j**n
发帖数: 13789 | 1 卅年前鄧小平提「改革開放」新思路，主要精義是「以經濟建設為中心」。然卅年過後
，十七屆五中全會上，「以經濟建設為中心」說法不見了。原來，並非中共不再強調經
濟，而是將更注重經濟社會全面發展，從過去強調經濟轉型到現在全面轉型。
同時，《人民日報》今將刊重磅文章，表明政改不會在未來「從缺」，政改也將是全面
改革中的重點。
昨天《瞭望東方週刊》引述大陸中央黨校授葉篤初說，大陸中全會公報上每一段話分量
都不同，這次中全會最明顯變化，就是「發展是硬道理」，取代了數十年沿用的「以經
濟建設為中心」。
以五年前十六屆五中為例，當時表述是「堅持以經濟建設為中心，堅持用發展和改革的
辦法解決前進中的問題。」但此次會議公報，「以經濟建設為中心」並沒有被寫入。葉
篤初說，這並非經濟建設這個中心動搖了，而是更加注重經濟社會的全面發展。
北京國家行政學院教授竹立家說，大陸今天面臨的問題是社會結構性轉型，而不是單純
經濟問題，因此，把社會發展放到非常重要位置，「是十二五和此前十一個五年規畫的
最大不同。」
中共中央黨校教授辛鳴說，五年前十六屆五中曾提出「實現二○一○年人均國內生產總
值比兩千年翻一番」，這樣的表述... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 2 即使需要4-5百枚彈道導彈﹐也足夠讓一大批台灣居民開始逃難到國外(擠爆機場﹐港口
)﹐台灣股市跌至0點﹐房地產全一毛不值﹐新台幣成為廢紙堆﹐外資全撤資﹐一堆投機
政客在2XXX全X開X公開呼籲投降﹗ |
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发帖数: 1 | 3 川普反移民 亞裔加速倒向民主黨
傳統上美國的亞裔選民都較接近共和黨，然而自2008年開始，亞裔反而愈來愈倒向民主
黨，再加上共和黨總統候選人川普自參選以來，對少數族裔的強硬態度及立場，進一步
將亞裔選票推給民主黨對手喜萊莉‧柯林頓。
紐約時報報導，亞裔不少都是小企業主，他們在文化上較為保守，更有不少是逃避共產
政權來到美國，因而一直以來認同共和黨的反共政策，更符合他們的理念。然而現實的
政治是，亞裔自認是民主黨或是民主黨支持者的增長速度，比其他族群要快很多。不少
共和黨人擔心，這次總統大選會加速這個趨勢，損害多年來所得到的亞裔族群的支持。
在今次參選期間，川普攻擊華人，是他民粹主義競選活動的特色；他又建議削減菲律賓
移民，擔心來自菲國的移民會對美國構成類似敘利亞及阿富汗的威脅。
川普一再談及要遣返數以百萬計的無證移民，使人想起直到1943年才廢止的排華法，也
讓人想起在二次大戰期間，把美籍日裔拘留起來的做法。
儘管亞裔選民在全國合資格選民裡只占4%，然而他們的政治影響力在內華達、維吉尼亞
等搖擺州，卻是舉足輕重。事實是，兩黨在這些州，都希望得到亞裔的支持。
例如在全美最多亞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 川普反移民 亞裔加速倒向民主黨
傳統上美國的亞裔選民都較接近共和黨，然而自2008年開始，亞裔反而愈來愈倒向民主
黨，再加上共和黨總統候選人川普自參選以來，對少數族裔的強硬態度及立場，進一步
將亞裔選票推給民主黨對手喜萊莉‧柯林頓。
紐約時報報導，亞裔不少都是小企業主，他們在文化上較為保守，更有不少是逃避共產
政權來到美國，因而一直以來認同共和黨的反共政策，更符合他們的理念。然而現實的
政治是，亞裔自認是民主黨或是民主黨支持者的增長速度，比其他族群要快很多。不少
共和黨人擔心，這次總統大選會加速這個趨勢，損害多年來所得到的亞裔族群的支持。
在今次參選期間，川普攻擊華人，是他民粹主義競選活動的特色；他又建議削減菲律賓
移民，擔心來自菲國的移民會對美國構成類似敘利亞及阿富汗的威脅。
川普一再談及要遣返數以百萬計的無證移民，使人想起直到1943年才廢止的排華法，也
讓人想起在二次大戰期間，把美籍日裔拘留起來的做法。
儘管亞裔選民在全國合資格選民裡只占4%，然而他們的政治影響力在內華達、維吉尼亞
等搖擺州，卻是舉足輕重。事實是，兩黨在這些州，都希望得到亞裔的支持。
例如在全美最多亞... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 5 大家看看自己常犯的几个毛病。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 16:30:13 2010, 美东)
當你與別人討論，嘗試獲得答案或解釋時，你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設，令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗，可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究，以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤：
人身攻擊（ad hominem）：拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手，而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場，他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）：以訴諸無知作為某些
證據。（例如：我們沒有證據說神不存在，所以祂一定存在。又例如... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 6 【王玉樹、陳嘉恩、張勵德╱台北報導】汽機車怠速超過三分鐘，明年起將開罰一千五
百元以上，環保署近日完成《機動車輛怠速管理辦法》草案，除明訂計程車、大客車等
車種怠速可寬限到三十分鐘，也擬比照國外訂出「溫度」排除條款，當天氣溫逾攝氏三
十度怠速將可免罰。雖有民眾對排除條款叫好，但台南市環保局長及氣象專家均指執法
易生糾紛。
目前新竹市、台中市與台南市已有地方自訂怠速處罰條款，今年四月立法院通過《空氣
污染防制法》修正案，明訂全國機動車輛如汽、機車怠速超過環保署規定，將處一千五
百元到六萬元罰鍰，環保署近日依該修正案授權，擬訂《機動車輛怠速管理辦法》草案
，預定下月公告，明年一月實施。屆時全國將一體適用中央法規。
所謂怠速，是指機動車輛停車時，引擎持續運轉、沒有熄火。環保署主管表示，據研究
顯示，車輛怠速三十秒以上，排放的一氧化碳、碳氫化合物、二氧化碳等污染物就高於
引擎啟動瞬間排放量，為了減少空污，才推動汽機車怠速熄火政策。
汽機車限時３分鐘
根據環保署的規劃，一般汽機車停於紅綠燈停等區以外的市街道路、停車場處，停車不
熄火超過三分鐘者，將開罰一千五百元到六萬元，不過遊覽車、大客車、冷凍... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 7 反核柑仔店 咖啡店串到檳榔攤
【聯合晚報╱記者盧沛樺/台北報導】
2013.08.31 09:02 pm
反核柑仔店串聯 咖啡廳也成反核場所 / 曾宛琳
由環團、勞團、教育、性別、社福、人權等團體組成的全國廢核行動平台，正在積極進
行全台反核柑仔店串連。如今連街邊小販、手機維修行、民宿、劇團、服飾業者都紛紛
響應，反核似乎正在匯聚、形成一個全民邉印br />
綠色公民行動聯盟執行祕書王舜薇指出，反核邉幼000年後經歷很長一段低潮期，直
到311日本福島核災，讓普羅大眾有了切身的危機感，各種行動才如雨後春筍般出現。
以台灣島圖形為底，上面寫著「反核，不要再有下一個福島」的反核旗，就是其中一例。
王舜薇指出，旗子是由一家咖啡廳老闆設計，主要是他參與綠盟的活動後，希望自己可
以做些什麼，想到不如讓更多像他一樣的個性咖啡店都能懸掛這面旗，並號召大家在國
慶日掛上反核旗，取代國旗。沒想到，起初想說有100家響應就心滿意足，短短3個月卻
湧進上千面的訂單。
如今，走進街角的咖啡廳，撞見這面旗，一點都不會大驚小怪。「我們希望店家不只是
掛旗表態，還能發放文宣、辦講座，讓遍布全台各地的空間都能... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 8 既然小仙問起，索性寫一篇我的Compost經驗。
從去年臭狗死了後老婆怕我悲傷過度建議我種花種菜開始，我才發現我們家(或是說整
個南加州)的土壤有多貧瘠。我家是老房子但前屋主住了一輩子卻沒搞過院子，草皮長
的好是假象。土裡翻開全是乾土和各種石塊，不可能種的好菜。研究幾過月後發現打算
利用的土地面積太大，全面換土成本過高，工程過大，也違背我的環保理念。我又不想
像John Kohler那樣搞的全家都是Raised Bed。唯一的辦法就是用時間換取空間，先用
Tiller開挖，用篩子篩去石頭，最後用Compost改善土質。於是打算開始大量製造
Compost。
我一開始和大家一樣用塑膠的Composter，用了兩三個發現不管它們的設計和大小或好
不好使，根本的毛病全一樣，就是產量太小，效率太低。最大的Composter大概也頂多
五六十加崙，不用幾個禮拜就滿了，翻都翻不動。更重要的是就算加了Compost
Starter，也很不容易持續發熱，Compost不發熱就等於只有Decompose，分解速度極慢
。夏天時臭氣沖天，蒼蠅螞蟻蟑螂亂爬，看了都噁心。最重要的是一批Compost裝滿到
分... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 9 這是LD寫的"吳絕傳"裡面關於鑄劍的部分 可以供參考
話說古代歷史上只有越絕傳 一直到民國才有吳絕傳的誕生 :)
河岸不遠，便有一處房屋，不過是夯土為墻，砌瓦為頂。韓重領先進去，房中並無一人
，他也不做停留，一直穿過去，兩間屋後是個院子，院子後面卻是個很大的房間，一進
去便覺熱氣撲面。正中架了個熔爐，上寬下窄，形似倒盔，最上面的口徑足有兩尺多寬
，下面尖口插在火中，許多木炭在底下熊熊燒著，爐上冒出濃濃的黑濁煙氣。子求和無
申兩個就站在爐邊一尺之外，子求還是慣長的裝束，一隻手擎了塊灰漆漆的東西；那趙
無申卻是麻衣長褲，袖子卷到臂肘，臉上佈滿了汗珠。紫玉一進去就覺熱濁難聞，渾身
上下都不舒服，看了韓重一眼，勉強忍著不說話。韓重卻是喜笑顏開，叫了聲“師父”
，趨向前去。
子求對他一笑，輕輕擺了擺手，仍聚精會神聽無申說話。韓重也就不語，伴在子求
身邊，聽無申說道：“鑄金之始，必先見黑濁之氣。待到黑氣盡了，必繼以黃白之氣，
這還是錫在裏面，而且溫度不夠，要繼續燒。黃白之氣燒盡，再繼以青白，再要將這青
白之氣燒盡，待得爐火純青的時候，方是功夫到了，才可以澆鑄。”正說話間，那爐上
的黑氣果然漸漸淡... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺，熱潮時沒看，這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊，若曦真是
cheap到貼地！
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人，又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩，難道不知道自己要什麼，而且直到死都不知自己要什麼？ ！
口口聲聲要自由，K，不是沒有機會出宮，卻偏偏留在步步驚心的皇宮，美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等？
真有那麼多皇子要娶她，她找8，10，13，14任何一個，先嫁出來了，日後再尋個錯處
休了，或去尼姑庵住幾年，終究還是有法子自由的吧。
水性楊花，這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受，戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎，給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”，3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K，這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
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l******u
发帖数: 136 | 11 去年回国，家里买了玉米，煮着吃。中国玉米与美国玉米味道大不相同。美国玉米甜，
水分多，不黏，很香，不胀肚子，很好吃，但空空的，很没嚼头；中国玉米不甜，淡的
，很黏很糯，很实沉，也很香，很好吃，特有嚼头，但胀肚子，吃不多。有人更喜欢美
国玉米，有人更喜欢中国玉米，我是两种都一样喜欢，觉得各有所长。
那天下午，吃了一根玉米，覺得真好吃，就又吃了一根。很快，嘴唇開始發麻，進而肿
起来，而且发展极快，很快嘴唇變得很厚很厚，肿得发紫。父母十分紧张，这情况太怪
了呀，怎么莫名其妙的嘴唇会肿得这么厉害？嘴唇里面还起了一个个小泡。我想自己这
是得了什么怪病呢？好好的嘛事没有，灾难就这么來啦? 仔細回想了一下，覺得那天吃
過的別的東西都與往常無異，就是那兩根玉米是新東西，但也不能肯定真是那玉米造的
孽。我把毛巾放在滾燙的熱水里，絞出一條熱毛巾來，敷在嘴上，敷了一會，就出去了
，要去醫院看醫生，不過都不知道去看哪科好，哪科管這問題呀？
走在半路上，漸漸地感覺嘴唇上那種怪感覺減輕了，用手一摸，肿基本上消退，我知道
這是敷熱毛巾的效用，於是就不去醫院了，回家了。
回家後，嘴唇里的小泡也没了。父母一看我沒事了，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12
别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰，我不相信原罪，我相信婴儿无罪，他们会被耶稣直接在千禧年
复活，不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释，这是圣经里面没涉及的内容：
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信，是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道：
2 我的愛子摩羅乃，我很高興你的主耶穌基督一直顧念你，並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你，不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告，求祂以其無限良善與恩
典，並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒，現在我要跟你談談那使我非常痛心的事；你們之間起了爭論，令我十分痛心
。
5 因為，我知道的如果屬實，你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒，我希望你努力工作，以除去你們當中這項嚴重錯誤；這是我寫這封信的目的
。
7 我一知道你們這些事，就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說：
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊，我來到世間，不是召義人，乃是召罪人悔改；
健康的人用不著醫生，有病的人才用得著；小孩子是健康的，因為他們沒有... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰，我不相信原罪，我相信婴儿无罪，他们会被耶稣直接在千禧年
复活，不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释，这是圣经里面没涉及的内容：
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信，是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道：
2 我的愛子摩羅乃，我很高興你的主耶穌基督一直顧念你，並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你，不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告，求祂以其無限良善與恩
典，並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒，現在我要跟你談談那使我非常痛心的事；你們之間起了爭論，令我十分痛心
。
5 因為，我知道的如果屬實，你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒，我希望你努力工作，以除去你們當中這項嚴重錯誤；這是我寫這封信的目的
。
7 我一知道你們這些事，就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說：
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊，我來到世間，不是召義人，乃是召罪人悔改；
健康的人用不著醫生，有病的人才用得著；小孩子是健康的，因為他們沒有... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 當你與別人討論，嘗試獲得答案或解釋時，你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設，令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗，可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究，以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤：
人身攻擊（ad hominem）：拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手，而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場，他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）：以訴諸無知作為某些
證據。（例如：我們沒有證據說神不存在，所以祂一定存在。又例如：由於我們沒有關
於外星人的知識，這表示他們並不存在。）對某些東西的無知，是與它的存在與否無關。
全知論據（argument from omniscience）：（例如：所有人都相信某些東西，每個人
都知道的。） 辯者需要有全知能力以清楚每個人的信仰、懷疑或他們的知識。小心如
「所有」、「每個人... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
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了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
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把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
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，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
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了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
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把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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发帖数: 25615 | 26 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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不必。
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把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 27 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 28 主頁 > 欲望蜘蛛 / 馬家輝
一代外交俊男
2011年7月8日 (五)
【 明 報 專 訊 】 奇 怪 ， 身 邊 朋 友 似 乎 沒 有 太 多 人 覺 得 《 建 黨
偉 業 》 好 看 ， 只 我 一 人 對 之 頗 為 著 迷 ， 或 許 因 為 我 對 民 國
人 物 的 言 行 風 範 向 來 極 感 興 趣 ， 看 電 影 時 ， 不 禁 聯 想 又 聯
想 ， 不 斷 把 影 像 和 現 實 對 比 觀 照 。
戲 裡 ， 其 中 一 個 搶 我 眼 球 的 角 色 是 陳 道 明 ， 他 飾 演 的 是 顧
維 鈞 ， 演 技 當 然 好 ， 但 若 跟 現 實 對 比 ， 當 然 完 全 不 像 ， 跟
周 潤 發 演 袁 世 凱 一 樣 ， 都 是 造 型 徹 底 相 反 ， 令 看 過 民 國 照
片 的 人 忍 不 住 發 笑 。 袁 世 凱 外 號 「 袁 大 頭 」 ， 又 矮 又 胖 又
醜 又 粗 ， 到 了 銀 幕 竟 然 變 成 又 高 又 瘦 又 俊 又 斯 文 的 發 哥 ，
這 真 是 「 史 上 最 強 」 的 袁 世 凱 ， 廿 一 世... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 29 如何知道自己是否真的健康呢？本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明：
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器，任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病，要看有沒有不舒服的症狀，而不是看健康檢查報告。你身體有病
，你的身體一定會警告你，別想它放過你。常年的肩痛是病嗎？是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎？是。愛吃東西，自稱自己少量多餐是病嗎？也是。常年流鼻水，打噴嚏是病嗎？
當然也是。要隨時注意自己身體的變化，而不是交給醫生及機器，這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意，全世界能夠最關心自己的只有自己，沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作？這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣：寅時氣血注於肺，卯時大
腸辰時胃，巳脾午心未小腸，膀胱申注腎酉注，戌時包絡亥三焦，子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療？手術？吃過什麼藥？除了外傷沒辦法需要手術之外，用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為，任何對身體的切割，都是對身體的傷害。再者，中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例，有人得... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 30 香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論，17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後，進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理，辯論全文如下：
[淘股吧]
曾蔭權：
各位香港市民，今日的電視辯論只有一個目的，因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻，我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。
普選是我們大家共同的理想，為實現這個理想，第一，我已經向中央爭取了普
選的時間表，2017年我們可以普選行政長官，2020年可以普選立法會。
第二，為實現普選鋪路，我提出2012年普選方案，這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定，也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先，幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數，和增加了立法會的議席的數目，提高了他們的代表性
，使更多有志從政的人士可以參政。
第三，十個新增的立法會議席裡面，一半是由地區直選產生，另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 31 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 32 山東省煙台大學經濟與工商管理學院教師張忠順因在課堂上引用「六.四」視頻作為素
材，遭到當局判刑三年及被原單位開除。近日，他靠近海邊的獨棟別墅「被偷拆」，同
時被拆的還有其他四戶居民。目前張忠順住家附近尚未被拆除的住戶人人自危，共36戶
居民正商討如何保護自己的家園。
四戶居民「被偷拆」36戶居民自救
張忠順表示，19日深夜，四戶房屋突然之間被全部拆掉，他所有物品都在屋內，個人擁
有的書籍材料均被砸毀。他說：「他們安排在星期五幹，是有嚴密組織，因市政府週末
都不上班。」據當時目擊民眾敘述，當局來了四十多人及多台挖掘機。先對每家每戶丟
石頭砸玻璃，確認無人在裡面，就開始挖。
20日下午，36戶居民到煙台市政府上訪要求解決問題，並提出四個訴求，「要找出幕後
真正兇手；要求房屋恢復原狀；要求開發商停工整頓；對被拆住戶提供緊急救助。」
23日，36戶居民聚集在一起，共同商討如何自救。張忠順說：「現在其他住戶人人自危
，開發商進駐以後，逼著我們拆遷，小區已經被斷水、斷電一年多，窗戶被拔了，東西
被小偷偷走，我們到派出所報案，也沒有解決。剩下的住戶都非常擔心，不知哪天晚上
(房屋)也被拆了。」
另一... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 33 2011-02-09 05:54 作者： 朱長超 文章來源：黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓，以前住著黃育申一家。1949年前，黃曾在沙遜
洋行當買辦，1946年病故，留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南，次子黃宗丙，五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年，黃家已經預感到未來飄
搖的命運，決心離開上海，移居香港。在即將離滬去港的最後一刻，長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了，整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走，也都不想走了，一家就這麼留在了上海，買好的７張去香港的船票全作
廢。誰也想不到，這一念之差，十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日，地方黨委派來一大群人，高呼口號，將黃家人全部關在一個房間，然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天，該結束了，也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第，那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息，交換經驗。抄榮家
的人說，他們院子裏有口井，井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井，抄家者
受到啟發，也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了，抄家者... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 制裁以色列的種族隔離政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 10:13:04 2011, 美东)
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 （英國雪菲爾大學政治學博士候選人 ）
責任主編：邱佩青
國家並非道德行動者，但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出，以色列種族
隔... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 “中通社-大公网-环球网-新华网”忽悠P民总线路图zz
摘要：最初加料的是香港的新华社小表弟中通社（香港新闻网），然后该谣被人民日报
小表弟大公报抓发，下一步，该谣言被环球网内销，掩盖来源，谎称来自“台湾媒体”
。这一谣言又被新华网小编看到，他本想引用中台网正确的报道，但手贱把“被拘”的
内容加了进去。在被网友骂了之后，又赶紧修改页面，没想到把环球网卖了。于是这整
个系列就被笔者连根拔起了。
事情起因是大家发现新华网在对“马英九被大陆女客熊抱”事件报道中夹杂了点私货。
见下图自明：
值得注意的是，新华网原新闻注明来源为：中国台湾网。而台湾网又是用的联合新闻网
的报道。从下面两个当报道刚发出时google自动cache的网页截图看，联合网的原始报
道固然没提什么“被拘捕”，中台网的引用也没有提。
也就是说，新华网的谣言完全是自己加入的。不过事情比这个还要有趣得多。请继续看。
此事在围脖上传开后新华网受到了一致唾骂。于是乎新华网已经修改了网页，变成了如
下这个样子：
注意看第二段，他们还坚持“被拘”说，不过把引用改成了环球网。让我门顺藤摸瓜找
到环球网相应网页。
http://v.huan... 阅读全帖 |
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U**********e
发帖数: 235 | 36 中国是粮食自给国，还是粮食进口国？
我认为60年代的大饥荒70%归于“大躍進”和人民公社化運動,20%归于自然灾害，10%归于
帝国主义封锁。
如果帝国主义封锁那么致命，如何解释"1953年到1957年全國耕地面積擴大5800多萬畝...
....."
http://nerc1.ckjhs.tyc.edu.tw/114209.htm
新中國成立以後，經過1950--1952年的土地改革，廢除了封建土地制度，解放了生產力，
農業生産得到了迅速的恢復和發展。僅三年時間，糧食和棉花產量都已超過解放前最高年
。糧食產量達到1.64億噸，為解放前歷史最高年產量的1.09倍，比1949年增長 45%，棉花
產量達到130萬噸，為解放前最高產量的1.54倍，比1949年增加86萬噸，增長近
2倍。1952年以後，農村又進行了大規模的農田水利基本建設和農業技術改造，生產條件
得到顯著改善，保證了農業生產的穩定增長。1953年到1957年全國耕地面積擴大5800多萬
畝，新增灌溉面積2億多畝。這一時期是建國以後我國農業發展較繁榮的時期，農產品產
量進入快速增長階段。
1958年農村中輕率地發 |
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c***c
发帖数: 21374 | 37 中華民國故總統蔣公離世已經整整30年了，雖然這30年來，
很多台獨人士污蔑、貶抑他，但事實勝於雄辯，他的歷史地
位不容否定。試問如果沒有他，誰能創辦黃埔軍校，
領導北伐成功？如果沒有他，中國怎能團結一心，
取得抗戰勝利？即使在西安事變中，中共與史達林，都承認蔣公為全
中國抗日領袖。
另外還得問，如果沒有他，中國怎能排除萬難，在抗戰後
即頒佈憲法並推行憲政？如果沒有他，台灣能在風雨飄搖之際，
穩定情勢，奠定今天的基礎？如果沒有他，怎能有古寧頭大捷、
八二三砲戰，並以此擋住中共，捍衛了台灣？如果沒有他，
台灣怎能推行地方選舉，厚植民主根基？如果
沒有他，台灣怎能推行九年國教，提高民智，發展經濟，
促成台灣奇蹟？尤其是，蔣氏領導全中國，在抗戰勝利後，
一舉廢除了所有不平等條約，讓中國成為世界四強之一。
當尼克森總統寫回憶錄時，特別提到他訪問中國後，感覺中共
領導人雖然因為蔣氏反共而恨他，但站在民族主義與中
國人的立場，卻同時很敬重他！如今在國共恩怨逐漸消散、
中共改革開放之後，連中共都開始以實事求是的態度，
正視蔣氏重要的歷史貢獻，並且開始承認蔣氏領導抗日的重
要地位。
方東美教授晚年評論蔣 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 克魯曼專欄／從稀土事件，看中國流氓經濟…
http://www.nytimes.com/2010/10/18/opinion/18krugman.html?
_r=1&ref=opinion
【經濟日報╱陳世欽編譯】
2010.10.19 02:32 am
一艘中國籍漁船最近在日本管轄的海域與日本海上保安廳的二艘巡邏艇發生衝撞，船長
隨即遭到日方扣押，中國馬上中斷對日本輸出重要原物料。中國稀土供應量占全球的97%，
這些稀土在許多高科技產品中扮演重要角色，包括軍事裝備；日本很快就釋放該名中國船長。
這起事件令人深感困擾，因為它涉及中國與美國。一方面，它凸顯美國決策者的無力；
他們坐視一個不穩定的政權牢牢掌握重要原物料。另一方面，這起海上衝撞事件顯示，
中國政府隨時可能在外界最輕微的挑釁下，發動經濟戰。
以下是部分背景說明。獨特的屬性使稀土在油電混合汽車以至光纖的廣泛產品中扮演關
鍵角色，1980年代中期之前，美國是稀土的主要生產國，中國此後取而代之。
中國經改舵手鄧小平曾於1992年表示：「中東有原油；中國有稀土。」中國稀土蘊藏量
約占全球的三分之一 。此一相對豐富的藏量加上低廉的開採... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 39 香港一直在吃老本 ．紀碩鳴、果蕾
評論員朱文暉指港府只抓眼前利益，缺少戰略思考，當歷史優勢吃完後，放眼未來二十
年，不知該向何處去。
香港回歸以來，經歷過幾次大的危機，雖然都能化險為夷，但長年關注香港發展的鳳凰
衛視著名評論員朱文暉，一直提醒注意香港的競爭力和可持續發展。這些年來，香港仍
可以保持金融、自由經濟、城市競爭力等排名的優勝地位，但朱文暉怎麼都沒有想到，
香港在一些環境、昂貴消費、房價、幸福指數、生活素質，甚至全球廉潔指數、媒體自
由度等，在全球城市排名中都缺少優勢。
香港在國際競爭中的優勢縮小，朱文暉認為，一是香港整體短視，二是政府缺少戰略思
考，去主動創造優勢。事實上形成香港抓眼前利益，缺少長遠思考。看到亞洲週刊綜合
國際排名中香港一些可持續發展的指標持續落後，朱文暉用「觸目驚心」四個字來形容
。他認為，歸納這些指標很有意義，獨立出來看時根本感覺不到香港的危機，綜合以後
，你會感到震驚。「其實這個很有意義，香港以前只看經濟，看自由度，現在全球化的
加劇，城市之間直接在競爭，它背後是體現一個綜合實力，就是它一定是和生態、社會
、文化、教育這一系列可持續的領域結合。所以，我們... 阅读全帖 |
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J*****U
发帖数: 852 | 40 http://forum.chinatimes.com/default.aspx?g=posts&t=70487&p=28
作為一個地地道道的大陸人，因為馬英九堅持一個中國為原則的九二共識，從感情上說
當然希望馬英九繼續執政，但鑒於香港回歸十多年來的狀況和台灣絕大多數人要麼只是
願意維持現狀、要麼乾脆支持獨立的現實，尤其是大陸方面在經濟上大幅度讓利後台灣
人反而漸行漸遠，純粹是吃力不討好，甚至有些苦苦乞求他們不要搞台獨的味道，情何
以堪！
大陸對外貿易每年都有大幅順差，對台卻是大幅逆差，而台灣人拿著從大陸賺來的錢總
想著買武器來對付大陸。大陸為了國家統一難道就一定要如此下賤嗎？
本來，大陸政府一再聲明，只要台灣放棄台獨，大陸就不會對台動武。正如連戰先生所
言，兩岸聯起手來賺外國人的錢該多好！可台灣大多數人偏偏不乾，明知美日是利用台
灣制約大陸，卻非要充當別人的棋子和馬前卒，人之賤可見一斑！
無論台灣人承不承認，畢竟兩岸是同胞兄弟，大陸方面確實不願意再同室操戈。一旦兩
岸開打，雙方都會傷筋動骨甚至屍橫遍野，得利的只有那些做夢都想瓜分中國的豺狼們
。但維護國家的主權和領土完整無論如何都是第... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 41 http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 （英國雪菲爾大學政治學博士候選人 ）
責任主編：邱佩青
國家並非道德行動者，但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出，以色列種族
隔離政策的酷虐，較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
族隔離罪行國際公約(the International Convention on the Suppress... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 42 http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 （英國雪菲爾大學政治學博士候選人 ）
責任主編：邱佩青
國家並非道德行動者，但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出，以色列種族
隔離政策的酷虐，較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
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M****J
发帖数: 2908 | 43 http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 （英國雪菲爾大學政治學博士候選人 ）
責任主編：邱佩青
國家並非道德行動者，但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出，以色列種族
隔離政策的酷虐，較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
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p*****c
发帖数: 20445 | 44 「中央沒安排」 軍方：胡錦濤不會留任軍委主席
2012-11-15 01:24 中國時報 【白德華、王銘義、藍孝威／北京報導】
中共十八大閉幕，選出新一屆中委，胡溫不在其列，權力確定傳承習李，胡錦濤也卸下
兩屆總書記任期。(中新社)
中共十八大昨天閉幕，閉幕式最後議程由胡錦濤發表講話。這相當「卸職演說」
的講話時間不長，大會在掌聲中落幕。此時，只見江澤民等人魚貫步出，胡錦濤低頭收
文件，等收拾完，只剩胡與主席台成員一一握手，身影孤單。閉幕後，中共解放軍副總
參謀長章沁生受訪透露，胡不再留任軍委主席。
中共十八大閉幕，選出新一屆中委，胡溫不在其列，權力確定傳承習李，胡錦濤
也卸下兩屆總書記任期。昨天上午九點開幕後，記者直到十一點半才被安排入場聆聽第
二項後議程，包括三項報告的批准，選舉議程未對外開放。最後，在胡錦濤發表講話後
大會閉幕。
閉幕式上，最受媒體側目的當屬領導人的肢體語言。前總書記江澤民雖八六高齡
，但一如既往東看西看，數次看手表，坐滿三小時不易，身體不錯；胡錦濤多半正襟危
坐；習近平則時而翻閱文件，時而看前方黨代表，時而抬頭看媒體，三代領導人各自... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 45 全國人大法律委員會主任委員喬曉陽日前表示，不能允許與中央對抗的人擔任香港特區
行政長官。香港泛民主派對這一講話反應激烈。喬的表態被認為給2017年將舉行的香港
特首普選畫出了底線。
喬的講話符合基本法，而且很及時。接下來泛民主派或許會加強「抗爭」，導致香港出
一些政治上的亂子。中央政府應頂住壓力，不在原則問題上讓步。
「一國兩制」在法理上同時注重「兩制」和「一國」。香港是中國的一個特別行政區，
而不是獨立政治實體，香港泛民主派如果搞不懂這一基本道理，中央就應用未來幾年的
現實政治發展迫使他們搞懂。
香港保持資本主義制度，內地無人反對。多數內地民眾對香港內部事務根本不感興趣，
也搞不清楚那裏在發生什揦。然而香港的泛民主派精英反過來對內地政治指手畫腳，失
去了應有的分寸和克制。現在不像是內地人要對香港搞「一國一制」，倒像是香港泛民
主派想對內地搞「一國一制」。
泛民主派好像在欺負內地「不懂民主」，故意要把香港的民主突破到基本法之外。他們
似乎還想用大型抗議作為對付中央政府的特效工具，以為那些抗議能迫使中央做沒有底
線的退讓。
這是泛民主派的誤判。內地民眾不會允許香港變成對抗中央的堡壘，如果... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 46 百家爭鳴個屁！
台灣三步一廟、五步一廟，全是民間信仰。人人拜拜，沒一個人能說出自己信的是什麼
，這就叫做百家爭鳴？
政治上民進黨是學西方左棍+大企業，國民黨也一樣，都是無批評性的接受美國政治思
想，一堆留美博士全是窩囊廢！
文化思想？你在臉書上見過對年輕人腦殘的批判文章嗎？不都是一窩蜂的轉發『明天拆
政府』？你們這幫年輕人讀書不行、掙錢不行、工作不行，靠什麼要享受？ |
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D**o
发帖数: 2653 | 47 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 周融好文！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 23:07:56 2013, 美东)
佔領中環的三位主事人，兩教授一牧師，戴耀廷、陳健民和朱耀明，在推廣和企圖「正
義化」（justify）佔中行動時，往往拉上印度國父甘地及美國黑人領袖馬丁路德金作
為例子，但似乎從未仔細指出相同之處。
細節是一切。而魔鬼往往躲在細節中。就讓大家在此來次尋魔行動，弄清楚真相！
甘地最出名及出色的一次「和平非暴力抗爭」是1930年的「食鹽進軍」（salt march）
。當時印度英國政府抽鹽稅很重，佔國家總收入8%，窮人連鹽也買不起。
甘地帶動大軍（其實只得千多人），走了390公里到海邊，花了3個星期，自己做鹽，叫
人們不要買賦重稅的鹽。全國感動之餘，加以響應，做鹽自吃。後來甘地被英國人逮捕
了。
另外一次歷史性非暴力運動是「紡織行動」。印度出產棉花，收成後英國人全數買下，
運回英國織成布做成衣服，運回印度，賣給人民，從中賺取暴利。
甘地自己公開織布，是為粗布（kha... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 48 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140321/18663733 来自香港人最喜欢，销售最好的苹果日报
記者蔡朗清報道】正在香港訪問的前港督彭定康，昨日出席海事博物館一個展覽時，被
近百名手拿港英旗市民夾道歡迎、向他送蛋撻，部份人更激動得聲淚俱下，哭求他回歸
治港。彭定康指，新聞自由、學術自主及法治精神，均屬香港自由社會的基石。對《明
報》前總編輯劉進圖遇襲，他直斥是殘忍的事，希望他盡快康復；他又指擁護一國兩制
的立埸未有改變。
前港督彭定康以牛津大學校監身份訪港，昨出席香港海事博物館與英國牛津大學博德利
圖書館合作的《針路藍縷：牛津大學珍藏明代海圖及外銷瓷》展覽開幕禮。彭定康進館
前，被現場記者問及《明報》前總編輯劉進圖遇襲時表示，即使傳媒對他本人有負面報
道，他也會捍衞香港的新聞自由。他認為香港是自由社會，自由的傳媒、獨立自主的大
學及法治，都是自由社會的基石。彭定康形容，劉進圖所遭遇到的是殘忍的事，他感到
非常難過，希望劉盡快康復。
近百市民持港英旗歡迎
被問及香港大學的民意調查被質疑，彭定康表示，大學進行民調是關乎大學的自由，對
... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 49 昨晚央視公開宣布黨中央的決定：原軍委副主席徐才厚上將因為貪腐被開除黨籍。一
年來關於他的“網絡謠言”被證明是真的。中國網絡立即掀起新一輪衝擊波。如此高官
轟然倒掉，的確令人震驚。
我一草民當然衷心擁護習主席打老虎打蒼蠅的決策。但作為徐才厚的哈軍工老同學
，不免深感意外、痛心和惋惜。
記得1963年8月，我們大連市14位考上哈軍工的高中畢業生一起上火車，大連8中的
徐才厚就和我坐在一起。黑黑瘦瘦的，說話還有點靦腆。開學後，我們都分在電子工程
係，不是一個班，但常在一起上大課。我經常在路上碰到他，兩個大連老鄉自然要聊聊
天。我知道他在大學五年是個老實巴交的學生，連班幹部都不是，幾乎回憶不出他有什
麽突出的才華。
“四清”邉俞峄氐綄W院，一次在大操場見麵，他知道我入黨了，曾表示，自己入不
了黨，挺鬱悶的。文革亂世，他基本逍遙，沒有參加任何過激的活動。到黑龍江的北大
荒39軍鶴立農場“接受再教育”的一年三個月，他的表現也不錯。
1970年春重新分配，我們在鶴立農場互相道別，他是全學生營約十多個到沈陽軍區
參軍的同學之一，他出身工人家庭，屬於根紅苗正,政治可靠。我們都羨慕... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 50 在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。在台山人的家庭裡，媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人，從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了
;台山，據說在花都、從化一帶，也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖 |
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