t********e
发帖数: 164 | 1 中華基金中學
中華基督教會協和書院
中華基督教會銘賢書院
中華基督教會燕京書院
中華基督教會譚李麗芬紀念中學
中華傳道會李賢堯紀念中學
元朗公立中學校友會鄧兆棠中學
天主教南華中學
天主教郭得勝中學
天主教普照中學
天主教鳴遠中學
孔教學院何郭佩珍中學
屯門仁愛堂陳黃淑芳紀念中學
屯門崇真書院
文理書院
可立中學
伊利沙伯中學
何文田官立中學
伯裘書院
沙田官立中學
沙田蘇浙公學
拔萃男書院
東華三院辛亥年總理中學
東華三院馮黃鳳亭中學
保良局朱敬文中學
保良局馬迕鞣蛉苏吗ハ芍袑W
保良局第一張永慶中學
保良局莊啟程預科書院
南屯門官立中學
迦密柏雨中學
迦密愛禮信中學
香島中學
香港九龍塘基督教中華宣道會鄭榮之中學
荔景天主教中學
荃灣官立中學
基督教香港信義會信義中學
將軍澳香島中學
喇沙書院
景嶺書院
港九潮州公會中學
港島民生書院
港澳信義會慕德中學
順德聯誼總會梁銶琚中學
匯知中學
匯基書院
圓玄學院妙法寺內明陳呂重德紀念中學
慈幼英文學校
新生命教育協會呂郭碧鳳中學
新界西貢坑口區鄭植之中學
聖公會李福慶中學
聖公會基孝中學
聖公會蔡功譜中學
聖母玫瑰書院
聖安當女書院
聖... 阅读全帖 |
|
x********k
发帖数: 256 | 2 lz一说，发现乱港四人帮、占中三子把天主教基督教都占齐活了
黎智英 天主教
李柱铭 天主教
管浩鳴 基督教
陈方安生 天主教
朱耀明 基督教
陳日君 天主教香港教區榮休主教樞機
戴耀廷 基督教
其实人占中三子也都说过了
信仰基督教的戴耀廷曾表示，佔中對他而言不是政治活動，「這是一個宗教活動，我在
傳道。我把我一生所教都放進去了」，「因為《聖經》裡說，要行公義，重點是要行動
。」
民主學者陳健民：基督徒能推動民主 |
|
j******g
发帖数: 2689 | 3 有很多人迷信科学，肉眼看不到的东西太多。中医的经络就是形而上范畴的东西，马克
思唯物主义能解释吗？连发现这个经络的过程都是玄而又玄的。参考李时珍奇经八脉考
關於道教醫學家對中國傳統經絡學說的貢獻，明代醫學家李時珍曾評論說：“紫陽《八
脈經》載經脈，稍與醫家之說不同。內景隧道，唯反觀者能照察之，其言必不謬也。”
（10）文中提到的“紫陽”即宋代道教南宗領袖張伯端 ( 號紫陽真人 ); 所謂“反觀
”，指的就是道教內丹修煉中的“內視”。《八脈經》是張伯端的內丹醫學著作，李時
珍不僅將《八脈經》的經絡學成就加以吸收，而且認為“其言必不謬也” |
|
g******t
发帖数: 18158 | 4 不管这些纨绔子弟能不能还债,胡雪岩都不会吃亏。借贷的对象胡雪岩想好了,一是官贷
,二是纨绔子弟。但是阜康的头寸已经很少了,哪来那么多钱去贷给他们呢?
档手刘庆生刚一听到胡雪岩的调度,迟迟疑疑不敢苟同。他作为一名优秀钱庄伙计,深知
钱庄需要有大批头寸殿后,方可不陷窘迫。
胡雪巖原本是想借用他手中的祖傳秘方和他有辦藥店的經驗來開藥店的,沒想到, ...
人也變得門檻精了,知道了中國生意場上的規矩,三節結帳,年下歸總,要大批頭寸。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 5 老蔣也是混過上海的老領導了
但後來汪跟蔣就分道揚鑣了
照顧上海是不得不照顧
畢竟沒有上海就沒有錢
但現在北京卯起來印鈔票
上海就不那麼重要了
少扯淡，北京掌权的多半是在上海做过老领导的。 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 6 我上面扯诗词歌赋，你跟我扯世界观是什么意思？
并且，你读读《天问》，里面问的问题，展现的好奇心，绝逼超越了中原宇宙/世界观
的范围。
“曰遂古之初 誰傳道之
上下未形 何由考之
冥昭瞢暗 誰能極之
馮翼惟象 何以識之
明明暗暗 惟時何為
陰陽三合 何本何化
圜則九重 孰營度之
惟茲何功 孰初作之
斡維焉系 天極焉加
八柱何當 東南何虧
九天之際 安放安屬
隅隈多有 誰知其數
。。。。” |
|
|
d*****l
发帖数: 8441 | 8 前不久，越南最大電信移動郀I商Viettel在胡志明市首次啟動5G服務。報道稱，
Viettel在河內建設的5G網絡採用的是愛立信公司設備，在胡志明市則採用諾基亞公司
設備。然而，Viettel在使用這兩家公司提供的設備時，問題頻出，導致其在堅持不到
三個月後，便準備打算與此前排除在合作名單之外的華為合作。
據悉，在使用愛立信與諾基亞通信設備時，Viettel發現這兩家公司的通訊設備根本無
法支持5G網絡頻段。作為5G最早的研發者，華為因其技術高超、設備價格低廉成為該領
域的佼佼者，收穫了包括馬來西亞、新加坡、印度尼西亞在內的多國訂單。有鑒於此，
越南似乎正在改變此前「不讓華為參與5G建設」的想法。 |
|
r*****o
发帖数: 334 | 9 USB 2.0：2000年4月释出。
增加更高的數據傳輸速率480 Mbit/s（现在称作Hi-Speed），但受限于BOT传输协议和
NRZI编码方式，实际最高传输速度只有30 MByte/s左右。
USB 3.0于2008年11月释出，
速度由480MBps大幅提升到5Gbps。USB 3.0插座通常是藍色的，並向後相容USB 2.0。
http://zh.wikipedia.org/wiki/通用串行總線#USB_2.0 |
|
m*******1
发帖数: 85 | 10 西語裔周末「1人1電」 施壓移民改革
編譯中心／綜合26日電
February 27, 2014 06:00 AM | 1081 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 |
打印
移民人口快速成長，使海外的基督教與天主教徒逐漸改變美國宗教版圖。圖為洛杉磯一
名天主教神父加入示威群眾要求政府改革移民法。（美聯社）
移民人口快速成長，使海外的基督教與天主教徒逐漸改變美國宗教版圖。圖為洛杉磯一
名天主教神父加入示威群眾要求政府改革移民法。（美聯社）
西語裔基督教福音教派領袖26日呼籲全美各地所屬教會的教友，在本周末同步向共和黨
國會議員施壓，以支持全面移民改革法案。宗教學者指出，由於移民人口快速成長，已
使得來自海外的基督教徒逐漸改變美國的宗教版圖。
西語裔基督教領袖計畫在周末傳道時宣揚「號召行動」（call to action），將要求教
友致電選區國會議員，必須投票支持全面移民改革。
該活動由「美國西語裔基督教領袖會議」（National Hispanic Christian Leadership
Conference）籌辦，該組織鼓勵所屬3萬4200個教會、約1... 阅读全帖 |
|
m*******1
发帖数: 85 | 11 西語裔周末「1人1電」 施壓移民改革
編譯中心／綜合26日電
February 27, 2014 06:00 AM | 1081 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 |
打印
移民人口快速成長，使海外的基督教與天主教徒逐漸改變美國宗教版圖。圖為洛杉磯一
名天主教神父加入示威群眾要求政府改革移民法。（美聯社）
移民人口快速成長，使海外的基督教與天主教徒逐漸改變美國宗教版圖。圖為洛杉磯一
名天主教神父加入示威群眾要求政府改革移民法。（美聯社）
西語裔基督教福音教派領袖26日呼籲全美各地所屬教會的教友，在本周末同步向共和黨
國會議員施壓，以支持全面移民改革法案。宗教學者指出，由於移民人口快速成長，已
使得來自海外的基督教徒逐漸改變美國的宗教版圖。
西語裔基督教領袖計畫在周末傳道時宣揚「號召行動」（call to action），將要求教
友致電選區國會議員，必須投票支持全面移民改革。
該活動由「美國西語裔基督教領袖會議」（National Hispanic Christian Leadership
Conference）籌辦，該組織鼓勵所屬3萬4200個教會、約1... 阅读全帖 |
|
l******s
发帖数: 14 | 12 香港区火炬接力将于5月2日開始，途经九龙、新界和港岛各区，2日上午，奥运火炬接
力起跑仪式将在位于尖沙咀的香港文化中心举行。
之后，120名火炬手跑步或乘坐车辆、龙舟和船只等交通工具传递奥运圣火.
途经尖沙咀钟楼、弥敦道、青马大桥、城门河、香港奥运马术比赛场地（沙田）、沙田
马场、星光大道、维多利亚港、立法会大楼、奥林匹克广场、香港会议展览中心，最后
抵达湾仔金紫荆广场十二個地點。
大家都會在哪一站觀看啊？
有沒有人準備些小紅旗？
有人知道一些迎接火炬的組織嗎？
很想參加，
大家一起應接火炬手如何？ |
|
|
I***d
发帖数: 1023 | 14 旧文。无意中看到的，供大家批判。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3782760100mg4a.html
台北书市的没落(2010-11-22 23:44:19)
二十年前，台北的重慶南路是香港愛書人心目中的聖地，甚至可能
是他們去臺灣旅遊的唯一理由。然後誠品開張了，我們刻意在凌晨三點去
它的敦南店體會一下讀書不夜天的情調。如今我們仍然會去誠品，並且不時碰上一些特
地香港來的明星藝人(奇怪，怎麼我從沒在香港的書店見過他們呢)，把它當成一個約友
會面的地標，或者景點。可是變化正在發生，台北原是全球華人心目中的書城，
但它已經漸漸成為一則久遠的傳說。不是因為北京的興起，而是它自己的腐化崩
塌。
今年的台北書展一切都好，入場人數創下新紀錄，全球各地均有華
人作家專程趕來，熱鬧得不得了。我佩服主辦者的魄力，臺灣出版業的認真，可
是我很驚訝他們居然告訴我：“市面上找不到《沉思錄》，大概是絕版了”。
我的聽眾竟然... 阅读全帖 |
|
I***d
发帖数: 1023 | 15 旧文。无意中看到的，供大家批判。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3782760100mg4a.html
台北书市的没落(2010-11-22 23:44:19)
二十年前，台北的重慶南路是香港愛書人心目中的聖地，甚至可能
是他們去臺灣旅遊的唯一理由。然後誠品開張了，我們刻意在凌晨三點去
它的敦南店體會一下讀書不夜天的情調。如今我們仍然會去誠品，並且不時碰上一些特
地香港來的明星藝人(奇怪，怎麼我從沒在香港的書店見過他們呢)，把它當成一個約友
會面的地標，或者景點。可是變化正在發生，台北原是全球華人心目中的書城，
但它已經漸漸成為一則久遠的傳說。不是因為北京的興起，而是它自己的腐化崩
塌。
今年的台北書展一切都好，入場人數創下新紀錄，全球各地均有華
人作家專程趕來，熱鬧得不得了。我佩服主辦者的魄力，臺灣出版業的認真，可
是我很驚訝他們居然告訴我：“市面上找不到《沉思錄》，大概是絕版了”。
我的聽眾竟然... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 16 馬友友拉的很有傷感。
總統和州長演講水平真高， 內容很得體。 非常感動。
美國法力無邊， 這場合宣傳不用仇恨去對待， 菩薩境界也。 |
|
|
l*****e
发帖数: 136 | 18 氣死了！剛剛有人在表達了對gay的歧視之後，指定我就是gay！山羊你出來評評理，難
道我看起來很像gay嗎？ |
|
t**********p
发帖数: 2672 | 19 他们是瞎眼的， 不用理他们
難道我看起來很像gay嗎？ |
|
s*****8
发帖数: 1891 | 20 曾經有人向我朋友傳道，說信上帝可以上天堂。
我朋友沉思了一會，說：我不去，因為我的朋友都一定去地獄了。
我在旁笑番了 |
|
|
q***n
发帖数: 3594 | 22 才19岁，太可怜了，rip
车子pass的时候应该换到左道的。 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 23 iPhone推出USB記憶體
【綜合報道】PhotoFast針對蘋果iPhone推出一款USB記憶體。這款USB記憶體一端為連
接iPhone的30腳界面，另一端為普通USB界面。
PhotoFast這款USB記憶體有不同的存儲容量，其中8GB存儲容量的價格為95美元，32GB
存儲容量的價格為180美元。
PhotoFast還提供一款免費的軟件，用於管理iPhone內部和外部的音樂、照片和電影等
文件。
|
|
|
w****w
发帖数: 14828 | 25 呵呵，我文中略有提及呀“高居廟堂，上書議政總為民生社稷；遠處江湖，著書辦報皆
是弘道啟智；身飄四海，奔告籌款不忘心系中華；隱身清華，傳道授業提攜桃李芬芳。” |
|
G********e
发帖数: 528 | 26 https://app.box.com/s/jc60uz0inshuytsqfadqurch4bp8xlz2
最後沒氣了，大家見笑,還需努力
再一次我淹没在掌声中
眼前的你竟如此激动
黑暗中世界仿佛已停止转动
你我的心不用双手也能相拥
赵传
赵传
如果有一天我迷失风雨中
我知道你会为我疗伤止痛
也许我们的世界
终究有一点不同
可是我知道你将会陪我在风雨中
请你为我再将双手舞动
我会知道你在那个角落
看人生匆匆
愿我们同享光荣
愿我们的梦永不落空
请你为我再将双手舞动
就让我们把爱留在心中
也许有一天
我老的不能唱也走不动
我也将为你献上最真挚的笑容
感谢你与我患难与共
感谢天
我的心有你能懂
感谢在泪光中
我们还能拥有笑容
虽然在此刻
我们必须暂时互道珍重 |
|
s*******y
发帖数: 238 | 27 如何区分魔鬼，这个是非常重要的问题，这是答案：
“憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢
？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果
子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來
。凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當
那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你
的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的
人，離開我去吧！』”
凭着他们的结的果子，便可以认出他们来。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 28 同不明白他為甚麼要隱婚。可以理解小哇不想高調，但也不必搞得見面如同地下情一般
吧。難道我要腦補是小哇不想公開承認這個鐘太太嗎... |
|
|
w**o
发帖数: 379 | 30 罗玉凤者，渝地綦江赶水镇人，年廿五，客沪上。其人狮鼻阔口，暴腮电目，天
庭饱满，地阁方圆，长才五尺而志凌九霄。
己丑中，凤姐于闺中揽镜自赏，黯然神伤，顿感白云苍狗，韶华易逝，顾芙蓉春
哥之像而叹曰：“吾视尔等如蝼蚁，今竟华服玉辇、光耀如斯！凤也不才，九龄而通四
书，十岁精宫商之律，十一谙水墨之道，十二攻泰西之学……及羿，经纬天地。年且二
十而寰宇独尊，悲夫高处不胜寒矣！前后三百载之巨擘，悉仰余一人耳！时乖运蹇，以
至于此……”既登榻，复掌灯苦读不辍，其所研习者，乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》，亦横陈闺中，间或有韦编已绝者，其浩瀚超拔若是！
先是，严堂有隙，凤父出妻，时凤姐方七岁，奉母寡居，不以为意。居无何，凤
母更嫁，凤姐亦泰然处之，阖家欢洽。及长，谋于庠序。凤姐意豁然，不拘小节，诸生
学业渐怠。有司恐，稍稍让之，凤姐大恚，愤而请辞，遂奔申。
既至申，乃造访名门，广布书告，求之梧桐，示其必贵之志，人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居，急延凤姐于幕中。
羁旅有年，凤姐春意复萌，觅偶之心日切。初，凤姐尝欲匹巴地才俊，不意睹凤姐
者皆生自惭之色，竟未善终。
凤... 阅读全帖 |
|
|
v******Y
发帖数: 1161 | 32 同意這位的說法
但是也不是每位信徒都這樣熱衷於傳福音
只是有時候，基督徒會期盼死後天堂再相見
如果她真的很愛你，希望永遠和你在一起
也會這樣期盼的吧
這樣倒不是說不信就會下地獄
只是一個很美好的願意，希望不要誤解了
我也是基督徒，也希望找一個弟兄
但是感情這個東西的開始和信仰沒太大關係
如果他真的不信，我覺得可以接受
也不會刻意讓他入教
因為看過很多人即使進去了，就算受洗了，靈魂還是沒有真正得救
那何必勉強一個你愛的人呢？
但是前提是你一定尊重這個信仰 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (超基猪头) 于 (Tue Aug 12 17:24:12 2008) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t/BibleStudy/31164093.html
=================================
发信人: alicepig (pinky), 信区: BibleStudy
标 题: 宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 10:11:39 2008)
宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。(傳 道 書 9:17)
每看信仰版那些魔鬼的言语，总是令人焦心。昨晚读经，读到这么一句经文，茅塞顿开
。还是读神的话语甘甜，长智慧。生命中拥有的东西尽是虚空，唯有趁着肉体生命还在
的时候信靠主耶稣才能得救，得着永恒的福分。
=================================
发信人: sqlman (behold), 信区: Bib |
|
s******g
发帖数: 5074 | 34 说白了， 不好意思，welly,我们骂你，你就要受着，
还要为我们祝福，祷告。
你可以不理我们，可以讲道理，但你绝对不能骂回来。
你骂回来，就证明你不是真的信主。
你再看看马太福音这2段，好好地忏悔一下吧
5:38 你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』
5:39 只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。
7:20 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去
。
7:22 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼
、奉你的名行許多異能麼。
7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 35 你认为向神忏悔是罪人就够了吗，这样都能赎罪吗？
不好意思，他们的老板不答应，马太福音：
7:19 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。
7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去
。
7:22 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼
、奉你的名行許多異能麼。
7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。
至于：歪歪的话，我们再摘出来，大家看一下：
这是走来一头驴，说，“我很是无聊，讲个故事给你们听吧，于是。。。”
whywhy00: 是啊，真拿你（nany）这驴（leo）没办法。不过听你这驴讲故事还是满娱
乐的
驴只是取他名字的谐音，开个玩笑而已
疯了，开始乱咬了。呵呵 ----（非常的高兴和喜乐）
天啊，彻底地疯了。俺好怕怕，赶紧躲。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 36 马太中约瑟是雅各的儿子
1:14 亞所生撒督．撒督生亞金．亞金生以律．
1:15 以律生以利亞撒．以利亞撒生馬但．馬但生雅各．
1:16 雅各生約瑟、就是馬利亞的丈夫．那稱為基督的耶穌、是從馬利亞生的。
路加里约瑟的爸爸变成了希里
3:23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是希里的
兒子、
3:24 希里是瑪塔的兒子、瑪塔是利未的兒子、利未是麥基的兒子、麥基是雅拿的兒
子、雅拿是約瑟的兒子、
3:25 約瑟是瑪他提亞的兒子、瑪他提亞是亞摩斯的兒子、亞摩斯是拿鴻的兒子、拿
鴻是以斯利的兒子、以斯利是拿該的兒子、
雅各=希里
馬但=瑪塔
以利亞撒=利未
。。。。。。。。。。。。。
俺要说，依人看來， 歪歪是歪歪父母的儿子， 而歪歪说，依人看来，耶稣是约瑟的儿子，而这正显示了耶稣的生父并非
约瑟，只不过众人皆以为约瑟生耶稣罢了养父，真是依人看来，“神秘"莫测啊,另外，路加哪里说了玛利亚勒？ 找出来让
我们看看吧。
“至于路加福音三23-28，似乎是记载马利亚自己的族谱，” 这似乎二字，意味不浅哪。 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 37 猶太人舊約
猶太人舊約編排和基督教的有明顯的不同，他們稱他們的經典作Tanakh，分別是﹕
（一）律法書，Laws，Torah﹕創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。
（二）先知書，Prophets，Neviim﹕約書亞記、士師記、撒母耳記上下、列王記上下、
耶利米書、以賽亞書、以西結書、何西亞書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書
、彌迦書、拿鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。
（三）著作部份，Writings，Ketuvim﹕詩篇、箴言、約伯記、但以理書、以斯拉記、
尼希米記、歷代志上下，著作裡面也分一類稱為Megilot，包括雅歌、路得記、耶利米
哀歌、傳道書、以斯帖記等。
http://julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/d7.html#id307874 |
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 38 耶稣的祷告，在被钉十字架之前的某一天。。。
耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就忧愁起来，极其难过，便对他们说：我心
里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候， 等我到那边去祷告。
他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不
要照我的意思，只要照你的意思。
第二次又去祷告说：我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。
傳 道 書 10:1
死苍蝇使做香的膏油发出臭气；这样，一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。 |
|
|
i*****d
发帖数: 1179 | 40 Melysa 姐妹：简答如下：
翻譯的恩賜（教約5：4）
假如我們被教會領袖召喚去翻譯主的話語，我們就會接受到超越我們自然能力的翻譯的
恩賜。就如同其他所有恩賜，我們必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它。當我們做
這些事時，主會在我們心中對我們翻譯的正確性產生一種燃燒的感覺（教約9：8-9）。
斯密約瑟在翻譯摩門經時有翻譯的恩賜。這一恩賜只有在他與靈協調時才來到。
但是當他回去要向他的傳道部會長表明他會說荷蘭
話時，這種能力已消失了。很多忠信的教友都接受到說方言的祝福。（見斯密斐亭約瑟
著福音問題解答，第182頁）
－－－－－－－－－－－－－
>> 请读使徒行传。其中记载到那些受到圣经浇灌或洗礼的人，他们有的语言能力（说
方言的 能力）是长久的。若Joseph Smith坚称他的翻译或预言不与神的话（圣经）冲
突。这里，他的记载就与圣经的记载冲突。
第二，他鼓吹“必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它”，这也是明明与圣经记载冲
突。属灵恩赐是随圣灵的己意给人的。如何是人的生活正義，辛苦研究努力呢？他无非
是让其他追随他的人，高看他罢了。摩门徒有没有做到他这样的水平？当然没有。你能
否定唯 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 41
Melysa 姐妹：简答如下：
翻譯的恩賜（教約5：4）
假如我們被教會領袖召喚去翻譯主的話語，我們就會接受到超越我們自然能力的翻譯的
恩賜。就如同其他所有恩賜，我們必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它。當我們做
這些事時，主會在我們心中對我們翻譯的正確性產生一種燃燒的感覺（教約9：8-9）。
斯密約瑟在翻譯摩門經時有翻譯的恩賜。這一恩賜只有在他與靈協調時才來到。
但是當他回去要向他的傳道部會長表明他會說荷蘭
話時，這種能力已消失了。很多忠信的教友都接受到說方言的祝福。（見斯密斐亭約瑟
著福音問題解答，第182頁）
>> 请读使徒行传。其中记载到那些受到圣经浇灌或洗礼的人，他们有的语言能力（说
方言的 能力）是长久的。若Joseph Smith坚称他的翻译或预言不与神的话（圣经）冲
突。这里，他的记载就与圣经的记载冲突。
第二，他鼓吹“必須生活正義，辛苦研究，並祈求接受它”，这也是明明与圣经记载冲
突。属灵恩赐是随圣灵的己意给人的。如何是人的生活正義，辛苦研究努力呢？他无非
是让其他追随他的人，高看他罢了。摩门徒有没有做到他这样的水平？当然没有。你能
否定唯有他是“生活正義，辛苦研究 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 42 第六十二章
摩羅乃馳援基甸地的派賀藍──拒絕保衛國家的國王派人士均被處死──派賀藍和摩羅
乃收復尼腓哈──許多拉曼人加入艾蒙人──鐵安肯殺死艾摩龍，自己也遇害──拉曼
人被驅逐出境，和平重建──希拉曼重返傳道崗位，建立教會。約主前六二年至五七年。
1 事情是這樣的，摩羅乃收到這封信後，心中勇氣大增，也為派賀藍的忠信而非常快
樂，知道他並不是國家的自由與利益的叛徒。
2 但是他也為那些把派賀藍趕下審判席的人的罪行而非常難過，是的，總之，為那些
背叛了他們的國家和他們的神的人而難過。
3 事情是這樣的，摩羅乃照派賀藍的意思，帶了一小隊人，向基甸地進發，把其餘部
隊的指揮權交給李海和鐵安肯。
4 他每到一處都高舉自由的旗幟，並在前往基甸地途中，得到了所能得到的一切兵員
。
5 事情是這樣的，數以千計的人群集在他的旗幟下，拿起劍來捍衛他們的自由，使他
們免受奴役。
6 摩羅乃在行軍途中召集了所能獲得的人後，來到了基甸地；他的兵員和派賀藍的兵
員聯合，變得非常強大，比派克司的人還要強大；派克司就是那些把自由派人士趕出柴
雷罕拉地，並佔領那地的叛離者的國王。
7 事情是 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 43 第十三章
耶穌教導尼腓人主的祈禱文──他們要積存財寶在天上──命令十二門徒在傳道時，勿
憂慮俗事──比照馬太福音第六章。約主後三四年。
1 我實實在在地說，我希望你們賙濟窮人；只是你們要小心，不可將賙濟的事行在人
前，叫他們看見；若是這樣，就不能得你們在天上的父的賞賜了。
2 所以你們賙濟時，不可在你們前面吹號，像那假冒為善的人，在會堂裡和在街道上
所行的，要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
3 你們賙濟時，不要叫左手知道右手做的；
4 要叫你們賙濟的事行在暗中，你們的父在暗中察看，必公開酬賞你們。
5 你們禱告時，不可像那假冒為善的人，他們愛站在會堂裡和路口上禱告，好叫人看
見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
6 你們禱告時，要進你們的內屋，關上門，向你們在暗中的父禱告，你們的父在暗中
察看，必公開酬賞你們。
7 你們禱告，不可像異教徒，無謂地重複許多話，他們以為話多了必蒙垂聽。
8 你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以前，你們所需用的，你們的父早已知道了
。
9 所以你們要照這方式禱告：我們在天上的父，願人都尊您的名 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 44 第二十八章
主應許十二門徒中的九位，死後能如願承受基督的國度──其他三位尼腓人如願獲賜力
量，克服死亡，以便留在世上，直到耶穌再度來臨──他們帶著肉身升天，看見許多不
准說出來的事，他們現仍在人間施助。約主後三四年至三五年。
1 事情是這樣的，耶穌說了這些話，就一一對門徒說話，祂對他們說：我到父那裡去
以後，你們有什麼事希望我成全的嗎？
2 除了三人外，他們都說：我們希望等我們活到一般人的壽命，您召喚我們的聖工結
束後，我們可以很快到您那裡，在您的國度中。
3 祂對他們說：由於你們希望我成全這件事，你們有福了；因此等你們過了七十二歲
，你們必來到我這裡，在我的國度裡，與我一起，你們會找到安息。
4 祂對他們講完後，便轉向那三人，對他們說：我去父那裡後，你們希望我為你們做
什麼呢？
5 他們心裡憂傷，因為不敢對祂說出他們希望的事。
6 祂對他們說：看啊，我知道你們的想法，你們希望我成全的事，和我被猶太人舉起
前，在我傳道時和我一起的那位我所愛的約翰希望我成全的事一樣。
7 所以，你們更有福了，因為你們永遠不必嘗到死亡的滋味；卻要活著看到父為人類
兒女所做的一切 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 45 表醬
這麼一點傳教的東西都不能忍， 長大怎麼存活？ |
|
m****a
发帖数: 9485 | 46 耶穌基督後期聖徒教會第一位先知、先見、啟示者約瑟 · 斯密之啟示、譯文
和敘述選集
緒言
無價珍珠是一部有關耶穌基督後期聖徒教會的信仰和教義的許多重要方面的精選資料的
選集。這些內容均由先知約瑟 · 斯密寫成，並在當時教會的報刊上發表。
首部名為無價珍珠的資料集，係於一八五一年由當時的十二使徒議會成員兼英國傳道部
會長富蘭克林 · 理查長老所製作。其目的在使一些在約瑟 · 斯密時代發行有限的重
要文章，更容易取得。隨著教友人數增加遍及歐美，有需要使這些資料普及。無價珍珠
得到廣泛使用，繼而藉總會會長團行動和一八八○年十月十日於鹽湖城的總會教友大會
的行動成為教會標準經典。
內容方面，按照教會所需作了若干修訂。一八七八年，增加了第一版所未包含的摩西書
裡的部分內容。一九○二年，省略了無價珍珠的某些曾發表於教義和聖約的重複資料。
一九○二年，完成了章節與註腳之編排。一九二一年，首次出 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 47 第六十九篇
一八三一年十一月，在俄亥俄，海蘭， 透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1
日，增添了作為教約第133篇的啟示，而被稱為附錄。大會決議，指定奧利佛 · 考德
里將編好的啟示和誡命手稿，帶去密蘇里，獨立城付印。他也要 帶建立密蘇里教會的
捐款去。由於他要路經人煙稀少的地方， 到邊疆地帶，最好有伴同行。
1–2，約翰 · 惠特茂要陪奧利佛 · 考德里前 往密蘇里；3–8，他也要傳道並收集
、 記錄和書寫歷史資料。
1 主你們的神說，為了我僕人奧利佛 · 考德里的緣故，聽我說。我認為把那誡命和
錢交託給他帶去錫安地，是不明智的，除非有個忠實可靠 的人與他同行。
2 因此，我，主，要我僕人約翰 · 惠特茂與我僕人奧利佛 · 考德里同行；
3 而且也要他繼續把他看到和知道的，關於我教會的一切重要事務寫下來，編成歷史
；
4 而且也要他接受我僕人奧利佛 · 考德里和其他人的勸告和協助。
5 而且，我各地的僕人也應該把他們管家職務 的報告，送往錫安地；
6 因為錫安地將是接受和處理這一切事的中心地。
7 然而，我僕人約翰 · 惠特茂要作多次旅行，從一地到 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 48 第一百三十七篇
一八三六年一月二十一日，在俄亥俄，嘉德蘭聖殿內，給先知約瑟 · 斯密的異象〔教
會史，2:380–381〕。當時他們正執行那時所啟示給他們的恩道門教儀。
1–6，先知見到他哥哥奧文在高榮國度；7–9，啟示了為死者救恩的教義；10，所有的
小孩都在高榮國度中得救。
1 諸天向我們打開，我看見神的高榮國度和那國度的榮耀，是在身內或在身外，我不
知道。
2 我見到那國度的繼承者要進入的門美麗非凡，那門好像環繞的火焰；
3 也見到神發光的寶座，父與子坐在那上面。
4 我見到那國度美麗的街道，看起來好像用黃金鋪的一樣。
5 我見到先祖亞當和亞伯拉罕、我的父親和母親，和我那早已睡了的哥哥奧文；
6 令我驚奇的是，他怎麼也在那國度獲得繼承產業，因為他在主著手第二次聚集以色
列之前就已離開今生，並且尚未接受赦罪的洗禮。
7 於是主的聲音臨到我，說：沒有認識這福音就死去的人，若他們被允許留在世上就
會接受福音的，必成為神高榮國度的繼承人；
8 還有，所有今後沒有認識福音就死去的人，若他們有可能就會全心接受福音的，也
必成為那國度的繼承人；
9 因為我， |
|
q**2
发帖数: 1850 | 49 《傳道書》“虛空的虛空，凡事都是虛空，日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕
風。”
西 3:5
所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。
顺从血气把地上的事做得,收获得再圆满,却破坏了人与神之间的关系,有什么益处呢?
地上的荣耀到头来都是虚无的,唯有天上的荣耀是无价之宝。 |
|
|
