰雄登(Dorje Shugden简称雄天)是藏传佛教的护法天神之一。在西藏流传甚广。达
赖喇嘛出走时曾请示雄天。但达赖喇嘛自70年代开始疏远该神。认为雄天威胁自己的统
治地位与性命。96年明令禁止藏人拜祭。达兰萨拉挂出横幅大字报，警告藏人不得祭祀
。将拒 |
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m******1
发帖数: 6 | 5 达赖喇嘛在印度西藏僧人之间清洗雄天信徒的行动，已经差不多完成。
所有僧人被逼发誓，不再供奉雄天(Dorje Shugden )，而且不能与雄天信仰者“建立任
何灵性上或是物质上的关
系”。（not to share any spiritual or material relation with anybody who is
worshipping Dorje Shugden)。
较早前，印度Mundgod的Ganden Shartse寺有450名僧人反抗，被驱逐出寺。
而印度Karnataka的Sera寺，雄天信仰者受到达赖追随者的打压。估计人数多达200(一
说600)人。
双方的争执，惊动了印度当局与警察。在印度，每一个城市，村镇，均有回教徒与印度
教徒混居。处理该案的印度
警察对达赖这种信仰隔离政策不以为然，认为不该支持。
Sera寺信奉雄天的僧人不甘被驱逐，计划将寺庙告上法庭。
而雄天信仰者亦得到消息，达赖流亡政权的总理Samdhong Rinpoche已经作出内部指示
，一旦完成僧团的清洗。
便会在藏民之间推行宣誓运动。首先在印度，尼泊尔，不丹。其后将运动伸展到海外，
继而在 |
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T*******r
发帖数: 333 | 6 挪威枪击案嫌疑犯沉迷WOW 残忍杀害84人
http://games.sina.com.cn/o/n/2011-07-23/1658516248.shtml
"布雷威克在犯案前曾在“推特”上写到：有信仰者一人可敌十万利欲之徒。而在布雷
威克的Facebook账号上,他介绍自己是一名基督徒，可以转化别人的信仰，另外，他自
己很喜欢打猎、玩《魔兽世界》和《使命召唤：现代战争2》，喜欢阅读《君主论》和
《1984》。此外，他在职业一栏写到自己是政治分析师和证券分析师。"
@AndersBBreivik:
One person with a belief is equal to the force of 100000 who have only
interests.
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挪威首都奥斯陆市中心及附近的于特（Utoya）岛近日接连发生了爆炸以及枪击案（新
浪专题），引发全球震动。目前，32岁的枪击案嫌犯已在现场被挪威警方逮捕。有目击
者称，这位凶手穿着警服，疯狂对着在于特岛上参加夏令营的青少年扫射，还大叫“这
只... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1415 | 7 我他妈赌一个轻风包子，蒋介石主义信仰者自己都不知道那是啥意思 |
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s*l
发帖数: 9421 | 8 有信仰与无信仰者的区别
落地窗有什么用？假如你住在高楼大厦里面，反正你又不能开窗走出去，顶多只能看看
而已；但一般人还是想要开这么一扇窗子，哪怕小一点，哪怕外面并无好的景观。这种
对窗子的需求似乎与你住什么样的房子无关，大也好小也好独立屋也好，无论它豪华与
否那窗子应该都是必须的。
假如天地就是我们住的房子，那么有信仰的人就像住在有窗的高楼里，虽然他无法从窗
户上走出去，但他的内心是通向外面的世界； 而没有信仰的人则是住在没有窗户的住
户，里面装饰的再豪华也不能使他的心通透和光明。 |
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M********t
发帖数: 5032 | 9 揭开濒死体验的真相：大
脑耍的一个花招而已(图)
新浪科技
睿文
45分钟9秒前
基督教的信仰者通常描述自己向一道光芒走去，印度教的信徒常常是顺着一条河流
向下漂去，穆斯林们则是向一道门走去。
新浪科技讯 北京时间7月25日消息，据国外媒体报道，在经历濒死体验时，有些人
说自己漂浮在身体上方，有些人被一道炫目的光芒向前拉去，还有些人与自己逝去的爱
人团聚在了一起。但濒死体验也许并不是对死后的世界的匆匆一瞥，而仅仅是大脑耍的
一个花招而已。
研究人员在详细地分析了数百个濒死体验的案例之后发现，不仅是生命垂危的人才
经历过这一现象，飞行员、登山者和自由潜水者也报道过类似灵魂出窍的体验。此外，
虽然这些人的文化背景不同，但他们的体验都十分相似，说明这些幻想源自于大脑中的
某种生理变化，与人们的宗教信仰无关。
此前的一项研究发现，在被从死亡线上拉回来的心脏病患者中，有五分之一的人报
告称自己产生了濒死体验，包括灵魂出窍的体验、产生愉悦的感觉、看见一条隧道、一
道光芒、或是死去的亲人，以及自己的一生在眼前一闪而过等等。
比利时神经学家史蒂芬·劳瑞斯（Steven Laureys）对来自全球各地的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 嗯, 對無信仰者應該要有 "真正的同情"。
同情什麼呢？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】看清江泽民和中共针对法轮功的斗争运动（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 17 23:35:55 2015, 美东)
（接前文）
B. 针对法轮功的斗争
1999年7月，在没有任何正当理由的情况下，中共发布了一份文件，要求在全国范围内
贯彻落实针对法轮功信仰者的镇压运动。
江泽民6月的讲话将这场镇压的目的定为消灭法轮功以及对法轮功进行斗争，从而为暴
力镇压法轮功提供了框架。除此之外，江的6月讲话还给李岚清和罗干提供了成立“处
理法轮功问题领导小组”（“领导小组”）的党内权力，其目的就是负责制定具体的方
案与手段以立即实施这场迫害。领导小组则成立了610办公室，负责实施这场暴力镇压
、剥夺法轮功信仰者权利（尤其在中国）的阴谋。
比如，610办公室在中共和其它机构的全面配合下，发布了各类公告与指导要求各地律
师、检察院、法院支持中共镇压法轮功的坚定立场。例如，610办公室发布了一个典型
的通知，题为：“关于应对敌情动向的防控... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 13 ——高智晟致胡锦涛 温家宝及中国同胞的公开信
(博讯 boxun.com)
胡锦涛 温家宝及亲爱的全体尚怀良知的中国同胞：
高智晟在长春市向你们问好！
在这里，我首先要对那些被广东省委、省政府血腥枪杀的无辜同胞表示我最沉痛的
哀悼！对那些死难同胞的亲人表达一个公民的慰问和声援！同时，对广东省委、省政府
凶残杀害我们善良同胞的野蛮暴行表达我最强烈的抗议！强烈要求最高当局遵从文明社
会公认的基本准则，惩办凶手及责任者，抚恤死难者家眷！
冰天雪地的长春寒冷异常，“躲藏”在一间一天大部分的时间里是断着水的房间里
的我此时热血沸腾，这并不因为是我正再次写公开信给胡、温两位！有幸为着一个世间
最伟大的民族之一的明天而奔走，这足令一个普通的公民热血奔涌！
10月18日，同样是在热血奔腾的情势下，我致公开信予胡、温两位我们的同胞，紧
急呼吁他们的政府“停止迫害自由信仰者，改善同中国人民的关系”。公开信发出的第
二天，我的家遭到赤裸裸的电话威胁，第三日起，每日平均不低于十辆的小轿车、不少
于20人的便衣开始了针对我全家的24小时围... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 14 白阳：关注赵东民的命运，就是关注中华民族的命运
今天是毛泽东主席领导中国共产党和中国人民创立的中华人民共和国61岁生日。在举国
欢庆的大喜日子里，我首先想到的是那些为建立新中国而牺牲的无数革命先烈，是共和
国开国之父——人民领袖毛主席，同时想到了为捍卫毛泽东旗帜和劳苦大众合法权益而
身陷囹圄的陕西青年律师、共产党员赵东民。我完全赞同何新的观点：社会主义的命运
就是中华民族的命运。我以为，毛泽东信仰的命运，就是中国社会主义的命运，就是中
华民族的命运。毫无疑问，陕西赵东民是一个坚定的毛泽东信仰者。因此，我们关注赵
东民的命运，就是在关注毛泽东信仰者的命运，就是在关注中国社会主义的命运，就是
在关注中华民族的命运，就是在关注我们每一个人自己的命运。
首都北京赵东民事件关注团，是由一批具有毛泽东信仰的老革命家、老干部、老共产党
员、大学教授、知名学者等人士发起的。其中包括马宾老、李成瑞、刘实、韩西雅、张
勤德、巩献田、孔庆东、张宏良、时迈、范景刚等老中青三代有良知的人。北京赵东民
事件关注团捍卫宪法、党章和人民利益的正义之举，在全国范围内引起极大的反响。大
量事实明白，赵东民事件绝不是一件简... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 15 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十九日】（明慧网通讯员四川报道）二零一三年，从前苏联引
进的罪恶累累的劳教制度在一片谴责声中终于走到尽头。与此同时，位于四川新津县花
桥镇蔡湾、无牌照存在十年后刚刚挂牌不到一年的所谓“成都市法制教育中心”——即
民间俗称的“新津洗脑班”由中共斥资千万进行重建。
自二零零三年成立至今，新津洗脑班对信仰“真善忍”的公民的非法拘禁已超千余人次。
甚于劳教的违法
较之劳教的违法，所谓“法制教育”的新津洗脑班有过之而无不及。劳教制度的恶劣之
处在于其不经正当的司法程式，不需审判，就可剥夺人身自由，严重违反宪法保护的人
身自由权，并与法律和国际公约明显冲突。但劳教还有一个所谓“报批”的程序，还要
给一个所谓的“决定书”，以作为寻求法律救济和追责的依据，而新津洗脑班剥夺人身
自由什么程序都没有、什么书面... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17
文: 新明
【明慧网
二零一六年九月十八日】中共江泽民集团迫害法轮功，有一种严重的犯罪行为和精神迫
害叫“转化... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 19 图：7月25日晚，大批市民及遇难者家属聚集在温州世纪广场上为高铁事故中遇难的亡
灵和受伤的乘客默哀祈福（网络图片）
【大纪元2011年07月27日讯】下午闲歇，网上冲浪，偶然发现一位网友在我的一个视频
《赖昌星是胡锦涛绝妙棋子》栏目下留下这样一段话：“碉堡了，赖昌星福建的，为什
么赖昌星回来当天北京到福州的动车就被撞了呢？动车上有什么重要的人？”
苍天啦！网上不是正在讨论：出事的车头残骸和部份车厢，被肢解、砸扁就地挖坑掩埋
了吗？海外网站流传着一篇文章《掩埋车头命令来自中央 “把影响降到最低”》，说
是一位自称上海铁路局的官员来电，声称“实在看不过眼”，决定爆料。他说，这次事
故发生后，来自北京的命令直接撤掉了上海铁路局局长与书记的职，……可来自北京的
指令却是“把影响降到最低”，草草救援、草菅人命，以及就地掩埋火车头残骸的决定
都来自北京，而且并不是铁道部，至于来自哪里，他也不清楚。……
在大陆，有一样东西人人都难找，无论你是有钱的、有权的、军队的、地方的、……
你是什么都无所谓，包括胡锦涛 ……
就是真相！
扼杀信仰 不懂敬畏 大陆人的大悲剧无尽之源
一个扼杀信仰，以“无神论”和“... 阅读全帖 |
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h*z
发帖数: 63 | 20 延参法师访谈：“末日”之后谈幸福
延参法师，字明超，号糊涂山人。1988年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四十六代
传人，临济禅宗传人。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事、副会长
，沧州市水月寺住持，景州开福寺名誉方丈，原天津南开画院名誉院长。当代著名书画
僧，曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》、《宽怀人生》。
如何看待“世界末日”？
有人忐忑，有人担忧，近期网上出现了借末日来宣传“末日”的情况，这些是在增
加社会恐慌。在佛教文化中没有关于末日的任何记载，其实“世界末日”就是“世界幽
默日”。
谁在诅咒世界末日？
末日的说法是一部分别有用心者打的广告，借此出售他们的想法，谋取利益，一些
邪教利用“末日”制造恐慌。这在历史上出现过多次，结果在历史长河中都成云烟，不
复存在。
什么是正能量？
正能量就是理解、包容、尊重、沟通。
人生的正能量在哪里？
它就是一种豁达的人生态度，乐观的人生精神。对别人的不幸，我们要报以同情、
悲悯。
如何看待信仰？
无论我们信什么宗教，我们内心世界对这个世界的沟通和对接，必须是一种善良的
能源，必须是一种平等的对接... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 73 | 21 “末日”之后谈幸福
“末日”过后，我们应以乐观的人生态度面对未来。
延参法师，字明超，号糊涂山人。1988年剃度出家，得法于佛教天台宗正宗第四
十六代传人，临济禅宗传人。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事、
副会长，沧州市水月寺住持，景州开福寺名誉方丈，原天津南开画院名誉院长。当代著
名书画僧，曾著书《苦心菩提》、《问心集》、《水月集》、《念佛集》、《宽怀人生
》。
2012年12月30日，我们以“末日”之后谈幸福为题采访了延参法师。
如何看待“世界末日”？
有人忐忑，有人担忧，近期网上出现了借末日来宣传“末日”的情况，这些是在增
加社会恐慌。在佛教文化中没有关于末日的任何记载，其实“世界末日”就是“世界幽
默日”。
谁在诅咒世界末日？
末日的说法是一部分别有用心者打的广告，借此出售他们的想法，谋取利益，一些
邪教利用“末日”制造恐慌。这在历史上出现过多次，结果在历史长河中都成云烟，不
复存在。
什么是正能量？
正能量就是理解、包容、尊重、沟通。
人生的正能量在哪里？
它就是一种豁达的人生态度，乐观的人生精神。对别人的不幸，我们要报以同情、
悲悯。
如何... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 盛阳﹕“迫害机器”中的小角色
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 11:27:37 2015, 美东)
我们先看一个纳粹普通官员的故事。
艾希曼，一名纳粹普通官员，自称从来不憎恨犹太人，也没有亲手杀害过犹太人，只是
在纳粹“迫害犹太人的机器”中，扮演过小小的角色。
纳粹政权倒台后，他逃到阿根廷。1960年，他被以色列特工抓捕，次年在耶路撒冷受审
，最终判处绞刑。
在庭审中，他辩护说，他的一切行为都只是在履行职务，所有的罪行都是来自对上级的
服从。很显然，法官没有认同他的辩护词。
犹太裔政治哲学家汉娜．阿伦特总结他的审判过程，出版了一本书---《艾希曼耶路撒
冷大审纪实：平庸的邪恶》。
书中总结道，“艾希曼在临终一刻，似乎总结出我们在人类漫长罪恶史中所学到的教训
──对人性、良知缺乏思考能力，对邪恶的麻木才是最可怕、最无法言喻、又难以理解
的恶。”
中共对法轮佛法信仰者的迫害，较之于纳粹对犹太人的迫害，迫害时间更长，迫害人数
更多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 生命在 信仰在
公元前399年6月的一個傍晚，雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。他鎮定自
若，繼續教導、勸勉身邊的人，之後，他接過獄卒端來的毒堇汁，一飲而盡。這位老人
就是先哲蘇格拉底。他相信更高層次的正義是人類的共同價值，一手上舉的姿勢，傳達
出他追隨天理的堅定。圖為油畫《蘇格拉底之死》（The Death of Socrates）。
古往今來的人們，都有自己的信仰，每個人對信仰的理解也各不相同。有人認為，信仰
就像詩篇，偶爾讀讀，心馳神往；有人覺得，信仰就像星空，可以仰望，但遙不可及。
而在真正的信仰者看來，就像肉體需要水的滋養一樣，只要活著，靈魂就需要信仰的引
領，生命因信仰而高貴，信仰靠生命而傳承。在生命與信仰之間，如果人必須做出抉擇
，那麼堅定者會毫不猶豫地選擇信仰。
二千四百多年前，在古希臘，當時的統治者控告蘇格拉底，稱其傳播異說，並以毒害青
年、反民主的罪名，判他死刑。法官審判他時，允許他免於一死，前提是：他必須放棄
信仰，並停止傳播他的信仰。蘇格拉底斷然拒絕這個可以保全生命的條件，從容地對法
官說：“只要我活著，就不會放棄我的信仰。”
《東征傳》繪卷局部，鑒真東... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 24 作者:关启文 贺志勇
2012-07-13 16:24:52
导言：一个变成无神论的主教进化生物学家
道金斯在牛津大学取得博士学位，在生态学领域声名卓著。他的两本书《自私的基因》
以及《扩展表现型》对进化论贡献不小。他有不少畅销的著作，并经常在媒体上发表言
论及作通俗性演讲。道金斯的第一本著作《自私的基因》（The Selfish Gene）令他声
名大躁，自1976年出版以来便不断重印，据称未曾断过市。1 1982年出版的第二本书《
扩展表现型》（The Extended Phenotype）阐明生物性状和基因的关系，是他在生物学
的最重要学术著作。2 1986年出版另一本畅销书《盲目的钟表匠》（The Blind
Watchmaker）3，此后又陆续出版《伊甸园外的生命长河》（River out of Eden）4，
《攀登不太可能的高山》（Climbing Mount Improbable）5，《刃解彩虹》（
Unweaving the Rainbow）6，以及《鬼魔的教士》（A Devil’s Chaplain) 7 等书。
道金斯在牛津大学攻读生态学(ethology)... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 25 高师宁、何光沪：当今中国基督教的主要问题与解决设想
当今中国基督教的主要问题，一言以蔽之，是“家庭教会”的问题。三十年来，“
家庭教会”的发展速度与规模，都远远超过了“三自”教会；现在，“家庭教会”已经
成为中国基督教的大半壁江山，至少是重要的组成部分。
一．“家庭教会”的界定及现状
1. “家庭教会”实际上是一个十分通用，但很不准确的名称。在现实中，尽管它
听起来是指在私人家中聚会崇拜，进行读经、祷告、唱诗等活动的基督徒团体，但实际
上参加者远远不只是家庭成员或亲戚朋友，而活动场所也绝对不只是在私人家中。
“家庭教会”这个名称，仅仅是一种不正确的方便说法或习惯说法，它相应的英文
词不是family church（“家庭教会”）而是house church（“房子教会”）。但house
church这个词听起来也很荒谬，因为世界上所有的churches（教会），都有house（房
子），都在house（房子）里面进行崇拜活动，为什么只有中国的这些教会称为house
church呢？
而且，中国的“三自教会”也是有房子，并在房子里进行活动的，也可以叫house
church。反过来说，中... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 三、夏娃的子孙
在上面，我们对知识分子的责任作了一种信仰的反思，我们发现，信仰者对责任的理解
不同于知识分子，信仰者的责任源于上帝，而知识分子的责任源于契约；上帝所赋予的
责任是无限的，而知识所赋予的责任是有限的；上帝所要求的责任积极责任，是你应当
做；知识所要求的责任是消极的，是你不要做。
可是，为什么会有这种信仰者与知识分子关于责任的不同理解呢？这里涉及到对夏娃偷
吃禁果的不同理解。按照信仰者的理解，夏娃偷吃禁果是人类的犯罪与堕落，但从知识
角度理解，它是人类知识的开始。在此意义上，崇尚知识的知识分子都是尊崇夏娃的，
他们是夏娃的忠实子孙。
关于夏娃的堕落，有两个哲学家的理解很典型，他们代表了知识分子的价值取向，一个
是黑格尔，另一个是尼采。按照黑格尔在《小逻辑》中的说法，伊甸园的堕落是人类精
神进步的神话形式，夏娃的堕落表明人类自我意识的开始，代表着人类的进步。他认为
，当上帝说，“那人已经与我们相似，能知道善恶。”这表明知识是神圣的，因为有了
知识，人就变得和上帝一样了。按照海涅在《论德国的宗教与哲学》中的诠释，就是“
这条蛇可以说是一个在黑格尔诞生前六千年已经讲授了全部黑格尔... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 教会常有争论，是星期天聚会还是星期六聚会得救，是浸洗还是点水洗得救，是吃
还是不吃得救，是讲方言还是不讲方言得救等类的争议。之所以出现这样的争论，就在
于我们没有搞懂什么是信仰，什么是礼仪，以致分不清二者的关系。
什么是信仰，信仰是人们对特定神圣对象及教义的信奉和尊崇,并把它奉为自己人
生观、价值观和世界观的准则。基督教信仰是从主耶稣的道而来，主要内容巳概括在使
徒信经、尼西亚信经、迦克墩信经、亚他那修信经中。将其归纳为：信仰三位一体的神
、信仰新旧约圣经是神所默示的、信仰道成肉身的耶稣基督、信仰主耶稣十字架上的救
恩、信仰主耶稣复活升天、信仰圣灵是信徒的保惠师、信仰主耶稣将要再来审判活人死
人、信仰死人身体复活受审判、信仰信耶稣的得永生不信的得毁灭、信仰耶稣是教会的
元首、信仰天下教会为一家、信仰信徒在灵里彼此相通等。
什么是礼仪，礼仪是信仰者为其崇拜对象所举行的一切崇拜和感恩的方式。基督教
崇拜和感恩神的礼仪形式，主要有：读经、祷告、唱诗、宣讲、洗礼、圣餐等。
礼仪是信仰的外在表现形式，信仰若不借着礼仪来表现，信仰的内容就无法显明，
个人的信仰生活也会空洞缺失。故礼仪的作用，就是帮... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 29 魔鬼的战争：现代喇嘛教的内讧
Pehar和Nechung喇嘛的死对头就是Dorje Shugden。
Dorje Shugden也是一个守护神(恶神)和占卜神，从画像上看，它面目狰狞，骑一
匹雪狮，驰骋在血海之上。它是黄教内部保守派和死硬派所信仰的神，他们的政治主张
就是黄教的统治权，其它教派必须服从。这一主张和十四世达赖的政策相冲突，十四世
达赖的政治目的在于将达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上，而不只是黄教的领袖。为了
得到其它教派的支持，达赖喇嘛必须约束黄教内部的死硬派----Dorje Shugden信仰者
。这是达赖喇嘛的利益和黄教的利益之冲突。按照喇嘛教的信仰，现世的任何关系都是
前缘，前世的仇敌，今日仍将是对头，那么我们就来看一看Dorje Shugden的历史吧。
所谓“达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上”的政治方针，是从五世达赖开始的。由
于五世达赖修练宁玛巴的“野法”，引起了黄教内部保守派的不满。当时哲蚌寺的主持
Drakpa Gyaltsen阴谋政变，失败被杀。 在焚烧Drakpa Gyaltsen尸体的时候，升腾的
烟雾形成了一只巨大的黑手，一只复仇的手。Drakpa ... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 30 金雁：苏联解体20年祭zz
今年是苏联“剧变”20周年。20年前，这个具有93年历史、有1900万(占居民总数
近1/10)党员、执政74年的共产党超级大国寿终正寝了。
提到这次“剧变”，我们虽然已经有关于苏联解体的不同解说，但是“领导人因素
说”一直是最有影响的“主流”说法。我国许多论著习惯上总是说“苏联解体之痛、东
欧剧变之苦”，这个“历史悲剧”都是“叛徒戈尔巴乔夫”惹的祸。“万方有罪，罪在
朕躬”这句中国古代统治者装样子的“罪己诏”中常见的自责之语，常常被我们用在关
于苏联解体的“罪他诏”上：千怪万怪，都怪苏联前领导“挑选接班人”不慎，把个“
叛徒”扶上了宝座，于是苏联解体据说就“都是戈尔巴乔夫的‘公开性’和‘民主化’
惹的祸”。于是有些人就从反面接受教训，一切行动都是要与“民主化”反着来，逆“
公开性”而动，以为这样就可以消除对现存体制的“不利因素”，就可以保证“铁打的
江山万年长”了。
然而很少有人问，为什么苏联的这个体制这样脆弱，它自我标榜的“政治正确性”
与“合法性”为什么就这么经不起大众信息自由和“广场测试”(夏兰斯基：《“论民
主：自由战胜暴政与恐怖的威力》2004年... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 31 西方人心中的神是自有永有的，他来到人间拣选他的信徒；东方人心中的神来自人间，
他们被信徒们推向神坛。在中国，有这样一个人：他曾只想做一个小学教员，却被时代
的大潮卷进了一场翻天覆地的革命之中，成了一个人民领袖。他坚信这样的哲学：人民
，只有人民才是创造世界历史的真正动力，人民对他的热爱却使他罩上了超人的光环。
他活着的时候，许多人崇拜他，将他看得近乎神明，但他自己却并不相信这一点。他曾
诙谐地说：我死了以后，就把我放到河里喂鱼，并告诉鱼儿，我活着的时候吃它们，现
在它们可以吃我了。他还曾乐观地说：粉身碎骨有什么了不起，物质不灭，不过粉碎罢
了。他是个唯物主义者，唯物得完全彻底。但是，在死了三十几年后，他却成了无数人
心中的神。
和古往今来所有的神都不同，他不是被信仰者信成神的，而是被污骂者逼成神的。
他活着时候，好像真的具备神才具备的某些特点：他有着常人不具备的文韬武略，却从
不用它们为自己谋取私利；他承受着常人难以忍耐的苦难和牺牲，却从不曾放弃他毕生
追求的理想；他有着洞穿历史阴霾的智慧，却从不轻视那些普通劳动者的聪明。他赢得
了人们的敬仰，但他没有成为神。 .
他死了以后，好像也真... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 金雁
梅德韦杰夫：“我不认为我们有别的什么道路可走”
今年是苏联“剧变”20周年。20年前，这个具有93年历史、有1900万(占居民总数近1/
10)党员、执政74年的共产党超级大国寿终正寝了。
提到这次“剧变”，我们虽然已经有关于苏联解体的不同解说，但是“领导人因素说”
一直是最有影响的“主流”说法。我国许多论著习惯上总是说“苏联解体之痛、东欧剧
变之苦”，这个“历史悲剧”都是“叛徒戈尔巴乔夫”惹的祸。“万方有罪，罪在朕躬
”这句中国古代统治者装样子的“罪己诏”中常见的自责之语，常常被我们用在关于苏
联解体的“罪他诏”上：千怪万怪，都怪苏联前领导“挑选接班人”不慎，把个“叛徒
”扶上了宝座，于是苏联解体据说就“都是戈尔巴乔夫的‘公开性’和‘民主化’惹的
祸”。于是有些人就从反面接受教训，一切行动都是要与“民主化”反着来，逆“公开
性”而动，以为这样就可以消除对现存体制的“不利因素”，就可以保证“铁打的江山
万年长”了。
然而很少有人问，为什么苏联的这个体制这样脆弱，它自我标榜的“政治正确性”与“
合法性”为什么就这么经不起大众信息自由和“广场测试”(夏兰斯基：《“论民主：
自由战胜暴... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 33 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月，我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记，但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外，我以夹叙夹议的方式，从独特的视角，沿着蒙古历史的坎
坷进程，深入分析了草原游牧文化的特征，着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章，每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬，从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车，两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车，到达中蒙边境后，再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月，是蒙古气候最好
的时候，这个黄金时间段，自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过，我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车，停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下，有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 34 回族人要警惕“伊斯兰教化”
中国，汉族人口占百分之九十以上，而回族人口才占百分之零点几，而且还零星的
分散在各个省区、各个角落，人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化，在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化，但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量，那就是宗教同化，即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下，所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形，让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我迷醉中逐步走向消亡，从精神到躯体！
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教，信仰者可以是任何一
个民族的人，不是某几个民族的专利，世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者（穆斯林）
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认，任何宗教都有其好的一面和不好的一面
，拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面，但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种，即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
，中西亚地区（包括伊朗、伊拉克、阿富汗、... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 图穷匕见，狗急跳墙—评《我对政治改革的十三点看法》编辑本段回目录http://www.wyzxsx.com/Article/view/201110/270934.html
作者：崔武年
首发民声网http://www.mshw.org/
是 北京大学历史文化研究所研究员崔武年
或者是，
崔武年，汉族，1948年12月生，研究生学历，是罕见的一位曾被接纳到体制中的四五运
动参与者，担任过中共中央组织部青年干部局二处的副处长、处长，1989年“风波”前
内定任济南市委副书记，后在国家国有资产管理局、国务院稽查特派员总署工作，2000
年4月退休。他退休后即开始撰写回忆录，依据自己的日记和笔记，向读者比较完整地
展现了青年干部局这一系统生死兴衰的全貌以及个人在其中的喜怒悲欢。
近日看到一篇题目为《我对政治改革的十三点看法》的奇文，是一篇赤裸裸的反共仇共
的图穷匕见之文。该文作者曾担任过中组部青年干部局二处副处长、处长。该文以一个
共产党员的身份公开的把当今中国的社会问题归责于社会主义制度，有恃无恐的攻击社
会主义制度，主张取消共产党的领导地位、实行资本主义的政治制度——把因为违背社
会主义制... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 36 他被逼成了神----纪念毛泽东一百一十八周年诞辰 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 14:41:36 2011, 美东)
西方人心中的神是自有永有的，他来到人间拣选他的信徒；东方人心中的神来自人间，
他们被信徒们推向神坛。在中国，有这样一个人：他曾只想做一个小学教员，却被时代
的大潮卷进了一场翻天覆地的革命之中，成了一个人民领袖。他坚信这样的哲学：人民
，只有人民才是创造世界历史的真正动力，人民对他的热爱却使他罩上了超人的光环。
他活着的时候，许多人崇拜他，将他看得近乎神明，但他自己却并不相信这一点。他曾
诙谐地说：我死了以后，就把我放到河里喂鱼，并告诉鱼儿，我活着的时候吃它们，现
在它们可以吃我了。他还曾乐观地说：粉身碎骨有什么了不起，物质不灭，不过粉碎罢
了。他是个唯物主义者，唯物得完全彻底。但是，在死了三十几年后，他却成了无数人
心中的神。
和古往今来所有的神都不同，他不是被信仰者信成神的，而是被污骂者逼成神的。
他活着时候，好像真的具备神才具备的某些特点：他有着常人不具备的文韬武略，却从
不用它们为自己谋取私利；他承受着常人难以忍耐的苦难和牺牲，却从不... 阅读全帖 |
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发帖数: 929 | 37 关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
已有 1426 次阅读 2012-10-5 11:58 |系统分类:博客新闻|关键词:美国 信仰 共产主
义 中国 纪念白求恩
这是驻美华人与美国天主教徒的辩论记录，看了以后，发人深省。现转于此，与大家分
享，共同讨论。
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
来源： 史佩佩的日志
一篇彻底改变美国亚洲文化学院UACA同事对毛泽东看法的文章，这篇文章让我对美国的
宗教文化有了深刻的理解，这也就是美国文化的根源，也明白了为什么美国多次在人权
问题上为难中国。而中国的共产主义信仰在国内则似乎逐渐成了一种形式。
2006年我换了一个工作团队。跟几个美国亚洲文化学院UACA的同事“旷日持久”的争论
了近两个月，关于毛泽东。 其中一位最“顽固”的， 渐渐的，他有些怀疑自己一直以
来的认为。导致他最后转变的是毛主席的一篇文章------《纪念白求恩》。把我们几次
争论整理了一下，贴在下面。
同事：毛的共产主义是灾难。共产主义失败了。没有人再相信它。
我：我不这样认为。
同事：它不能继续了难道这不是最好的证明吗？中国正在经历问题。
我：中国的问题不是共产主... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 38 http://blog.sciencenet.cn/blog-732190-619411.html
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
已有 1426 次阅读 2012-10-5 11:58 |系统分类:博客新闻|关键词:美国 信仰 共产主
义 中国 纪念白求恩
这是驻美华人与美国天主教徒的辩论记录，看了以后，发人深省。现转于此，与大家分
享，共同讨论。
关于美国宗教信仰和中国共产主义的辩论
来源： 史佩佩的日志
一篇彻底改变美国亚洲文化学院UACA同事对毛泽东看法的文章，这篇文章让我对美国的
宗教文化有了深刻的理解，这也就是美国文化的根源，也明白了为什么美国多次在人权
问题上为难中国。而中国的共产主义信仰在国内则似乎逐渐成了一种形式。
2006年我换了一个工作团队。跟几个美国亚洲文化学院UACA的同事“旷日持久”的争论
了近两个月，关于毛泽东。 其中一位最“顽固”的， 渐渐的，他有些怀疑自己一直以
来的认为。导致他最后转变的是毛主席的一篇文章------《纪念白求恩》。把我们几次
争论整理了一下，贴在下面。
同事：毛的共产主义是灾难。共产主义失败了。没有人再相信它。
我：我不这... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 在中国，汉族人口占百分之九十五以上，而回族人口才占百分之零点几，而且还零星的
分散在各个省区、各个角落，人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化，在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化，但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量，那就是宗教同化，即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下，所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形，让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我陶醉中逐步走向消亡，从精神到躯体！
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教，信仰者可以是任何一
个民族的人，不是某几个民族的专利，世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者（穆斯林）
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认，任何宗教都有其好的一面和不好的一面
，拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面，但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种，即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
，中西亚地区（包括伊朗、伊拉克、阿富汗、中亚）等地，原本是各种文... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 40 作者：马利强
【摘 要】经济是推动人类社会发展的基础，没有经济的发展就没有社会的进步，就没
有人们生活水平的改善和提高。伊斯兰教作为一个提倡今世与后世并重的宗教，历来就
重视穆斯林经济的发展，其思想体系包括宗教与社会两大范畴，不仅对宗教教义、宗教
功课、宗教仪规等方面作了明确的阐释与规定，而且对人们在社会生活中(包括经济生
活)的思想和行为提出了明确的规范和要求。
【关键词】伊斯兰;经济思想;内容;特点;精神
Abstract: Economy is the basis of social development, for economic
development plays a key role in social development and amelioration of
people’s life standard. As a religion that attaches equal importance to
both this-life and after-life, Islam stresses Muslims’social and economic
developme... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 41 2010年11月27日五千多名法轮功学员排出金灿立体莲花台 与“真善忍”三个大字。（
摄影:：宋碧龙 / 大纪元）
2011年03月26日 作者﹕萧玉
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。在这转瞬即逝的时光中，您是否用心洞悉了
周围的一切？例如时事、民生、人权与文化？又是否察觉出行走于滚滚红尘中的人们，
道德观念在一日千里的下滑着，在中国大陆的传媒里，印象最深刻的便是共产党有意灌
输给您它的一切都是“伟、光、正”，经过一番努力获得的成果要感谢“党妈妈”，宣
扬“无神论”，批判传统文化，可中华民族有着五千年的文明历史，从上古时期三皇五
帝的以德为先，到大唐文化鼎盛时期佛教的盛传，再到两千多年前道教的兴起，都表明
了华夏民族的半神文化是遥遥相传、代代生息的精粹，您有没有进一次的思考：50多岁
的“党妈妈”，怎么能孕育出5000多岁的子女？
自共产党夺权建政后，百姓的生活便处于水深火热之中，它执政期间有8千多万同胞非
正常死亡，三反、五反、镇压反革命、大跃进、反右、文化大革命、1989年镇压学生，
1999年迫害法轮功。为了挑起人们仇视法轮功，利用电视媒体编造的“天安门自焚伪案
”来愚弄... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 42 基本人权的重要组成部分中有一项是信仰自由。共产主义信仰也是信仰之一，其信仰者
人数从其开始的那一天起，不知道有多少亿了。
无论其信仰是否是信仰者说的那么好，还是反对者说的象邪教那么毒，都是放在那里供
每个公民自己去认识的去选择的。至今，坚持共产主义信仰的政党不仅仅存在于象中国
这样的共产党专政的国家，就是在美国、日本等等所有自由世界国家，共产党也是合法
地存在着的。
美国的人权宪章从未强行剥夺共产主义信仰者的信仰，也从未威胁之。可是竟然在自由
世界的美国，却有那么一两个网站，如明慧、大纪元，却以威胁恐吓的手段要求中共党
员放弃自己的信仰，退出中国组织，用网络、传真、电话、信件、电视台、电台等形式
，大量地不断地向中国大陆的民众假借圣经的句子加以歪曲，声称，如不满足他们的要
求，将会被神给灭掉。这种行为已经涉嫌严重地干涉了这些人的基本人权，这和美国历
来倡导的自由精神是完全背道而驰的。
我们呼吁美国国会负责基本人权的组织关注这一发生在美国国土上已持续多年的情况，
判断其是否违反了人权法和美国宪法，是否侵犯了基本人权，如罪名成立，应依法采取
必要的措施。
本人英语不好，不然就翻译给美国国会... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 遭铁笼子关押 原大陆医生控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 20:44:55 2015, 美东)
原中国大陆滨州医学院附属医院内科医生焦文建，于今年7月向中共最高检察院、最高
法院（简称两高）邮寄了刑事控告书。（伊铃/大纪元）
现旅居加拿大的原中国滨州医学院附属医院内科医生焦文建，于今年7月向中共最高检
察院、最高法院（简称两高）邮寄了刑事控告书，控告中共前党魁江泽民发动的对法轮
功长达16年的迫害，要求中共检察机关立案侦察，依法追究其刑事责任。
焦文建在控告书中写道，江泽民作为中共中央主席、国家主席，以个人意志，利用公共
权力，操纵整个国家机器，任意践踏中国的宪法和法律，侮辱诽谤法轮功修炼群体，在
全国范围内对法轮功信仰者的大规模迫害、抓捕，酷刑折磨乃至杀害。
江泽民攻击法轮功，指使全国人大、两高违宪的扩大解释法律，利用舆论工具大规模地
进行挑动仇恨法轮功的煽动宣传，驱使各级政府官员、公检法人员、企事业单位管理人
... 阅读全帖 |
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T****I
发帖数: 105 | 44 人类因信仰而靠近神灵，因信仰而忍让关爱，因信仰而高贵睿智。现在，信仰自由也被
写入了国际人权公约和各国宪法。人们期待“信仰被践踏、信仰者被蹂躏”永远地成为
历史的过去。可是在神州大地，信仰者仍然生活在共产邪灵的红色恐怖下。每一天，都
有人因为不改变信仰法轮大法而被抓捕，每一天，都有法轮功信仰者遭受鞭打的呼啸、
谩骂的凌辱，他们用肉体承受着中共的迫害，他们用灵魂坚守着自己的信仰。不能让诋
毁佛法的谎言象野草一样蔓延，毒害善良的心灵。他们开始了顽强而平和的抵制，理性
而智慧地讲真相。十几年来他们以在法轮大法中修出的平和、忍耐面对暴力的残杀，今
天他们依据佛法的威严、人间的正义要求惩治罪恶的凶手。
江西省南昌市六十六岁的法轮功学员余宝珍，五月三十一日向最高检察院邮寄了控告江
氏的刑事诉讼状，控告江氏发动的对法轮功的迫害，使她的独生儿子在这场浩劫中被夺
去了年轻的生命，身后留下一个三岁的女儿。
辽宁省抚顺市清原县法轮功学员盖秀芹，与丈夫卢广林，被分别冤判十三年和八年重刑
，卢广林被盘锦监狱折磨致死。盖秀芹也递交了控告江氏的诉状。
江西法轮功学员陈宝芝及妻子张园珍五月二十七日共同控告江氏给他们及... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 清原：中共法官在法庭公开讲“我们不谈法律”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 26 09:06:35 2016, 美东)
从人类文明的普世价值观来说，制定法律的目的是为了社会的公平正义，建立法庭的最
终目的是主持社会正义，法官的天职是维护法律的尊严，通过公平的审判，防止法律实
施中的偏差和错误，保证法律的准确实施。所以法官应该是对法律研究理解最深透的专
家。
而媒体报导，上海市静安区现年六十三岁的法轮功学员邱晓敏女士，被劫持大半年，二
零一六年十一月二十九日上午九时在静安区法院被非法庭审。
家属为邱晓敏聘请了北京维权律师，为邱晓敏作无罪辩护。面对律师以法律为依据的无
罪辩护，法官明知理亏，竟在法庭上公开讲：“今天不谈法律，就讲这件事”，并四次
打断律师。律师理直气壮的说：中国的法律还有地区差别的吗？法官无话可说。
法官不依据法律审判，那依据什么？
公安部宣布的十四种邪教中没有法轮功，这一通知在二零一四年又公布一次。1999年10
月30日人大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表，有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖，雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步，也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽？什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴，可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說：“封建農奴
制”是中共的語言，你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》（My Land and My People）卻承認，他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎？關於農奴制的
黑暗無須贅言，否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說：“藏中差徭之重，刑罰之苛，甲於五洲，應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 程海：4月12日我被大连警察群殴经过
附：梁小军 ：大连的四·一二
2013-04-14 12:25
感谢大家对我（程海律师）和韩志广律师被大连市警察殴打的关注和声援。现在我脸頰
肿消了一点，但右上眼角出现青紫，右肩疼痛活动受限。我将立即采取以下法律行动：
1、 向各上级检察院控告涉案警察非法拘禁罪、非法搜查罪和报复陷害罪（之前代理控
告过包括中山分局局长在内126个警察徇私枉法罪）。
2、 行政复议或诉讼大连市公安局非法拘禁、非法搜查辩护人违法；赔偿医药费、误工
费等损失；确认该局人员驾驶无牌照轿车行为违法，责令纠正。
3、 给上级公安部、厅，各上纪检委、政法委去律师函，要求严肃查处本案违法行为和
违法人员；如不作为，可提起不所为之诉。
4、致函北京和全国律协、北京市司法局，要求依法依约采取行动保护律师执业安全；
不作为可考虑问责或不作为之诉。
附：在大连被殴打和被非法搜身经过
我（程海律师）受托担任大连市潘秀清利用邪教组织破坏法律实施罪一审辩护人，被告
人共13人，主要犯罪事实是帮他人安装卫星接受天线接收国外新唐人电视节目。辩护律
师还有北京律师梁小军、王全璋、韩志广、郭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 我建议大家也不要争了，就等结局吧。
炒比特币的，一是坦然承认自己投机的，二是实际上是投机的但嘴上不愿意承认的搞传
销的，三是真信这个的。
第一种根本不在乎比特币死不死，不存在说不说服。
第二种内心也不在乎但嘴上肯定要支持比特币，你怎么说服一个骗子？
第三种是价值观的根本不同，你绝对无法说服这种人，因为对于信仰者来说，任何一条
针对比特币的批评，总可以找到小概率事件和特定需求来反驳。
比如说私钥丢了怎么办，比特币信仰者就会说”那你老婆丢了怎么办”
比如说比特币难以定价，不能吃不能穿完全看有多少人信，黄金钻石沙子至少是有点建
筑和装饰价值的，比特币信仰者就可以说“比特币有洗钱价值和装逼价值”
所以读书和好好工作也是没用的，你不看那谁谁北大毕业找不到工作，只能跟我这小学
毕业的厂长混！
愿意去信知乎上那个江卓尔，说人家发了，你怎么辩驳。却无视巴菲特等说的“
比特币是真正的泡沫”，这就叫选择性偏差。
巴菲特没掖着自己的方法对吧，价值投资的书遍地都是，但是真正搞懂的人有几个。以
格雷厄姆巴菲特为首的价值系，敢公开的方法，正是... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 49 （一）
将艺术品比成一棵树，那考察“表达欲望”就等于考察这棵树的根部。根越粗大，扎得
越深，这棵树就越有可能长得茂盛。
当然，只有强烈的表达欲望，还不足以保证就是好作品。举一个简单的例子。某人画了
两幅画，一幅是初学时画的，另一幅是学画十年之后画的。虽然两者表达欲望差不多强
，但这两幅画并不是一样的好。
因此，在第一标准的基础上，还需要第二标准来作进一步的界定和区分。
第一标准是从根部考察，考察的是一部作品产生和生长的原动力。很自然就会联想到，
第二标准应从树冠来考察，也就是说考察艺术品最终的表达效果。
那么，又该用什么来衡量一件艺术品的表达效果呢？
（二）
现实中，很多人选择了用“观者是否喜欢”来判定艺术品。只要喜欢的人越多，喜欢的
程度越强，那这件艺术品就越好。
这种判定实际上是不合理的。理由如下：
首先，观者有先入为主的喜好。用“观者是否喜欢”来判定，就会有利于那些刻意迎合
观者喜好的艺术品。对艺术品而言，这显然是不公平的。（经验表明，迎合受众口味的
作品往往肤浅。杰出的作品不是迎合观者，而是挑战观者。）
其次，观者的口味会变化。因此用“观者是否喜欢”来评判得出的结论就会跟着口味... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 50 小时候家里很穷，饭都经常吃不饱，书更是稀罕的宝物。
记得曾经有个远房亲戚来探亲，他们家的孩子也就是我的远房表哥，
留下了几套《读者》合订本没有带走，就成为了我宝贵的精神食粮。
印象最深刻的，除了像刘墉、林清玄之类的鸡汤烹调大师，
是两个有中国味的外国名字。
一个是阿根廷的漫画家季诺，用俏皮的画作给灰暗的童年添上一抹亮色；
另一个就是黎巴嫩的文学家纪伯伦，用启迪的警句为黢黑的小屋打开了一扇小窗。
因故突然想起，特上网搜索转帖纪伯伦的名作《信与思》，与大家分享。
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信与思
作者：纪伯伦
信与思①
诗是问电之光，作诗是将语言排列有序。因此，毫不奇怪，当诗在人们的序列中时
，他们喜欢排列；当它在天空中时，他们并不喜欢同光。
我一说就错，是因为我的思想来自剥夺的世界，我的情词来自模仿的世界。
怀旧是希望之路上的绊脚石。
重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
我尊重向我展示其思想的人，敬重向我表露其梦想的人。但是，我羞于站在这样的
人面前：他比我强，却在给我洗衣；我比他差，他却在给我做饭。
如果没有视觉和听觉，那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时，如果没有爱你
的心和你爱的心，那你不... 阅读全帖 |
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