z********o 发帖数: 18304 | 1 先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈
,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师在厨房强奸13岁女童。
An allegedly pervy pastor raped a 13-year-old girl in an Alabama church
kitchen, authorities in Jefferson County said.
Tyrone Banks 58, gained the trust of the victim, a family friend, before he
drove her to a Hueytown church last month, the Jefferson County Sheriff’s
Office said.
Once there, the alleged creep used a key to ... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 2 尼玛!我被基督徒们恶心得快吐了。
先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书
5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师竟然性侵智障人士!!!!!!
牧师的老婆还侵吞该智障人士的退休金!!!
尼玛!!!
ASHE COUNTY, N.C. — An Ashe County pastor was arrested Thursday on six
sexual criminal charges, according to the Ashe County Sheriff’s Office.
The Rev. Billy Howard Guy, known as Bill Guy, was arrested after a lengthy
investigation.
The investigation began in July 2013 and concerned a mentally... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 3 而且这个信的解释失去了信的真意:我们得救不是信或彰显"质“。而是信神的儿子为
我们的罪死了,信神的信实,因为他的信实,我们才可以得救。活泼的信心的详细内容
在彼得前书1:3-6就行了详细的论述。那才是信的确据,信的实底。
Darby) |
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z********o 发帖数: 18304 | 4 先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈
,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师 多次性侵犯12岁以下的儿童!
新闻来源:
http://www.al.com/news/birmingham/index.ssf/2014/07/sex_abuse_v
摘要:
MUSCLE SHOALS, Alabama – A victim of former Highland Park Baptist Church
Children's Pastor Jeff Eddie, charged this year with 36 counts of child
sexual abuse, has filed a lawsuit against Eddie and the church.
The lawsuit was filed in Birmingham Jul... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 5 先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈
,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师 和教会的15岁女孩乱搞,事发被捕。
保护孩子,远离牧师!
新闻来源:
http://pittsburgh.cbslocal.com/2014/07/28/youth-pastor-charged-
ROSTRAVER (KDKA) – A youth pastor in Westmoreland County has been arrested
for allegedly engaging in sexual activity with a 15-year-old girl.
According to the criminal complaint, Brian Keith Smith, 33, of Belle Vernon,
was arraigned o... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 6 先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈
,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师 多次性侵犯儿童!
保护孩子!远离牧师!远离基督教这个邪教!
新闻来源:
http://www.sfgate.com/bayarea/article/Bay-Area-pastor-accused-o
A pastor from Daly City who held services at a number of Bay Area churches
has been charged with multiple counts of child sex abuse, prosecutors said.
Ventje Cornelis Singkoh, a 69-year-old pastor at the IPAFC Church at 18th
Avenue and G... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 7 先看“圣经”:
马太
7:17 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈
,良善,信实,
再看看基督教的“圣灵”所结的果子:“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实
”的牧师 贪污教堂九十多万美元修自己的房子,住豪华旅馆,赌场,车子,等等。
“Prosecutors say he also spent the money on luxury items including hotels,
restaurants, casinos, cars and liquor. ”
新闻来源:
http://www.newson6.com/story/26270994/tulsa-pastor-indicted-for
TULSA, Oklahoma - The pastor of the Greater Cornerstone Church in west Tulsa
has been indicted for financial fraud.
Pa... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 37 | 8 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到
8203... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 上帝的属性(The Attributes of God)
(资料取自殷保罗著的《慕迪神学手册》)
定义
我们可对神的属性作以下的定义:「神的属性就是一些与神的概念不能分割,
及神本性中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。
」神的属性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么;神的属性只表
明了神的本性(nature)。路易士(Gordon Lewis)以下的定义颇为全面:
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体,在以下儿种属
性上是有所区别的:从形而上学说,神是自存(self-existent)、永恒和不变的;从智
慧上说,神是全知、信实及智慧的;从道德上说,神是公平的、有怜悯的有恩赐的;从
感情上说,神恨恶罪恶,容忍痛苦及富有怜悯;从存在上说,神是自由的、可靠的和全
能的;从关系上说,神的存在是超越的(transcendent),神对宇宙 性的照顾工作是内
蕴的(immanent),并且神对他子民的救赎工作也 是内蕴的。
神的属性,通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法,就要看... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 10 世人都犯了罪
本文摘自 中华基督教福音协进会 讲章例证
施 达 雄
「我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是
信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约壹一 8-9 )
「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗三 23 )1
世人都犯了「罪」的说法,是最难让一个未信耶稣的朋友接受的圣经真理,其主要原因
乃是在中文没有一个更恰当的字,可以将「罪」的本意正确的表达出来。我们中国人所
说的罪字,一般是指违反国家的法律而言,也就是指已经构成了一个可以让警察局来逮
捕或者让法庭来判刑的罪行,而圣经所说的罪,除了指违反国家法律的具体罪行之外,
也是指在行为或意念上,偏离了上帝的道德法则(天理),因此,可以说比到警察局或
者让法庭来判刑的罪更加严谨与深入。圣经上所说的罪,包含法律性及道德性的错误「
行为」与「思想」,因此,有人以「过错」作为罪的另一种翻译,虽然不是很合宜的翻
译,但是,向中国人说:「人人都有过错」诚然比说:「人人都有罪」会更容易瞭解。
根据上帝的标準与法则,圣经上说:「世人都犯了罪」,那么到底犯了什么罪?要怎么
补救?我们将从三个方... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 11
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1
练太极遭遇邪灵是这位牧师的经历. 圣经中没有特别讲过太极,但是多次讲到禁止交邪
灵,
任何与巫术、交鬼相关的仪式也是圣经所反对的
根据圣经记载:所谓邪灵其实都是污鬼,都是“犯了罪的天使”(参考彼后二4),又由
那称为“不守本位,离开自己住处的天使”(参犹6)变成的。它们的最高首领就是“魔
鬼撒旦”(参启十二9)。
在魔鬼邪灵进行的所有迷惑工作中,最毒害人的有两样:其一是叫人不相信自己有灵魂
,也不相信有鬼、有神、有天堂、有地狱、有来生等灵界事物,好叫人一生沉迷于物资
、罪恶娱乐中,以为死亡就是一切的结束。其二是叫人相信人死后会变成“鬼”,好叫
人放心去交鬼,甚至放心去死。但是,圣经明明告诉我们,人死后是不可能变成鬼魂,
到处胡作非为的。 http://cclw.net/other/jgygg.html
2
上帝创造天使, 其中包括一位天使长,首屈一指的荣耀的受造物(他后来因骄傲抵挡上帝
,撒旦就是抵挡的意思). 撒旦犯罪前的地位,在受造物中高居第一位,所以在众天使中
受到拥戴,当撒旦犯罪叛逆时,竟然受到多达三分之一的天使支持、跟随他叛逆上帝。
撒旦的犯罪叛逆堕落... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 12 弟兄们,“你们当以基督耶稣的心为心,他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等
为强夺的。”(腓2:5-6)
正像人的罪有两种一样,基督的义也有两种。
第一种是外来的义,是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义,正如
《哥林多前书》一章30节所记:“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中,基督本人也宣称:“复活在我,生命也在我;信我的
人,虽然死了,也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中,祂又补充道:“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时,当人真正悔改时而给予人的。于是,人就
能在基督里满怀信心地自夸说:“我所拥有的,乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡;我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切,新妇也拥有新郎的一切,因为二人已连合,成为一体,共有一切。(参创2:24
)所以,基督与教会同为一个灵(参弗5:29-32)。因此,根据圣彼得的教训,圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们(参彼后1:4)。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道:“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝,就是... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 13 弟兄们,“你们当以基督耶稣的心为心,他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等
为强夺的。”(腓2:5-6)
正像人的罪有两种一样,基督的义也有两种。
第一种是外来的义,是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义,正如
《哥林多前书》一章30节所记:“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中,基督本人也宣称:“复活在我,生命也在我;信我的
人,虽然死了,也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中,祂又补充道:“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时,当人真正悔改时而给予人的。于是,人就
能在基督里满怀信心地自夸说:“我所拥有的,乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡;我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切,新妇也拥有新郎的一切,因为二人已连合,成为一体,共有一切。(参创2:24
)所以,基督与教会同为一个灵(参弗5:29-32)。因此,根据圣彼得的教训,圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们(参彼后1:4)。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道:“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝,就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 末世的今天,有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说“今天只有信末世基督全能神
才能得到永生”这话时,就认为:神是信实的,神的话不会落空。主耶稣既然应许我们
,凡信他的不至灭亡,反得永生,那我们只要一直持守对主耶稣的信仰,按照主耶稣的
教导去行,照样可以得到永生,用不着信全能神。那么,只信主耶稣,只守住恩典时代
主耶稣对人的要求,不接受神末世的作工,究竟能不能得着永生呢?以下我们就来交通
交通这个问题。
在律法时代,耶和华用律法带领以色列民在地上生活,那时,耶和华对人的要求是
让人遵行律法,人只要守住律法就能得到神的祝福。例如,在利未记18章4-5节中耶和
华说:“你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。所以,你
们要守我的律例典章,人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。”在这里,耶和华明确
地应许以色列民,只要遵行耶和华的律例、典章,就必活着。也就是说,人只要永远遵
守耶和华的律法就必永远活着。到了恩典时代,主耶稣来在地上作工的时候,有不少人
不认识主耶稣就是他们所盼望的弥赛亚,更不认识弥赛亚口中的真理,仍然一味地持守
律法。他们相信耶和华的应许,认为只要一直持守律法... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 15 我认为您说了很多但是没有明确几个问题:
1,神是不是信实的?
2,如果神是信实的,圣经中耶稣基督的话是否可信?
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
--圣经,约翰福音,3章16节
神只有一个,是圣父,圣子圣灵三位一体的神。如果有末世的神,也还是那个神。神不
会否定自己。神在圣经中说的话,必然成就。
我认为你们的教义否定了这些。
所以我认为你们不能称为基督教会。
而你们所谓的“末世神”,“女基督”虽然源于基督教的神,但是并非基督教的神。就
好像犹太教,伊斯兰教都是源于亚伯拉罕的神,但是这些宗教对神的认识并不相同。所
以他们不可称为同一个宗教。你们也不是基督教。
你们对圣经的解读毫无系统可言,一会承认保罗,一会儿又否定保罗。一会承认耶稣,
一会儿又说耶稣的话没说全。圣经不是这么读的。如果我们都可以随便说圣经这里说少
了,那里说多了,然后自己随便对圣经添加,删减的话。那你可以把圣经改成西游记,
三国,诛仙,三体了。 |
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b******8 发帖数: 141 | 16 近期看了一部精彩的音乐剧,剧中感觉他们虽不是名演员,却把世间百态描绘的栩栩
如生,演绎的很真实,很精彩。令人感慨万千,让我不断反思自己的以往的人生,是什
么时候让自己像小真一样失去了起初的天真,抛弃良心,变得越来越市侩。
自己从农村来到大城市,起初比较朴实,踏实肯干,对人真诚,但却处处受人冷眼,讥
笑,贬低……亲戚做生意,亲戚就像故事中的那个大头,是个狠角色,黑白两道通吃,
生意却做得很大,自己受背靠大树好乘凉这种思想支配,也想出人头地,光宗耀祖。给
亲戚打工,模仿亲戚认为要想在这个世界生存下去就得狠一点,恶一点,戴上面具,抛
弃了良心,做生意只讲“利”,不讲诚信,……在这个背景下一步步走向堕落,最后自
己得到这一切之后心灵却空虚,痛苦,无助失去了真正的喜乐,平安……后来信神以后
看到神说:“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质,所以他说话向来
都是可信赖的,他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的。所以他喜欢对他绝对诚实的人
。所谓诚实就是能把心交给神,凡事都不对他作假,凡事都向他敞开,不隐瞒事实,不
做欺上瞒下的人,不做仅仅是讨好神的事。总之,诚实就是做事、说话不掺水分,不欺... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 17 在耶稣的有生之年,耶路撒冷的圣殿是犹太教生命的中心。根据被虔诚遵循的摩西律法
,圣殿是举行祭祀和敬拜的场所。希伯来书9:1-9告诉我们圣殿内的帐幕是至圣所——
是神在地显现的场所——与人所在的地方分开。它意味着人因为罪与神分离(以赛亚书
59:1-2)。只有大祭司可以一年一次进入帐幕(出埃及记30:10;希伯来书9:7),
为以色列的过错在神的面前赎罪(利未记16章)。
所罗门的圣殿高30腕尺(列王记上6:2),但是根据一世纪犹太史学家约瑟夫的记载,
希律王把它加高到40腕尺。关于1腕尺究竟有多长不确定,但可以稳妥地讲这个帐幕的
长度大约在60英尺高左右。约瑟夫也记载帐幕有4英寸厚,马匹绑在两边也无法将它撕
裂。出埃及记教导这个厚重的帐幕用了蓝、紫和深红色的材质和精细绞织的亚麻。
帐幕的尺寸和厚度令耶稣在十架上死去时刻发生的事件无比重要。“耶稣又大声喊叫,
气就断了。忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半”(马太福音27:50-51a)。
那么,我们怎么理解它呢?断裂的帐幕对我们当下有什么意义呢?最重要的是,帐幕在
耶稣死时断裂特别象征着耶稣献的活祭和流出的宝血充分偿还了罪债。它意味着现在去... 阅读全帖 |
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R******7 发帖数: 151 | 18 末世的今天,有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时,就认为:神是信实的,神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们,凡信他的不至灭亡,反得永生,那我们只要一直持守对主耶稣的信仰,按照
主耶稣的教导去行,照样可以 得到永生,用不着信全能神。那么,只信主耶稣,只守
住恩典时代主耶稣对人的要求,不接受 神末世的作工,究竟能不能得着「永生」呢?
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代,耶和华用律法带领以色列民在地上生活,那时,耶和华对人的要
求是让人遵 行律法,人只要守住律法就能得到神的祝福。例如,在利未记 18 章 4-5
节中耶和华说:「你们 要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行,就必因此活着。我是耶和华。」在这里
,耶和华明确地应许以色列民,只要遵行耶和华的 律例、典章,就必活着。也就是说
,人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代, 主耶稣来在地上作工的时候,有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 或有人问:人死后灵魂苏醒的概念,是不是太奇怪了?
答案是: 人死后灵魂能苏醒的概念, 一点不奇怪,它比灵魂永不苏醒的概念,反而更
容易理解!!
人死后灵魂苏醒,就像每天睡足醒来一样的平常无奇!
有人做过全身麻醉,或是晕倒过的人, 也有类似死后复生的感受。实在的说,人类对
醒和活,对有意识的滋味,容易理解。 对永死的滋味, 反而无法想象。
睡的再长的人,睡眠的感觉也只是转瞬即逝,睡眠虽占今生长达几十年的时间,但是你
的记忆里他占的时间, 只能几乎为零,充满你的记忆的都是醒的时候。
所以,你灵魂如果是几乎永远醒着的, 反而更加容易理解! 死亡的时间再长,等待复
活或转世的年数再多, 对你的感觉来说,
也可以说是马上灵魂就苏醒在新的世界。
我们每从没有意识的一夜沉睡之中,早晨能醒来,就要赞美把你的意识赐还给你的生命
主宰。
一日复一日,每天睡去,睡的再长,每次你灵魂的主都守约让你醒来。这比你自己一辈
子对日常约会的遵守还更可靠!
所以敬爱天道向往来生的人,早晨起来可以发自内心的称谢:
“我称谢你,生命与永恒之主宰, 你因着你的怜悯,苏醒了我的灵魂,因为你信实广
大!”
同样, 你的灵魂之主,... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 20 转载《境界》的文章
受访者|孙欣羊 采访|秋菡
(神怜悯医治我走出抑郁困扰,让我去帮助同样遭遇的人。我所接触的患者中: 十三四
岁就性经历丰富、未成年人堕胎、婚外情、乱伦……罪和创伤无处不在。我做过的所有
咨询,我都不觉得是成功的。万事互相效力,我要做的就是把他们交给神,我只是神奇
妙计划中小小的棋子。)
刚过去的10月10日是世界精神卫生日,《境界》今天特刊发一位基督徒心理医生讲述自
己的故事。他曾受重度抑郁症折磨,经历死荫的幽谷,又蒙神怜悯,得医治,带领他到
宽阔之处。他曾在公立医院做内科医生、精神科医生,也曾就职一家大型医疗平台做精
神科医生及心理咨询师,平台每天接诊量数千人。目前他在一家高端外资医院做精神科
医生,和太太在上海生活,即将有第二个孩子。“凡我所见,到处是关系问题,直接或
间接与罪有关。人心被一代又一代的罪压伤……”
走出过度自我关注的抑郁
因为妈妈信主,小时候我跟妈妈一起去过教会。但直到上大学才开始参加校园团契,有
稳定的聚会和读经生活,对真理有了一些认识。现在,我意识到能认识上帝是这一生最
大的福分。
上大学时,我对医学专业并不很感兴趣,这是我后来得抑郁症的一... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 第十节 五行性
研究五行性理,为养性成道的要素。人的肝脏属木,甲为阳木,乙为阴木。阳
木性人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。阴木性的人,好抗上、不服人、宁
折不屈、好说酸话,做事不许人驳辩,多不孝,一生多难。好生怒气,怒气伤肝,头迷
眼花,两臂麻木,四肢无力,胸隔不舒,耳鸣牙痛,中风等病。要想病好,必须拨阴取
阳,问主意,以仁德存心,爱人爱物,戒杀。德能养性,行持日久,元性复初。
心脏属火,丙火为阳火,丁火为阴火。阳火性人,明理、温恭谦让、守礼守分、不
争不贪、举止合度。阴火性人急躁、好争理、喜夸张、好虚荣、爱面子、贪而无厌,做
事虎头蛇尾。有一分阴火,就多一分遮障,一生多苦。好恨人,恨人伤心,心热心跳,
失眠颠狂,暗哑疔疮。要想好病,问明理,拨阴取阳,以礼存心,戒邪淫。礼能养心,
行持日久,元神复初。
脾脏属土,戊土为阳土,己土为阴土。阳土性人,信实、忠厚、宽大、能容能化、
勤俭朴素、笃行道德。阴土性人固执死板、蠢笨蛮横、心小量窄、疑心特大,一生多累
。好怨人、怨人伤脾,膨闷胀饱,腹痛吐泻,虚弱气短,面黄懒惰。要想病好,问信实
,拨阴取阳,认因果,戒妄语。信能 |
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E******u 发帖数: 3920 | 22 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据,玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌,又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳:其一,以八识为内容的“心识论”;其二,以“识变说”为基础的“唯识无境”论
;其三,以“识体、理体两分”为特色的佛性论;其四,以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来,人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故,人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在(包括精神层面的存在和物质层面的事物)的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状,“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”,“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种,简称为
“五位百法”,玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
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问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
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,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
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位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 3056 | 24 我们教会一位姐妹,三个年幼的孩子,不幸患上了淋巴癌。医生告诉她是早期,化疗百
分之百可以痊愈。但是6个月的化疗要和家人分开。而且化疗是以毒攻毒。
这位姐妹在祷告会上说,我们的身体是承载圣灵的圣殿,岂可让毒素进入?
因此她决定不用任何药物治疗,由神来医治。
后来我到网络上搜索到林怀阳的文章:基督徒的苦乐观,与大家共享其中的片断。
“苦难是我们与神亲近,亲眼看见神荣耀的机会,是神同在和祝福”
“约伯在忍受苦难的同时,已经透过苦难看见了神,体验了神的同在,认识了神的主权
和威严,并在体会神的慈悲怜悯和丰盛恩典的中间明白顺服神的安排和带领。”
“我从前风闻有你,现在亲眼看见你(伯42:5)”
主啊,你用不同的方式带领人来认识你,经历你的信实和同在,你的名是值得称颂的!
主啊,恳请你亲自安慰那位姐妹和她的家人,让他们满有基督里面的平安和喜乐。因为
你应许过,我们所受的试探绝不超过我们所能够承受的,而且你必为我们开一条路。
主啊,我们的软弱你都知道,在苦难面前我们无能为力。但是主你已经胜了这个充满苦
难的世界。 你应许与我们同在,直到世界末日。有了我们这位信实公义,满有怜悯的
神,我们还需要什么呢 |
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k*d 发帖数: 615 | 25 来自主题: _BibleStudy版 - 今天的读经 阿们。真高兴看到基督徒的教职能这么敬畏神爱神! 愿神赐福给你的工作,让你在学生
和老师中都作好的见证,发出从他那里来的光。愿神帮助你提高心理素质,克服各种困
难,不论是研究,试验,计算,申请基金,带学生,与人交往,。。。愿神在你工作中
让你经历他的同在,他的信实和慈爱。
神是信实的,当有一天他帮助你克服困难时,
也愿他让你记得一切才能,运气,成就,都是来自他而不是出于自己,让你更爱他,从
他那里得到更多的祝福,也通过你祝福他人。 |
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s******t 发帖数: 126 | 26 确实是有信主和不信主的结婚,后来那不信主的也得救的例子,不过我个人认为那是特
例,不值得推广,或者做为准则。回到圣经上来,神的原则是,信与不信不可同负一轭
。很清楚。
至于教会中姐妹多弟兄少,我相信这只是眼睛看到的现象。神是要赐福给祂所爱的孩子
的。我听过一个见证,是1960年代香港的一间教会,姐妹很多弟兄非常少,牧师就跟姐
妹们说,这是神要兴起姐妹们来祷告,求神为着祂国度的缘故,加添得救的人数在教会
里面,特别是弟兄们。而且要兴起弟兄们来做教会与家庭的头。结果,姐妹们就一起天
天同心合意地祷告,神也信实地垂听他们的祷告。后来,教会里面增添了好多弟兄,而
且虽然他们比姐妹们信主晚,但成长很快,再后来,那些祷告的姐妹们都结婚了。
我个人也可以做见证。在神面前祷告了4年半,神奇妙地预备了一个在属灵上成熟的弟
兄。神是信实的。关键是,我们有没有信心来向神求?我们到底向神求的是什么?而且
,我们能不能耐性地等候神。
神从不撒谎,祂说,凡等候耶和华的必不羞愧。我相信,那些清心等候神仰望祂施恩的
单身的弟兄姐妹,都必得着神所预备的那最合适于他们的另一半,同走天路。 |
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y***y 发帖数: 4957 | 27 欧,离题了,回完以后才看见,你是祷告读经多了但没有得到应允。阿,现在找工作不
好找,一定是很有挫折感的。
圣经里的信心伟人都有低潮的时候,有时在黑暗中跟显出信心的宝贵。经过了这个坎,
信心会上一个新的高度。我们信的对象是信实的神,就算我们的信心小,他为了他的名
也不会失信。所以有时候我们必须忽略感受,不断地提醒自己,不是因为我们信心的大
小神来帮助我们,而是神的信实确保了他回帮助我们。这是个事实,不管我们的感觉如
果,都是客观存在的。就像人作凳子,会不会塌是由凳子牢不牢决定的,就算我将信将
疑,没有感觉,不会塌就是不会塌。
所以,继续坚持!一定会到云开日出的那天!! 到时候发包子啊。 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一课 唯一的安慰 * 主日一
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 21:28:25 2011, 美东)
问1:你生与死的唯一安慰是什么?
答:在生和死两者之中,我的身体、灵魂1都不属于我自己2,乃是属于我信实的救
主耶稣基督3,他用宝血4完全涂抹了我一切的罪恶5,并且救赎我脱离魔鬼一切的权势6
;他保守我7,若非天父允许,我的头发一根也不能掉下8;他又叫万事互相效力,使我
得救9。因为我属基督,他借着圣灵使我确实知道有永生10,也使我从此以后甘心乐意
为他而活11。
问2:为了叫你在这种安慰中快乐地生或死,有多少事情是你必须知道的呢?
答:有三件事我应当知道12:第一,我的罪恶和愁苦有多大13。第二,我当怎样从
自己一切罪恶和愁苦中得到释放14。第三,我当如何为这样的拯救感谢上帝15。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 29 贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示:“男人是女人的头,神是基督的头。”(林前十一3)“你们
作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”(西三20)
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩,家中每一个人都在“头”的权柄下生活,
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主,是丈夫的头。丈夫是妻子的头,也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手(创二18),是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母,这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下,并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下,并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规,而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要,因为现今的人具有这种认识的不多,而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵守他的神圣家规上。对神的定规作
任何改变只会使家庭形态变为畸形。除非回转到神原来的定规。
(一)神对妻子的旨意
在说到神对家庭的定规时,圣经先对妻子说话。
“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCDict (CCDict), 信区: TrustInJesus
标 题: 行为和恩典之约:什么是圣约神学?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:09:02 2012, 美东)
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿(香港:环球圣经公会。网址:http://www.wwbible.org) 1
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
十七世纪,归正(改革宗)神学渐渐发展出一个神学立场,看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说(或代表说)。目前,通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里,整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系:行为之约(或工
作之约)和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里,但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类,表达出圣经内在的一致性,就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达,就
是韦斯敏斯德信条和要理问答(韦斯敏斯德信条7... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 31 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 32 三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 33 三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 34 http://www.jdtjy.com/html/zhengtanjiangzhang/jiyaozhenli/15.htm
苦难的意义
义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。(诗篇34∶19)
苦难是人所害怕的,但人生在世上难免有苦难。婴儿一出母腹就哭了,因为他来到这苦
海一样的世界。人在世上是劳苦愁烦,病痛衰老、死亡,过着苦海般的生活。苦难好像
空气布满全世界,无论什么地方都有苦难,无论什么人都会遭遇苦难。雅各说∶“我平
生的年日又少,又苦。”(创世记47∶9)主耶稣说∶“在世上你们有苦难,但在我里
面有平安。”(约翰福音16∶33)苦难好像挪亚时代的洪水,只有在方舟里面的才有平
安。从前我在教会工作的时候,会友问我说∶“上帝为什么应许这麽多的苦难临到我们
?”
苦难有三种原因。一是因为作错了事,犯了法而受苦难。二是因为爱心替人牺牲而受苦
难。三是因为上帝的管教,要叫我们得益处,叫我们更圣洁、更爱主(希伯来书12∶5-
11)。今天所要讲的就是这种苦难。
婴儿出生就要哭,若不哭,医生就要打他。为什么要打他?因为打了才会哭,哭了才会
呼吸,才会使肺开展,这样婴儿的生命才得保存,所以... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 35 第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 36 什么是“顺着圣灵而行”?
保罗在加拉太书5章16节写道:“你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。” 圣
经里,肉体是指人里面与神和他旨意相违背的一切所住之处。
我们的自我就像一个指挥中心,发射无数的信号和指令。来自这个指挥中心的信号和指
令全都是关于照顾你自己、保留你的自我、赢得荣耀和别人的喜欢、以别人为代价提升
自己。这些是肉体的私欲,有着无穷的要求。我们可以某种程度上地控制自己的肉体—
—至少当肉体的冲动与自我的利益不相冲突的时候。然而,在多数时候,我们的人性被
肉体的力量辖制。因此当我们从祖辈继承的负面性格暴露出来的时候,我们常听到:“
我们不过是人类。”
然而,保罗写道,我们若顺圣灵而行,就不必再放纵这些私欲。你的想法、反应都与一
般人在人生中各种情况下的反应会不一样。
“顺着圣灵而行!”
当你“行”,你走向前。你从A点到B点。要顺着圣灵而行,你必须得到圣灵。圣灵是实
在的力量——就跟吊车将一个集装箱从货船中举起放到码头上一样真实。如果你的人生
中有这股力量,就开始了崭新的一天,开始了崭新的、引人入胜的篇章。
多数得到圣灵的人更喜欢享受他,像只想玩耍的孩子。但是圣灵不是让我... 阅读全帖 |
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k*d 发帖数: 615 | 37 我觉得神惩罚过犯错误明显信实时,他对人的善行的奖赏也明显信实.
亚伦should be very, very grateful to G-d, since he and his family,
in my opinion, are the most blessed person/family in human history.
亚伦的另外两个儿子后代众多,不做世上的工作, generation for generation
只在圣所做祭司服侍, 却一家人接受以色列至少1%的收入(Levites
accept 10%, then give 10% to house of Araon)
享受尊荣富足. 现在的犹太会堂里读经的次序
还是祭司利未人以色列人的顺序. 祭司needs to observe
more commands than 利未人, and 以色列人.
Nowadays, still many people can be traced with DNA back for 4000 years
to 亚伦. Many of them have last names such as... 阅读全帖 |
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k*d 发帖数: 615 | 38 人生最有收获, 最美好的事, 是
与神同行, 以诺, 诺亚, 亚伯拉罕,
都是我们与神同行的前辈。
信心的伟人们 , 很多都没有专门的神学训练,
有的是, 在生命中, 用信心和行动,第一手的体验
到生命之主的信实慈爱。这样的人有福了!
神首次向摩西显现, 宣告的是他是
亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。
是在凡人一代一代,生老病死,婚嫁耕牧,
矛盾和解,过程之中作随时的帮助的神,
是活的神,随时显现他的信实慈爱和大能。
神学只是类似于科学中的模型。没有模型能
完全反应大自然,更何况大自然的创作者?
不同的模型当在不同的场合使用帮助计算,
都有局限。
过分强调, 动辄指责别人,
就成了新时代的法利赛人。
我这回去中国, 听到某地两边教会为一个
神学解释之争而闹僵了, 据说很重要,
而我事隔一个月,
竟然实在是想不起是什么问题。
要警惕!
。所
宗派 |
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l******t 发帖数: 490 | 39 第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻:神的全能——《基督徒须知》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 15:17:20 2014, 美东)
4 神的全能
使徒信经宣称父神是『全能的』。『全能的』这个形容词重要吗?重要得很!它指
出圣经中的一件基本事情,就是神是主、是主。是统管万有的全能者。试看人怎样对神
的全能发出赞美和产生无上的喜乐,例如诗篇九十三,九十六,九十七,九十九1—5,
一零三各篇,人争论神的全能时,圣经却要我们去敬拜祂
我们必须明白,除非我们认识神的全能。否则决不能正确地了解神。怪不得使徒信
经把神的全能至于首要地位。虽然信徒的心颇为熟悉这个观念,但要掌握这方面的真理
却非易事,而且还产生不少疑问
神所不能做的事
第一, 我们说神是全能的,是否说祂什么事情都能做的呢?不,全能并不是这个
意思。有很多事情,是神不能做的。神不能做自相矛盾和没有意义的事情,例如画一个
方形的圆,或是做一些违背自己本性... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一种生命的凝聚力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 17:49:16 2014, 美东)
一种生命的凝聚力
简介:圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”,不但传承了两千年的生命历史,也涵盖着全世
界不同宗族的人群,所谓“大公”就是全范围的,一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题,如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持,宗教团体也有信仰内容与礼仪经典,基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪,然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时,倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上,我们也许可以把后面八种的描述:喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制,都理解为是环绕着仁爱的内容加... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 42 如果你真的相信神的话语(诗146:9),姐妹你根本不可考虑黑龙弟兄说的这些世人的看
法和道德观。神不是你我的仆人,不可自己定义然后让神来挑选那个方案可行。不可自
己定义自己的未来生活和伴侣,借着交托和祷告神必向你显明他的信实,你也才能更好
的经历神带领。
将你的人生完全的仰望,做好当下的事情。神一定是信实的,必然看顾你和你全家。 |
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h****a 发帖数: 580 | 43 《福布斯》杂志公布2010年全球富豪排行榜,中国有64人上榜,人数仅次于美国。
2009年上榜的中国富豪人数只有28人。
香港富商李嘉诚以资产210亿美元,名列第14 ,是排名最高的华人。
中国在名单上排名最高的是饮料巨擘——杭州娃哈哈集团总裁宗庆后,排名第103,资
产70亿美元。
台湾鸿海集团的董事长郭台铭则是以资产55亿美元,排名第136,是排名最高的台湾富
豪。
猛增一倍
很多入榜的中国富豪是因为资产估价大幅增加,致使排名突飞猛进。有报道说,这是和
人民币升值以及中国的房地产价格上涨有关。
另外,中国的经济持续相对强劲增长,也是中国上榜富豪人数增加一倍多的原因之一。
在经营的事业方面,香港上榜富豪绝大部分是以房地产开发为主体,中国的上榜富豪则
大多是经营零售以及制造业,台湾上榜富豪前三人则有两人与IT产业有关。
就资产规模而言,中国上榜富豪和亚洲2010年头号《福布斯》富豪——印度信实工业集
团董事长安巴尼的290亿美元身价有着很大的差距。
因缘际会
一些外电则报道说,中国的富豪人数增加,也让部分经济学者担心这可能是中国贫富差
距扩大的迹象。
不过制作《福布斯》中国富豪名单的该 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 44 金融时报:上海火灾舆情七日记zz
from 政府丑闻 by xccds
原始来源:http://www.ftchinese.com/story/001035655
上海11.15胶州路高楼特大火灾之后七日,官民互动频繁。以本地媒体突破“常态”报
道评论为标志,此间舆情虽仍难称全程透明,但已殊为难得,直至“头七”上万市民自
发悼念,官民之间通过“献花”这一各方都能基本接受的最大公约数实现互动,微博渠
道担当传播主力,则已将这一中国公民社会成长历程中的纪念日载入史册。
有关11.15火灾的消息,最初便系通过微博、论坛等渠道得到,并即时传播。下午14时
许,尚在大火燃烧之时,周边或途经的网民向新浪微博、腾讯微博、上海宽带山论坛等
平台上传实时图片,播报现场状况,并获得广泛转发、跟帖关注。上海本地的电视媒体
中,新闻综合频道于下午16时《新闻快报》节目中播报火灾消息,并自16时38分起中断
正常节目,连线前方记者,推出直播报道。第一财经频道在下午15时30分许即播出字幕
消息,而后跟进现场视频连线。新民网亦提供了长时间的前线视频网络直播。
自此,围绕这场上海十余年来最大的一场火灾,舆情此起彼伏... 阅读全帖 |
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c******r 发帖数: 3778 | 46 跟你讲道理,你压根不看,也不回答。自己再来点佐料就沾沾自喜了。你非要直接反驳
你也可以啊。
这还我自己的感觉,你是只缘身在此山中体会不到吧
中国近代科学有什么划时代的成果?有什么大发明?为什么这样?
首先教育就遏制创造力,我说实话咱们在这里总这么争论就因为我们当中太多的科学工
作者根本就是在我们国家的唯物论一统天下的所谓科学体系培养出来的,就是一切都得
用科学理论去证实否则就不能要。这种形而上的方法论其实和现代西方人看待世界的理
念差得远呢,包括西方科学体系现在谁敢去因为科学不能证明就是去直接否定一样事物
的?我提到信教的科学家,教授和学生,那位kaleege还一口咬定人家科学和宗教分得
清,然后就因此说我连宗教都不懂。其实人家跟你一块儿做实验,可是脑子里可能认为
这一切的根源都跟你认为的完全不一样,谁告诉他人家科学和宗教分得清的?这又是因
为知识面不够而完全按照自己的主观理念去臆想。
xxx这跟中医有gp关系啊?你非要说宗教,无非是宗教是洋大人的历史习俗。科学家们
在家信耶稣,在办公室新达尔文的大有人在。怎么了?不能反对啊?科学可从来没有老
子说了算。爱因斯坦说错了,一样被人家反驳。... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 红色中共妄图控制好莱坞,大量资金影人涌入好莱坞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 04:03:51 2014, 美东)
跟孔子学院一个德行, 红色中共妄图控制好莱坞,大量资金影人涌入好莱坞, 建议美
国参众两院专项调查
洛杉矶—
近年来,很多中国演员频繁亮相好莱坞大片,同时也有越来越多的中国电影在美国取景
拍摄。伴随着中国影人到好莱坞镀金的还有大量中国资本的涌入。那么中国电影的国际
化之路进程如何呢?
今年11月的美国电影市场(American Film Market)吸引了来自全球70个国家的8000多
名电影从业者聚集到洛杉矶的圣莫尼卡,其中也不乏中国影人和片商的身影。百度旗下
的视频网站爱奇艺的副总裁杨向华介绍说,他此行的主要目的是寻找更多中国观众喜欢
的影片和增进与好莱坞的合作。
爱奇艺到美国好莱坞来,一方面是想把更多的内容,好莱坞电影,电视剧引入中国。第
二方面是爱奇艺今年7月成立了影业公司,我们也在跟好莱坞的公司探讨怎么会合作... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 史记中的故事(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 16:23:20 2015, 美东)
从前,高阳氏有八个好儿子,世人受了他们的帮助,称他们叫做“八恺”。高辛氏有八
个好儿子,当时人们称之为“八元”。这十六个家族,世世代代都能继续前人的善行,
不曾损毁过他们的名誉。在尧的时候,尧却没有任用他们。舜的时候,开始重用八恺的
后人,使他们主持地政,开发各地适合生长的农作物,结果,没有一处不是丰收的。舜
又重用八元的后人,使他们在四方到处宣扬五种伦理思想,于是父义、母慈、兄友、弟
恭、子孝,家庭和社会一片祥和融洽。
从前,帝鸿氏有个不成材的儿子,只会掩盖他人的善行,隐瞒自己的罪过,喜欢做坏事
,天下人称他“浑沌”。少皞氏有个不成材的儿子,专门诋毁诚信,嫉恶忠直,夸大邪
恶的言论,天下人称他“穷奇”。颛顼氏有个不成材的儿子,不接受教训,不知道什么
是好话,天下人称他“梼杌”。这三个家族,世世代代为人所厌恶。在尧的时代,却没
有驱逐他... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰的性爱观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:58:44 2013, 美东)
http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观/柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是,宣称性是个人的事,属个人的自由,与吃喝一
样,个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道,性与吃喝不同,人没有要怎么做就可怎么做的性权利,乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是,视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们,
除非性在合法关系中,否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实,人类的经验表明,
如同暴力一样,性是爱的重大破坏者;一旦有不合法的性介入,爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我,他们只在乎性慾的满足,因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明都要限制性之故,因为性不... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 50 豪宅“安蒂拉”的外观设计错落有层次,中部一个大花园将会议设施和停车场与上部的住宅隔开。
“安蒂拉”的室内装修十分奢华。
豪宅远景。
印度首富穆凯什·安巴尼
英国媒体21日刊登了印度汽车业龙头塔塔集团董事长拉丹-塔塔的专访,塔塔批评印度首富穆凯希-安巴尼花20亿美元盖超级豪宅的炫耀奢华作风,表示“我不懂为何有人这么做,革命就是这样造成的”。
《泰晤士报》引述塔塔的话称:“能住在豪宅的人,应关心身旁的人,反问自己,是否能做点不一样的事来帮助他人,假如他做不到,那真的很悲哀。”
73岁的塔塔在访问中针对印度贫富差距表示:“印度现在需要有人来分配部分财富,并寻找方法来减轻他人困境。”
这篇专访刊出后,塔塔集团发言人22日召开记者会,表示塔塔的谈话主题是印度贫富不均问题,并非针对安巴尼的豪宅,上述报道是断章取义,扭曲夸大。
安巴尼是印度信实集团老板,身价估计约270亿美元,他的豪宅“安蒂拉”楼高173米,共有27层,位在孟买巿使馆区,造价达20亿美元,屋顶可停3架直升机,顶楼设有航管中心。楼层内设置9部电梯、泳池、水疗与健身房,还有户外花园和50席电影院,1到6楼为可停160部车的停车场。
“安... 阅读全帖 |
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