由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 修地
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k******k
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文! 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖
z*******n
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2
记空警200总设计师欧阳绍修
字数:2775
来源:航空知识 2012年3期
2009年10月1日,新中国成立60周年的阅兵式上,一架全新的国产预警机空警200,在歼
11的护卫下横空出世,米秒不差地飞过天安门上空,接受党和人民的庄严检阅。空警
200首次出现在阅兵式,不仅让中国人感到自豪,同时也让世界为之震惊。
预警机的全称为空中预警指挥控制系统,有空中指挥所之誉。由于其技术复杂先进
和在现代战争中具有举足轻重的作用,一直被西方发达国家所垄断和封锁,花多少钱也
决不会出卖装备和技术,就更不要说帮助和合作了。因此,自主研制空警200常被国人
称之为“争气机”,而这一“争气机”的总设计师就是欧阳绍修。当他从电视直播中看
到了自己和团队亲手设计的新型预警机飞越天安门上空时,再也控制不住自己的情感,
双眼模糊了。暮然回首,多少年的追求、坚守、拼搏,一切都是值得的……
追求:立志学航空,献身国防事业
湖南攸县是我国中南楚文化发祥地之一,位于湘东南的罗霄山脉中麓。出生在这里
的欧阳绍修,童年过着边放牛边读书的田园生活。上初中时,他曾从书刊中了解到,在
960万平方千米的国土上,还没有... 阅读全帖
z*******n
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记空警200总设计师欧阳绍修
字数:2775
来源:航空知识 2012年3期
2009年10月1日,新中国成立60周年的阅兵式上,一架全新的国产预警机空警200,在歼
11的护卫下横空出世,米秒不差地飞过天安门上空,接受党和人民的庄严检阅。空警
200首次出现在阅兵式,不仅让中国人感到自豪,同时也让世界为之震惊。
预警机的全称为空中预警指挥控制系统,有空中指挥所之誉。由于其技术复杂先进
和在现代战争中具有举足轻重的作用,一直被西方发达国家所垄断和封锁,花多少钱也
决不会出卖装备和技术,就更不要说帮助和合作了。因此,自主研制空警200常被国人
称之为“争气机”,而这一“争气机”的总设计师就是欧阳绍修。当他从电视直播中看
到了自己和团队亲手设计的新型预警机飞越天安门上空时,再也控制不住自己的情感,
双眼模糊了。暮然回首,多少年的追求、坚守、拼搏,一切都是值得的……
追求:立志学航空,献身国防事业
湖南攸县是我国中南楚文化发祥地之一,位于湘东南的罗霄山脉中麓。出生在这里
的欧阳绍修,童年过着边放牛边读书的田园生活。上初中时,他曾从书刊中了解到,在
960万平方千米的国土上,还没有... 阅读全帖
x****a
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4
来自主题: paladin版 - 转载: 凡人修仙年历表
韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变:魔界和灵界连年征战,双方死伤无数,某年魔界发现某个空间(灵渺园)内
有通往人界的节点,为了对付灵界,切断从人界飞升灵界的生力军,魔界众位圣祖决定
打通节点,入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界,将真魔气传送至人界,并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法,并在人界留下道统,想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界,灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔,长年征战后,最终将
古魔消灭干净,战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来,自此人界天地元气大变,修士进阶化神期后难以寸进。
10岁:韩立离家,被三叔介绍到七玄门,拜墨大夫为师,开始修炼长春功,意外捡到神
秘小瓶。
14岁:韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密,暗自调制丹药修炼,结
交厉飞雨,给其调配止痛药。
16岁:韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力,和墨大夫摊牌
翻脸,被墨大夫制服,夺舍大战中意... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得,身着太极袍的名为葛海,手持竹杖的真名不详,人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为,单人的实力固然不如他,可若两人联手,胜负如何,他心里也没有
底。
两人一左一右,互成犄角之势,两人联手之意,流露无遗。
“两位这是什么意思?莫非想与我天环为敌?”申长老淡淡道,言语之中,一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环?”
两人脸色微变,竹杖老人冷哼一声:“天环?虚灵派什么时候成了天环了?阁下莫非觉
得我们好糊弄?”
嘴上虽然强硬,语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆,天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天,昆仑、
悬空、天环、西玄四境,这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人,另外两人气势顿时大消,退意萌生。四大门派,是整个
修者世界最强大的四个门派,是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴,在云
海界称得上数一数二,但是在天环面前,就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌,但却没有离开。对方究竟是不是天环的人,还需要证实,他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得,身着太极袍的名为葛海,手持竹杖的真名不详,人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为,单人的实力固然不如他,可若两人联手,胜负如何,他心里也没有
底。
两人一左一右,互成犄角之势,两人联手之意,流露无遗。
“两位这是什么意思?莫非想与我天环为敌?”申长老淡淡道,言语之中,一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环?”
两人脸色微变,竹杖老人冷哼一声:“天环?虚灵派什么时候成了天环了?阁下莫非觉
得我们好糊弄?”
嘴上虽然强硬,语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆,天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天,昆仑、
悬空、天环、西玄四境,这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人,另外两人气势顿时大消,退意萌生。四大门派,是整个
修者世界最强大的四个门派,是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴,在云
海界称得上数一数二,但是在天环面前,就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌,但却没有离开。对方究竟是不是天环的人,还需要证实,他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖
s*******1
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7
来自主题: Wisdom版 - 多多多修功德!! (ZHUAN)
智慧是功德转化过去的!愿力转化的!!!
刘德华念妙莲老和尚开示
http://www.tudou.com/programs/view/jDb0UOvaPBE/?FR=LIAN
08:46“有福报才会开智慧,否则,翻开佛经也看不懂。看懂了,你还是要多为人效劳
,才有人缘,才有人恭敬,才有福报”
14:56“要修福德,有了福德之基,善根才会开花结果。有福无慧,那是痴福,有慧无
福,那是干枯之慧,也是苦”
智空法师告诉你福报有多重要
智空法师
有人说:求恶求善无所谓啦,这是另外一个问题了。
谈到另外一个问题就是:要求智慧不求福报。
现在好多人爱谈这个问题,他认为福报算什么呢?我求智慧呀。有人天福报还要有智慧
才行,对!可是你知道不知道?你想得到并且转变自己业力而有人天福报的那个智慧是
从哪里来的呀?究竟的来说,一点路也不能省,你的福报没有积累够而想开智慧的话,
门儿都没有。
你看杨洪,为什么善知识就愿意点化他?善知识希望他成熟呀。因为他是个好基础呀,
就象一块肥沃的土地,他那块地种什么都能很快长高。所以我们得赶快去,找一棵将来
可做顶梁大柱的松柏种籽来种下,他有极强的功德力基础(功德基础强,... 阅读全帖
w****g
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8
来自主题: Wisdom版 - 警惕利用双修骗色的骗子
在密乘中,双运被称作“禁行”。禁行,顾名思义,就是须禁止的行为。那么,是对什
么人禁止,又是在什么情况下可略作开许呢?这就涉及到禁行的性质、条件、意义,及
其和戒律的关系等一系列问题,对这些敏感问题进行冷静探讨,是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟,部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门,竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习(若没还俗就乱修,会被寺庙开除)。这类以讹传讹的谬论,就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”,我们需要加以理性分析。不可否认,跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样,极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
,也确实是有的。不过,这里错的是不如法的人而不是清净正法,不能把人的过错归咎
于法,这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作,就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象,然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法,实际是非常可笑的,因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来,数量和情节可能更加惊人!但我们绝对不会这样做,而且
可以保证,任何对整体... 阅读全帖
t******g
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9
来自主题: Wisdom版 - [转载]禅修的态度
第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖

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10
来自主题: Wisdom版 - 等觉与佛地
要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先,十地菩萨在修行要入十地满心的时候,会断两种无明:当祂断除了大的随眠
及无明,以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后,把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心,十方世界的诸佛就来遥灌其顶,这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢?因为等觉菩萨祂的功德等法,其实跟佛地这个状况
已经非常接近了;而妙觉菩萨叫作一生补处,这个一生补处意思就是说,未来要成佛的
时候,就是在将来的下一生成佛,所以祂叫一生补处(这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生,故又名为最后身菩萨;以后在各个小世界中的受生成佛度众生,都只是示现而
不是依异熟果来受生)。
等觉菩萨的修行,其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行,
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢?等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施,也就是祂“无一时非舍命时,无一处非舍命处”,(在人间受生而取得
色身之目的,只是为了布施内财而修集广大福德。)别人如果要眼睛,那就随时把眼睛
布施给别人;别人如果要身上的什么东西,也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
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o*****p
发帖数: 2977
11
我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》,新的联邦!
“你们让普通人和修真者一样?”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊!”
凌小乐眨巴着眼睛,理所当然地说,“让普通人变得和修真者一样,这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊!”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧?”
李耀岔开话题,这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标,“既然大家都开诚
布公,我也不必隐瞒,崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合,但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇,所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道,真人类帝国也有公民制度,想要成为帝国公民,必须是修仙者,拥
有强大的力量,甚至要帮助帝国征服新的领土,奴役更加弱小的族群,用弱者的鲜血积
累起血腥的战功,转化成‘贡献点’之后,才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同,我听说你们的公民权和贡献点,都是和《文明》游戏息息
相关,可惜在萤火虫号和龙蛇星域,无法接触到正式版本的《文明》游戏,那究竟是怎
么一回事呢?”
“您很快就会见识到的,我们的‘公... 阅读全帖
b**d
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12
来自主题: Wisdom版 - 靜修風險案例分析(ZT)
靜修風險案例分析
(1)案例一:憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究,憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等,都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示,憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯,讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查(Michael Posner & Marcus Raichle)則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍,這是抽取長期記憶(例如童年遭遇),刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此,它讓患者關閉了理性的思維,專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾,患者完全不理會外界的事物,只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手,進而鼓勵他
繼續精進禪修,因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中,我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據,到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態,端賴專業的判讀... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 2192
13
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
14
释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧,太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神,
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号,还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注,就常常容易忽略大师在修证上的成就,所以尽管过去了六十年的岁月,
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集,其中《我的宗教经验》一文引起我的注意,阅读后深生惭愧也深受感动,我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺,恰恰相反,虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望,但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论,让我们对大师在修证方面有些认识与了解,使大师在我们心目中的形象,
更加完满、清晰,是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写,而是大师在1940年访问印度时,
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上,在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲(大王)舍卫国,所以把自己的... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
15
恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心,但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法,所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生,菩提心是我们唯一的依处,除了菩提心以外,不要说
世间所谓的圆满,就是出世间声闻、缘觉等小乘修法,都是不究竟的。所以,只有菩提
心才能够挽救自他一切众生,只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心,就能于一刹那间清净无始以来的罪业,犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净,同时也能圆满众多资粮,这是菩提心自身所具备的能力。也就是说,即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法,也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法,仅仅依靠菩提
心,也可以得到同样的结果。所以,如果有菩提心,一切就都可以圆满。
那么,五加行中为何有积资忏罪的法呢?没有菩提心时,这些修法可以帮助我们发
起菩提心;有了菩提心后,再加上积资忏罪之法,则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
16
来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖

发帖数: 1
17

许多人努力在学藏传佛教的《广论》,当有人劝他应当离开藏密时,他则回答说:
“我不会去修藏传佛教的双身法,我不会邪淫的。”或是说:“那(双身法)是有修行
的人才能修的(我现在修行不好,我不会去修的)。”然而不论直接说“我不修”,还
是婉转地说“我条件不够”,这样的人事实上已经都了解宗喀巴是属于人类中难得一见
的“10P色情大师”,是位服膺《时轮本续》双身法灌顶无上瑜伽修行的藏传佛教徒。
如果是辩说:“我们《菩提道次第广论》中没有讲双身法。”他若不是不懂《菩提道次
第广论》的止观,就是装迷糊。对于宗喀巴在菩提道的《广论》止观不了解的人,其实
也可以从他的密宗道的《广论》中,读到他如何教导弟子在佛殿中放肆上演“活春宫”
来亵渎诸佛菩萨,还表演“吞淫液”等A片情节;这些于“福智广论研习班”、“佛光
山人间卫视之收视的广论班”、“佛光山分支道场教授的广论课程班”、“佛陀教育基
金会广论班”的学员竟然还是老神在在,充耳不闻,这色情10P性交的宗喀巴永远是他
们心目中神圣而无可取代的上师、至尊!
因为他们心里面都有一个潜伏的炸弹,永远有一个根深柢固的种子,就是认为:“
只要是大修行... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 禅修要诀——慈诚罗珠堪布
http://new.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-jiangtang/fofa-jianxiu/2016-07-21-09-16-27/593-l11024
http://new.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-jiangtang/fofa-jianxiu/2016-07-21-09-16-27/594-l11025
一、禅定的五种过患
修禅定的时候,有一些障碍会影响我们的修行,归纳起来,大致为五种:
(一)懈怠。懈怠,是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果,都是因为懈怠
。如果懈怠,就根本不能进入禅定,根本不可能修行。
(二)遗忘圣言。圣言,也即上师教给我们的修行诀窍与方法。修禅定的时候,把上师
讲的诀窍都给忘了,致使无法正常修行,就叫遗忘圣言。
(三)昏沉和掉举。昏沉属于无明烦恼,因为头脑迷糊、神志不清,所以不能专注于修
行目标或所缘境;掉举属于贪心烦恼,思维曾经吃喝玩乐的景象而心向外散乱,故而无
法专注于目标。这两个是所有禅定最大的障碍,甚至会影响到禅定的本质。
(四)不行对治。在修... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
19
http://www.xuefo.net/nr/article10/100398.html

仁波切:这次,我们要讲“疼痛”的禅修。我从这里知道,你们现在都有一些疼痛
了。(仁波切笑)因为坐在垫子上太久了!现在你有很多禅修的辅助,所以你们多幸运
!疼痛非常好,非常容易让我们的禅修进步,为什么呢?因为“疼痛”具有特别的力量
,我们称它有一种磁力,磁力的力量,它会自然把你的注意力,拉到疼痛上。有没有?
过去,你有疼痛的经验时,会觉得你的心是不是总是到疼痛上?过去曾有疼痛经验的请
举手。(大部分的人都举手。)

仁波切:很好。当你疼痛时,心会一再地回到疼痛上,有这样经验的请举手。(大
部分的人都举手。)
仁波切:所以当你疼痛时,心自然地就会到疼痛上,你会觉得:“真不好!”你会
认为疼痛不好:“它伤害我!”会有恐惧感:“我怎么样才能没有这个疼痛呢?”这就
是希望、希求。这种希求和恐惧,让你的疼痛更严重。举个例来说:这里有油点着... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
20
林彪挑起庐山风波
1970年8月下旬,中共九届二中全会准备在庐山召开。
中共中央九届二中全会为什么要在庐山开,据汪东兴说:第一是温度;第二是战备
需要。
有关九届二中全会的会务工作部署完毕,汪东兴就随毛泽东先期离开北京前往南方
。负责玉泉山警卫的警卫处副处长李钊带着打前站的人员,随后也离开北京赴庐山。
打前站的人员上了庐山之后,陪同毛泽东到了南方的汪东兴,曾在会前上了一趟庐
山,检查打前站的工作情况,并看看毛泽东会议期间的住所。
他上山到准备安排毛泽东等人住新建的庐林一号时,发现住所上边的山顶正轰隆轰
隆地炸石头。汪东兴问和他一起上山的江西省革命委员会主任程世清:“这是搞什么?”
程世清说是在修飞机场。
“怎么能在这里修飞机场?”汪东兴感到意外。
“这块地方大,比较平坦,飞机起降比较安全。”
毛泽东和林彪在九届二中全会上
“你们在这里修飞机场,是经过哪里批准的?”
“是军委批准的。”程世清回答
“你什么时间接到的命令?... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百七十一节 完美行动
尖锐的啸音,犹如鬼哭狼嚎,撕裂空气。
三段波式冲杀独有的啸音,令人头皮发麻!
黑压压的剑修,如同一蓬密集的箭雨,斜斜里冲杀过来。来势之快,如同闪电!
田横波大惊失色,他张张嘴,想提醒众人,但是什么声音都没来得及发出,龟岛剑修就
杀到他们面前!
乒!
在他不远处的一名田家子弟身上灵甲破碎成无数块,余势未绝的剑芒从他脖子处掠过,
犹如刀削豆腐般,一个头颅飞上天空!
田横波还能看到那名田家子弟脸上的惊愕之色。
啪啪啪!
猝不及防的田家战修们,纷纷被剑光击中!他们身上的三品灵甲,在对方犀利无比的剑
芒面前,脆弱得就像纸糊一般四分五裂,血溅当场。
几乎是一眨眼功夫,便有上百名田家子弟,被剑光绞得粉碎!
队伍立即陷入混乱,对方就像一把烧红的刀划过冻牛油,在田家的队伍中,划出一道宽
阔的血道!
在这个宽约二十丈的血道之内,田家子弟血肉横飞,无不惨死当场!
亲眼目睹田家子弟横死在自己面前,田横波眼睛瞬间红了,胸中的杀意和暴戾之气,就
像一团熊熊燃烧的火焰!
“杀死他们!”他仿若一头愤怒的雄狮,率先朝那些剑修扑去!
在他身边的另外五名金丹同时发出一声怒吼,跟着田横波冲杀过去!
... 阅读全帖
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第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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第四百七十一节 完美行动
尖锐的啸音,犹如鬼哭狼嚎,撕裂空气。
三段波式冲杀独有的啸音,令人头皮发麻!
黑压压的剑修,如同一蓬密集的箭雨,斜斜里冲杀过来。来势之快,如同闪电!
田横波大惊失色,他张张嘴,想提醒众人,但是什么声音都没来得及发出,龟岛剑修就
杀到他们面前!
乒!
在他不远处的一名田家子弟身上灵甲破碎成无数块,余势未绝的剑芒从他脖子处掠过,
犹如刀削豆腐般,一个头颅飞上天空!
田横波还能看到那名田家子弟脸上的惊愕之色。
啪啪啪!
猝不及防的田家战修们,纷纷被剑光击中!他们身上的三品灵甲,在对方犀利无比的剑
芒面前,脆弱得就像纸糊一般四分五裂,血溅当场。
几乎是一眨眼功夫,便有上百名田家子弟,被剑光绞得粉碎!
队伍立即陷入混乱,对方就像一把烧红的刀划过冻牛油,在田家的队伍中,划出一道宽
阔的血道!
在这个宽约二十丈的血道之内,田家子弟血肉横飞,无不惨死当场!
亲眼目睹田家子弟横死在自己面前,田横波眼睛瞬间红了,胸中的杀意和暴戾之气,就
像一团熊熊燃烧的火焰!
“杀死他们!”他仿若一头愤怒的雄狮,率先朝那些剑修扑去!
在他身边的另外五名金丹同时发出一声怒吼,跟着田横波冲杀过去!
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第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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第二十三节 异象
左莫有些吃惊地看着韦胜师兄。
师兄身上衣衫碎裂成缕缕布条,整个人浑若一把出鞘利剑,散发着逼人的气势。这让左
莫感到很陌生,他的脑海里却蓦地出现一个词——剑意!
左莫恍然大悟:“恭喜师兄!”
韦胜闻言展颜一笑,环绕在他身体四周的剑意似乎被一只无形的手拨动,陡然激荡起来
。地面细小的碎石纷纷被弹飞,灰尘飞场,只片刻,他脚下便被无形剑意切割出一个浅
浅的坑。
“师弟抱歉,我修为有限,无法收发自如。”
“师兄可是要火龙草?”左莫摆摆手,示意自己不介意。他第一次见到即将筑基的人,
十分好奇。
“有劳师弟了。”韦胜无奈地挪动脚步,脚下的土坑已经几乎没膝。
知道韦胜已经到了一个紧要关头,左莫也不多废话:“师兄请跟我来。”说完,便撒开
脚丫,率先向冷雾谷方向奔去。
后面传来连绵不断的嗤嗤声,韦胜师兄所过之处,在地面留下交错纵横的细微切痕,小
石子纷纷被弹飞。
两人很快跑到冷雾谷外,左莫丢下一句:“师兄请稍等。”便钻进浓雾之中,不多时便
折返而出,手上捧着火红的火龙草。小心地把火龙草放在地上,他迅速跳到一边。
师兄四周环绕的那些细碎剑意,破坏力惊人,这一路上,看得他心惊肉跳。
韦胜俯身... 阅读全帖
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第二十四节 另寻他法
昨晚闹腾了一夜,无空剑门上下就没有一个睡得好。和其他的师兄弟们聚在一起兴奋讨
论不同,左莫是被吓到了。他现在和蒲妖在一条船上,当他看到那只雪螭时,脑袋轰地
炸开。他之前还留有一丝幻想,如今却是心慌神乱。
他心忐忑,若不是对这眷恋极深,他立马收拾东西,逃之夭夭。
心惊胆战了几天,见没什么事,他那颗心才重新放回肚子。
韦胜师兄此次风头一时无二,据说无空剑门天才横空出世,筑基时剑气云霄的消息,东
浮这一带如今是传得沸沸扬扬。而果然,韦胜师兄也迅速被掌门收为弟子,亲赐四品飞
剑《裂虹》,而负责教导他的,却是辛岩师叔。以前的内品弟子赐剑,全都清一色的三
品飞剑,即便是天赋最为出色的罗离师兄,也不例外。
如此尊宠,无空剑门还属首次,而被赐剑者之前居然还是一位外门弟子。所有外门弟子
谈起这件事,都是与有荣焉的表情,但更多的是掩饰不了的羡慕。一个身为剑仆的外门
弟子,扶摇直上,变成最受重视的第二代弟子,韦胜师兄的经历,几乎是每一位外门弟
子的梦想。
左莫赞叹之余,却没有太多的吃惊,他相信,任何一个看过那枚玉简的人,都会和他一
样不吃惊。
虽然赞叹,但是他却不会效仿韦胜师兄。他心中... 阅读全帖
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第三十七节 两剑!
东歧剑门的两名修者显然没有想到左莫敢主动动手!
尤其是刚才动手的家伙,在他看来,上次若不是突然杀出来两个凝脉期修者,左莫一定
会很惨。这个炼气期的废柴,居然敢主动挑衅?
剑芒几乎快击中他的眉心,淡淡的寒意才让他猛地惊醒。下意识地催动飞剑,却陡然想
起自己的飞剑被眼前这个家伙废了!一个闪避不及,被剑芒周围的淡淡雾气擦了一下。
嘶!
他的眉心处多了条一指宽的血痕。狼狈地站定,他的目光充满怨毒,狠狠盯着左莫,恨
不得把左莫大卸八块。
眼前这个该死的家伙,明明只有炼气期,可每次对上他自己都会非常狼狈。伸手摸了一
下眉心血痕,看到手指血迹殷然,他戾气浮起,怒声咆哮道:“找死!今天不弄死你…
…”
左莫趁着他说话间,又是一剑!
细锐的剑芒挟着淡淡白色雾气,目标是对方张大的嘴巴。这道剑芒比刚才一剑声势更盛
,剑芒周围的白雾更加厚实,细听之下,甚至能够听到一连串的细碎冰晶撞击声。
一直在一旁观看的那名东歧弟子瞳孔骤然一缩。
左莫这道剑芒时间拿捏得更加巧妙,速度也更快。对方的飞剑被左莫废掉,今天本来是
带着师兄,一起来帮自己重新挑件飞剑,没想到却遇到仇人。当发现这道剑芒时,他才
惊觉... 阅读全帖
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藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖
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课程介绍
开设的课程

● 基础课程
共2册书;主要修学内容包括“闻法方式、为什么学佛、怎么样学佛、什么是密宗、三
殊胜、胜利道歌、胜出天神赞、念佛功德、略说忏罪、菩提心的修法、亲友书讲记、醒
世歌、树立佛幢 千秋万代、愿海精髓”等。
基础课程视频、音频及文本下载
● 加行课程
以《大圆满前行引导文》(亦名《普贤上师言教》)为主要修学内容。共7册书;内容
包括“前行广释、莲师金刚七句略讲”等。圆满完成《大圆满前行引导文》的修学、符
合相关要求的学员,有机会继续学修法王如意宝亲传、具有不共近传加持的《文殊大圆
满》、自莲花生大士传承至今的《六中阴修法》、无垢光尊者所著的《大圆满三大休息
》、《三自解脱》、《七宝藏》的部分论典等宁玛派特有的窍诀性修法。
前行课程视频、音频及文本下载
● 净土课程
以《极乐愿文》(亦名《藏传净土教言》)为主要修学内容。共10册书;内容包括“净
土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等;通过让学员了解并行持往
生极乐四因,如理念佛、持咒与祈祷,争取让绝大多数的学员于临终之际能顺利往生极
乐世界。
净土课程视频、音频及文本下载
● 入行论课程
以《... 阅读全帖
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顶礼虚云老和尚!
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者:绍云法师
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:
本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家里到云居山去。其实,早在十六岁开始,
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信,他老人家虽然是海内外知名的大德高僧,但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后,他问我为何出家?我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜,随即收我为
徒,并亲自为我剃度,取名宣德,号绍... 阅读全帖
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全文在线阅读:http://www.dymf.cn/Item/16019.aspx
第一讲;
禅修的方法(第一讲)
达真堪布宣讲于2015年9月29日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天开始讲一些禅修的方法。百日共修已经学修到了三特加行。三特加行有共同和
不共同的方法,现在学的都是共同的方法。不共同的方法是大圆满(阿底瑜伽)独有的
加行修法,这些不是随便公开学修的。共同的修法主要是身、语、意三个要点。
调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态,这样禅定会自然产生,很多世出
世间的功德也会自然圆满。但是身、语、意要调整到最适当的状态,也是很有难度的!
(一)身的要点
不用说心,就连身体要真正保持一个适当的状态或姿态,也是有一定难度的。比如
说,毗卢七坐也是很难做到的。毗卢七坐是常用的一种身姿,大乘和小乘都用这个方法
。还有很多其他的方法,在身体姿态方面都是有要求的。让身体完全放松也是很重要的
,若是身体没有完全放松,也没有保持一个适当的状态,禅定很难产生。即使产生了,
有时候也许能入定,但是很容易出现障碍,所以,身体... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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齐休第一次见齐云执法峰的人是差不多百年之前,兵站坊之战后送阚林回来,差一点被
执法峰修士砍了脑袋。
当时的那一记手刀,齐休还记得已经切破了后颈的皮肉,凉飕飕的,是他内心深处
最恐惧的记忆之一。
摸了摸脖子后头,如今那里已换了猿皮加蛇皮,老厚老厚的,加上炼体术,筑基修
士的手刀是肯定再砍不开了。
很快见到了一位年轻的齐云修士。
剑眉星目,长得一表人才,和楚秦门历年出品的秦斯言、何玉、秦长风等长相上出
彩的弟子相比,还多了份一往无前的锐气。对坐交谈时,既有种随时都在观察对方弱点
的侵略性,那幅好皮囊底下,又隐隐流露出一种把对方当做蝼蚁,无视而保持着礼貌距
离的高傲态度。
对他来说,齐休也是可以俯视的。
因为他姓刑,名剑,是执法峰座主,化神修士刑老祖的直系后辈。
齐云明面上的九位化神修士,天地峰座主没有后辈,子嗣艰难排第二的,就算这位
执法峰座主了,家族里拢共才数十名修士,数量甚至不如当年的楚秦门秦家。
作为执掌法度的座主,刑老祖治家极严,能把自家子弟安排进执法峰,可见对其的
喜爱。
而这个刑剑确实胆儿肥,敢想敢干,将小虾米姜炎放跑,来钓鬼修这条大鱼,就是
他的主意,而且毫不讳言。
“戴着面... 阅读全帖
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杨创想好了一肚子严厉的话,准备狠狠地训斥慕行秋,这个小道士实在是太不知好
歹了,说消失就消失,全然不顾别人为他担着多大的风险。
他怀念平淡的隐居生活,要不是为了保住内丹,他一辈子也不会走出栖身之所,也
就不会碰到这么多倒霉事。
慕行秋消失的时间并不长,离天亮还很远的时候就回来了,可他并非孤身一人,除
了那颗算不得人的头颅,还带回来一只女妖。
杨创目瞪口呆,发现之前想好的话都不够严厉,他得发怒才行,可这正是他最不擅
长的事情之一。
黑凰却不在意,走上前盈盈下拜,微笑道:“小女黑凰拜见道士,能与三位道士同
处一室,真是莫大的荣幸,敢问道士尊姓大名?”
秃子咧嘴而笑,很高兴也被当成道士之一。
杨创又愣住了,慕行秋不仅带回一只女妖,连道士的身份都给泄露了,怒火终于自
己从心底蹿升上来,猛地扭头,目光从女妖转到慕行秋,“这就是我不想让你做的蠢事
,你可不如我想象得聪明。”
慕行秋笑了笑,... 阅读全帖
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第四百四十节 虚灵城
商未明按捺心中的兴奋,态度变得愈发恭谦:“东胜云岛其实是一个云岛带,除本岛之
外,还有大大小小云岛三万八千之多。这些云岛的价格按照大小、位置以及灵脉的不同
,分为不同规格。最大最好的一批云岛现在基本都已经售完,剩下的大多都是中云岛和
小云岛,以及碎云岛。”
左莫饶有兴趣地问:“这中云岛、小云岛和碎云岛又是个什么样的情况?”
商未明介绍得很仔细:“碎云岛是最小规格的云岛,面积大多在一百亩之下,基本没有
灵脉,大多是那些单身修者居住。像我那座小岛,不过四十亩。一百亩以上,一千亩之
下的云岛,都属于小云岛。它们大多都有灵脉,不过品阶不是很高。一千亩以上,五万
亩以下的属于中云岛,这类云岛大多有着品阶不错的灵脉,有些还有灵湖灵泉之类,可
以自己开垦灵田。五万亩以上的大云岛,差不多都卖完了,而且购买的条件比较苛刻。”
左莫琢磨了一下,他们这么多人,只怕需要买一个中云岛,还得大一点的中云岛,他便
问道:“一个中云岛的价格多少?”
果然是大老板!
商未明心中大喜,强忍激动道:“一般来说,一亩一颗三品晶石。”
“这价格可不便宜。”左莫有些吓一跳,几万颗三品晶石,绝对不是个小数目。... 阅读全帖
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第四百四十节 虚灵城
商未明按捺心中的兴奋,态度变得愈发恭谦:“东胜云岛其实是一个云岛带,除本岛之
外,还有大大小小云岛三万八千之多。这些云岛的价格按照大小、位置以及灵脉的不同
,分为不同规格。最大最好的一批云岛现在基本都已经售完,剩下的大多都是中云岛和
小云岛,以及碎云岛。”
左莫饶有兴趣地问:“这中云岛、小云岛和碎云岛又是个什么样的情况?”
商未明介绍得很仔细:“碎云岛是最小规格的云岛,面积大多在一百亩之下,基本没有
灵脉,大多是那些单身修者居住。像我那座小岛,不过四十亩。一百亩以上,一千亩之
下的云岛,都属于小云岛。它们大多都有灵脉,不过品阶不是很高。一千亩以上,五万
亩以下的属于中云岛,这类云岛大多有着品阶不错的灵脉,有些还有灵湖灵泉之类,可
以自己开垦灵田。五万亩以上的大云岛,差不多都卖完了,而且购买的条件比较苛刻。”
左莫琢磨了一下,他们这么多人,只怕需要买一个中云岛,还得大一点的中云岛,他便
问道:“一个中云岛的价格多少?”
果然是大老板!
商未明心中大喜,强忍激动道:“一般来说,一亩一颗三品晶石。”
“这价格可不便宜。”左莫有些吓一跳,几万颗三品晶石,绝对不是个小数目。... 阅读全帖
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正文第五百二十三节 悬空寺
何家兄弟并没有引起左莫等人注意,就连康德,也没把他们放在心上。在他身旁,可是
真正的云海之主,何家兄弟这样的角色,不值一提。
随着不断向下,光线逐渐暗了下来,厚厚的云海隔绝了阳光,但却不是左莫预想中的黑
暗。这里的云层之中,生长着许多云藻,它们飘浮在云层之中,释放的淡淡光芒,照亮
了整个云海下的世界。
康德见左莫等人好奇地打量着云藻,连忙介绍道:“这里盛产云藻,品质非常不错,偶
尔有外地的商人来收,但是在本地,却不值钱得很。”
“这东西有什么用?”左莫好奇地问。
他第一次见到云藻,这些云藻形如水草,藻体约有尾指粗细,通体雪白,会放出淡淡的
光芒。一般个体都在竹篮大小,偶尔能见到数丈方圆的庞然大物。
“能用来炼制水行灵丹,品阶不高,只有一品。”康德道:“没几分实力的,根本不敢
下来。而实力强的,又看不上云藻,这东西繁殖起来也是极快,到处都是。”
左莫恍然大悟。
众人接着往下走,这道山路虽然也是雾气,但是颇为稀薄。
“云海之下,最多的就是各种云兽,也有很多人来捕云兽。云兽属水行,喜欢的人还是
很多,不过想要品阶不错,要到云海深处才行。”
左莫好奇问道:“云兽有什... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
正文第五百二十三节 悬空寺
何家兄弟并没有引起左莫等人注意,就连康德,也没把他们放在心上。在他身旁,可是
真正的云海之主,何家兄弟这样的角色,不值一提。
随着不断向下,光线逐渐暗了下来,厚厚的云海隔绝了阳光,但却不是左莫预想中的黑
暗。这里的云层之中,生长着许多云藻,它们飘浮在云层之中,释放的淡淡光芒,照亮
了整个云海下的世界。
康德见左莫等人好奇地打量着云藻,连忙介绍道:“这里盛产云藻,品质非常不错,偶
尔有外地的商人来收,但是在本地,却不值钱得很。”
“这东西有什么用?”左莫好奇地问。
他第一次见到云藻,这些云藻形如水草,藻体约有尾指粗细,通体雪白,会放出淡淡的
光芒。一般个体都在竹篮大小,偶尔能见到数丈方圆的庞然大物。
“能用来炼制水行灵丹,品阶不高,只有一品。”康德道:“没几分实力的,根本不敢
下来。而实力强的,又看不上云藻,这东西繁殖起来也是极快,到处都是。”
左莫恍然大悟。
众人接着往下走,这道山路虽然也是雾气,但是颇为稀薄。
“云海之下,最多的就是各种云兽,也有很多人来捕云兽。云兽属水行,喜欢的人还是
很多,不过想要品阶不错,要到云海深处才行。”
左莫好奇问道:“云兽有什... 阅读全帖
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第八节 变化
修长纤细白皙的纤纤玉手,轻轻捏着一张粉色的纸笺。
“嘻嘻,原来是吃苦头了,难怪这么气急败坏。人家本来只是想吓吓你,谁叫你自作聪
明硬扛呢?”
瓜子脸光滑如凝脂,湛蓝如宝石的眼睛透着一丝顽皮,高挺的鼻梁下,一点朱唇殷红。
洁白泛着银光的银月绒制成的抹胸和短裤,让她看上去毛绒绒的,说不出的可爱。大胆
祼露的小腹和玉腿,充满青春的活力。如同象牙经大师精心打磨而成最完美作品,没有
一丁点瑕疵的赤足,系着细细鲜艳红绳,添了几分妖娆。手腕戴着一双天蓝色手链,上
面有许多小铃铛,举步轻移,会在身后留下一连串叮叮咚咚清脆悦耳的铃音。
“不过,真是有趣的人呢。”
“连您都会感到有趣的人,那一定相当有趣。”身后传来带着几分恭敬的声音。
一位面色金黄,头带檀木冠,看上去大约四十岁左右的修者,若有人看到此人,一定会
惊讶万分,声名赫赫的赤野真人竟然会对一位小女孩如此恭敬。
她早就知道身后来人,也不吃惊,嘻嘻笑道:“是啊。很有意思的人呢。不超过筑基中
期修为,能硬扛仙儿的两成【心魔咒】,很厉害哦。”
“哦。”赤野真人动容:“的确是可造之材。”旋即沉吟:“不若把他纳入门中……”
仙儿转脸面朝窗外,目... 阅读全帖
c****t
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第十七节 蒲
左莫悠悠醒来,头还有些隐隐作痛,但是和之前全身被斩断的痛楚相比,要减轻许多。
想起昏迷前的事,他脸色骤然大变。
他本就是个心思剔透的人,头脑清醒的情况下,思路清楚无比,前因后果很快便想得通
透。几乎不用想,一定是那颗黑色蒲公英种子搞的鬼。
释放剑意的是它,然后来要挟自己的也是他。
想到此,左莫心中顿时怒火中烧。
居然坑到咱头上,简直是不想活了!
他忽然想到自己昏迷前似乎说了什么,脸色不禁微变。该不是自己没坚持住,屈从了吧?
一想到这,他连忙沉静心神,进入自己的识海。
刚进识海,他便呆住。
起伏的山丘上,是连绵成群的苍郁古木,青草像翠绿毯子般,成片成片。细碎的野花,
混杂在绿草间,凭增几分生动。
恍若走进山林。
之前自己的识海可只是一片虚空,眼下这副生机盎然的画面……
左莫彻底地呆在原地,眼前的一幕,远远超出他的理解范围。
愣愣地走在草地上,感受脚底传来青草的柔软,青草的气味,鼻尖轻嗅。左莫恍恍惚惚
,他只是个炼气八层的低阶修者。
当他的目光投向一座没有树木的山丘,他立即从恍惚中回过神来。
发足朝那处山丘狂奔。
山丘上,一名黑衣男子坐在一块石碑上,黑云缭绕,一手搭在腿上,另... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 一瓢水 - 佛道地路
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖
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禅修的方法(第三讲)
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法:观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候,看它的自性。每个人的烦恼都不一样,有的贪
心重一点,有的嗔恨心重一点。若是贪心重,可以先去观察贪心的所依(对境),看看
是对何人何物生起了贪心;然后去观察贪心本身的自性,这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失,即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱,只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了,称为“解脱”。自然解脱后,不要去想其他的,什么也不想,在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候,又与先前一样。先观察它的所依对镜,然后再看
它的自性,这时它就会消失,在这样没有分别念的无缘状态中安住,保持这种状态,能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候,再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重,有些人嫉妒心强,有些人傲慢心大,都可以用这种方法特... 阅读全帖
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禅修的方法(第四讲)
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
修持禅定的方法有很多,前几天讲了共七种,但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
,也有三种方法。
第一种方法:专注。
前行:首先,通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态,让身口意三门
清净下来。然后,皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行:双目凝视前上方的虚空,心里不着任何所缘,即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空,注意力要特别集中,内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空,向上看。
入定的时间不要太长,要从那个状态中出来。这里说的入定,也可能有这种情况:
阿坝曾有一个修行者,他在森林里修持禅定。有一次,他也不是特意入定的,是自然入
定的。当时他正准备吃饭,突然入定了,在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候,碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道,觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长,还是要出定,放松一下,然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候,也可以先不专注,先观察一... 阅读全帖
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南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,
已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天
文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤
以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持
所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证,被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心,我的一个好朋友离婚了,他以前在上海做出口贸易的,两口
子本来感情很好的,女孩很有气质,我们大家都很羡慕他们,有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙,他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖
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金灿荣:中美关系已陷入“修昔底德陷阱”zt
来源: 王企鹅 于 2015-02-28 18:06:42 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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【编者按】当下世界局势风云变幻,国家关系错综复杂。中美关系作为焦点之一,其博
弈合作,未来走 向备受外界关注。中美两国领导人提出建立“新型大国关系”。在此
背景下,中美关系又会如何发展?对世界格局带来哪些影响?凤凰财经专访了多名中美
问题学 者,本期对话中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣。
他认为,中美关系既竞争又合作,复杂性远超以往历史国家。“长期来看,中美关系肯
定有非常大的挑 战,中美现在实际上已经陷入到历史上所说的‘修昔底德的陷阱’。
古希腊的史学家修昔底德,被称为西方史学之父,起主要著作是《伯罗奔尼撒战争史》
,专门研 究古希腊两个强大的城邦斯巴达和雅典之间的战争。他的结论就是‘新兴大
国’和‘守成大国’必有一战,后来西方历史就不断重演这一悲剧。”
金灿荣说,从结构上讲,中美关系现在就掉... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点,或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖
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48
“好大的火!”
南宫利赶到时,不见姜炎,只剩下一场大火烧得轰轰烈烈,依稀看到火中堆摞得高
高的尸体,黑烟焦臭,伴随着‘吡啵’响声,迎面扑来。
“怪,怪,怪!”
虽然多罗诺只是指了个地点,但南宫利好歹是化神家族里常出来跑的筑基修士,见
识阅历都是一等一的,掩住口鼻,在火场兜了几圈,连喊了三声‘怪’。
怎么怪?
说不上来,但这肯定不是斩尸试炼之后的正常处理手段。
一切都井井有条,就好像早有准备……
那么多的尸体……
想到这,南宫利打出一道灵力掌风,将地面的黑灰全部吹散,果然,露出一圈某种
阵法结构被铲平之后的痕迹。
可惜毁坏地十分彻底,什么都看不出来。
“嘿嘿,鬼鬼祟祟,总之是没走到正道上,正好免了我到时候编理由的麻烦!”
正说着,某个方向上微微传来了天地灵气被引动的震荡感。
“好个姜炎,还真要在这没有灵气,混沌一片的试炼之地筑基!”
南宫利再不犹豫,迅速顶着赶往目标地点,这试炼之地因为面积大,又是给低阶修
士用的,齐休怕出意外,所以南林寺营造时,特意将地形整治了一遍。没啥峰峦深谷,
幽深绝地,就连河水都是浅浅的,平坦偶有起伏,就是怕低阶修士迷失道路。
姜炎正闭目端坐在块大石头上,旁边可怜... 阅读全帖
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49
黑土之下,白骨牢笼,萤石光芒忽然熄灭,但对于鬼修来说毫无影响,他根本不需依靠
光明行事。
四壁是惨白的骨牢之墙,中间是白骨围成的阵法,一只乌鸦骨架高高立在当中。半
骷髅半干尸的鬼修头颅,正用空洞的眼眶盯着展仇,托腮沉思,头颅里的鬼火随着思绪
,忽暗忽明,照得这阴森牢笼里绿光闪烁,恍若冥间。
“这么说,你和这人是同门?”半晌,鬼修慢悠悠冒出一句话。
秦唯喻的灵魂之光,微弱黯淡,就像是在碧幽大海中无依无靠的小舟,被鬼修捏在
手里颠了两下,仿佛随时都能消散倾覆。
展仇知道他已对秦唯喻搜魂,搜魂之法对灵魂的损害极大,怕秦唯喻顶不住,越发
焦急,“是,些许灵魂对你来说,不过是九牛一毛,我的死沼水也是一样,公平交易,
一切好说。”
“你们来这遇到我,不是特意安排的吧?”
鬼修问完,身体后仰,假作悠然,双手将秦唯喻的灵魂拢在胸前,像安抚小猫那样
,轻轻捋着。
不过他那鸡爪子一般的手指头,在秦唯喻灵魂上方刮过,似乎随时都可能误触到的
样子。
展仇知道他这是故意的,为了争取更多的筹码罢了,“怎么可能!你看我带的东西
,全是针对血修的,若是真为了对付你,怎也带些……对吧?”
对付鬼修,齐休那儿就有把【慈悲... 阅读全帖
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50
一切都真相大白。
“所以说,黄郎就是齐休,齐休就是黄郎?”
奈文霖脸色煞白,双手死死握着拳,说这话时,嘴唇难以自抑的抖动,泪水如断线
的风筝,大颗大颗滴落。一想到自己的第一次,原来交给了几十年欲杀之而后快的死仇
,自己这个笨蛋还把满腔心意,全寄托在对方身上,奈文霖就禁不住心中作呕,连活下
去的勇气都快没了。
眼前人事不知的齐休,躺在蛇洞最深处,一个石台上大丛翠绿的【长生苔】中,血
手印的腐蚀之力被长生苔浓郁的生命力拖着,伤势暂时被压制住。齐妆盘膝闭目,守在
石台之前,如此局面,她不知道该怎么搀和。
而此地主人,人面纹蛇在奈文霖身后,眯着还有些惺忪的睡眼,同样颇具恶意地盯
着楚秦三人,巨大的蛇尾一摆一摆,似乎随时都会挥舞攻击。
兽类盘踞一地,一般都是因为此地有值得它守护的物事,或是天才地宝,或是灵草
灵地。而赵瑶这好姐妹为了救人,趁自己熟睡的机会,不经同意就私自将齐休带进此地
,用掉许多自家视若性命的长生苔,实在令她感到愤怒。
毕竟兽类天性自私,即便是人面纹蛇这种化形极为迅速的古兽。上次为了报答齐休
救下奈文霖性命,她送一小片可以,如今被毁了这许多,哪还会顾什么姐妹情。更何况
赵瑶还欺骗... 阅读全帖
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