M********t 发帖数: 5032 | 1 3攀岩客将被诉:竟把26钢
钉打进世界一绝的山峰(图)
江南都市报
上弦月
23小时10分钟前
11 月 7 日,江南都市报全媒体记者获悉,今年 4 月发生在上饶三清山风景区巨
蟒峰的三名浙江攀岩爱好者将面临刑事惩处。
据称,三人私自用电钻打孔后用铁锤将 26 枚长岩钉打入孔内,给景点造成不可修
复的严重损毁,专家评定其打入的膨胀螺栓钉会形成新的裂痕,加快景点柱体的侵蚀进
程,甚至造成崩解。目前,此案已经移交上饶市信州区检察院审查,检察机关将以涉嫌
故意损毁文物罪对该三名游客提起公诉。
三驴友用绳索攀爬三清山巨蟒峰
三清山巨蟒峰是峰柱造型石,是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱,
高达 128 米,最细处直径不足 7 米,形如巨蟒,头大腰细昂首挺立,异常险峻,历经
亿万年巍然屹立,为世界一绝。
然而,也正是因为三清山的竣高挺拔,对于攀岩爱好者来说很有挑战性。2001 年
,世界顶尖级攀楼攀岩选手、法国" 蜘蛛人 " 阿兰 · 罗伯特风尘仆仆赶到巨蟒峰下
,倒吸凉气,打了 " 退堂鼓 ",感叹不借助工具无人能徒手登上巨蟒绝顶。
此后,再也无人挑战巨蟒峰。
然而,今年 4 月... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 2 该
分局以聚众扰乱公共秩序依法对 3 人处以行政拘留处罚。其中,女驴友被拘留 7 天,
另外两名男驴友拘留 10 天。 但此事并没有就此了结,4 月 26 日,上饶警方发
布消息,"3 名驴友在游览世界自然遗产地三清山时,擅自使用攀岩工具在地质遗迹点
钻孔、打岩钉、攀爬,因涉嫌故意损毁名胜古迹罪被当地警方采取刑事强制措施,案件
正在进一步侦办中。" 警方查明,三人通过对巨蟒出山景点的岩体进行电钻钻孔
,钉入膨胀螺丝,再通过绳索向上攀爬。 据介: 绍,三清山巨蟒峰遗迹点历经 3
亿多年的地质演化,具有重要的科研价值和观赏价值,是不可再造旅游资源,其价值
无以估量,是大自然赋予人类的璀璨瑰宝。 法律人士介绍说,如果按照警方采取
的刑事措施所涉罪名,该三名驴友违反文物保护法规,明知是国家保护的名胜古迹而予
以损毁,情节严重的行为,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金。
检方将以涉嫌故意损毁文物罪提起公诉 据介绍,早在 2001 年,三清山景区
曾经组织了一次国际性攀岩大赛。当时,管委会用一个星期向游客发放了 3000 多份征
求意见表。结果,:... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 借助“造岛模式”所形成的庞大土地储备,以及20余家投资参股的金融机构,海航
集团打造出一个超级“土地资产证券化”平台,并以花样翻新的杠杆融资模式,为自己
的激进并购带来源源不断的资金支撑。
在监管政策转向和环保风暴等多重冲击下,巨额负债令海航集团面临着又一场“生
存之战”。曾经“四通八达”的融资渠道,此刻却变成一条条债务“绞索”。
海航“钱紧”
2018年2月1日,股市频现“闪崩”,A股上证指数和深证成指分别下跌了0.98%和2.
65%,两市逾230只股票跌停,近40%的个股跌幅达到5%。
其中,海航集团旗下两只未停牌的上市公司海航创新(600555.SH)与海越股价(
600387.SH),在前期宣布业绩预增和股东增持等多重利好消息之下,依然分别下跌9.
88%和6.69%。相比2015年牛市顶峰时的股价,已下跌超过60%。
此前,海航旗下A股上市的七家子公司陆续宣布停牌,加之上市公司质押股权被短
暂冻结、债券价格持续下跌以及高息融资等消息,令市场神经高度紧绷。
海航钱紧,源于其过去数年中狂飙突进的全球并购。
在全球范围内,海航集团以超过400亿美元的大手笔展开一系列跨国并购,成为... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 仲伟民:孤立于世界的悲剧与灾难——由“圆明园劫难记忆译丛”看19世纪真实的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 06:21:34 2018, 美东)
http://jds.cass.cn/xwkx/sxpy/201803/t20180327_3888573.shtml
更新时间:2018年03月27日
来源:《思想战线》2018年第2期
摘要:现行教科书及各种读物中关于19世纪中国的介绍,大约集中于所谓的“三大高潮
”“八大事件”模式,或强调19世纪中国的苦难,进行爱国主义的励志教育。这些内容
固然重要,但某种程度上却遮蔽了19世纪真实的历史状况。而传统史料出于政治、情感
等方面因素,同样回避了很多重要内容。在此情况下,借助他者的眼睛,即异域史料,
我们可以看到很多在教科书以及传统中文史料中所看不到的内容。“圆明园劫难记忆译
丛”就给我们提供了这样一个可以看清自己的“他者的眼睛”。通过这套丛书,我们可
以看到19世纪中国在知识... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 5 哥一直觉得借助一大堆现代工具还有各种专业绳索啥的爬高山都是种二逼行为。要么赤
手空拳上,要么闭上臭嘴不要给我吹征服这个山那个峰的,不然哥每年坐着波音飞机征
服万米高空不比你牛?
: 好长的标题。
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G*******m 发帖数: 16326 | 6 小艳丽住进了医院。经过医院专家小组商定,她的病分两步治疗。第一步也是最关键的
一步,进行脊膜修补、脊髓栓系松解、人工体神经和内脏神经吻合术,让好神经慢慢往
下长,大概一年左右,小艳丽就可以自主控制大小便了。第二步是对小艳丽的残腿进行
截肢清创手术治疗,并为其安装假肢,让她真正站起来!
07年3月7日,高晓群教授亲自为小艳丽实施了手术,令人欣喜的是,两次手术都非
常成功。
2007年6月1日,已初步解决大小便失禁的小艳丽开始进行康复训练。
10月18日,医院对小艳丽成功实施了第三次手术——解决她的臀部溃疡问题。预计
春节前后,借助假肢的小艳丽即可走出医院。
08年2月23日,是巩义涉村镇后村小学过完元宵节开学的日子。7时40分,小艳丽准时
进了一一班教室。
班主任李梦霞把她领到最后一排,全班28名同学都把目光聚集在“大个子”姐姐身上
。李老师帮她坐好后,旁边同学赶紧把她的拐杖放到墙根。 |
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N*******r 发帖数: 935 | 7 当我们在说美国政治多么好的时候,看美国在怎么说中国。
老江说话还挺硬。
美国《新闻周刊》5月15 日一期文章】题:基辛格博士的中国处方(作者尼尔·弗格森
)
当1972年基辛格为总统尼克松对中国的历史性访问做准备而秘密访华,如今已经过去了
40年。从那时起基辛格先后50次访问中国。如果说他从中学到了什么,那就是:真正徒
劳无益的是对中国人施加压力。从基辛格第一次访华到现在,世界改变了很多。但在美
国外交政策中至少有两件事保持不变:经基辛格之手从20多年的寒冰中解冻的美中关系
,还有基辛格本人——从肯尼迪到奥巴马,历任总统均以正式或非正式的形式咨询过他
。 www.6park.com
基辛格的新书《关于中国》让人们明白了为什么我们的领导者仍然想借助于他的智
慧。这位本月就满88岁的老人仍然是一位无可匹敌的战略思想家
.........
《关于中国》最发人深省的观点是心理学方面的。它提出了对中国精英和美国精英巨大
文化差异的担忧:中国精英可以从两千多年的历史中寻找启发,而美国精英能参考的历
史只有两百年多一点。在基辛格看来,通过制裁来报复中国是非常幼稚的:“对于一个
围绕不同理念建立起来的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 8 西方不顾事实曲解普京有关达赖言论挑拨中俄
来源: isee_this_world 于 2012-08-02 18:48:29 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客]
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【环球时报综合报道】俄罗斯总统普京7月31日在“谢利格尔-2012”全俄青年论坛上对
“达赖访俄”问题的回应,被一些西方舆论视为“普京转变立场、不排除达赖访俄”的
信号。法新社8月1日说,去年达赖宣布放弃政治角色,或能让俄放弃传统的拒绝做法。
据《环球时报》记者了解,普京回应此问题的原话是理解俄佛教徒愿望,会为来访“创
造可能性”,类似的话俄外长拉夫罗夫2010年就说过,可两年间达赖多次表达到访意图
,均遭俄外交部拒绝。俄科学院远东研究所副所长谢尔盖·卢贾宁认为,达赖来访不符
合俄罗斯利益。
全俄青年论坛是亲普京的“青年团”夏令营的固定项目之一,今年在莫斯科西北的特维
尔州举行。俄塔社称,7月31日论坛上,普京回应卡尔梅克共和国代表有关“卡尔梅克
邀达赖访问成行可能性有多大”的问题... 阅读全帖 |
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w********i 发帖数: 795 | 9 没有人做过这个调查。
不过其他的调查显示越是信教的人,经济实力和教育水平都更低,犯罪率更高。
这难道不说明问题吗?
你忽视了一个概念,那就是高素质人群懂得依靠理性的力量约束自己,而不需要借助于
外界的压力。
低素质人群只有依赖于宗教的约束来规范自己的行为。
两者高下立判。 |
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V*****2 发帖数: 7930 | 10 据俄罗斯之声报道,日本可能撼动中国在稀土市场上的垄断地位。在日本专属区靠近太
平洋南鸟岛附近,地质学家们发现了极为丰富的稀土矿藏,其储存量要比地球上发现的
所有稀土矿藏量多出百倍。
据悉,这些稀土矿藏仅在海底2到4米深处,尽管其总深度要达到5700米,但据东京大学
教授加藤康弘介绍,开采的支出将极为低廉。他认为,地质勘探工作大约还将持续2年
时间,然后就可以开始生产。
如果这条信息属实,那么在稀土市场上将发生真正的革命。俄罗斯科学院远东研究所日
本研究中心主任瓦列里-基斯塔诺夫也持同样的观点。
他说:“这条信息是极为重要的。也许,甚至具有时代性意义。日本的稀土100%要依赖
于进口。这种材料用于汽车和电子工业,而这两大领域,是日本经济的支柱。日本从
2010年的事件中汲取了教训。当时,中国曾终止向日本出口稀土资源。”
东京在此后不久宣布,在太平洋上首次发现了储量巨大的稀土矿藏。而且,其储量甚至
要比陆地所发现的稀土资源总量要多出千倍。
新发现的资源基地将帮助日本完全摆脱对中国的依赖。在太平洋南鸟岛仅一个采矿平台
的开采量就可以满足日本的年需求。这一数量是相当巨大的,因为日本进口着世界上... 阅读全帖 |
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c***1 发帖数: 1869 | 11 脉络很清晰。。。
http://hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/218209.shtml
笔者这篇文章准备了很久,至今大约有一年多了,一直找不到合适的时间点来发表.但今
日眼见习某人在欧洲的演讲,从诸子百家到孙中山然后直接跳到邓小平,唯独不提救过他
爹命的中华人民共和国国父毛泽东。于是去年1226拜祭主席的伪装完全脱去了,正所谓
做贼三年不打自招,原形毕露也。
以下转入正题。
毛派同志亲历了2012年315政变后国内泛左翼阵营的瓦解的全过程,往昔的左翼知识精
英领头雁们已经失去了在普通毛派群众中的政治号召力。泛左翼已经完全不存在,之前
的泛左翼知识精英和他们的拥趸,大部分沦为靠当局吃饭的新五毛组织——皇左;而绝
大部分普通毛派群众则演化为独立存在的初期阶段,这一阶段最大的特点是对皇左的自
发斗争和对当局不再幻想。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
目前的中国政治格局最大的变化是,三十多年来形成的以江李为核心的中修官僚集团—
一以邓朱胡温为核心的汉奸买办集团的二元合作政治结构,由于315政变时习对薄的出
卖发生... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 4122 | 12 是人生里的沉淀,情绪上的延伸,期望借助于画画能够表达语言够不到,思想却存在的
无限。
wsn们举个单反到处捏一张临摹几张图本无可厚非,人人都有追求美的权利,可因此觉
得沾了不是人间烟火的艺术气息,差点意思,有颗艺术心的你长了艺术的脸吗? |
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c******n 发帖数: 16403 | 13 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 14 在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 16 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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e*******c 发帖数: 2133 | 17 摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 19 未来十年改变世界十大技术 (转载)
新浪科技讯 北京时间7月22日消息,思科公司首席未来畅想家戴维•埃文斯表示
,3D打印机、传感器网络、虚拟人以及正在研发中的其他技术将在未来10年内戏剧性地
改变我们的世界。随着计算能力呈指数增长,所引发的变化速度也会呈指数增长。技术
进步在未来10年带来的变化要远远超过过去10年。
虽然颠覆性技术具有不可预测性,但通过了解世界各地的研发实验室进行的研发工
作,我们能够窥视未来的景象。作为思科互联网商业解决方案事业部(以下简称IBSG)的
首席未来畅想家和首席技术专家,埃文斯的工作就是畅想和预测未来。在思科年度IT与
通信大会Cisco Live上,埃文斯表示他相信十大技术趋势将在10年内改变这个世界。以
下是埃文斯列出的改变世界的十大技术:
1.虚拟人
虚拟人
包括机器人和在线化身在内的虚拟人将成为劳动力大军中的一员。埃文斯表示:“
动画人物已经具备语音识别能力,同时还可以将文字转换成语音,辨认出此前遇到过的
人”。2020年,机器人在身体上将超越人类。IBM的“蓝脑”计划为期10年,将利用硬
件和软件制造一个人类大脑。埃文斯说:“他们... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 21 题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 23 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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l******j 发帖数: 1728 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b76f5770102f2zm.html
一款战机从设计之初的消息频传,到研制阶段的不断变体,再到试飞阶段的风险频发、
高潮迭起,直至正式列装的姗姗来迟,总会给人一系列的故事。然而,对于俄罗斯五代
机T-50而言,尽管可预见的列装日期直至现在依然无法确定,但它背后的故事已经足够
丰富,人们甚至已经很难为其技术的不断变化理出一个清晰的逻辑脉络了。与命运多舛
的T-10(苏-27)相比,俄罗斯五代机的研发可谓扑朔迷离,其终结版T-50从整体看尽
管没有超出人们的想象,但与俄罗斯人五代机最初的设计已经相去甚远。
不断变体的五代机计划
俄罗斯军机五代机计划,是前苏联航空大国博弈的最后一个梦魇。起始于上世纪40年代
末的美苏军机技术追逐,在三代机的竞争中终于决出了高下。当俄罗斯人依然沉迷于速
度与高度之争时,美国人灵感突发,在60年代提出了三代机的全新技术理念。随着上世
纪70年代初期F-15、F-16的相继问世,苏联人第一次被美国人远远地甩在了后面,尽管
苏联人在70年代末实现了两款“拉明”(西方代号,米格-29与苏-27的原型机... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 25 T-50的未来之路
http://mil.news.sina.com.cn/2013-09-26/1035742134.html
一款战机从设计之初的消息频传,到研制阶段的不断变体,再到试飞阶段的风险频
发、高潮迭起,直至正式列装的姗姗来迟,总会给人一系列的故事。然而,对于俄罗斯
五代机T-50而言,尽管可预见的列装日期直至现在依然无法确定,但它背后的故事已经
足够丰富,人们甚至已经很难为其技术的不断变化理出一个清晰的逻辑脉络了。与命运
多舛的T-10(苏-27)相比,俄罗斯五代机的研发可谓扑朔迷离,其终结版T-50从整体看
尽管没有超出人们的想象,但与俄罗斯人五代机最初的设计已经相去甚远。
不断变体的五代机计划
俄罗斯军机五代机计划,是前苏联航空大国博弈的最后一个梦魇。起始于上世纪40
年代末的美苏军机技术追逐,在三代机的竞争中终于决出了高下。当俄罗斯人依然沉迷
于速度与高度之争时,美国人灵感突发,在60年代提出了三代机的全新技术理念。随着
上世纪70年代初期F-15、F-16的相继问世,苏联人第一次被美国人远远地甩在了后面,
尽管苏联人在70年代末实现了两款“拉明”(西方代号,米格... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 26 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 27 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响,它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化,不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道,原于武器的应用,对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是,现代物理学的影响远远超出了技术领域,它扩展到了思想与文化的领域,从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性,这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如,在亚原子物理学中,关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中,物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化,但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向,即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
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w**m 发帖数: 4061 | 28 古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 29 缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 30 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 31 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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t***u 发帖数: 368 | 32 特斯拉(一)
Velimir Abramovich
江立军[译]
“事物总是创造于天才的头脑,而非自然。即天才总是在事物真实存在之前就已在
头脑中形成关于它们清晰图象。”
— Augustine Blessed
“我将不再为眼前工作,而是为将来。”在七十年前的纽约特斯拉这样对记者说。
“未来将是我的!”—交流电,多相电机,可逆磁场,无线通信,遥控自动学……的发
明者。特斯拉是个发明家,他的专利奠定了二十世纪力能学的基础,他独自奋斗数十载
研究宇宙形成过程,他还希望就如在他的实际发明中完成对物质和精神的结合那样在理
论上完成这一课题。
现在提起尼古拉·特斯拉的名字,人们肯定会把他和所谓的特斯拉线圈,感应电机
,还有衡量磁场力的国际单位符号联系起来,而遗忘了他的许多生活逸事和非凡的创造
天赋。
特斯拉最多产的创造时期是在美国度过的。他在不同的国家有超过300项的专利发
明。其中很大一部分直到今天仍无法重复。例如:辐射能量接收器。除了知道这是一个
关于宇宙线能量的转换器外我们对它的工作原理一无所知。1899到1900年间,在科罗拉
多泉的特殊实验室里他全身心地投入到低频电磁振动的研究中。两年... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 33 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 34 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 35 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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x*******n 发帖数: 969 | 36 杨奎松评《苦难辉煌》:怎么会有人这样写历史
从没有想过会读金一南的书,因为我们的专业原本差别很大。他在国防大学战略教
研部任职,从发表的文章看,主要做的是时政评论性质的工作;我则做的是实证的历史
研究。两项工作性质和方法差距很大,原本有点风马牛不相干。知道金出版有《苦难辉
煌》一书,[1]书店里简单翻过,因为发现是纪实文学体,文字、史实随性发挥,观点
及资料引证又全无出处注释说明,因此也没有动过去读的念头。
所以会想到必须要读一下金书,是因为今年纪念共产党诞生九十周年,许多报刊杂
志和电视台都投入大量人力物力财力做纪念文字或片子,一些编辑记者把他们写好的稿
本发来请我帮忙在史实上“把把关”,意外发现其中许多错误如出一辄,十分雷同。细
问之下,才知道原来他们这些出错的文字,大都是从金书中抄来的。为此我不得不上网
把金书相关章节找出来看了一遍,结果让我大吃一惊:怎么会有人这样写历史!
我最初看到金书是在书店小说散文一类文学书里面,想来作者出版这本书时应该也
没有想要当历史书来出。既然是文学书,自然也就像“××演义”一样,不应当被人们
当成历史书来读。奇怪的是,今年网上... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信,主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语:边疆的稳定,关乎国家长治久安。如苏力所言,“宪制,即一国的政治性构
成,以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一,这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
,新疆生产建设兵团这一制度,具有重要的宪制意义。今天,基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文,将各位读者带入历史纵深处,考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳|北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》(2014)第13卷第2辑。推送时注释从略,点击页面左下
角可阅读原文。感谢作者慷慨授权!
一、问题的提出
新疆生产建设兵团成立于1954年,在六十年的发展历程中,它无疑是当代中国政制体制
中最为特殊的一种组织形式。它的特殊之处在于,相对政府来说,它保留了军队的... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 38 韩非子
维基百科,自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子,详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义论理。在史记记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
目录
[隐藏]
* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 为什么要成立新疆生产建设兵团
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 02:21:25 2017, 美东)
原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信,主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语:边疆的稳定,关乎国家长治久安。如苏力所言,“宪制,即一国的政治性构
成,以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一,这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
,新疆生产建设兵团这一制度,具有重要的宪制意义。今天,基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文,将各位读者带入历史纵深处,考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳|北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》(... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 40 http://www.ftchinese.com/story/001080753?full=y
盛洪:说孟晚舟案应是一场法治之战,不仅指在加拿大或美国法庭上的诉辨对抗,还是
指两个法律体系之间的和平竞争。
更新于2018年12月20日 06:50 天则经济研究所所长 盛洪 为FT中文网撰稿
华为孟晚舟案引起了轩然大波。中国外交部召见美加大使要求放人,否则就有“严重后
果”。果然在这之后就拘捕了两名加拿大人。但以为如此可以解决问题,那却大谬不然
。早有法律专家指出,在美国和加拿大这种普通法国家,司法独立并不是说着玩的。一
旦进入司法程序,天王老子也管不着,就要走完这一程序。司法体系有其自身的逻辑和
惯性,即使在古代中国,我们也能看到这样的传统。有人惊了汉文帝的马,张释之给予
轻判,汉文帝不满,张释之说,如果在当时没有交给司法机构,你怎么样都行;“今已
下廷尉,廷尉,天下之平也,壹倾,天下用法皆为之轻重,民安所错其手足?”既然已
经进了司法程序,这个程序又关系到天下的公正,如不遵循,民众该如何行为?所以你
应该接受这个司法程序给出的结果。
普通法国家的司法独立就更根深蒂固。这一传统始自西元... 阅读全帖 |
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S***1 发帖数: 3140 | 41 现在,有关新一场中日战争的议论非常热烈,但人们往往习惯直奔结尾,专注于就谁胜
谁负的问题做判断下结论,争论得相当厉害。其实,这是一种很粗糙的态度,因为如果
不对这场可能的战争进行深入分析,一切有关胜负的结论性意见都既缺乏说服力,更也
没有什么实际意义。
讨论新的中日战争,唯军事力量论高低、较短长,这是另一种习惯性的倾向,似乎
只要现如今谁的军力强大,谁的武器装备先进,谁就能赢得战争的胜利,把战争胜负的
问题看得如同擂台赛一般的简单,这同样不是一种严肃的态度。
正如一位伟大战略家所深刻指出的那样,战争是流血的政治,是政治斗争的高级发
展形式。中日战争也不例外,也是中日之间政治斗争的高级形态。因此,考察新的中日
战争,必须以政治为核心,从战略的高度进行全面的分析。
当然,这无疑是一个非常困难的课题,对此往往愿意当事后诸葛亮人多,但这并不
妨碍我们从如下若干角度加以考察。
一、关于战争的原因。
任何一场战争都不是武装力量偶然碰撞的产物,都有深刻的背景和原因,即我们通
常说的远因与近因,这是人类分析总结战争的逻辑起点。当然,过去主要是在战争结束
后才进行这样的分析,现在,我们将它提前,在可能的... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 42 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 43 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 44
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没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊
上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间
性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成“规则意
识”,也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性,更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关
注这样三个实践问题:“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来,
可以... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 45 唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 第四章关于理解作用的一些怀疑
第一节
人类理性(或研究)的一切对象可以自然分为两种,就是观念的关系
(Relations of Ideas)和实际的事情(Matters of Fact)。属于第一
类的,有几何、代数、三角诸科学;总而言之,任何断言,凡有直觉的确定
性或解证的确定性的,都属于前一种。“直角三角形弦之方等于两边之方”
这个命题,乃是表示这些形象间关系的一种命题。又如“三乘五等于三十之
一半”,也是表示这些数目间的一种关系。这类命题,我们只凭思想作用,
就可从把它们发现出来,并不必依据于在宇宙中任何地方存在的任何东西。
自然中纵然没有一个圆或三角形,而欧儿里得(Euclid)所解证出的真理也
会永久保持其确实性和明白性。
至于人类理性的第二对象——实际的事情——就不能在同一方式下来考
究;而且我们关于它们的真实性不论如何明确,而那种明确也和前一种不一
样。各种事实的反面总是可能的;因为它从不曾含着任何矛盾,而且人心在
构想它时也很轻便,很清晰,正如那种反面的事实是很契合于实在情形那样。
“太阳明天不出来”的这个命题,和“太阳明天要出来”的这个断言,是一
样可以理解,一样不矛... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 47 四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 48 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 49 第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力,在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动,清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一,主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性,勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性,而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容:引进
和学习西方先进的科学技术,首先是军事技术,以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说,可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”?因为
清军不是人民起义军的对手,而“洋兵”却有可能战胜起义军:为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能?因为清军除士气低落外,装备很窳陋,而
“洋兵”的武器精良,训练亦系新式;为什么“洋兵”武器装备能那样精良?
因为西方资本主义科学技术先进,工业发展水平较高。因此,“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪:要拯救清王朝的垂危统治,必须有一支
用新式武器装备的军队;要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖 |
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