c*****n 发帖数: 81 | 1 自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖 |
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c*****n 发帖数: 81 | 2 自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖 |
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r******t 发帖数: 8967 | 3 “不要留恋财货,把人安全带回去就行,放心走,别纠缠”
柴冠走得匆忙,主要就这个意思,柴屏自然照办。
“你家未按约定行事,必遭反噬”
柴冠突然溜了,柴屏把龙家丢下来,跑去指挥灵木盟修士上飞梭撤退,龙家家主一下
子炸毛了。此战可是关乎他举族的身家性命,胜利刚刚还唾手可得,突然急转直下,哪能
接受得了。老头子被丢下来封锁楚红裳,又不敢离开,气得乱骂,整个思过山周边只能听
见他一个人的声音。
“算大家倒霉,这事回头再说……”
柴屏是灵木盟秘藏的修真天才,从未在外露面,也几乎没处理过这种事情,虽然元婴
修士心智极强,但既然柴冠临走前有交代,自己独力抗衡楚红裳时又受了不轻的伤,哪管
龙家怎么想。
而且他自家人知自家事,榕木妖已困不了楚红裳多少时候,虽然自家场面上看上去还
有优势,但再纠缠下去,等楚红裳出来连跑都跑不掉了,战意已无,严令万人军阵往后撤出
战场,又按部就班地招来在秀山后方的飞梭。
“随机应变啊我们可以把他们这帮小的杀光,再往南……”
柴艺一脸不甘,这仗打得太憋屈,现在走,以后就是实力尽露,南北皆死敌,形势就要
往下走了LO... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 4 第四百四十四节 谢山的灵力
左莫脸上没有严峻,只有平静。
商未明和任婧之间的冲突,他原本不想插手。直到任婧的行为他实在看不下去,他才决
定出手。即便出手,他也
只是打算教训一下对方。可当任家三老出现,任婧的一系列话,还有三个老头完全没有
原则的护短,便立即让左莫明
白接下来会是什么。
说什么化干戈为玉帛,那纯是扯淡。
无数血战早就把左莫锻炼得杀伐决断,所以他才会在双手动手一刹那,把任婧干掉。既
然双方兵刀相向,那就斩
草除根,不留后患!
在左莫眼中,这压根不是什么私人争斗,这是一场战斗。
战斗就是不是你死便是我亡!
哪怕眼前他们几个抵挡不住,他也会下令朱雀营卫营,直接把任家踏平!他不想给自己
留下任何后患,这里他们
要呆很长的时间,给自己留一个敌视他们、始终想着报仇的家族,在左莫看来,这和找
死没有任何区别。
在战斗中,任何天真的、充满侥幸的幻想,都是死亡的致因。
左莫镇定从容的神色,愈发让徐正威心惊胆战,不过他更多的注意力还是被激烈的拼斗
所吸引,金丹修者之间的
争斗,平时可难得一见。
不得不说,任大在木行法诀上的造诣深厚,加之其灵力比韦胜雄厚许多,这一发力,韦
胜立即感受到压力。
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 5 第四百四十四节 谢山的灵力
左莫脸上没有严峻,只有平静。
商未明和任婧之间的冲突,他原本不想插手。直到任婧的行为他实在看不下去,他才决
定出手。即便出手,他也
只是打算教训一下对方。可当任家三老出现,任婧的一系列话,还有三个老头完全没有
原则的护短,便立即让左莫明
白接下来会是什么。
说什么化干戈为玉帛,那纯是扯淡。
无数血战早就把左莫锻炼得杀伐决断,所以他才会在双手动手一刹那,把任婧干掉。既
然双方兵刀相向,那就斩
草除根,不留后患!
在左莫眼中,这压根不是什么私人争斗,这是一场战斗。
战斗就是不是你死便是我亡!
哪怕眼前他们几个抵挡不住,他也会下令朱雀营卫营,直接把任家踏平!他不想给自己
留下任何后患,这里他们
要呆很长的时间,给自己留一个敌视他们、始终想着报仇的家族,在左莫看来,这和找
死没有任何区别。
在战斗中,任何天真的、充满侥幸的幻想,都是死亡的致因。
左莫镇定从容的神色,愈发让徐正威心惊胆战,不过他更多的注意力还是被激烈的拼斗
所吸引,金丹修者之间的
争斗,平时可难得一见。
不得不说,任大在木行法诀上的造诣深厚,加之其灵力比韦胜雄厚许多,这一发力,韦
胜立即感受到压力。
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c****t 发帖数: 19049 | 6 第五百零五节 无昧火
左莫的目光投向祭坛深处,心中翻腾不休。
但是此时,没有人注意到左莫的异样,所有人的目光,都被申无亥手中那缕透明的火焰
牢牢吸引。
无昧火!
透明的火焰幽然无声在申无亥手掌心燃烧,周围的空气仿佛突然变得黏稠起来。它每一
次跳动,都能看到一道无形波纹,如同涟漪般扩散。
无昧火!
黎庶心中一惊,申长老要拼命了!
凛然之余,却是瞪大眼睛,唯恐错过一个细节。无昧火是申长老成名绝技,在天环内也
颇负盛名。这缕无昧火是申长老从符纹中所悟,虽有火之名,但不在五行之内。
这缕无昧火不过手指大小,实际上由三百道极微小的符纹层层叠叠构成,极尽精巧之能。
传言无昧火已经达到符火的最顶峰,当黎庶见申长老祭出杀招,蓦地激动起来!
竹杖老人脸色骤然一变,无昧火一出现,他便察觉到厉害。
竹杖老人神色一肃,手中尸海竹向天空一抛,口中念念有词。漆黑如墨的尸海如同坚冰
消融,化作一滩黑水,一股直钻人心底的奇臭四散开来。
申无亥嘿然冷笑,那缕无昧火如同透明的小蛇,缠上他的手掌。
无昧火透明无色,缠上他的手掌,如果不细看,极难察觉。
申无亥脸上虽然一副自傲,心中却不敢丝毫大意,尸海竹这类奇门之物,往往有意... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 7 第五百零五节 无昧火
左莫的目光投向祭坛深处,心中翻腾不休。
但是此时,没有人注意到左莫的异样,所有人的目光,都被申无亥手中那缕透明的火焰
牢牢吸引。
无昧火!
透明的火焰幽然无声在申无亥手掌心燃烧,周围的空气仿佛突然变得黏稠起来。它每一
次跳动,都能看到一道无形波纹,如同涟漪般扩散。
无昧火!
黎庶心中一惊,申长老要拼命了!
凛然之余,却是瞪大眼睛,唯恐错过一个细节。无昧火是申长老成名绝技,在天环内也
颇负盛名。这缕无昧火是申长老从符纹中所悟,虽有火之名,但不在五行之内。
这缕无昧火不过手指大小,实际上由三百道极微小的符纹层层叠叠构成,极尽精巧之能。
传言无昧火已经达到符火的最顶峰,当黎庶见申长老祭出杀招,蓦地激动起来!
竹杖老人脸色骤然一变,无昧火一出现,他便察觉到厉害。
竹杖老人神色一肃,手中尸海竹向天空一抛,口中念念有词。漆黑如墨的尸海如同坚冰
消融,化作一滩黑水,一股直钻人心底的奇臭四散开来。
申无亥嘿然冷笑,那缕无昧火如同透明的小蛇,缠上他的手掌。
无昧火透明无色,缠上他的手掌,如果不细看,极难察觉。
申无亥脸上虽然一副自傲,心中却不敢丝毫大意,尸海竹这类奇门之物,往往有意... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第三节 小院
五十亩灵田的施雨,对左莫炼气期七层的修为,是件不小的工作量。
抹了抹额头的汗水,左莫面无表情道:“行了,累死我了。”
老黑头乐呵呵翘起大拇指:“莫哥这一手【小云雨诀】果然没话说,名不虚传啊!”说
完满脸欣喜地蹲下来,检查灵谷长势。
左莫坦然受了这记马屁,老黑头的灵谷种得扎实,以他目测估计,今年收成十有八九相
当不错。加上自己的施雨,增加个百分之二十应该不成问题。作为报酬,他能有百分之
十的抽成,相当可观。
不过当他看到老黑头盯着灵谷时的虔诚和欣喜,不知怎地,却没多少高兴的心情。
老黑头在无空剑门做外门弟子已经有二十个年头,他修为低,在门派里种灵谷种了二十
年。
灵田的租费,用灵谷折算。每年需要上缴灵谷,获得足额门派贡献,才能继续有资格留
在门中做个外门弟子。想要学新的法诀,那就继续增加门派贡献吧。
七七八八算下来,能落在自己手上的,少得可怜。种出来的灵谷,老黑头自己都不舍得
吃。
外门弟子有多不容易,左莫比谁都清楚。
可就这样,就算无空剑门这样的小门派依然有无数人挤破头想进来。虽然辛苦了点,但
是能学到东西,日后出去,也能找份不错的工作。对于老黑头这样没家底的人来说,这
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 第十三节 大功告成
从空灵的状态中退出来,左莫回味良久。难道这就是顿悟?他有些喜欢又有些遗憾地想
着。
果然,之后他施展几次【草木诀】,没有一次出现刚才的空灵状态。但他的指法明显上
了一台阶,流畅许多,尤其是指法和灵力的配合,仿佛突然找到了诀窍,手指只要一动
,灵力便随之变化,默契无间。
华丽的指法,恐怖的效果,让所有原本还有些忐忑的女弟子们全都乖乖闭上嘴。
左莫也没有想到效果竟然如此强烈。
【草木诀】的霸道大大超出了他的预计,他心中不禁暗自警惕,以后施展【草木诀】的
时候一定要小心。
接下来的事情便简单了许多,只重新把灵田犁一遍,便可种上灵草。
女弟子和种植灵草的方式让他大开眼界。只见一位女弟子从腰间取下一节竹筒,拔开塞
子,里面爬出一只金色的蚯蚓。她念动口诀,金蚯蚓一头扎进灵田中。
片刻,灵田忽然泥浪翻滚,持续半柱香时间方止,灵田已经翻了个底朝天,奇妙的是,
竟然没有一点泥土溅出灵田。
左莫不禁大感兴趣:“这是什么东西?倒是方便啊!”
李英凤闻弦歌而雅意,会意道:“我们都叫它翻泥蚓,不是什么高级货,不过用来翻田
,效果不错。待会送师弟几只,用来种植灵谷,也是个帮手。”
左莫大喜:“... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 第四十二节 丹成
左莫把辟谷丸拿到面前,眼中充满喜悦。
这是他第四次尝试,终于成功了!
辟谷丸龙眼大小,碧绿诱人,散发着幽香,光看就让人忍不住想把它吃掉。辟谷丸大多
为那些节约时间的苦修者和手头宽裕的修者准备的。
他并没有马上开始炼制第二枚,这颗辟谷丸的成功,意味着他方向正确。在这个前提下
,他现在更多需要考虑的是成功率。剩下的材料还有六份,而他至少还需要炼成四枚辟
谷丸。换而言之,他只有两次失败的机会。
其实第三次时,他就差点成功,只是有一个小地方稍有不慎,功亏一篑。神识能够帮他
察觉到炼丹炉内丹药的变化,他便能够对应地调整自己的灵力。
神识果然是好东西啊!左莫喜孜孜地想着。
除了炼丹,其他几种法诀经过神识扫描调整后,不仅灵力消耗大为减少,效果也大为增
加。他还是有几分自知之明,虽然神识妙用无穷,但他的见识造诣,皆十分浅薄,就算
有神识的帮助,能作的调整也十分有限。但就这些有限的调整,亦让他尝到甜头。
他琢磨着,什么时候去门内的典籍室看看,看能不能找到这方面的玉简。他现在好歹是
内门弟子,不为自己谋点福利那就太傻了!
摊上这么一个冷面师傅,是指望不上的,还是求己来得现实。
剑修虽然重... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 第五十九节 水中练剑
左莫神情呆滞,玉简里的画面,给他带来前所未有的冲击!
接连几天,他半夜都会梦醒,血腥恐怖的画面,就像梦魇般缠绕着他。
灵田中,他呆呆地坐着,精神恍惚,气色极差。看着周围长势良好的各种灵草灵药,他
忽然觉得,自己的生活变了很多,和以前已经完全不一样了。
怎么会这样?
他问自己。
他忽然想到那个困扰了他两年的怪梦,梦里那个有几分熟悉的声音。下意识地,他不自
主地把这两天的恶梦和平时不断重复的梦境作比较。和这几天的恶梦相比,平日的梦没
有半点血腥,可是每次他惊醒的时候,浑身就像从水里捞出来,全身湿透。
明明一个并不血腥恐怖的梦,却总是令他如此地紧张、恐惧。没错,就是恐惧,惊醒时
,除了汗水,还有僵硬的身体。他不知道他梦到那个梦时,睡着的自己,身体会是什么
反应。可毫无疑问,他肯定在害怕,他不知道害怕什么。
这个梦,也是他不断追求力量的原因。他相信,这个梦背后,一定有什么。
那个“连死也不能忘”的,他妈的究竟是什么!
突然间,那些血腥和无头尸体,在左莫眼中,变得不那么可怕。不知道为什么,那个不
断重复出现并不可怕的梦境,给左莫带来的恐惧,远胜于那些血腥的画面。
自己这是怎... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 12 [日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 13 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 14 各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 15 三、依次第修菩提心
在正式修行时,先要修出离心,也就是修外加行的人身难得、寿命无常、因果不
虚、轮回过患这四种修法。出离心修好以后,暂时不要考虑静坐、参禅等其他修法,而
是要先把菩提心修出来。没有菩提心,就没有了目标,连目标都没有,还参什么禅?修
什么大圆满呢?这好比人在远行前,需要首先明确希望到达的目的地,辨清方向后,再
仔细观察路况,然后才能开始行动,脚踏实地地迈向终点。若连目标和方向都没有确定
,这不是盲动又是什么呢?这样做是不可能有什么结果的。
所以,出离心修到标准的时候,就开始一步一步地修菩提心,若自己肯循序渐进
地下工夫精进,就绝对可以成功。因为,以前所有走上菩提道的人都是这样修起来的。
所以,只要肯修,就一定会修起来;但是,如果不肯修,就永远都是凡夫,永远只会为
自己着想,为自己打算,最终连自利也不能成办。
这是宁玛巴的一种大圆满前行发菩提心的修法。这个修法简单易行,能力很大,
效果显著。你们都看过《普贤上师言教》,其中的修法没有这么详细。此修法出自于《
普贤上师言教》的一个笔记,其中将如何修菩提心讲得十分清楚和详尽,萨迦派和格鲁
派的菩提心... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 泉边林下
在此之前我先向“一切智者”文殊菩萨敬礼,他留下很多大乘的教诫,祈祷他的智
慧加持,同时要感谢普贤菩萨,他的十大愿是一切行者修行的基石,希望从他那儿获得启
示。即使外在的显现如佛陀的预言,这是一个斗争坚固的时代,无论在哪个领域都是无
休止的争吵,我们作为佛教徒还应达观地看待这种现象,生活中很多事情我们无能为力
,也帮不上忙,我们还是多注意观察自己的心,多注意佛法。
佛法内部的争执也非常厉害,但是我们这个传承是三乘佛法为一体的,即小乘基础
,大乘为方便,禅、中观、大圆满为了义。所以我们今天简单梳理一下,我们先从外层
、内层、密层、无上秘密层方面辨别一下。在外层,因为每个人每个时期的法缘条件不
太一样,每个人根基也不同,所以佛法的教授也不尽相同,佛法在每个时代所显现兴盛
之地也不同,每个时期因为众生的根基的变化,侧重点也有所不同,所以佛法发展到后
来,门派变得越来越多,这是外层。
内层上有的是针对普通根基培养善根的一些方便法,还有一些比较了义的佛法,比
如一个初果要七来人间,必须再来,而且必然证果,这些人的心中自然会有此生一定成
就的决心,不会等待死后往生... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 17 禅修的方法(第二讲)
达真堪布宣讲于2015年9月30日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续给大家简单讲一些禅修的方法。
禅修的前提条件、前行与前面所讲的一样。首先要调整身口意三门,保持适当的状
态,这是很重要的。若是没有调整好身口意三门,不能保持适当的状态,就无法在相续
中生起禅定,即使生起了,也容易出现问题。
现在很多人虽然在打坐、修禅,但是在相续中没有生起真实的禅定,没有产生禅定
的功德,这可能也是因为自己没有正确的方法,在修禅定的时候,没有调整和把握好身
口意,没有保持适当、良好的状态。如果要通过语言说清楚那种状态,是很难的;只有
通过一些方法、窍诀去调整和把握,才能出现那种状态。就像收音机调台一样,频道正
确了,声音就发出来了。如果没有调整好状态,禅定很难生起来,即使生起来了,也容
易出现障碍和问题。
我们可以打坐、修禅,但是要有方式、方法。若是没有方式、方法,没有上师的窍
诀,容易走火入魔,所以这是很重要的。我们以前讲过身要点、语要点和意要点,就是
调整身口意三门的方法和窍诀。通过这些方法和窍诀,才能... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 18 我学到了这么殊胜的法,又修了好几年,为什么还没有开悟呢?---索达吉堪布
有些人经常会问:我学到了这么殊胜的法,又修了好几年,为什么还没有开悟呢?
从无始以来,我们在轮回中蓄积了不计其数的恶业,想要一下子将其消除,是难上其难
的。如果只是心血来潮或闲得无聊的时候,才在佛堂里念念佛、打打坐,更多的时间,
都用在吃喝玩乐上面,这种一曝十寒的修行方式,是很难得益的;如果把修法当作一种
消遣或表明自己见多识广的炫耀资本,无关痛痒地了解一些皮毛,根本没有令法与心相
融,结果也只会一事无成;如果不能一门深入地专修下去,这个法修了一点点,又去修
那个法,今天跟着一个上师学一种法,明天又跟着另一个上师学另一种法,结果也将是
徒劳无益。所以,我们每个人都应当选一门与自己最投缘、最相应的法,然后恒常不断
地专修下去,切不可朝三暮四、反复无常地乱修。
总而言之,希望大家能以长远的目光、长久的精进、长期的坚持来修学佛法。
---摘自索达吉堪布《心经讲记》
1 美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:h... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 19 1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教,只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就
是鬼神,所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始,密宗后面有圆满大法,譬如西藏
白教的大手印,大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行,见是见到本性,认识本
性,认... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 2693 | 20 人民网北京4月18日电(贾兴鹏)“2020年,城市双修工作初见成效,城市病得到有效
治理。” 日前,住房城乡建设部全面部署“城市双修”工作,城乡规划司有关负责人
表示,生态修复城市修补(简称“城市双修”)是治理城市病、转变城市发展方式的重
要抓手。
《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》提出,要有序实
施城市修补和有机更新,解决老城区环境品质下降、空间秩序混乱、历史文化遗产损毁
等问题。此外,制定并实施生态修复工作方案,有计划有步骤地修复被破坏的山体、河
流、湿地、植被。
对此,住房城乡建设部将“城市双修”作为治理城市病、转变城市发展方式的重要抓手
,推动供给侧结构性改革的重要任务,全面部署、全力推进。
据悉,继将海南省三亚市作为首个试点城市之后,住房城乡建设部将福州等19个城市公
布为第二批“城市双修”试点城市。
城乡规划司有关负责人介绍,我国城市数量多,自然条件、发展阶段、经济发展水平等
差异大,“城市双修”的任务目标、组织方式、理念方法、项目规模、政策举措等不尽
相同,有必要选择不同性质、规模和类型的城市作为试点,探索总结更多可复制、可推
广的“城市双修”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 2019年夏天,一场突如其来的风波席卷香港。一个初衷是向台湾移交杀人犯的“修例”
法案为何能引发如此巨大的动荡?
吹开喧嚣的政治泡沫,修例风波的背后有着一些香港深层次的社会矛盾和问题。这些经
济民生方面的矛盾成因复杂、长期未能解决,积累成巨大的社会问题。
很多青年眼中,未来缺乏亮色
都说青年人代表未来,但在很多香港青年眼中,未来缺乏亮色。
已满35岁的司机小邝酷爱摩托车,每到周末都会驾驶着大功率摩托车在郊野狂奔,这时
候的他豪气勃发。但一谈起未来,情绪就低落下来。“未来,我们有未来吗?”没有房
子,与家人挤住在一起,谈了多年的女友无法结婚,生儿育女的念头早已没有了。租房
?30平方米房子月租金动辄八九千港元,小邝每月进项不过1.5万港元左右,如何能租
?至于攒首付买房,更是想也不要想。你攒钱的速度绝对比不过房价上涨的速度。
对比一下香港房价上涨幅度和收入上涨幅度,可以看得很清楚:目前,香港不同区域、
房型价格不等,但绝大多数都在每平方米20万港元以上。而月收入呢?一位市民向记者
表示:“20年前,大学毕业生就拿一万港元了,20年过去,涨到一万二、一万三,这20
年,物价涨了多少?算上通... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 23 索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖 |
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s*****k 发帖数: 2297 | 24 885岁:从芥子空间中出关,期间(300年)进入芥子空间,将那座天机府放出,将那颗
金蛟王的内丹,变成金属性丹灵根,开始修炼元磁神光,二百多年后功法大成,并且将
元磁山彻底炼化,可以自行收入体内,成了一件至宝。找了一个合适的时机,服下“魔
元丹”等多种灵药,并在极品灵石和五种极寒之焰的辅助下,终于一举突破化神初期,
立即出关,前往乱星海陪同南宫婉十余年光景后,才再次离开岛屿,重新返回天南继续
修炼。在临走前,韩立却将那石坚一同带回了天南,让其去那极西之地,将那千竹教之
主位子抢下,继承了大衍神君衣钵。再次回到坠魔谷,开始化神期的修炼,经过百余年
的苦修,他一口气修炼至初期的顶峰态,将那青元剑诀的最后一层修至了大圆满境界。
在此期间,得知向之礼等人进入空间节点失败,前往五龙海,探查空间节点,然后外出
,纵掠天下,搜寻防护性宝物,准备偷渡空间节点。七十年间,搜得不少防护型宝物,
这数十年间,韩立每隔半月,都要吞食一颗事先存在储物袋中的龙鳞果,同时修炼无意
中得来的淬骨决,来炼化此果药力,修炼成了数层,如今力气之大,早就突破了人界修
士所能达到的极限,不动用任何法力,单手就可轻易的举起万斤巨... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 25 “进入地渊?”金悦闻言,蓦然一惊了。
“怎么,金道友觉得此各件为难吗?地渊如今不是被飞灵族占据了吗,道友将我送进去
,应该是一件轻而易举的事情吧。”韩立不动声色的问道。
“若是放在百年前,道友此话的确不假的,带人进入地渊中并不费什么事情。但现在的
话,却麻烦之极。”金悦下意识的用手指在手中的玉简上抚摸了两下,才苦笑一声的说
道。
“哦,这是为何?”韩立诧异的问道。
“很简单,在百年前有人无意中在地渊最深一层处,发现了极其隐秘的珍稀矿脉。此矿脉
不但对我们各族极其重要,并且储量也极其惊人。为了不被某族偷偷开采,所以整座地
渊现在处于半封闭状态中,特别是那矿脉所处的最后一层,除了守卫外,其他连各族长
老都无法轻易进入的。”金悦略一犹豫下,才解释了起来。
“最深一层?在下何时说过要进此地的。我只要进入地渊第三层处即可了。”韩立听了
这话,脸色为之一松,并一笑的说道。
“不进入深层话,倒不是不能商量的。不过道友真想做成此交易的话,还必须给妾身透
漏一些进入地渊的真正缘由。毕竟地渊身处飞灵一族的腹地,其中还隐藏着一些还未发
现的秘密。
道友总不会认为,妾身会稀里糊涂的将一名外族人带进此地吧。纵然... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 26 “这次谢谢你了。”
展仇走到齐妆身边,轻声道谢。
“何出此言?”齐妆问道。
“帮我报仇的事……”
展仇看向窗外,星坊的街道,真正的客人寥寥,许多往来人士,都是各家新驻的奉
行、知客、营造或者阵法修士,许多商铺正拔地而起,一派生机勃勃。“我好好想过了
,谁没有私仇,杀死唯喻还有阚缺等人的那名鬼修,不也是下落不明么?拉门这么大阵
仗,身至险地为我报仇,实在是有些令我愧对你,还有掌门他们……”
齐妆听到他提起秦唯喻之死,目光深处,透出一丝忧伤,但很快就消逝了,“我比
你想得开些,生死之事,莫可预料,冤冤相报终究没个了局。从另一个角度看,那鬼修
杀了那么多人,其还有大周书院的修士,哪轮得到我去为唯喻报仇呢……”
‘随心而动,随遇而安。’齐妆做此丹论之后,整个人已淡泊到另一个境界。当年
那位血影邪修,又何尝不是杀人如麻,仇家遍地,除了被拔虎须的高广盛不依不饶多年
,还真没听说有亲人死在黑河坊之乱的家族,像楚秦门这样,冒着绝大危险闯醒狮谷,
只是为了报百年前一名练气弟之仇的。
“有时,去相信因果之说,未免不是个好选择……”齐妆最后说道。
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 27 五十二章 七颗连服、逛夜市
静室里,坐在银丝草垫上的魏索身前的玉盒里,七颗补天丹正散发着诱人的光泽和药香。
连续两夜,魏索都在绿袍老头的指导下炼制补天丹。
十五颗青甲虫妖丹,一共炼废了八颗,最后只成品了七颗补天丹,成功率还不到一半。
不过这种成功率也是在绿袍老头的全程指导下才可能有的,相当于是绿袍老头借助魏索
的手来帮魏索炼丹,现在魏索也只是大概知道该在什么样的情形下进行什么步骤,要是
换了魏索单独炼丹,可能十五颗青甲虫妖丹能够炼制成功一颗补天丹就不错了。
“怪不得那些丹药都是贵的要死,而且每个门派都把炼丹师和炼器师保护得好的要死。
这哪里是炼丹啊,简直就是烧灵石。”
魏索一想到自己两晚上就是差不多烧掉了近五百颗下品灵石,就肉痛的要死。
交纳了八十颗下品灵石的一个月费用之后,现在魏索身上又只剩下四百几十颗下品灵石
,以魏索现在的正常修炼速度,一个月就要消耗三百颗下品灵石,剩下的灵石可是根本
买不起什么青甲虫内丹。
“奶奶的,管它呢,先试试这补天丹的功效再想办法去多赚点灵石吧。”
反正以魏索现在的炼符成功率,就算是炼了火球符去杀妖兽,赚灵石的速度也不慢,肯
定可以保证每天修炼的灵石,最多... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 28 第四百三十六节 雷鹏一斩的变故
剑意第一层,初悟剑意;剑意第二层,剑意心转;剑意第三层,剑意化形。
领悟剑意对于一名剑修而言,就意味着超人一筹的天赋和潜力。当初韦胜在凝脉期便踏
入第二层,震撼了无数人。
领悟剑意对于大门派的弟子来说,并不像在天月界那么少见,那般引人重视。大门派有
大量的方法能够让弟子领悟到剑意,比如剑炉,其作用和左莫的五行剑阵没什么本质区
别。
不过,领悟剑意不过是个门槛,之后的路并非一帆风顺。在凝脉期便领悟剑意第三层的
弟子,便是在那些英才如云的大门派,也没有人会忽视。
剑意前两层,对剑招威力的提升并不算大,第二层剑意心转更是极不稳定。可当剑意达
到第三层,能够化形,剑招的威力便会暴增!
所以当对方看到麻凡的剑意,许多人大吃一惊。
当然,只不过是吃惊,没有人害怕,他们可是属于昆仑的战部。在昆仑,不缺的就是天
才,凝脉期领悟剑意第三层的弟子虽然不是满大街都是,但也绝不是凤毛麟角,便是那
些附庸门派,也能找出不少。
更何况他们已经结阵完成。这令他们对接下来的战斗充满信心。
几乎所有的战阵都有一个共同的特点,那就是一旦发动攻击,必定连绵不绝,一波接一
波。
一见麻凡挡下七... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 29 第四百三十六节 雷鹏一斩的变故
剑意第一层,初悟剑意;剑意第二层,剑意心转;剑意第三层,剑意化形。
领悟剑意对于一名剑修而言,就意味着超人一筹的天赋和潜力。当初韦胜在凝脉期便踏
入第二层,震撼了无数人。
领悟剑意对于大门派的弟子来说,并不像在天月界那么少见,那般引人重视。大门派有
大量的方法能够让弟子领悟到剑意,比如剑炉,其作用和左莫的五行剑阵没什么本质区
别。
不过,领悟剑意不过是个门槛,之后的路并非一帆风顺。在凝脉期便领悟剑意第三层的
弟子,便是在那些英才如云的大门派,也没有人会忽视。
剑意前两层,对剑招威力的提升并不算大,第二层剑意心转更是极不稳定。可当剑意达
到第三层,能够化形,剑招的威力便会暴增!
所以当对方看到麻凡的剑意,许多人大吃一惊。
当然,只不过是吃惊,没有人害怕,他们可是属于昆仑的战部。在昆仑,不缺的就是天
才,凝脉期领悟剑意第三层的弟子虽然不是满大街都是,但也绝不是凤毛麟角,便是那
些附庸门派,也能找出不少。
更何况他们已经结阵完成。这令他们对接下来的战斗充满信心。
几乎所有的战阵都有一个共同的特点,那就是一旦发动攻击,必定连绵不绝,一波接一
波。
一见麻凡挡下七... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第四百六十节 高手
“他们敢如此嚣张!”田永青目光阴沉,他绝没有想到,这伙人竟然如此肆无忌惮!两
千名剑修同时进入城内耀武扬威,如此肆意妄为,他们就不怕得罪虚灵城其他势力吗?
他们就不怕引起虚灵派的不快吗?
他们在炫耀武力?
没错!他们就是在炫耀武力!
两千名剑修进城卖玉简,不是炫耀武力是什么?
田横波气得脸庞几乎快扭曲成一团,田永青感觉自己就像吞了只苍蝇一般,他愕然发现
,自己竟然没有什么太好的办法!
龟岛能派两千剑修进城,可他不敢!他相信以田夜战部的战斗力,收拾这两千剑修只不
过眨眼间的事。但是他不敢,这样的大规龘模冲突,发生在虚灵城内,那是对虚灵派的
挑衅!别看田家如今已经是虚灵城第二大势力,可若与虚灵派发生冲突,田永青心中也
没底得很。
如非到危急关头,田家是绝对不敢触怒虚灵派。
可是如果就这么纵容对方下去,那不就是变相承认己方不如他们吗?这让田永青他们难
以接受,就连那些与田家结盟的商家也觉得难以接受!
俗话说得好,强龙不压地头蛇,而他们这些“地头蛇”竟然拿这伙人没办法,这简直是
这一种耻辱!大家以后还要在虚灵城混,这脸面往哪搁啊?
“田兄,你可得想想办法啊!他们这帮外来货,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 31 第四百七十三节 致命一击
田夜的感觉糟糕透顶,这些黑雾也不知道什么法宝炼制而成,浓郁至极。眼前一片黑暗
,伸手不见五指,他能够清晰地感受到紧紧护着他的护卫们的紧张。
接下来的冲击,必定猛烈无比。
那道由无数剑芒构成的浪潮,虽然不过只是惊鸿一瞥,但已经足以让他感到深深的担忧
。他的战部重攻轻守,平时修炼的防御战阵【天葵守阵】也算不上出色的防御战阵,他
很怀疑【天葵守阵】在如此强大的冲下,能够抵抗多久。
他已经作好损兵折将的觉悟,如果没有这片黑雾……
虽然也会有损失,但绝对要许多,他对自己的临场指挥有着绝对的自信。而且让他感到
意外和吃惊的是,昊光宝镜竟然对这黑雾没有半点用!
昊光宝镜是他身上最重要的法宝,亦是他手中唯一一件六品法宝,它能够破解幻术幻境
,能洞察千里之外的景物,堪称奇宝。田夜战部能够在都天血界存活下来,昊光宝镜居
功至伟。
然而这件以前他屡试不爽的法宝,今天也不知道怎么回事,竟然就像失效一般。之前对
方岛上大阵干扰,他根本无法查看到岛上的情形。如今这黑雾,昊光宝镜也没有半点反
应,让田夜都不禁怀疑它是不是坏了。
这黑雾大概是一件比较特殊的法宝吧!
田夜心里寻思着,但更多的注... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 第四百六十节 高手
“他们敢如此嚣张!”田永青目光阴沉,他绝没有想到,这伙人竟然如此肆无忌惮!两
千名剑修同时进入城内耀武扬威,如此肆意妄为,他们就不怕得罪虚灵城其他势力吗?
他们就不怕引起虚灵派的不快吗?
他们在炫耀武力?
没错!他们就是在炫耀武力!
两千名剑修进城卖玉简,不是炫耀武力是什么?
田横波气得脸庞几乎快扭曲成一团,田永青感觉自己就像吞了只苍蝇一般,他愕然发现
,自己竟然没有什么太好的办法!
龟岛能派两千剑修进城,可他不敢!他相信以田夜战部的战斗力,收拾这两千剑修只不
过眨眼间的事。但是他不敢,这样的大规龘模冲突,发生在虚灵城内,那是对虚灵派的
挑衅!别看田家如今已经是虚灵城第二大势力,可若与虚灵派发生冲突,田永青心中也
没底得很。
如非到危急关头,田家是绝对不敢触怒虚灵派。
可是如果就这么纵容对方下去,那不就是变相承认己方不如他们吗?这让田永青他们难
以接受,就连那些与田家结盟的商家也觉得难以接受!
俗话说得好,强龙不压地头蛇,而他们这些“地头蛇”竟然拿这伙人没办法,这简直是
这一种耻辱!大家以后还要在虚灵城混,这脸面往哪搁啊?
“田兄,你可得想想办法啊!他们这帮外来货,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第四百七十三节 致命一击
田夜的感觉糟糕透顶,这些黑雾也不知道什么法宝炼制而成,浓郁至极。眼前一片黑暗
,伸手不见五指,他能够清晰地感受到紧紧护着他的护卫们的紧张。
接下来的冲击,必定猛烈无比。
那道由无数剑芒构成的浪潮,虽然不过只是惊鸿一瞥,但已经足以让他感到深深的担忧
。他的战部重攻轻守,平时修炼的防御战阵【天葵守阵】也算不上出色的防御战阵,他
很怀疑【天葵守阵】在如此强大的冲下,能够抵抗多久。
他已经作好损兵折将的觉悟,如果没有这片黑雾……
虽然也会有损失,但绝对要许多,他对自己的临场指挥有着绝对的自信。而且让他感到
意外和吃惊的是,昊光宝镜竟然对这黑雾没有半点用!
昊光宝镜是他身上最重要的法宝,亦是他手中唯一一件六品法宝,它能够破解幻术幻境
,能洞察千里之外的景物,堪称奇宝。田夜战部能够在都天血界存活下来,昊光宝镜居
功至伟。
然而这件以前他屡试不爽的法宝,今天也不知道怎么回事,竟然就像失效一般。之前对
方岛上大阵干扰,他根本无法查看到岛上的情形。如今这黑雾,昊光宝镜也没有半点反
应,让田夜都不禁怀疑它是不是坏了。
这黑雾大概是一件比较特殊的法宝吧!
田夜心里寻思着,但更多的注... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 第十九节 师兄韦胜
凉风习习,左莫一遍又一遍地练习着指法,手指动手越来越快,啪,忽然,一声脆响,
手指一滞,全都乱套。
这已经是第七次。
今天他练习指法,没有一次成功。
长长吐出一口气,强压心中烦躁。《草木诀诀》的指法复杂,倘若心中不静,极易出错
。可左莫又如何能静心下来?两个月过去了,他依然无法完成一次完整的胎息。这并不
是让他感到气馁的地方,真正让他觉得气馁的是,他甚至无法找到的那间门究竟在哪。
以前,无论他研究《小云雨诀》,还是后来买来的玉简中剩下四种法诀,哪怕暂时无法
领悟,但他起码知道朝哪个方向努力。
但是《胎息炼神》自从把他的神识修复之后,他便一直找不到方向。他想花更多的时间
,可偏偏《胎息炼神》每天修炼的时间绝对不能超过两个时辰。玉简里没有明说为什么
不能超过两个时辰,但左莫怀疑可能是会造成什么伤害。他可不敢轻易涉险。
按照玉简里的说法,他需要停止口鼻的呼吸,才能转入胎息。
可是,无论他怎么憋气,生存的本能总会让他下意识地张开口。他根本无法找到胎息的
感觉。
连续两个月的时候,除了神识恢复如初,他没有任何突破。
其余的时间,他只好练习其他法诀。令他意外的是,这段时间,他的... 阅读全帖 |
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l***e 发帖数: 26 | 35 从八识规矩颂讲记中摘录的关于十地菩萨内容。
菩萨修行,进入见道位,已算是登地菩萨,唯还是在十地的初地
入心修行。到了修习位,则是由初地住心,修至十地满心,。十地满
心,已经是妙觉菩萨的地位,在此位中,以金刚心、无间道,便证得
转依----转八识成四智,就是究竟佛果了。
十地,是修唯识行最後十个阶位,十地的名称是:
一. 欢喜地: 始入见道位,见证我法二空,能自利利他,生大欢
喜,曰欢喜地。
二. 离垢地: 修行菩萨,在此地时,一切戒垢,无论粗细,尽皆
远离,名离垢地。
三. 发光地: 此地菩萨,成就胜定,能发无边妙慧,曰发光地。
四. 炎慧地: 此地菩萨,得最胜定,以智慧火,烧灭烦恼薪,曰
炎慧地。
五. 极难胜地: 此地菩萨,其根本智与後得智,互相违返----即
根本智无分别,而後得智辨析世俗诸法则有分别,在此地使之融摄,
此事甚难,故曰极难胜地。
六. 现前地: 此地菩萨,观诸法缘起,以胜智力,引发最胜般若
现前,故曰现前地。
七. 远行地: 此地菩萨,修迥向方便及济拔方便,以已所作一切
善法,回向广大菩提,此即大智; 以种种方便九济拔众生,此即大
悲。有此士悲智二种方便,故能远行 |
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s*******1 发帖数: 191 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100xppa.html
禅修的姿式啊,一般我们都是采取单盘,双盘也可以。单盘的时候呢,男性是左腿在右
腿之上,女性是右腿在左腿之上,(你们这个姿式就是很合适的)。盘坐好了之后呢,
然后双手结印,男性呢左手在右手之上,女性呢右手在左手之上。两个大拇指对在一块
,放在你的腿上面。这个位置呢是在你的掌弓位置,就是你掌的中间空性的位置,在你
的肚脐的这块,然后你的上身自然挺直,下颌微收,就好象是你的脊椎啊形成一个自然
弯曲的,就是你平常睡觉啊、平常走路的时候很自然很放松的一种姿态。
坐下来之后呢,首先要做的是放松身体。从什么地方开始放松呢,从你的脊椎开始,从
你的后脑这块,你要用意识把这块放松。。。放松。。。你两边的这块肌肉开始放松,
顺着你这条脊柱开始慢慢地一节一节地把脊柱放松、腰椎放松,你整个后背的肌肉要开
始放松。。。然后放松了之后,然后把你这个眉头哇,这个眉宇之间要劲量的舒展,把
你的眉宇要舒展开,然后就开始入定打坐了。
入定的时候呢,你首先看到的是什么东西呢?入定的时候你首先看到是你的心:你的心
这个时... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 13923 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102drmn.html
明理也很重要,如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是
从明理中来的,明理了才能有信心。学佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎炼
。现在有几种盲修瞎炼的情况,我们都要警惕。
第一种就是迷信。把佛当成神来膜拜,根本不懂佛的含义,也不学佛法的这些道理
,没有正知正见。这样信佛,就是迷信。你为了什么信佛?什么是佛?怎样学佛?这些
道理应该弄明白。连这些最基本的道理都没有弄明白,这不是迷信吗?
第二种就是东跑西颠地学修。很多学佛人都是,今天跑这个道场,明天跑那个寺院
,到处求灌顶。今天学这个法,明天学那个法,没有具体的修持方法,没有传承和窍诀
,也根本不知道这些法好在什么地方。都是在浪费时间、荒度人身!
第三种就是好高骛远、鹦鹉学舌似的学修。什么是真正的出离心?什么是真正的菩
提心?怎样皈依?怎样发心?……有的学佛人就轻视这些基础的修法,都想学修大中观
、大手印、大圆满这些高深的法,还很傲慢地认为自己很有知识、很有智慧。根本不懂
这些道理,怎么修行啊?不可能!这是... 阅读全帖 |
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j*********n 发帖数: 4116 | 38 说你什么好呢,大菩萨应世,有化作淫女的,经典里也有极少的菩萨通过这个来帮人开
悟的,从身根来悟入的。这几乎是一个共识,你反复在纠缠别人没有这个知见有什么意
义吗?
更为搞笑的是,你用可以由身根悟入--->性是身根接触,有存在由此悟入的机缘---->
喇嘛教双修是性交,所以他是合理的.你这样的论证逻辑还有一点意义也无?然后反复
在那边“打风车”,说别人不懂这个知见,因而不明白你们的良苦用心,那岂不是都不
明白性力派,房中术的良苦用心?
事实上,当然可以由性来悟入,禅宗绝对可以,但是禅宗祖师为了佛陀正法,会极其极
其避免这个方法。但是,但是,喇嘛教就是双身修上一万万大劫,也断无这个可能
人们对喇嘛教的批判,喇嘛教的邪恶也正是在于此.你到好,一上来就强把一个是常识
的东西说成别人都不知道,就你清楚明白(佛学研究者是不是都这毛病,总觉得自己知
见特多?),然后故意转移焦点,按照你的套路来走。
你还口口生生几地菩萨几地菩萨,好像喇嘛教的几地菩萨很多,你是不是在变相帮着喇
嘛教在贴金?
你的重点应该放在。1.红黄白花喇嘛教里,有开悟的吗?不要说几地,就是刚刚只是明
心的七住菩萨就可以?请把他找出来... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 39 藏地民众信仰现状之分析
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 40 http://www.unjinkr.url.tw/z_1.htm
一、前言∶
近日,有同修告知,在网上读到消息,略谓∶现代禅前同修张志成师兄,为「现代禅网
站」在1999年12月14日署名「张志成」写的覆网友吕居士之文章〈现代禅对正觉同修会
萧平实老师的基本看法〉一文,向他现在随学的萧平实先生当面表示忏悔;这一消息来
源并且提到该文是「他人借张志成的名义发表」(原文是「被人藉其名义著文评论平实
导师」)的,又说张志成的忏悔乃是经过长久的袅盂P反覆的思考而自觉前非的。(资料
原出处∶「迈向正觉佛法论坛/《正觉电子报》第57期/《我的菩提路》第二辑即将出
版」,网址∶http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
听到这样的讲法,心里首先浮现的是觉得此中的逻辑颇为怪异。因为如果那篇文章真的
不是张师兄所写的,那么他何必为此向其新师父道歉呢?如果该文并非张志成原来的看
法,那么他又何必经过长期的袅版M反省才能形成其新的结论呢?如果张师兄原来就是
那样想的,那么他何必撇清关系,说那篇文章是别人借他的名字发表... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 41 索达吉堪布
问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学
修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,
但信徒往往只知供养礼拜,对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是,这种现
象产生的原因是什么?是否应当解决这种两极分化的局面?
答:藏地自古以来,不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举,所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说,广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象,因出家
人本来就该抛下一切世间琐事,专心致志于佛法的领会与掌握,除了讲经说法、弘法利
生,或者闻思修行、精进求证以外,出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗,那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓,他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说,提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代,还是现代,在不可能全民
皆僧的情况下,在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异,都应被看作... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 42 地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢,我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理,它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果,由於菩萨实证了实相心以後,智慧会不断的增长,不断的增长以後,越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子,要善於了知因果;同
时 佛也教导佛弟子,要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报,如何来改变
未来世的果报,使它成为可爱的异熟果报。所以呢,佛教它基本上它是对因果的内容,
以及这个业因是如何牵引的果报的差别,它是能够如实了知的,随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚,最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话,我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道,今天亡灵他要去的地方,是不好的你才需要救度他;如果今天亡灵要去的地方,要
生的地方是善处,那你就不需要救度他。所以这个问题问出来,我们可以知道说,那需
要被超度的亡灵,他必定是要生到不好的地方去,不好的地方去就是属於三恶道,就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里?是人丶天。也就是说,... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 43 就我读的一些资料, 一个证果的人是不可能没有初禅的
至于初禅能否到4果, 这个就不知道了, 有人说可以, 有人说不会
这个是不会是指,随着修行深入, 自然而然一定会带到4禅
转个这个
亲身实践
——关于禪那境界(回忆阿姜放)
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Seeing for Yourself———A monk recalls his teacher’s bootstrap method for
navigating the jhanas
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2004 坦尼沙罗比丘 。免费发行。 本文允许在任何媒体再版、
重排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行
,译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2005 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
[简介: 本文原载于英文佛学杂志《三轮》2004年冬季刊。]
我最初开始跟我的老师阿姜放学习时,他递给我一本禅... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 44 就我读的一些资料, 一个证果的人是不可能没有初禅的
至于初禅能否到4果, 这个就不知道了, 有人说可以, 有人说不会
这个是不会是指,随着修行深入, 自然而然一定会带到4禅
转个这个
亲身实践
——关于禪那境界(回忆阿姜放)
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Seeing for Yourself———A monk recalls his teacher’s bootstrap method for
navigating the jhanas
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2004 坦尼沙罗比丘 。免费发行。 本文允许在任何媒体再版、
重排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行
,译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2005 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
[简介: 本文原载于英文佛学杂志《三轮》2004年冬季刊。]
我最初开始跟我的老师阿姜放学习时,他递给我一本禅... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 45 前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 46 来自主题: _PathToTruth版 - 因地-念佛 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 因地-念佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 21:09:52 2011, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re-5: qxc兄如何念
发信站: The unknown SPACE (Sat Oct 9 23:48:04 1999) WWW-POST
> 有没有搞错马!偶是在请教你,偶怎麽知道?
> 一念代万念是偶从书上看来的,偶没有经历,怎麽知道
> 空了这个後和平时什麽都没有想的空有什麽分别?
> 你要再往深里追问偶就只好胡扯了。
修行呀, 重点在於修正行者内在出发点之"动机", 才有正确之
结果, 因地不正, 不结真果, 故行者须层层抽丝剥茧以明其心之
因地, 心须有正知见才能结其果也, 故小弟才不惭直指出兄"动
机"错误之处, 此乃以第七识(我执)入手之法, 以使兄少经魔障
速得证果, 并非有意为难兄也, 有何搞错之处? 有甚多修行者全
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 所謂的「六一零辦公室」是中共江澤民一夥於一九九九年六月十日為迫害法輪功(法輪
大法)而專門成立的非法組織,類似納粹蓋世太保。本文講述的是一位前「六一零」人
員明白真相後修煉法輪大法的故事。
我是二零一四年下半年開始修煉法輪大法的新弟子。一九九六年我曾經買過幾本法輪功
的書籍,因為書裝訂的精美吸引了我,我買回來時是為了收藏,所以只是翻了翻,並沒
有認真看過。
我的一位摯友不畏邪黨的迫害,堅持修煉大法,我很佩服她。二零零六年就把我收藏的
好幾年的大法書送給了她。結果送書這件事讓警察知道了,厄咭搽S之降臨到我頭上,
當地國保警察說我同情法輪功,給我強加兩項罪名後,勞教兩年。我滿肚子怨恨,把被
非法勞教怪罪到法輪功頭上。
從勞教所出來後,我開始看佛教方面的書。二零一二年,被非法判刑的摯友出獄了,我
勸她也學佛教,她說要堅修法輪功。我說不服她,但畢竟是幾十年的朋友了,我總是心
有餘悸怕她再出事,所以時常上她家串門勸她,每次找她,她都在如饑似渴地看大法的
書,或聽李老師的講法,她總是說沒看大法書的時間太長了,得趕快追,不然會落遠的
。她還總是耐心的勸我修大法,並想辦法讓我了解法輪功真相,給我放光盤... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 23939 | 48 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: Thoughts
标 题: 雪域纪实:藏地没有传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 12:56:59 2012, 美东)
藏地没有传奇
一,
2011年,11月,10日,黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人:男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。(在路上,哥
捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。)
夜晚,我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到,东措国际青年旅舍直接拒绝了西
尔诺和桑珠,只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是:川地藏人很麻烦,公共安全局
打过招呼,不给住。(东措国际青年旅舍接待能力相当大,已是淡季,游客相当少。)
哥彻底无语。雪域高原,阳光之城,直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑:矣,矣,我们是良民矣,良民也不给住矣。(孩子们天真得可
爱,哪里有资讯来源。)
哥问两个孩子:西尔诺,生气吗。桑珠,没生气吧?
西尔诺不停的叹气:“我们不要生气,我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声,走出东措好远,才说:“挪威哥,... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 同修诉江后发生的一件事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 20:17:05 2015, 美东)
我地一位同修诉江后,一天正在家里整理刚打印完的真相资料,突然有人敲门,开门一
看,是社区街道的两男一女。他们進院后,问同修:“我们能不能到屋里坐一坐?”同
修说:“行。”来人边進屋边说:“我们来看看你,有啥困难没有?用不用贷点款,政
府能帮忙?”同修说:“不需要”。
他们進了屋就见炕上摆着一大袋刚打印完的真相大册子,桌上电脑开着,上面是打开的
明慧网网页,沙发上是两包打印纸,柜橱门是半开着的,能看见里面的打印机。来人看
到这些,其中一个年长的像个头头的人说:“这些东西你别往外发了!”同修说:“那
不行,这是真相,是救人的,共产党说的都是假的,得让人们知道真相,这就是给大伙
看的,叫人们知道怎么回事。”那人又说:“你们别到处贴了!你看电线杆上、墙上、
立交桥上到处都是起诉江泽民,你们起诉他干啥?”同修不慌不忙的回答:“江泽民是
罪犯,... 阅读全帖 |
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n**a 发帖数: 28 | 50 紐約大莊嚴寺方丈法曜法師將於2011年1月14至18日在西雅圖主持《四無量心》五日禪
修法會。紐約莊嚴寺是北美最大的佛教寺院之一,由著名佛教居士沈家禎博士創建於
1976年,現為美國佛教會所在地。法曜法師出家迄今二十餘年,在斯裡蘭卡獲得學士、
碩士學位,於英國獲得神學與宗教哲學博士學位。法師曾跟隨斯裡蘭卡、泰國、緬甸數
位大師學習上座部諸禪法,對佛教的教理與修行均有深入的了解與體會。法師曾在台灣
的佛學院教授阿含及阿毗曇,並曾擔任中國廣州中山大學客座教授。因長期駐居歐洲及
美洲,對歐美佛教及文化亦有相當的了解。法師的講法深入淺出,風趣生動,沒有宗派
偏見,在世界各地均受到歡迎。
「四無量心」也稱「四梵住」,即慈、悲、喜、捨四種廣大利他之心。慈是希望眾生安
樂,可對治瞋心;悲是希望眾生遠離苦惱,可對治害心;喜是因眾生離苦得樂而喜悅,
可對治妒忌心;捨是捨棄冤親之差別而視一切眾生平等。培養修習這四種心,不僅可以
洗滌自己內心的負面作用,長養人生快樂心靈,還可以改善人際關係,促進家庭、工作
和睦、和諧。當今時代人們的生活雖然比以前更加舒適,但激烈的競爭、快速的生活節
奏以及人際關係等諸多問題... 阅读全帖 |
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