发帖数: 1 | 1 http://synlex.blog.163.com/blog/static/242505028201722902829742/
蒙古族有一种烧焦牲畜或兽类胛骨占卜吉凶的习俗，蒙古语称“札阿林”，俗称“鞑鲁
祈”(dalutalbiqu)。用羊的琵琶骨进行占卜。据历史记载，元代时，每次出征，都要
请巫师进行骨卜，以预测吉凶。《蒙鞑备录》载：“凡占卜吉凶、进退、杀伐，每用羊
骨肩以铁椎火椎之，看其兆圻，以决大事，类龟卜也。”。据历史记载，元代时，每次
出征，都要请巫师进行骨卜，以预测吉凶。《蒙鞑备录》载：“凡占卜吉凶、进退、杀
伐，每用羊骨肩以铁椎火椎之，看其兆圻，以决大事，类龟卜也。”。
对这种习俗，各种文件记载甚详。《蒙鞑备录·祭祀》：“凡占卜吉凶、进退、杀
伐，每用羊骨扇，以铁椎火椎之，看其兆坼以决大事，类龟卜也。”《黑鞑事略》：“
其占筮则灼羊之枚子骨、验其文理之逆顺，而辨其吉凶，天弃天予，一决于此，信之甚
笃，谓之烧琵琶，事无纤粟不占，占不再四不己。”徐霆补注云：“霆随一行使命至草
地，鞑主数次烧琵琶以卜使命去留，想是琵琶中当归，故得遣归。烧琵琶即钻龟也。”
《出使蒙古记》記載... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 2 元代的时候，西域很多色目人都还是佛教，不是穆斯林
基督教什么的也很浅。基本上是当作一种迷信来崇拜，不知道真正的神学和教义。
萨里维吾尔： 佛教，看看裕固族就知道了
高昌回纥： 佛教＋明教
契丹（西辽）：佛教＋儒教＋道教
穆斯林最多的其实是泉州、南京之类东南沿海。 还有就是开封往东从北宋起就有很多
回回了。
你以为当时西域是穆斯林，那是犯了想当然的错误。 元代穆斯林最多的地方是福建。
还有就是云南（从中亚迁徙来的种子）。
察和台汗国开始也是佛教国家，其突厥化和伊斯兰化是后来的事情。
明朝开始的时候，明朝还用佛教来统战西域各蒙古部落与汗国。直到清朝，准格儿也是
佛教（喇嘛教）。清朝把达赖当作牌来用。
那时哈萨克都还没有完全伊斯兰化。 哈萨克的伊斯兰化，甚至是在俄罗斯来了以后才
完成的。
泉州阿拉伯人蒲寿庚你应该知道，宋末在泉州起义，下令杀光全部姓赵的。投诚大元。
获得嘉奖。那是元朝和穆斯林关系的蜜月期。
但是，后来福建爆发了波斯人和阿拉伯人的大起义。要建立独立的亦思法杭国。
此后元朝和穆斯林的关系破裂了。 江南汉族暴民趁机驱赶和屠杀回民，导致南京和江
南地区回回数量急剧减少，因为东南... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 1027 | 3 中国文明的低智性
以至于中国人选择了历代最坏的社会制度----中国社会主义。
比元代的制度还要差。元代没饿死过3000万人 |
|
q*******n
发帖数: 20306 | 4 以前看过关于郑和的书，朱棣见到贸易换来的欧洲的放大镜，爱不释手。 试想，如果郑和能把放大镜的发明者带到永乐帝面前，会得到多少封赏。
布鲁诺伽利略牛顿达尔文爱迪生如果到中国去，完全可能受到中国皇帝的重视， 赐个几品官
封个侯不成问题，烧死不可能。
北京古观象台位于北京市建国门立交桥西南角，古观象台始设于元代，原名“司天台”
。明初攻克北京时毁于战火，残存的天文仪器被运往南京保存。明正统七年（1442年）
时重建此台，古观象台是由元代大都城的东南角楼改建而成的高台砖砌建筑。改名“观
星台”，并复制了一套仪器，明代台上置有大型铜铸天文仪器浑天仪、简仪、浑象仪（
天球仪）等，台下是紫微殿、漏壶房、晷影堂等建筑，内置圭表、漏壶等仪器。 |
|
D********r
发帖数: 3238 | 5 逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在，全世界什叶派约有7000万
人，在我国只有3万多人，并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择，因此，他逝世后，围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧，后经协商，先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈
里发，但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位，于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得了哈里发的
地位，并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派，以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时，这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别，而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。
阿里族人作为先知惟一合法的后裔，是最高政权的主要追求者，所以在“还权于先
知家族”的斗争中，跟随阿里派的人很多，但其成员也很复杂，特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 6 shopping真说过关于菲律宾那段话？
中国外交史上最强硬十段对话
T--天天军事网 2011-10-02 19:44:34
外交(diplomacy)，一个国家在国际关系方面的活动，如参加国际组织和会议，跟
别的国家互派使节、进行谈判、签订条约和协定等。 国家以和平手段对外行使主权的
活动。通常指由国家元首、政府首脑、外交部长和外交机关代表国家进行的对外交往活
动。
一
60代初，由于大陆经济困难，美国觉得有机可乘，积极支持蒋介石准备反攻大陆。
当时中美正在波兰秘密接触，周总理指示我方代表警告美国：“如果台湾胆敢反攻大陆
，反攻大陆之时，就是中国人民解放军解放台湾之日!” 美方立刻表示不支持台湾反攻
大陆。
二
1960年4月下旬，周恩来总理与印度谈判中印边界问题，印方提出一个挑衅性问题：
“西藏自古就是中国的领土吗?”周恩来总理说：“西藏自古就是中国的领土，远的不
说，至少在元代，它已经是中国的领土。” 对方说：“时间太短了。”
周恩来总理说：“中国的元代离现在已有700来年的历史，如果700来年都被认为是
时间短的话，那么，美国到现在只有100多年的历史，是不是美国不能成... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 4493 | 7 启功比赵孟頫差太远了。赵孟頫是宋太祖赵匡胤十一世孙。
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾
作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿
、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅
金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人
冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。 |
|
k**a
发帖数: 1181 | 8 九七以前香港无民主。
港督由英皇直派，不经过任何民主程序，因为香港人是英国殖民地的被征服者，不是英
国国民，不享受英国民主。
港英治下，香港媒体不得发表任何有辱英皇的言论，一旦发现，立即约谈，礼送出境。
钱穆在《中国政治历代得失》第四讲明确写：
“此如现在英国在香港，过去在印度，都设有总督，殖民地总督是直属皇帝的。在名义
上，殖民地总督，由英国皇帝派，不由内阁派。此因内阁代表国会，国会代表民意。殖
民地根本不许有民意。英国本土可以有民主，有自治，像香港、印度殖民地等便不能有
民主与自治，所以也不该有地方官，直由皇帝派一总督来管理。可见任何一制度，其背
后都有意义可说。元代的行中书省，就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所，分驻
在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。元代是有中央无地方的，中国只
是其征服地，像英国的香港。 ” |
|
t*******3
发帖数: 2005 | 9 谢谢提醒,我们中国没有您们德国那么专制:
在汉语中，表示尊敬的时候，要说“您”，特别是对长辈和老师，要用“您”。但是，
如果有时候，听话人是几个人，可以说“您们”吗？有的老师说不可以说，有的老师说
可以说，请您告诉我究竟可以不可以说“您们”。谢谢！(美国留学生 玛利亚)
玛利亚同学：
“您”最早见于中国金元时期的文献，意思是“你们”。例如元代白樸《梧桐雨》
第三折中说：“杨国忠已杀了，您众军不进，却为甚的？”再如元代马致远《汉宫秋》
中说：“我道您文臣安社稷，武将定戈矛。”其中的“您”都表示“你们”。
后来“您”渐渐成为“你”的敬称。例如中国现代著名作家老舍在《骆驼祥子》中
写道：“唉，您是顾客呀，怎和我们坐在一处？”现代儿童文学作家张天翼在《报复》
中说：“她叫您到公园去，她等着您哩。”著名长篇小说《青春之歌》中说：“妈，我
从来没想过这些事——您不是允许我还去念书吗？我求您再别跟我提这些事了。”
可见，“您”是汉语中很常见的说法，是“你”的敬称。如果称呼对象是两个人，
可以说“您两位”；如果称呼对象是几个人，可以说“您几位”。
但是，有时候，称呼对象比较多，用“您几位”显然不合适，... 阅读全帖 |
|
T****D
发帖数: 259 | 10 维族与回族应该属于色目人。。。他们是低于蒙古族的。。。是不是说，现在中原的回
族都是当年被用来奴役汉族的？
：：
在元代的社會階層之中，色目人的地位在蒙古人之下，漢人和南人之上。
元代户籍分类方式是：先划分为北人户和南人户，分别相当于侨寓和土著。然后，把北
人户划分为色目（人）户和汉（儿）人户。色目(人)户还分划分为蒙古人户、畏吾儿户
、契丹人户、回回人户、河西人户。
元太祖成吉思汗西征时，色目人赛典赤·赡思丁（鄭和祖先）率领千骑迎降；太祖以“
赛典赤”称呼。元朝重用色目人，入居中原的色目人，多高官厚禄，巨商大贾。
陶宗仪的《南村輟耕錄》中认为色目人有31 种：
葛邏祿、钦察、唐兀（党项）、阿速（奧塞梯）、禿八（圖瓦）、康里、苦里鲁、阿兒
浑、合鲁歹、火里剌、撒里哥、土伯特（吐蕃）、雍古歹（汪古）、密赤思、夯力、苦
鲁丁、贵赤、匣拉鲁、秃鲁花、掘儿察歹、刺乞歹、赤乞歹、畏鲁儿（畏兀儿）、回回
、乃蛮、火里剌、甘土鲁、乞失迷儿（克什米爾）、哈剌吉答歹、秃鲁八歹、撒儿哥（
切尔克斯人）。清代錢大昕說有三十三種色目人。箭內亙認為色目人其實只有二十種上
下。苦里鲁与火里剌，匣拉鲁是葛逻禄的重覆... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
|
T*D
发帖数: 205 | 12 元代是回回形成的重要时代，元代对民族描述是：“蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、
河西（西夏）、契丹、女真、汉人八类 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 13 朱元璋是明教教徒， 明教起源于波斯， 又名摩尼教
作者：金点强
《倚天屠龙记》第二十五章《举火燎天何煌煌》中写道：杨逍案头有一本《明教流传中
土记》，“张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁征博引。书中载得明白，明教源出
波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’
来朝，中国人始习此教经典……至会昌三年，朝廷下令杀明教徒，明教势力大衰。自此
之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘
，终于摩尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。”
这段考证的确不假，中国历史上的明教确实源自波斯的摩尼教。明教在唐朝武则天
时期传入中国，明朝以后逐渐衰亡。这个可能只有历史学者才能注意到的宗教，却由于
武侠大师金庸的《倚天屠龙记》而名声大噪。在《倚天屠龙记》一书中，明教占了相当
的篇幅，全书涉及明教的不仅有江湖的恩恩怨怨(如各大门派围攻明教)，还有朝廷的利
诱瓦解(如赵敏郡主的拉拢)，以及缠绵悱恻的爱情故事(如小昭与张无忌的感情)，甚至
还认为明朝之所以称为“明”，也与明教有莫大的关系。那么，真实的明教到底什么样
呢？
公元... 阅读全帖 |
|
a***g
发帖数: 3377 | 14 伊斯兰教虽然最早自唐代就开始进入中国，但是真正在中国发展壮大确是在元代。
蒙古人把大批中东和中亚地区的色目人迁徙至中国，主要是利用这些外来民族帮助蒙古
人对中国进行殖民统治。而这些人大部分是信仰伊斯兰教的，所以在元代伊斯兰教就开
始大量进入中国。因为色目人帮助蒙古镇压中国人民反抗有功，所以在蒙元时期划分的
四等人中，色目人地位仅次于蒙古人而位列“二等人”的地位。
朱元璋建立明朝提出“驱除胡虏，恢复中华”的口号，在《奉天北伐讨元檄文》中
晓谕天下，诏告蒙古和色目人等：“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”、“盖我
中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉”、“如蒙古、色目，虽非华夏
族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”……，明朝
最终北伐灭亡了蒙元。华夏神器重归汉室，汉人重继正统，社稷得以保全，而遗留在中
土的蒙古和色目人在中国的地位则一落千丈。 ...华岳论坛 -
明朝时期，由于色目人曾帮助过蒙元的历史使他们地位历来不高，比如郑和幼时就
曾被明军俘获给阉割做了太监。色目人要么被汉族同化成为汉族的一部分，要么就低调
苟且地偷生。对了，他们也不愿意再被... 阅读全帖 |
|
G**Y
发帖数: 33224 | 15 操，居然，给了这么高的评价：
元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。
这个元代人是不是故意恶心汉人呀。 |
|
g****5
发帖数: 1639 | 16 我说的是蒙古帝国跟中国的元代不是一码事。蒙古帝国的疆域横贯东亚中亚一直到东欧
中欧甚至部分的西欧北欧，总面积是俄罗斯的1.5倍。元代当然可以认为是中国的朝代
，但是跟这个是两码事。
同理，神圣罗马帝国的领土，是现在德国的两倍。人种也不都是日耳曼人，南欧东欧比
利时法国人都有。比利时现在说德语的人极少，官方语言是法语和荷兰语。
另外，在欧洲国王和皇帝是两码事，这一点跟中国有差别。现在的德国在历史上是有很
多小国家组成的，每个国家都有国王。但是都属于神圣罗马帝国。我的原意是说，现在
的德国在历史上并不是一个发达的国家，这一点从海外殖民地也能看出来，并且历史上
的德国人也重法媚外的。 |
|
c******l
发帖数: 3972 | 17 编者按：
1934年夏天，梁思成和林徽因借着到山西汾阳峪道河避暑，走寻了文水、孝义、介休、
灵石、霍县、赵城、太原八个地方的诸多古建筑。80年后，在清华大学建筑系修习的翁
帆，追寻这对建筑学伉俪前辈对中国古建筑的痴迷与眷恋，再现了梁林二人在晋中考察
古建筑的诸多细节。
在林徽因寥寥无几的女性朋友中，美国人费尉梅是她的铁杆闺蜜。1932年，梁思成与林
徽因在北平偶遇费慰梅与其先生费正清，相似的教育背景与兴趣爱好带给他们初见时的
互赏与默契，之后，他们成为一辈子的朋友。
1934年8月，费正清夫妇到山西汾阳郊外峪道河避暑，邀请梁思成与林徽因同行。梁林
欣然前往，不过他们真正的目标是赵城广胜寺，赵城离汾阳只有一百多公里。
在此的前一年，广胜寺的宋版藏经被发现，轰动学界，这一发现也让梁林如获至宝。当
然他们关注的不是经书，而是广胜寺的建筑。
在汾阳，梁思成和林徽因看了几处建筑后便迫不及待地和费正清夫妇前往赵城。他们租
了一辆传教士的汽车，计划着一天可赶到介休，之后再转乘公共汽车到赵城。但是，他
们远远低估了这一次旅行的难度。
出发的第一天大雨滂沱，加上军阀混战道路阻塞，至傍晚时分，他们只走了约... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 18 书画收藏。台北故宫藏有书画总计9120件，据介绍其中一半为优等和次等，元以前绘画
574件（不包括南薰殿宋以前帝后像），元以前书法155件。北京故宫有书画15万件左右
，约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1/4，其中约1/3具有较高的学术价值和欣赏
价值，有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。元以前书画总收藏量，数量上北
京故宫低于台北故宫。但相对严格的鉴定工作，使得北京故宫早期（元以前）书画中，
很少有早期和晚期（明清）之争。在绘画的时代方面，北京故宫的早期藏品反映了各个
历史时期的绘画面貌，特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》
卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。就唐、五代、两宋绘画而言，台北故宫在数
量上较北京故宫要多，但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。
就宋代绘画而言，台北故宫的山水画珍品多于北京故宫，但北京故宫的人物画珍品则占
有重要地位。北京故宫绘画藏品种类较全面，除卷轴画外，还藏有版画、年画、清宫油
画、玻璃画、屏风画、贴落等，这些是台北故宫所缺乏和不足的。此外北京故宫还有10
件唐宋壁画、7件唐五代敦煌纸绢画、1铺... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 5579 | 19 来看看 LZ所说的孔庙：
北魏太和初年，孝文帝下诏全国各郡县学均祀孔子，帝国的学子都奉孔子为先师。太和
十三年(489年)孝文帝在其都城“平城”(今山西大同)立“先圣庙”，这是在曲阜以外
建立的第一个孔庙。自此，孔庙在中国遍地开花。 （北魏（386年－534年）是北朝的
第一個政權。由拓跋珪所建立，定都平城)
文化蛮荒的元代却尊孔到了极致。元大德六年(1313年)至大德十年(1317年)在京师大都
建造专供帝王祭孔的庙宇。元代还加封孔子为“大成至圣文宣王”。大元年(1308年)武
宗在加封的诏书中称：“先孔子而圣者，非孔子无以明，后孔子而圣者，非孔子无以法
。所谓祖述尧、舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也，可加封大成至圣文宣王”(
《续文献通考卷48,学校二》)。这一封号被题在了墓碑上“大成至圣文宣王之墓” |
|
l***y
发帖数: 1166 | 20 我也不知道，但是我知道上古除了大篆，小篆，还有无数其它文字， 比方说科斗文。
郑康成《尚书赞》称：“书初出屋壁，皆周时象形文字，今所谓科斗书。”
《晋书·束晳传》：“漆书皆科斗字。”
宋 苏轼 《谢曹子方惠新茶》诗：“囊简久藏科斗字，銛锋新莹鸊鹈膏。”
元代吾丘衍论证科斗书形体的形成是：“上古无笔墨，以竹挺点漆书竹上，竹硬漆腻，
画不能行，故头粗尾细，似其形耳。”
清 赵翼 《题》诗：“何以 孔 壁中，尚有科斗字？”
鲁迅 《故事新编·补天》：“同时也就改换了大纛旗上的科斗字，写道‘ 女娲氏 之
肠’。”
“科斗文”到底是怎样的一种书体，大约晋以后的人已无缘得见，于是后人便望文生义
，推想其字体之形状。如宋朱长文《墨池编》说：
蝌蚪篆者，其流出于《古文尚书序》，费氏注云：“书有二十法，蝌蚪书是其一法，以
其小尾伏头似虾蟆子，故谓之蝌蚪。”昔鲁恭王坏孔子宅以广宫室，得蝌蚪《尚书》。
又《礼记》、《论语》足数十篇，皆蝌蚪文字。/
《墨池编》所谓“费氏注”，概指南朝梁国子助教费甝，费甝曾撰《尚书义疏》十卷。
其书今不传。“虾蟆”，今人称为“蛤蟆”；“虾蟆子”即俗所谓“蛤蟆骨朵”。
又宋夏僎《... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载： 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多... 阅读全帖 |
|
u********m
发帖数: 2073 | 22 刚看了电视直播，猛然间才发觉我们现在处于5千年来中国最强最强最强时代，真幸运！
29994 288
花心小毛驴 楼主
16-01-21 15:01 1楼 举报
刚刚看了电视直播习总受埃及，沙特，伊朗的镜头，猛然间才发现我们正身处于5千年
文明的历史以来最强盛的中国，真幸运！
先分析下5千年以来最强盛朝代和现今我们所处的中国的总对比。
现在的中国已经成继美国之后的又一个能影响全球性战略高度的国家，美国简一，中国
第二，反观历史上的最强王朝秦，唐，宋，元，清，都没能在世界格局上像今天一样占
有一席之地，秦虽完成大统一，却被北方的几个区区小国威胁而逼迫建造长城，可见当
时秦朝的影响仅仅是中原地带，离同时期的世界性强国罗马帝国等差距明显，唐代被众
多人追棒为历代最强，其实当年唐代四面楚歌，整个唐朝都为周边的国家东征西讨，可
见唐朝是最被高個的朝代，元代是唯一可以称得上是中国历史上的世界性强国，但当时
欧洲弱势，蒙古的骑兵也只是占领了一大片土地，而在国际话语权中，元代根本就在世
界上的影响力严重不足，攻占的都是没有人烟的草原沙漠，反观富饶的南方及海洋还落
后于明朝，过分的西进让东南半岛没有纳入... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 忽必烈在中国建立元代，等于是自成格局，在他治下的汉地部分，可以称为“中国”，
他的朝代，可以是中国列朝的一部分。朱元璋建立明代，在中国历史上，元代终结了。
但是蒙古人在旧日“腹里”，并没有被中国人取代。后元或是北元，继续存在。明代的
中国，与蒙古之间建立了从东到西的边墙，这就是万里长城。许多人以为，这一条长城
，就是秦始皇时代建立的边塞，其实，明长城划下的边界线，比较秦汉的边界，更向南
收缩。
http://mil.eastday.com/a/160825145329401-4.html |
|
M******a
发帖数: 6723 | 24 http://history.people.com.cn/n1/2016/0523/c372327-28372324.html
2016年05月23日14:55来源：新民周刊
李准1909年的这次巡视南海，确立了中国对南海诸岛的主权。1921年8月22日，法国内
阁总理兼外长白里安在西沙群岛问题上承认：“由于中国政府自1909年已确立自己的主
权，我们现在对这些岛屿提出要求是不可能的。”
李准
作者：新民周刊综合
中国是历史上最早发现并命名、最早开发经营和最早管辖南沙群岛的国家，对南沙
群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权，维护海权也从不含糊。
清朝末年国力衰弱，东西方列强频频非法勘测中国南海诸岛，侵扰中国海疆国土，
广东水师提督李准亲率战舰赴南海巡视。李准还给西沙群岛的15个岛命名，至今西沙尚
有“李准滩”。
李准巡南海
1905年，李准上任广东水师提督。在两广总督张人骏的支持下，李准整顿水师，加
强训练，并装备洋枪，购进英国军舰数艘，在几年时间里使得广东水师面貌一新，战斗
力明显提高。
当时，南中国海上列强环伺，法国、英国、日本等国均想侵夺我国南海诸岛。其中
统治安南(越南)的法国殖... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 25 红星商标诞生于解放战争时期，由国际友好人士设计。红五星代表新中国革命政权成立
，红飘带代表亿万人民群众的衷心拥护。
红星[1] 是著名中华老字号企业，是国家级非物质文化遗产保护单位。它始建于1949
年，是新中国第一家国营酿酒厂。
二锅头酿制始于元代，成型于清康熙19年，发扬光大于“红星”成立之后。建厂之初，
红星收编源升号、龙泉、同泉涌等12家京城老字号作坊，汇集了酿酒技术和人才，全面
独家嫡传北京二锅头传统酿造技艺，并开创了将“二锅头”酿酒工艺名称作为产品名的
先河。
1965年，北京酿酒总厂 （红星的前身）受政府委托，归口管理顺义牛栏山酒厂等19家
郊县酒厂，在“七管两不变”的管理模式下，输出酿酒技术和人才，扶持帮助它们发展
二锅头生产。
1981年，为使其他酒厂能够合法地生产二锅头酒，集体振兴北京特产，红星主动放弃了
“二锅头”全标注册。
“红星二锅头酒”是新中国开国大典献礼酒，也是我国历史上第一个以工艺命名的白酒
，60余年畅销不衰，远销几十个国家和地区。产品按照档次分为普通级、特制级、精品
级、珍品级和珍藏级；打造了国粹系列、京味系列、红色系列、时尚系列四大产品群。
为了... 阅读全帖 |
|
c****u
发帖数: 8308 | 26 到过The Freer and Sackler Galleries 的游客或许有个印象，即这家美术馆的馆藏精
品几乎全在立体造型艺术，中国商周青铜器与佛像石刻藏品数量、质量俯瞰包括北京故
宫和上海博物馆在内的一切国内博物馆，唯独绘画方面的亮点屈指可数。
Freer藏流失国宝青铜子母象尊，中国最大动物造型青铜器，超过吉美博物馆中国青铜
像尊。《商周彝器通考》著录。
文化部编号 (文) 甲-1-NA-1A005
实际上这家美术馆始终强调自己馆藏的中国绘画是“全面的、世界级收藏”，除了中国
画史中的无上瑰宝《洛神赋图》（宋摹本）外，另一幅更接近我们所熟悉的史间趣闻轶
事的精华作品，便是《杨贵妃上马图》。
The Freer and Sackler Galleries 在宣扬自己中国绘画馆藏方面的时候，经常夹杂
着一个对藏品时代范围的表态，那就是他们认为自己在“中国宋、元绘画藏品”方面拥
有无可辩驳的优势。
在该馆除《洛神赋图》（宋摹本）外的宋元绘画藏品中，有几幅受到西方美术界的特别
关注：金朝画家李山的《风雪松山图》，元代龚开的《中山出游图》，赵孟府（兆页）
的《二羊图》，郭熙门派的《谿山秋... 阅读全帖 |
|
H******s
发帖数: 1889 | 27 首先，青花瓷的出现是元代开始，元代以前，中国人以素雅为审美，宋瓷以 雨过天晴
云破处的汝窑为代表。青花料最先是进口，蒙古人喜欢大白大蓝，所以在洁白的瓷器上
烧青花。明代青花大发展，以宣德青花等为好，但是同时出现斗彩和五彩，但是中国人
觉得五彩过于艳俗，所以还是喜欢青花，清代青花以雍正为佳，乾隆青花出现多层次。
之后青花技术下降，粉彩的出现可以和青花争艳。清末民初，由于国人不欣赏，大量五
彩流落海外，同时素彩瓷也大量流失。之后各种瓷器在民国都凋零。
这就是近800年的陶瓷史。国人喜欢青花，因为相对比较素雅。 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 28 蒙古名字真说明不了什么问题。
元代许多汉人都起蒙古名，历史上什么陈铁木尔不花，一大堆，不但东北有，河南最多
，很多连姓都改了的。
猛哥帖木儿这个好名字，在河南没有一百万也有八十万，有的一个村里就有十几个。后
来朱元璋屠刀一挥，全都改回汉名了。
元代也有蒙古人起了汉名。所以单看名字，真无法判断是汉人还是蒙古人，说不定正好
相反。
另外，爱心觉罗家族内部一直有传说，自己是宋徽宗的后裔。
清代广为流传，朝廷没有助推，但是也从未禁止。 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 29 你的逻辑还是有问题啊。
元代口音已经接近现在，或者元代以后汉化的女真人蒙古人改说汉语，
不能证明北方口音是受蒙古语等影响。
我前面说了蒙古语音系跟北方汉语差距很大。
后来北方汉语演变的特征跟蒙古语都是距离反而更大。
例如塞音闭音节的消失。 |
|
发帖数: 1 | 30 复旦李辉教授研究的很清楚
成吉思汗父亲死后，她母亲生了三个孩子，其中就有成吉思汗，说是天赐。其实是因为
他母亲有个汉族男仆。
那么DNA证据是不是支持这种推测，李辉的对成吉思汗后裔检测的结果是成吉思汗后裔Y
染色体是汉族O3。这是让人大跌眼镜的，也就是说，元代皇室实际上是汉族血统。
一个男仆改写了元代历史。 |
|
t******e
发帖数: 2504 | 31 你瞎扯什么蛋， 你在这里什么Y_DNA帖子几乎所有的都是扯蛋。
转一个有根有据的综述， 关于成吉思汗Y-DNA，目前六个目前有论文数据支撑的结果
达延汗：谱系：成吉思汗铁木真→四子拖雷→次子薛禅汗忽必烈→→→达延汗→中国内
蒙古和外蒙古的后裔，这个谱系最准确，2012年实测了7个不同达延汗的支系后裔得到
该准确结果，涵盖了内蒙古和外蒙古在清代有世袭爵位的后裔，理论上该STR的100%准
确属于达延汗。
Tore：哈萨克的Tore部落，成吉思汗后裔组成，谱系：成吉思汗铁木真→长子术赤→图
铁木耳。
昔班汗：谱系：成吉思汗铁木真→长子术赤→昔班汗→→乌兹别克汗，后来灭掉了铁木
耳汗国，目前在乌兹别克人中有存在
哈萨尔：成吉思汗的弟弟，份子部众为科尔沁，谱系也速该→次子哈萨尔→→科尔沁诸王
别勒古台：成吉思汗的弟弟，谱系也速该→（从妻）子别勒古台，《史集》说他有百妻
百子，活了89岁，死时子孙800多人，如果谱系准确，应该有很多后裔才对。
元代王族古墓：2012年实测的元代古墓，发现一个R1a和2个R1b，原文作者认为与成吉
思汗有关，但个人觉得更可能是姻亲部落，比如乞列吉思
。 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 32 没被打破是因为打进去也得不到什么好东西。
河西在元代变破产了，成为穷困地区。
不要看几个关隘，长城西段真没起什么作用。看看青海蒙古就知道。
以下拷贝自土共的网站：
－－－－－－－－－－－－－－－
1509年(正德四年)蒙古亦不剌部与卜儿孩部先后进入青海湖盆地。不久,到嘉靖年间,整
克部与大同部蒙古也游牧到湖区。1532年俺答汗率部到青海湖,游牧于环湖地区和肃北
地区。
至于今天生活在海西蒙古族藏族自治州柴达木盆地的蒙古族，属于明代开始形成的蒙古
族的一支——和硕特蒙古。这支蒙古族，是在明末清初由固始汗带领，从新疆迁移到青
藏高原，最后定居在柴达木盆地的。
1724年清政府血腥镇压了青海和硕特蒙古人,将劫后剩余的青海蒙古人编为二十九旗,把
他们限定在一定的活动空间。由于活动空间的限制,导致青海和硕特蒙古人走向衰弱。
其突出特征是人口减少、地域缩小、经济贫困、文化凋零,蒙古成为环湖藏族抢劫、掠
夺的对象。青海湖地区各旗的衰落便是整个蒙古的一个缩影。
清朝后期蒙古衰败,清政府的政策从“扶番抑蒙”已经转变为“扶蒙抑番”。而到了民
国时期，青海湖的蒙古人又遭受马氏军阀政府的压迫,马氏军阀推行国民... 阅读全帖 |
|
l*******1
发帖数: 16217 | 33 你如果看看金和元河北出的数学家 你就不会这么说了，下面出现的人名都是河北人
天元术是中国古代的代数学方法之一种，是中国古代建立高次方程的方法。1248年，金
代数学家李冶在其著作《测圆海镜》、《益古演段》，以及元代数学家朱世杰的《算学
启蒙下卷》《四元玉鉴》，都系统地介绍了用天元术建立二次方程。元代数学家王恂也
广泛使用天元术解高次方程。例如在授时历中“问半弧背一度下，黄赤道矢弧若干”一
题，王恂用天元术建立和求解四次多项式方程 {displaystyle x^{4}+(14823.0624+243
.50)x^{2}-1804707.859375x+14823.0625=0} x^{4}+(14823.0624+243.50)x^{2}-
1804707.859375x+14823.0625=0[1] |
|
l*******1
发帖数: 16217 | 34 人家可不是吃老本，以天元术为例，是金，元时期不断持续发展的 ，
北方这些少数民族和安格鲁撒格逊野蛮人一样，都超级喜欢理工科
天元术是中国古代的代数学方法之一种，是中国古代建立高次方程的方法。1248年，金
代数学家李冶在其著作《测圆海镜》、《益古演段》，以及元代数学家朱世杰的《算学
启蒙下卷》《四元玉鉴》，都系统地介绍了用天元术建立二次方程。元代数学家王恂也
广泛使用天元术解高次方程。例如在授时历中“问半弧背一度下，黄赤道矢弧若干”一
题，王恂用天元术建立和求解四次多项式方程 |
|
发帖数: 1 | 35 古代世界怎样称呼中国
来源：学习时报 作者：李大伟 时间：2018-01-06
32 0 中华文化 字号:A-A+
分享到：
0 收藏 打印
中国，中央之国、居天地之中，治于四夷，正所谓“天子有道，守在四夷”;《尚书·
梓材》记“皇天既付中国民，越厥疆土，于先王肆”，《诗经》记“惠此中国，以绥四
方”等。中国，又称华夏、中华。《书经》记“冕服采装曰华，大国曰夏”，《左传》
记“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华”，即礼仪之邦、衣冠上国。中国
与华夏之称谓，皆为国人自称之名，彰显出一种中央之国、礼仪之邦与衣冠上国之状态
。那么，古代世界其他诸国又是如何称中国呢?这种称谓又蕴含着何种信息与意义？
秦、秦奈与赛里斯
古代世界最早出现有关中国的称谓为秦(Chin)或秦奈(Sinae)与赛里斯(Seres)，这些称
谓出现在公元前后几个世纪期间。秦或秦奈，一般为从海路接近中国时的称谓。该名称
被认为经由马来人传下来——马来人将秦王朝称为Chin，并以其指中国。古代印度文献
《摩奴法典》《摩诃婆罗多》《政事论》提及Cina，并称此地产丝。古代波斯史料称中
国为Machin，即Ma+Chin... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 就连最广为流传的、所有现代史学家都坚信的“四等人”，都他妈的是1932年的产物，
《蒙兀儿史记》，1913年才开始写，其荒诞牵强无处不见，作者连引用未失传的“蒙古
秘史”部分民族、城廓词语时都能错误连篇。
室伏高信，细野繁胜，明治23年满蒙独立论，满蒙命脉论，船田善之，箭内亘《元代社
会の三阶级》大正五年，《满鲜地理历史研究报告》，是最早的在文字上将蒙古分为三
类、四等人的。
什么他妈的老人住砖墙里、藏菜刀、十汉养一鞑、十家一把刀，汉女初夜权，全他妈逼
来自光绪末年国内一批急于脱离满蒙的同盟会编纂的鸡巴科幻小说《烬余录》。
还他妈的灶王爷是蒙古人穿蒙古服饰，灶王爷穿什么衣服你不会看年画是吗，和尼玛逼
的骚鞑子草原大袍沾尼玛比的一丁点儿的边吗？！
想从文化历史上彻底切割继承于清朝的新疆、东三省、外蒙、西藏，切割元代作为中国
中央政府在历史上第一次正式统治西藏本土的史实，满蒙就是他妈倭杂几个世纪做不醒
的梦。
操你妈逼的 |
|
l**a
发帖数: 11 | 37 没考证过，不过觉得你这说法跟逻辑还有常识一致。
一个稳定的政权，没有必要以成文法的方式歧视它的一部分国民（排华法案算个例外，
但也可以说华人在美国是移民；元代汉人是原住民）。
而且这种歧视对政权并没有什么好处，蒙古屁民和汉族大户，显然是后者对元代政府更
有用。
歧视当然可以存在，只是很难想象官方公开表示这个立场。清朝、满洲等强调的都是亲
善。 |
|
发帖数: 1 | 38 元朝完蛋就是高层封建程度不深、疆域又空前扩大，派系过多，完全死于内斗。
元代灭亡直接导火索就两条继承制：皇帝传位，草原推举，两条线一直并行，斗争贯穿
元代历史。
“定宗征把秃”；钦察打伊尔汗、伊尔汗打阿里不哥，阿里不哥打元本土，忽必烈征阿
里不哥,灭察合台汗国；还有元成宗以后征东蒙古，全部是皇位派系斗争；从来就没听
过。
这还不算内部大小各宗王叛乱。
好不容易平息一次，元朝皇帝肯定会给罗马皇帝写信臭吹一通：蒙古内部又平定了，你
们欧洲应该学习我们。
尼玛逼信从哈拉和林发出去，没到巴格达，本土又他妈打起来了。 |
|
发帖数: 1 | 39 谁说的元代皇帝不懂汉语？！汉学不逊满清皇帝，也是四书五经熏大的。
元代文化水平最最最最低的文盲皇帝，元武宗海山
顺考生皇上（武宗）、储皇（仁宗），诏公保育鞠视之。每帝（世祖）召见，则必左
右兼抱之至前。方幼而学，诏教之经，以其嫡子也儿吉尼侍读，俟其游嬉废诵，辄挞其
子以警之，故能终业。
陶宗仪《元氏掖庭记》：熊嫔性耐寒，尝于月夜游梨花亭，露祖坐紫斑石。帝 见其身
与梨花一色，因名其亭曰“联缟亭”。
有骆妃者，素号能歌，趋出，为帝舞而歌曰：
五华兮如织，
照临兮一色。
丽正兮中域，
同乐兮万国。
歌毕，帝悦其以月喻已，赐八宝盘玳瑁盏。
第二文盲，泰定帝，讲师是吴澄
泰定间，陈楚舟使南番，番王遗以金珠，舟却之使还。上廉其却赂状，御书“雪蓬”二
字赐之舟以为号，敕建御书阁以旌之。 |
|
f****e
发帖数: 24964 | 40 这是汉人翻译的吧
元代汉人作诗都已经不兮来兮去了
：谁说的元代皇帝不懂汉语？！汉学不逊满清皇帝，也是四书五经熏大的。
： |
|
|
发帖数: 1 | 42 有关中国信贷、债券的利率专门有一章，
导读词中“青苗钱”指1069年中国政府改革时利率为10%—20%的政府给农民春季贷出秋
季偿还的慈善性贷款（宋代王安石），
“羊羔息”是指13世纪元代时的一种高利贷，政府资金被贷给关系良好的商人，政府收
取的名义利率为9.6%，商人将钱转贷给公众，收取100%的年利率（翻倍），10年的话，
本金和复利能达到本金的1024倍。
元代这种没有法定利率上限的高利贷行为，绝对反映出了朝代短命的缘由之一，
再就是书中指出1980年之前中国的信贷从来就没有服务于经济发展的目的，储户的资金
从来就没有有意识地通过证券或者银行机构的媒介流向投资人。 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 43 其实一直到元代中国人的性难念还是比较正常的
理学起初仅限于上层士人的小圈子，铺开来进行大规模社会实践至少要到元代后期
李清照南渡之后就改嫁过，丝毫不影响她后世人眼中的词坛小清新形象
南宋时期东南一带的海上贸易很发达，有大量阿拉伯等外国商人
这样的环境下民风根本不可能保守
即使后来社会风气日渐保守，也有明末的反弹
明朝后期出现大量色情小说，里面反映的当时人性观念之开放、性活动之花样儿繁多，
今人看了也要大开眼界。 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 44 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 元代统治者信喇嘛教，对汉人基本上只要求照旧交粮纳税，对文化心理影响不大。
元代统治者没有像其他汗国那样信伊斯兰教，是汉人的大幸。 |
|
发帖数: 1 | 46 还用着清朝人批判，我们河北大数学家在元朝就批判过朱熹不是东西了，指出研究数学
才是国家的未来
李冶（1192年－1279年），原名李治[注 1]，字仁卿，号敬斋，谥号文正，真定栾城（
今河北省栾城县）人，中国金代、元代文学家、数学家。他的主要著作为《测圆海镜》
，其中改进了前人的解方程方法，首次系统地阐述了“天元术”（设未知数并列方程的
方法），用以研究直角三角形内切圆和旁切圆性质。李冶与杨辉、秦九韶、朱世杰并称
为“宋元数学四大家”
李冶一生著述甚丰，学术贡献涉及多个领域，他作为一代鸿儒，反对迷信名家。当时
盛行的程朱理学，把研究科技看作“玩物丧志”，把数学说成“九九贱技”。李冶深刻
批评了这些错误观点，指出朱熹著述中“窒碍之处亦不可以毛举也”。
数学虽被古人排在六艺之末，但李冶认为，数学是最有用的学问，于是他致力于数学
研究。
1248年，李冶写成了中国古代数学名著《测圆海镜》，这是中国古代代数学具有划
时代意义的著作，是用“立天元一为某某”（即当代数学设x为某某）解析高次方程的
数学专著。后世学者们研究认为，李冶这部代数学著作，比欧洲代数高次方程理论要早
300多年，... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 47 你方向错了
土耳其西部才是古希腊，土耳其东部是原来的亚美尼亚，大屠杀以后，基本没有了。只
有被俄罗斯占领的山区还保留了亚美尼亚，苏联建立为一个加盟国。
今天维吾尔族的大多数是在俄罗斯侵占中亚的时候，跑来中国境内的安集延人和塔兰奇
人等难民，安集延、布哈拉等，后来苏联都划分为乌兹别克人，他们多半定居在咯什。
大小和卓、张格尔、阿古柏都是来自乌兹别克，其属下主力也是来自乌兹别克。
直到解放前的三区革命时，在伊犁对汉人进行大屠杀的吐烈，也是来自乌兹别克的难民
（十月革命后，他在乌兹别克闹独立，苏联红军来了，逃亡到中国新疆）。
把吐鲁番、塔兰奇等突厥语群体划分为一个民族，是土共的功劳。
“维吾尔”这个词来自古书，但是元代的畏吾尔其实是后来的裕固族，在元代信佛教和
基督教。在明代，因为被瓦喇蒙古所侵略和屠杀，向明朝请求内附，明朝答应了，把他
们迁入长城。
吐鲁番人像东亚人很正常。本来就是回纥、汉人和蒙古的混合。黄人多。
咯什等西边的维吾尔族是在俄罗斯入侵中亚的时候，来自中亚的难民，主要来自乌兹别
克。类似的，东北的延边朝鲜族是在日本占领朝鲜的时候，逃入中国的难民。 |
|
发帖数: 1 | 48 是蒙古人给分的，汉族人自己都用州府这样的行政单位，府与府之间不超过250里
行省制是蒙古族统治者在中原地区行政区划和政治制度方面留给后世的一份重要遗产。
自元行省始，行省三司督抚的高层督政区体制较稳定地确立了下来。然而，元代行省制
的特点与历史作用究竟如何？人们的看法不尽相同 。笔者认为，元行省制是古代多民
族统一国家发展壮大过程中中央与地方权力结构不断调整、完善的产物。它并非单纯的
中央集权或地方分权。元行省制的历史价值在于：它创立了一种以行省为枢纽，以中央
集权为主，辅以部分地方分权的新体制。该体制有三个特点：行省性质具有两重性又长
期代表中央分驭各地，主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。元
行省制引起了13、14世纪中央与地方权力结构的较大变动，对元代社会和后来的明清、
近代影响至深 [1] 。
行省制(9张)
蒙古族在大蒙古国时期，燕京、别失八里、阿母河三断事官及归降的金朝官吏、军阀
等，也称为行尚书省或行省。不过，这些都算不上严格意义上的行省。忽必烈建元朝后
，正式在朝廷设置中书省总领全国政务，时称“都省”。元朝在全国共设10个行省，即
岭北、辽阳、河南江... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 如果說橫向比較，中國哪朝的科技處於世界翹楚乃至巔峰，那麼莫過於元朝了
。雖然在大眾看來，元朝是個充滿腥膻的國度，但與此同時，這股腥膻卻使得中國科技
達到了前所未有的高度。
之所以能去的這麼高的成就，其原因在於蒙古帝國開創了史無前例的版圖，使得當時的
帝國有實力徵調大批阿拉伯、波斯的科學技術精英來到中國，元朝人對技術的執著完全
脫離中國「學而優則仕」的思想。在中國，受人尊崇的是那些泛泛而談的理學家，如孔
孟之道，真正鑽研科學技術的反倒是默默無聞，甚至境遇悽慘，如打造了天府之國的李
冰父子，如總結髮展高次方程的秦九韶，反倒是不如孔子，孟子，，陸九淵，王陽明這
些「袖手談心性」之輩。
那麼，元朝這個短暫的朝代究竟為我們帶來了什麼科技的改變呢？
火器
元至順年間，已經出現了成制式的火銃
元代火炮技術在戰場上的哂幂^之前朝有著大幅度的改變，其種類繁多，威力可觀。如
蒙古軍在攻打撒馬爾罕的戰鬥中，使用了多樣的「火攻之器」，如「火箭」，「毒火罐
」，「鐵瓶」（《武器和戰爭的演變》）。蒙古人更是研製了管狀射擊火器——馬達法
。有元一代，中國的火器進步出現了質的飛躍和技術性的突破。
天文學
授時歷》是元... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 50 忠君观念的绝对化在宋代成为主流意识形态，既是对五代十国时期“皇帝轮流坐，今年
到我家”的乱世教训之总结，也是对多朝并立、各称正统的现实之考量。北宋司马光首
倡尊君之论，认为君尊臣卑“犹天地之不可易也”。而到朱熹、二程的理学兴起，更是
确定了“君臣父子，定位不移”、“天下之定理，无所逃于天地之间”的终极道德观。
华夷之辨松动，忠君观念绝对，使得到了元代，虽有郑思肖、谢枋得等宋遗民坚持华夷
大防，但士人的主流都认为是否视为正统，不在于是否中国之人，而在于是否奉行“中
国之道”，“能用士而能行中国之道，则中国之主”。人们拿古人进行类比，指出“舜
生于东夷，文王生于西夷”，但“后世称圣贤焉”，只要“谙于中国之道”，那便不能
“以夷狄外之”。元朝虽然是蒙古人做皇帝，但“以天数之正，华统之大，属之我元”。
元统一后，通过官方和民间的双向推动，理学不但成为最为显赫的哲学流派和思想体系
，还成为官方认可的意识形态，进而成为书院的主修科目。元代的书院如钱穆所说，“
宋以下一千年来之书院林立，惟元最盛，莫与伦比”，已经达到了“远州下邑，深山穷
谷”都有书院的地步，书院兴盛也就使得理学传播更为深远。
待到元... 阅读全帖 |
|
