由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 儒士
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a**e
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1
来自主题: History版 - 袁腾飞为什么如此仇视明朝?
明大臣儒士?从东林之后,所谓的大儒都和畜生差不多了。只要自己发财,怎么都行。

d*******i
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2
千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1,孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做
皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不
少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、... 阅读全帖
J*******l
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3
华夏木香
“道统在是,治统亦在是。”——康熙帝。
一般都认为,我国封建专制历史很长,而且专制程度相当高,几乎所有朝代都是一
丘之貉。但其实历史上的君权并不是万能的,比如各个朝代,在君权之外,在“治统”
之外,都存在着一个与“治统”并不完全统一的“道统”,皇帝所作的事情如果不符合
“道统”,那就是不正确的。所以,官员们常常不以天子的是非为是非,可以在朝廷上
与皇帝据理力争。这是很多朝代屡见不鲜的事情。
唯有一个朝代,真正达到了“道统”和“治统”完美统一的程度,堪称史无前例。
这个朝代就是历史上最后一个大一统的王朝:大清帝国。
满清是代明朝而立的,所以在很多方面吸取了明朝的教训,也改正了明朝很多不足
的地方。明朝有很多不好的地方,比如廷杖制度。而明朝的廷杖,实际上和道统与治统
的若即若离有很大关系。明朝的官员都很骄傲地认为自己掌握着道统,所以并不一定认
为皇帝正确,经常和皇帝发生争执。弄得有时皇帝气急败坏使用廷杖乃至杀戮来对付他
们,但这些官员依然义无反顾,而且即使被处罚,也获得了另一种光荣。整个文化界,
整个社会,整个国家,都认为皇帝错了!
大清显然吸取了... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
武则天继续
唐纪二十二
则天顺圣皇后中之下 神功元年(697年):箕州刺史刘思礼等凡三十六家皆坐罪族诛之
,亲党连坐流放千余人。张易之、张昌宗等得幸。王孝杰、苏宏晖与契丹孙万荣战,唐
兵大败,孝杰死。来俊臣诬李昭德,又欲罗告武氏诸王及太平公主,坐罪,与李昭德同
弃市。突厥默啜败契丹,孙万荣为奴所杀,其余众降于突厥。冬,提拔狄仁杰、杜景俭。
圣历元年(698年):庐陵王哲还京师,为皇太子,复名显。武承嗣恨不能为太子,病
薨。突厥默啜与周交恶,寇边,杀官吏;九月,杀掠赵、定等州男女万余人,还漠北,
拥兵四十万,据地万里,西北诸夷皆附之。
二年(699年):置控鹤监丞、主簿等官,率皆嬖宠之人。娄师德薨,武氏及驸马为成
均祭酒,博士、助教多非儒士,二十年间,学校殆废。太后幸嵩山。
久视元年(700年):以西突厥斛瑟罗为平西军大总管,镇碎叶。以狄仁杰为内史。张
易之、昌宗得宠,太后又多选美少年服侍,朱敬则谏之。契丹将李楷固降唐,平契丹余
党。
唐纪二十三
则天顺圣皇后下 久视元年(700年):突厥麹莽布支寇凉州,唐休璟大破之。太后欲造
大像,狄仁杰谏止。狄仁杰荐苏味道、李峤、张柬之等数十人,率为... 阅读全帖
M******8
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5
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖
M******8
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6
一位拒绝明太祖征辟的“少数民族”真隐士
1379年(明洪武12年)秋冬之际,悄然隐居在江西进贤某乡村中的伯颜子中,忽然
受到来自县衙门的传唤。找上门来的本县衙役身后,还紧随着一名受当日主政江西全省
的南昌布政使沈立本派遣、专程前来找寻他的公差。临行前,沈立本曾叮嘱公差说:“
倘若带不回伯颜子中,你也不要再来见我”。所以那人不敢怠慢,从县城一路跟到北山
脚下的子中居所。
乍看起来,这还真像是一件大好事。原来太祖皇帝朱元璋新近君临天下,亟需能帮
他治理国家的各色人才,所以下诏“搜求博学老成之士”。诏书递到江西,沈立本便决
意把这个在元朝曾“四领乡荐”(即四次通过省级“乡试”、获得进京参加全国性“会
试”的功名)的色目书生列入他的举荐名单。村里人围在伯颜子中三间简陋的竹屋外面
交头接耳,都打心眼里为他高兴:这个“晨饘暮粥”、穷困孤独的老头,如今总算熬出
了一个模样来!
但是,面对“上面来人”软言细语、却又斩钉截铁的邀约,伯颜子中的心里充满了
懊伤。他懊悔自己选错了隐身埋名的地方。他本不是汉人,祖上来自西域,是作为由蒙
古人调发到中原汉地的远征军而被集体迁徙到华北的。自从蒙古征服南宋疆土以来,... 阅读全帖
b******y
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论坛出处:西陆东方军事 作者:akaaaa 时间:2010-02-05 10:23:03
当时中国南方是由南宋统治,中国北方,蒙古人兴起,已经先后灭掉了西辽、西夏
、金,形成和南宋对峙的局面。在欧洲,处于中世纪的十字军东征时期,但是十字军东
征的高潮已经过去,法国是加佩王朝的路易九世统治,英国是金雀花王朝的爱德华三世
在位。希腊和小亚的拜占庭帝国暂时被十字军建立的拉丁帝国取代,统治不稳,希腊人
马上就要复辟了。西亚的阿拉伯帝国已经式微,北非埃及刚刚进入马木留克王朝。东欧
和中亚的广大地区在蒙古人的两次西征中先后遭到打击和征服,中西欧和西亚也马上要
面临蒙古人的威胁了。1251年,经过激烈斗争,蒙哥即位,成为蒙古大汗,他是成吉思
汗的孙子,拖雷的儿子。蒙哥汗即位后立即着手进行蒙古历史上的第三次大规模西征,
西征主要由他的弟弟旭烈兀指挥,而他自己则着手准备灭掉南宋,“世界大战”开始了。
蒙哥的意图是先征服当时地处云南的大理国和交趾地区的安南,形成对南宋王朝的
包夹之势,然后从南北同时进军,灭掉南宋。1252年蒙古军队在忽必烈的带领下顺利平
定大理国,再经过准备,1257年,蒙哥汗开始发动大... 阅读全帖
S**********b
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8
有人念过没?
算术之学特废于近代数百年间耳。废之缘有二。其一为名理之儒士苴天下实事;其一为
妖妄之术谬言数有神理,能知往藏来,靡所不效。卒于神者无一效,而实者亡一存,往
昔圣人研以制世利用之大法,曾不能得之士大夫间,而术业政事,尽逊于古初远矣
c********c
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9
以前还是好学青年的时候看过点这方面的东西,不过现在书都在国内,所以全凭记忆印
象写。
中国古代的数学其实没有想的那样不堪,我感觉初中以内的数学古代都算不上什么了不
起的高科技。可能是因为我们计数方式比较方便,所以数值计算技术很发达。反过来可
以想象,如果用的是罗马数字一样的计数方式,进行基本的四则运算都会极不方便。
我们使用小数比较早,对于各种问题大多是数值方法的思路。古人会解高次方程,线性
方程组这类的问题。我的记忆是他们对于高次方程的负根是不要的,因为很多时候对负
根没法做出物理解释。因为没想过要把根用解析式表达出来,所以虚数这种概念是产生
不了的。同样地,因为偏好数值方法,对于无理数什么的大概也不是很在意。
线性代数这方面古人有高斯消元这类的方法。他们这方面是基于对线性代数组的数值解
法开展的。没有把矩阵,行列式什么的当成独立的对象来研究。
三角貌似是古代数学的一个弱项。貌似只有些不系统的近似公式。后来的三角完全是引
进的,好像清史稿最初还抄进去了很多三角函数表,估计是被当成高科技了。
我们的数学传统直到清朝也还是有人学习的。不过当时的算学家梅文鼎、李善兰什么的
虽然能认识到西方... 阅读全帖
m***e
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10
中国与西方是如何分道扬镳的?
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作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作,
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史,在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作,以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷,是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖
s*******h
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11
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发信人: fibril (游来荡去), 信区: Military
标 题: 才发现当年崇祯皇帝自杀的规模相当惨烈啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 20:16:21 2014, 美东)
他又哭着对周皇后说:“你是国母,理应殉国。”周皇后也哭着说:“妾跟从你18年,
陛下没有听过妾一句话,以致有今日。现在陛下命妾死,妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说:“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别,也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主,流着泪说:“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸,右手拔出刀来砍中了她的左臂,接着又砍伤她的右肩,她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人,并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜,自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡,死时光着左脚,右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆
贼直逼京师,然皆诸臣误朕也。朕... 阅读全帖
f**e
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12
“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
13
元朝是中国历史有异议么?其他那三个自然可以不算中国历史。但是,即便是成吉思汗
时代,蒙古诸部也是金的附庸,对金称臣,并尽一定臣属的义务。成吉思汗就曾应金的
征召参与战争。经济上,蒙古人和金朝一直有贸易往来。金朝算是中国的王朝,你对此
有意见否?
南人不能做官也是胡扯。你能不能翻一翻元史的百官志啊?从法律上讲,根本没有南人
不能做官这一条。只不过民族歧视导致用人上,南人机会很少。元史 百官志里一开头
就说“及取中原,太宗始立十路宣课司,选儒术用之。”你觉得儒士都是些什么人?当
然,汉人的地位低些,“官有常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉
。”但是可不是没人能做官好不好?另外,一些没人愿意去的达鲁花赤的职位,还是会
给汉人的。这种情况到了惠宗又有变化,“(至正)十二年三月,有旨:‘省院台不用
南人,似有偏负。天下四海之内,莫非吾民,宜依世祖时用人之法,南人有才学者,皆
令用之。’自是累科南方之进士,始有为御史,为宪司官,为尚书者矣。”
另外,人分四等只是一种现象,没有正式法律或是其他官方书面文件规定。你去看元史
百官志和刑法志好了。
v*****s
发帖数: 20290
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自己打脸很好玩吗?你真看过你给的paper?
这是五德相生还是相克?
“天地間有土、木、金、火、水五種基本元素或原動力,名為「五德」或「五行」,依
次運轉,從所不勝,稱為「五德相勝」或「相尅」,周而復始。這一理論不但用於解釋
自然界的各類變化,還作為說明統治王朝興衰的原由。2秦始皇帝(前221–前210在位
)既統一六國,便推五德之傳,以為周得火德,秦應從水德,色尚黑,以十月為正,數
用六為紀。此後歷代帝王都循制議定德運,改易旗幟服色,正朔曆數,制定朝儀
祭祀、符瑞典禮以顯示政權在王朝更迭的正當性地位。漢高祖(前202–前195在位)再
定水德以
承周之火德,但朝臣頗以水為秦運而反對,到武帝(前140–前87在位)便更定為土德
。”
这是从谁开始改成五德相生的?
“古文經學家劉向(前77–前6)、歆(?–23)父子,便以「相生」說推排上古帝王的
傳授,以伏羲受木德開始,經過三番輪值,漢以火德王作為論據。3到王莽(9–23在位
)篡漢,便自稱以火德傳位,定土德為為運,並同時用劉歆作《世經》,依照前說編列
古代帝王輪值系統,證明新室嗣承漢火居德運正序。”
明朝有没有官方承认五德?
“金朝是... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
15

估计是轮回的哥哥写的
杨琏真珈盗掘宋陵财宝一事,自元代以来已广为人知。在当今互联网上,杨琏真珈这位
元朝总统可谓是臭名远播,遭到各民族无数男女老幼口诛笔伐。
那么,杨琏真珈盗宋陵是不是确有其事呢?
笔者在此可以坚定地告诉广大汉族或非汉族同胞,杨琏真珈犯罪事实清清楚楚明明
白白,他已经受到元朝法律的制裁,得到应有的惩罚,“械之于市,士民称快”。
某些人可能对此要质问说大元政府为什么不对其人判处死刑?
没错,元朝藏族宗教干部杨琏真珈的盗墓行径影响的确相当坏,在很长一段时间内
极大破坏了元政府与江南百姓的干群关系。从这个角度上来说,即便将杨琏真珈处以凌
迟之刑亦不为过。
然而,我们看问题要从历史背景出发。元代是一个宽刑慎法的时代,据元末明初人
叶子奇《草木子》记载:“七八十年中,老稚不曾闻斩戮。及见一死人头,则相惊骇。
可谓胜残去杀,黎元在海涵春育中矣。”而美国学者杰克·威泽弗德则告诉我们:“蒙
古人减少了宋朝严酷的刑律。他们减少了中国近一半的罪名数量,从两百三十三条减少
为一百三十五条。即使对保留下来的罪名,忽必烈汗也很少允许使用死刑。他在位三十
四年,有四个年份没有死刑记录。”“忽必烈... 阅读全帖

发帖数: 1
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1949年以后,毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
下面将泽东对他们评价介绍给大家。
看!毛泽东评点十八位帝王,相当有见地!
一、帝辛
帝辛,商朝末代君主,商谥帝辛,周武王称他为“纣王”,夏商周断代工程认为他在前
1075年-前1046年在位。
帝辛继位以后,重视农耕,百姓生活安定,国力强盛。他持续对东夷用兵,打退了东夷
向中原腹地的扩张,把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利,把
商的国土扩大到东南沿海一带。
但是,帝辛在位的后期,花费巨资修建鹿台,造酒池,宠妲己,悬肉为林,穷奢极欲。
他变得刚愎自用,听不进不同意见。杀比干,囚箕子;使用炮烙等酷刑镇压民民众,失
去人心。另外,年年征战,国力消耗巨大,反而累及自身,《左传》称:“纣克东夷而
陨其身”。
前1046年,周武王在历史性的牧野之战中击败商军,帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·
卷三·殷本纪第三》记载"甲子日,纣兵败。纣走入(朝歌),登鹿台,衣其宝玉衣,
赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”,是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释:“残忍捐
义曰纣”。用现在的话来说,“纣”就是无恶不作... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
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这是溜园网最近的帖子,我不帖网址了,因为以前似乎只要我给了流园网址的转载,全
部被删除了,是不是版主删的不好说,感觉似乎此网站和流园有仇的样子,竞争?
所以,只帖主要内容。
作者写了幾本书:《秦帝国的崩溃》和《秦始皇的秘密》,说秦始皇焚书坑儒不是事实。
(其实他不是第一个提出的,吕思勉已经说了。而且更早,古代已经有人提出疑问了。)
(总结原文论点:
第一是原文有逻辑问题,开始说是因为方士骗他,秦始皇发怒,但是燕赵方士和齐鲁儒
生是完全不一样的两群人,没有共通处,怎么从杀方士一下子就跳到儒生了?
第二,杀方士以后,徐福还在,还和秦始皇谈笑风生,又要带童男童女出海,奇怪了,
只抓小鬼,阎王不问?
第三,历史记录的问题。前后错落。有明显后来编造修改的痕迹,还有儒家制造意识形
态的需要。秦始皇就和商纣王一样,成了暴君的化身,酒池肉林,炮烙,剖孕妇肚子,
焚书坑儒,虺池,都出场了。
第四,出土的秦国法律没有活埋的说法,“活埋”其实是古代的评书编造出来的,人民
群众喜闻乐见的故事。)
(其实,西方也有类似的东西,比如最近考证的,罗马迫害基督教的很多故事,都是不
靠谱的,是后来基督教编造的英雄烈士... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: History版 - 汉武帝用人之道
汉武帝的时代,是西汉开拓进取的时代,如同一个意气风发的青年,肆意挥洒着自己的
热血,积极进取,永不言败。纵观汉武帝的一生,有功有过,而他的用人之道,则是一
个值得借鉴的地方。
纵观武帝的用人之道,有以下几个特点:
一,建立起一套选拔人才的制度。由于受到颜驷的启发,武帝革新了选官制度,宣布唯
才是举,广开仕途,实行察举制和征召制,发现了一大批人才,如董仲舒、主父偃、公
孙弘、朱买臣等。
二,非常规用人才,自己发现并亲自培养。察举制和征召制,是一种官方正式选拔人才
的制度,而除了察举制和征召制外,汉武帝亲自发掘人才,进行培养。如卫青、霍去病
、金日磾等人。金日磾本是休屠王太子,一个地道的“胡儿”,汉武帝发现他有才能,
多次提拔于他,后来武帝临死之前,任命金日磾与霍光、上官桀一起被选为托孤重臣。
由此可见一斑。
三,善用人之长。什么人,有什么样的才能,擅长哪个方面,武帝便用他哪方面的长处
。如张骞了解西域诸国的情况,便派他出使西域,司马相如擅长文学,武帝便派他从事
重要的文告工作,等等。
四,赏罚分明。有功就赏,有错就罚。例如张骞,由于张骞在一次战役中贻误军期,按
律应该斩首,他用侯爵赎罪,... 阅读全帖

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咏春拳的起源与发展一致被认定为:“起于严咏春,衍于梁赞,传于叶问,盛于梁挺!
梁赞可以说是第一个使咏春拳扬名立万的人。“佛山赞先生”的威名以及他当年的传奇
轶事,至今仍为当地老一辈人津津乐道。
梁赞(1826-1901),出生于佛山清正堂街家中。其父在佛山筷子大街市场内开设赞生
堂药材店,精通岐黄医术。丧父后,开始在店中行医,深得病家称道。人们惯称他为“
佛山赞先生”。梁少年时便喜爱习武。父亲生时,曾广聘名师传授武功。继承父业后更
求深造,得友人梁佳介绍先后礼聘咏春拳术传人黄华宝及其师弟梁二娣来佛山传技多年
。两位前辈深喜梁英年勤奋,认为是可造之材,尽将咏春拳术奥秘及少林六点半棍法悉
心教授。黄华宝辞别之日告知梁赞,谓他本是少林门下弟子,一向遵师遗命少林弟子应
以反清复明为己任。
梁二娣收梁赞为徒时,年纪已经很大,早已离开红船。自从收了这名满腹经纶、悬壶济
世的儒医为徒后,他毫无保留的将所学传授给这名弟子——除了咏春拳技之外,当然还
包括改良过的“六点半棍法”。梁赞可以说是第一个使咏春拳扬名立万的人。“佛山赞
先生”的威名以及他当年的传奇轶事,至今仍为当地老一辈人津津乐道。这位在广东佛... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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汉唐精神:大国崛起的秘密
鲁迅先生说:“遥想汉人多少闳放……汉唐虽也有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不
至于为异族奴隶的自信心,或者竟毫未想到,绝不介怀。”对汉唐精神赞扬有加。
那么什么是汉唐精神?
简言之,就是崇文尚武的开拓意识。
最近我读了杨府先生的《帝国崛起——中国二十王朝崛起真想解密》一书,对此的理解
更加具体和深刻。读史可知,中华民族原本也是一个尚武的民族,汉唐的血液沸腾着激
昂的睥睨一切的因素。
秦朝就不说了,整个国家就是一部战争机器。用现代的概念来说,就是比纳粹还要纳粹。
汉朝的刘邦,仅以一丘草民之身,提三尺剑,纵横中原,屡败屡战,终开汉朝400年基
业。文帝富有远略,虽对周边的少数民族以怀柔为主,不轻启战衅。但他针对匈奴的战
争步伐一刻也没有停止过。为了对付匈奴骑兵,文帝不但鼓励民间养马,国家也在西北
边境设立了36个牧马场,为的就是实现有朝一日不战则已、一战必亡匈奴的宏图大志。
景帝平定吴楚七国之乱,使“文景之治”的繁荣局面不致中断。为后来武帝大规模北击
匈奴做了充分的物质准备。
武帝是历史上最具雄才大略的伟大帝王,他继位后,改变文化政策,利用儒学敦化民风
,同时采用... 阅读全帖
f**k
发帖数: 15238
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来自主题: Military版 - 为什么要把儒教说得那么邪恶?
难说,儒学因为被科举了,才成为想当公务员的农民的进身阶梯.
否定儒家,儒士,并不需要用洋大人来否,高祖把尿撒在儒冠里.
J*****U
发帖数: 852
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来自主题: Military版 - 两岸四地美女大比拼
现在中国哪个行业不是先山寨,后创造而发展起来的? 个人很佩服她的说,是植根于
中国文化的漫画作者,如以她常提及到的“儒释道”这三个字来考大家,估计这个版上
很多人都不了解这三个背后所代表的深层次的内涵,同时也会把它弄错成“儒士道”.
当然,她不定能如她所愿成为大师,但是像她一样努力的这个群体中却很有希望有大师
出现
d*******i
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N是自然数大于1,孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做
皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不
少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵
横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个
山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒... 阅读全帖
p***n
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前後坑了兩回
鄧老也坑了一回
這回又要開始坑了
你們儒士躲著點
別頂風作案
讓墨家去兼愛去
w********e
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来自主题: Military版 - 天朝巨大的制度输出:科举制度
追踪古代中国影响西方的传送带
邓嗣禹的《中国科举制度在西方的影响》一文对中国科举于西方的影响有较为系统的论
述。从中我们不难看出,早期西方商人和旅行家,尤其是传教士,是东学西渐的播种机
和传送带。“我开始研究旧社会时对教士充满偏见,我结束这一研究时对他们充满敬意
。”这是法国政治学家、历史学家托克维尔在其《旧制度与大革命》(L'AncienRé
gimeetlaRévolution)一书中的感言。这句话或许也适用于东学西渐。
意大利著名商人、旅行家马可·波罗17岁时跟随父亲和叔叔,途经中东,历时4年多来
到中国,在中国游历了17年。他于1299年写完著名的《马可·波罗游记》(又名《马可
·波罗行记》、《东方闻见录》)。该书的拉丁文版于1320年出版,在欧洲广为流传。
书中所描述的中国的太平、富庶和昌盛,虽然有夸张之嫌,但实际的效果却点燃了西方
人的东方之梦。研究马可·波罗的学者科利思(MauriceCollis,1889~1973)认为《
马可·波罗游记》“不是一部单纯的游记,而是启蒙式作品,对于闭塞的欧洲人来说,
无异是振聋发聩,为欧洲人展示了全新的知识领域和视野,这本书的意义在于它... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 明朝末年也曾经大量扩招太监
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝兴亡相始终。明景帝以前,诸帝对自宫者一律摈弃,景帝破
例录用了第一批自宫者,此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者,致使自宫风气高
涨不止,成为明代社会的一大痼疾,难以根除。因此,以明景帝为界,明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖
e*g
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五、今人大上其当
元代历史,被明人再三歪曲之后,已经面目全非。一部「元史」,又因繁芜多误,治史
者尚且视为畏途,难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」,不足为奇。因此,后
人之论元代史事的,多走捷径,但取材於通监及纪事本末,於不知不觉中,便堕入明人
的陷阱。
清代重考据,毕竟还有一些人看清了真相,知道明人之说多伪。纪昀说:「明之末年,
士风佻,伪体作,竟陵、公安以诡俊纤巧之词,递相倡导。」又说:「士莫妄於明,而
明季所刊之古书,类不足据。」(帝京景物略序及跋)钱大听说:「明人好谈名节,而
於纪载多失讨论。』(十驾斋养新录卷十四太仓州志条)
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多,连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠,且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋,而对於元代的历史观念,
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中,批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事,完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐,及元诸帝多不习汉文等说,则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程,坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史,自然不可能遍考二十四史,不得不走... 阅读全帖
t***u
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自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“**”。许多家族在“**
”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝
,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是
不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,
自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各
样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、
农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高
人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。
渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,... 阅读全帖
b******y
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: History
标 题: 中国曾是世界最大的国家:超过3500万平方公里!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 18 11:20:29 2013, 美东)
论坛出处:西陆东方军事 作者:akaaaa 时间:2010-02-05 10:23:03
当时中国南方是由南宋统治,中国北方,蒙古人兴起,已经先后灭掉了西辽、西夏
、金,形成和南宋对峙的局面。在欧洲,处于中世纪的十字军东征时期,但是十字军东
征的高潮已经过去,法国是加佩王朝的路易九世统治,英国是金雀花王朝的爱德华三世
在位。希腊和小亚的拜占庭帝国暂时被十字军建立的拉丁帝国取代,统治不稳,希腊人
马上就要复辟了。西亚的阿拉伯帝国已经式微,北非埃及刚刚进入马木留克王朝。东欧
和中亚的广大地区在蒙古人的两次西征中先后遭到打击和征服,中西欧和西亚也马上要
面临蒙古人的威胁了。1251年,经过激烈斗争,蒙哥即位,成为蒙古大汗,他是成吉思
汗的孙子,拖雷的儿子。蒙哥汗即位后立即着手进行蒙古历史上的第三次大规模西征,
西征主要由他的... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: Military版 - 赵鼎新:中国大一统的历史根源
转一篇老将赵鼎新的文文,赵鼎新芝加哥大学社会学教授,曾作《天安门的力量》
文科思维比较典型但也不是没有可取之处。
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一,并在以后两千多年的大多数时间内保
持了统一,而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面?面对这个问题,人们首先会
想到地理因素。在春秋时代,中国的核心地域东邻太平洋,西靠崇山峻岭,北为大漠,
南是蛮夷之地,其面积仅仅在150~200万平方公里之间。相比较而言,欧洲国与国之间
的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地,其面积可达春秋时代中国的近十
倍。统一这一“任务”对欧洲来说显然要艰巨得多。
地理条件虽然重要,但却不是决定性因素。比如,印度次大陆的面积200多万平方公里
,且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说,其形成统一的条件应该与中国差不多,
但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一,而第一次把全印度持久地“统一”起
来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外,在秦朝统一之初中国的核心地域有限,
虽然统一之后中国的版图不断扩大,有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图,
但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: SaturdayClub (Boston_Reading_Club), 信区: History
标 题: 徐光启当年是怎么评价中国的数学的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 18:58:17 2014, 美东)
有人念过没?
算术之学特废于近代数百年间耳。废之缘有二。其一为名理之儒士苴天下实事;其一为
妖妄之术谬言数有神理,能知往藏来,靡所不效。卒于神者无一效,而实者亡一存,往
昔圣人研以制世利用之大法,曾不能得之士大夫间,而术业政事,尽逊于古初远矣
c*********l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: History
标 题: 中国与西方是如何分道扬镳的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:31:57 2014, 美东)
中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓... 阅读全帖
f****l
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他又哭着对周皇后说:“你是国母,理应殉国。”周皇后也哭着说:“妾跟从你18年,
陛下没有听过妾一句话,以致有今日。现在陛下命妾死,妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说:“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别,也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主,流着泪说:“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸,右手拔出刀来砍中了她的左臂,接着又砍伤她的右肩,她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人,并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜,自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡,死时光着左脚,右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆
贼直逼京师,然皆诸臣误朕也。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任
贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”
诸臣惊闻这一变故,大学士范景文及其妻妾,户部尚书倪元璐与他的一家十三口人,左
都御史李邦华,副都御史施邦昭,大理寺卿凌义渠,兵部右侍郎王家彦,刑部右侍郎孟
兆祥与其妻何氏儿子孟章明,儿... 阅读全帖
f****e
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来自主题: Military版 - 文科生骂秦始皇骂了2000多年
术音述,术士,即述士;述士即儒士
M****h
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来自主题: Military版 - 习胖子高规格纪念孔子
在人民大会堂会见几十位儒士
是不是要重新罢黜百家,独尊儒术,效仿汉武帝?
各位将门解毒一下
w*****n
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来自主题: Military版 - 习胖子高规格纪念孔子
这些个儒士都是谁?有名单吗?
z**********e
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【转】雾满拦江:低估了指鹿为马的权力智略
(1)
小时候,父亲给我讲指鹿为马的故事,我听了咯咯乐。觉得这个童话,比《皇帝的新衣
》差太多,没什么智力含量,不好玩。
父亲告诉我:这个不是童话,是历史上的真事。
我问父亲:《皇帝的新衣》,也是真事吗?
父亲回答:那个真的是童话,是编出来的。
我说:所以呢,指鹿为马肯定也是童话,是编出来的。
父亲说:指鹿为马真的不是,你看书上写着呢。
我说:《皇帝的新衣》也在书上写着呢,你不是说不是真事吗?
父亲说:你这熊孩子……怎么这么爱抬杠?两个故事虽然都在书上写着,但一个是童话
,一个是真事。
我说:我倒相信《皇帝的新衣》是真事,指鹿为马太假了。
父亲说:算了,你有本事自己学着识字自己看,少他妈的跟老子纠缠不休。
后来我学着认字,自己捧书来读。果然看到书上都铁嘴钢牙的咬定指鹿为马是真事,可
书上越说是真事,我越觉得假,这件事没丝毫合理性。
再长大些,读的书越来越多。再进入社会,看这世相百态,就更觉得指鹿为马假了——
好多年过去,我也没见到或听到过一桩指鹿为马的现实案例。相反,我看到的许多骗局
,几乎全都是《皇帝的新衣》之翻版。
直到……现在,现实版的指... 阅读全帖
j******o
发帖数: 4219
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儒士叛国,争先恐后。就像水波梁山一样,反朝廷的目的是为了被招安。
m**c
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来自主题: Military版 - 名将张郃之死
赞曰 “ 郃识变数,善处营陈,料战势地形,无不如计,自诸葛亮皆惮之。郃虽武将而
爱乐儒士,尝荐同乡卑湛经明修行,诏曰:“昔祭遵为将,奏置五经大夫,居军中,与
诸生雅歌投壶。今军外勒戎旅,内存国朝。朕嘉将军之意,今耀湛为博士。”
显然罗灌水偏离了三国志

发帖数: 1
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张献忠率领千军万马,尚在巍巍三峡中翻山越岭,艰苦跋涉,李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样,平时布衣素食,摒除酒色,保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成,毡帽布衣,斗笠遮日,缥衫障尘,胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢,缓辔徐行。不过,等他来到全中国等级最高的地方,李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着,只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着,在空荡荡的金銮殿上四处走动,了解一下这座庞大的,已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁,巨大屏风后面的仙楼,再回到正殿,看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座,在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐,又走
下御座,回过身,仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝,不过西安再好,论其规格气派,终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前,心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿,以及雍容华贵的一大批降官太监,似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_85dba8ae0102v69u.html
为什么他们总忽悠你憎恨美国?
作者:金钾大匣
中国有那么一批人,把子女配偶送到美国去学习定居,非法聚敛的巨额民脂民膏也转移
到了美国,甚至于本人也暗中办了一份“美国绿卡”,却在国内高举反美大旗,动不动
就在公众场合对美国口诛笔伐,大肆颂扬社会主义制度的优越性,大肆攻击民主、人权
、法治,为“中国特色”的发展模式大唱赞歌。人们奇怪的是,那些大力宣传社会主义
制度优越性的贪官政客们,为什么不把自已的亲属财产移送到“正牌社会主义国家”的
朝鲜去?!
越来越多的贪官政客喜欢“裸体做官”,有条件者多把财产和亲属转移到了国外;眼下
没有条件者也在努力创造条件。贪官政客转财移亲的首选国家不是他们满口称颂的“血
盟兄弟”朝鲜,而是他们破口大骂的万恶资本主义代表美国、加拿大和澳大利亚。坏人
心中也有杆秤,无论他们在台上如何抨击美国、声援朝鲜,他们心底也都知道朝鲜则是
赤裸裸的流氓无赖,美国是标准的绅士贵族,美国才是真正文明进步最适合人类居住的
国家。他们在台上大骂美国不过是忽悠平民百姓,方便自己长期... 阅读全帖

发帖数: 1
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中华传统是儒士,束手不能伏鸡,何以YY。
武侠主要是瞎编,所以无根基少内涵,
武士骑士西部牛仔这都是历史,内涵大大得。

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 我正式宣布变成老将 (转载)
我满清没有洋枪洋炮,没有理工科小将,积贫积弱。。。也没有真舍弃任何一块肉,更
没有丢失儒士道遗风,满汉藏汉回各种统战工作有条不紊
c*********d
发帖数: 9770
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来自主题: Military版 - 解读罗小朋的“总理难题”
解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”,近日来在京城的思想圈子里有所流传,有所议论。
这篇文章从题目上看,显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论,其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时,我的第一感觉是,作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果,是一个别开生面的叙事方式,他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上,的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说,“总理”这个概念,不仅仅是指国务院的一个最高职位,其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆,比如作为总理典范的周恩来,可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来,历任总理不再
具有神圣光环,几届政府的治理绩效如何,民间时有评论,但是把总理作为一个“难题
”来谈,这还是头一回。正是基于这个判断,我和王瑛商量,由我俩分别约上学界几个
朋友,围绕罗小朋这个话题,深入地谈一谈。
这回是由我做东,于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会,邀请的朋友是:金观涛、刘青
峰,王瑛、周为民(蛇口)、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民(... 阅读全帖
n**e
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《道德经》系统阐述了老子对宇宙万物和人生社会的感悟与思考。特别是系统阐述了宇
宙从绝对的无中产生的过程。『天下万物生于有,有生于无。』。『道生一,一生二,
二生三,三生万物。』。由此奠定了老子在中国文明史上乃至世界文明史上具有无可比
拟重要的地位。两千年五百年后的今天,霍金在他的《大设计》一书中宣布,目前已经
掌握的物理科学证据指向这样一个理论,宇宙确实可以从完全为零的虚无中自发形成。
宇宙从绝对的无中自发产生,老子无疑是这一伟大真理的首次发现者。但是,如果没有
现代物理科学一代宗师霍金本人宣称宇宙从虚无中自发产生,基本上没有人真的相信宇
宙可以从“无”中生“有”。老子云:『上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。
下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。』。林语堂在做这句话的注释时写道:“相信大
半西方读者第一次研读老子的书时,第一个反应便是大笑吧!我敢这么说,并非对诸位
有何不敬之意,因为我本身就是如此。”。其实不必说西方人无法接受无中生有的思想
,即使在老子的祖国,两千五百多年主流文化界对老子的《道德经》宇宙论也是不屑一
顾的。
把持中国文化核心地位的儒家思想与老子的思想从一开始就是南... 阅读全帖
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发帖数: 16217
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来自主题: Military版 - 吴宝珠 陶哲轩 都是南方人后裔
你看看我们河北大数学家李冶早就看出南蛮子朱熹那套是他妈的垃圾,会阻碍文明进步
,真是震烁古今之言
不朽的数学家李冶
1251年,史天泽驻守真定,他兴教育,劝农桑,广纳贤士。在秋高气爽的暮色中,一
位59岁的儒士在学子们的簇拥下踏上了真定路栾城县的故土,他就是金元之际最伟大的
数学家李冶。
□梁 勇

李冶家学深厚,博览群书,兼修文学、史学、数学、经学。时人称赞他“经为通儒
,文为名家”。
李冶(1192~1279),字仁卿,号敬斋,元代真定路栾城县(今石家庄市栾城区)人
。他出生的年代,正是金朝由盛而衰的历史时期。李冶父亲李遹是位博学多才的学者,
在大兴府尹胡沙虎手下任推官,母亲姓王。
泰和八年(1208年),蒙古成吉思汗的军队开始向金朝进攻。李遹的上司胡沙虎是
金朝臭名昭著的大权奸,“声势炎炎,人莫敢仰视”,动辄打骂同僚,甚至“虐杀不辜
”。李遹常据理力争,置个人生死祸福于度外。但行走于虎狼之室,不得不小心。他为
防不测,把妻儿送回故乡栾城。少年李冶,就到栾城邻县元氏封龙书院求学。
至宁元年(1213年)胡沙虎篡权乱政,李遹被迫辞职,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王小波 据野史记载
作者:王小波
据野史记载,中亚古国花剌子模有一古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使,就会
得到提升,给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下将士
有功,就派他们给君王送好消息,以使他们得到提升;有罪,则派去送坏消息,顺便给
国王的老虎送去食物。花剌子模是否真有这种风俗并不重要,重要的是这个故事所具有
的说明意义,对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现,花剌子模的君王有一种近
似天真的品性,以为奖励带来好消息的人,就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消息的
人,就能根绝坏消息。
另外,假设我们生活在花剌子模,是一名敬业的信使,倘若有一天到了老虎笼子里,就
可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后,你会想到,我讲出这样一个古怪故
事,必定别有用心。对于这最后一点,必须首先承认。
从某种意义上说,学者的形象和花剌子模信使有相像处,但这不是说他有被吃掉的危险
。首先,他针对研究对象,得出有关的结论,这时还不像信使;然后,把所得的结论报
告给公众,包括当权者,这时他就像个信使;最后,他从别人的反应中体会到自己的结
论是否受欢迎,这时候他就像个花剌子模的信使。中国的近现代... 阅读全帖
b***y
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来自主题: Military版 - 王小波 据野史记载
文科生真特么的让人受不了。明明脑子里一团浆糊还故作沉思状。
[在 Math1978 (数学) 的大作中提到:]
:作者:王小波
:据野史记载,中亚古国花剌子模有一古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使,就
会得到提升,给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下将
士有功,就派他们给君王送好消息,以使他们得到提升;有罪,则派去送坏消息,顺便
给国王的老虎送去食物。花剌子模是否真有这种风俗并不重要,重要的是这个故事所具
有的说明意义,对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现,花剌子模的君王有一种
近似天真的品性,以为奖励带来好消息的人,就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消息
的人,就能根绝坏消息。
:另外,假设我们生活在花剌子模,是一名敬业的信使,倘若有一天到了老虎笼子里,
就可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后,你会想到,我讲出这样一个古怪
故事,必定别有用心。对于这最后一点,必须首先承认。
:从某种意义上说,学者的形象和花剌子模信使有相像处,但这不是说他有被吃掉的危
险。首先,他针对研究对象,得出有关的结论,这时还不像信使;然后,把所得的结论
报告给公众,包... 阅读全帖

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49
来自主题: Military版 - 王小波 据野史记载
然,真的是傻逼
[在 btphy (btphy) 的大作中提到:]
:文科生真特么的让人受不了。明明脑子里一团浆糊还故作沉思状。
:会得到提升,给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下
将士有功,就派他们给君王送好消息,以使他们得到提升;有罪,则派去送坏消息,顺
便给国王的老虎送去食物。花剌子模是否真有这种风俗并不重要,重要的是这个故事所
具有的说明意义,对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现,花剌子模的君王有一
种近似天真的品性,以为奖励带来好消息的人,就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消
息的人,就能根绝坏消息。
:就可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后,你会想到,我讲出这样一个古
怪故事,必定别有用心。对于这最后一点,必须首先承认。
:险。首先,他针对研究对象,得出有关的结论,这时还不像信使;然后,把所得的结
论报告给公众,包括当权者,这时他就像个信使;最后,他从别人的反应中体会到自己
的结论是否受欢迎,这时候他就像个花剌子模的信使。中国的近现代学者里,做“好消
息信使”的人很多,尤其是人文学者。比方说,现在大家发现了中华文化是最好的文化
,世界的... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
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