t******g
发帖数: 17520 | 1 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 2 关于搓麻将和打牌的观察：技术决定论的理论稍作修改可以用在MITBBS这个community
上。简言之，价值取向影响人的游戏【类型】偏好；人性易被游戏规则劫持。可惜没时
间展开理论一番~
Ref:【百度百科】技术决定论最早是由凡伯伦（Thorstein Veblen）于1929年在其著作
（The Emgineers and the Price System）中首次提出来的，它是技术发展理论中最具
影响力的一个流派。它建立在两个重要原则基础之上；一是技术是自主的；二是技术变
迁导致社会变迁。其理论为为两大类；强技术决定论和弱技术决定论。强技术决定论是
一个极端的技术决定论，认为技术是决定社会发展的唯一因素，否认或低估社会对技术
发展的制约因素，其代表是奥格本学派。弱技术决定论认为技术产生于社会，又反作用
于社会，即技术与社会之间是相互作用和影响的，所以也被称为社会制约的技术决定论
。 |
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b****e
发帖数: 119 | 3 不完全同意此文观点; 转过来, 也算是一家之言.
http://han-culture.com/Article_Show.asp?ArticleID=122
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>> [专题]愚人文集 >> 正文 2004年12月10日 星期五
个人对黄仁宇先生著作的看法--谈谈历史决定论和“大历史” 热
个人对黄仁宇先生著作的看法--谈谈历史决定论和“大历史”
［ 作者：愚人 转贴自：本站原创 点击数：117 更新时间：2004-04-26 文
章录入：admin ］
个人对黄仁宇先生著作的看法--谈谈历史决定论和“大历史”
我觉得黄先生的书里，以《万历十五年》写得最好，见微知著，从那一个平凡的一年分析
了几个对明朝影响最巨的人物，以此理解明王朝衰败的原因。
黄先生的观点是新颖的，所使用的方法是西方的分析历史，侧重在经济和政治结构分析社
会，分析历史，这和他受教于李约瑟，受李约瑟的影响是分不开的。他的方法和大陆传统
历史研究的方法不同，自然引起了刚刚打开国 |
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a********6
发帖数: 14468 | 4 毛泽东说过子弹（原）是纸老虎，结果后来他号令中国人勒紧裤腰带，也造了纸老虎。
人类之所以能战胜猛兽，靠的也是制造工具 -- 武器。否则，赤手空拳，面对很多猛兽
，只有躲的份。
尽管黄种人聪明，但由于历史的原因，直到现在，中国人的原创能力都很差，差于美国
，也差于很多欧洲国家。创造新工具，尤其是新式武器，是各种创新的最前沿。很多军
民两用的技术，几乎都是先用于军事。
新中国的军队始终把美国作为假想敌，武器落后，所以国内舆论就是，坚决驳斥“武器
决定论”。他们强调的是为国而战，不怕牺牲，讲的是灵活的战术。
这个有道理么？有。舆论上一定要这样宣传，不是说给美国人听，反正他们也不信。是
说给国内听，否则人会恐慌。哪怕现在我们也都知道我们搞不定美军，唯一的原因是对
方武器好。
中国作为武器落后的大国，很多人认为虽然在境外打不过美军，但美军入侵应该可以搞
定美军。但是，这个人心向背也不好说，TG在中国百姓当中的人心毕竟大不如从前，一
旦对手入侵成功，TG就是萨达姆，被灭，然后中国人惨烈的反抗，不为TG为国家和民族
独立，就像现在很多不为达姆为伊拉克反抗美军的伊拉克人一样。
其实武器决定论的支持者本... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mrbush (布希先生), 信区: Military
标 题: 出身决定论有严重错误
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 22:55:01 2010, 美东)
我认识的一个山东人，出身贫寒，农村的
但是极度仇恨老毛
fan华盛顿
现在在一个外企工作
月薪低微，根本不足以买房
但是他的政治光谱明显右派。
国内的电影电视他一改不看，
谈论的都是国外的影视明星，球星，耳熟能详
可见出身论很没意思
一个人向往什么地方并且觉得有希望能实现，才是他的
意识形态基点 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 6 扯淡。
战争实际上就是装备决定论，尤其是近代以后。
当然，不光看装备的质量，也很看数量。
再有谋略，如果对方能领先你一个时代，战争结果不言而喻。所谓谋略，最多多杀伤对
方几个人而已，对胜负没什么改变。
粟林中道够牛逼了，都打出了日军伤亡小于美军的罕见战例，他谋略够可以了，方针也
都正确，可是在大背景下，也改变不了什么。 |
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HQ
发帖数: 19201 | 7 为什么你们每次讨论问题都直接走到一个因素决定论呢？ |
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h******i
发帖数: 21077 | 8 地理决定论这东西其实很有道理的，类似文明4里面开局有什么资源，就决定这个国家
未来的国土和特征走向。
高纬度 VS 低纬度： 高纬度产生现代文明，低纬度还在苦苦进化中，毫无压力；英法
美开着坦克互相轰，马来猴子还在拿着标枪互相扔（弓箭没有研究出来）；
大陆VS半岛VS岛屿文明：这个在东亚特别明显：大陆文明——中国，半岛文明——韩国
，岛屿文明——日本。所以中日韩永远没法联合，文明本质不同。
大陆文明讲究统一，半岛文明讲究忠诚，岛屿文明讲究和谐，所谓“和”、“忠”、“
一”。所以中国大陆再怎么分裂，很快就会有内部或是外部的英雄来统一；韩国再怎么
被吊打和被征服，因为其对文明的忠诚（不得不不断面临大陆国家或是岛屿国家的不停
入侵），早晚会复国； 日本人内斗程度有限，团结精神最强，因为岛屿文明无处可逃
，必须对内和谐。
草原 VS 平原： 这个很简单了，草原诞生游牧，平原诞生农耕。草原的关键是要有马
，否则游牧无法入侵农耕（类似北美平原）。
海洋 VS 大陆： 很简单，英国日本是天生海洋文明，中国海岸线虽然长，但良港太少
，所以大陆文明无疑；
季风：季风文明（中国为主，东南亚猴子为辅）据说忍... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 10 没有什么理论是完全合理的。地理历史这些文科的内容有没有价值,不是看的1 1=2
但地理环境决定论既然能成论，就有它有意思和有价值的地方。
牛顿定律也不合理，不耽误有用
古典电磁理论也不合理
这种例子多了
理论的价值往往在于其架构的丰富完备
这不是一两个例子能否定的
ms windows还有那么多bug
谁能写个更赚钱的？
不可能找了一个bug,微软股票就腰斩？ |
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a*******g
发帖数: 3500 | 11 科学讲究假设 求证。 如果把印第安人放到欧洲 把欧洲人放到印第安人。 你觉得印第
安人能发展出西方文明吗？
: 没有什么理论是完全合理的。地理历史这些文科的内容有没有价值,不是看的1 1
=2
: 但地理环境决定论既然能成论，就有它有意思和有价值的地方。
: 牛顿定律也不合理，不耽误有用
: 古典电磁理论也不合理
: 这种例子多了
: 理论的价值往往在于其架构的丰富完备
: 这不是一两个例子能否定的
: ms windows还有那么多bug
: 谁能写个更赚钱的？
: 不可能找了一个bug,微软股票就腰斩？
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 郑：其实，由光速决定因果区域的事实，跟EPR实验和傅科摆实验并非不相容。诚如你
所说的，EPR和傅科钟摆实验都不涉及信息传递。其实，这两个实验的要义即是说明未
必需要有信息从一个粒子传到另一个粒子，或从遥远的宇宙传到钟摆上。因此，这些实
验跟规范信息传递个案的因果律其实并不冲突。
马：可是，量子力学所提示的现象相依性，显然推翻了物理学家所提的因果观。正
如佛陀所说的，根据这相依性而“此生（观察北侧粒子的行为）由彼故（观察南侧同一
行为的粒子）”。这种相互关系并不隐含信息传递的意思，所以万象共存及其不可分断
的相依性，很显然是因果律的重心。
郑：是的，的确有个单一、寰宇性的实相。这也是各界对EPR实验的诠释。量子力
学的解答毫不含糊：两个量子系统互动和再度分裂后，就不能再以两个独立的波函数表
述，而是要视同一个整体的波函数。
此外，观察者也扮演着关键角色。在测量之前，波无处不在，一开始测量，粒子就
在特定地方出现。这就是所谓的波函数“坍缩”。
马：不管是自动还是刻意，测量之前先得准备仪器。我们是否可以据此推断说，波
函数坍缩必须有意识的介入？
郑：宇宙中当然有很多完全无意识的相互... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 作者：李淼
《三体》中与自由意志有关的部分大概是思想钢印的故事，这个故事出现在第二部《黑
暗森林》中。地球人为了对抗三体人的智子对人类的偷窥，决定选出四个面壁者。每一
个面壁者在不受任何干扰的情况下独立思考和设计对付三体人的计划。其中，第三位面
壁者比尔·希恩斯，英国物理学家，他和妻子山杉惠子一起发现了人类大脑的思维和记
忆活动是由量子过程完成的——这确实是现代一部分物理学家和神经科学家的观点。
希恩斯的秘密计划是挽救人类的逃亡主义，为了达到这个目的，他们发明了思想钢印机
器，被思想钢印机器打了思想钢印的人，思维方式就被控制了，例如，对人类未来充满
乐观主义。思想钢印之所以可以被发明，是和希恩斯等人发现人类做出决定的机制有关
的——这里就涉及人类的意志了。这个机制就是：
“不谈技术细节了，简单说吧，在大脑神经元网络中，我们发现了思维做出判断的机制
，并且能够对其产生决定性的影响。把人类思维做出判断的过程与计算机作一个类比：
从外界输人数据，计算，最后给出结果。我们现在可以把计算过程省略，直接给出结果
。当某个信息进入大脑时，通过对神经元网络的某一部分施加影响，我们可以使大脑不
经思维就... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 有一种错觉叫自由意志
康德的彼岸 2011-07-12 20:00
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
——卢梭
一个人是能够做他想要做的事情的，但却不能拥有他想要的愿望。
——叔本华
人类究竟有没有自由意志？换个问法也许更通俗些：人类到底是生物化学、社会文化的
傀儡，还是不可预测、具有无限发展可能的能动主体？这个问题看上去很像哲学里的大
问题——虽然重要，但是忽略之也不影响正常的生活。更何况哲学家对这个问题的思考
似乎更适合于锻炼人的大脑而不是给出一个确切答案，所以长久以来自由意志研究总是
停留在形而上的层面之上。
但是就在近期，心理学家和生物学家（或者统称认知科学研究工作者）通过一系列的实
证研究对这个问题给出了相对易于理解、相对一致的研究结论，其中最重要三点就是：
自由意志是错觉；人对自由意志与决定论的关系的认识是存在边界条件的；相信自由意
志的错觉是更好的。
那么，难道人类真的没有自由意志吗？认知科学工作者究竟是怎样得出这些让人失望的
结论的呢？
自由意志是错觉？
加州大学旧金山分校心理系教授本杰明•李贝特（Benjamin Libet）和哈佛大学
心理系教授丹尼尔&... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义（唯物史观）】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年，据说朝廷方面搞了好多纪念活动，臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》，企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格，当然要抓住这样的机会，狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著（主要是批判“马列”的），并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合，“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 朱学勤
主持人：问渠哪得清如许为有源头活水来。这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁
湘，大家好。我们都熟悉两个名词，一个叫文化，一个叫革命，那么什么是文化，什么
是革命，我们其实并不很了解，尤其是当把文化和革命这两个词捏到一起成为一个词组
的时候，叫做文化革命这个词我们大家就更熟悉了，特别对于我们这一代人和我们的父
兄辈的这一代人来说它不仅是一个名词，而且是一段惨痛的记忆和一段生活经历。那么
从文化革命再到带引号的"文化革命"到底是怎么一回事，今天我们请来了朱学勤教授，
来给我们谈一谈这个话题，现在让我们来认识一下朱学勤教授。
主持人：请坐，请坐。朱先生您说你特别服膺梁漱溟先生的一句话，就是梁漱溟对学
者做了两种划分。一种是学术中人，一种是问题中人，你说你非常敬佩前一种人，但是
好像命中注定只能做后一种人。就说您是一个问题意识很强的学者，那么我想这种问题
意识的出现一定和你的经历有关，就是和文化革命的那一段时期，和文化革命这件事情
一定有很密切的关系？
朱学勤：二十多年的学术生活，加上此前作为一个"文革"中毕业的中学生，在插队生
活中那种热烈的业余思想辩论，这两者贯通聚焦于一点，我一直... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 17 [文章编号]CN 53-1160/C (2001) 01-0003-06
The Establishment of Quantum Mechanics and the Evaluation System of
Scientific and Technological Innovation— In Commemoration of the 100th
Anniversary ofthe Establishment of Planch Quantum Theory
HE Zuo-xiu
(Chinese Academy of Science, Beijing, 100080, China)
Abstract: The establishment and development of quantum mechanics lay
down the theoretical foundation for the development of atomic energy,
computer, fiber-optical communication and laser technology. It a... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 说说中医 不能证伪的理论，都要丢掉了，证明你就百分百一民科。对你copy paste，足以。
========================================================
卡尔·波普是一位英籍科学哲学家，批判理性主义的创始人。波普是在本世纪三十年代
以《研究的逻辑》（后来的英译本改名为《科学发现的逻辑》）一书跻身于国际学术界
的。在这本书里，他系统地提出了一种科学观。波普认为任何一种科学理论都不过是某
种猜想或假设，其中必然潜藏着错误，即使它能够暂时逃脱实验的检验，但终有一天会
暴露出来，从而遭到实验的反驳或“证伪”。科学就是在这样一个不断地提出猜想、发
现错误而遭到否证、再提出新的猜想的循环往复的过程中向前发展的。科学也包含错误
，要经受经验的检验，这不是科学的缺点，而恰恰是它的优点，它的力量所在，或者说
，“可证伪性”正是科学之为科学的标志。宗教神学和一切形而上学都不具备这一优点
。这就是波普所提出的著名的“证伪主义”原则。在反对机械论和教条主义的热潮中，
波普的这一“崭新”主张无疑深深地影响了一部分中国学者。而波普对马克思主义历史
决定论的攻击在“证伪主... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 19 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: bravery和J讨论合集
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 22:09:40 2014, 美东)
发信人: upp (垂手入流水 将心付长河), 信区: Buddha
标 题: 2012年venusfire合集至4月初（bravery禅坐体验以前）
发信站: 水木社区 (Tue May 22 04:46:24 2012), 站内
Venusfire 言论汇集
一 主题探讨
1.bravery系列
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发信人: venusfire (J星 【一灯】), 信区: Buddha
标 题: Re: 决定论、自由意志、量子理论、平行宇宙：世界取决于观察的
发信站: 水木社区 (Mon Jan 9 13:27:36 2012), 站内
你说的很对。方向对。
这就是止观不二。
但你说的细节是错的。... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 20 程映虹：共产党革命如何塑造“新人”
——苏联、中国和古巴共产党革命的比较研究
共产党革命的终结目标并不只是建立新社会，而且也要塑造“新人”：一个在斗争
中锤炼出来的、通过思想改造所升华的、以“无私”为最根本特征的集体人格，并通过
塑造“新人”去创造历史。笔者的这项研究从世界历史的角度出发，以30年代的苏联和
60、70年代的中国和古巴为对象，企图揭示这项以彻底改造人性为目的的社会工程的一
些共同点。
共产党塑造人性的哲学基础是人的可塑性和可完美性。这种对人性的认识直接来自
于欧洲思想传统：启蒙运动、马克思主义、乌托邦主义和俄国激进知识分子改造社会和
人性的尝试。在一定意义上基督教对人性的认识和改造人性的努力和共产党的理论也有
相似性。在实践上，法国大革命时的雅各宾统治是第一次用国家权力重塑人性的尝试，
而形形色色的社会主义和基督教的乌托邦公社则是在较小范围内的实践。
布尔什维克在俄国的掌权是历史上第一次由国家政权推行的、持续了数十年的“新
人”工程，其结果是在1930年代成形的“苏维埃人”。然而，到了1950年代，当苏联社
会经历了后斯大林时代经济和社会转变时，“苏维埃人”的一些本质特... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 42 | 21 地理环境决定论本身没什么错误。人类之所以能够形成多种不同的社会结构根本上说
还是人群在不同的技术条件下为适应不同的气候和地理环境而做出不同选择的结果。
但是这里的地理环境决定论有两个错误。第一是模型过于简化。人类社会所面对的地
理气候环境不是简单的用温带寒带，山地平原就可以区分的。我认为一个简单的例子
就是中国和印度。两者都有大片的平原，都在温带，降水量也相当。但中国的季风气
候不稳定，经常造成水灾旱灾，北边还有一片大草原供养了一批强悍的游牧民族做邻
居。结果就是中国一直有造成统一的大帝国的倾向而印度就相反。
第二个，也就是更致命的错误在于地理决定论的前提是假设所有的人种都是一样的，
至少在体力和智力水平上没有明显的差别。这样人类社会之间的不同才能由地理环境
决定。也就是说，从逻辑上看，地理环境决定论实际上是反种族主义的。同时一个引
申的推论是：同样的人群，到了不同的地理环境下就会做出相应的改变。也就是说，
就算某些地方是穷山恶水出刁民，当这些人迁居到地理环境有所不同的地方之后也会
做出相应的改变，不再是刁民。也就是说，纯粹的地理环境决定论也和地域歧视不相
容。因为按照地理环境决定论的 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问：就是说，现在为了民族的繁荣不需要民主了吗？但是中国的话，
首先，这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治，就是说，权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——（他们是）党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员，每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主，意味着两点。第一：他不需要必须考虑社会福利，他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票，那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始，共产党的据点里面，就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗？他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主，也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人，这一百个人，包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖 |
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c***x
发帖数: 1826 | 23
不好意思，歪了LZ的楼了，先来致个歉。因为nonpareil看来对我的帖子误会不小，我
试着解释一下，如果我正确理解了你的意思的话。至于值不值得在网上这么长篇大论，
我今后几天认真考虑一下。好像突然明白为什么版主现在“看得多，说得少”了。
“别的不说，就直接研究一下同一政治法制经济体系下的美国的不同城市之间的差别就
行了”。
可惜，事情还是要比你想象中的“直接研究”复杂很多，因为决定一个经济体发达还是
落后的因素实在太多。就算两个美国的不同城市在政治法制经济相同的情况下，它们还
在地理位置上不同，以及由地理位置的不同而导致的自然条件和历史路径不同，于是产
业结构不同，文化传统不同，生活方式不同，从而内生的导致人员的构成不同，并且，
人对所有这些环境做出的行为反应不同。
要想理解任何其中一个因素的重要性，最理想的情况是像自然科学那样做可控实验，就
是保持其他因素都不变，然后一次只调整其中的一个因素。比如，把底特律从密歇根州
搬到加州会怎么样？把底特律的黑人都换成华人会怎么样？把底特律的支柱产业从汽车
换成互联网会怎么样？但是出于可想而知的原因，这些实验基本上永远只能停留在
though... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 24 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 25 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 26 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 27 发布时间：2011-09-02 14:22:45 【我要纠错】 【字号 大 默认 小】【打印】【关闭
】
王贵松
中国人民大学法学院副教授
【内容提要】 近代优生学勃兴于20世纪初，随后迅速应用于法制之中，并于第二
次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国，1950年之后日益付诸
我国立法，形成了消极的优生法制。在我国，虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有
不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施，但这些措施
不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触，而且加剧了胎儿生命权与女性
自我决定权之间的紧张冲突，妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会
保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上，在人权价值观的指导下对优生法制作
全面检讨。
计划生育和优生优育是我国人口政策的两大支柱。国家通过计划生育来控制人口的
数量，通过优生优育来提高人口的质量，国家希望对人口在量的管理的基础上，加强质
的管理。计划生育是不得已的选择，优生优育却是我国积极追求的目标并形成了一套优
生法制。本文旨在分析优生法制存在的问题，并努力在基本权利价值体系中... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 28 发布时间：2011-09-02 14:22:45 【我要纠错】 【字号 大 默认 小】【打印】【关闭
】
王贵松
中国人民大学法学院副教授
【内容提要】 近代优生学勃兴于20世纪初，随后迅速应用于法制之中，并于第二
次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国，1950年之后日益付诸
我国立法，形成了消极的优生法制。在我国，虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有
不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施，但这些措施
不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触，而且加剧了胎儿生命权与女性
自我决定权之间的紧张冲突，妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会
保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上，在人权价值观的指导下对优生法制作
全面检讨。
计划生育和优生优育是我国人口政策的两大支柱。国家通过计划生育来控制人口的
数量，通过优生优育来提高人口的质量，国家希望对人口在量的管理的基础上，加强质
的管理。计划生育是不得已的选择，优生优育却是我国积极追求的目标并形成了一套优
生法制。本文旨在分析优生法制存在的问题，并努力在基本权利价值体系中... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 29 by 2可器的电线杆：网络牛皮癣
被卡尔.波普一顿“暴打”
（根据现场录音整理）
一名：
2可器是凯迪网络引以为傲的著名写手，也是凯迪的知名网友，也是来自南方传媒系的
评论人。他自己说对波普尔没有研究只有感触，感觉他所说的感触跟研究也没有什么两
样，但他愿意叫学习心得，我们就叫研究体会，拿出来跟大家分享一下。前二十四期的
活动紧贴日常生活，我们第二十五期以这样一个主题学习的活动便于大家就一个主题进
行共同探讨、共同交流。今天也算是下午茶首次推出主题学习的活动，非常感谢大家利
用周末宝贵的时光给会馆捧场。大家欢迎2可器。
2可器：
我说了千万别说研究，这事实在不敢承担，卡尔波普的思想很庞杂，从最基础的哲学，
政治哲学、科学哲学、政治思想是很庞大的体系，书是很厚的一本又一本，看了会想睡
觉。感觉他在九几年后期开始对中国影响很大，和哈耶克一样。有很多的学者在研究他
，无论是真正的学者还是像我这样的小粉丝其实有很多人在琢磨，网上和地上高手如云
我实在不敢妄称研究，但一名跟我说还是可以谈一些东西。标题所说我是曾经被他“爆
打”一顿的，为什么是“暴打”呢？
在我们这帮朋友圈子可以有很多思想的分歧，... 阅读全帖 |
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h******u
发帖数: 130 | 30 马克思的历史决定论作为一种历史哲学，提供思考历史的一个框架是有意义的，例如探
讨经济活动（生产力，生产关系的作用）对历史的影响。这一类框架至少有，地理环境
决定论，伟人决定论，心理史观，文化形态论，偶然历史观等等各种历史哲学观。
但在实际中，教条地使用马克思的历史决定论是完全站不住脚，历史如果是都被某个规
律所决定了的话，我们看待历史就像一盘已经拍好的录像带，所谓历史的展开过程不过
是播放过程而已，不能再做任何的改变，这不符合人的经验常识。它已经取消人的自由
意志对于历史发展的影响，取消了地理环境气候对历史的影响，取消了人创造出来各种
观念（甚或是书写的史书本身）对历史发展的影响。
历史的预测是个经验问题，不是公式推导的问题。而历史本身作为已经真实发生的人类
经验的总和，才是尝试理解过去和预测未来的材料。用哪个公式或规律来预测历史是巨
大的虚妄。
波普是从纯思辨的角度来否定历史决定论的，不乏真知灼见，也不乏空中楼阁。 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 31 从实验的角度来说，可以用同样的方法准备很多个电子，确保这些电子有相同的初始参
数（或者说处于同样的初始量子态），然后处于同样的实验环境，并观察它们的行为演
化。
无论如何你一定会发现，虽然它们一开始没有差别，环境也没有差别，但最后的状态总
是不一样，有一个几率分布，这就说明它们的行为是真正随机的。
当然，你肯定会说初始参数有个误差问题，不可能100%完全一样，环境也不可能完全一
样，谁知道什么时候有个宇宙射线打进实验室了呢。诚然这些都会造成结论不是100%精
确，但是我们可以说，在目前的实验精度下，我们观察到它们的运动是真正随机的。
有些人比如爱因斯坦还是会反对，他认为上帝不会掷骰子，物理学必须是决定论，但是
他并不认为实验的精度是原因，于是他提出存在“隐变量”，某种我们观察不到的参数
在暗中决定了结果。本来这个隐变量理论完全没有细节，可以有很多个变种，一个如此
之虚的观点看似无法反驳。不过爱因斯坦也没想到，决定论这个思路本身就决定了它会
产生和几率论不同的实验预言，而后来人居然发现了可以检验隐变量理论的实验方法--
贝尔不等式。经过多年的实验，目前为止隐变量理论大多都已被证伪。按照T... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 新科学家：我们离不开的幻像——自由意志
暮星 2011-04-27 16:35
设想到了2500年，神经科学家已经完全清楚大脑的硬件是如何运行思维的软件的，而量
子超级计算机可以根据这些知识精确预测一个人的行为。这样决定论的现实会不会摧毁
人们对于自由意志的信念，从而导致社会道德沦丧呢？
近些年来，有许多心理学家在研究对自由意志失去信念后，人会做何反应。美国明尼苏
达大学的凯思琳•佛赫斯（Kathleen Vohs）在测试中发现，对自由意志产生怀疑
的人更倾向于在数学测验中作弊。佛罗里达州立大学的罗伊•鲍迈斯特（Roy
Baumeister）通过实验发现，自由意志信念受到动摇的人，同情心会减弱，对于陌生人
的敌意也会增强。心理学家还发现，对自由意志信念较强的人对自己事业成就的期望更
高，而他们似乎的确在工作中表现要更好一点。
那么2500年的人类社会中，如果人们都不再相信自由意志，难道就充斥着骗子和失败者
了？倒也未必。所有的证据都显示，对自由意志的信念在我们的脑中根深蒂固。有社会
调查显示，超过70%的人相信可以决定自己的命运。我们生来就默认自由意志的存在。
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c*********2
发帖数: 3402 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: History
标 题: 有关中国社会发展史的一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 08:07:08 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 34 【帝制兴衰：辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿，帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Nov 19 17:58:01 2011, 美东) 提到:
为什么中国不可能实行西方式的民主自由选举制度?
可能我的想法过于简化.但我确实从来不认为这是个复杂的问题.
为什么国民党没有在中国取得胜利?
根本的原因就是美国及其核心盟友距离中国太远,影响力达不到.
你要传递思想理念,制度,总归需要实际社会的或者物理的途径来走.
如果途径太远太间接,那就不可能.
为什么中国一度实现了苏式制度?
根本的原因就是苏联距离近.长征途中,林彪问:中国革命有没有前途?
答案当然是有.但原因不是星星之火可以燎原.原因是苏联的存在.
再往后说,为什么89年美国及其盟友搞定了苏联和东欧.
但中国可以搞64保住共产党的政权? 答案和国民党为啥失败没有区别:
美国离的太远,影响力达不到.
现在,这个情况有根本性的改变吗?没有!
所以,IMO,短期内,中国不可能实行西方式的民主自由选举制度.
西方的影响会作为主要影响力之一和国内各种力量/思想PK.
中国会处于长期各种思想道... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步。原因是实力相当的
南斯拉夫也经不起北约组织的打。因此一旦美国做出打的决定，结果都是大同小异。
中、美同为核子大国，打场全面战争的可能性非常之小。这是因为美国畏战、不具
备核战承受力为主要内因呢？还是中国实力强大构成主要内因呢？还是各占一半的分量
呢？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 38 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 39 一个最可疑的高层智囊—郑必坚
本文这里不打算把中国的第五纵队一一列举。本文重点分析疑点最多，影响最大的疑似
“第五纵队”、“意识形态专家”郑必坚。
对郑必坚的分析和吴敬琏类似，笔者无法断定他就是第五纵队，虽然他们起到的客观效
果和第五纵队一样，但其主观动机确实难以在现阶段确凿核实。郑必坚的智商、水平、
影响远在吴敬琏之上。这表现在郑必坚近期的的文章、讲话不像吴敬琏那样有那么多的
漏洞。郑必坚近期文章和发言的特点似乎是在可允许的范围内，极力淡化毛丵泽东和社
会主义色彩。他极力反毛反丵共反社会主义，却又让你抓不住把柄。郑必坚已经做到了
一个体制内学者疯狂反丵对共产主义却又滴水不漏的极限。
笔者上文如此鉴定吴敬琏、茅于轼之类的人物：要么你是脑残，要么你是汉奸。作为改
革开放以来中国首屈一指的高层智囊，笔者无法像鉴定吴敬琏们那样鉴定郑必坚，笔者
只能对他作如下结论：如果郑必坚不是第五纵队和汉奸的话，那么以下所有奇诡的事只
是一系列的巧合！
1、郑必坚是“两个凡是”的始作俑者
上文介绍到，美国在苏联的第五纵队早期活动的重要特点是，通过把马列主义教条化、
极端化的方式，丑化马列主义，这叫做打着红旗... 阅读全帖 |
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C****U
发帖数: 994 | 40 辩论会以“中国和美国是长期敌人”为动议，四位美中关系专家分成支持和反对的两个
小组，围绕主题展开激烈辩论。
崛起与现存大国为敌不可避免
支持这一观点的芝加哥大学政治学教授约翰·米尔斯海默说，根据他的研究，崛起大国
和现有大国为了各自的安全不可避免地会成为敌人。“这是现有国际体系的三大特点决
定的：一，这个体系没有高于国家之上的更高权威，因此，实际上这是个自助体系；二
，各国均有一定程度的军事进攻能力，而这种能力特别强大的国家是极少数；三，必须
了解国家意图，但实际上又无法预言，没人知道未来10至15年谁领导中国或美国。”
著有《大国政治的悲剧》一书的米尔斯海默教授说，“在这样的国际体系里，一个国家
想要生存必须变得非常强大，换言之，首先，必须成为区域霸主；其次，必须确定没有
同等竞争者，也就是在这个国际系统里确保没有另一个区域霸主同时存在。”
他具体指出，在现代史上，美国是唯一的西半球霸主，美国门罗主义的要义就是把欧洲
赶出西半球，不欢迎他们再回来。美国20世纪的外交政策就是确保没有同等竞争对手。
米尔斯海默说，德帝国、日帝国、纳粹德国和苏联，曾是20世纪美国四个潜在的同等竞
争对手。... 阅读全帖 |
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t**y
发帖数: 462 | 41
这段说法是《开放的社会及其敌人》里面的，这并没有牵涉到
马克思主义是不可证伪的问题，波普尔只是用它来说明马克思
主义中的“历史主义”（与之相对的是一部分是波普尔所赞同
的“经济主义”部分）遇到了现实的挑战。在波普尔看来马克
思主义的历史决定论被屡次“证伪”，这在他的《历史决定论
的贫困》里面有更专门的论述。波普尔提到社会科学中不可证
伪的例子是心理分析，因为他认为心理分析的临床实例是对该
学科本身没有置疑和挑战能力的，心理分析的所有实例都是绝
缘于经验的论证的，因此不是科学。在我看来，马克思主义的
历史决定论是不存在这种绝缘的，比如马克思对人类社会的未来
做了比较明晰的预测，因此这种理论的倾向是欢迎实验和验证的。
典型的伪科学比如flg，它不具备falsifiability是因为它无法
接受实验挑战，或者说在它的体系内不存在可以挑战它的实验。
波普尔反对历史决定论主要是从逻辑的推延角度进行的，是这么
一个过程：
（1）人类历史的进程受人类知识增长的强烈影响。
（2）我们不可能用合理的或科学的方法来预测我们的科学知识的
增长。
（3）所以，我们不能预测人类历史的未来进程。
（4）这就是 |
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c****p
发帖数: 6474 | 42 其实我不太支持你说的“整体”这个概念，你提了整体才好说你的“unable to beat
the market”，
然后来反对（你反对的马克思的理论）。
股市上玩的，除了炒index的，
抛股票抛的是少数几支股票（或者若干板块的股票），而不是股市上的所有股票。有人
会买全部的股票嘛？
不基于已经发生的事实预计将来会发生什么，那不叫预测，那叫跳大神，应该只发生在
灵异小说里面，
不在我想讨论和我讨论过的范畴之内。
跳大神不是历史决定论，最起码不是我理解的历史决定论。
预测NB的人和不会预测的人之间的区别应该在于
1.掌握信息的能力（比如有些人能拿到aapl的供应商资料而有些人不能）
2.解读信息的能力（比如某次aapl财报出来了，盈利增长了，但还是有很多人不明白为
啥股价跌了）
禁止内幕交易的目的就是为了尽可能地保证股市上的玩家能够公平地享有信息而做决策
。这本身就说明是存在一定的规律，即在知道一些信息的前提下，可以知道股价即将的
走向。
历史决定论的作用在于，根据历史上的经验，当某些条件达成的时候，某件事情一定会
发生。比如arthoex要被球康收购，那么他家股价一定会上涨。（而不是谁... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 自由意志，很可能只是错觉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 23:11:20 2014, 美东)
自由意志，很可能只是错觉
JacquelineShawn 2013-01-31 14:35
（文／George Dvorsky）对于自由意志是否存在这个问题，人类已经争论了数千年。但
是，过去几年中，尽管哲学家继续就人类决策的形而上学基础进行辩论，越来越多的神
经科学家开始从正面去解决这个问题（没错，真的是冲着头去的）。其中一些神经科学
家相信，自己的实验表明，人类对于自由的主观体验可能仅仅是一种错觉。
下面就来解释一下，
为什么你可能没有自由意志？
的确，从历史角度讲，哲学家对于这个话题有不少话说。他们的思辨产生了各种思想流
派，诸如宇宙决定论（即，万事万物按照一种可预测的方式随时间发展，这便使自由意
志成为不可能存在的东西）、非决定论（也就是，宇宙以及身在其中的我们，行为都是
随机的，这一观点也否认了自由意志）和宇宙自由论或相容论（认... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 自由意志，很可能只是错觉
JacquelineShawn 2013-01-31 14:35
（文／George Dvorsky）对于自由意志是否存在这个问题，人类已经争论了数千年。但
是，过去几年中，尽管哲学家继续就人类决策的形而上学基础进行辩论，越来越多的神
经科学家开始从正面去解决这个问题（没错，真的是冲着头去的）。其中一些神经科学
家相信，自己的实验表明，人类对于自由的主观体验可能仅仅是一种错觉。
下面就来解释一下，
为什么你可能没有自由意志？
的确，从历史角度讲，哲学家对于这个话题有不少话说。他们的思辨产生了各种思想流
派，诸如宇宙决定论（即，万事万物按照一种可预测的方式随时间发展，这便使自由意
志成为不可能存在的东西）、非决定论（也就是，宇宙以及身在其中的我们，行为都是
随机的，这一观点也否认了自由意志）和宇宙自由论或相容论（认为自由意志与决定论
的宇宙观点在逻辑上是可以兼容的）。
好，虽然这些研究流派无疑十分重要，但人们还是不禁会觉得，这些派系的观点是毫无
帮助且论证不足的。围绕这个问题的争论需要的是某种真正的科学——某些能加以验证
的理论。
而这也确实正在发生。根据科学的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 5665 | 47 看了BM推荐的文章，又重新完整地看了提前生活在回忆里。突然觉得自己的五官是虚设
的一样，文章中那些事有很多明明是感受过的，然而感觉还没有看文章来得强烈。难道我
早已经麻木了？而且那些感受在心中却也无法表达或是懒得表达。在CA的一路上，我还一
直在劝一个哥们儿，不要把自己的悲喜看得那么重。就象chord曾经说的一句话，大意是
每个人都觉得他的故事与众不同，其实都是一些相似的情节。可是太洒脱，是否就是让自
己失去感受和表达的能力？或是我们就是需要这种迟钝，为了更快乐地生活。有看那个系
列中提起的几首歌，也有很多记忆被唤起。那时特别喜欢赵传，叫他传哥。一天全年级开
大会前，在去礼堂的路上，她走过来问我最喜欢的歌是什么。我不假思索地答到我终于失
去了你。她笑了笑走开了。我后来问她为什么问这个。她总是不说。直到我问她的一个好
友，才知道那是一个测试题，代表你想和你喜爱的女孩儿说的话。我后来一直在想，我说
的那句话是早已注定的吗。看来是个哲学命题。我就看Popper在Open Universe里谈他的
非决定论，并且反驳各种决定论，科学决定论，历史决定论等等。不过他没提到爱情决定
论。还有那两首重 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 同感，找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的，不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制，临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂，一味相信“科学”的科学教徒们，真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式，殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章，看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人，就请免了。
3篇文章，一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来，物理学家们一直在思考这个问题：支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而，如果我们承认量子现实只是一种错觉的话，那么一切就清楚了！这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了！”2005年8月，在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼，美国物理学家克里斯托弗·福熙（Christopher Fuch）用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 一九六六年夏天，我小学毕业，却碰上取消升学考试，枯坐在家，静待分配。当时也有
一个消息曾激起小伙伴们的兴奋：郊县有一些质量上乘的学校，需动员一部分市区学生
去住宿就读。分配到我们那里的是上海县的莘庄中学和川沙县的高桥中学。男生看中这
一去向，是因为可以住宿，能远离父母束缚，有一种远走高飞的感觉。几个心野的同学
特别向往高桥中学地处海边，于是相互约定，要到海滩去过一种崭新的生活。当时北方
来的红卫兵刚刚到上海，他们搅动社会秩序，市面上出现一种越出常轨的激动气氛，只
要在公共汽车上发表演说，或者朗诵传单，司乘人员就不向他们收钱售票。我们利用这
一机会，在公共汽车上打快板、念传单，一路免费，既去了高桥，又去了莘庄。实地比
较的结果，好象还是莘庄中学好，因为那个学校从外面看去很雄伟，有一个高高耸立的
跳伞塔。到了文革第二年，这一消息却沉寂下来，再也不见提起。一九六七年夏天，新
成立的市革委会教育组终于想起还有一届小学毕业生没有分配，于是就按街道划块，三
下五除二，将几万名活蹦乱跳的小学生当成几万个没有生命的阿拉伯数字，很快就把它
们切块完毕，一个个塞进了住家附近的中学。我的那些儿时伙伴就这样被... 阅读全帖 |
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发帖数: 25644 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: Military
标 题: [转帖]韩战停战真相：中共六大条件全被美军否决
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 22 11:13:17 2012, 美东)
转自猫眼看人，凯迪社区
谈韩战，不能不谈停战谈判。交战双方在谈判桌上交锋激烈的程度一点不亚于战场。人
们常说，战争是政治的继续，而在朝鲜停战谈判中恰恰相反，成为政治是战争的继续。
战场上打得好，在谈判桌上口气就硬；反之，仗打得窝囊，就无法在谈判桌上挥洒自如
。实际谈判的结果也确实反映了当时战场的形势。 中共官方媒体一谈韩战，无不以胜
利者自居，认为自己打了个漂亮的大胜仗，但却无法解释，大胜仗为何不能导致谈判桌
上哪怕一点点小胜呢？这点在当前信息开放的时代应当重新检讨，目的是还历史以本来
面目。
停战谈判在中共官方媒体出现的机会较少，主要是因为在这方面确实没有什么值得
炫耀的，吃了亏自然没有脸面大声声张。偶尔提及，也是尽量避免细节，尽讲些官话，
如谴责美帝国主义如何傲慢无理，没有谈判诚意，而我方又如何有理有力有节地针锋相... 阅读全帖 |
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