q***2
发帖数: 412 | 1 风枭熊兽不知活了多少年，后代极多，领地范围自然极广。
其中居于统治地位的，当然是他的熊枭族群。
风熊兽、枭兽、乃至普通的熊类等等，等阶品种看上去不一，实际上都是这只老家
伙的后代。
御兽门的人，从小就要学习如何与各种野兽沟通，霍鹳身为元婴，自然是其中翘楚
，幻化成齐休相貌的他，在边缘处试着用兽语呼唤，换了几种后，很快便招来了一大帮
子形态各异的熊枭。
可惜，这里的野兽们没见过人类，也不和人做任何交流，敌意满满地一股脑冲了上
来。
“不认识齐休？”
看着一帮子皮糙肉厚，黑漆麻乌的巨大野兽扑到身前，霍鹳脸一黑，乐川警告在前
，他不敢使出元婴实力，也不愿贸然杀掉对方，把此地主人得罪狠了，只得估摸着金丹
初期修为的遁速，往后疾退。
逃了十来里地，那些熊兽们便不再追赶，哼哼唧唧地退了回去。
为啥这收容小黑鸟的古兽势力不认识齐休，霍鹳正想不清楚，忽然心中一动，立即
打出一座幻象宝阁，将自己身形遮掩住。
天空中，红衣赵瑶坐着四翅天鹰，风风火火地往风枭熊兽领地方向走。
“魔修？”
赵瑶的红色魔瞳十分显眼，等人走远，霍鹳露出身形，托腮沉吟。
蛮荒是魔修们的躲藏之地，对御兽门来说，从来没有主持正义的觉悟，... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 2 一百三十二章 把你的手挪开
“放开她！”一看到魏索很是无耻的挟持着绝丽女修的样子，这名笼罩在黑袍之中，依
旧看不清面目的黑袍强者冰寒至极的说道。一股实质般的杀意，让周围的空气都似乎有
些凝固起来。
“我傻啊！老大，要是我放开她我估计就马上被打成渣了。”魏索叫了起来，“我告诉
你不要乱来啊，我好歹有几件法器施放是非常快的，到时候我手一抖，万一不小心打在
她身上，那大家就都不好了。我发誓我就是个路过的，顺便救了她一下而已。你们就当
什么都没看见，把我放了行不行？”
黑袍男修默立不动，杀气弥漫，似乎是在考虑有没有何种方法，可以雷霆的击杀魏索而
不让他伤害到女修。
“他的确没什么恶意的。”但就在这个时候，被魏索挟制着的绝丽女修却是镇定异常的
说了一句，“你让他离开便是。”
黑袍男修微微一怔。
绝丽女修却是微微侧过头，对着魏索道：“你将我放开之后，便可以离开了，我们绝对
不会阻拦的。”
“啊？”这下很有土匪气息的魏索倒是有点哑然了。
“方才的确是你救了我，否则我出不了那片区域。”绝丽女修似是怕黑袍男修突然动手
，又解释了一句，“而且方才你也的确是要离开了，连这株玄冥仙莲都没有取走，的确
是没有什... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 3 修真世界 第四百一十九节 绝境
他来不及呻吟，便被狂涌而来的烈焰吞噬。
就在此时，他体内的五行琉璃珠再一次亮起来淡淡的蓝色光芒，
随着它缓缓转动，
雾雾蒙蒙的水行之力再次喷涌而出。
这次的水行之力比刚才更加厚实。
大日纹焰在左莫体内肆虐。产生自大日魔体、
品阶高达六品的大日纹焰充满了毁
灭性的力量，它们本来就没有被左莫驯服，
此时受到外界的强烈刺激，自发开始
抵抗。
它就像被激怒的野兽，力量怒潮汹涌而至！
刚刚完成一熟的大日魔体，在这股恐怖的力量面前，
是那么脆弱，仿佛随时可能
被吞噬。金色的大日纹焰渗透进他的每块肌肉每根骨头，
在霸道无比的大日纹焰
面前，完成一熟、有着大魔体之称的大日魔体，
几乎没有什么抵抗能力。
熟化得不完美的血肉，在一瞬间便灰飞烟灭。
而就算那些完全熟化、坚韧如铁的
血肉，亦在大日纹焰中缓缓融化。
就像煅烧，如果完成，
左莫肉体的强横程度会达到一个更恐怖的地步！
刚刚被五行琉璃珠释放的水行之力立即被大日纹焰包围起来，
立即发生剧烈的碰撞！
滋滋滋！
淡蓝色和金色纹焰交织，但是很快，
水行之力便败下来。凶猛无俦的大日纹焰就
像一只凶猛庞大的野兽，轻而易举地把水行之... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 修真世界 第四百一十九节 绝境
他来不及呻吟，便被狂涌而来的烈焰吞噬。
就在此时，他体内的五行琉璃珠再一次亮起来淡淡的蓝色光芒，
随着它缓缓转动，
雾雾蒙蒙的水行之力再次喷涌而出。
这次的水行之力比刚才更加厚实。
大日纹焰在左莫体内肆虐。产生自大日魔体、
品阶高达六品的大日纹焰充满了毁
灭性的力量，它们本来就没有被左莫驯服，
此时受到外界的强烈刺激，自发开始
抵抗。
它就像被激怒的野兽，力量怒潮汹涌而至！
刚刚完成一熟的大日魔体，在这股恐怖的力量面前，
是那么脆弱，仿佛随时可能
被吞噬。金色的大日纹焰渗透进他的每块肌肉每根骨头，
在霸道无比的大日纹焰
面前，完成一熟、有着大魔体之称的大日魔体，
几乎没有什么抵抗能力。
熟化得不完美的血肉，在一瞬间便灰飞烟灭。
而就算那些完全熟化、坚韧如铁的
血肉，亦在大日纹焰中缓缓融化。
就像煅烧，如果完成，
左莫肉体的强横程度会达到一个更恐怖的地步！
刚刚被五行琉璃珠释放的水行之力立即被大日纹焰包围起来，
立即发生剧烈的碰撞！
滋滋滋！
淡蓝色和金色纹焰交织，但是很快，
水行之力便败下来。凶猛无俦的大日纹焰就
像一只凶猛庞大的野兽，轻而易举地把水行之... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 5 第四百八十八节 韦胜一剑
韦胜挥剑的动作充满了轻松写意的味道。
几乎与人同高的大黑剑在他手中，轻若无物，和刚才麻凡他们的冲杀相比，韦胜挥剑的
动作，没有一丝烟火气。
然而，所有人的脸色都倏地剧变，就连危立天和冷威，此时都露出惊恐之色！
他们的目光，紧紧盯着韦胜手中的那把黑剑！
黑剑如墨笔，挥洒所过之处，天空如同染上一层黑墨！
刚刚还艳阳高照的天空，在众人惊恐的目光中，随着剑的移动，一点点暗了下来。
黑夜就这般，一点点深重，直至降临！
虚无寂廖的气息，无边无际，浩瀚如海，而这片虚无之海中，满天的繁星，如同钻石般
璨灿闪耀！
“我的老天！”
不知是谁失声惊呼，在鸦雀无声的天空，异常响亮！
刚才暴喝的那人，嘎然而止，他呆呆地看着漫天的星光，充满不能置信！
怎么可能……
怎么可能！
颠倒日夜，该需要何等强大的法力修为？对方明显只是一名金丹，怎么可能有如此逆天
手段？
难道幻术？
可眼前一幕是如此真实，满天的繁星，仿佛触手可及。他没有察觉到任何一丁点幻术的
气息，若单纯凭剑意挪转日夜，这是多么恐怖的事情！
只有那些传说中的大能们，才能有这样逆天的手段吧！
忽然间，他心中升起一丝不祥的预感，龟岛的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 6 第五百一十节 天裂之灾
天地异象引起云海界修者们一片恐慌，但很快，他们便得到消息，附近的几个界都出现
了类似的异象。
消息传开，人心更是惶惶。
这恍如末世般的异象，究竟意味着什么？
精通神算的修者门口车水马龙，登门者络绎不绝，来者都是跑过来询问这天地异象究竟
是怎么回事。云海界并没有什么精通神算占卜的厉害人物，但是几乎所有的神算修者们
，都无一例外地声称这个预兆是个凶兆。这个消息令所有人都感到惴惴不安，这带来的
影响便是，市面上的物价飞涨。
但是很快，流言便消散了，真相浮出水面。
一个名为天目门的小门派，被一支奇怪的队伍袭击，几乎全门皆灭。一开始，这个消息
并没有引起人们的注意，但是很快，这支队伍以惊人的速度突进，所过之处血流成河。
人们这才震惊地发现，这竟然是一支魔族军队！
最初许多人对这个消息嗤这以鼻，魔族军队？哈！实在太搞笑了！云海界离前线隔着十
万八千里，什么魔族军队能够神不知鬼不觉地潜入到云海界？
然而，很快这些人便笑不出来。
因为这支魔族军队强悍无匹，所向披靡，根本没有人能够阻挡他们前进的步伐。沿路各
大门派纷纷倒在这支魔族军队的脚下，所有逃出来的修者，再也提不起抵抗的勇气... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 7 第五百二十六节 云昭蟒
康德离韦胜最近，韦胜两条浓眉一动，修长笔直的黑剑出现在手中，一圈一划。
一圈淡淡的黑色的波纹，如水波荡漾开来。
蓝光打在黑色波纹上，如泥牛如海，消失得无影无踪。
宗如依然双目微阖，神色不动，右手不知何时，法印已成。
哞！
身后达迦虚影蓦地成形，一手高举，如同握着什么东西，瞬间，庄严禅息的无形波动，
以达迦为中心轰然爆发开来！左莫阿鬼他们，也被笼罩其中。
蓝光与这股无形波动撞在一起，纷纷在空中爆裂开来，像是烟花般，煞是好看。
左莫自始至终，没有动手。
他盯着不断上涌的云河，似乎在思索什么。
和左莫他们毫发未损相反，普通修者的死伤非常惨重，冰息兽吐出的蓝光十分霸道，一
般的灵甲，完全无法阻挡。
一旦被击中，必定冻成冰雕。
能够抵挡下来的修者，要么身怀重宝，要么实力雄厚。左莫的目光落在不远处的四名悬
空寺修者身上，他们是最扎眼的一群。
四人没有任何动作。
如此霸道的蓝光，到了他们十丈左右，如同被一堵无形之墙挡住，寸进不得。
左莫心中凛然。
对方这一手比他们高明得多，他现在百分之百肯定，为首的那名紫袍禅修，绝对是名元
婴期的修者！不是元婴期，绝对无法做到这地步。
定真脸... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 8 第四百八十八节 韦胜一剑
韦胜挥剑的动作充满了轻松写意的味道。
几乎与人同高的大黑剑在他手中，轻若无物，和刚才麻凡他们的冲杀相比，韦胜挥剑的
动作，没有一丝烟火气。
然而，所有人的脸色都倏地剧变，就连危立天和冷威，此时都露出惊恐之色！
他们的目光，紧紧盯着韦胜手中的那把黑剑！
黑剑如墨笔，挥洒所过之处，天空如同染上一层黑墨！
刚刚还艳阳高照的天空，在众人惊恐的目光中，随着剑的移动，一点点暗了下来。
黑夜就这般，一点点深重，直至降临！
虚无寂廖的气息，无边无际，浩瀚如海，而这片虚无之海中，满天的繁星，如同钻石般
璨灿闪耀！
“我的老天！”
不知是谁失声惊呼，在鸦雀无声的天空，异常响亮！
刚才暴喝的那人，嘎然而止，他呆呆地看着漫天的星光，充满不能置信！
怎么可能……
怎么可能！
颠倒日夜，该需要何等强大的法力修为？对方明显只是一名金丹，怎么可能有如此逆天
手段？
难道幻术？
可眼前一幕是如此真实，满天的繁星，仿佛触手可及。他没有察觉到任何一丁点幻术的
气息，若单纯凭剑意挪转日夜，这是多么恐怖的事情！
只有那些传说中的大能们，才能有这样逆天的手段吧！
忽然间，他心中升起一丝不祥的预感，龟岛的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 9 第五百一十节 天裂之灾
天地异象引起云海界修者们一片恐慌，但很快，他们便得到消息，附近的几个界都出现
了类似的异象。
消息传开，人心更是惶惶。
这恍如末世般的异象，究竟意味着什么？
精通神算的修者门口车水马龙，登门者络绎不绝，来者都是跑过来询问这天地异象究竟
是怎么回事。云海界并没有什么精通神算占卜的厉害人物，但是几乎所有的神算修者们
，都无一例外地声称这个预兆是个凶兆。这个消息令所有人都感到惴惴不安，这带来的
影响便是，市面上的物价飞涨。
但是很快，流言便消散了，真相浮出水面。
一个名为天目门的小门派，被一支奇怪的队伍袭击，几乎全门皆灭。一开始，这个消息
并没有引起人们的注意，但是很快，这支队伍以惊人的速度突进，所过之处血流成河。
人们这才震惊地发现，这竟然是一支魔族军队！
最初许多人对这个消息嗤这以鼻，魔族军队？哈！实在太搞笑了！云海界离前线隔着十
万八千里，什么魔族军队能够神不知鬼不觉地潜入到云海界？
然而，很快这些人便笑不出来。
因为这支魔族军队强悍无匹，所向披靡，根本没有人能够阻挡他们前进的步伐。沿路各
大门派纷纷倒在这支魔族军队的脚下，所有逃出来的修者，再也提不起抵抗的勇气... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 第五百二十六节 云昭蟒
康德离韦胜最近，韦胜两条浓眉一动，修长笔直的黑剑出现在手中，一圈一划。
一圈淡淡的黑色的波纹，如水波荡漾开来。
蓝光打在黑色波纹上，如泥牛如海，消失得无影无踪。
宗如依然双目微阖，神色不动，右手不知何时，法印已成。
哞！
身后达迦虚影蓦地成形，一手高举，如同握着什么东西，瞬间，庄严禅息的无形波动，
以达迦为中心轰然爆发开来！左莫阿鬼他们，也被笼罩其中。
蓝光与这股无形波动撞在一起，纷纷在空中爆裂开来，像是烟花般，煞是好看。
左莫自始至终，没有动手。
他盯着不断上涌的云河，似乎在思索什么。
和左莫他们毫发未损相反，普通修者的死伤非常惨重，冰息兽吐出的蓝光十分霸道，一
般的灵甲，完全无法阻挡。
一旦被击中，必定冻成冰雕。
能够抵挡下来的修者，要么身怀重宝，要么实力雄厚。左莫的目光落在不远处的四名悬
空寺修者身上，他们是最扎眼的一群。
四人没有任何动作。
如此霸道的蓝光，到了他们十丈左右，如同被一堵无形之墙挡住，寸进不得。
左莫心中凛然。
对方这一手比他们高明得多，他现在百分之百肯定，为首的那名紫袍禅修，绝对是名元
婴期的修者！不是元婴期，绝对无法做到这地步。
定真脸... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 第三十九节 初试炼丹
“从今天起，你跟着我学炼丹。这个月的任务很简单，五颗辟谷丸，品阶不论，月底给
我。”施凤容冷冷道：“我给你准备了十份材料，不够自己掏晶石买。辟谷丹的炼制方
法在书房。书房里面所有的玉简你都可以看，超过你修为的，你也看不了。东西都在右
厢房的丹房里，以后那就是你的丹房。好了，你自己去做吧。”
说完，施凤容转身进入丹房，砰地一声，丹房紧闭。
左莫傻傻呆在原地。
这……这就叫跟师傅学炼丹？
转眼环顾四周，周围空荡荡没有一个人。
左莫苦笑，自己怎么光遇到这类人？跟蒲妖学东西的时候也是，从来没有讲解。而现在
这个师傅更是极品，把他丢到一边不说，还规定他要完成多少。
当左莫走进书房，彻底傻眼了。
这咋找？
书房内，飘浮着数百枚颜色各异的玉简，它们就像一群顽皮的孩子，在书房里飘来荡去
。每一枚玉简，都环绕着颜色各异的气旋，就是这些气旋，托着玉简飞来飞去。
“辟谷丸！”琢磨了半天，左莫无奈地喊了一句。
玉简们自顾自地飘来荡去，没有任何反应。
方法不对！可书房里没有任何其他东西，左莫狠狠抓了抓头，一筹莫展。
难道是用神识？
犹豫了一会，他运起神识。神识一触及到一枚玉简的气旋，顿时一... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 12 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 13 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 14 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 31 | 15 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好，旁支的也好，巫术的也好，学院的也好。希望都来分享一下。
东方的，佛阿道啊什么的，大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢？
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地，那么，自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许，这痕迹已经很淡了，因为政治方面的原因，很多东西不能平民化...
俺是研究过一些，但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解，知道点基督徒的“灵修”，我觉得其实就是打坐的村野阶段
☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
|
S***n
发帖数: 1281 | 17 谢谢师兄！
我看了一下你说的密宗心法，感觉与别的心法差别也不是太多。其中我感觉突出的有两
点，一是强调了一定要遵守的严厉性，二是采用了咒语作为定神的手段。
前面我给师兄的回帖，其实已经想点一下师兄，我说的那个共鸣，其实指的就是念佛与
持咒所产生的效果。我对共鸣很熟悉，知道借力的效果，也深知借力不等于从心态的角
度成就了。这就好比借来的是清水，你总是用那清水去对付你自己的问题，让那清水不
断地流，你就不容易感觉到自己表面标示出来的问题了。这里面最大的问题，就是清水
不是你自己生产出来的，是借来的。我们修到最后的境界，一定是什么提醒都不用做，
也依然好好地呆在那里的，对不对？我觉得你的程度足够高了，所以我对师兄的建议，
是试试脱离对念佛和持咒的依赖，光是静心，看看能不能由自己的心力来对付妄念的干
扰。你应该足够敏感了，可以比较一下心力的作用与咒语的作用，在力量来源之间的分
别。
当然，借力给了你一个preview的显现，就好比你要登的山，为了鼓励你往山顶登，给
你看一下山顶的风景，让你明白放空的“好处”，当然能帮你建立能登到山顶的信心，
树立正确的目标，对理解“空”很有帮助。所以，我从来不... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 18 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
... 阅读全帖 |
|
S***n
发帖数: 1281 | 19 谢谢师兄！
我看了一下你说的密宗心法，感觉与别的心法差别也不是太多。其中我感觉突出的有两
点，一是强调了一定要遵守的严厉性，二是采用了咒语作为定神的手段。
前面我给师兄的回帖，其实已经想点一下师兄，我说的那个共鸣，其实指的就是念佛与
持咒所产生的效果。我对共鸣很熟悉，知道借力的效果，也深知借力不等于从心态的角
度成就了。这就好比借来的是清水，你总是用那清水去对付你自己的问题，让那清水不
断地流，你就不容易感觉到自己表面标示出来的问题了。这里面最大的问题，就是清水
不是你自己生产出来的，是借来的。我们修到最后的境界，一定是什么提醒都不用做，
也依然好好地呆在那里的，对不对？我觉得你的程度足够高了，所以我对师兄的建议，
是试试脱离对念佛和持咒的依赖，光是静心，看看能不能由自己的心力来对付妄念的干
扰。你应该足够敏感了，可以比较一下心力的作用与咒语的作用，在力量来源之间的分
别。
当然，借力给了你一个preview的显现，就好比你要登的山，为了鼓励你往山顶登，给
你看一下山顶的风景，让你明白放空的“好处”，当然能帮你建立能登到山顶的信心，
树立正确的目标，对理解“空”很有帮助。所以，我从来不... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 20 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 内修慈悲 常离法相——摘录卢台长讲述于观音堂
2016-06-29
希望你们学佛内外都要修，内修慈悲，外修清净，内心的慈悲会造就你外心的清净，外
表让人家看上去是一个很清净的人，他的心一定很慈悲。师父经常说，一个看谁都看不
顺眼的人，这个人一定是内心没有修，所以你们想知道自己修得好不好，先看看你们自
己的行为，如果你看谁都不顺眼，这个人根本不在修心，因为你没有慈悲心。明心见性
是修内，慈悲的心，明白的心，看得到自己的本性和良心，那么你的内心才会修得好。
人有两个心，内心有个世界，外心也有个世界，外心是你看到的是五欲六尘的世界，很
肮脏，贪啊，求啊，为名为利，要吃好的，要穿好的，什么都要好的，这一切都是你的
外心世界。为什么文学上、佛学上都讲究一个内心世界呢？很多人表面上很快乐，住得
好、穿得好、很有钱，但是他的内心世界非常地痛苦，内心世界很痛苦是个什么概念呢
？很多女人为了虚荣，在别人面前表现出自己什么都有，让小姐妹看了很羡慕，可是她
自己回到家里见到老公就吵架、打骂，天天看着这些名牌的包包、衣服、汽车等，她的
心中会痛苦，她的内心世界受到折磨，所以，修心主要修内。
师父经常说，就算你... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 22 简顺高夫妇和孩子们
人类早已走出穴居生活，但在彭水县靛水街道肖坝村一组一个叫野岩岍的山洞里，至今仍有一对老夫妻常年带着4个孙辈生活着，成为现代版的“山顶洞人”。原来，1990年10月，当地村民简顺高因自家房屋倒塌，他便带着一家人住进了野岩岍，养畜种菜，自给自足。
转眼22年过去了，当年进洞时正当壮年的他，如今已年逾花甲；当年5个人进洞，如今也变成了8个人。不过现在因当地城镇建设需要，野岩岍被纳入了拆迁红线范围。尽管有机会搬出山洞，但简顺高夫妇却觉得这里冬暖夏凉，一直割舍不下。
天然之家
村民房屋倒塌住岩洞22年
彭水县靛水街道肖坝村，大山三面环绕，绿意盎然，与彭水县城仅一山之隔。10日中午，在当地村民陈某的带领下，记者一行沿着狭窄蜿蜒的小径，徒步跋涉约10分钟后，便看见了野岩岍。
在上下相叠的两块巨石中间，有一个天然的夹角，最高处约15米，早已被烟火熏得黑黢黢的。而夹角的下面却是一片足有六七十平米的空地，十分平整。在天然的石头“斜屋顶”下，是两间用石头紧贴着巨岩堆砌的房屋。左边还有一间未完工的砖房，架上了电视信号接收器。洞前的坡度并不陡峭，被人用水泥砖搭建起了近20步台阶。洞顶一根拇指... 阅读全帖 |
|
c********t
发帖数: 4527 | 23 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 24 內地放寬「一簽多行」審批制度，額外令410萬名非深圳戶籍居民可來港自由行，觸發
港人不滿情緒。旅遊發展局主席田北俊亦表明不同意新政策，稱新增符合資格者「絕對
不是遊客」，反有可能成為「黑市勞工」；按摩推拿及建築業界亦指出，內地人持旅遊
證件來港做黑工的情况時有所聞，憂慮新合資格者來港工作誘因大，將影響本地就業環
境。
對於新增一簽多行資格或會加劇黑市勞工及水貨客問題，勞工及福利局長張建宗表示，
自由行已實施一段很長時間，政府在執法方面很嚴謹，亦相信僱傭雙方清楚聘用黑工的
法律責任，籲市民毋須過分憂心。入境事務處數字顯示，一簽多行實施後，涉及自由行
的黑工數字維持於約4000人，並沒有顯著上升。
有入境處官員表示，自由行旅客入境人數逐年上升，但黑工數字一直持平，反映黑工佔
旅客的百分比實際是愈來愈低。他同意今次內地新措施會增加人流，入境處會集中關注
關口壓力、黑工人數變化、來港人士質素三方面，而近年關口的全面電腦化，已證實能
有效打擊黑工入境。
田北俊﹕內地應增打擊水貨客
田北俊昨在商台《在晴朗的一天出發》中表明不同意放寬一簽多行審批，又指港府事前
根本未有諮詢旅發局意見，亦無要求提供協... 阅读全帖 |
|
c********t
发帖数: 4527 | 25 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人，儒家做事，佛家修心
关键字: 儒家，道家，佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事，明明可以做到十分，但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分，甚至三分。那时候会认为很多感情和事，之所以会走上歧路，只是因
为不够努力罢了。后来，你渐渐发现，做到十分的人都死了，七八分或者三分的人都活
得很好，你震惊失望后渐渐地平静，就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你，不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法，也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察，认真地阅读，
真诚地与人交流学习，努力地思考，你会渐渐发现那些活得很快乐很成功的人，或许没
有任何人或事能够占据他们的十分，但他们却对于周围的人和事有着很好的掌控和协调
能力。人的时间和精力是有限的，我们没有必要也不可能事事都做到最好，就算我们觉
得我们已... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 26 美国菩提学会纽约组定于下周日（12月22号）举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示，然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附：
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 ：
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言，如果诵十万遍，那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「
愿我住於具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 142 | 27 蓝道友何必过于着急。我等借助韩道友的可不是他本身修为，而是其具有的神雷之
力。哪怕修为再低上一两阶，但只要能将辟邪神-雷之力发挥出来，又有何妨”木青在
黑-光中轻笑道。
“辟邪神雷的掌控哪有这般容易的。自然修为越高，把握才越大的。我很怀疑一名
灵将能否真发挥神雷威力。没记错的话，要想驱动辟邪神雷的真正威能，起码也要有
初阶灵帅的境界吧。”这次说话的竟是两名血袍人中的一位，声音犹如金石般怪异。
这一点，地血兄尽管放心！ 韩道友虽 然只是高阶灵将，但论法力精纯和凝厚，只
比一般初阶灵帅低那么一点而已，相信完全能做到此事的。还是地血兄另有什么手段，
可以稳妥破除冥河禁制的。让韩道友连尝试一下的必要都没有。”木青大有深意的样子。
“若 此人真能助我们破除禁制，自是大喜之事。老夫可没有阻拦之意，只走过于
挂心而已。木仙子别歪曲老夫的意思了。”另一名血袍人一开口了，声音竟然和第一名
血袍人一般无二，仿佛是同一人般。在微的其他人对此都异色”*_青 更是淡然的说道
《“既然地血兄对此请韩道友 之事并无意见，自然最好了。就不知六足兄和蓝 姐姐觉
得如何？”“只要对我们大事... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 28 第五十三章 购物狂老头
城北夜市人声鼎沸，一个个的商家和摊位挤得密密麻麻的，至少有一两千名修士在聚集
在这个热闹非凡的夜市之中。
身穿极其普通的青布衣衫，丝毫不引人注意的魏索，沿着街道，一个摊位一个摊位，绕
着几处摊位最为集中的广场走着。
各个商铺和地摊上各种各样的东西都有，比如说各种炼器的材料，各种兵刃、法器等等
，其中也有很多好东西，反正魏索是早已经习惯了，身上的灵石也不够多，很多好东西
明知买不起，是连上前砍一下价的心思都没有。
可几乎才兜了小半圈，绿袍老头却是已经不停的叫开了。
“买！流沙符不错啊，打妖兽很有用的，快买下来！”
“二阶飞云符啊！你这家伙不是不会任何飞遁术法么，快买了。”
“野生冰刺梨，好东西啊，给寒冰鸦吃上几颗就能让寒冰鸦突破一阶的啊，快买了买了
….。”
“黑陨铁！连地火都炼不化的炼制法盾的好材料啊，想不到这个家伙长得比你还猥琐，
居然也能搞到这样的材料！快买啊。”
“…..。”
也幸亏藏在养鬼罐里的绿袍老头会类似于传音的方法，声音是直接在魏索的耳朵里响起
来的，不然周围的摊贩肯定要兴奋的上来朝着这个什么都想买的家伙兜售了。
“我靠！”魏索实在是忍不住了，“老... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 29 第五百一十三节 当我们做出这个决定
“嘿，小步！”
身后传来一个熟悉的声音，步思东停下脚步，转身看清来人，脸上露出欣喜之色。他一
个箭步迎了上去，一拳擂在对方肩膀上，兴奋无比：“哈哈！阿哲，你也没离开啊！我
还以为你已经走了！”
“走？能去哪？”阿哲无奈地笑笑，他身材削瘦，文质彬彬，额头一道星形徽记。他和
步思东从小一起长大，两人虽然后来各自进入不同的门派，但是始终保持着联系。
“说得是啊！”步思东语气感慨万分，但很快脸上露出阳光般的笑容：“你现在在做什
么？有没有找到活干？”
“建城咯。”阿哲指了指不远处已经露出雏形的城市：“岛主要重建虚灵城，我负责一
个中型防御符阵。”
“厉害啊！”步思东露出惊讶的表情：“你现在这么厉害？我还以为你只能炼制二品三
品的纸符呢。”
阿哲没好气道：“我好歹也混了这么多年！哎，要不是掌门一心离开云海界，我也不会
脱离门派。”
“我也是。”步思东轻叹一声，两人的心情有些低落，对于他们来说，门派就像是第二
个家一样，离开了自然不舍得很。
“不说这个了！”步思东打起精神，得意道：“对了，我入选了玄武营哦！厉害吧！”
“这么厉害？”这下换成阿哲惊讶了：“我听说选... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 30 第五百二十节 云海之主
这场战斗，以这样的方式结束，超乎所有人的意料。
小娘接到左莫的纸鹤之后，没有任何犹豫，率队直扑云海界界河。龟岛战胜魔军的消息
此时还无人知晓，界河处聚集了大量准备逃离云海界的修者。
小娘大部队的出现，引起这些修者的一片恐慌，包括那些占领界河据点的修者，都以为
龟岛战败，惊慌失措之下，立即舍弃据点逃离云海界。
小娘轻而易举地占领界河据点，整个过程没有发生任何战斗。
而那些原本打算逃离的修者，看到小娘他们占领界河据点，也很快反应过来。
龟岛打败了魔族！
果然，胜利的消息被证实，所有人都欣喜若狂！
而至此，云海界完全落入左莫的手中。
他们成为云海界真正的主人。
那些准备逃离的修者们，也纷纷返回家中。没有魔军，谁愿意离开乡土？
龟岛的强大，令所有人感到震惊！
各大势力此时哪还不明了左莫的野心？但是大势已成，他们也无可奈何。打？人家可是
连魔军都能干掉，灭他们，岂不是挥挥手的事？
不愿意屈居人下的势力纷纷离开云海界，但还是有许多在本土根基深厚的家族，选择了
留在云海界。
出乎左莫和小娘的意料，留下来的反而是大多数。
后来左莫问过才知道，对于绝大多数云海界人来说，谁是统治者... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 31 第五百一十三节 当我们做出这个决定
“嘿，小步！”
身后传来一个熟悉的声音，步思东停下脚步，转身看清来人，脸上露出欣喜之色。他一
个箭步迎了上去，一拳擂在对方肩膀上，兴奋无比：“哈哈！阿哲，你也没离开啊！我
还以为你已经走了！”
“走？能去哪？”阿哲无奈地笑笑，他身材削瘦，文质彬彬，额头一道星形徽记。他和
步思东从小一起长大，两人虽然后来各自进入不同的门派，但是始终保持着联系。
“说得是啊！”步思东语气感慨万分，但很快脸上露出阳光般的笑容：“你现在在做什
么？有没有找到活干？”
“建城咯。”阿哲指了指不远处已经露出雏形的城市：“岛主要重建虚灵城，我负责一
个中型防御符阵。”
“厉害啊！”步思东露出惊讶的表情：“你现在这么厉害？我还以为你只能炼制二品三
品的纸符呢。”
阿哲没好气道：“我好歹也混了这么多年！哎，要不是掌门一心离开云海界，我也不会
脱离门派。”
“我也是。”步思东轻叹一声，两人的心情有些低落，对于他们来说，门派就像是第二
个家一样，离开了自然不舍得很。
“不说这个了！”步思东打起精神，得意道：“对了，我入选了玄武营哦！厉害吧！”
“这么厉害？”这下换成阿哲惊讶了：“我听说选... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第五百二十节 云海之主
这场战斗，以这样的方式结束，超乎所有人的意料。
小娘接到左莫的纸鹤之后，没有任何犹豫，率队直扑云海界界河。龟岛战胜魔军的消息
此时还无人知晓，界河处聚集了大量准备逃离云海界的修者。
小娘大部队的出现，引起这些修者的一片恐慌，包括那些占领界河据点的修者，都以为
龟岛战败，惊慌失措之下，立即舍弃据点逃离云海界。
小娘轻而易举地占领界河据点，整个过程没有发生任何战斗。
而那些原本打算逃离的修者，看到小娘他们占领界河据点，也很快反应过来。
龟岛打败了魔族！
果然，胜利的消息被证实，所有人都欣喜若狂！
而至此，云海界完全落入左莫的手中。
他们成为云海界真正的主人。
那些准备逃离的修者们，也纷纷返回家中。没有魔军，谁愿意离开乡土？
龟岛的强大，令所有人感到震惊！
各大势力此时哪还不明了左莫的野心？但是大势已成，他们也无可奈何。打？人家可是
连魔军都能干掉，灭他们，岂不是挥挥手的事？
不愿意屈居人下的势力纷纷离开云海界，但还是有许多在本土根基深厚的家族，选择了
留在云海界。
出乎左莫和小娘的意料，留下来的反而是大多数。
后来左莫问过才知道，对于绝大多数云海界人来说，谁是统治者... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 第四节 无妄
黎明的曙光冲破黑暗，橘红的太阳缓缓升起，阳光从窗户斜斜投进静室，干瘦的手指金
光骤亮！
左莫把食指放到布满血丝的眼睛前。
食指像套着一个金灿灿的指套，面无表情的左莫，眼神迷醉。阳光渐渐偏移，从他手指
离开，它才露出原貌，一层淡金色的气体围绕在左莫的食指上，缓缓转动。
庚金气芒！
就在此时，铛铛铛铛铛，悠扬的钟声连续响了五下，山间回荡。
手指金光一颤，庚金气芒轰然崩散。
左莫狼狈不堪地从地上跳起来。该死！居然到辰时了。顾不得饥肠辘辘，他一阵风似地
向外冲去。
此时若在无空山上空，便会看到，上百道身影从院落里冲出来，朝一个方向汇集。
左莫再一次在心中诅咒外门弟子在山门内不准飞行这个规定，撒开脚丫子狂奔。
闻道堂坐落在无空山牛角峰，这座山峰因形似牛角而得名。
当左莫冲进闻道堂时，里面已经坐了不少人。随便找了个蒲团一屁股坐下来，喘着粗气。
上首坐着一位年轻人，约二十岁左右，面若冠玉，星辰般的眸子开阖间，光芒逼人。一
袭深青色素衣，在屋内几十人中，给人鹤立鸡群之感。
许逸，内门弟子中位居第三，平日负责给外门弟子讲课。他是辛岩师叔的弟子，也是内
门师兄中最擅长炼器者，除此之外，他的杂... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 34 第二十节 执念
他低头沉吟片刻，方抬起头：“师兄勇气，师弟佩服。只是灵药上了三品，若是不能栽
种在三品以上灵田，只怕灵气消散，品阶反而会下掉。”
韦胜脸色微变，但旋即恢复如常，笑道：“若是如此，那也免了我那番痛苦。”
相较于韦胜脸上的平静，老黑头脸上的焦急之色倒是更重。
心中稍稍权衡了一下，左莫稍稍组织了一下措辞道：“小弟或许有个办法可以试试。”
“哦，师弟请讲。”韦胜精神微振。
“我受郝敏师姐之托，现在负责看管冷雾谷药田。我看谷内药田空地颇多，不若移植入
谷内。我只担心，郝敏师姐在师兄筑基前回来，到时横生波折。”
韦胜这才露出喜色：“师弟不需担心，郝敏师姐和罗离师兄两人不会那么快回来。”
左莫这才想起来韦胜师兄是罗离师兄的剑仆，估计他知道两人去哪了。能帮上韦胜师兄
他自然是愿意，可是一想到郝敏师姐短时间内不会回来，他的心情顿时糟糕了几分。他
现在每天都是小心翼翼，生怕药田出现一丝差池，就像烫手的山芋。
收拾心情，左莫笑道：“那就好，小弟先预祝师兄筑基成功。”
韦胜摆摆手：“说这还为时过早。”说完他取出一枚玉简，递到左莫面前：“师兄身无
长物，也没啥拿得出手的。这是师兄这些年的一些体悟... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 35 第三十四节 内门弟子
裴元然看着下面呆若木鸡的左莫，嘴角笑意一闪而逝。
“但凡是内门弟子，必须拜一位师父。你既然摘得春芽玉牌，不如拜在你四师姑这脉。
你四师姑精通炼丹，灵药方面造诣本门无人能敌，即使在东浮，也声名显著，你看如何
？”
左莫一个激灵，立即反应过来，倒头对施凤容便拜：“徒儿参见师父！”拜在四师姑这
脉下，对他来说，是最好的结果。他本身擅长种植，这对于炼丹来说，是相当有利的。
炼丹对灵药的需求很大。
“起来吧。”施凤容淡淡道，声音一如既往地冰冷淡漠。
左莫连忙乖乖起来。
“师妹，以后他就交给你了。”裴元然郑重道。
“师兄放心，我绝不藏私。只是若是他自己吃不了苦，师兄莫怨我。”
施凤容冰冷的话如同一盆冰水一下子把欣喜若狂的左莫浇醒，他忽然有种不妙的感觉。
师父这话里的意思让他有些忐忑。
裴元然点点头：“如此甚好。”接着转过脸问左莫：“还有什么疑问？”
左莫连连摇头，示意自己没有什么疑问。本来他还想问问，若是炼器方面的问题，能不
能去问二师叔。
他突然想到那道把自己折磨了无数次，让他欲仙欲死的雪白剑意不正是辛岩师叔的么？
到嘴的话顿时缩了回去，他觉得是自己是疯了，怎么会有这么白痴... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 36 第三十六节 再遇
西风小院成为无空剑门又一个重要的地方，尤其对于外门弟子，它的重要性远超过其他
内门师兄院落。绝大部分外门弟子都从事种植，他们最害怕的便是出现各种灵田问题。
内门有一个灵植夫，他们心中也多了份安定，出了状况也起码能找到人。
谷内多了一个崭新的庭院，外墙是用整齐青石码成，青石细腻的花纹和冰冷坚硬的质感
，令小院凭添几分清冷幽静。藤萝如瀑，细碎的满天星偶尔夹杂其中，星星点点。院子
里的池塘可再不是他之前住处那烂泥塘，一品紫火莲遍植其间，紫色的莲花宛如水中怒
放的紫色火焰，夜晚散着濛濛紫光，分外迷离。紫火莲间，银色的剪刀鱼游得极欢，如
无数刀锋乍现，数十缕银线交织如梭，炫目耀眼。
左莫却无心欣赏这些美景，和之前一样，他每天定时去冷雾谷施雨打理。他现在是内门
弟子，山门之中不能飞行的规矩对他再也无效。贴上神行符，他健步如飞，速度不比那
些飞行灵兽慢，大大节省了时间不说，他也大呼过瘾。
这些天，每天白天，他就像平常一般，打理灵田。到了晚上，他就悄悄跑到石室灵脉处
打坐修炼《胎息炼神》。
《胎息炼神》虽然主要修炼的神识，但是对灵力的增涨也相当不错，比《十正心法》要
好得多。加上灵脉... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 37 第六十二节 林谦
罗离有些傲然，又有些遗憾地摇摇头：“这还算不上真正的无空剑诀。重组无空剑诀，
岂有那么容易？”
秦城很快恢复镇定，不由叹道：“不完整尚且如此厉害，完整的《无空剑诀》不知会强
到何种地步？”他不由抬头看了看刚才雷光消失的地方，那里条裂缝和雷光，都消失得
无影无踪，不见半点痕迹。
“师祖之能，鬼神莫测。”骄傲如罗离，也对本门祖师，心服口服。
“师弟也莫妄自菲薄，区区三月，师弟能有此成就，师兄果然没看错人。”秦城眼中流
露出满意的神情：“真让人期待啊！不知韦胜面对师弟，能有几分胜算？”
罗离双手不禁暗自握紧成拳，冰冷的眸子中隐约可见火焰跳动道：“区区剑仆，便想爬
到我头上，不知死活！”
“呵呵，再过几天，就到了门中考核。师弟好好给师妹出口恶气，我瞧师妹这段时间的
心情都不是太好。”秦城笑道：“可惜韦胜赶不上门中考核，要不然，那可就精彩了。”
对左莫，罗离从来没有放在心上，他的目标是韦胜，漠然道：“他总会出来的。”
秦城满意地从罗离那离开，回自己住处的时候，看到不少神色匆匆的外门弟子。这些外
门弟子一见秦城，连忙停下来行礼：“大师兄！”
“何事这么匆忙？”秦城问道。
这些外门... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 38 第六十七节 问答
小心翼翼挪到草庐门前，左莫整个人就像紧绷的弦，稍有外力，便可能发动。
深深吸一口气，虽然《胎息炼神》突破二息，他如今已经不需要用口鼻呼吸，但是心情
紧张时，他仍是习惯深吸气来平缓情绪。定了定神，他朝草庐木门深行一礼：“弟子左
莫，拜见师伯！”
“进来吧！”辛岩师伯冷峻的声音从草庐中传出来。
草庐的木门无声自开，里面黑漆漆一片，左莫心不禁又悬了起来。硬着头皮，左莫鼓足
勇气走进去。
草庐内简陋无比，只有一个蒲团，除此之外，空无一物。辛岩师伯便盘坐在蒲团上，一
束阳光从草庐顶上投进，照在辛岩师伯身上。师伯置身阳光之中，面庞却处于额前头发
的阴影之中，看不真切，直到他睁开眼睛。
阴影中，两点寒芒陡然亮起，不知为什么，左莫只觉得一股彻骨的寒意，从他的尾椎顺
着脊椎蔓延而上，全身肌肉僵硬。
“你让我很意外。”辛岩的声音就像阴寒的雾气，从左莫的皮肤渗进心里，冷得他几乎
动弹不得。
“你没有修剑的天赋。”辛岩淡淡道。
左莫的心陡然被揪紧，他感觉自己这一刻，甚至忘了呼吸。恐惧，就像决堤的洪水，瞬
间冲垮了左莫的心理防线。师伯发现了吗？
“你能在三个月内领悟剑意，让我很意外。”辛岩没有... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 39 中华佛学学报第13期 (p53-67)： (民国89年)，台北：中华佛学研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 13, (2000)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
内观禅修的探讨
林崇安
国立中央大学教授
提要
本文先引述北传《瑜伽师地论》中内观禅修的记述，而后引述今日南传大师们的内观禅
修方法，并将之归类为纯观行者与止行者的修法。最后将南北传的不同略为讨论。
关键词：1.内观 2.毗钵舍那 3.纯观行者 4.止行者
一、前言
梵语Vipa`syanaa，玄奘法师音译为「毗钵舍那」，意译为「观」；近年来译为「内观
」，表示是往内观察自己身心的实相。本文一方面探讨北传经论中对内观禅修的看法，
一方面分析今日南传佛教大师所传的不同内观禅修技巧。最后，略加评比。
二、北传的内观禅修
北传汉地、藏地以及韩日各国的佛法中，止观法门中的「观」就是内观禅修。其禅修方
法，可以用《瑜伽师地论》〈声闻地〉中有关毗钵舍那的 |
|
f*****a
发帖数: 253 | 40 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈：报名参加极乐法会的茹素活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 41 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 42 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究，写此感文：
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织，常采用介绍、拉人的方法使新人入教，其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣，迷惑世人，口中也大谈慈悲之道，教人念佛修行，俨然一
副救世主的样子，殊不知，陷阱上面常有鲜花，骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢？为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢？这里面除了业力因缘之外，还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系，下
面举例阐明：
1）当你遇到邪教徒的游说时，也会心生疑惑，这时候，邪教主会大肆卖弄法术，使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里，会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒；甚至只要你看见过他的相片，他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”，等等这一切的目
的只有一个，就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候，如
果你对他没有了疑惑，完全... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐：1小时
跑步：2迈
练舞：半小时
阅读：阿毗达摩概要精解
记录：
新工作虽然基本适应了，生活中也有不少值得开心得事情，但身心仍无法轻安，心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空，提醒自己，修
心比工作重要多了，事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。，可仍然充满
缺乏感和不安全感，深深地感到缺乏/不饱足/不轻安，什么都没有，一无所有。况且，
除了修心，还有什么好玩/有意思/有兴趣的么？修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司，这些提醒就全部抛到脑后了，就沉陷进工作中去了，完全无法观照，连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来，跑步练舞淋浴，然后，散盘，设置闹钟1小时。试图观照，很难观照，思绪
被工作粘连，很容易被工作上的事情纠着粘着，... 阅读全帖 |
|
|
d******r
发帖数: 5008 | 45 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 46 净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：412
净宗学会课诵本之三
净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽华严以十愿为归，天亲以五念为门，而
末法浅学，未易遽入也。必须熟读大经，方能略明纲要。然而今之修净业者，大率仅持
小本，于小本，仅持秦译，能持唐译且诵大经者，殊不易睹。此其所以号称习净者多，
而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真实受用，不亦难乎？庚辰之岁，病中发愿，敬
集经文，副以祖意，作为简课，俾授初机，约自他感应于三业之间，括赞观愿向于一礼
之际，妄想不易乘隙，而正念自得现前，需时既少，收效良多。是以付印以来，已历四
版，受持获益，先后相望，节时省力，行者称便。果能随文运心，久习纯熟，则于性修
不二、境智一如之理，不待研讨，自生信解。再读大经，于净土法门，有如顺水行舟，
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语，万勿滑口率意，致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭，如觐慈
光，方合天亲菩萨四修五念之旨，自能获密益於潜移默运中。如嫌简略，则有大经五念
仪，行将脱稿，请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期，勉循同修善信之请，略
题... 阅读全帖 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 47 by His Holiness Jigdal Dagchen Sakya
傳法上師：薩迦·吉札達欽法王
Mindfulness Meditation Techniques
正念觀照的禪修技巧
Every day we have different mental experiences. We are in a good mood or a
bad mood. We are happy or unhappy. These thoughts are always working on us.
These experiences are natural, but it is important to understand their
nature. They arise, abide, and cease, continually and seemingly without end.
每一天，我們都有不同的心理經驗——或是心情好，或是心情不好；或是快樂，或是不
快樂……這些念頭一直對我們有所影響。這些體驗是自然的，而重要的是，要瞭解它們
的本質：它們生起、停駐、滅去，如此不斷地生、住、滅，貌... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 48 美国菩提学会纽约组定于下周日（12月22号）举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示，然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附：
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 ：
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言，如果诵十万遍，那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「
愿我住於具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 49 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 50 我们进入大圆满网络共修讲堂以后，应该静下心来修法。有的人也进房间，但是不修
法。有的人即使修法，也是舒舒服服的坐在椅子上，一会儿后背痛了，加个垫子。跟着
念一会儿，睡一会儿；又念一会儿，又睡一会儿。不能这样啊！若是家里条件允许，应
该在电脑旁放个坐垫，好好坐下，然后跟着念、跟着修。
现在也有到房间听法的，但都是舒舒服服地坐在椅子上。有人恭恭敬敬地坐在地上
闻法了吗？没有吧？这还算好的了，他没跑，还有很多人都跑了。在自己家里，自己说
了算，也没有人管。若是身边有人，还要装一装，装修行人。现在屋里没有人了，就不
装了。事太多了，一会儿电话响了，又跑了；一会儿来人了，又跑了，这样还是不如法。
应该坐下来，恭恭敬敬地闻法，表里如一地修法。这样，你自己家就是道场。你不
用出家门，就可以跟同修道友一起共修，你不用出自己的家，就可以听闻佛法，这是多
好的机缘啊！
大家尽量要利用互联网来学佛修行，以后我们弘法主要靠互联网。现在谁都能买得
起台电脑，操作不难也不复杂，一学就能学会。所以无论是年轻人还是老年人以后都尽
量要通过网络学修。
在互联网上修法，也要和实地修法一样，尽量做到如理如法。这样，真的就是... 阅读全帖 |
|
