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全部话题 - 话题: 偶像化
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t*******a
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1
对陈纳德偶像化折射精英的贱民心态
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时间:2017-10-29 08:19
•来源: 察网
•作者: 郭松民
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对陈纳德偶像化的工程,当然是有政治目的的,这毋庸赘言。但我今天想说的不是政治
,而是文化心理——不是所有参与这一工程的精英都有清晰明确的政治目的,但所有参
与这一工程的精英都分享了一个共同的文化心理——国际贱民的自我指认。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
陈纳德的历史其实并不复杂:
1937年到1942年,他是中国国民政府的雇佣兵;
1942年到1945年,他是驻华美军的一员;
1945年之后,他坚定地站在反共、反人民的蒋介石政权一边;
直至1958年死亡时,他也未改敌视新中国的立场。
在梳理陈纳德在中国形象变迁的过程中,发现九十年代以来,主流文化精英和主流媒体
以惊人的默契将陈纳德美化、偶像化——对陈纳德是蒋介石高薪聘请的雇佣兵... 阅读全帖

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2
据广州日报的消息说,近日,偶像谍战剧《麻雀》正在湖南卫视热播,收视高企的
同时,吐槽声音也满天飞。在已播出的剧情中,周冬雨饰演的徐碧城多次置队友于险境
,引发大批观众对徐碧城“人设”的不满,就连周冬雨本人都表示自己也觉得这个角色
太“笨”,担心播出时观众会不喜欢。由于近年来谍战剧频频用当红偶像出演,偶像们
在剧中的表现会受到广泛关注,除了周冬雨,陈学冬也是因为谍战剧《解密》里“傻白
甜”的“人设”遭遇观众的“板砖”,有观众认为,在紧张刺激、悬念丛生的谍战剧里
出演专门拖队友后腿的“傻白甜”是“给自己招黑”。
然而,在刚刚送走一波带着美瞳,可以上天遁地的“妖艳贱货”,电视荧屏又来了
一波穿着西装马甲,玩转制服诱惑的“鲜肉鲜花”,2016年接近年尾,“主旋律”的谍
战剧开始显示出超强的荧屏“杀伤力”。在相遇之后必然拿来相比,谁的故事诱人?谁
的逻辑严谨?谁是业界良心?谁是粗制滥造?而除此之外,还有一系列谍战剧标配,就
是我们常常说的“套路”出现!早前,有人总结谍战剧有七大“套路”:特务多为美娇
娘,动作枪战齐上场,故事单薄史料挡,虚假夫妻弄成真,敌我双方恋爱忙,勾心斗角
胜... 阅读全帖
o***s
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3
新的一年到来,正在横店拍摄或已经拍完的抗战剧依然有增无减。用编剧高满堂的话说,“去横店一看,四五十个剧组都在打鬼子。”抗战题材为什么年年火爆?曾与张纪中搭档、创作过新版《西游记》剧本的编剧高大庸直言:题材安全,收视又高,当然受宠。
26岁的“横漂”史中鹏最近突然成了网络红人,原因是他因为扮演日本兵,一天竟然在不同剧组“死”了8次。2012年,他总共参与演出了30多部抗战戏,演了200多次日本兵。表面上看,作为群众演员的这位很“受伤”,不过背后折射出了一个现象:在缺乏新颖剧本和题材的时候,千篇一律的抗日剧纷纷上马,为的只是一个争夺眼球的过程。
抗日题材咋就那么受欢迎?
一年间,横店究竟死了多少“鬼子”?有业内人士曾做过一个夸张的统计,横店影视城演员公会2012年使用群众演员共计30万,其中60%演过鬼子;全年48个剧组在排演“抗日”,一人最多一天死8次,一部30集电视剧至少拍摄4个月——— 有人夸张地计算,横店去年“消灭鬼子”接近 10亿……而在刚过去的2012年,全国上星频道黄金档播出电视剧200多部,其中抗战剧及谍战剧超过70部,遥遥领先于其他类型剧。新的一年到来,正在拍摄或已经拍完... 阅读全帖
m***a
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记者 崔頌民
[2013-04-18 13:59 ]
▲ 金氏父子莫塞克壁画。/DailyNK资料照片
多位朝鲜内部消息人士17日说,建在咸镜北道茂山的大型金日成、金正日偶像化莫
塞克壁画最近坍塌了。据内部消息人士们介绍,由于豆腐渣工程,壁画在强风中倒塌了
。在朝鲜,金日成、金正日形象偶像化设施坍塌尚属第一次。
最近,朝鲜以韩方保守团体用金正恩肖像画进行演出为借口,说朝鲜半岛战争局势
进一步加深。而在这样的情况下恰巧发生了自行“毁坏最高尊严的事件”。朝鲜当局将
采取何种措施引人关注。
咸镜北道茂山市消息人士跟DailyNK的通话中说:“太阳节前一天14日,竖立在茂
山郡中心的金日成、金正日莫塞克壁画突然坍塌。”“有传闻说是脱北者家属搞得破坏
,党中央和道党、道保卫部被总动员起来进行调查。”
消息人士说:“这次坍塌的金日成、金正日莫塞克壁画建在茂山站前十字路中央。
是高5米,宽8米的大型建筑。”“因为是建在市中心的将军壁画,见到坍塌情况的百姓
也很多,消息一下子传开,很可能会做为政治问题来处理。”
清津消息人士也传递相同消息说:“有传闻说这次事件... 阅读全帖
p*****c
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“尊敬的天降伟人” 金正恩偶像化加速
朝鲜日报记者 金珉彻 (2011.12.21 13:59)
▲金正恩去年9月以接班人身份正式亮相后,北韩方面于10月公开了金日成主席的肖像
画(左)。画中金日成的发型与金正恩的分头发型(右)非常相似。照片=韩联社
北韩对金正恩的偶像化在其以接班人身份正式亮相后正在加速进行。
金正恩从20岁出头开始就备受父亲金正日的宠爱,以“新星将军”和“青年大将”被北
韩人民广为熟知。从金正恩被提名为接班人的2009年左右开始,偶像化工作正式展开。
2009年公开的北韩“金正恩偶像化”文件将金日成、金正日和金正恩一视同仁,并将金
正恩称为“具有旁人无法赶超的天才智慧和谋略的军事英才”、“精通现代军事科学技
术的天才”等。此外,还向北韩人民普及了赞扬金正恩的歌曲《脚步》。北韩于去年9
月授予金正恩大将军衔,并任命为党中央军事委员会副委员长。此后,金正恩去过的地
方都会挂起写有“尊敬的金正恩大将同志进行现场指导的建筑”的纪念金正恩到访的牌
匾。继意为金日成主席给予的福气的“首领福”、北韩国防委员长金正日的“将军福”
后,关于金正恩的“大将福”一词最近在北韩也经常使用。... 阅读全帖
d*****9
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6
流行音樂(英文:Popular Music或POP music),亦稱流行歌曲、現代流行音樂,是指
一段时期内廣泛被大眾所接受和喜歡的音樂。現代流行音乐又可作商业化运作,有時稱
作商業音樂。和流行音乐形成对比的音乐形式是古典音樂和民間音樂。
於不同時期,所流行的音樂皆有不同。不過就當前認識上,是以大眾傳媒廣泛傳播的音
樂,通常有如下特點:
電子化:通過不同的電子平台出現,例如電視、廣告、電影、動漫、MV
商業化:以音樂公司與合約歌手的形式推出歌曲,並作為商品銷售,形成一個龐大的產業
娛樂化:以娛樂大眾為目的
偶像化:包裝歌手並使吸引大眾
類型[编辑]
先鋒派
藍調
節奏藍調
靈魂樂
放克音樂
雷鬼樂
巴薩諾瓦
鄉村音樂
無伴奏合唱
搖滾樂
電子音樂
舞蹈流行音樂
嘻哈音樂(饒舌)
爵士樂
拉丁音樂
輕音樂
現代民俗音樂
新世紀音樂
沙發音樂
當代基督教音樂
f******o
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马雅可夫斯基是怎样被偶像化的
□蓝英年
我知道马雅可夫斯基的同时便知道斯大林对他的评语:“马雅可
夫斯基过去是现在仍然是我们苏维埃时代最优秀的、最有才华的诗人
。”他的诗我也读过一些,有的喜欢,如《开会迷》、《好》、《苏
联护照》等,有的长诗,像《穿裤子的云》、《一亿五千万》、《关
于这个》等,便觉得晦涩难懂。当时觉得既然斯大林说他是最优秀的
、最有才华的诗人,有的诗读不懂而不喜欢,只说明自己欣赏水平低
,提高水平后一定会喜欢的。从未想过斯大林的评语是否正确,是怎
么来的。苏联实行“公开性”后,封存在纪念馆、克格勃以至党中央
政治局保险柜里的档案材料陆续公诸于世,这时我才明白斯大林写这
段话的来龙去脉。
马雅可夫斯基的情妇不止一个,但同他时间最长的要数莉莉娅·
布里克了。他们从1915年相识到1930年马雅可夫斯基自杀关
系一直极为密切。先是马雅可夫斯基爱上有夫之妇的莉莉娅·布里克
,莉莉娅被他苦苦追求所打动,心里也燃起了爱情火焰。莉莉娅不想
对丈夫奥西普·布里克隐瞒,便告诉了他。“我告诉他马雅可夫斯基
和我相爱后,”莉莉娅在回忆录中写道。“我们三人便决定永不分开
。那时马雅可夫斯基和
N*9
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8
编者按:有消息称,朝鲜最近针对金正日的接班人金正恩展开了偶像化工作。宣传称,
金正恩是精通政治、经济、文化、历史、军事以及多国语言的天才。Mitbbs.com
《朝鲜日报》引述媒体报道称,平安北道某消息人士表示:“劳动党建党日(10日)当
天,朝鲜要求所有国民听取题目为《迎接不世出的领导人是我们的荣幸》的广播稿。该
文章宣传称,金正恩是精通政治、经济、文化、历史、军事以及多国语言的天才。”该
消息人士表示:“我听说,金正恩在2年的海外留学期间,熟练掌握了英语、德语、法
语、意大利语等。广播称,金正恩决心今后彻底掌握7国语言,虽然目前因帮助金正日
打理国家所有事务而十分忙碌,但还是在学习汉语、日语、俄语等。”Mitbbs.com
广播还称:“朝鲜作为‘自主性核拥有国’拥有世界最强大的军事力量,也是因为金正
恩在海外留学期间,目睹美国和帝国主义强国所引发的战争后,下定决心‘以核对核’
。”Mitbbs.com
该消息人士表示:“广播还宣传称,金正恩3岁时就能用毛笔书写爷爷金日成用汉字所
写的诗词《光明星赞歌》,所写的字体还是正体字,而不是同金日成一样的简体字,因
此让周围的人惊叹不已。Mi... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
n********n
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10
歲末再思《巴門宣言》:拒斥華人教會的自然神學 (文:曾劭愷)
Posted on December 31, 2014

今夜就要送走2014年。這一年當中,教會界、神學界的熱門的話題中,《巴門宣言》(
Barmen Declaration)八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年,港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而,這份文件全名為《巴門神學宣言》,嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的,而是宣告基督耶穌的普世主權,並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示,進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾.巴特(Karl Barth)正確地看見,希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物;「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。(整體而言,我並不認同巴特的神學,
但他對自然神學的拒斥,是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖
z****e
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来自主题: _LoTaYu版 - 太多的滚石了,来看看飞碟
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4540d7e30102e28j.html
飞碟三十周年 –我的飞碟记忆系列征文之—飞碟探索说明书
本文摘自虾米网——许平柯+Twinbed
飞碟探索说明书
——写在飞碟唱片30周年纪念
它,一个华语流行音乐历史上曾经闪亮过的厂牌;它,飞过80、90年代青年人的时代天
空;它,在最绚烂的时候消失不见留下迷一样的声影。
它是烈火青春,它是美好回忆,它是飞扬音乐……
如今,它已经是刻在70、80世代热爱中文流行音乐的追风少年心里的那个Label——飞
碟唱片!
2012年,这个来过,又消失的UFO,将会度过它30岁的生日。谨以此文献给所有怀念“
飞碟”的飞碟卦!
要回顾飞碟的历史,在行文中遇到最大的问题,就是资料的完整性和准确性,因为它来
去匆匆。又因着它后来的被收购和华丽转身,唱片版权也已经散落各处。最主要还是因
为它已经不复存在,当事人也各奔东西,没有人做过系统的、权威的资料整合工作。在
此成文过程中要多谢以下朋友的大力协助:大口、空中客车、墨墨以及可爱的一衣。也
一并对行文中还可能存在的信息疏失向朋友们致歉,欢迎不断地更正... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的,进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性,人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己,选择了世界上有限
的善,无穷地追逐,创造了偶像的世界,这偶像世界反过来操纵了人的思想,构成群... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖

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《创造101》总决赛过后,话题无可争议的登顶微博热搜榜第一位,但话题内容不是“
101成团”,而是“杨超越划水“。
自从《创造101》开始热播以后,“实名diss杨超越”一直是个热门话题,这个19岁的
少女就一直站在风口浪尖,甚至无数大V和名人公开羞辱杨超越。
在他们看来,diss杨超越有充分的理由,首先杨超越业务能力差,不会唱,跳舞像做广
播体操,其次,她不努力,网上曝光了一个体重记录表,在别人的都在减重的情况下,
杨超越飙升了2.3斤,而她的所谓业务能力也一直不见提升。
用他们的话说,让这样的人进团,是糟蹋了其他女孩子的努力,第三,就是如果杨超越
这样的人可以成功,那么传递的价值观对社会将极为有害。
言之凿凿,但我想说的是,一句也没有说到点子上。
首先,什么叫业务能力,如果说唱跳是女团的业务能力的话,人们是为了看能力而来,
那么为什么还要有《创造101》这个节目存在,唱歌就去看青年歌手电视大奖赛好了,
再不济还有《中国好声音》,舞蹈就去看《热血街舞团》对不对,为什么要看《创造
101》?至于努力这一点,我等下再说,先说价值观。
看娱乐节目真的有人在乎价值观吗?如果那么喜欢价值观的话... 阅读全帖
a*o
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社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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连土匪都能骑哈雷,让人情何以堪 柔弱女用点穴神功把敌人打退 武林招式频频出现 手雷打下战斗机
今年全国政协会议期间,身为全国政协委员的高满堂、陈道明再次炮轰抗日剧的“顽疾”扎堆跟风、过度娱乐。昨天下午,由于震、马少骅主演的《一个鬼子都不留》在武汉举行媒体见面会,主演们对比剧情找问题。从3月10日起,《一个鬼子都不留》将登陆湖北卫视长江剧场,大家不妨来挑刺找碴。
过度娱乐
飞檐走壁打鬼子
你有飞机大炮,我有盖世神功。你可以空袭不断,但我会飞檐走壁……但那又怎样,哪怕鬼子如麻,也要搞笑上阵。我是抗日剧,我为自己代言。
有网友这样说,如今电视上出现的抗日剧,手榴弹都能把日本飞机打下来,飞檐走壁的抗日勇士随处可见。真要是那样,抗日战争还需要八年吗?秒杀就是了。
针对抗日剧过分娱乐化问题,正在出席全国政协会议的著名演员陈道明坦言:“这简直是在胡闹。”陈道明接受采访时说:“这不仅是对历史的娱乐化,也是对历史的肆意修改,甚至歪曲。我们可以演绎历史,但不能歪曲历史。大量与历史不符的抗日剧的泛滥,将对青少年产生错误的引导。这是价值导向的问题。”
马少骅曾在《走向共和》、《辛亥革命》中扮演孙中山,他在《一... 阅读全帖
a**********u
发帖数: 28450
17
2012-02-23 20:28:35
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韩寒公认的身份归纳来说有三种,作家、赛车手、公共知识分子,三者分别凸显了韩寒
不同时期的公众形象,也清晰地勾勒出韩寒的转型之路。
1999年,韩寒以天才少年作家身份出道,连续推出几本畅销书,2003年,韩寒成为职业
赛车手,第一次转型完成不同专业领域的完美跨越,身兼偶像作家和赛车手双重身份。
此阶段韩寒的标签:天才、叛逆、偶像。2005年,韩寒尝试偶像化多元发展,签约环球
唱片公司,2006年出版个人音乐专辑,貌似销量不佳,首版即成绝版,第二次转型受挫
。2006年韩寒接受新浪邀请开博客,内容多涉及赛车和个人生活,2008年开始较多把目
光投向公共事件,时政杂评逐渐成为博客主要内容,在以青少年为目标群体的畅销书作
家中,韩寒独树一帜,积极就公共事件发言。时评写作为韩寒带来了许多原本对他的小
说不感兴趣的读者,更收获了众多名人学者的广泛赞誉。
在纸媒、网媒和时政论坛的力推之下,韩寒声誉日隆,被视为公共知识分子代表人物。
此阶段韩寒的标签:自由、独立、率性、敢、公民。2010年,韩寒涉足杂志出版行业,
领衔主... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31000

【所有历代的禁毁、批判、打倒,究其真正的原因都是来自当道对知识思想的恐惧,是
枪杆子怕笔杆子。胡适的书至今不能以全貌示诸国人,这正是胡适思想在中国大陆不曾
过时最好的证明……】
2011年12月17日是胡适一百二十岁的冥诞,海峡两岸都举行纪念胡适的学术研讨会。一
个出生在晚清、成名在五四前后的知识分子,至今还让无数的中国人缅怀追思,这究竟
是因为胡适的思想歷久常新?还是因为社会的变动不大,使胡适的思想始终不过时?
由於工作的关係,我经常往返於两岸三地,有机会和美国、大陆、港台的学生谈到胡适
的思想。对美国学生来说,胡适所提倡的自由民主,只是常识(common sense),他们
很难理解,这样的「卑之无甚高论」,何以竟能震动一时、开啟一个新时代?对台湾学
生而言,胡适只是一个过气的白话作家和政论家,他在国民党统治时期的直言、敢言,
衡之以今日的言论尺度,都不免失之「温吞」,很难激动台湾少年人的心。至於五四时
期胡适意气风发的言论,对八○后、九○后的台湾青年... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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最近,SNH48和AKB48两个“姐妹团”正陷入激战。我们很难断言究竟谁对谁错,但不可否认的是曾创下年收入10亿美元惊人纪录的AKB48与首届年度总选举选票金额超过千万SNH48都有着的完整的商业模式。
在日本,这一周是属于指原莉乃的。这名23岁的姑娘在“AKB48”第八届“选拔总选举”中获得冠军,这也是她第三次获得冠军。
提起AKB48,可能大多数人脑海中浮现的是几十个长得极其相似的“萌妹子”穿着粉色短裙戴着头饰,瞪着大眼睛,双手握拳放在脸颊两边。
若不是资深的粉丝,你很难摆脱“脸盲症”并记住她们每个人的名字。
AKB48成立于2005年,是由秋元康担任总制作人的日本大型女子偶像组合。而在中国,存在着AKB48的姐妹“SNH48”。SNH48则同是由秋元康担任总制作人,经过三年多的本土化,SNH48已经在音乐、影视剧、综艺节目、造星等方面颇有成就。
最近,这两个“姐妹团体”正陷入激战。AKB48的官网发表声明,称SNH48当地运营商违反契约,并撤销了其官网上与SNH48有关的广告。随即,SNH48在其官网上也发表声明,表示不存在违规,一切日常运营活动照旧,并且未来要走原创的道路。
我... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 谈谈汤阴比的文明理论
汤阴比的历史学,以文明作为主体,而不是如同多数史学那样,以国家,民族作为主体
。当然也不是以个人事迹、传奇作为叙述主线。
文明是刀锋上的舞蹈。
适合文明发展的气候阶段是暂时的,适合文明诞生的地理环境也不多。地球就是这么大
,灾难随时可能降临,文明是在和时间赛跑。
汤因比的比喻:人类文明的进程,如一群登山者。有先有后,一个个失足而死,多数文
明都已经解体衰亡,只剩下少数几个还在挣扎,但是越爬越高,也就越是危险。就算是
原地不动,也已不可能。在山脚下还可以原地不动,在这么高的地处停下不动,只是找
死。文明爬得越高,则越是危机重重。(高处不胜寒) 这山是无限的么?爬的高度是
有限的么?人能成为超人么?都是未知的问题,文明总是在考验之中。
文明是一曲英雄交响曲:
当还是小孩子的汉尼拔在父亲面前发誓,要作罗马一生的敌人。当司马迁在父亲床前立
誓,要完成史记,究天人之际,通古今之变,成一家之言。20世纪初的中国,几个年轻
人在地下室要救国救民。这都是英雄,英雄是点亮历史天空的群星。
历史研究的目的,是为了人类的自我认知。
历史是绝对精神的展开?启示是历史中的启示,历史的展开和启示,是我们精神的必... 阅读全帖
j******n
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继续
岳敏君从90年代初就在画布上着意一个有夸张意味的“自我形象”的塑造上,近年来这
一形象蔓延到其雕塑和版画领域里。“它”有时独立出现;有时又以集体的面目亮相。
“它”开口大笑,紧闭双眼;动作夸张,但却充满自信。“它”总出现在某种场合中。
这些场合是可以说是10年来中国文化发展与争斗的空间与背景,其中有关于生存状态的
、有关于成长历史的、有关于东西方文化关系的、有关于男女性别的、有关于全球化下
的经济与政治(暴力)事件的。但所有这些场合都在这种“自我形象”的放大夸张下变成
了一场场的游戏,“我”好像不是成长在这样的一个环境里,而是恰巧出现在这里。在
“自我形象”里,眼睛总是紧闭的,外界发生的事对于“我”来说并不重要。某种自恋
、自信、熟识一切而无睹的“我”占据着世界的中心。这就是中国当代艺术中的“自我
”。她不是个人价值的发现和尊重,而是带有某种专制主义特点的个人崇拜。这种个人
崇拜是在某种市场条件下由个人物质迅速满足后而产生的一种身体舞台感。“自我”成
了自我的放大,成了“英雄”,成了需要在舞台上表演出来的东西。“自我”没有具体
的社会身份,或者说还没有来得及形成具体的社会身份;“... 阅读全帖
s********n
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平安家信:疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话--作者:王英牧师等 (2015-05-21
19:55:50)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vt4u.html
永生神的国内众教会神的仆人使女们平安
平安家信
疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话

因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
看哪,我预先告诉你们了。【太24:24-25】
控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收【提前5:19】
一、假字当头
这个时代的特点之一就是“假”字当头,在当今的社会“假”充满了各个方面,从日常
生活的油盐酱醋柴米茶,到天天打交道的钱钞票,看医生吃药,新闻广播,报纸新闻,
网上文章,几乎无一不造假。在教会中也受了社会的影响,世俗化非常严重。最近在华
人教会中“牧师强奸风波?”掀起了满城风雨,本来是两个人的独立个案,(到底是真
有其事?还是无中生有空穴来风?或者无风不起浪?)为什么会成为国内外众多华人教
会议论纷纷,甚至演变成外邦人看热闹的丑闻风波呢?是不是处理欠妥因小失大,裂缝
变成破口突然扩大爆发呢?... 阅读全帖
m*********t
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http://chinatv.info/news/tv/2012-11-06/46089.html
明星抹发胶去打仗战争偶像剧火爆 专家:忌夸大
时间:2012-11-06 08:44:07 来源:新闻晨报 作者:陈文
吴奇隆和甘婷婷主演《向着炮火前进》
不知从何开始,电视荧屏上出现了一种新的剧集类型——战争偶像剧。题材是抗战红色
经典,剧中主角却从严肃军人变成了港台腔的酷哥靓妹,剧情更增添了不少偶像剧的特
质。虽然这样的变化让更多年轻人关注战争剧,但也难免犯下偶像剧剧情雷人、夸张耍
帅的痼疾。
近日,在江苏卫视热播的抗战剧《向着炮火前进》中,吴奇隆饰演的男一号雷子枫便是
超酷机车配雷朋眼镜,成天梳着个飞机头,更像时尚青年而非抗战英雄。观众不禁吐槽
连连:“这是打网络游戏吗?”
“飞机头”穿越来抗日
由于吴奇隆的高人气,《向着炮火前进》在江苏卫视刚一开播就引起关注。不过,熟悉
抗战剧的观众,看到“雷爷”的扮相,肯定是眼镜跌碎一地。剧中,雷子枫可谓是时尚
青年的代表,一个硕大的飞机头最为抢镜,而雷朋眼镜、超酷机车外加朋克范儿的皮夹
克,怎么看都像一位在演唱会现场号令万千歌迷的摇滚天王... 阅读全帖
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名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣:“现在的中国大学教授加起来的影响力,赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”,韩寒入围,委实名至实归...我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识
界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究
,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标
准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单
靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。
他无需睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中,也是资本家求他,不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编,各方人士想尽办法,无计可施。因为他什么都不要,
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔
,他一概视如敝屣。若要打压吧,他也没犯到什么,... 阅读全帖

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1982年夏天,清华大学物理系学生张朝阳迎来大学第一个暑假。
虽然成绩一直在前三名,但张朝阳在清华园里的第一年并不轻松。在杨振宁、陈景润这
些偶像的带动下,物理系的人纯洁而残酷,比赛一天都不停歇:大家都较着劲,比赛谁
先完成作业,谁的学习时间更长。
张朝阳用疯狂的运动来驱散迷茫困惑。他冒着寒风去游冬泳,每天绕圆明园跑五六公里。
不过,在那个特立独行的80年代,这些都不算什么。
7月,杭州佬马云也干了一桩怪事。他在高考志愿里填下了:北京大学。受父亲影响,
他从小喜欢曲艺,嘴皮子很溜,小学就上台表演过相声,但他似乎在考试方面并不灵光
。那一年,他的高考数学只有1分。
那已经不是钱钟书数学15分也能考进清华的年代了。很自然,马云收到了落榜通知。他
想去干临时工,却在宾馆面试时,又因长相太差,输给了一同前去、高大又帅气的表弟。
命运似乎在奚落这个顶着大脑袋的瘦小男孩。
杨元庆倒是过了一个舒坦的暑假。因为考入上海交通大学,他的名字登上了合肥一中的
光荣榜上。这个知识分子家庭出生的孩子素来勤奋自觉,4年后,学霸又考上了中国科
学技术大学,念计算机专业硕士。
理工男的外壳之下,是一颗沉迷文学的文... 阅读全帖

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周杰伦一百年后会是垃圾吗?在凡客创始人陈年的理解中:是。可如果周杰伦真的是垃
圾,那么喜欢他的一代人又算什么呢?
当陈年先生在节目中说周杰伦是“垃圾”的时候,他也许不会想到,这不仅引发方文山
、袁立微博反驳,更挑起了一场他和网民的网络战争。新浪微博上#陈年请给周杰伦道
歉#的话题,阅读量已达到1688.4万,讨论量1.8万。
陈年为什么吐槽周杰伦?比这个问题更重要的是:网民为什么力挺周杰伦?
在这场关于偶像的论战中,一定存在着一条隐性的偶像崇拜鄙视链:在陈年先生的精英
视角中,偶像成为时代的沟壑,周杰伦和他背后的粉丝或许代表着一种糟糕的坏品味。
一代人有一代人的偶像。穆旦先生当然是值得尊重的,可是周杰伦就该被鄙视吗?谁都
有权利不认同别人的偶像,可是并没有哪一代人的偶像,比另一代人的偶像更值得被追
捧,更没有谁,有权利嘲笑他人的偶像。对于不同世代的偶像,理解太难,但尊重本应
是最起码的要求。
陈年的吐槽、方文山的反击和网民的争论
在《恶毒梁欢秀》中,陈年在节目上提到内地诗人穆旦,表示近来想要做和这个偶像有
关的商品,所以透过朋友找到了穆旦的次子,当看到对方回信希望他真的能做这件事情
的... 阅读全帖
a****r
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来自主题: Military版 - 国内毛泽东思想也是汹涌澎湃
http://weibo.com/p/1001603924044620692822
失传的屠龙术
2015年12月25日 21:03 阅读 90463
今天我们先从一位皇帝讲起,史上最会卖萌皇帝,雍正:
一直以来,雍正皇帝夹在乾隆康熙两帝之间,总是容易被人忽略,便如“康乾盛世”也
是取了爷爷和孙子的名号,跟他这个爸爸没什么太大关系。而看一些晚清、民国时期士
大夫们的评论,雍正的形象多半是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君,而乾隆则是一个慷慨
、宽厚、仁慈的明主。
谈起雍正,多半跟宫廷八卦有关,包括他继位是否正当、对自己兄弟多么残酷,但极少
有人对他的治国理政的政策有一个应当的重视,雍正朝的政治向以严猛著称,其诸多政
治与经济的改革亦向被学界视为开启康乾盛世的重要举措。可以说,雍正宝宝的坏名声
很大程度上是他得罪了一个阶层——一个便如皇帝的他也得罪不起的阶层。
康熙帝晚年,多半有些慵怠朝政,康熙六十一年(1722)十一月,雍正帝在一片质疑声
中登基,虽然面临着帝位认同的危机,但是,却丝毫没有影响到他对国家财政状况及吏
治败坏而采取的果断措施。雍正上台后的第一个月,就干了一件注定要让自己为千夫所
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o***s
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在中国众多的电视节目主持人当中,有这样一个群体:他们表现出色,是大众的偶像,是收视率的保证,往往有着超越一般节目主持人的影响力,我们管他们叫靓丽主持人,或者明星主持人。如今,主持人明星化早已成了各大电视台以及网络节目主推的发展之一,一个明星主持人为栏目本身所带来的品牌效应,是强之又强的。可以说,在当今激烈的媒体竞争中,明星主持人是各大卫视和网络节目的王牌,并逐渐成为一种普遍的趋势。
成熟知性,电视台“给力”包装
浙江卫视也算是后起之秀,为了打造主持明星化浙江卫视对朱丹等人给予包装和炒作。想让主持人在举手投足间散发出明星气息。作为浙江卫视当家主持的朱丹活泼大方,极具有亲和力,也许外型并不是异常夺目的那种,但是她的笑容绝对有阳光一样的灿烂。所以经过浙江卫视的努力朱丹明星范儿显露,朱丹也迅速成为国内综艺节目炙手可热的主持人。
与传统电视一样,网络互动节目也亟须为自己的王牌节目和精品栏目塑造标志性主持人来打造品牌,以知名新媒体网站9158打造的大型互动娱乐性直播节目《风度男人》为例,作为娱乐互动节目,《风度男人》的趣味性、互动性、社会性吸引了众多网友前来报名。选手中人才辈出,言语犀利、个性张扬... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 王化贞 和 熊廷弼
没时间整理,拷贝的比较乱,大家随便看看。
在少量接触到几何学,被演绎法震撼的中国士大夫中,有首辅叶向高。
传教士积极传播几何,天文,地理的潜台词就是,通过已知可以推出未知,通过有形可
以认识无形。无形无象的上帝,可以通过理性证明去认识。
后周武帝宇文邕灭佛,理由是真佛无形,不可以塑造偶像敬拜。慧远法师诡辩,百姓无
法认识无形的事物,必然要通过有形的偶像去认识。作为坚决的偶像反对者,基督徒别
开生面,透过现象认识本质。借助演绎法,去认识上帝,建立了严密的神学体系。摆脱
了佛教的困境和歧途。
首辅叶向高退休后,带了一大群弟子,在家乡福建研究传播天学。历史上称为三山论学
。叶向高最推崇西学凡事讲求证据的精神。在为职方外记作序中特别称赞: “泰西氏
之始入中国也,其说谓天地万物皆有造之者。。。而其言皆凿凿有据,非汪洋谬悠如道
家之诸天,释氏之恒河、须弥,穷万动无人至也。”
叶向高说:“或疑天堂地狱之说与佛氏同,不知佛氏以报应言,西氏以义理言。解中辨
之详矣。……自混沌开辟以来,世界皆无所造,决无他物更大于天。而佛氏乃以天为帝
,释偃然而据其上,此其为谬诞无疑,西氏所以辟之力也。”
归隐论学的叶... 阅读全帖
s****e
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来自主题: Military版 - “炮击的鬼才”金正恩?
朝鲜在去年九月党代表者会议正式发表金正恩为接班人之后,就不断地积极推动偶像化
运动。朝鲜中央电视与内部相关媒体正在积极地提高金正恩的形象,并透过内部教育强
调金正恩在军事与尖端技术方面拥有优越的领导能力。
朝鲜当局目前虽然积极地在推动金正恩偶像化的政策,但是对于他本人的经历却只字未
提。目前在国内最广为人知的就是他之前留学瑞士的经历。1999年开始,金正恩据传在
金日成综合军事大学接受3年的军事教育,但是在统一部的朝鲜数据中心所公开的正式
资料里面却没有介绍金正恩的经历。
根据朝鲜消息人士的说法,金正恩的经历主要是在人民军内部演讲当中被提及,不断强
调他是‘卓越’的军事战略家,主要内容分为三部分。第一,金正恩在停战线附近的前
线部队服役过的军事经验,第二,在20世纪初就读金日成综合军事大学,第三,在金日
成综合大学内部学习过计算机相关的课程。
在朝鲜内部,对于金正恩相关的信息是相当不足的,所以有关他的传闻也相当的多,对
于人民军内部有关他的演讲内容,大都为负面反应,以下为朝鲜内部消息人士所掌握到
的部分对民众的演讲内容。
演讲内容1:金正恩曾在前线部队服役过
“前线军团(停战线附近的部... 阅读全帖
s******s
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31
来自主题: LosAngeles版 - “炮击的鬼才”金正恩? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sstone (Winnie), 信区: Military
标 题: “炮击的鬼才”金正恩?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 14:53:42 2011, 美东)
朝鲜在去年九月党代表者会议正式发表金正恩为接班人之后,就不断地积极推动偶像化
运动。朝鲜中央电视与内部相关媒体正在积极地提高金正恩的形象,并透过内部教育强
调金正恩在军事与尖端技术方面拥有优越的领导能力。
朝鲜当局目前虽然积极地在推动金正恩偶像化的政策,但是对于他本人的经历却只字未
提。目前在国内最广为人知的就是他之前留学瑞士的经历。1999年开始,金正恩据传在
金日成综合军事大学接受3年的军事教育,但是在统一部的朝鲜数据中心所公开的正式
资料里面却没有介绍金正恩的经历。
根据朝鲜消息人士的说法,金正恩的经历主要是在人民军内部演讲当中被提及,不断强
调他是‘卓越’的军事战略家,主要内容分为三部分。第一,金正恩在停战线附近的前
线部队服役过的军事经验,第二,在20世纪初就读金日成综合军事大学,第三,在金日
成综合大学内部学习过计算机相关的课程。... 阅读全帖
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偶像往往是某种崇拜的对象。这个对象是完美的才可以称之为真正的偶像,值得崇拜的
对象。很多明星人物都有很多粉丝,反过来说,很多粉丝都把某些明星当成偶像,当成
崇拜的对象。虽然现在很多人都有偶像,可是现代社会的发展趋势正在逐渐抹杀偶像观
念。因为现代社会是个碎片化的社会、个性化的社会、信息全面开放的社会。偶像也将
不断暴露在大众的视野中。可是作为人的偶像总有不完美的一面,比如很多明星吸毒,
如果把他们当成偶像,那么也学他们吸毒吗?显然这是不符合正统观念的。人都有自己
的缺点,都会或多或少地带来负能量。而偶像是完美的,偶像不允许有负能量。但明星
们很难做到完美,越来越多人会在追求偶像的过程中发现这个人不仅有好的地方也有不
好的地方,这样就会逐渐打消人们对某个人的特殊崇拜。随着信息化的发展,明星偶像
们不堪当偶像的行为可能会频繁地出现在网络上,就是某些偶像没有错都会被狗仔队挑
出刺,所以说,未来偶像将消失。人们会趋向于追求自己的真性情,而不会盲目地崇拜
某个偶像。

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每个人心中都有一个“江湖梦”,国产武侠剧一直是中国人特有的情节,也曾经是国产
电视剧中的收视之王。然而随着玄幻仙侠的崛起,武侠逐渐落寞。
国产武侠剧落寞最主要的原因,其实是丢了自己的侠义精神,这才是武侠剧最宝贵的东
西!也是仙侠剧、玄幻剧所不具备的东西。历史是旋转前进的,国产武侠剧回归侠义日
,就是它东山再起时。郭靖宇《射雕英雄传》的成功,表明了国产武侠剧的观众没有走!
其实武侠剧,是有中国电视剧特色的英雄题材。武侠剧的精神,饱含了中国上下五千年
的文化,是极致的浪漫主义和理想主义的反映。这样的题材,只要回归本质,就永不过
时。
起落:从翁美玲黄日华到张纪中再到于正,国产武侠剧的印记在不断消退
武侠,是中国人独有的情怀,儿时谁没有一个“大侠”梦。80-90年代,是国产武侠剧
的黄金时期,在这个时期,涌现出了多部叫好又叫座的武侠剧。
1983年的港版《射雕英雄传》在当时造成了很大的轰动。翁美玲的黄蓉成为一代人心目
中永恒的记忆,这部剧目在当时多次重播,影响了一代人的价值观、择偶观。其实对于
这部剧不需赘述,只要音乐响起,相信很多人都能跟着哼两句。翁美玲饰演的黄蓉成为
了之后众人模仿的对象... 阅读全帖
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34
伊斯兰教虽然最早自唐代就开始进入中国,但是真正在中国发展壮大确是在元代。
蒙古人把大批中东和中亚地区的色目人迁徙至中国,主要是利用这些外来民族帮助蒙古
人对中国进行殖民统治。而这些人大部分是信仰伊斯兰教的,所以在元代伊斯兰教就开
始大量进入中国。因为色目人帮助蒙古镇压中国人民反抗有功,所以在蒙元时期划分的
四等人中,色目人地位仅次于蒙古人而位列“二等人”的地位。
朱元璋建立明朝提出“驱除胡虏,恢复中华”的口号,在《奉天北伐讨元檄文》中
晓谕天下,诏告蒙古和色目人等:“归我者永安于中华,背我者自窜于塞外”、“盖我
中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉”、“如蒙古、色目,虽非华夏
族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异”……,明朝
最终北伐灭亡了蒙元。华夏神器重归汉室,汉人重继正统,社稷得以保全,而遗留在中
土的蒙古和色目人在中国的地位则一落千丈。 ...华岳论坛 -
明朝时期,由于色目人曾帮助过蒙元的历史使他们地位历来不高,比如郑和幼时就
曾被明军俘获给阉割做了太监。色目人要么被汉族同化成为汉族的一部分,要么就低调
苟且地偷生。对了,他们也不愿意再被... 阅读全帖
l****u
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来自主题: RuralChina版 - 中国半世纪的偶像变迁(组图
天后级歌手王菲
九十年代:流行时代的文化符号
标志偶像:罗大佑 崔健 王朔 周星驰 王菲……
上世纪九十年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越
短,往往是“各领风骚两三年”,变换非常迅速。
上世纪八十年代末、九十年代早期,在思想解放浪潮下,社会文化的叛逆者成为年
轻人崇拜的对象。罗大佑和崔健是早期的叛逆者,他们早在上世纪八十年代就已经以“
愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音,表达对时代的清醒思考,因此很快成
为年轻人心目中的偶像。同时他们也是整整一代青年人在充满向往与迷惘的成长岁月中
难以磨灭的印记。一个简单的例子是,绝大多数三十多岁的人,今天去唱卡拉OK时仍然
必点这两个人的歌曲。
而自上世纪九十年代中期以来,社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、消解一
切深度和意义的“无厘头”时代。在这个时代,周星驰和王朔成为叛逆的英雄,他们以
嘲弄一切正经事物、调侃一切权威和正统的游戏态度成为了青年的新偶像。
在满足了物质生活的需求之后,世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度
的文化形式。青少年的偶像主要是来自港台的娱乐明星,张国荣、梅艳芳、王菲、周杰
伦、... 阅读全帖
J*****3
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是反对三位一体教义的基础
第一章 加尔文攫取权力
一五三六年五月二十一比星期日,日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主
要广场上,举起他们的右手,一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后(一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度)在前主教府里
宣布的:改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰--自治城的信仰。要把老的天
主教信仰从罗纳河滨的本城逐出,并将其彻底摧毁,全部消灭,用几年时间就够了。在
暴徒们的威胁下,最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有的
教堂无一例外,都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日以
确定这一胜利。从这一天起,在日内瓦,新教教会不仅占了优势,而且掌握了全部统治
权。
在日内瓦,这一激进而不受约束的宗教改革主要是由一个名叫法里尔的恐怖主义分
子推进的。他是一名传教士,一个喜怒无常之徒,外表吝啬,盛气凌人而又冷酷无情。
连好心肠的伊拉兹马斯都说:“在我一生中从来没有见过那样放肆、那样无耻的东西。
”这一“法国的路德”对群众施加了压倒之势的影响,他个子不大,面目丑陋,红胡子
,头发邋里邋遢,当... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖

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“二次元”一词起源于日本,原是日语中二维、平面的意思,后被用于指代包括动画、
漫画、游戏、网络轻小说等ACGN文化所建构的虚拟世界,以及其中派生出来的、与主流
文化相对应的青年亚文化现象。随着在“二次元”陪伴下成长起来的90后一代进入社会
,成为影视从业人员和电视剧的主流观众,大批包含着二次元元素的内容以IP的形式出
现在观众和用户面前,“二次元”从非主流文化晋升成为一股不可小觑的文化势力,中
国的电视剧产业也开始受到二次元的影响。
在2016上海电视剧制播年会上,电视台和制片方都在传递相同的声音:年轻观众从网络
平台向传统电视平台回流,年轻人追捧的二次元剧将受到更多青睐。所谓的“二次元剧
”,是一个比较笼统的概念,除了由动画、漫画、游戏改编的电视剧,也包括了从网络
文学改编而来的,带有二次元特征的电视剧。这些作品与主流电视剧市场相融合后,具
有比传统电视剧更大的题材创新度与视觉冲击力,对电视剧的创作生产、传播方式和受
众趣味产生了巨大的影响。
从产业链源头改变电视剧的生产观念
近两年来,随着90后一代逐渐步入社会,成为有话语权的社会中坚力量,伴随这一代年
轻人成长的二次元文化也超越了... 阅读全帖
E*V
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 分辨異端的準則
分辨異端的準則
每一位基督徒為了能夠避免異端者挨家挨戶的探訪,必須要在真理裏面扎根成長。那麼
,如何分辨異端呢?分辨異端的基準為何?
一、以"使徒信經"的信仰告白來分辨異端。
今日的教會,雖然有很多不同的教派,但是在基本信仰上,卻都是一致地採取〞使徒信
經〞為共同的信仰告白。
但是,統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教、安息日會等,一切的異端
都拒絕以使徒信經承認信仰。
二、純正教會相信耶穌基督十字架之救贖真理,異端都否認這個事實。
異端者中有些人抨擊基督教的十字架是偶像,然而,基督教並沒有把十字架當作敬
拜的對象,並沒有向十字架叩拜或事奉。只是,因著人類的過犯,十字架上的死亡與咒
詛臨到人類是應該的,但是,神為了救贖人類,甚至差遣祂的獨生愛子以人的樣式來到
世上....,為我們的罪親自死在十字架上,又從死裏復活..,救贖了我們,因此,我們
得到了救恩。
所以,在我們禱告的末了,必定加上「奉主耶穌基督的名」或「奉主耶穌十字架救
贖的功勞」來結束。....十字架刑罰本是極可怕的刑法,自從主耶穌被釘十字架以後,
十字架就成了人類被救贖的象徵。
基督教、天主教、希臘正教、聖公會、會眾教... 阅读全帖
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10月20日-22日,具有行业风向标意义的2015秋季北京电视节目交易会(以下称“秋推会”)在京举行。在行业论坛上,张国立再提收视对赌问题,他坦言现在做电视剧无关乎剧的好坏,更多的是敢不敢对赌收视率,“对赌收视率唯一的一条路就是你去买收视率,我胆小,我不敢买,一直以来没有买过。我甚至还义愤填膺的呼吁定要杜绝这种恶习,可是没有用。”由此可见电视行业的收视污染之严重。
在收视污染,以及一剧两星和网络剧的崛起,一剧一星或将到来等内外因因素的错综作用下,电视剧的制播和产业生态产生深刻变化。据悉,本届秋推会推介的电视剧节目首次突破700部,为历届之最。其中,推介前期筹备剧目222部,9607集;开机拍摄及后期制作剧目98部,3936集;首轮发行剧目205部,7943集;二轮、多轮发行剧目139部,5296集。
新浪娱乐观察发现,“限古令”下古装剧扎推,玄幻仙侠剧依然大热,翻新剧、非首轮发行剧不少,而低成本的都市剧则呈现细分化发展。此外,电视演员市场上大咖们集体失踪而高颜值人气小鲜肉当道,而以“国剧四美”为代表的高颜值中年实力派的崛起则为这一市场开拓了新的选择空间。
“限古令”下古装剧扎推 玄幻仙... 阅读全帖
p*****c
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朝鲜加强偶像化金正恩 要求孩子写表忠心誓言
2013年01月08日10:34 环球时报 我有话说(310人参与)
朝鲜劳动党第一书记金正恩去年10月29日抽着烟与夫人李雪主一起观看人民体育大
会男篮比赛。(来源:朝中社)
【环球网报道 记者 乌元春】1月8日是朝鲜领导人金正恩的30岁生日。为庆祝自己
的生日,沿袭祖父传统,金正恩发送了糖果给朝鲜小朋友。有韩国媒体近日发表文章评
论称,朝鲜《劳动新闻》在金正恩生日前一天(1月7日)发表文章大搞“偶像化”。
韩国《朝鲜日报》1月8日发表文章称,《劳动新闻》发表的题为《我们生活的时代
》的8000多字文章援引金正恩的话说:“苦难的行军当时,我并没有吃好穿暖。几乎每
天吃饭团和粥,有时啃一根煮苞米对付一顿。”朝鲜《劳动新闻》说,金正恩说他并不
嗜烟,他抽烟是想了解我们的前方战士们都抽什么烟。
文章认为,最近朝鲜正在加强对金正恩的偶像化工作。朝鲜在金正恩生日之际给孩
子们发放了糖果,并要求孩子们写表忠心的誓言。
a*o
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注:文章太长,太长的文章这里一般说自己喜欢读书的人是不会看的,所以为了照顾大
家,之后一片文章分几段摘。短些,大家就会看。
【注释】
作为一个文人,鲁迅在中国当代人文思想史上一直占据着极为显赫的位置。这其中
自然有政治上的原因,但也有复杂的文化因素纠缠于其中。本文仅就鲁迅与毛泽东时代
的中国人、特别是年轻一代的特殊关系,来考察一个也许被学界忽略了问题,即“鲁迅
”作为一种文化,对中国社会产生了什么样的影响。
一、毛泽东时代鲁迅的尊崇地位意味着什么?
据说,毛泽东在1971年说了这样一段让人颇费猜想的话:“鲁迅是中国的第一等圣
人,中国的第一等圣人不是孔夫子,也不是我,我是圣人的学生。”[1]圣人者,思想
导师、精神偶像之谓也。鲁迅的思想和精神对当代中国——特别是50、60、70年代的中
国,确实有着巨大的影响,乃至在相当的意义上已经被“偶像化”了。毛泽东和鲁迅到
底谁在这方面的影响更大——谁是“第一等圣人”,或许并不重要,但说他们二人在相
当程度上共同打造了那个年代的中国文化,大抵不会太过。[2]如果回到“17年”和“
文革”,看看那时的青少年所受到的思想教育,这点就... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 金正恩说他并不嗜烟,他抽烟是想了解前方战士们都抽什么烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 01:44:27 2013, 美东)
朝鲜加强偶像化金正恩 要求孩子写表忠心誓言
2013年01月08日10:34 环球时报 我有话说(310人参与)
朝鲜劳动党第一书记金正恩去年10月29日抽着烟与夫人李雪主一起观看人民体育大
会男篮比赛。(来源:朝中社)
【环球网报道 记者 乌元春】1月8日是朝鲜领导人金正恩的30岁生日。为庆祝自己
的生日,沿袭祖父传统,金正恩发送了糖果给朝鲜小朋友。有韩国媒体近日发表文章评
论称,朝鲜《劳动新闻》在金正恩生日前一天(1月7日)发表文章大搞“偶像化”。
韩国《朝鲜日报》1月8日发表文章称,《劳动新闻》发表的题为《我们生活的时代
》的8000多字文章援引金正恩的话说:“苦难的行军当时,我并没有吃好穿暖。几乎每
天吃饭团和粥,有时啃一根煮苞米对付一顿。”朝鲜《劳动新闻》说,金正恩说他并不
嗜烟,他抽烟是想了解我们的前方... 阅读全帖
z****u
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http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-02-20/38019.html
由知名动画制作公司SUNRISE、唱片公司Lantis以及杂志「电击G's Magazine」三方联
合推出的校园偶像企划「Love Live!」,角色设计由室田雄平担当,故事情节由公野樱
子负责,而声优方面可以说有不少生面孔。目前已推出了单曲、短篇动画、trading
card game等等,而其漫画版也已开始连载。故事设定讲述的是一所位于东京都千代田
区的传统校“音之木坂学院”,因为生源骤减,所以正面临着废校的危机。就这样九位
个性鲜明的少女决定一起努力成为偶像,希望可以凭借偶像的名气增加生源来挽救自己
的所喜爱的校园。昨日(19)举办的「μ’s First LoveLive!」的末尾发表了一则有关
「Love Live!」的新情报,那就是这项企划系列动画化决定,并且预定于来年与大家见
面!目前可以推测这部动画作品十有八九是SUNRISE担当制作,除此之外其它情报还无法
得知,日后也会陆续公开新消息,敬请期待吧。
o***s
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韩庚
2006年,出道初期的韩庚,“唯一的中国人团员”是他的特别名号。
韩庚逐渐成熟
单飞后,2010年7月,在个唱舞台上,诠释“化茧成蝶”。图/CFP
酒店6楼拐角,光线明灭不定。一丛交错的阴影里,韩庚解开外套扣子,抬起下巴盯着镜头,顺从地摆着各种象征“酷”的姿势,快门咔嚓,看不出他脸上的表情。摄影师用极小的声音抱怨窗帘挡了光,旁边一大堆人还没反应过来,韩庚已立刻弯下腰把窗帘卷起来,一边卷一边问:“这样会不会好些?”事后摄影师看着照片,禁不住说:“这个人,心很好,从眼睛里能看出来,镜头不会骗人”。
韩庚常称身边的工作人员为“亲人”,有人不信,觉得煽情。韩庚接受采访时,经纪人、助理从不需要鞍前马后伺候着,他们随意躺在旁边的沙发上,头靠头依偎着,时不时对着韩庚的背影做鬼脸,假装伸腿踹他屁股。采访结束,他们围坐着拉家常、一起吃盒饭,毫无芥蒂,站在远处望去,确如一家人。
东山再起
“亲人”对韩庚意义重大。
2009年12月21日,身为Super Junior-M队长的韩庚,向培养他多年的SM公司提起诉讼,决意单飞。有人怀疑他炒作、说他野心太大,还有人骂他忘恩负义。韩庚当时没有给出过多解释,他... 阅读全帖
o***s
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2012年9月3日,北京,“茅台之夜”庆祝中国奥运代表团凯旋主题晚会举行。奥运冠军林丹、邹市明、艺人成龙、李宇春、萨顶顶、谭晶等献歌祝贺英雄凯旋。
在这个偶像扎堆的年代,她总是被当做标杆,几乎所有的选秀偶像都以“成为”或“超过”她为目标;作为人气王,她在娱乐圈一直保持着不可撼动的地位;她就是颠覆传统的李宇春。一张《再不疯狂我们就老了》的音乐专辑,让我们听到了她渴望回归真我的呐喊;无论面对的是尖叫还是讥笑,她始终保持着歌手的初衷和梦想。步步惊艳,成就舞台女皇;时时清醒,保持审慎之心。在这个喧嚣、疯狂的时代,李宇春难能可贵地坚持着一心做好音乐的纯粹。
做我自己,及时行乐
杨澜:今年8月,一场以“疯狂”命名的音乐舞台剧在北京上演。演出一开始,屏幕上就出现了一个美轮美奂的宝座。与以往的演唱会不同,这一次你试图用前卫的舞蹈和夸张的肢体语言讲述着一个关于“命运”和“挣扎”的故事,在歌声和舞蹈中人们似乎看到了你的迷茫、欲望和痛苦,也看到了一个希望表达自己内心世界的李宇春。在故事的结尾,宝座从天而降,被摔裂了,这意味着那个曾经的皇后在砸碎过去,重塑自我吗?
李宇春:我从出道起一直被定位成舞台皇后,演... 阅读全帖
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第一个自撸偶像是一个鹅毛芭蕾舞演员,名字不记得了。俺上小学的时候能看到穿内衣
的女明星少之又少,裸体是绝对没有的。家里有本50年代新西伯利亚歌剧舞剧院芭蕾舞
团访华时的剧照,里面有一张男猪脚托举女猪脚的照片,女的穿芭蕾舞裙,背带露肩短
衣,男手托的部位非常诱人,那时候老意淫做芭蕾舞演员。也能那样托举美女。
后来大一点的时候爹妈搞到一本安娜卡列尼娜的书,当时听名字就觉得刺激,可翻了翻
书真的不好看,光是人名子记得就头晕。不过里面有张图画插页,在一个华丽的大厅里
,图案的中央是一个好漂亮的美女,边上围了好多其他的男男女女,中间的美女看上去
有点忧郁。现在想起来应该是Kitty家的舞会。以后看过几个版本的电影,总觉得女猪
脚不如小时候画片的美女美。
再大一点不知为何对Le Père Goriot里的两个女儿超感兴趣,经常意淫。那时西方文
化接触的甚少,能读到看到的都是百年前被理想化和文学化的贵族文化。男女之间的感
情更纯粹一些,不像今天这样的情色化。自己当时14岁时有了第一个女友,每次和她在
一起时的幸福感,真的是以后再也没有过的。现在的孩子接触到男女之事太容易了,恐
怕也很难再有我们那个年... 阅读全帖

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http://www.mitbbs.com/pic_home/weiyan/pic/B/bighant/25893/3.jpg
在《中国好声音》上,导师谢霆锋在台上发表了一番对如今偶像的看法,他表示自己已
经厌倦了如今流行的韩风。
谢霆锋口中的“韩风”,其实是指偶像们的打扮都在向韩国偶像靠拢,于是谢霆锋直白
地建议男生应该找回男生该有的荷尔蒙。
其实谢霆锋这番话翻译过来,就是“我觉得现在的偶像都太女性化了”。那么问题来了
,男偶像化着精致的妆容有没有错呢?其实在审美多元化的今天,男偶像无论是走清爽
路线、硬汉路线还是韩风路线,都应该被尊重。
不过话说回来,如今的小鲜肉,妆真的越来越浓了。
t*********r
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来自主题: WaterWorld版 - 偶像的重要性
很多时候,我们把偶像这个词狭义化了,以为偶像就是明星或者运动员,其实在一个领域有所成的人就可以被称为偶像,而且有时候人们认为追星是不对的,其实这也是片面的观点,只要他们对你的思想造成积极的影响,那么追星没什么不对,这主要看你追星的方式,如果你从他们的身上学到很多积极正面的东西,鼓励你继续努力生活,那么追星并没有什么不对。
就像我一直很崇拜BIGBANG,虽然我一点也不想成为明星,但是每个成功的人身上所具有的品质是相似的,就像美人都相似一样。每次从网上看到他们的表演时,熟练的动作、有杀伤力的眼神、独特的曲风,总是让人觉得沉醉而且感动,我们没有看到他们练习了多久,但是从他们的只言片语中也可以想象到他们吃过的苦,汗水是不会骗人的。
我总是感觉自己吃的苦太少,才导致我现在只是平庸地活着,可是我却不知道怎么样才能过出精彩人生,我的朋友们似乎比我努力得多,每个人基本都申请到美国前五十的学校,我在想我是不是和他们差距太大。看到过《断舍离》当中的一句话,人最大的罪就是不快活,不要因为别人而影响自己,我觉得凡是成功的人他们吃苦其实正是实现他们心愿的基础,因此他们觉得那个过程很快活,而不像我,觉得好累好苦... 阅读全帖
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