由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 六品
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m*****u
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1
好吧,我在这里说一件事,我昨天晚上从云天吃完饭走出来之后亲眼看到滴。。。
云天旁边有个六品面包店,我平时只要是去云天那边吃饭都会去买几个面包当第二天的
早餐。
昨天晚上我又从云天吃完饭,然后到六品买面包,转了一圈发现自己忘记带现金了,于
是出去想到车里拿。当时我记得大概9点来钟的样子,我出来了之后看到两辆车停在六
品门口。开车的老墨打开后尾箱(极其脏乱的后尾箱。。。)拿出两大盘上面摆好一个
一个准备烘烤的面包,两辆车一共是4大盘(盘子是一个叠一个,而且表面没有任何包
裹物,例如保鲜膜什么的都没有),直接拿进了六品。。。
当时我就呆在那里了。。。虽然我对烘培不熟悉,但是到底还是分得出还没烘培和烘培
好的面包的区别。。。
我不在这里做推论。。因为无论我的推论是否正确,我都决定以后都不去六品买面包了
,那个装面包的后尾箱实在是太可怕了。。。
j*******1
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2
第六品 安忍
丁二之戊三、(于菩提心支相违之嗔恚者安忍品)分二:己一、品名;己二、正论。
己一、(品名):安忍。
前一品宣说的为持戒度,现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面:一
、断除嗔恚;二、修安忍;三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中,如果不断除嗔恚烦
恼,会招致极大的违缘,给自己造成很大危害。认识到此后,应尽力断除嗔恨心,以种
种方便善巧修持安忍,而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀,以此藏传佛教的修行人对本品很重视,有的大德常单独传授此品,引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼,有的贪心重、有的嗔心重等,各各
不同的烦恼习气要断除,必须要依靠一些方便法门去对治,对嗔恨心特别强烈的人来说
,这一品尤为重要。性格不好,容易嗔怒发脾气的人,如果在听习本品时,将安忍窍诀
铭记于心,在日常生活中反复观修,一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀,我有过一定的体会:有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀,但在某
些情况下,运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中,也有一些这样的体会,... 阅读全帖
p*********g
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lz158 (纽约养猪大户), 信区: WaterWorld
标 题: 我在北美见到的六品女人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 22 20:33:47 2010, 美东)
《两年前曾经发过一次,如今有感于外F,加以修改,重新发过》
混迹在北美的华女,可分为六品。
第一品蕙质兰心。惊才绝艳,是女人中的极品。这等女子,吐口唾沫都如兰花绽放,放
个屁都如丝竹般悦耳、有芝麝之芬芳。这等女子自视甚高,对男人要求极苛刻,所以未
婚时常常恨嫁,但婚后也未必忠贞不渝,视人间道德为俗物。这等女子不可以常理、常
情、常规忖度,可远观而不可亵玩。
第二品爱惜羽毛。所谓冰雪为肌玉为骨,自有一种另类的聪明。心地极纯,一旦委身于
人,便从一而终,不做他想。一生贤妻良母,出得厅堂,下得厨房,律己既严,待人又
厚。
以上两品女人,实在难分轩轾,见仁见智而已。如白玫瑰与红玫瑰,即可以是床前明月
光和心口的一点朱砂痣,也可以是衣服上的一粒饭粘子或墙上的一抹蚊子血。
第三品心如死灰。这等女子平平无奇,胸部大而下垂,腰身极粗,屁股扁平,头发蓬乱
l***8
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4
来自主题: WaterWorld版 - 我在北美见到的六品女人
《两年前曾经发过一次,如今有感于外F,加以修改,重新发过》
混迹在北美的华女,可分为六品。
第一品蕙质兰心。惊才绝艳,是女人中的极品。这等女子,吐口唾沫都如兰花绽放,放
个屁都如丝竹般悦耳、有芝麝之芬芳。这等女子自视甚高,对男人要求极苛刻,所以未
婚时常常恨嫁,但婚后也未必忠贞不渝,视人间道德为俗物。这等女子不可以常理、常
情、常规忖度,可远观而不可亵玩。
第二品爱惜羽毛。所谓冰雪为肌玉为骨,自有一种另类的聪明。心地极纯,一旦委身于
人,便从一而终,不做他想。一生贤妻良母,出得厅堂,下得厨房,律己既严,待人又
厚。
以上两品女人,实在难分轩轾,见仁见智而已。如白玫瑰与红玫瑰,即可以是床前明月
光和心口的一点朱砂痣,也可以是衣服上的一粒饭粘子或墙上的一抹蚊子血。
第三品心如死灰。这等女子平平无奇,胸部大而下垂,腰身极粗,屁股扁平,头发蓬乱
,不修边幅。安于相夫教子,执着于金钱和物质的争夺。精神追求对于她们而言是一个
太陌生太无聊的词汇。
第四品闷骚入骨毒水逆流。这等女子貌相上可见一斑,眼白多,浑浊,目光乖戾。欲望
极强却又对男人仇恨刻骨,生平最爱保媒拉纤或搬弄是非,以此获得变态的心理满足
m*****u
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5
我说的在三和和云天所在的广场,我只知道那个六品

不会吧,貌似六品是前店后厂的。我去的是越华广场的那家店,柜台后面有窗口可以看
到里头的烘焙车间,看起来蛮干净的.......
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x*********o
发帖数: 208
6
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
x*********o
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7
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
T****l
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8
呵呵,见识过。我本来想去六品定蛋糕,看见她对前面两个白人女人态度亲热,热情。
而转过脸来,对中国人一副刁样,我就决定以后不去六品了。
T*****m
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9
当然也有个别打我黑拳的, 不过多数都还挺有好的, 现在我在西西河是:从六品上:
奉议郎|振威校尉 , 这个是什么头衔?好像算武将?
t********r
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10
RT. 如果有 六品 网址最好。
另外,请问除了中国城,Houston还有哪里能买到 黄豆 和 豆腐?
谢谢!
H****H
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11
不会吧,貌似六品是前店后厂的。
我去的是越华广场的那家店,柜台后面有窗口可以看到里头的烘焙车间,看起来蛮干净
的.......
m*****u
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12
我也看到他们后边有作坊了,所以眼前所见才那么让我觉得不可思议。。不排除有节约
成本的可能性,不过这样来假手他人就很没有职业道德了,而且9点多送的半成品不见
得是马上烘培出来要卖的,估计是给第二天的,那就更加。。。

不会吧,貌似六品是前店后厂的。我去的是越华广场的那家店,柜台后面有窗口可以看
到里头的烘焙车间,看起来蛮干净的.......
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m*****u
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我的心情也复杂,我喜欢吃面包,一般在六品或者大华里面买,但是我不能老跑I-10那
边去吧。。现在就结了。。

为什么告诉我们!为什么告诉我们!为什么告诉我们!这下心情复杂了。
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H****H
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14
今天去了越华广场的六品,还是带着朋友一起去的,特地往后面作坊里看了半天,感觉
操作挺正规的,于是还是买了一些面包回来........
y******m
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15
敦煌广场,山水眼镜的隔壁,新开了一家六品的分店。
中午去的时候,人挺多的,菜单上有豆浆,豆花,包子,酥饼,油条,韭菜盒子等等,
我吃了咸豆花和萝卜糕,味道还不错。以后再去试试别的。
可能是新店的原因,看起来很干净,希望能保持下去~~
e*i
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16
好像很多人都抱怨过的,态度很糟糕,以前以为是老板娘,结果有人
爆料说不是,上周居然在六品看到了,是不是山东的真老板娘或者
老板也受不了了?
n***y
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17
额。。。。。。。。。。。。。。还好我不去六品。。。。。
S*******h
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e*i
发帖数: 10288
19
就是百佳超市所在的那个大广场上的六品,似乎在动物餐馆附近。
k******9
发帖数: 26
20
这样啊! 以后果断不去六品了,实在受不了她的声调。
l*******l
发帖数: 304
21
以后不去六品了,很受不了那个变脸假老板娘
x***e
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22
第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻,说道:“可惜我们的时间有限,扫过的地方还不够多,遗漏了
不少,即使这样,我们也得到了大量的灵魂碎片,可以凝练一万多颗魂珠,不到两万,
呵呵,看样子还要打,我们还有机会。”
郭十二惊讶道:“这么多?”
帅老头说道:“这不算多,死了十几万人,才得到这么一点,不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂,得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道:“很不错了,有这么多魂珠,足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的,但是,如果你回家的话,那就远远不够了,除非你
不想培养家族的弟子,如果想要培养他们,你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆,说道:“你得意思是?”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道:“若是想让家族弟子快速晋级的话,那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计,并没有想要怎么样,因为他
几乎没有在家族中停留多久,就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族,他心里一
直存有一份愧疚。他说道:“也罢,我们继续努力,这场战争还有得打,我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖
l*******h
发帖数: 751
23
来自主题: Literature版 - 一二三四五六七八九十百千万
六宫应该是周代开始有的说法啦
刚刚去考了下古:
六宫即后妃宫人居住之处。《周礼·天官·内宰》:“以阴礼教六宫。”孙诒让云:“
此六宫即后所居。”
周代天子开始立后,正嫡便叫王后。 《周礼》规定:天子立一后,三夫人(正一品)
,九嫔(正二品),二十七世妇(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共
121人 五者相参,以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对
应。六宫即前一宫,后五宫。后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一
宫;八十一御妻一宫。后正位宫闱,体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主
知丧祭宾客;女御序王燕寝。
y*****n
发帖数: 11251
24
金百万这次进京,主要目的自然是来见大女婿的,顺带试试看能否问候一下在宫中贵为
皇妃的小女儿。
在大明朝的规矩里,像金贤妃这种级别的妃子,一入皇宫就相当于慧剑斩亲情,与宫外
牵连几乎都要断掉,除非有天大的特恩才可出宫省亲。故而金百万虽然是国丈名头,但
与小女儿失去了一切联系。常言道一入侯门深似海,其实侯门与宫门相比差得远,入了
宫门才是深似海。
作为商家的本性,金百万当然不会空手入京。盐是不能乱卖的,于是他做起了徽商老本
行,贩运价值数万两的茶叶往京师而来,顺便赚点花销钱。估计在回程时,还得运点药
材皮毛之类的北方特产去扬州。
与他同行的高长江高员外也是徽商,与金百万乃同乡,十几年前就相识的,不过寄居在
上游的另一个商业重镇汉口。这次高员外恰好也要贩茶进京,在扬州拜访过金百万后,
便合在一起走了。
到了崇文门,自然有大小伙计去过关缴税,金、高二人在这边凉棚里歇息,不料却听到
伙计冲进来叫一声“被扣住”。
此时金百万和高长江都站了起来,他们的货物都是茶叶,不知道被税关扣住的货物是谁
家的。
“老爷和高老爷的货物一起过关,都被扣住了。”那伙计无奈道。
高长江皱眉道:“这是怎么回事?我等又没有... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
25
望山的夜深了,客舍建在高耸的峭壁上,慕行秋站在窗前向外遥望,整座山谷尽收眼
底,所见景色令他惊叹不已。
森林上空飘浮着无数的小小亮点,像是萤火虫,却懂得排列队形,从几十只到上万
只都有,组成或长或短的细线,蜿蜒曲折,如果不经过长久的观察对比,几乎看不到它
们在移动,偶尔有两条细线撞在一起,就会极快地重新排列成一条更长的细磁
慕行秋看了好一会,在道统待得越久,看到的奇妙事物就越多。他知道,如果换做
普通人,此时只能看到一片黑颗颗的森林,他很好奇,像左流英那样的注神道士又会看
到什么呢?据说禁秘科首座非常喜欢灵兽,想必就是因为看到的更多。
他低头看了一眼桌上的法剑,手指在上面轻轻摩挲,不忍离开。
望山道士没有收走这柄剑,按他们的说法,魔种一旦被注入法器之后就已经死亡,
化成一条敏感的通道,接纳中丹田降宫传递过来的法术,并将其放大。
“初期的道士曾经希望炼制一件伟大的法器,将魔种全部杀死,后来发现不可能做
到,只好改为给每件主法器染魔,可魔种是杀不尽的,十几万年了,它几乎没有减少。
”望山道士当时发出感慨,“留着这柄法剑吧,六品三级,算是非常不错了,能容纳这
么多魔种,它或许还有特异之处。”... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 16647
26
此时李登高暗暗有点后悔,也感到自己冲动了,他本意没想如此攻击李佑,谁知情绪上
头、话到嘴边控制不住就变成了这样。说出去的话,覆水难收。
文华殿大学士袁阁老与李登高的关系不错,也有过一起伴驾南巡的经历,也有拉拢
李登高这个翰林后辈的打算,所以对李登高还算熟悉。他已经看出,李编修是想学李佑
那种言辞犀利、直言进谏的风格,但画虎不成反类犬。
李佑往往要想方设法占住理和道德高地,然后才会肆意汪洋的火力全开,而不是搞
纯粹的、赤裸裸的人身攻击,所以才能服人。歪理也是理,不服也得服。
而李登高这次火候和手段差的太远,真的错了!袁阁老判定道,不过心头又冒出莫
名其妙的快意。
他也早想那样破口大骂李佑了,不过碍于体面敢想不敢为,今天有人主动出面大骂
,站在旁边听起来还是挺爽快的。死道友不死贫道啊,李登高若能冲上去扯着李佑厮打
,纠缠到满地翻滚,那才更好看。
想到这里,袁阁老发现这是个推波助澜的好机会。若这样揭短式的骂李佑,固然有
机会将李佑拖进浑水里,但自己也会得不偿失,所以要他亲自去骂,那是不可能的。
不过此时有人一时想不开,突然杀出来代劳了,倒是可以... 阅读全帖
g**r
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27
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第六
大方广佛华严经纲要卷第六
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
如来现相品第二
此品以下正宗分。以举果劝乐生信分。有六品经。初教起因缘一品已竟。次说法仪式有二
品。兹一品来也。是当分方便。先现相为远方便。后三昧品为近方便。今初一品有六段。
一众海同请。二光召有缘。三所召云奔。四现瑞表说。五称扬佛德。六结通无尽。言品名
现相者。所现之相有五。一现面门光相召十方众。二现眉间光相示说法主。三震动刹网以
警群机。四佛前现花表说依果。五白毫出众表教从佛流。有此五相。故以为名。
尔时诸菩萨及一切世间主作是思惟。
此下海众已集。皆悉佛境。故同念请。其请有二。初长行海众念请。次偈颂供声偈请。通
请有四十句问。
云何是诸佛地。云何是诸佛境界。云何是诸佛加持。云何是诸佛所行。云何是诸佛力。云
何是诸佛无所畏。云何是诸佛三昧。云何是诸佛神通。云何是诸佛自在。云何是诸佛无能
摄取。
此十句问佛德用圆备。
云何是诸佛眼。云何是诸佛耳。云何是诸佛鼻。云何是诸佛舌。云何是诸佛身。云何是诸
佛意。云何是诸佛身光。云何是诸佛光明。云何是诸佛声。云何是诸佛智。唯愿世
f******k
发帖数: 416
28
五百九十六章起复之前
正月初二早晨,李佑从睡梦中醒过来,懒洋洋的睁开了双眼。却见有一对大眼睛近
在咫尺的盯着自己,大眼睛的主人呆呆的,也不知在想什么。
新年事多,不好赖床,李佑在被窝中轻轻拍了拍她的小圆臀,“侍候老爷我起床。”
小竹脸红红的说:“奴家先穿衣袄,老爷你背过身去。”
李佑再次无语,在他的认知里,女人应该是事前羞涩事后胆大,怎么这小竹完全是
反过来的?昨晚像是打了鸡血,这会儿倒害羞起来了。
道长魔消,李老爷忍不住坏笑道:“老爷我就喜欢看小娘子穿衣服!”
小竹委委屈屈的从床头摸冇到自己的裹肚底裙,转过身子开始穿起,只留下了光滑
的后背给老爷看。
她的心里宛如小鹿直撞,回想起昨晚,她也不知道怎么回事。自己那时似乎高兴的
过了头,整个人都变疯魔了,癫狂的简直臊死,不会叫老爷误会她是个坏女人罢?昨晚
那个,绝不是她…
小竹穿好衣裙,又开始服侍老爷穿衣洗漱,但总觉得老爷神色怪怪的,仿佛一直在
笑话她昨晚的没羞没耻。
不能这样,定要想个法子岔开!小竹想来想去,终于想到了件事情,连忙开口道:
“老爷还记得隔壁周大人家么?”
“太常寺的周大人?怎么了?”李大官人眼光高,对隔壁这无权无势的普通... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
29
殷飞醒来时,日头已经偏西,看来刚才元神归位后睡了不少时候。转过身来,龙菁菁正
注视着他,旁边还坐着一个四十来岁的女子。他愣了一下,心中暗赞这女人相貌之美,
虽然年纪不轻,但眉目肌肤都保持得极好,几乎不在龙菁菁之下,气质也是说不出的雍
容高贵,只是稍稍透着一丝冷傲。
他略一思索,已猜到了这女子的来历,当刻站起身来,按龙菁菁所教的参见本门长辈的
规矩,恭恭敬敬的施礼道:“敢问您就是太师父吗?弟子飞一直听龙。。。师父提起您
,今日得见,实在是三生有幸。还有,刚才多亏太师父和师父出手相救,弟子才免遭敌
人毒手。”他回想起刚才情形,自然明白了击退敌人的紫光从何而来。
紫华微微点头道:“不必多礼,先坐下吧。”说着指了指蒲团。
龙菁菁道:“你反应倒是够快的啊,一下就猜中这是我师父紫华真人了。”
殷飞笑道:“这还不容易,你们俩简直就是一个模子里倒出来的姐妹。也只有紫华太师
父这样的绝代人物,才配有你这样的弟子。”
龙菁菁对他这种甜言蜜语早就习以为常,只是轻笑了一声。紫华也不禁莞尔。她性格外
冷内热,起初虽然对殷飞不甚喜欢,但得知那晩殷飞宁死也不抛下龙菁菁逃生后,对他
印象顿时大为改观。而殷飞在战斗中表... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
30
殷飞醒来时,日头已经偏西,看来刚才元神归位后睡了不少时候。转过身来,龙菁菁正
注视着他,旁边还坐着一个四十来岁的女子。他愣了一下,心中暗赞这女人相貌之美,
虽然年纪不轻,但眉目肌肤都保持得极好,几乎不在龙菁菁之下,气质也是说不出的雍
容高贵,只是稍稍透着一丝冷傲。
他略一思索,已猜到了这女子的来历,当刻站起身来,按龙菁菁所教的参见本门长辈的
规矩,恭恭敬敬的施礼道:“敢问您就是太师父吗?弟子飞一直听龙。。。师父提起您
,今日得见,实在是三生有幸。还有,刚才多亏太师父和师父出手相救,弟子才免遭敌
人毒手。”他回想起刚才情形,自然明白了击退敌人的紫光从何而来。
紫华微微点头道:“不必多礼,先坐下吧。”说着指了指蒲团。
龙菁菁道:“你反应倒是够快的啊,一下就猜中这是我师父紫华真人了。”
殷飞笑道:“这还不容易,你们俩简直就是一个模子里倒出来的姐妹。也只有紫华太师
父这样的绝代人物,才配有你这样的弟子。”
龙菁菁对他这种甜言蜜语早就习以为常,只是轻笑了一声。紫华也不禁莞尔。她性格外
冷内热,起初虽然对殷飞不甚喜欢,但得知那晩殷飞宁死也不抛下龙菁菁逃生后,对他
印象顿时大为改观。而殷飞在战斗中表... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
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刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
32
在燕山军临时驻扎的营地里,商成喝了很多酒。
他醉了……
他没办法不喝,更没办法不醉。作为燕山卫的老提督,这座军营里的燕山兵全是他
的老部下。他们中有的人早在东元十八年就在他的麾下听指挥,有的人是十九年跟他在
草原上杀进杀出,还有的人虽然到燕山的时间晚,但很快就融进这个朝气蓬勃欣欣向荣
的集体之中。大家在残酷的战场上携手同心彼此照顾,结下了无比深厚的战友情谊。在
处置军务时,他们是他的部属,他们尊敬他,他的每一句话每一个号令都得到了一丝不
苟地执行。而在军务之外,他又是他们的朋友、兄弟和师长,他们可以无拘无束地与他
说话逗乐,开着粗俗的玩笑,拉扯着喉咙骂娘。正是因为他们之间彼此尊重又彼此了解
,所以在燕山卫军接连取得了一连串的辉煌胜利的时候,所有的人里面惟独他没能在场
,这教大家都觉得缺少了什么,连香醇的庆功酒也喝得没滋没味……现在好了,大将军
又和大家在一起了!虽然过几天就又要分别,可是,正是因为这样,才使得这一刻时光
弥足珍贵!出于对他的敬重与爱戴,他们不停地向他敬酒,几乎一刻都没有间断。到最
后他根本就记不上来自己到底喝了多少盏,甚至都不记得自己是什么时候醉... 阅读全帖
c****u
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来自主题: Collectibles版 - 从三品绛色江绸平金太监蟒袍(图)

解放前服饰不是收藏门类,80年代后有此门类也一直是冷门,导致没有权威书籍,更没
有完整并准确叙述的网页。关于品级和织造技术,也就故宫研究院和南京云锦研究所说
的清楚,但是这两家没有出版过专项论述。
国外中国丝绸收藏第一的明尼纳波利斯艺术学院倒是出了一套很有名的书,但错误百出
,第一页就是朝冠配吉服冠顶的错误样品。
简单说下看吉服(所谓龙袍)的大方向。
概念上,皇帝穿的就是龙,有12章,其他人穿都是蟒,没12章,但是乾隆朝有一件妃子
的12章女袍,故宫研究院也不知道为什么。清末载沣穿了12章,因为基本接近礼崩乐坏
。从3品以上都是5爪9蟒。京内外官着天青,就是最常见的蓝色,宫内中官,也就是太
监,着绛色。就是一楼第一张照片这种。
龙型上,皇帝亲王穿着都为龙,以下都是蟒。因为皇帝和亲王的衣服做工是最好,最近
龙型,越下级越粗糙。到6品有的像蛇一样。去年佳士得高价卖了个六品过肩蟒袍,买
主根本不知道是6品和以下才能穿的,买完了又低价出给北京一朋友了。
裁剪上,郡王以上都是四方开踞,其他男性前后开裾,女性四边不开。接袖处,就是袖
口和肩膀之间藏青底上,一般都有团螭,团寿,官员、太监没有。
颜... 阅读全帖
v********e
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礼部的《东元二十二年圣君寿诞庆典疏》中,在“献俘阙下”、“掖门阅兵”和“
禁军演武”三个寿诞庆典之后,就是天子宣制,因为“卫军将士劳苦功高”,因此“特
加恩许驻京三日,并赐御花御币御酒”,然后各卫镇将领率同诸军欢呼谢恩,退出内城
。天子还辇,于景福殿设宴为卫镇将领洗尘,并遣皇子及文武重臣分头到军营里慰问受
阅官兵。不过,因为燕山卫军战功彪炳,今天的演武更是技压群雄,东元帝心头高兴,
也没和人商量便随口颁下诏制,加恩特许燕山将士留京十日。他显然忘记了一件事。就
在一个时辰以前,他贸然提出的让燕山卫先行演武而礼部,结果却被两位副相驳回。现
在,他再次做了个不符合朝廷制度的决定。好在这一回宰相们没有驳回。今天毕竟是天
子的寿诞,是个喜庆的日子,圣君偶尔有点粗疏错漏的事,大家也都能理解;而且燕山
兵的表现确实令人振奋。所以宰相言官们也就不为已甚,默许了天子的决定。
这句话经由城上城下的禁军高声呐喊传达出去,立刻就引来燕山兵的大声雀跃欢呼
,同时也教其他的受阅军旅既是羡慕又是嫉妒。
作为燕山卫的前任提督,商成自然是派去慰问燕山将士的不二人选。他很乐意做这
事。对他来说,陪皇... 阅读全帖
z****n
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李大人的话,句句诛心。张吏目感到自己的心境在一刹那间被击得粉碎,仅存的自尊
瞬时消失到无影无踪。
这也是他罪有应得了,单纯靠着欺压弱小者建立起来的自得与骄傲,即使打着律法
名义,那也终究是沙滩楼阁,迟早会被更强大的势力摧毁。在李大人面前,他也只是小
人物而已。
李佑站起来,再也不看已经心死如灰的张吏目,指挥手下在大堂的廊下摆起座位,
他亲自坐于此处,监督手下执刑。
南城兵马司所属尚有百余军士,但都被各正副指挥带出去巡视了,衙中只剩吏员十
人和差役三十余人。都被李大人下令人人杖责八十棍,然后扔到门外沿街示众。
这些人也是李佑亲眼所见到的,盘剥客商的主要执行者,在人民群众心里,狗腿子
大概比幕后的主谋者更可恨。
对于打落水狗这样的行为,人们群众还是很喜闻乐见、积极踊跃的,李大人对此有
信心。但如果你不给别人坚如铁石的信心,别人凭什么相信你?
李大人痛打吏员和差役并示众,就是给正旅居南城的客商们看的,以此表达他强大
的整顿意志和南城兵马司垮台的风向,以此来吸引人们打落水狗。
以传统习惯,一旦到了千夫所指的地步,没罪也有罪了,道德是能取代... 阅读全帖
H**********I
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炼制法器是一个极广泛的领域,涉及洪炉、神工、漱玉诸科,其中许多事情是其他各
科弟子弄不清楚的,小青桃就很疑惑,抱着自己的星陨如意,“法器越大需要的魔种越
多吗?”
望山的带冇路道士笑着摇头,“当然不是,法器所需要的魔种只和炼制时的存想有
关,说明此人意志坚定,轻易不受外界影响,所以需要更多的魔种才能完美控制法器。”
小青桃看着星陨如意上面掠过的小红点,有点失望地说:“也就是说我们的意志都
不够坚定。”
带冇路道士发出笑声,杨清音抢着回答:“意志过于坚定的人,很难与道火融合,
修行的时候困难重重,反过来的人,容易接受道火,但是易入歧途。所谓意志是一条微
妙的线,不是说哪个方向就更好,同样法器里的魔种也不是越多越好,全看最适合你的
是什么,所以自己炼制的主法器总是最顺手的。”
道士连连点头,“就是这个意思。”
小青桃等人释然,不再觉得自己的法器低人一等了。
慕行秋将秃子交给芳芳,自己早已坐在地上,双手捧着大剑,等候古树根部的嫩枝
伸过来,心里居然有一点小小的紧张。
这柄又长又大的法剑虽然颇遭嘲笑,他自己其实是满意的,喜欢那种沉甸甸的感觉
,反正他决定今后专修念心法术,对五行法术的接触将会越... 阅读全帖
j*******1
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37
随喜感恩师兄的分享!
其实法义真的融入自心 ,那才是真正的体会到那种法喜:)所谓 法义融入自心就是学习
知识以后有遇到对境时候能思维,然后用来对治。一次不行,两次,三次,,,, ,
只要有坚定的心,就肯定能战胜烦恼 :)
末学也有这样的体会,以前一个事情生气会一段时间, 但是学习安忍品后慢慢的去留
心自己的心,那种生气的念头很快就可以来对治了, 以前生气两天,现在会在当下去
正视解决,希望自己可以保持这种勇猛精进的心,大家互勉!
安忍品后面很多的窍诀,希望可以继续与大家共享!
b***n
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38
来自主题: paladin版 - 【暮霭凝香】第十六章 冯破
【暮霭凝香】第十六章 冯破
作者:snow_xefd
2015/01/24发表
***********************************
因一些特殊原因,提前几个小时更新。
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
***********************************
第十六章 冯破
一看到这名字,白家诸人的面色登时变得十分难看,白天武更是连冷汗都冒
了出来。
他们都以为如意楼是李秀儿托来坏事的,因此即使新娘孙秀怡至今下落不明,
他们也仍将寻找的事情向后搁置了不少,他们心底还是隐隐觉得李秀儿毕竟心善,
总不会有过于残忍的要求。
而这朵银芙蓉一出,事态登时便有所不同。
花中有字,说明委托的人必定是江湖中人,所付出的也必定是极高的代价。
这样的人为了白思梅的由头而来,想要的可不会只是白若麟一条疯命吧?
白天英面颊一阵抽动,突然转头对着白天猛道:“老五!这事,和你们兄弟
有没有关系?”
白天猛盯着纸上姓名,立刻摇头道:“不是,我和四哥都没找过如意楼,这
……这是咱们的家事,我们就算有气,也不会叫外人来掺和啊。只是捉那么个... 阅读全帖
M***e
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39
来自主题: Texas版 - 6品蛋糕店不错
我还挺喜欢大华的蛋糕什么的。
黄金广场老地方旁边有个一品蛋糕店,还可以,然后中央饭店那个广场也有个蛋糕店好
像也叫六品,挺不错的。
l********t
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来自主题: WaterWorld版 - 我在北美见到的六品女人
第二品爱惜羽毛。所谓冰雪为肌玉为骨,自有一种另类的聪明。心地极纯,一旦委身于
人,便从一而终,不做他想。一生贤妻良母,出得厅堂,下得厨房,律己既严,待人又
厚。
My dream 女人.
a**********t
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41
来自主题: WaterWorld版 - 我在北美见到的六品女人
There are also 第一品第二品 girls ending up 外F
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之法,
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖
n******2
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封神2012 (七十七) 品评
两道光圏从紫华和龙柯宇顶门腾起,交汇在艾知生身上。约莫一盏茶的功夫,一柄金光
灿然的短剑从艾知生右胸退出,凭空化作粉末,纷纷落下。艾知生深深吸了口气,笑道
:“痛快,痛快,现在我才知道,能自由的呼吸有多舒服!”
紫华道:“都怪我,才累得艾长老受了如此痛苦。”
艾知生笑道:“怎么你也客气起来?对了,咱们接下来作何打算?”
龙柯宇淡淡的道:“估计敌人近期內不会再有行动了,不过为防万一,我还是在附近呆
一段时间,二位有事随时可以找到我。”他跟阐教高层素来不合,虽然艾知生和紫华跟
他私交不错,也不愿插手过多。
紫华低头想了想道:“有龙掌门在此照应着,想来不会有事,我近来有些累了,打算回
总坛休息一段时间。”她不愿再呆在龙菁菁和飞的中间,让已经变得微妙的关系更加复
杂,只好选择逃避。
艾知生当然不会知道这些纠结的事情,点头道:“即是如此,我就留在这里替你照看这
两个徒弟吧,我在总坛也呆腻了,正好出来透透气。不过,你回去也要看着一下我那摊
子,别积压太多事情。”
龙柯宇听二人对话渐涉于教务,觉得不便参与,便道:“我去看看菁儿伤势有无反复。
”说罢,拱拱手走了出去。
... 阅读全帖
Z*****i
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45
送走前来为西商说情的董御史,李佑又低头沉思片刻。
在他看来,想将银号事业快速做大,能与西商合伙是个不错的思路,董御史所言倒不为
错。但是即使合伙也不是这么个合伙方法,更不是眼下这个时机,所以他才拒绝了董御
史的调解。
他所创造出的事业,可以让别人来分一杯羹,但他必须要占据主导权和主动地位,合作
方法和时机必须是他拿主意。正如他对长公主说过的,这时代只有他李佑才看得清未来
方向!想到这里,李佑不由自主挺了挺胸膛,满怀都是舍我其谁的豪气。
仔细回想起来,仿佛他无论插手哪个行业,总会与全行业为敌。在扬州与盐商斗争了一
年左右,在京城煤市与煤铺联盟斗了一个月,这次又轮到银钱业了么?
不知道这次银钱业将会怎么办,估计还是通过组建行业联盟,打压他这个异端罢。
“有自盱眙来的尚大人到访。”这时家人在书房外禀报道,并送进来帖子,这打断了李
老爷的遐想。
李佑接过帖子看去,原来是前年他在泗州抗洪抢险保皇陵时,合作愉快的盱眙县尚知县
登门拜访。帖子后另附有礼单一张,简单瞧了瞧,分量不轻。
李佑不禁哑然失笑,这尚老头现在还挺讲究,记得他在盱眙时很穷,又不太会走动关系
,所以一直当着知县。便吩咐下去:“既然故... 阅读全帖
G*******s
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46
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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47
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
i*******e
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48
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
G****t
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50
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
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