x*****3
发帖数: 89 | 1 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 2 小说的一个关窍，就是叙述。巧妙地选择恰当的叙事模式，是很多小说成功的关键 --
这其中就包括了关关的《二》。
叙者，序也。所谓叙述，就是层次分明条理清晰地依照脉络来讲故事。不管用第一人称
还是第三人称，都是如此。那么，当追求一种纪实性的客观精确时，谁有资格来整理这
些顺序条理脉络呢？上帝视角，凡人如何胜任呢？所以，叙述本身就是裁剪，就是观点
的体现，其客观性无从保证。
于是有了陈说。陈者，铺也。就是割断事情的层次结构，一视同仁地铺陈展示。比起叙
述来说，陈说则显得更加客观可信却又容易杂乱无章。同时，如何剪裁事件，协调详略
，本身依旧体现操刀人的观点。
于是就有了交替视角。同一件事，依照每个当事人的主观视角来叙述，再把这些叙述的
故事铺陈起来，希望不同的视角互相平衡制约参照，来尽量客观地还原场景。是非功过
，交由读者来解读评说。
交替视角叙事算是颇有历史了，远了说去，可以回溯到诸《福音书》和《阿含经》诸篇
，早些有《罗生门》，近了说，著名的《冰与火之歌》就以此为特色。在人文历史领域
，从西方到中国，都有一系列的书籍和纪录片，试图从一系列个人眼中的切身经历来还
原历史。
同样的，关关的《二... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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S*********N
发帖数: 6151 | 6 作者：周潜川
节选自《气功药饵疗法与救治偏差手术》
气功疗法，对于人类健康的贡献，从古到今，有它辉煌的成绩，而其本质，是有物
质基础，极合科学道理的。在祖国医学范围里，占重要的位置，尤其是古人重视保健，
在治未病的思想指导下，对于养生之道，研究精深，创造了气功疗法，其本源又是非常
纯洁的。后来被人利用，披上了迷信的外衣，变成了骗人的工具，以致使人对它发生怀
疑，这样，对气功疗法的研究，整理、提高、推广是非常不利的。
在这里举出一些事例，钩画出故人利用的轮廓，以辨别面貌的真伪，而纯洁气功的
本质，借以释疑辨惑，而促进科学的研究。
第一节、 南功和噼空劲
一、 内容举例
所谓“南功”，又叫做“神拳”，其历史已不可考，它有浓厚的迷信毒素，披着宗
教外衣，曾利用特种方法号召信徒，为其政治服务，历史上的“教案”多是采用这种方
法的。他们利用气功的特点，夸张“砍不进，杀不进”，杜撰神异的口号。最近五十年
中，在川、鄂、黔边境一带，如巫山、夔府、秭归等地区，还不断地流行过。
他们有一种口诀，教人念咒，同时在人的“灵台穴”或在“肺俞穴”上按引一遍，
叫人先默想师父的相貌，一面念咒，把念头集中，在所按引... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 7 前言：因肉戏中断，读者未免不爽，故而写够两章后一起发出，以方便读者。
希望看到大家的回复。
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第二十七回
苏绣胡思乱想间走回厢房，尚未进门，便听到众女议论：「真没想到那俊哥
儿竟这般怪异眼光！苏绣画的那么丑，却偏偏选她！」另一个侍女插嘴道：「这
才是她的狡猾之处！故意做出与众不同，好让那公子选她。」另一个年长些的女
子道：「若是喜欢与众不同，恐怕苏绣笼络不住他呢！」旁人好奇，纷纷问她缘
由，只听她吃吃笑道：「少年人多喜欢新鲜刺激，苏绣还是个黄花闺女，哪里懂
得那些风流韵事。今天晚上破瓜，说不定更痛得夹手夹脚，没有半点趣味，若她
再不开窍，只怕没几日便要被冷落了。」
众女笑道：「便是如此。且让这小丫头得意，过几日略施手段，定叫那风流
公子移情别恋！」苏绣心中听得满腔怒火，咳嗽一声，推门直入。众女见她进来
，一时有些尴尬，又知她有读心之能，唯恐被她窥去隐私，顿时一哄而散，避而
远之。
苏绣向来被人孤立惯了，丝毫不以为意，琼鼻中冷哼一声，自行回屋。她本
来还有些忌惮去找云炫，听到众人议论之后，反而将她战意点燃。少女一边收拾... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 8 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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s**********a
发帖数: 1853 | 9 要是剃刀来说的话，肯定会说你前世是个女的，这世身形没转化全。
你这体质，如果修女丹，进境会非常快。
男身修行，关窍在下丹田和生死窍。女身修行，关窍在中丹田。 |
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发帖数: 1 | 10 我不整这些玩意儿，都是虚妄法
[在 shanghaibaba (上海爸爸) 的大作中提到：]
:要是剃刀来说的话，肯定会说你前世是个女的，这世身形没转化全。
:你这体质，如果修女丹，进境会非常快。
:男身修行，关窍在下丹田和生死窍。女身修行，关窍在中丹田。 |
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发帖数: 1 | 11 我长的帅 皮肤白嫩
但是我jj很粗大
[在 shanghaibaba (上海爸爸) 的大作中提到：]
:要是剃刀来说的话，肯定会说你前世是个女的，这世身形没转化全。
:你这体质，如果修女丹，进境会非常快。
:男身修行，关窍在下丹田和生死窍。女身修行，关窍在中丹田。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 一言半句便通玄，何用丹书千万篇，人若不为形所累，眼前便是大罗天。若要炼形炼神
，须识归根复
命。所以道：归根自有归根窍，复命还寻复命关。且如这个关窍，若人知得真实处，则
归根复命何难
也。
故曰：虚无生自然，自然生大道，大道生一气，一气分阴阳，阴阳为天地，天地生万物
，则是造化之
根也。此乃真一之气，万象之先。太虚太无，太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩
浩荡荡，非涯
岸之可测，其大无外，其小无内，大包天地，小入毫芒，上无复色，下无复渊，一物圆
成，千古显
露，不可得而名者，圣人以心契之，不获已而名之曰“道”。以是知心即是道也，故无
心则与道合，有
心则与道违。
惟此“无”之一字，包诸有而无馀，生万物而不竭。天地虽大，能役有形，不能役无形
；阴阳虽妙，能
役有气，不能役无气；五行至精，能役有数，不能役无数；百念纷起，能役有识，不能
役无识。今修
此理者，不若先炼形。炼形之妙，在乎凝神，神凝则气聚，气聚则丹成，丹成则形固，
形固则神全。
故潭真人云：忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。只此“忘”之一字，则是无物也
。本来无一物，
何处有尘埃！其斯之谓乎？如能味此理，就于“忘”之一字上做 |
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L*D
发帖数: 3966 | 13 摘自＜郑钦安医书阐释＞
唐步祺
问曰：平人精神不衰，饮食健旺，常口渴而欲饮冷，小便亦常觉
不快，夜夜遗尿者，何故？
答曰：此元阴不足，而下焦有伏热也。世多以遗尿属下元无火，
其实不尽然。有真下元无火者，乃阳虚不能统束关窍，其人必精神困
倦，饮食减少，有阳虚之实据可凭，法宜收纳元阳，补火为要。此则
精神不衰，饮食如常，定是膀胱素有伏热，亦有心移热于小肠，肝移
热于脬而遗者，是热动于中，关门不禁也。即在心、肝两部脉息上求
之便了。若果心移热而作者，导赤散可用；肝移热于脬而作者，小柴
胡倍黄芩亦可医。再审其上半夜与下半夜，以探阴阳消长机关，而按
法治之，必不失也。此症直决为膀胱伏热，是因其人精神饮食有余，
渴常饮冷，便常不快，是以知之也。法宜滋肾、泻火为主，方用六味
地黄汤，加知、柏，解见上。
【阐释】此答说明遗尿有两种：由于阳虚不能统率关窍者，宜补火以收纳元
阳；由于阴虚下焦伏热者，宜滋肾、泻火以扶元阴。病人所现症状，全属后者，
故直判为膀胱有伏热，而治以知柏地黄汤。六味地黄汤功能利水育阴，再加苦寒
之知、柏以加强其坚肾清热之力，故能使遗尿止而口渴饮冷、小便不利诸症悉去。
但下焦伏热之症， |
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f*********n
发帖数: 81 | 14 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 5282 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamspark (abcd) 于 (Thu Oct 25 20:51:41 2012, 美东) 提到:
我只有两张卡，这个都十年了。只是正常的花销，前几天突然被关了，原因是：
Transactions on your account are inconsistent with expected activity.
打电话得到的回答是：关了，原因如上，按规定，不给任何具体解释。
关了也没啥，积累的点数也都没了，说这是benifit，卡没了点就没了。
谁有类似经历，如何做？
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frogprincebs (frogprince) 于 (Thu Oct 25 21:02:06 2012, 美东) 提到:
找谁都没用，move on吧
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dreamspark (abcd) 于 (Thu Oct 25 21:08:25 2012, ... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 16 章回小说和说书艺人，都多次谈到“回马枪”和“拖刀计”。大体上，杨家枪、罗家枪
的高手们，马战时佯装败退，作丧家夹尾之犬状，从战袍下窥得敌将逼近，遂回身一枪
刺敌将于马下。或者就是关老爷也来这么回马一刀，再下马斩首级夸功。 我这个
年龄是听书长大了，对此不仅信，而且向往。多年之后，自已也练武，再细细琢磨，不
仅仅是存疑，终于甚至到笑破肚皮了！
武术中，把背面露给敌人，是习武者大忌。试想，追骑眼神紧紧盯住逃骑，视野开阔而
主动，可以像在预警飞机指导下发射精确制导炸弹一样，可以高频率、高精度地发出攻
击。而逃骑只能从袍下偷瞥（多看了对手会怀疑），视野非常狭隘；而且扭身还击处在
反关节的位置，攻击距离也远不及追骑，组织一次反击很不容易。可以说，用“回马枪
”和“拖刀计”时，追骑和逃骑的胜率是9比1。在天涯这个板块看过哥舒翰善使铁枪，
每追及逃骑，把铁枪搁在对方肩上大喝一声，待敌将回首，遂一枪刺入咽喉并挑于马下
，令人何等向往，也可以作为追骑胜于逃骑的例证。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
更可笑的是流星锤，可以看作“回马枪”和“拖刀计”的一种变招。我就不... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 17 想到了新关窍，李佑又重新坐了回去。猜来猜去，感觉那雷员外的消息应当
还是来自于官员，也只有官员才机会探知其中隐情，官场外的人有谁敢轻易打听这种事
情？
再细想下去，不外乎两种来源，一种是来自于他的靠山，另一种是来自于他们放官债所
交好的官员。
这可就更有意思了，如果是一般的官员给雷员外出这种主意，只能说见识不明。
但要是某位大靠山给了雷员外这个主意，那就有点意味深长了，说不定是阴险的借刀杀
人之计，目的只为将他和冯尚书钓出来，无论他和冯尚书妥协不妥协，都会有后手。
这些看似是毫无来由的揣测，都不是没可能的。果然宦海风波险恶，须得时时刻刻小心
，李佑叹道。自己要是一不留神，抱着藐视心理应付雷员外，说不定就要吃暗亏。
想明白了这些，他不打算去暗中告知冯尚书提防，因为他与冯尚书之间虽无直接冲突，
但阵营上却是比较敌对的，所以相互之间严重缺乏信任感，勉强去通气配合只会坏事。
这种不上台面的暗战表面是风平浪静，但内里依旧十分凶险，不过兵来将挡水来土掩，
心中计议已定，李佑便起身去了三房关姨娘那里，将今夜和源银庄东家的事情说了一说。
毕竟关姨娘是自家银号的真正掌柜。有些事情应该让她知道。老夫老妻知... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 18 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
（1） 决战紫禁之巅 （2）孤绝之城 之上的云天
（1）决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙，顺着那糊涂国王的好奇，显摆个尽兴，让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样，
就知道，这干人别看他们拜过僧拜过道，也都虔信了几十年，可是，究竟有没有神仙，
对他们来说，仍然只是一个美丽神话故事，选择相信佛相信道，一方面出于有大量的出
家人，气场足感染力强，一方面，有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情，摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信，又反过来加强了修道人的信心，互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教，宗教也完全可以与信仰剥离，或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情，只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望，跟任何高于人类的信仰，都已经脱节 了。所以这种宗教，不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集，一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明，... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 19 六百二十六章 改版后的面目
李佑与前桂林府的吴盛大人可以说是风马牛不相及的两个人物，任是谁突然看到李佑举
荐，一时也无法将两个人联系起来。世上没有不透风的墙，这种事绝非无迹可寻的，很
快就让人摸出了脉络。
原来这吴盛在京接受考计和待选时也没有闲着。他不但积极向明理报投稿，主要撰写西
南夷种种奇特婚俗和男女私情趣事，成为创刊几期九州广闻版面最受欢迎的内容。并且
吴大人还贡献出自己著作的两部才子佳人词话送给明理报，以充实正在筹备中的词话连
载栏目。
这引起了明理报大东家李佑的注意，至于接下来李大人与吴盛的关系怎么发展的，外人
就不得而知了。
这时又被人发现了一个值得玩味的地方，吴盛别无背景靠山，据说当初他得罪了某阁老
，才会被委任到远在天边的桂林府，十足十的官场扑街货。但从李大人的角度看，若将
敌人的敌人当朋友，也是情有可原。
其他在京待选官员闻知此事，纷纷捶胸顿足，他们怎的就没想到这个路子？发几篇稿子
就能得到红人李佑的青睐推荐，这也太划算了，即便朝廷不准李大人的奏请，但吏部总
会给李大人面子的！
公开举荐和私下推荐是不一样的。公开举荐则意味着势在必得的决心，当然，表达决心
也要考虑到自... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 20 嗯，不错，有变化了。对自己觉察的边界有了感觉，能说“我感觉”“我认为”了，而
不是一点点感悟就无边界扩张。
培养觉察的敏感，其实并不是要急迫地让自己时时有“感悟”的。恰恰相反，有了点感
悟的感觉，别急迫地用语言和思想去理解它。用语言去理解感悟是什么，其实就采取了
一种“锁定”的行动，锁定了一种观察的侧面，而不是去“感”那全貌。为什么一思索
和理解就会锁定，去看看“请教”帖子里我有关语言和思考的局限性，要抛弃思考的那
些论断。说得不好听一点，急于去解释感悟是什么，可以称为“画蛇添足”，是拿自己
“愚昧”的“思”，去涂抹那美妙的“觉”。就如WaiChi兄指出的那样，你是“想”修
行，非“心”修行。
所以，大部分的时候，都是只有敏感的感觉，“觉得”自己有所感了，并不知道自己感
悟了什么。然后有一天那些感悟自我组装成型，“看”到整体的“图像”了，那就是所
谓的“顿悟”。顿悟以前的中间，也会有几重大的“破障”的阶段性“顿悟”感，相当
于是大的关窍顿开之感。如果给你个时间概念的话，是几年破一窍。
所以没什么好着急的。要记住的要点是，别去解释自己的感悟是什么，让感悟自己去组
装。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1804 | 23 中国官僚阶级内部关系之一斑
作者：王霄
来源：作者赐稿
来源日期：2011-2-12
本站发布时间：2011-2-13 2:27:30
阅读量：4471次
在对拙作《什么是官僚专制及其在中国的表现》一文的网友评论中，中国官僚阶级
的内部关系也是一
个焦点。中国官僚阶级是一个初步定型但还在演化中的群体，在总体身份特征一致的基
础上，也显现了相
当的差异化，内部不同群体之间有相当复杂的交织和博弈，呈现色彩斑爛的光谱。对于
官僚阶级内部的关
系可以从不同的方面去分析，比如中央官僚、地方官僚、立法和司法机关的官僚、军队
官僚、企事业单位
的官僚、官僚派系等等。如果作全面的分析，那可能需要一本专著。限于篇幅和网络特
点，本文只选取一
个有代表性的方面作简要分析，那就是中央和地方官僚的关系。毕瑟姆指出，就官僚制
本身而不是它与外
部关系而言，分析维度有三个：结构化的分工及职位说明，调节成员彼此关系的内部秩
序规范，以及对个
人自利性追求的激励和制裁[1]。下面的分析基本是沿着这三个维度进行的。
中央与地方的关系，包括了国家与省级及其以下行政主体之间的关系。这个关系交
集了官僚阶级内部
不同层级集团... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 24 官员腐败已经是公众心中的痛，如果小“吏”也有样学样地加入其中，那将意味着社会
底线的下移和基层治理的失灵。
1月16日，山西省纪委通报了长治市公务员考录违规事件的调查进展——共有10人
受到党纪政纪处分，其中8人因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。在公务员考录体检中遭
遇了“被贫血”事件，为求职而经历了9次验血的考生宋江明已被录取为公务员。据通
报，此案幕后主谋是长治市长治县荫城村党支部书记兼村委会主任，他为女儿能递补录
取公务员向有关官员行贿十多万元。
公考舞弊内幕揭开，相关责任人受到党纪国法处理，受害人洗清不白之“冤”上了
岗，此事有了一个比较圆满的结局。检视《中国青年报》披露的幕后关窍，发人深省的
是，牵涉面如此深广的一起公务员招考弊案，真正的推动者是一名村官。他通过关系腐
蚀拉拢了主管公考的人社局副局长，把作弊链条延伸到医院和公安部门，把其女儿的“
竞争对手”搞成了“体检不合格”。人们通常觉得只有位高权重者才“配”成为腐败主
体，殊不知一些芝麻绿豆般的小官，也能在正常程序上蛀出大的虫洞。
回望封建时代，官分九等，九品芝麻官县太爷之下的公职人员就不再是官，而只能
被称为“吏”。然而对于... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 25 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 26 第八十八折 至诚无碍，心若镜台
繁华尽处，恍如一梦。
赤炼堂雷家经营百余年的风火连环坞，终也有烧完的时候。火势渐褪的江面
上，衰颓的焰光又将舞台还诸黑夜，除了风里挥之不去的焦臭气味，上半夜那场
夹杂着血腥哀嚎的红莲灾劫已悄然落幕，彷佛什么都不曾发生过。
符赤锦取下闷湿的覆面巾子捏在手里，仍半掩口鼻，稍阻难闻的火场气息。
不幸的是：风火连环坞恰在上风处，饱含水气的江风吹过余烬，刮来满满的
焦腐气，彷佛炭泥与血肉混作一处还发了霉，臭气既黏滞又凶猛，捏成一团的巾
子效果有限，不过聊备一格。
虽然好洁，符赤锦却无丝毫抱怨，拖着疲惫的身子打点精神，脚踩湿软的芦
丛沙洲沿江搜索，唯恐错失了爱郎的踪影。
今夜的聚会里，游尸门是唯一一没有开口或动手的灯笼之一——保存实力、
甚至保持神秘，本就是稳妥的盘算，教旁人摸不清斤两底细，自然又增添几分忌
惮。这在群邪汇聚的场子里一点也不奇怪。
聂冥途的旧有势力早已灰飞湮灭，如今孤身一人的狼首，必须大大露脸以凸
显自身的存在，来换取更有利的谈判空间，老谋深算的骚狐狸漱玉节，如非为了
弦子，料想也是隐于... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 27 龙食玉足足四个时辰之后才悠悠醒转这会儿天光已经大亮将小小的山谷照得通透由
龙脊大宅向北的驿道远在十哩开外这条很难称得道路的山间小路上并无行人经过“你错
过了早饭可别错过午饭了我刚才在山坡背面点了一堆火将烤热的鹅卵石带回这里再等一
小会儿野兔子肉就烤好了对了野兔子是食月兄抓到的虽然只剩一只眼睛不过他还是个好
猎手”看到他坐起來顾铁冲他点点头“我是D·约纳二世五级占星术士你们此行的保镖”
龙食月光着上身正给伤口换药露出一身健壮至极的肌肉他责怪道：“食玉可不要莽
撞了这位约纳先生是非常强大的法师他会护送我们到达末汉国”
影宗二等宣抚使用一双阴谲的眸子盯着顾铁目光中充满了不信任：“哼哼龙家已经
彻底完蛋了这世上哪还有肯帮龙家人出头的蠢蛋你就是因为毫无戒心才一直爬不到高位
这把年纪了还在羽团中厮混……”说着话他慢慢地站了起來一瘸一拐地走到小溪边看样
子口中焦渴想喝口水
“喂”顾铁立刻大喝一声“那水有毒别喝”
从早上开始那柄惨绿色的名剑“蚣蝮”就插在河边的草地上已经将周边五码内腐蚀
得寸草不生小溪下游不知道浮起多少无辜鱼虾的尸体龙食月说这柄剑毒性太过猛烈除了
主人之外其他人最好别碰因此两人洗面烧水... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 733 | 28 皇太极慢悠悠的走到大厅中间，背着手转了一下身子，他让岳托济尔哈朗等铁杆先上
场，观察之下没有人跳出来强烈反对，已经造起势头，此时他才出来做决策。
他挨着看了一遍在场的大臣，淡淡开口道：“如今察汗逃遁，我大金需攻打者，辽
西、辽南、东江三方，又或许破口攻略明国某处，然无论攻辽西、东江或是破口，辽南
之登镇人马必大举前来来，正如岳托所说，上次能守住复州，未必次次能守住，既守复
州，盖州又布重兵乎？一旦复州失守，则复盖之间旦夕可下，金州骑兵已过两千数，步
军又尤其能战，我当留多少兵在家方能应付之？盖州如不可守，那我等辽中之地又如何
。”
“自我等起兵伐明，天以辽东界我，明国便视我等如寇仇。我等便当知此乃不可暂
歇之事，我国与明国乃你死我活之争斗，此点当无疑义。我以小国征大国，便如以斧伐
木，先去其枝桠，则其树自倒，是以年年皆必有一处开战，不能容那明国缓过气来。然
金州旅顺之登镇尼堪，几次三番损我军威。我大金以武立国，威不立则事难行，今年英
俄尔岱去朝鲜征粮，李朝竟无一大臣接洽，铁山宣川各处，东江镇人马招摇过市，而李
朝地方官任之纵之。东江之岛寇仗了那陈新的势，气焰张炽乘乱而起，虽白日亦敢入内... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响，迟缓着站起、满面不可思议道：「传讯锣？有敌……敌攻
砦？？」
折翎乍闻噩耗，心中本就不快，此时见王砦主这等疑惑模样，胸中更是烦闷，
暗暗寻思：「这砦主做的也太不经事！敌袭示警乃砦子安危头等要务，怎好这般
犹疑？」心中虽动，面上却未变颜色，将手向外一招，扬声呼道：「魏庆！」
陆大安听折翎呼唤，不由愕然。自见折翎起，至随郝挚入厅参见，并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中，不知将军扬手所招之人身在何处？遂转回头
四处打量。
此时日头正好，日光自门窗缝隙射入，照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出，也不言语，只是将身子站在光亮中抱拳俯首，等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪，除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球，忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道：「诸位受惊了！
折将军也请安坐！实不相瞒，这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载，从未遇袭。偶有猎户误闯，也只是驱走便了，这传讯锣还
从未响过，故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值，不懂规矩，见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第七十四章 故人
中土世界自古就有守岁习俗，驿馆里不乏好赌之人，早就商量着今晚要赌他个昏天黑地
，吃饱了饺子立刻就收拾桌面继续推骨牌。
丰隆不再缠着宋阳，凑过去看了一阵，高高兴兴地坐上了桌。这种满是市井气、不
停大呼小叫的牌局，对他来说新鲜得紧，玩得挺开心，全没要回宫的意思。
连咬两钱的喜气也果然不假，丰隆手气了得，就属他赢得多……小气皇帝眉花眼笑。
直到快三更时分，皇帝才起身告辞，满意回宫，堂堂一国之君，走的时候不忘吩咐
手下：把赢下的银子替我收好。
虽然已经深夜，但京城中还残存着几分破岁时的热闹，偶尔会有些少年恶作剧似的
挑起一挂爆竹，砸碎深夜安宁，丰隆步履轻松，心情很不错，一边走着一边问李公公：
“宋阳和我说的那些话，你都听到了吧，怎么看？”
“能从九州脱颖而出，来到京师的贤才，个个都有真才实学，这个宋阳也不例外。
”李公公的话没有一点味道。
“那你觉得，他到底是燕人还是南理人？”
“这要看他的强国之策了…若他说的真有道理，便证明了对南理的忠心。”李公公
生怕自己总是打太极，会被主子责怪，说完后立刻岔开了话题：“万岁好像对这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第七十四章 故人
中土世界自古就有守岁习俗，驿馆里不乏好赌之人，早就商量着今晚要赌他个昏天黑地
，吃饱了饺子立刻就收拾桌面继续推骨牌。
丰隆不再缠着宋阳，凑过去看了一阵，高高兴兴地坐上了桌。这种满是市井气、不
停大呼小叫的牌局，对他来说新鲜得紧，玩得挺开心，全没要回宫的意思。
连咬两钱的喜气也果然不假，丰隆手气了得，就属他赢得多……小气皇帝眉花眼笑。
直到快三更时分，皇帝才起身告辞，满意回宫，堂堂一国之君，走的时候不忘吩咐
手下：把赢下的银子替我收好。
虽然已经深夜，但京城中还残存着几分破岁时的热闹，偶尔会有些少年恶作剧似的
挑起一挂爆竹，砸碎深夜安宁，丰隆步履轻松，心情很不错，一边走着一边问李公公：
“宋阳和我说的那些话，你都听到了吧，怎么看？”
“能从九州脱颖而出，来到京师的贤才，个个都有真才实学，这个宋阳也不例外。
”李公公的话没有一点味道。
“那你觉得，他到底是燕人还是南理人？”
“这要看他的强国之策了…若他说的真有道理，便证明了对南理的忠心。”李公公
生怕自己总是打太极，会被主子责怪，说完后立刻岔开了话题：“万岁好像对这... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 32 乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不能倒着历史瞎转吧。
中华文明真的想要重振雄风，也得转换成中华商业文明才行，靠原来的那套中华农耕文
明是痴人说梦啦。
搞(相对)公平社会博弈的商业文明是唯一出路，换句话说，就是把中国变成一个14亿平
等玩家 (peer players)在洛克式公平规则（所谓all people are cr... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 33 很受启发 mark
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: Re: RE: Re: Re: 真烦这种吹嘘古中华文明的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:27:53 2013, 美东)
乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不能倒着历史瞎转吧。
中华文明真的想要重振雄风，也... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 34 乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不能倒着历史瞎转吧。
中华文明真的想要重振雄风，也得转换成中华商业文明才行，靠原来的那套中华农耕文
明是痴人说梦啦。
搞(相对)公平社会博弈的商业文明是唯一出路，换句话说，就是把中国变成一个14亿平
等玩家 (peer players)在洛克式公平规则（所谓all people are cr... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 35 很受启发 mark
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: Re: RE: Re: Re: 真烦这种吹嘘古中华文明的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:27:53 2013, 美东)
乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不能倒着历史瞎转吧。
中华文明真的想要重振雄风，也... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 5月18日，财新网发表跟进报导，披露中共江苏省委原常委赵少麟之子赵晋在天津官商
勾结黑幕。报导称，赵晋之所以能在天津呼风唤雨，依凭的依然是一个以父荫开道的政
商关系网。知情者称，赵晋津门创业，赵少麟也不时从南京或者北京过来“指导工作”。
据称，赵晋在天津的关系，根深叶茂，背景深厚，连天津市政协副主席、公安局长武长
顺都要着意结纳他。有维权业主看到天津市某局长送古画给赵晋，不禁大吃一惊：市政
府的人怎么还要给他上贡？
知情者称，父荫之外，赵晋搞在天津的公司里，养着各路人才。所养之人，有的可勾连
上层路线；有的打通地方政府关窍；也不乏鸡鸣狗盗的非常之才。
报导称，这只是赵晋关系网的冰山之一角。天津拱卫京师，京城既有老爷子坐镇，赵晋
也时常坐着京牌豪车，往来两地，勾连官场。知情者称，赵晋在北京建有高级会所，如
赖昌星之红楼，招待各路显达，并录像作为要挟证据。
1999年，案值高达人民币530亿元的厦门远华特大走私案被引爆。赖昌星所建“红楼”
内幕曝光。红楼以胜过五星级酒店的超豪华设施，汇吃喝玩乐于一楼，尤其有特从江浙
一带选美出来的四十多名风尘佳丽，供各路权贵要员淫乱。红楼的关键部位都装有电... 阅读全帖 |
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k****o
发帖数: 83 | 38 其实，数百年前的罗马大瘟疫之后，意大利人就发现打喷嚏能排毒避疫，并发明了鼻烟
催喷嚏，之后的明末清初，鼻烟传到中国，还衍生了本土的鼻烟壶工艺文化。近代史上
瘟疫的死亡率，远低于罗马大瘟疫，其中或多或少有一部分鼻烟催喷嚏的功劳。
经典文学《红楼梦》中有段话，就点名了喷嚏的功效：“宝玉便叫麝月去取鼻烟来，给
她嗅些，说打几个喷嚏，通了关窍就好了”。 |
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R******e
发帖数: 623 | 39 还九菲特呢，神州大地不出幺蛾子就不正常了，谁知道背后有啥关窍。 |
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R******e
发帖数: 623 | 40 还九菲特呢，神州大地不出幺蛾子就不正常了，谁知道背后有啥关窍。 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 41 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: soldiercrab (老军医专治装B文学小青年), 信区: SanFrancisco
标 题: 一个朋友海归了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 17:10:53 2009, 美东)
当年我们一起学习形式化方法。我的数学基础巨差（当年犯傻选了Software
Engineering方向，修了一堆嘛用没有的课。早知道就该选CS+Math方向了），读
Nielson et al的Principles of Program Analysis时极其郁闷，觉得欧洲淫都是大尾
巴狼，不说人话。一点不明白为啥人要把看似简单直观的程序分析转化为公式成堆的格
点方程。我朋友非常耐心地给我讲解背后的关窍，直到我理解了作者的思路。当初如何
利用群对称化简状态空间的复杂度也是他手把手教我的。十足的好银呐。他的理想是把
形式方法带入中国的航空航天工业（NASA是形式化方法的大用户之一），所以今年拿了
PhD后就立马和他老婆回国，进了一家跟航空有关的的学校。一个人一辈子心无旁骛地
做一件心自己喜欢的事情不容易。但愿他做出 |
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P****e
发帖数: 389 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 也说说余杰 拜读了wh的美文《小忆余杰》，wh引用余杰的文读了一半，觉得不吐不快，就先写出来
。鉴于那个贴的板凳都坐到n楼去了，我不如在此另开一贴。
我觉得余杰关于暴力的点评，说的也就是文学作品的三观问题。就我自己来说，一向是
最讨厌给文学创作附以道德的条条框框的。但我同意一部小说要有起码正确的三观，或
者完全不涉及三观，纯写私事亦可（比如杜拉斯、张爱玲的大部分作品，不是所有）
—— 如果要写历史故事，哪怕是架空历史，或是写一个社会，哪怕是一个村子 ——
但凡是涉及到众人的题材，三观都是难以回避的问题。这时候作家应当有起码正确的三
观，起码的意思就是尊重个体、尊重生命。我觉得只要做到了这两点就可以了。
好像前段时间看阿乙的《灰故事》，一个短篇小说集，让我很不爽。正如余杰在文中写
的那样，沉溺于暴力描写，对别人的不幸持夸张的把玩态度，我忍受了那么多对暴力和
庸俗的描写，最后也没看出作者到底要表达一个什么point。我甚至怀疑作者的point本
身只是怀旧而已 —— 他怀念那些庸碌和扭曲，就好像一个从小饱受虐待的孩子长大后
说起自己施虐的父母，那态度是爱恨交织、难解难分的，而不是处身是非之外、富于独
... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 43 班上大拿评价一下？
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: Re: RE: Re: Re: 真烦这种吹嘘古中华文明的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:27:53 2013, 美东)
乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不... 阅读全帖 |
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z*****o
发帖数: 197 | 44 老话说的好啊“没吃过猪肉，我还没见过猪走路吗？”其实不然，无论什么事，非亲
身经历不能明白其中的关窍。
从没在职场中摸爬滚打过，就没有资格说工作容易，有些富二代、官二代的，含着金
钥匙出生，成长的路都是被安排好了的，怎么会理解我们这些苦逼的草根。尽管本人工作
才几个月，不过就在这几个月，我慢慢地感受到职场生存实在不是件容易的事儿，有那么
多的暗潮汹涌。平常看电视剧也就那么回事，现在明白了电视剧最多也就表达一种情绪。
工作之前，很多前辈会给你说空话，告诉你“工作除了有形的薪水，最重要的是无形的资
产。”都是瞎掰。辛辛苦苦一个月，早上起那么早，熬夜、加班，脸上起了一堆痘痘，皮
肤一天比一天差，几个月下来胖了不止5斤，谁不关心一个月下来能拿到多少薪水！还要
被毫无理由的扣掉一部分，不是我生活态度不积极，这样还不叫苦连天那才奇怪！
职场真的如战场吗？只有不畏困难的勇士才能存活，胆小鬼就要被淘汰，什么世道！ |
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a*****y
发帖数: 361 | 45 老人续道: "也正是从那天开始，排骨发现，无论他到了哪里，
身后总有个人跟着。他若行得快些，那人也跟着快些；他
若慢了， 那人也慢了。可是他如果回头，总发现身后空空
如也。最后连他自己都疑心是头脑晕了。"
少女笑道: “这个人一定是卫二十了。”
老人道:“不错，卫二十那手踏雪无痕的功夫称得上是天下
独步，而她的身法的快捷， 当世也鲜有人敌。所以排骨教主
空有一身武功，却看不透这里面的关窍来。但真正令排骨不
解的是，数日来，他出手再无准头。一日他与过去的副教主
现今的卫十九狭路相逢，一招雷霆档气势逼人，他自以为
妙到毫颠，本是他的得意之作， 不想突然被一股劲力一
冲击就偏到一边去了。他大惊之下不禁起疑，因为卫十九
的武功他心中是有数的。难道转眼间他功力大进？”
少年道:“卫二十在他们身旁一事， 卫十九可知道么？”
老人道:“卫十九本也不知。只是他也奇怪这雷霆档怎么莫名
其妙地给破了。他脸上不动声色，心里已经开始怀疑了，难道
真的是新师妹？若说功力之纯之精，犹在自己之上，似乎不
太可能。可是从那用气的手法，部位，又的的确确是卫二
十。排骨教主毕竟是江湖阅历丰富，一看卫十九略有迟疑，
便明白 |
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B*******s
发帖数: 61 | 46 举凡当世西哲名家，佯狂且有树立者，愚意齐泽克可第一人。
其人斯洛文尼亚产也。早岁师承，卑之不足备考据。又复形貌
甚陋，动止乖常，褴褛是服。游庠序，亵辞未尝去口。不识而
遇诸涂，以为天之弃民也可知。
然而牛人遭际，每悖通则。正唯处在偏狭，方熟读黑格尔。又
以失望于当路，遂攘臂入法京，别开天眼，泛滥于拉康恢诡谲
怪之说。由是商榷二氏，平视古今。以至童蒙者爱其机锋，才
高者佩其鸿裁。于流辈间，直以硕学圣知称独步。哈贝马斯受
之戏语相犯，茫然无所应对。巴特勒与之兄弟交，往往厌彼毒
舌，而劲招辣手，似亦未能制其命门关窍。
伊彼发迹之初也，因苏式之冬烘学殖，而欲窥德国古典哲学与
精神分析之统绪，其于人事，不亦难乎？而后乃今咳唾俯仰，
皆足倾动天下。顾宁人诗云：“微言既以绝，一变为纵横”。其
志殷勤，其旨则未必然也。彼齐氏行支离之行，善滑稽。放言
纵横，而临文能断，刊二家源流以定于一是。拟之秦匡周楚，
不亦今哲之雄乎？ |
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z****n
发帖数: 1933 | 47 对于外界的种种议论，作为被打赌的当事人之一，石祭酒暂时并不为自己的位置太过于
担忧。
他担任报纸总裁官，并不是靠谁去运作出来的，而是经过内外廷诸公集议的结果，
用官场术语就叫做“得位极正”，仅次于御前廷推。
推翻这个结果相当于同时否掉几位大学士和几位尚书的意见，难度可想而知，就连
天子也不能轻易驳回，李佑想夺回去更不容易。
相反，石大人甚至还对李佑有所期待，希望李大人在国子监协助他办报。虽然他从
李佑先前布置中，对报纸构想略略有一鳞半爪的了解，所以自信也能办出报纸来，但毕
竟不如李佑在这方面认识深厚。
很可惜，石祭酒没有盼来李佑，自从廷议后李佑一直对他避而不见，除了他主动上
门那次。但国子监办报所却迎来了另外两位副总裁官，都很有来历，一位是福建道监察
御史孙一江，据说是首辅徐阁老推荐来的；另一位是鸿胪寺少卿尤和，据说是文华殿大
学士袁阁老推荐来的。
这足以证明，大佬们的政治敏感度是普遍高于一般官员的。次辅彭阁老没有安插人
来办报所，那不是他没有意识到报纸的意义，而是因为国子监归礼部主管，礼部海尚书
是他的亲信，可以直接对国子监办报施加影响，不用再... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 48 人都是趋利的，今天监生不认私人报坊这块牌，李大人也莫可奈何，这不是靠口忽悠就
能忽悠起来的。七月中文网无弹窗 - www.7yCn.nt,
崔先生焉能眼睁睁看着自己的总编梦破碎？他出主意道：“流落京城的落魄文人很
多，其中不乏各地英，东主不妨于其中招贤纳士。”
白斯文担心李大人强行利用权势，逼迫自己离开国监加入报坊，弄不好就从蹭皇粮
的变成吃工薪的。作为一个有梦想有志向的人，他不能放弃自己的梦想，违背自己的志
向。
所以白监生这时也连连点头的劝李佑道：“崔先生所言极是，京城何处无芳草，文
人士比比皆是，督学老大人又何必单在国监招人。”
“那不行，必须招纳监生！”李佑想都不想，便坚定的否决了崔先生的意见。这不
是因为他多么钟爱国监监生，而是出于很现实的通盘考虑。
其一，国监即便被科举制度挤兑的边缘化，成为不得志秀的集散地，但仍旧是名义
上的全国最高学府。国监监生俗称太学生，这招牌对出身科举清流的官员而言无所谓，
但在民众心中还是有一定分量的。
如果报坊从主编到主笔，一水儿的都是正牌太学生，立刻就能够在民众心目中树立
起良好靠谱的形象，一文钱... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 49 李佑回到家中，连夜赶工出一份奏疏，着重阐述了办报的设想，强调了报纸的意义。当
然重点是请求朝廷将国子监办报厅分离出去并独立开衙，衙门名字可定为“文宣院”。
次日大朝后，他便将奏疏直接投到了会极门当值的文书房太监处，随同当日所有章
本一起送进了内阁。
很快，李大人的奏疏就在阁老手里传了一遍。今天政务上没大事急事，李佑闹独立
就是最大的一件了。无论如何在朝廷里开新衙门也不是小事，不由得众人不关注。
两三百年来，虽然朝廷各部、院、寺、监的设置偶有小变动，但大体上是保持稳定
的。最著名的一次变动，大概就是高宗皇帝新建了一个规模不小、烧钱烧到让户部咬牙
切齿的军器监。
其实李佑想开衙的心思，即使没到司马昭之心路人皆知的程度，那也差不多了。早
在他重回国子监办报厅时，就有人猜测李佑放着其他好职位不去，偏要去半死不活的办
报厅，大概就是打着开衙建府的心思。
还有更阴险的揣测是，李佑故意砸钱办私人报纸，就是为了将官报挤兑的办不下去
，他才好趁虚而入，攫取官报开衙的政治利益。放眼朝廷里，大小官员上千，真正的正
印堂上官也就二十来个。
对这个传言，李大人只觉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 第九十七章 时局（下）
1楼
若然放开，砰的一下，武朝、这个国家一一就都没了。，房间里，宁毅做了个“砰”的
手势，李频皱起眉头：“岂会如此？”
宁毅沉默了一会儿：“李兄可有想过，儒家发展这数千年来，为何要一直重复商人逐利
的说法吗？”
“圣人提倡德行，反对自私逐利行径，岂非理所当然么？”
“一部分是这样没错。”，宁毅点点头”“可另一部分，在于商贾之学不利于统治，三
个字：不好管。一个人一辈子，你在山村之中种田，没什么，按照祖祖辈辈的方法去过
，成亲、生子，死了葬在山里。可有一天你进了县城，看见那些花花绿绿的”又有一天
你进了省城”看见更多让你反应不过来的东西”就好像你看见了那件衣服，你想要”你
就去想办法……贪婪哪……
宁毅笑了笑：“当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱，可一旦你有了欲
望，有空子你就总会去钻的。李兄，你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交
的农民好管，还是一个心中已经有了欲望的人好管？我朝数千万子民，李兄，我朝的法
治，真能管住的有多少？他们有多少人，其实就是这样安安分分过一辈子的？商业再往
前发展一步，要多出多少欲望来？”
“这其实是一个很有趣的系统... 阅读全帖 |
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