l**a
发帖数: 5175 | 1 忍，是修身、处世的“法宝”。孔子曾告诫子路曰：“百行之本，忍之为上。”现在人
们也常常说：“宰相肚里能撑船。”忍不是无原则的顺从，也不是懦弱的表现。往往有
德有志的人，才能够容人所不能容。在受到他人的羞辱时，能够恭敬谦逊、修省自身，
而不产生怨恨忿怒之心。古代的中国人，常常以这样宽大的胸怀作为为人处世的原则。
西汉的张释之，位居三公九卿中的廷尉要职，掌管全国的司法。有一天，当满朝官员齐
聚大殿之时，一位年迈的处士王生回头对张释之说：“我的袜子带开了。 替我把袜子
系好。”张释之于是跪下来，仔细的为王生把袜子带系好了。
后来，有人问王生：“你为什么单单要在朝堂之上当众羞辱张廷尉，让他跪下来给你系
袜子呢？”王生说：“我又老又卑贱了，没有什么东西好赠送给张廷尉的。张廷尉现在
是天下名臣，我之所以羞辱他，让他跪下来为我系袜子，是想再增加他的声望啊。”
人们听后，都称颂王生贤能，而对大度忍辱的张释之就更加敬重了。张释之器量宽宏、
大公无私、直言敢谏，后来成为西汉重臣，名留青史。
这样简单的一则故事体现出了古人的价值观，他们所尊敬的往往不是一个人的才能、地
位，而是一个人谦卑的德行。
李文靖公，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 发信人: qqzy (青青子衿), 信区: Piebridge
标 题: Re: 儒家修身九讲 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 21:57:44 2012, 美东)
能做到这9点的人一定是~~~~神仙人物~~~~~ |
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i**o
发帖数: 1161 | 3 真相怎样不清楚，不过这句话说得太对了
“有感觉才有效果，这是王修身一向坚持的的原则。‘现在我们国家的中医院基本上都
设有针灸科，但是扎针犹如蜻蜓点水，效果不大。’他说。”
同样一根针，在良医或庸医手里是天渊之别。可笑的是一群德国猴子拿了针乱扎了一
通就得出“针灸等于乱扎”的结论，更可笑的是一群NC就到处张贴以为就此打倒了中医
，傻到无与伦比，蠢到不可思议。 |
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p******g
发帖数: 1149 | 4 申请人：pangpang
英文板名：HealthTheWay
中文板名：修身堂
建板目的：为大家提供一个修身养性的交流平台,谈论的话题包括, 减肥养生, 提高自
身修养，培养生活情趣,从内到外，容光焕发，言行有礼，谈吐有度, 内外兼修, 同走
健康之路。
本俱乐部秉持公平, 友好的原则, 最初的成员由主申请人邀请; 俱乐部成立以后,
新成员由老成员介绍,由五位俱乐部管理者(一名版主加四名版副)统一通过.
四名版副实行三个月轮换制, 尽量做到新老成员对半.
申请日期：June 24, 2008
我知道俱乐部不同于公共版，俱乐部基于成员制，适合小规模人群讨论一些共同关
心的话题。大家广泛关心的话题更适合申请公共版。
确信我这个申请更适合俱乐部而不是公共版: 是
我明白我将对这个俱乐部负起全部的责任, 我辞职之前必须指定继承人，否则俱乐
部将被关闭: 是
俱乐部成员名单 (29)：(pangpang, easy0784, sesamesy, JL2, Richella, ggm,
greenplum, duck, providential , lichee, LCMS, rcf, caoxi |
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a**y
发帖数: 6501 | 5 以内养外啊老大, fitness是塑身, 这个是修身嘛.... |
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e******4
发帖数: 994 | 6 通过俱乐部/SUPPORT GROUP的形式,成员不仅修外在,也修内心:
- 外在: 减肥塑身,锻炼身体,美容美发
- 内在: 读书计划,学习插花(或别的兴趣爱好),讨论烹饪,等等
每月由当任BOARD MEMBER决定修身活动计划,并订下ACHIEVABLE GOAL.
基于以上性质,建立俱乐部限制人数更利于成员之间互相帮助互相监督,也利于活动顺利
开展 |
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p******g
发帖数: 1149 | 7 支持.
最近我们的版副AILY休产假, 我们急需人手帮忙管理. 修身堂虽然刚刚成立不久, 但大
家发文热情很高, 有不少高质量的文需要及时码上然后归类, 请版务理解批准.
谢谢. |
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B****s
发帖数: 5731 | 8 提到理科生的优越性，可以看蒋方舟的这个文章：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f0102e6b2.html
控诉理科男
蒋方舟
这事是真的。在某著名理工科大学教室的打水房里，一男一女在排队。女生忽然回头对
男生说：“长大”；可他们的优越感，几乎喷薄而出，让人难以忽略不计。从小到大，
无数老师告诉我们这样一句话：“理科学不好了才会去学文科。”于是，我们就生活在
一种印象之下：学文的人比学理的人普遍智力更低。事实到底是不是如此，谁都没有统
计和证实过，说到底，检验智商这回事，发言权不还是在学理的人手里么？于是，文科
的人在学理的人面前多少有点自卑，相信他们情商低是因为智力过高，毫无情趣是因为
不拘小节，内心虽然干瘪，可他们提高生产力创造社会财富。我曾经与一个理科生争辩
“到底是曹雪芹伟大还是袁隆平伟大”的问题长达两个月之久，最后谁都没有说服谁，
他以“没有人研究怎么种水稻曹雪芹早就饿死了”的结论单方面宣告了自己的胜利。这
就是理科生，觉得天降大任于斯人。在国外，法律系是总统的摇篮，制度立国；而在中
国，近几年国家领导人皆出自于理工科大学理工... 阅读全帖 |
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A*L
发帖数: 2357 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香) 于 (Fri Apr 20 12:03:42 2012, 美东) 提到:
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去，采得青莲一茎香), 信区: board
标 题: 申请开设重庆版——黄桷树下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 02:32:46 2012, 美东)
[新版申请][Chongqing][黄桷树下]
[英文版名]：Chongqing
[中文版名]：黄桷树下
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
在乡里乡情版面虽然已经有巴蜀版面，川渝人们如兄弟，但地理文化有差异，此次申请
主要基于如下原因：
（1）小版面本来就是niche market，越专门化反而越吸引人。川渝两地的网友人数众
多，且两地在民风民俗上都有着不小的差别。目前的巴蜀版面因为讨论话题不明晰，大
家又比较怕地域贴，显得比较冷清，尤其是特色性不够。如果可以成立两个专门版面，
反而可以吸引更多的网友。
（2）由此出发，我们不想将重庆版面变成一个单纯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 浅谈古时的大学之道
文/清源
2011年一位大学教授在达沃斯论坛（Davos, Switzerland）发言中谈到，中国大陆过去
几十年的教育是失败的，失败在于没有重视培养自主有创造性的人和有道德的人。他甚
至说，如果所有的学校都取消了，中国人的知识水平会大大降低，但中国人的道德水准
会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话。”
上面所言切中国弊，很有道理。且看今日，国内高校林立，学子众多，却没有培养出一
位大师。相反，学术造假成风，师德沦丧，学生高分数低素质，原因在哪里？我们来对
比一下古今教育的差别就可以窥其端倪。
“建国君民，教学为先”。在传统理念中，德乃立身立国之本，所以从天子一直到庶民
百姓把修身看作是人安身立命的根本，教学即育人，最重要的是培养高尚的道德。《论
语》中讲，“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”学
习文化知识不是教学的根本，首先要培养人的德行：孝悌、仁爱、恭谨与诚信，如果还
有余力，就可以进一步去学习文化知识。
《大学》也阐述了古人的为学之道。《大学》原是《礼记》中的一篇，相传为孔子的门
生曾参所作。《礼记》... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
qqzy (青青子衿) 于 (Fri Mar 9 23:31:48 2012, 美东) 提到:
★性别: 女
★出生年份: 1982
★所在地(至少明确state): MD
★职业情况(学生还是工作): 工作/学习
★简单的物理参数(身高/体重): 172cm/（体重目测吧，不属于胖的）
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):请站外email:q******[email protected] (不用MSN,抱歉)
★提供本人照片/要求应征者照片（可以提供，肯定提供，不提供/不需要，必须，无所
谓）：有照必复
转眼来美国已经好几年了，总是一个人去看电影，一个人去健身房，一个人去超市，一
个人过情人节，有时候我几乎要以为我就应该这样孤单的过一辈子了。总是对自己的状
态不满意，所以对找男朋友的事情一拖再拖，终于把自己拖成剩女了。本来是计划明年
情人节前再征的，结果家里的火山爆发了，爷爷奶奶亲自过来施压了。在二老慈爱的目
光下，我终于意识到不能再拖了，所以我... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 13 合集不删帖，你们继续灌
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qqzy (青青子衿) 于 (Fri Mar 9 23:31:48 2012, 美东) 提到:
★性别: 女
★出生年份: 1982
★所在地(至少明确state): MD
★职业情况(学生还是工作): 工作/学习
★简单的物理参数(身高/体重): 172cm/（体重目测吧，不属于胖的）
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):请站外email:q******[email protected] (不用MSN,抱歉)
★提供本人照片/要求应征者照片（可以提供，肯定提供，不提供/不需要，必须，无所
谓）：有照必复
转眼来美国已经好几年了，总是一个人去看电影，一个人去健身房，一个人去超市，一
个人过情人节，有时候我几乎要以为我就应该这样孤单的过一辈子了。总是对自己的状
态不满意，所以对找男朋友的事情一拖再拖，终于把自己拖成剩女了。本来是计划明年
情人节前再征的，结果家里的火山爆发了，爷爷奶奶亲自过来施压了。在二老慈爱的目
光下，我终... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 14 中央广播电视总台
《百家讲坛》特别节目
《平“语”近人——习近平总书记用典》
央视综合频道今晚20:00档播出第六集：
只留清气满乾坤
中华优秀传统文化特别重视和强调修身。修身、齐家、治国、平天下，修身是摆在首位
的。
做官先做人，做人先修身，古代讲的修身对于今天的中国共产党人来讲就是理想信念、
党性修养。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
党的十八大以来，习近平总书记多次提出领导干部要见贤思齐。
本期经典释义人——河南大学王立群教授说，见贤思齐，就是向有贤德的人看齐，向有
贤德的人去学习；看见那些德行不好的人，要反省自身，是不是有类似的表现。这是修
身过程中非常重要的环节。
本期经典释义人——河南大学王立群教授
本期思想解读人——北京大学郭建宁教授说，严以修身是建设风清气正的党内政治生态
的必要条件。我们开展的“三严三实”专题教育，严以修身也是摆在首位的。在这个意
义上讲，修身不仅是全面从严治党的必修课，而且是必须修好的第一门课。
本期思想解读人——北京大学郭建宁教授
与人不求备，检身若不及。
——《尚书》
2013年的6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 15 作为儒家基本经典之一的《大学》，原为《礼记》中的一篇，相传为曾子所作，近
代许多学者认为是秦汉之际的儒家作品。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养、
道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合
称为“四书”；程颐认为“入德之门，无如《大学》”。
《大学》尽管文辞简约，但内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂
入室以窥儒家之门。从为政的实用主义角度来看，《大学》对历代步入仕途者如何做人
、做事、立业均有良好的借鉴作用和深刻的启迪意义。
中华民国国父孙中山在作“三民主义之民族主义”的第六专题曾经提到；“我们现
在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的
道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
如果仅仅从内容上来看，《大学》被古代学者界定为“初学入德之门也”。开宗明
义，就提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，继而又提出了格物、致知、诚意、正
心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。
在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于... 阅读全帖 |
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D*****n
发帖数: 48 | 16 世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知道这个词究竟是代表什么。我一直以为这个问
题很简单，别人都懂，要不然怎么很多人把这个词说来说去。
文化，综合很多人的解释，据我现在的理解，简单地说，就是一种生活方式。在这个生
活方式的背后，当然有着众多的因素： 哲学，宗教，历史，语言，科学，等等。非常
多，非常复杂。但无论如何，总归要反映到生活方式上来，反映到生活中的态度上来。
这似乎这又把问题复杂了，因为生活方式是多样的，一个家庭内部不是一样，何况这么
多个体。所以，我这里说的生活方式，不是具体指吃什么，穿什么，住什么（... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 13:15:30 2014, 美东)
世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知道这个词究竟是代表什么。我一直以为这个问
题很简单，别人都懂，要不然怎么很多人把这个词说来说去。
文化，综合很多人的解释，据我现在的理解，简单地说，就是一种生活方式。在这个生
活方式的背后，当然有着众多的因素... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 18 八：孔老思想 上
经过了在老子、孔子、孟子和庄子思想中的游历，我们这趟从先秦众多思想中
寻找哪些符合现代宇宙观的旅程到了返航的时刻。虽然自先秦以来中国产生了浩如烟海
、形形色色的思想，但先秦思想中得以传承、发展的则主要是所谓的儒、道两家，而先
秦以后的诸多思想更是儒、道的发展和变形。因此，我们可以粗略地得出这样的结论：
符合现代物理学家所发现的绝对光速宇宙观的只有老子和孔子的思想。这样的结论真是
令我们悲喜交加，悲的是两千年来我们所走过的这条弯路是如此之长，是如此之远；喜
的是符合新型宇宙观的先进思想原来就在我们手里，我们的老祖宗早就给准备好了，不
仅如此，几千年来浩如烟海的人类遗产由于宇宙观的改变而得到了简化，中国的古代思
想经过宇宙观的梳理，其发展脉络也变得异常清晰。在去除了自孟子、庄子及儒、道两
家对孔子、老子思想的纷乱的解释后，我们突然发现老子、孔子的思想在人性宇宙观方
面完全保持了两千五百年前的初始状态。就如同去除了地面上纷乱、过时的建筑之后，
突然发现了露出来的正是建设新的、现代化大厦所需要的地基。
自汉朝以来的两前年中，我们一直在使用“老庄... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Matisse (丝), 信区: WaterWorld
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 15:40:03 2014, 美东)
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 13:15:30 2014, 美东)
世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
bigwindmill (大风车（修身修行）) 于 (Fri Apr 29 01:46:17 2011, 美东) 提到:
我的父亲和我的爷爷以及我爷爷的爷爷一样，是一个地道的农民。早就想给父亲写点什
么，却一直无从下笔。也许，他实在是太普通了。
一
小时候对父亲的印象，半是崇拜半是感激。父亲让我最为崇拜的就是他扑鱼的本事。父
亲下河扑鱼的时候，我常常闹着要给他提鱼篓。一张鱼网，父亲使起来收发自如。河面
上难免会有水草或者杂物，父亲撒出去的鱼网可方可圆，甚至可以顺应地势撒出任意的
几何图案。最绝的是，父亲可以判断出鱼儿逃跑的方向。有时候刚刚有鱼在左边闹腾过
了，父亲却会把鱼儿从右边扑起来。下雨天很多人一块儿打鱼的时候，父亲扑到的鱼总
是最多的。
另外一件最让我难忘的事情就是晚上陪着父亲到山里面抓鳝鱼。夕阳西下的时候，父亲
挑着一大担自己用竹篾编织的鳝鱼“壕”(一种圆锥状的东东，里面装上诱饵以后，鳝
鱼只能进不能出)就出发了，
而我照例拎了竹篓在后面东颠西跑地跟着。每每走到后，父亲总是先坐下来，不慌不... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 21 嗖一声，一支光光的鸡腿骨从城墙上飞出来，一个胡子拉碴的脑袋冒出来，他用手
指在嘴巴里面剃了几下，拉出几条牙缝里面卡着的鸡腿肉，然后又塞进了嘴里，吧唧吧
唧的嚼了几下。
城壕外边，一群刚赶到的百姓跪在地上苦苦哀求，“都爷、将爷、父母大人啊，求
您开开门，让咱们进去吧。”
几个百姓说着就捧出了身上的银子，高高的举在头顶上。
胡子脑袋探头转了一圈，“你们狗日倒想得好，老子怎生知道你们里面有没有鞑子
细作，都给老子滚。”
城下一个老者磕头道：“张大人，老儿就是茨沟营的，平日常打这里过，您就不认
识了啊？再说鞑子是辽东来的，咱们这口音总也不对啊。”
城上的胡子脑袋眨眨眼睛，觉得似乎是这么回事，嗯嗯的哼了几声，旁边的一个师
爷凑过来，“千总大人，这，这里面有那老头不假，可其他还有那许多人，万一里面混
几个细作，咱们就全完了。”
周围其他的大头兵也一起点头，胡子脑袋探头出去道：“都给老子滚，这门说啥都
不开，再啰嗦，老子就把你们一个个砍了，都滚到山上去，一会好好看着，今日老子要
大破那黄台吉。”
下面百姓顿时一片哀求，他们才不管打不打鞑子，只要进城保住命就好，也有些脾
气差的，马上就开始骂起来，胡子... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
barrybarry (barrybarry) 于 (Tue Dec 23 22:03:16 2008) 提到:
joke?
北京大学国学智慧企业家高端研修班
学习百家智慧，以学增智、以学修心
体悟国术精妙，以用广业、以用修身
中国文化生生不息，悠远流长，千年历史凝炼国学智慧。古为今用儒家修身、道家养性
、佛法增慧、兵家建功、法家强业、易学广智察天人之境界；识人之道、权谋之术、用
略之法……溯本寻源，尽在国学之中。而今重习《论语》《大学》《中庸》《孟子》《
道德经》《庄子》《周易》《孙子兵法》《心经》《坛经》等国学经著，开务成物经世
致用。演国学要义之精神，传承炎黄文化之文明，为现之国人得古人之慧谋当今之智，
为经世鸿图者启思扩源，修内圣外王之身，成就圆满人生。
【招生对象】：全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干
部；
【师资阵容】：北京大学历史系、中文系、哲学系及中国社会科学院、清华大学、人民
大学、湖南大学岳麓书院等国内高校知名教授学者；以及台湾和香港各大学及... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 随着消费升级，近年来整形美容之风越吹越烈，大批爱美女性不断涌入这个市场。然而，另一方面美容院也逐渐成为“高消费”的代名词，从你踏进去开始，就大程度上已经开启了刷信用卡“根本停不下来”的模式。
然而，你可知道，这些动辄开价万元的美容项目，成本甚至不足千元，而且大多数疗效甚微？
连日来，21世纪经济报道记者暗访广州、上海等多家美容机构及供应商、加盟商，采访多名业内资深人士，试图从多个角度为消费者揭开这些美容机构的暴利真相。
本报记者张晓君
见习记者肖玫丽深圳、广州报道
据中研普华发布研报显示，截至2013年末，全国美发美容企业单店达180万家，从业人员1600万人，营业额高达一万亿元。除去美发营业额约3757亿元后，美容行业的年产值超过6200亿元，而这一数字在2002年仅为1680亿元。
短短十年间，中国的美容行业产值翻了三番，但与此同时，“暴利”也成为了这个行业的代名词。“美容院的收入主要来自于美容项目和销售我们的产品，美容项目的成本都不到售价20%，部分纯手工项目的产品成本几乎为零。”修身堂（8200.HK）加盟事业部华南区加盟经理刘女士向21世纪经济报道记者表示。
化妆品利润倍数计... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 24 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 26 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 27 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 28 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 29 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 30 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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发帖数: 1161 | 31 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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发帖数: 1161 | 32 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
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A*L
发帖数: 2357 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯) 于 (Wed May 9 20:25:23 2012, 美东) 提到:
可是改个什么名字好呢?
大家说说.
☆─────────────────────────────────────☆
RainingDay (山寨大王) 于 (Thu May 10 13:47:22 2012, 美东) 提到:
算了. 我来写写.
这个版是在汶川地震前一天, 2008年五月十日批准的. 当时的中文名是川渝人家. 所以
现在的英文名也是chuanyu. 第二天发生了地震, 整个买卖替都聚集在这里, 无数捐款
救助帖子. 过后逐渐淡了下来, 不过每天也有固定的几个常驻id 灌. 跟所有的乡情版
一样,大家聊聊家乡美食, 工作学习，北美生活，累了来叨叨苦水，发发牢骚, 想想家.
渐渐人气旺了,更多的爱地来这里常驻关税。重庆才子野猫，（可以翻他以前写的歌乐
山的情人节，肌肉男菜帮哥（重庆飞车），豌豆（川东的才子）， 当时的版花是荷叶
妹妹，重庆大美女。 后来的... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 34 一）
“修身——齐家——治国——平天下”，这是儒家设计的一种理想化的人生路线图，所谓
“一屋不扫，何以扫天下”，“修身”乃是“齐家、治国、平天下”的根本，一个人要成
功，必须尊老爱幼、孝敬师长、品德高尚、毅力坚定、勤耕苦读、胸怀天下、拾金不昧、
见义勇为、好好学习、天天向上、五讲四美三热爱……
不过，与儒家的完美设计不同，历史总是表现出一种强劲的“倒逼” 力量。“修身”修成
正果者，很少能够齐家、治国、平天下，反倒经常扮演被齐、被治、被平的角色，感天动
地的二十四孝竟然没有几个是皇亲贵族或大款大腕，就足以证明这一点；同时那些凡是平
了天下的，哪怕先前曾是流氓泼皮无赖，但从死后的谥号上一看，却几乎清一色的深谙治
国之才、齐家之术、修身之道的人中龙凤。由此可见，“修身”与“平天下”之间并无必
然因果关系，非法治社会的成功者，与其说是会“修身”，倒不如说是敢“无耻”。
春秋时的宋襄公就是一位非常注意“修身”、并且指望通过“修身”来“平天下”的人。
据《史记·宋微子世家》记载：
冬，十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”
公不听。已济未陈，又曰：“可击。”公 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 张玉珊曾经帮欣宜成功修身减肥，最为人印象深刻，更为当时瘦身界创下一时佳话。其实原来她早在15岁时就已经进入娱乐圈，并且还拍摄了不少为人熟悉的电视剧集。
1974年，张玉珊出生于香港一个富裕的潮汕家庭，因为家庭重男轻女。所以她从小就被很严厉的要求，自己洗碗洗衣服，功课格外认真，也因此培养了极其独立的性格。
张玉珊，演出过不少电视剧和电影，亦曾推出唱片及担任电视节目主持，现为修身堂控股有限公司主席。她不仅是香港最年轻的上市集团主席，更是公认的美容专家，十多岁开始已爱上当"美容白老鼠"，多年来勇于尝试，试尽各种美容修身方法，再与自创方法结合并融会贯通，将美容修身效果推向顶峰。
天生丽质的张玉珊，经常被星探发掘，15岁那年，在一次偶然陪同朋友试镜的机会下，张玉珊被导演相中，于是接拍了第一个香口胶广告。其后广告试镜机会接踵而来，本来对模特儿行业并没有太大野心的她，单纯地为了储钱买张国荣告别演唱会的门票，于是再接拍广告挣钱，从此入行成为业余模特儿。因为年龄小，当年的她娱乐圈并没有太多的认识，拍完广告后就去了国外念书。
毕业后张玉珊从美国回港，获赏识而当上了歌手，更有机会接拍电视剧，正式步入娱乐圈。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 习近平论“三严三实”：领导干部要知晓为官做事的尺度
编者按：党的十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届党中央，高度重视领导干部
的作风建设。2014年3月9日，在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，习近
平总书记对各级领导干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业
要实、做人要实”的要求。此后，习近平进一步指出，“三严三实”要求是共产党人最
基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。在此
，我们对习近平关于领导干部作风建设，特别是“三严三实”要求的重要论述，摘编如
下。
打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实
解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们的党始终成为中
国特色社会主义事业的坚强领导核心。
——2012年11月15日，在十八届中央政治局常委与中外记者见面时的讲话
各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第
一课，带头遵守党章各项规定。凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到；
凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 各级干部今年将轮训国学 国内首套“领导干部国学教材”出版9月起下发各地可在线学
习“微课程”涵盖用人、廉政、执法
今天上午，国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出国内首套“全
国领导干部国学教育系列教材”，这代表着中华优秀传统文化作为领导干部正心、修身
、治国的理论资源和文化基础将有本可依。
据了解，教材共11册，涵盖干部廉政、用人等多方面。未来，国家行政学院及全国
省级行政学院系统，将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这套教材有望成为国家
各级领导干部的研修课程。
国家行政学院副院长陈宝生表示，学习国学精华可让为官者自省，学习“当官之法
惟有三事：曰清，曰慎，曰勤”等廉政勤政之道。
习近平多次强调传统文化是精神命脉
习近平总书记在多种场合多次强调，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂
”，是中华民族的精神命脉。
2009年，在中央党校春季学期第二批进修班开学典礼上习近平曾表示，领导干部普
遍应当读三个方面的书，即当代中国马克思主义理论著作、做好领导工作必需的各种知
识书籍，以及古今中外优秀传统文化书籍。
去年9月，习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时，也对中国古... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 38 导读
由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近
人——习近平总书记用典》10月8日至10月19日在央视综合频道晚间播出。节目从习近
平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在
推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播。为了便于大家集中学
习，我们专门对十二集所有内容进行了集纳，大家赶紧收藏起来好好学习吧。
第一集：一枝一叶总关情
↑点击上图观看视频
内容提要
本集围绕“以人民为中心”这一主题展开，分三个段落。
第一：什么是为民？主要内容以总书记所引用郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间
疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”为切入点，通过讲述总书记曾在梁家河修
建第一口沼气池的故事，阐释总书记以人民为中心的理论实践。
第二：为什么为民？主要内容以总书记引用的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
”为切入点，通过讲述总书记弘扬焦裕禄精神，阐释如何做到以造福人民为最大政绩。
第三：怎么样为民？主要内容以总书记引用的“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末
必去”为切入点，通过讲述十八洞村“精准扶贫”的故事，... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 39 这其实不是我的看法，是梁漱溟先生的。 看过一些书，结合自己反反复复这几年的体
验，我还是觉得梁先生真得是懂孔子的，是极少得真得懂孔子的离我们比较近的人，他
的这个很简单很白话的解释是，我所看到的对孔子最贴切的注释。当前一些人，包括于
丹，北大的李零，哈佛的杜维明，还有范曾，都完全的曲解孔子，不是他们的知识不够
或智慧不够，是他们没有做到最重要的一点---切己。而是把孔子的学问只是局限在口
耳之间，当作一门知识来讲。
修身为本，这句一点也不错，其它的事，齐家，做事，就是修身的自然的延伸，不是另
外的事，把自己调理妥当了，家能齐，事也能做好； 反之，身没有修好，纵然似乎做
了一点事，到头来，还是误人误己，害人害己。
那么什么叫修身修好了？简单地说，就是对自己有办法。心不为身所役而是身的主宰。
对自己有办法，很容易吗？ 一点也不容易。最常见的办法是勉强，就是强制自己不做
这，不做那，这种不做。这当然比放纵自己好一些，但这不是孔子所最终要的。孔子自
己在70岁时才达到了这种状态，就是 能随心所欲。这才是真正地做到了对自己有办法
，就是心里怎么想得，就怎么做，不需一丝勉强，但是做出来的事，却切到... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 40 leawolf (执中以宁)同学，，对不起啊！：（（
前天星期天（Sun Apr 27 16:06:48 2014, 美东）的帖子（在[60]楼）有点儿太不像话
了555：（（
----当时俺在急于听到八卦的可耻心态一时间没有得到满足的情形之下竟然可耻地对您
和wh (wh)同学出言不逊啊，实在是太。。。：（（。。。555。。。哪有这样的？！--
-又想听同学们八卦，还不肯自己动脑，竟然还敢对同学们大呼小叫威胁，简直是又打
又骂啊，这是在是太可耻了！：（（。。。555。。。
昨儿（28apr2014）下午/傍晚的时候想上来说道歉对不起的，结果当时直犯睏，被打发
去睡了，结果就拖到今天（29apr2014）。。。555。。。：（（
结果就在刚才刚把楼上（[65]楼）给wh (wh)同学的帖子发出去，就又被拖下去到超市
去了，又过了40来分钟才回来。。。：（（。。。555。。。
您大人不记小人过，女生不计男生过，这里俺再次道歉，说对不起了，：（（
也跟您家的小领导们和群众道歉，说对不起了 ：（（
---不好意思，想小声问两句：
1）“嗯，金瓶梅在清朝应该是禁书吧”？---- “清朝”？这个... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 首套领导干部国学教材出版 各级官员将轮训
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 12:57:14 2015, 美东)
各级干部今年将轮训国学 国内首套“领导干部国学教材”出版9月起下发各地可在线学
习“微课程”涵盖用人、廉政、执法
今天上午，国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出国内首套“全
国领导干部国学教育系列教材”，这代表着中华优秀传统文化作为领导干部正心、修身
、治国的理论资源和文化基础将有本可依。
据了解，教材共11册，涵盖干部廉政、用人等多方面。未来，国家行政学院及全国
省级行政学院系统，将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这套教材有望成为国家
各级领导干部的研修课程。
国家行政学院副院长陈宝生表示，学习国学精华可让为官者自省，学习“当官之法
惟有三事：曰清，曰慎，曰勤”等廉政勤政之道。
习近平多次强调传统文化是精神命脉
习近平总书记在多种场合多次强调，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂
”，是中华民族的... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 42 符箓师们早已发现敌人再次来袭，整个营地进入战斗状态，只是对于兰冰壶来说，
他们的防守不堪一击。
兰冰壶本人未到，白天陆续露面的五名散修飞在空中，一人在上，四人在下，两两
相对，正好形成头与四肢，中间的身躯部分则是一张一人高的巨大纸符。
如此巨大的纸符天下罕见，营地里的几十名符箓师都没见过，不由得面面相觑，从
同伴的眼神中发现孤陋寡闻的不只是自己。
“正等你们呢。”沈昊大声道，左手握着破军如意，右手接连变换法诀，几乎在同
一时刻发出两道法术，一块岩石和一只无柄利刃，他已经学成土、金两类法术，刚才与
吕弹邪斗法时没来得及施展，这回第一招就发出来。
五名散修身前十几步的空中出现一个接近三人高的模糊身形，右手握着一柄与身
材相衬的短柄巨斧，远远望去只是一团烟雾似的东西，迎上土、金两道法术之后却变成
实体，受到撞击轰然断裂，重重砸进地面，良久方才消失。
沈昊正要再次施法，巨大纸符上面的图形快速蠕动起来，五名散修身前的模糊身形
随之发生变化，由持斧武士改成了兰冰壶。
“道士，先别急着出手，我不是来打架的。”烟雾状的兰冰壶开口了，全身散发微
光，神情在夜色中分外显眼。
“怎么，自己不敢来吗？”沈昊做... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 当去中心化（去中心化是互联网业界喜欢使用的概念，这里只是泛泛地借用一下）成为
时代的中心现象，你就有必要以再中心化的眼光看待这个世界。我说的是2017年潜滋暗
长的一种话语，它在诸如电影《战狼2》、纪录片《辉煌中国》，以及东南、深圳、浙
江三台知识跨年晚会和一些意想不到的场合呈现出来，其核心是“中国崛起”IP。
关于中国做错了什么，这些年来已经变着花样在所有场合说了很多；但关于中国做对了
什么，曾经一度在很多场合说起来像做贼一样扭捏心虚，导致明明在说真话的时候听起
来也像在撒谎。把中国做对的事说得铿锵有力，理直气壮，恐怕是近两年才形成的风气
。列举式地说出做对了什么，直至无法穷尽的时候，必然被要求找到历史和现实中那个
恒定不变的带来成功的东西，于是就产生中国如何表述的问题。这里所谓表述，是指对
意志和行为的体系化的解释，以便持续而有效地形成理解，既是自我理解也是被他者理
解。随着这个风气的弥漫，人们突然意识到一个急需给出答案的问题：中国如何表述。
这是两个问题：中国应如何表述自己？世界应如何表述中国？
这本来不成问题的，因为中国似乎一度呈现为没有意志，只有肉身，这具肉身只是西方
意志在... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山，就反對事情的不公平，令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱，所以數十年來，一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情，在探尋先生的事業，尋找先生的足跡，但在退休之前，終日忙碌，無暇顧及。
白居易曾言：自此光陰歸己有， 往日歲月屬官家。
退休之後，有了時間，於是，閱讀... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 45 [导读]《公民读本》一书为“国民学校”用书。其中《政体》一课对比立宪与专制，说
明分权制衡机制；《国会》一课告诉学生，国会职权包括立法权和监督财政权；《选举
》一课强调“选举为人民之权利”。
毕苑 中国社会科学院近代史所研究员
“公民”观念怎样在中国兴起
在现代民主政治中，“公民”是一个常见的概念。但对于中国来说，作为现代政治参与
意义上的“公民”概念却是一个舶来品。因为中国传统典籍中虽有“公民”一词，如《
韩非子》中有“是以公民少而私人众”，但其含义略近于“具有公心之人”，并不具有
政治参与内涵，正如马克斯·韦伯认为的，传统中国没有发展出近代“公民”观念。那
么，“公民”观念在中国是怎样兴起的呢？
■“公民”知识在晚清新式教科书中开始涌现
晚清以来，西方国家的近代政治常识尤其是国家制度学理等知识开始引介到中国。尤其
是清末十年，日文法政类书籍被国人大规模翻译出版。熊月之曾列举出清末“译作最多
，成效最大”的若干法政著作，指出它们“将西方国家观念、国际观念、法制观念、天
赋人权观念、权利义务观念、自由平等观念，集中而具体地介绍进中国”。这些近代公
民应具备的常识推动了近代中国“公民... 阅读全帖 |
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标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 47 http://news.ifeng.com/a/20150824/44501868_0.shtml
我们支持个人价值的追求，但它必须坚持党的信仰，坚持人民的根本利益；我们支持自
我发展，但它必须忠于职守、忠于党的事业；我们倡导民主、尊重个人权利，但必须强
调严格的纪律和服从；我们讲朋友、讲友谊，讲友好的关系，但必须原则清晰、是非分
明。这就是我们这支特殊队伍所强调的价值取向。
习近平总书记提出：“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要
实”，这是共产党人基本的政治品格，也是共产党人基本的做人准则；说到底，这就是
党员领导干部“做人做事”的基本要求。“严”，凝结了共产党人崇高的政治追求；“
实”，体现的是共产党人科学的工作作风。“三严三实”集中了党对领导干部的要求，
也集中了人民对领导干部的期盼。
党的群众路线教育实践活动之后，中央为什么又在全党范围县处级以上领导干部开展“
三严三实”专题教育呢？我认为，它至少有这么几方面的意义：一是党在推进“四个全
面”战略布局的实践中，需要进一步加强党的自身建设，加强党员领导干部的思想政治
建设和作风建设；二是党的群众路线教育实践活... 阅读全帖 |
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标 题: 《千古孙中山》自序
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《千古孙中山》：
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
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