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全部话题 - 话题: 兩河
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1
2011-02-09 05:54   作者: 朱長超   文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖
g****4
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2
来自主题: ChinaNews版 - 陳光標義助自焚母女
有中國首善之稱的商人陳光標,最近又有預先張揚的驚人之舉,他這次專张艿矫绹
ィ曆砸召彙都~約時報》,雖然在收購過程中碰壁受挫,卻不改他的豪情依舊。
誰知轉過頭來,他忽然又搞出一個更震撼的行動,就在上月(1月)初他帶領兩名
13年前在天安門自焚後被毀容的母女,在紐約召開記者會,宣布將負責支付母女倆在紐
約整容手術的全部費用,更展示為母女整容已花了137萬美元的收據複印件。
13年前在天安門廣場因參與法輪功自焚的郝惠君、陳果母女,這對經歷自焚火劫後
面目全非的受害者,當天站出來憤怒地一起聲討法輪功,挺身揭露當初她們是受欺騙而
參加自焚,弄至身心俱殘的悲慘惡摺M瑫r,亦衷心感謝陳光標為她們提供整容的巨額
費用。
重施故技自認苦主
筆者對陳光標過去捐錢救災親力親為的義舉,他那喜歡好事張揚的個性,我都深感
值得支持,加上他屢屢不懼法輪功的強悍狙擊,敢於揭破該教派種種坐大妄為的真面目
,更加取得筆者的信服。
這次陳光標召開記者會足以引起舉世關注,尤其是法輪功種種煽動愚惑人心的手法
,在毀容兩母女的真實個案中,得以於國際媒體匯聚的會場上徹底地暴露無遺。無形中
陳光標資助兩母女的義行,變成翻出了當年一筆... 阅读全帖
t****h
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3
来自主题: Military版 - 周永康還在射程之內
作者: 汪海濤
更新於︰2013-12-08
中共政治局常委會通過了一項重大提議,取消「刑不上常委」的不成文規定,顯然是要
為整肅周永康做鋪墊。十二月初,盛傳周永康已被拘捕。其案由傅政華專辦。
習近平十八大上台後祭起反腐大旗,實際是一場權力鬥爭,最終矛頭是要指向曾與薄熙
來密钟J覦其權位的前政法委書記周永康。就像毛澤東發動文革,志在打倒劉少奇一樣
。據北京消息人士說,中紀委書記王岐山已在內部指示,有關周永康的腐敗問題要追查
到底,斬掉整個利益鏈,絕不姑息。之前《路透社》報導引一位知情者說,中共政治局
常委會通過了一項重大提議,取消「刑不上常委」的不成文規定,而這項建議是王岐山
提出來的。目地顯然是要為整肅周永康做鋪墊。
突傳周永康已被拘捕
從目前的事態發展來看,對周永康石油幫經濟問題的調查已進一步深入和擴大,日前再
有多位周永康家族的親信被抓。最新消息是,有王岐山背景的財新網十一月二十二日再
點名披露周永康兒子周濱及其家人涉及中石油腐敗案。有傳聞說,剛發生的青島油管大
爆炸事件亦為習近平王岐山打擊周永康家族提供了新的砲彈。十二月二日海內外媒體突
然傳出周永康被捕消息。台灣聯合報記者發自... 阅读全帖
s*********e
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4
来自主题: Military版 - @@@@@@故国张上将自忠绝命书
(致冯治安信)仰之我弟如晤:因为战区全面战事之关系及本身之责任,均须过河与敌
一拼。现已决定
于今晚往襄河东岸进发。到河东后,如能与38D、179D取得联络,即率该两部与马师不
顾一切向北进之敌死拼;设若与179D、38D取不上联络,即带马之三个团,奔着我们最
终之目标(死)往北迈进。无论做好做坏,一定求良心得到安慰。以后公私,均得请我弟
负责。由现在起,以后或暂别或永离,不得而知。专此布达。
小兄张自忠手启五月六日于快活铺
張自忠,字藎忱,1891年出生於山東臨清。他是個天生的軍人,早年就讀于天津北洋法
政學堂,卻因對軍事興趣濃厚而投筆從戎,參加了馮玉祥的西北軍。
張自忠以治軍嚴厲著稱西北軍,綽號“張扒皮”。1933年,張自忠率部在喜峰口大
敗日軍,這是他抗日曆史的起點。
全國抗戰爆發後,張自忠猶如蛟龍出水,猛虎出柙,歷經淮河、臨沂、徐州、潢川
、隨棗及冬季攻勢諸戰役,攻銳守堅,所向披靡,建立赫赫威名,官至第五戰區右翼兵
團總司令兼第33集團軍總司令。
同時,張自忠也作為一個厲害的敵手而備受日軍欽敬,被他們尊之為“活關公”、
“現代關公”。
曾被誤解為“親日派”
張自忠的內心很沉重。... 阅读全帖
E*****m
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5
有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
q****3
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6
来自主题: Salon版 - 程翔:我如何走上愛國路
問:陳家偉
答:程翔
問:你在中學時,已顯出愛國情懷,那是如何形成的呢?你又是如何參與社運的?
答:大約中學二年級時,我便開始有愛國意識,主要有兩個原因。我在聖保羅書院念
中學,中二時,班主任佘汝丰先生(佘汝丰是國學大師牟潤孫的學生,牟潤孫則是錢穆
的弟子)是我的啟蒙老師,對我影響很大,老師令我喜歡國學,也因此對國家有濃厚的
感情。
得到老師啟蒙,令我喜歡國學,喜歡中國文化,對中國生出強烈的感情和興趣。若不是
啟蒙老師,我也像當時一般的「番書仔」,不會對國家有強烈感情。
另一個引發我愛國意識的原因是,中四時,正值內地文革(文化大革命)開始。當時,
每天上學都會經過海傍,才走到般含道的學校。1967至68年間,我在海傍親眼見到一具
具浮屍由珠江漂流至香港;浮屍全是遭人「五花大綁」——反手向後,兩腳往後上屈,
手連腳一起綁着,遭人推進河裏……,完全沒有生機。當你看到這種綁得結實的浮屍,
心裏很是震撼,很刻骨銘心。
當時,我只是個中四學生,看見這種恐怖景象,內心有種「反差」——中國古文的優雅
令我嚮往,現實看到的中國人竟是那麼殘忍——從中國文化看到美好的一面,現實中卻
見到醜陋的一面。這種反... 阅读全帖

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7
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
r*******u
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8
来自主题: HongKong版 - 中環 , 廿幾蚊歎個好飯盒.
http://ol.mingpao.com/cfm/style5.cfm?File=20120502/sta01/vea1h.
廿幾蚊歎個好飯盒 文章日期:2012年5月2日
【明報專訊】A餐$33,鏞記燒鵝飯$38,快餐$42,茶記粟米肉粒飯$44,熟食中心冬瓜
火腩飯$46,大家樂燒鵝飯$50,數字,人生。在物價被租金推至瘋狂高企的時代,計算
飯盒划算與否要將餐廳位置、飲食品牌、服務質素一併考慮?不過,打工仔的精明午餐
始終「便宜就是王道」!我們特別為你炮製飯盒攻略,捐窿捐罅尋找廿蚊左右「平靚正
」飯盒,一於以微小力量擊倒飲食地產霸權。
■最夠鑊氣
放大及觀看全部圖片(2張)
大鑊「蓬蓬」 即叫即炒
波記食晏錦囊
˙人均消費﹕27元(飯麵)、42元(小菜)
˙午餐供應﹕周一至六
放大及觀看全部圖片(2張)
上午11:30至下午2:30
˙上菜速度﹕3分鐘
十年如一日,中環少數僅存的大牌檔之一,每次經過波記都見中年師傅起勁地拋鑊兜炒
,身影於熊熊火光之中更見堅強。至於食物,當然以鑊氣見稱,近50款炒粉麵飯即叫即
炒,絕不停手的師傅三兩分鐘就上碟入盒,速度之快和鑊氣之勁有如神乎奇... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
9
男人來自火星之牡羊座
基本上,當追你的男人是牡羊火星時,你真的不會來看我這篇文章。
當他愛上你,雖然你還沒有來得及對他有感覺的時候,牡羊男卻早已蹦蹦跳跳來到你的
面前,盡情的示好,無所不用其極的想辦法出現在你的面前。說真的,這個男人真的不
是心機太重,他是真的天生充滿熱情,並且喜歡追逐獵物、爭取勝利的感覺,特別是當
他發現旁邊也有一堆人虎視眈眈的時候。(如果你看過哩咕哩咕新年財中的劉青雲的角
色的話,你大概就能明白一二)。
如果你喜歡火星在牡羊的男人,那麼你勢必得學會玩一場追逐遊戲,看過史密斯夫婦的
人應該就能明白,火星牡羊是可以和另一伴一邊打鬥一邊調情的,重點是,要能一直讓
他保持熱情。牡羊座的沒有什麼耐性,如果你真的喜歡他,最好心中能存有「來吧,誰
怕誰」的氣勢,不過火星在牡羊的男人,真的喜歡美女與辣妹,因為這才能引爆他內心
原慾的渴望。
讓火星牡羊座男人興奮的方式,就是那些能彰顯他男子氣概的方式,他不會束手無策地
坐在一旁,你很快就能擁有早餐、午餐、晚餐、宵夜、禮物,還有等著突如其來的每一
天。別怪他,因為他也控制不了內心的野火哦!
男人來自火星之金牛座
火星金牛的他,一開始的行... 阅读全帖
t*****o
发帖数: 4919
10
事發監控截圖,服務員添加酒精時,火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天,義烏蘇溪鎮上的一起慘事,引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉,又在溫州同一所大學念書,開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午,兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到,小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜,小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺,叫來服務員加火。
很快,服務員拿來一桶液體燃料,打開塑料桶后,直接往還在燃燒的酒精爐上倒,
沒等兩人反應過來,塑料桶已噴出一條長長的火舌,瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷,在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多,小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐,燒傷面積有80%,基本上是三度燒傷,主要在顔面部和四肢,軀
幹部也有。現在神志清醒,氣管切開,用呼吸機輔助治療,说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話,她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況,王帆醫師有點擔心... 阅读全帖
t*****o
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事發監控截圖,服務員添加酒精時,火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天,義烏蘇溪鎮上的一起慘事,引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉,又在溫州同一所大學念書,開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午,兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到,小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜,小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺,叫來服務員加火。
很快,服務員拿來一桶液體燃料,打開塑料桶后,直接往還在燃燒的酒精爐上倒,
沒等兩人反應過來,塑料桶已噴出一條長長的火舌,瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷,在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多,小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐,燒傷面積有80%,基本上是三度燒傷,主要在顔面部和四肢,軀
幹部也有。現在神志清醒,氣管切開,用呼吸機輔助治療,说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話,她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況,王帆醫師有點擔心... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
w******g
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14
「您要雞肉麵,還是要魚排飯?」
我抬起頭,看到兩位年輕女空服員姣好的笑容。她們推著餐車,優雅大方的制服,使她
們溫婉的服事顯得生氣勃勃。
她們熟練慧黠地把餐盤擺在我座前的折疊餐桌上,道了謝,帶著笑,又推著餐車往下一
排旅客那裡去了。
隨著她們身影的離去,我的思緒又飛回到台灣東部花東縱谷裡的小鄉鎮。
就是兩位姊妹,每一站都是兩位姊妹。
我們離開光復鄉,到了第三站:瑞穗。
當然,還是兩位姊妹。
這次,其中一位姊妹的父母正好也從西部來看她。
瑞穗召會的會所,就租在市場旁邊。
我們總算看見人來人往,總算聽到市囂喧嘩。
媽媽也幫著女兒,為我們的來訪預備一桌豐盛的愛筵。
看她們忙進忙出,買菜切水果,擺碗筷排桌椅,熟練如行雲流水。吃飯時,她們說,下
鄉開展,除了每天固定時間外出訪人傳福音之外,最常做的事,就是邀人來會所吃愛筵
。幾個月下來,也練就了一身「十八般武藝」:讀經禱告聚會牧養,買菜切肉殺魚煮飯
,開車打掃修繕採買,樣樣都得自己來,親手做。
那對來看女兒的父母告訴我們:
「我們有七個女兒,這是我們最小,最呵護的么女。」
媽媽接著說,
「大學畢業了,她說要參加全時間訓練,我們就順著她。訓練第一年... 阅读全帖
E*****m
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15
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Trained Monkeys
這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
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了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
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道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖
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26
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
t******g
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27
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
g*****1
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28
来自主题: Military版 - 末世皇帝谁最惨
【歷史長河】徽欽兩宗被俘後慘死異鄉
北宋開封於1126年,被金軍重重圍困,城內疫病流行,餓死病死不計其數,徽欽兩帝為
求和,按金兵要求提供財帛,更以女人抵押。即使開封城能守,但有如熱窩上的螞蟻徽
欽二帝,竟迷信郭京的「六甲神兵」:招募人數7777人,年齡老少武藝不拘,只要生辰
八字相符。結果所招之兵完全是烏合之眾。
金將完顏宗望、完顏宗翰與諸將輕易破城,仍保有大片國土時的大宋欽宗,十二月向金
國正式投降,兩帝被俘。公元1127年3月20日,金擄妃嬪公主貴戚及宗婦、族婦、歌女
等數千人到金國五國城,即是現今的哈爾濱。再廢徽欽兩帝,貶為庶人,史稱靖康之禍。
被擄走的女眷或被金兵輪流蹂躪致死,或被打入洗衣院(即是金國儲存女人的地方)終
身為妓,或被金人霸佔為妾。如何不堪悽慘前文已述,今回要說的是兩名亡國皇帝-徽
宗、欽宗。
基本上,宋欽宗只做了短短一年皇帝,也是被金國進犯時被徽宗推上即位,相當苦命。
欽宗到達金營後,受到無比的冷遇,把他安置到軍營內三間小屋。設極其簡陋,只有桌
椅及可供睡覺的一個土炕,毛氈兩席。屋外有金兵嚴密把守,黃昏時屋門被金兵鎖住,
欽宗及君臣皆失去自由。被擄時北方寒冷,... 阅读全帖
L*****1
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29
来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月白羊座
白羊座2月正文
2月開始,每件事都像灑了點點糖和香料的感覺。2月3日在獅子座那個華麗麗的滿月,
為代表你們愛的五宮噴灑出各種金燦燦的心靈感應。滿月前後4天,你們將會收穫極其
浪漫的一晚。獅子是代表奢華和愉悅的一個星座,因此看起來你們的情人節會提前到來
。此次滿月發生在獅子座15度,在這個固定星座的正中間,因此影響力炒雞強!
掌管驚喜的天王星正在向白羊座靠近,和2月3日的滿月相得益彰,因此滿月期間發生的
所有事情可能都是出乎意料,但都將和浪漫事件有關。在那天,你們需要對冒險這事保
持自己的敏感性,如果能以開放的心態面對各種可能性,結果將是讓你非常喜聞樂見的
。最好的是,木星,代表賜予禮物和邭獾男切牵矔瓦@次滿月呈合相,因此會帶來
開心快樂和華麗麗。
我已經好久沒見過介麼開森的滿月啦!如果你們在戀愛中,另一半會比往常更關注你們
,如果正計劃要小孩,滿月當天的消息很值得慶祝。
如果你們從事創意相關工作,請期待某個創意項目以你們認為最有可能的方式收尾。滿
月日和其前後幾天,很是出彩,如果你們有點子需要表達,那就說出來吧。2月2日,滿
月達到巔峰的前一天很適合進行講演,因為太陽和天王星相當理想地... 阅读全帖
b******a
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30
☆─────────────────────────────────────☆
huaimao1124 (水猫猫) 于 (Wed Nov 24 14:30:10 2010, 美东) 提到:
我也喜欢小动物,但是还是有兔毛围巾,兔毛背心,有别人送的也有自己买的。
有时候觉得也挺矛盾的,说喜欢小动物,还是买皮草了。
曾经以为貂离得遥远,但是发现也有人养貂当宠物的。还有狐狸。
http://bbs.tiexue.net/post_4394158_1.html
☆─────────────────────────────────────☆
satas (2-39字符, 中英文不) 于 (Wed Nov 24 14:36:01 2010, 美东) 提到:
“爱”这事有狭义的,有广义的
狭义的就是我爱我的猫,谁欺负他我跟丫死磕;别人的我管不着
广义的就是我好好学习我好好工作我健康活着我对周围人有交代不给社会添麻烦大家都
活的稍微舒心一点也许就少一点变态或者频率降低一点(其实每个人都变态,发作间隔
和烈度区别而已)
大多数常人在这俩之间

☆───────────────────... 阅读全帖
n****6
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31
来自主题: ChineseClassics版 - 飲馬長城窟行(圖)
http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草,綿綿思遠道。
遠道不可思,宿昔夢見之。
夢見在我旁,忽覺在他鄉。
他鄉各異縣,輾轉不相見。
枯桑知天風,海水知天寒。
入門各自媚,誰肯相為言。
客從遠方來,遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚,中有尺素書。
長跪讀素書,書中竟何如。
上言加餐食,下言長相憶。
這首漢樂府詩,最早見於《昭明文選》,題為「樂府古辭」,李善註雲:「言古詩,不
知作者姓名,他皆類此。 」對於題目,文選五臣註說得很明白:「長城,秦所築以備
胡者。其下有泉窟,可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役,軍戎未止,婦人
思夫,故作是行。」
秦、漢將士,遠徵塞北,常飲馬於此,所謂:「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。」
陽關一出,豈止難見故人?切斷了所有倫理的臍帶,投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友,人生相見不知是何年?所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種,「行」有奔放之義,所以此類作品大多放情長歌,慷慨疏放
,與「歌」的性質相似,也往往合稱「歌行... 阅读全帖
d***e
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
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33
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
d**********6
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34
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
G**W
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35
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
SP
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36
来自主题: LES版 - 訪談鋼琴大師殷承宗
殷承宗,國際樂壇上的明星、當代中國最負盛名的鋼琴家之一。他是鋼琴伴唱《紅燈記
》的改編創作者和首演者、 鋼琴協奏曲《黃河》主要改編創作者和首演者 、柴可夫斯
基國際音樂比賽鋼琴比賽第二名、維也納世界青年節鋼琴比賽第一名、首位登上維也納
金色大廳的華人鋼琴家和在紐約卡內基音樂廳演出場次最多的華人鋼琴家。華美人文學
會和佩斯大學孔子學院3月13日(星期日)下午3點到5點 在佩斯大學聯合舉辦特別活動
,訪談這位鋼琴大師,探討他的藝術人生。

殷承宗出生在廈門鼓浪嶼。 9歲時即舉 行了個人獨奏會。 17歲既在維也納世界青年節
鋼琴比賽獲第一名;20歲在莫斯科柴可夫斯基國際音樂比賽鋼琴比賽獲第二名。六十年
代到列寧格勒音樂 學院隨塔季亞娜·克拉夫琴科(Tatiana Kravchenko)深造。畢業
後任中央樂團首席鋼琴演奏家。
1983年殷承宗先生首次在美國紐約卡內基音樂廳演出後,至今已經在這個世界音樂盛?登台7次。他被《紐約時報》譽為“中國最優秀的鋼琴家”。在殷承宗的演奏生涯中,
他的演奏感染了無數人的心靈。 《紐約時報》的伯恩納德·霍蘭德(Bernard Holland
)寫道:他顯示出... 阅读全帖
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37
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
m**t
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38
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
m********1
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39
来自主题: History版 - 王立群老師青年時二三事
以下取自王立群老師自述。回復geust足下:余以爲漢王“乃出黃金四萬斤”者,非虛言其數則即銅耳。若言“賞百金”,則孰黃金或銅,孰虛數与實數,殊難斷一百錠黃金即爲疏誤。王立群先生爲古代文學教授,余嘗聞其人其事,歷經苦難而以老邁之軀普及文史于百家講壇,實不易。較之于丹等輩信口曲解,則余不忍苛責也。
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“個人經歷是一筆財富,因爲經歷會讓妳懂得很多。我十三歲小學畢業就開始打工(1958年)。小學畢業以後,別人都發錄取通知書了,我原來是學校决定的保送生,但是沒有通知書。不是寄丟了,而是把我淘汰了,然後我們在家就等了兩個月。高分生被淘汰,是因爲家庭出身底版不好。初中上了,但是比人家晚了兩個月,接到一個通知,到一個民辦初中去了。
“他那個校舍就是一個小巷子裏面租了兩處民宅,我們去的都是和我類似經歷的學生。然後我們就到那兒去,三天讀書,三天打工,半工半讀。沒有勤工儉學的意味,所有打工的錢,全部支付學校水費、電費、買黑板擦、買桌凳、教師的工資,每一支粉筆都是學生打工... 阅读全帖
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖
J*******l
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42
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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c****i
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43
中國第7次北極考察 研究員排出「北七」大字…
2016-07-27 13:45
〔即時新聞/綜合報導〕中國官方於25日派出研究隊伍,第7次進入北極圈展開科學考
察,為了慶祝第7次北極考察,船上人員竟排出「七北」兩個大字,但許多台灣網友看
到照片後都笑了出來,因為若從右至左看這兩個大字將是「北七」,也就是「白癡」的
台語發音 。
但許多台灣網友看到照片後都笑了出來,因為若從右至左看這兩個大字將是「北七
」,也就是「白癡」的台語發音。(圖截自小聖蚊的治國日記臉書)
但許多台灣網友看到照片後都笑了出來,因為若從右至左看這兩個大字將是「北七
」,也就是「白癡」的台語發音。(圖截自小聖蚊的治國日記臉書)
據《新華網》報導,中國於25日派出「雪龍」號科考船,第7次進入北極圈開始極地科
學考察,為了紀念第7次進入北極圈考察,船上的科學研究人員便排排站擺出「七北」
兩個大字。我國臉書粉絲團「小聖蚊的治國日記」今天便轉貼《新華網》的報導,貼文
意有所指的寫「中國人就是:」
若將「七北」兩字從右至左看就是的台語發音「北七」,我國網友看到照片後紛紛笑翻
並留言「怕其他人都不知道嗎」、「原來... 阅读全帖
C***J
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44
對中國的好消息
對中國來說,特朗普的上台是一次大勝利。經過幾十年的明爭暗鬥,中國越來越強大
,美國越來越衰落。現在,美國國力終於撐不住它的霸權野心了,必須選擇戰略收縮。
在毛澤東時期,中國曾聯合蘇聯在朝鮮戰場上擊敗美軍,換來蘇聯全心全意支持中國
建設工業體係。等中國的工業體係基本建成,中蘇關係也徹底鬧翻,中國開始跟美國聯
合起來收拾蘇聯。毛澤東會見了尼克鬆,鄧小平去美國訪問。到1991年,終於把蘇聯搞
垮了。中美兩國分享了蘇聯解體的戰略利益,中國徹底解除了來自北方的威脅——這種
威脅在中國曆史上多次滅亡了中原政權;而美國則如願以償地當上了世界唯一超級大國。
蘇聯倒下後,中國就成了美國最大的戰略敵人。1993年的銀河號事件、1995年李登輝
訪美引發台海危機、1999年美國轟炸中國駐南聯盟大使館、2001年4月中美南海撞機,
危機一個接著一個,壓迫得中國喘不過氣來。結果2001年9月出了本·拉登,策劃劫持
了兩架飛機把美國世貿大樓給撞了。美國被迫把反恐怖主義當成最重要的任務,中國因
此贏得了十年的黃金發展期。
也就是這個時候起,美國發現它必須同時麵對來自社會主義中國和恐怖主義的雙重挑
戰... 阅读全帖

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45
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
k*****e
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46
来自主题: QueerNews版 - 越南也有同性恋婚礼了。
首對同性戀婚禮 越社會關注 【2/6 10:15】
〔中央社〕兩位同性戀女生在 河內舉行婚禮,這是越南第一個同性戀婚禮。新娘
垂玲(Thuy Linh)與「新郎」光明(Quang Minh)都19歲,是越南芮福茲(Raffles
)大學一年級學生。
「新郎」同時也是一家媒體公司的經理,兩人的親人與朋友都來參加婚禮並向她們
祝福。這個婚禮在去年底舉行,至今仍在越南形成話題,餘波盪漾。
婚禮多天之後,婚禮短片出現在YouTube網站、臉 書(Facebook)與其它社群網,
吸引許多人關注。兩名同性戀女生的婚禮立即成為熱門話題。
根據報導,高中時期,兩人同校,因而認識、談戀愛。2010年,她們覺得愛情成熟
,想生活在一起,於是決定結婚。起初遭到父母激烈反對,但她們堅持說服父母、
親人,最終獲得同意。她們並勇敢面對社會議論,尋找自己的幸福。
「新郎」表示,希望她們的婚禮使社會對第三性別的眼光變得更開放,同時鼓勵其
它同性戀者勇於表現自己。
為這對情侶拍照的攝影師也是Raffles大學學生,他說:「我們同校,因此曾聽說
過她們的事情,但不太瞭解。突然有一天,透過朋友的介紹,新郎打電話給我,說
... 阅读全帖
W******2
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47
来自主题: Talk版 - 賴昌星─中國特色的碩果
二○一○年五月的一天,我突然接到加拿大皇家騎警的一個電話,對方說,皇家騎警正
在對賴昌星進行「涉嫌詐騙」的調查。對方詢問我,賴昌星是否詐騙過我的金錢?我說
:賴昌星沒有詐騙過我金錢。對方詳細詢問我認識賴昌星及和他打交道的細節,追問我
,是否賴昌星曾經勸說我投資和他一起做生意,或向我借錢,以及是否有任何金錢來往
?我解釋說:如果說有金錢來往,那就是他還給我五千加元錢的一張支票跳票了。此後
這筆錢就沒有還給我。我說,我不認為他是有意詐騙。對方說,會有皇家騎警官員來和
我面談。
他在加拿大最後的日子很難過
加拿大皇家騎警兩名官員在今年三月和我見面,再次詢問我和賴昌星認識的過程,
以及他是否詐騙過我的金錢。我再次就五千元欠款未還的情況作了解釋。大約是二○○
二年,他有幾個朋友從中國到加拿大來玩,他托我先生在多倫多接待他們。我先生訂酒
店、租車、帶著旅遊、請吃飯等共花費兩千多加元。後來,他約我到溫哥華去談事情,
並讓我帶上兩個朋友去看他,他答應出機票錢。我們三人的機票錢共兩千多加元,所以
加在一起是四千多元加幣。他當面開了一張五千元的支票還給我,說不用細算了。但是
,回來存入支票卻跳了票。他解釋... 阅读全帖

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48
美國白宮周三(4月19日)宣布,川普(特朗普)總統將於5月3日在白宮會見巴勒斯坦
總統阿巴斯(Mahmoud Abbas),討論以色列和巴勒斯坦取得和平的可能方案。
據美國政治新聞網站“政治”(Politico.com)報導,白宮新聞發言人斯派塞在周三的
新聞簡報中說,阿巴斯將會在5月3日訪問華盛頓並與川普會面,討論在以色列和巴勒斯
坦之間取得和平的可能性。
斯派塞說,他們將會再次證實美國和巴勒斯坦兩國領袖致力於尋求結束以色列和巴勒斯
坦之間沖突的解決辦法。
數十年來,美國希望以色列和巴勒斯坦通過談判來分成兩個國家,即巴勒斯坦控制加沙
、約旦河西岸的全部或部分地區,並讓巴勒斯坦在東耶路撒冷建立首都,所謂的“兩國
方案”壹直是國際社會以及聯合國支持的方案。
川普在2月15日與以色列總理內塔尼亞胡(Benjamin Netanyahu)於白宮會晤後,在聯
合記者會上,當被問到兩國領導人打算如何具體地為以巴和平鋪路時,川普表示,在以
巴問題上,雙方必須做出妥協。以色列人“必須表現出壹定的靈活性”,而巴勒斯坦人
則必須“擺脫他們的壹些仇恨”。
川普說:“無論是壹個國家還是兩個國家,關鍵是以巴兩... 阅读全帖
f*****y
发帖数: 9
49
報紙上有文章說:“世上坑蒙拐騙之類的勾當,要數傳銷圈子裏最多了。大多數人參加
傳銷賺不到錢,而賺錢的基本上是幾個騙子。傳銷人員每時每刻都想著如何拉人參加傳
銷,故意誇大事實或刻意隱瞞問題來進行宣傳,否則難以得逞。”
我並不認同這種說法。我深信,許多努力從事傳銷的人實際上並不是壞人,本身也是受
騙者。
在武漢的一家咖啡館裏,我曾遇到一個到處流竄、做了多年傳銷的人。聽他口若懸河地
吹噓一家叫作RBC Life Sciences的傳銷公司,我忍不住拿起他放在桌上的產品目錄冊
子來翻看。
這是一個來自美國紐約的體態有點發福的中年男子(記得他叫譚偉光,英文名Jacky
Tan),說話聲音挺大。他用帶有濃重廣東口音的國語,拍胸脯說:“我絕對不騙你,
我做RBC每個月賺兩萬!你看,這是髓寶----幹細胞產品,每天早兩粒晚兩粒能治好絕
癥,全球唯一,世紀性的創造!六十美元一瓶...”
他見我將信將疑,於是把一只印著英文字“Stem-Kine”的藍瓶子遞給我,並鄭重其事
地補充說:“RBC Life公司所有產品都是納米科技做的,老板是‘蘆薈之父’,世界第
一!”
為了躲避他的唾沫和口臭,我連忙轉過臉,細... 阅读全帖
s*********5
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50
来自主题: SanDiego版 - 马英九太太下辈子不想要结婚
我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀:有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在?還是做作呢?
妳會說她真不會過日子嗎?
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人,是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」,而今,站在全國
最高權力者的身側,她將如何拿捏近在咫尺的權力?「不可趨炎附勢」的周家庭訓,又
如何影響她的一生?
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文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九?」
十年前,擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜,曾經如是問周美青。沒想到,周美青的回
答竟然是搖頭:「不要!」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說:「就在大夥不知如何答腔之際,周美青笑
著補了一句:『下輩子我不會結婚!』」
十年後,二○○八年五月二十日;早上,在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上,萬頭攢動,周美青坐在第一排,緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起,她成為第一夫人,一個讓她不舒... 阅读全帖
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