发帖数: 1 | 1 ------以下来自于百度。
俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。
何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”
可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七
情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫
，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，
令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，
六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，
生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕
死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，
这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、
触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、
形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 2
好。
首先，你同意有六根，对不？
六尘根：眼耳鼻舌身脑， 对不？
我认为有六胜义根对六尘根。六胜义根不是肉体上的器官。
以下这些，我认为是在描述六胜义，尤其对于‘意根’，不是在说‘脑’或其功能，
你同意吗？
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丁福保佛学大词典——【六根互用】
【六根互用】 （术语）断六根之垢惑而使之清净，则六根一一具他根之用也。涅槃
经曰：‘如来一根则能见色闻声嗅香别味知法，一根现尔，余根亦然。’是真六根互用
也。法华经法师功德品说菩萨在六根清净之位，六根互用之德。法华论曰：‘又六根清
净者，于六根中悉能具足见色闻声辨香别味觉触知法等，诸根互用应知。’是相似之六
根互用也。又楞严经四说声闻之六根互用。曰：‘不由前尘所起知见，明不循根，寄根
明发，由是六根互相为用。阿难汝岂不知？今此会中，阿那律陀无目而见；跋难陀龙无
耳而听；殑河神女非鼻而闻香；骄梵钵提异舌知味；舜若多神无身觉触；摩诃迦叶，久
灭意根，圆明了知，不因心念。’亦是相似之互用也。
丁福保佛学大词典——【六根清净】
【六根清净】 （术语）消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使
之清净洁白也... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 3 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 网友爆料，称大年初一逛法门寺时，只见高大的围墙上，一顺溜架设了几十架高大的云梯，起初怀疑是在拍摄攻城影视剧，不料仔细一看，几十架云梯是扶风县法门镇的当地村民，为了给逛庙的游客“省钱”，架云梯方便翻墙，每人只收10元，真便宜啊！“若从正门买门票进入，就得花120元，不值得！”当地村民如是说。
这都像什么话，大过年的，这些游客居然翻墙头，太不注意形象了。礼敬我佛，不说要焚香沐浴更衣，那至少也要仪态整洁，这参见个佛祖，还玩爬墙头，不是有点儿戏?再说这个形象也不雅观，大人小孩都厥着那个屁股爬上爬下，形象完了不要说，还危险啊，万一摔着碰着进了医院，那多划不来啊。
去法门寺寺院上头炷香，是佛家的一个传统，上香祈福，感恩礼敬，意在新的一年诸事顺意、平安吉祥，如果因为爬墙头进了医院，那不是找倒霉么，新年第一天，要是就和医院打交道，那也太不吉利了。不过话又说回来，我国上下五千年，这善男信女不知道有多少，去寺院礼佛，给菩萨上香，哪个寺院收过门票的？
佛家都是大开方便之门，普渡众生，寺院都是前辈僧侣为了弘扬佛教到处化缘靠大家捐助建起寺庙，现在为何都成了这些僧侣的摇钱树?还收起门票来了?如果说象征收性收一点门... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 释永信
释永信：面对商业化大潮，你不化它，它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树，谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦，门外挤满记者，采访必须由代表、委员亲自领进去。一身僧袍的释永信太打眼，无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、无所畏惧地走到记者面前：“来！”众目睽睽之下，他领着女记者，到警卫值班室签了字，穿过广场，走进宾馆。整个过程，他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离，生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰，就怕被误读。”释永信打开房门，拎起水壶，烧水，沏茶。这是他和《环球人物》记者的第四次见面，门外，有关他斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬，他平静开腔：“是，有这事。”
谈争议：耗时9年澳大利亚买地
记者：为什么要在澳大利亚买地？
释永信：
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年，国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚著名画家比利奇到少林寺采风，他受到少林文化的感染，决定皈依，并且立志让少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海文市市政... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 少林寺和尚有“初夜权”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 16:02:33 2012, 美东)
有的地区的地主恶霸居然还保持着中世纪残无人道的“初夜权”。少林寺的和尚也拥有
大量土地，周围几十里内的农民大多是他们的佃户，有些所谓“六根清净”的和尚竟公
开要挟佃户说：‘有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地，没有女
人的开荒地！’少林寺佃户的闺女没人家愿娶，小伙子没有人家愿嫁，家家都有一篇惨
痛的血泪史。
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以下摘自皮定均回忆录《铁流千里》，1960年12月第一版正文第22页。
知客和尚把我（皮定均）们接进了客堂，从他虚假的殷勤招待中，明显地流露出戒备和
敌意。我们知道寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几
十里内的农民差不多全是少林寺的佃户。这个有一千四百多年历史的佛教禅地，现在，
实质上已成为剥削、压迫农民的罪恶势力，失去了佛门的 “圣洁”。不过，我们现在... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 6425 | 9 哈哈哈，你说你自己六根清净就六根清净了？你还是好好学习辩证唯物主义和历史唯物
主义。否则难免落入邓轮矮贼党的窠臼。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 10 名校PhD跑去当码农都是没法做到六根清净的。
你老想着“名校毕业指点江山的意气风发”， 也是名利熏心。
总结一句话， 中国人还是受那个“学而优则仕”的流毒太深， 在科研上没能做出好成
就。
现代的中国男人在现代中国女人的迫害下， 更难做到六根清净的。 |
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H******e
发帖数: 4682 | 11 国学导航－秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年，我第一次读《红楼梦》二后来，儿乎每隔一两年就会重读一遍，每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年，由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨，
我成为彻底的"红迷"。在这期间，我曾经尝试了数次，却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读，还是我二十三岁那年，在哈佛念书的时候，为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后，两年之前。
前年夏天，十分偶然地，我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
，竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口，不知将得到多少爱红者的白眼
（无论多少，我都心甘情愿地领受，因为这两部杰作都值得）。至于这种念头从何而起
，却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此，才会有现在的这本书。简单讲来，便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻，更严厉，也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情，就更无论等而下之的，
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 释永信：面对商业化大潮，你不化它，它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树，
谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦，门外挤满记者，采访必须由代表、委员亲自领进去。一
身僧袍的释永信太打眼，无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、
无所畏惧地走到记者面前：“来！”众目睽睽之下，他领着女记者，到警卫值班室签了
字，穿过广场，走进宾馆。整个过程，他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离，生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰，就怕被误读。”释永信打开房门，拎起水壶，烧水，沏茶
。这是他和《环球人物》记者的第四次见面，门外，有关他斥资约2000万元人民币在澳
大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬，他平静开腔：“是，有这事。”
谈争议：耗时9年澳大利亚买地
记者：为什么要在澳大利亚买地？
释永信：
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年，国际奥委会和北京奥组委特邀澳
大利亚著名画家比利奇到少林寺采风，他受到少林文化的感染，决定皈依，并且立志让
少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 16457 | 13 六根清净在去除私欲这部分应该是比较基本的。《西游记》里“心猿归正，六贼无踪”
这一章，所谓六贼就是眼耳鼻舌身意，就是六根了。可见是一开始，孙悟空一被上了紧
箍咒，他们就六根清净了的。
但是后来在三打白骨精那一章节，白骨精被称为“尸魔”，又被三打，与佛教和道教里
的“三尸”相对应，所以有人分析说这一章讲的是去三尸，三尸其中之一代表的就是私
欲，而唐僧跟悟空说了一句“难不成你能救得了我的大限？”（大概是这样子的话），
其实就是犯了私欲。。
关于佛和菩萨的区别，我又查了一下百度：
http://zhidao.baidu.com/question/1367754.html
能够脱生死、脱离生死轮回的成为罗汉。更进一步的就是菩萨。菩萨还要教化众生、度
众生到极乐彼岸才能成佛。唐僧把佛法送回，完成了这个使命，所以可以成佛。而观音
菩萨因为有“慈悲心”，所以不能称佛。我同意高妹说的，她应该是自己选择留住这个
“心”而不成佛。。
以上纯属我个人理解。欢迎讨论。 |
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r****z
发帖数: 12020 | 14 被上了紧箍咒，是被动的束缚，怎么能称作六根清净。要这个样子能叫六根清净，那随
便一个什么人想成佛，只要关到一个小黑屋饿他七七四十九天就真成佛了。
我还是看不出来菩萨的这个慈悲心肠和佛祖的普渡众生宣扬佛法在欲念上有什么区别，
而且这些解释没有说明这种利他的欲念和执著算不算没有完全清净六根。
所有宗教在引人投入的时候，无一不是在利用人对死亡的恐惧，用一种永生的前景来吸
引人遵从教义，这其实是对欲求的最大鼓励。最后修行的效果，所谓的跳出或看透生死
，不再惧怕死亡，无非就是让人产生一种幻觉，觉得用死亡可以换取永生，原来是赚了
。正因为如此，宗教里面很多教义都有不少矛盾，佛教已经算不错的了，还是会陷于于
欲和无欲的悖论里去。之所以有这个特点，归根结底是因为宗教是人的创作，跳不出人
的视野和期待 |
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i****r
发帖数: 1803 | 15 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 16 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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S*********n
发帖数: 4050 | 18 首先我是反土共独裁的。这是中国第一要务。
民主了，统一才有实际意义。不信？
听听香港的蝗虫歌，翻一翻孙志刚因暂住证而送命的故事。
藏人和汉人一样，有民主和自由的诉求。
但话说回来，民主和自由的诉求并不包括排斥外族。中国法律不明文限制藏民迁徙（尽管实际操作上不
管谁迁徙都是有困难的。汉人也受城乡二元体制限制），藏民没有任何理由限制汉人迁徙。独立还是不
独立，想靠民族成份排斥汉人，是可笑的和落后的。
我不欣赏达赖毛秃。他总是挂羊头卖狗肉。西藏本来是有世俗政权的，达赖们发动政变取得了政教合一
的地位。是邪教无疑。当然共产党也是邪教。
佛教讲六根清净，不贪恋世俗的享乐。老驴秃什么都不想放过，还自称佛教徒。
有一次看达赖上电视采访。当问到他看没看到藏民烧杀的录像时，他竟然说，中央的政策本事好的，但
援助西藏的款项被地方政府截留了。所以藏民有义愤。哪像个和尚样。 |
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发帖数: 1 | 19 现代人的生活突然有一天开始讲究“圈子”，貌似一种很时尚的生活方式。圈子与圈子
不同，特性也不一样，但其本质相同，都可以换算成钱，只是有的露骨有的含蓄罢了。
圈子很容易理解，说土些就相同行业，圈外人就诙谐称之“贵圈”。各种圈子有所不同
，都可选用一个字诠释，“贵圈真乱”，不用问，说的是演艺界，一个乱字说清楚所有
。这个乱不是假乱是真乱，一团乱麻；“贵圈真黑”，说的是收藏界，鸡缸杯两亿三黑
，两块三也黑，两头黑，贵也黑便宜也黑，甚至白给也黑；“贵圈真损”，这说的投资
界，用小钱赚大钱，用外国人的钱赚中国人的钱，反正不让老百姓在此赚钱，赚的都是
昧心钱；“贵圈真阴”，说的是医疗界，利用病患的无知与担忧，什么时候榨干患者什
么时候才能放手；“贵圈真横”，这说的是官场吧，官大一级压死人，横就横吧，自古
为官乃社会良心；“贵圈真坏啊”，我也不知这说的是什么圈，反正今天什么圈都是“
贵圈”。
我常说你不需了解“贵圈”，你只要知晓自己的圈子就可以推测他人的圈子，今天的社
会道德低下，信任丧失，相信一个人比登天还难，以我看到的情景，轻信必受重创。我
原以为天下再雾霾也必定有净土，起码佛门清净；谁知有两个... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: regsoft (独孤求不败), 信区: History
标 题: 大阴人 嫪毐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 13:56:26 2013, 美东)
天涯上看到的
http://bbs.tianya.cn/post-no05-260027-1.shtml
嫪毐篇
《史记》的《吕不韦列传》中记录了嫪毐惊为天人的一面。首先，他是个“大阴人
”，不是大大的阴险之人，这里的阴自然指的是那话儿，这东西到底有多大，太史公他
老人家也没说出个具体长宽高，那肯定得比寻常成年男人的大很多。这里闲话一句，假
使这段历史是太史公受宫刑之后写的，不知他写到别人的大阴时会不会低下头瞅瞅自己
那一块儿，想必那时的痛楚辛酸我等凡人是不能体会的，所以说太史公的伟大绝非虚言
，这等于自揭伤疤，问世间哪个能做到呢？想起一个大家都听过的小笑话，有人讲故事
说，从前有个太监，等了半天不说了，旁人便问，下面呢？答案自然是下面没有了。唉
，下面没有就没有了，难道还不兴太史公在笔下臆想一番，扯个大家伙出来回忆回忆！
说起大阴人，中国现代文坛里有个大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 一般人印象中的和尚应该是清心寡欲、不近女色，但在大陆日前却有网友目击到一名和尚竟出现在大卖场的内衣区，不但死盯着眼前的商品不说，甚至拿起架上的胸罩与身旁女性「品头论足」一番！就有网友讽刺的指责大家都想歪了，这名和尚其实是个「新好男人」，是陪老婆出来买内衣的。
大陆论坛日前出现一篇文章，内容是一组照片，背景明显是在大卖场的内衣专卖区，看着整墙的内衣，一名中年男子不但没害羞的躲在一旁，反而还帮身边的老婆出主意，两人一起讨论胸罩的好坏。虽然画面中这对中年夫妻长相十分平凡，相处也相当和谐融洽，但问题就出在，那位丈夫身着袈裟，胸前还挂了一串佛珠！
明显就是一身和尚装扮的男子，竟出现在大卖场买内衣不说，但他身边竟然还跟着发妻，这让不少网友相当震惊，质疑这根本就是所谓的「假和尚」，撇除当和尚需六根清净、不近女色不说，最至少应该要单身吧！
也有人为该名和尚讲话，认为该中年妇女搞不好是出家前娶得，所以这不过就是陪「姊妹」买内衣。更有人讽刺的表示大家应该给予该名和尚鼓励，因为能够像他那样陪老婆上街买内衣的男人实在不多，应该要称他一声「新好男人」才是。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 金城武
金城武与汤唯
据台湾媒体报道，混血帅哥金城武三番两次传婚讯，昨出席新片《武侠》戛纳造势派对被追问到底结婚没？他立刻否认：“没有啊，传是你们在传。”37岁的他还单身吗？他笑说：“是啊，是啊！”想结婚吗？他答：“等缘分。”生小孩呢？他还是那句：“看缘分吧！”
大帅哥所到之处都有影迷追星，昨金城武西装笔挺亮相，女记者看到本尊难掩雀跃神情，兴奋地说：“本人好帅喔！”他私生活低调，数度被传婚讯，2年前传出悄悄娶日本女性，且新娘已怀孕，当时经纪人代为否认，但他未亲自澄清，始终有个问号。昨他郑重否认，“坚称”结婚、生子都要看缘分。
导演陈可辛继《如果爱》和《投名状》后，第3度与金城武合作，耗资2千万美元(近一亿三千万元人民币)打造《武侠》。他昨表示，金城武是他的“缪斯”(灵感之神)，希望有更多机会搭档，金城武不改酷哥作风简短回应：“嗨，大家好，谢谢。”
《武侠》描述甄子丹饰演的隐居侠客刘金喜，却卷入离奇命案，金城武饰演的捕快抽丝剥茧查案，迫使刘金喜与七十二地煞教主生死对决。陈可辛以特效赋予功夫新面貌，片中隐约可见好莱坞电影《福尔摩斯》和美国影集《CSI犯罪现场》的影子。首映结束，观众鼓掌3分... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 身为天下第一名刹的方丈，释永信最近大概有些郁闷，为什么有些人们宁愿相信香港小报的传闻，也不相信自己的清白呢?
如果用一名企业家的眼光来看释永信，这个人所取得的成就是很了不起的，从1988年元月，少林寺首次公开对外表演开始，少林寺就走上了“功夫经济”的道路。少林寺的大旗下，有“河南少林寺影视有限公司”、“少林寺事业发展有限公司”、少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、武术推广办公室等分支机构。据说，还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。 从这个角度来说，释永信无疑是一位策划大师，运用自己的智慧头脑，借助少林寺禅宗祖庭的名号、国家较为自由的宗教政策、地方政府的极大支持，充分吸纳具备各种能力的人才，将之前仅有几间庙宇的少林寺扩展到今天的规模，年收入数十数亿，近两年还屡屡传出上市的消息。不少外地的寺庙深深的为释永信所创造的少林寺模式所吸引，纷纷加盟少林体系，希望搭上快速发展的顺风车。
但从释永信屡遭负面新闻围困的现状来看，他显然没有为自己策划一条好的出路，或者可以说，他对自己的定位已经偏离了和尚角色的本身。
和尚的身份。提到和尚，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 2月27日，媒体报道了江西彭泽一和尚砍伤情敌怀孕儿媳引起网友热议。日前，记者获悉，江西省彭泽县检察院以涉嫌故意伤害罪、故意毁坏财物罪依法对“花和尚”沈春根提起公诉。
"花和尚"沈春根
江西一和尚砍伤情敌怀孕儿媳三天后归案
2月27日，有网友在江西微博爆料称，一和尚在江西砍伤情敌的怀孕儿媳妇。随后记者联系到江西省彭泽县东升派出所一吴姓指导员。吴指导员介绍说，今年1月25日，他们接到群众报案，称一个和尚光天化日之下砍伤了一名孕妇，并放火烧了人家的房子。接到报警后，民警迅速赶往现场，并逐村走访，展开调查。案发后的第三天，民警便将这个和尚沈某抓获归案。
和尚非江西人 活动地点亦非合法宗教场所
此事在网上曝光后，引起网友热议，经江西相关部门查实：“和尚”释觉根在江西彭泽县浩山乡因情行凶伤人情况基本属实，但当事人释觉根并非江西省佛教协会认定、省民宗局备案的僧人(非江西和尚)，其活动点亦非合法宗教活动场所。据调查，释觉根，身份证名沈春根，系安徽省东至县昭塘镇人，在安徽省东至县住庙。
和尚带着情人在彭泽县“南山寺”姘居
据介绍，犯罪嫌疑人沈某13年前出家，法号释觉根，2012年11月28日来到彭泽县东... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 她是刁蛮婆婆招人恨，她红到万人空巷后皈依佛门，如今63岁无婚无子独享人生，她就是潘虹。
一说起走出国门的女星，很多人第一反应就是巩俐、章子怡。殊不知早在80年代，潘虹就第一个登上美国《时代周刊》，32岁就跻身“世界十大影星”之一。
80年代，已是很遥远的时空。人们对她的记忆大多停留在荧幕上的恶婆婆形象。
《京华烟云》里端庄大气、谨遵古礼，却不失厉害的“曾太太”；《当婆婆遇上妈》里，身为高级分子，却重男轻女，对媳妇有成见的“张问琴”。《夺子大战》里，对儿子慈善，对媳妇百般刁蛮的“赵母”。
可当年她的走红，还真是到了万人空巷的地步……
成长
潘虹出生在1954年的上海，一个芙蓉花开的秋季。母亲便给她取了乳名“蓉儿”，但这个美好诗意的名字并没有给她带来多少好运。
年幼时就有人指着她的鼻子，说自己是母亲和1950年“中苏友好”时期一个苏联专家的私生女。但自打她记事以来，在自己身边的父亲并不是什么苏联人。
因年纪小她并没有在意，虽有两个妹妹，父母却待她极好。但这样的幸福日子没有过多久，父亲因被打成右派在牢房里自杀。
当时母亲被迫与父亲划清界限，年仅十岁的她只好独自一人去取父亲的骨灰和遗物。
看守... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 28 天涯上看到的
http://bbs.tianya.cn/post-no05-260027-1.shtml
嫪毐篇
《史记》的《吕不韦列传》中记录了嫪毐惊为天人的一面。首先，他是个“大阴人
”，不是大大的阴险之人，这里的阴自然指的是那话儿，这东西到底有多大，太史公他
老人家也没说出个具体长宽高，那肯定得比寻常成年男人的大很多。这里闲话一句，假
使这段历史是太史公受宫刑之后写的，不知他写到别人的大阴时会不会低下头瞅瞅自己
那一块儿，想必那时的痛楚辛酸我等凡人是不能体会的，所以说太史公的伟大绝非虚言
，这等于自揭伤疤，问世间哪个能做到呢？想起一个大家都听过的小笑话，有人讲故事
说，从前有个太监，等了半天不说了，旁人便问，下面呢？答案自然是下面没有了。唉
，下面没有就没有了，难道还不兴太史公在笔下臆想一番，扯个大家伙出来回忆回忆！
说起大阴人，中国现代文坛里有个大文豪据说也是，这文豪是谁？估计也有朋友知
道，便是写那“时代三部曲”的王小波先生，最早听到他时我还道是北宋的王小波李顺
起义那个王小波呢。王先生那话儿有多大，也是没有数据显示，不过你若知道他夫人是
性学专家李银河的话，那就能猜到一两分... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 29 释永信大和尚最近很忙，由于他被举报，少林寺又一次站在了风口浪尖上。借此，公众
了解了少林寺的生活。
很多人不禁会问，和尚不是应该六根清净吗?少林寺怎么可以开办公司?和尚怎么可以这
么肥头大耳?还用笔记本电脑、苹果手机、开汽车?少林寺是不是背离了佛教宗旨，与佛
教渐行渐远?
其实并不是。佛门从来不是清净地，和尚也多是是非人。古代的僧侣们一样结交权贵，
一样迎来送往，一样兴办产业。
僧侣本身是不事生产的食利阶层，佛国虽好，然而僧徒们却毕竟生活在人间。佛教徒要
生活，就不能不跟世俗权力发生关系，更不得不在佛言商。
和尚何止开车
佛教初传入，影响力十分有限，自汉至曹魏，很少得名士推重。佛教在汉代，更多被看
作一种神仙方术，而佛教高僧们也干脆利用占卜和方术，博取统治阶级上层的欢心，以
此来换取佛教的传播。
例如，对佛教在中国传播有重要影响的高僧佛图澄，就是以神异之术赢得后赵统治者石
勒、石虎的信任，据说他能闻铃断事，曾经精确预言后赵和前赵战争的胜负。他多次显
露神迹，一次，佛图澄与石虎一起坐在襄国(今邢台)中堂之上，正热闹地讨论佛法。佛
图澄忽然故弄玄虚：“幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 30 名山仙境，晨钟暮鼓，整日独卧青灯古佛旁的僧侣们六根清净后参悟的不仅是佛道经
典，更是开启了另一扇智慧的大门。从医药养生到建筑、天文无一不超越当时水平，清
心寡欲的他们在技术和生活细节方面自成一家，别有见地。
佛教医学内容丰富、体系完整，包括基础理论、临床实践、医药卫生、养生保健等诸
多方面，涵盖内科、外科、儿科、妇科、五官科等，治疗方法有药物法、手术法、食疗
法、洗浴法等，药物分类也较系统。佛教有关医药方面的典籍非常多，不仅在佛经中有
大量有关医学的内容，而且在律藏部的“医药事”部分也有丰富的医药学资料。佛经中
对人的生理解剖结构有清楚的描述，一般将药物分为时药、更药、七日药、尽形寿药四
类，且以植物药为多；认为最常见的是风、冷、热三种病，而油、酥、蜜、糖等则是最
常用的药。
凭借着对身体和内心的清晰认识，佛教的比丘们大多医术精湛领先当时医学许多，
无数佛家高僧也被视为在世华佗，妙手回春。但相较社会名医，佛教高僧更为平易近人
，一心救世，无数百姓因此受益。
东晋中期瘟疫盛行，百姓深受其害，苦不堪言，朝廷御医多次问诊均无功而返，竺
法旷法师听闻后逐一前往各个村落，最终成功控制瘟疫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 《道德经》多次提到周期（大周期）。 古人寿命短。60年以后99%人根本无从知道60年
前发生了什么。人组织的周期更短。多数组织10年就因为内斗而夭折。只有华夏古代有
很强的信史传统，才能发现大周期; 这些周期大周期，是无信史的“古文明”，（比
如印度），很难发现的。
像华夏这样持续史家传统3000多年的，全世界独一无二。海外华人应继续这个宝贵传承
。从中吸取教训。
华夏古代周期非常复杂。表面的危机，背后有经济泡沫，信仰危机，信任危机，政治危
机，环境危机，人口危机，多重因素。 其中信仰危机信任危机是最不容易发现，但是
最危险。
正例：古华夏有文景之治，衣冠南渡，盛唐诗改， 近美国有五月花。 都是纯真改革的
信仰，指引自知自爱自尊自立自足。 简单纯真自爱自知的周期长。
反例： 唐朝国教是道教。 讨饭僧拿了国家经费，旅游几千里，去抢救了一个快灭亡的
佛祖。 喜迎佛祖来给唐朝的华人念紧箍咒，愚弄华人，烧道教书，亡华夏国。
很快沿途佛国，就都玩完了，被更狠的给吃的渣都不剩。 甚至南亚佛国，印度教也醒
悟了，我们婆罗门咋能跟苍蝇平等？ 灭佛。 日本幕府也醒悟了，佛教要钱有钱，要壮
年有壮年，... 阅读全帖 |
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G**********n
发帖数: 973 | 32 『聚焦奥运』 [八方狼烟]走“近”达兰萨拉，“偶遇”达赖喇嘛
作者：笨蛋titi 提交日期：2008-4-17 6:16:00
1959年，达赖喇嘛发动叛乱失败后，带着当时的8万藏名仓惶逃出中国西藏，
来到印度的达兰萨拉，并在那里建立了所谓的“西藏流亡政府”，而之后40多年，藏人
在这里繁衍生息，还有后来陆续被煽动逃出的藏民，现在流亡在印度的藏人大约18万左
右。
我是一个特爱四处旅游的人，无意中闯进了流亡藏人的生活，在这里，我想把
我眼里看到的，耳里听到的一些真实故事告诉给大家。
进退两难的流亡藏人
。牐犓俏以谛碌吕镉龅降牧魍霾厝耍龅剿窃贛ajnu-ka-tilla，Majnu-ka-
tilla也就是藏人在印度首都的一个聚集区。当时我正被一个藏人骚扰，他蹲在Majnu-
ka-tilla狭小巷子路边，阻止了那个藏人的骚扰，并帮我背着行李找到住处，他告诉我
千万别搭理刚才那个藏人，那个人吸毒，赌博，玩女人。
和他熟识后，我们的话也就多了，有天晚上，他和我还有另外几个藏族青年去
喝印度奶茶，那种非常便宜但是味道却很好的东西。大家聊天聊的很晚，兴致也很高。
那年的印度出奇的热，我很好奇... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 33 局势有点混乱哈。。。大家都亮一下身份哈。。
我先来：我是非小将，非老将，非毛轮，非邓轮，非汉奸，非5毛，俗称“六根清净”
，阿尼陀佛！
你们接着来。。 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 34 靠，照你这么讲，我这个非小将，非老将，非毛轮，非邓轮，非汉奸，非5毛，俗称“
六根清净” 的人倒是跟邓轮有至少70%的相似度。。。奶奶个胸，标准都是你定的？ |
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c**l
发帖数: 9003 | 35 仅仅年龄就可以让人有不同的政治观。
性生活没有保障的小青年，性生活和谐满足的中年男，和没有性生活需要的老先生怎么
可能对如何处理冲突有相同的看法？
小青年求变！！可以吃不饱，可以睡不好，但是一定要有荣誉和尊严。要发射、要见血
、要QJ你家女人！不是你死就是我活！
中年男要规律有序，要考虑家里的瓶瓶罐罐、老老小小，能谈不打，实在不行打一下但
是要严格控制烈度，打完了回家日子还要接着过。
老先生六根清净看空一切，吃不动、咬不动、闻不到、看不清、也硬不起来、触觉恐怕
都丧失了，打个屁阿，多几万少几万KM2地皮有个屁影响阿，哪有小区的绿化重要啊。 |
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n**n
发帖数: 1489 | 36 这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说，忙得不亦乐... 阅读全帖 |
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G*****f
发帖数: 13 | 37 整天说别人是神经病的往往自己是神经病。整天说他人试图支配控制某人的其实是自己
想完全的支配控制某人。
一天，苏东坡和佛印禅师两人相对坐禅。苏东坡一时心血来潮，问佛印禅师："你看我
现在坐禅的姿势像什么？"佛印禅师说："像一尊佛。"苏东坡听了之后满怀得意。此时
，佛印禅师反问苏东坡："那你看我坐姿像什么？"苏东坡毫不考虑地回答："你看起来
像一堆牛粪！"佛印禅师微微一笑，双手合十说声："阿弥陀佛！" 苏东坡回家后，很得
意地向妹妹炫耀，说："今天总算占了佛印禅师的上风。"苏小妹听完原委，却不以为然
地说："哥哥！你今天输得最惨！因为佛印禅师心中全是佛，所以看任何众生皆是佛，
而你心中全盘是污秽不净，把六根清净的佛印禅师，竟然看成牛粪，这不是输得很惨吗
？" |
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q****n
发帖数: 4574 | 38 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 40 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: pingxie (吴邪家的张起灵), 信区: Soccer
标 题: 路易斯守身如玉，28岁依旧处子身
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 24 03:37:59 2015, 美东)
巴黎后卫鲁伊斯在球场上作风顽强，而让人意想不到的是已经28岁的鲁伊斯依然守身如
玉，保持着童子身的鲁伊斯决定要将最重要的时刻留在洞房之夜。
足球运动员，百万富翁，同时还是活泼的清纯处男，这就是巴黎后卫鲁伊斯。鲁伊斯一
直在等待正确的时间。据报道鲁伊斯是“我决定等待”活动的成员。这意味着这名场上
顽强的中后卫会在结婚之前一直保持清白之身。
鲁伊斯依然洁身自好，这与他的发型无关。这名巴黎中卫在婚前非常自律。虽然鲁伊斯
有一个24岁貌美如花相识多年的女友，但六根清净的鲁伊斯丝毫不为所动。
据“我决定等待”活动的主席Nelson Junior表示：“在我认识他之前，他就已经在社
交网站上支持了我们。他是儿童和青年人的榜样。”
这让我们想起另一位巴西球星卡卡，他也是鲁伊斯的偶像，卡卡也将自己的能量完全保
留到了结婚之后。
转载 |
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k****u
发帖数: 1686 | 41 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 42
宗教界人士是怎么看待释永信的？
http://www.zhihu.com/question/33701424
枯荣，一个普通的和尚
对于永信和尚这个问题，网上跟风人云亦云的人实在太多，社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人，受戒两年了，出家四年，出家前就对永信和尚的事
情很好奇，因为确实争议太大，出家后，我就问了很多法师，其实就是佛学院的同学，
大家对永信和尚的评价其实都不错，不能说都夸他，但是没有骂他的，因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒，我也没想到会是去少林寺，因为
每年中国是十个寺院传戒，受戒才能称为真正的僧人，宗教局会颁发戒碟，但是我师父
就要我去少林寺，一是因为时间刚好合适，另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好，
后来就去受戒了，到了少林寺，游客的数量在我的意料之外，而导游的讲解简直就是胡
说八道，“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面，里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际，这样一方面就误导了许多游客，我其实很生气，对这样抹黑根本忍不
住，准备要骂他们的时候，少林寺的法师说，也就是永信的徒弟，说：别管，你也管不... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 43 鸡姐剪了你的鸡鸡，我捏碎你的蛋蛋，从此你尊称轮回公公，六根清净苟活于人世哀嚎。 |
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i***l
发帖数: 9994 | 44 建议你挥刀自宫，一了百了，六根清净，万事如意。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 宗教界人士是怎么看待释永信的？zt
对于永信和尚这个问题，网上跟风人云亦云的人实在太多，社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人，受戒两年了，出家四年，出家前就对永信和尚的事
情很好奇，因为确实争议太大，出家后，我就问了很多法师，其实就是佛学院的同学，
大家对永信和尚的评价其实都不错，不能说都夸他，但是没有骂他的，因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒，我也没想到会是去少林寺，因为
每年中国是十个寺院传戒，受戒才能称为真正的僧人，宗教局会颁发戒碟，但是我师父
就要我去少林寺，一是因为时间刚好合适，另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好，
后来就去受戒了，到了少林寺，游客的数量在我的意料之外，而导游的讲解简直就是胡
说八道，“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面，里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际，这样一方面就误导了许多游客，我其实很生气，对这样抹黑根本忍不
住，准备要骂他们的时候，少林寺的法师说，也就是永信的徒弟，说：别管，你也管不
住，都是附近的村民，靠山吃山，他们也不是一两年了，随他们，爱咋说咋说。”我就
没有理这个事，受戒... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 47 作者：知乎用户
链接：https://www.zhihu.com/question/21052760/answer/48918053
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
一、并不浪漫的城堡生活
咳咳，言归正传，对于中世纪的欧洲，大家都有着怎样的印象？
通过小时候读过的《格林童话》和《安徒生童话》，以及成年之后看过的无数好莱坞大
片，现代人对于中世纪欧洲，大致上应该会有着这样的浪漫联想：
——宏伟华丽的城堡、盔甲明亮的骑士、热情如火的贵妇、优雅羞涩的公主、披着黑袍
或紫袍的女巫、躲在墓地里的吸血鬼、在月光下变身嚎叫的狼人……诶诶？好像有些什
么奇怪的东西混进来了？
嗯，为了严肃起见，在谈论中世纪欧洲的风貌之前，最好还是先把女巫、吸血鬼、狼人
这些不科学的奇幻产物在第一时间就排除掉——天晓得这些神奇的家伙会不会在自家壁
炉里开了一道时空门，只要往身上撒一把奇怪的药粉，然后猫腰往壁炉里一钻，就能跑
到二十一世纪的巴黎香榭丽舍大道买新款时装呢？
就现实世界而言，中世纪欧洲的主旋律就是骑士与城堡，而穿越的旅途也必然围绕这两
者展开——诸位主角们之所以... 阅读全帖 |
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l********k
发帖数: 14844 | 48 弟子愚钝，不懂六根清净的道理，望师父指点。下次上山弟子带上几个姐妹，按住师父
，再碰师父的业根，但就只碰一下，提前和你讲一声。师父四大皆空，定力过人，我们
姐妹一定会醍醐灌顶。对了，我会叫上几个姐妹全程摄像，分段上载到抖音。您给弟子
说说，上载的是师父的肉身，还是空？ |
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F*****t
发帖数: 3219 | 49 就好比索南发骚，就是因为那两个蛋蛋鸡鸡捣乱。
如果一刀割了，就六根清净、万事大吉，
才能安心的杀老鼠、习试管。 |
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