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全部话题 - 话题: 凡公
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w*********g
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1
方舟子聊鲁迅戳中了公知的软肋 2012-09-29 11:45:20
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达人脱口秀:方舟子聊鲁迅
周欣 : 林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的,老师你是否认同?
丝可乐 : #提问方舟子聊鲁迅#鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”为世
人称颂,鲁迅先生的本意到底是做谁的“孺子牛”呢?   方舟子 : 本意是做周海婴
的牛。   人在天涯 : #提问方舟子聊鲁迅#请问方老师,你对某人要操翻鲁迅怎么看
?  方舟子 : 这种小丑不稀罕,鲁迅在活着和死后都有许多人声称要打倒他。
嵩下鲁 : #提问方舟子聊鲁迅#再问一次:首先赞叹一句:鲁迅和方老师很像啊!其次
问一个问题,孔庆东教授说鲁迅很多言论都很极端,他举了个马拉车的例子,说社会被
坏马拉偏了方向,要是好马往正确的方向拉,车还是会有些偏,所以好马也要朝一个极
端的方向拉。鲁迅真的很极端么,我读先生的书很久,并不觉得啊?  方舟子 : 他
不极端。一个不健康的社会会觉得特立独行的思想先驱者极端。   迷途小书童 : #
提问方舟子聊鲁迅#请科普下鲁迅与周作人的矛盾?对于那... 阅读全帖
l*****u
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2
[了望东方周刊]
施一公、饶毅两位生物学学者联合撰文“炮轰”中国科研基金分配体制,这篇“檄文”
,以社论的形式,发表在9月3日出版的美国《科学》杂志上。
中国科研基金分配体制,因施一公、饶毅两位生物学学者联合撰文“炮轰”,又成焦点。
两人都有国外学术经历。施一公是清华大学生命科学学院院长,回国前,曾任美国普林
斯顿大学分子生物学系教授,也是该系建系以来最年轻的终身教授和讲席教授。饶毅现
任北京大学生命科学学院院长,回国前是美国西北大学神经内科学Elsa Swanson讲席教
授。
这篇“檄文”,是以社论的形式,发表在9月3日出版的美国《科学》杂志上。文章指出
,尽管近年来,中国研究经费持续以20%的比例增长,但这种增长并没有对中国的科研
起到应有促进作用,现行的科研基金分配体制,甚至在某种程度上阻碍了中国创新能力
的发展。
更为致命的是,尽管中国绝大多数研究人员经常嘲讽这种基金分配体制,但多数科研人
员又选择了接受它:做好的研究,不如与官员,以及官员赏识的专家拉关系重要。
两位学者缘何选择在这个时机发表此文?科研基金分配体制又究竟存在哪些问题?
如果不认识人,根本申请不到经费
美国杜克... 阅读全帖
l*****u
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lilyliu (Lily), 信区: WaterWorld
标 题: 施一公、饶毅再次联名投书《科学》 炮轰科技部
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 15:38:42 2012, 美东)
[了望东方周刊]
施一公、饶毅两位生物学学者联合撰文“炮轰”中国科研基金分配体制,这篇“檄文”
,以社论的形式,发表在9月3日出版的美国《科学》杂志上。
中国科研基金分配体制,因施一公、饶毅两位生物学学者联合撰文“炮轰”,又成焦点。
两人都有国外学术经历。施一公是清华大学生命科学学院院长,回国前,曾任美国普林
斯顿大学分子生物学系教授,也是该系建系以来最年轻的终身教授和讲席教授。饶毅现
任北京大学生命科学学院院长,回国前是美国西北大学神经内科学Elsa Swanson讲席教
授。
这篇“檄文”,是以社论的形式,发表在9月3日出版的美国《科学》杂志上。文章指出
,尽管近年来,中国研究经费持续以20%的比例增长,但这种增长并没有对中国的科研
起到应有促进作用,现行的科研基金分配体制,甚至在某种程度上阻碍了中国创新能力
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C********g
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4
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201110/271714.html
章乃器之子章立凡公然违反国旗法,声称举报无用等处罚
作者:司马平邦等 文章发于:新浪微博 点击数:12507 更新时间:2011-10
-30
近日,章乃器之子在微博上公然将国旗上的五角星改换成五个“毛”字,司马平b邦先
生援引国旗法第十九条称张立凡违法。张立凡称:“举报了我这么久,有什么结果吗?
麻烦告诉一声”既然如此,我们不如按司马平邦先生所言,“顶他个十万八万,再来看
这个国家,还有没有救”
@章立凡,已触犯《中华人民共和国国旗法》第十九条,在公共场合故意以焚烧、毁损
、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗的,依法追究刑事责任;情节较轻
的,参照治安管理处罚条例的处罚规定,由公安机关处以15日以下拘留,香港刚刚判了
1个。这是丧心病狂还是目无法纪?@平安北京
【全家公知】9月27日,我微博质疑公知@章立凡(绝对是公知,标准的全家公知)恶意
污辱国旗,不过很快忘了,不想昨老章又跳出来质问“举报”他的事为啥没结果,妈的
这年头汉奸这么... 阅读全帖
B***o
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5
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
H****g
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6
解放后对划分地主富农成分,是有着非常详细的规定的。错划的可能性极低。你的自述
其实也证明了这一点,尽管你家100多亩地,最后不是还是改成中农了吗?地主作为整
个阶级,对贫苦农民的压迫,是血淋淋的,不然土改不会有那么多农民起来响应。就连
蒋介石,到了台湾一样是要搞土改的。
下面就是当年对划分成分的具体规定。
甲、怎样分析农村阶级
一、地 主
占有土地,自己不劳动,或只有附带的劳动,而靠剥削为生的,叫做地主。地主剥
削的方式,主要是以地租方式剥削农民,此外或兼放债、或兼雇工、或兼营工商业,但
对农民剥削地租是地主剥削的主要方式。管公堂及收学租也是地租剥削一类。
有些地主虽已破产了,但破产之后有劳动力仍不劳动,而其生活状况超过普通中农
者,仍然算是地主。
军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表,是地主中特别凶恶者(富农中亦
常有小的土豪、劣绅)。
帮助地主收租管家,依靠地主剥削农民为主要生活来源,其生活状况超过普通中农
的一些人,应与地主一例看待。
政务院补充决定:
(一)向地主租入大量土地,自己不劳动,转租于他人,收取地租,其生活... 阅读全帖
r****y
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7
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
p*****c
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8
来自主题: Returnee版 - 饶毅其人其事 by 施一公 (转载)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: methanol123 (meoh), 信区: Biology
标 题: 饶毅其人其事 by 施一公
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 20:55:15 2013, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-46212-748521.html
施一公
【序言:从我听说和认识饶毅算起,已经有十五年了,但直到2005年才把他当作自己的
朋友。而我们真正一起做事、我比较深入地理解饶毅的想法并成为莫逆之交,则发生在
2008年我全职回国以后。在别人面前我常常主动提起饶毅,评论他和他做过的事情,因
为我总觉得他留给大家的印象过于片面或偏激,他的另外一面很少为人所知,所以也一
直想写篇关于饶毅的文章。但真正开写,才发觉要把饶毅丰富多彩的性格、行事方式和
做过的事情原原本本地写出来,实在不是一件容易的事情。这篇博客从起意动笔到完成
历时一年多,也不过是择其一二,讲讲我眼中的饶毅。】
“闲人”饶毅:1998-2001
说实在的,1998年,刚刚听说和认识饶毅的时候对他印象欠佳。当时,我刚刚开始
... 阅读全帖
b**a
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9
西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
R*o
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
m*********3
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11
来自主题: Biology版 - 饶毅其人其事 by 施一公
http://blog.sciencenet.cn/blog-46212-748521.html
施一公
【序言:从我听说和认识饶毅算起,已经有十五年了,但直到2005年才把他当作自己的
朋友。而我们真正一起做事、我比较深入地理解饶毅的想法并成为莫逆之交,则发生在
2008年我全职回国以后。在别人面前我常常主动提起饶毅,评论他和他做过的事情,因
为我总觉得他留给大家的印象过于片面或偏激,他的另外一面很少为人所知,所以也一
直想写篇关于饶毅的文章。但真正开写,才发觉要把饶毅丰富多彩的性格、行事方式和
做过的事情原原本本地写出来,实在不是一件容易的事情。这篇博客从起意动笔到完成
历时一年多,也不过是择其一二,讲讲我眼中的饶毅。】
“闲人”饶毅:1998-2001
说实在的,1998年,刚刚听说和认识饶毅的时候对他印象欠佳。当时,我刚刚开始
在普林斯顿大学做助理教授,天天在实验室忙得焦头烂额,除了自己动手做实验花掉一
半时间之外,还忙于指导学生的研究课题、讲课、参加学术会议、写论文和基金申请,
天天觉得时间不够用。比我早三年做PI的饶毅却很特别,经常写一些与他实验室研究课
题无关的杂文,评论... 阅读全帖
t****e
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12
来自主题: Belief版 - 俞净意公遇灶神记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: 俞净意公遇灶神记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:20:12 2012, 美东)
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮... 阅读全帖
t****e
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13
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
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俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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r*****y
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又来重复长工缺乏对战争准备的谎言?请看:
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划

一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略,特别是1935年制造的华北“五省自治运动”,使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动,
提出了“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号,
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日,北平各校实行总罢课。16日,学生与市民一起
集会,反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国,天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
17
章立凡 中国历史能否走出死循环?
稿源:南方人物周刊 | 作者:本刊记者 杨政文 发自北京 日期:2012-02-17
“我属于在历史巨变中成长起来的一代,回忆就是咀嚼痛苦。实事求是地梳理和反省历
史,有助于社会的稳定和发展,这是个常识问题。对读者而言,我所能做的工作就是—
—还原历史,奉献常识”
章立凡(图/本刊记者 梁辰)
近代史所工作期间,与合作学者包子衍(右)、焦静宜(左)合影 (80年代,扬州)
2011年12月,左起:袁伟时、章立凡、贺卫方
2011年6月,七君子后人在苏州女子监狱旧址合影
2009年10月 与同学史铁生(右)插友阿城(中)
2010年7月,与胡德平交谈
风暴下的心灵早熟
1977年6月13日,北京医院地下室,备受折磨的中国民主建国会创始人章乃器辞世。
或许是父子间的心灵感应,“文革”中被打成“反革命”而身陷囹圄的章立凡,梦见父
亲“熟睡在床上一动不动”,“我担心他已停止了呼吸。他枕下有3张白纸,我抽出了
其中的一张,上面竟一个字也没有”。后来,母亲到监狱探视章立凡,印证了这一噩耗。
章乃器,1957年与章伯钧、储安平和罗隆基并列为中国“四大右派”,毛泽东甚... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
18
这个排版没法看,下面这个好些。
blog.caijing.com.cn/expert_article-151278-43440.shtml
腾讯微博达人脱口秀2012年9月25日20:00~21:30
周欣 : #提问方舟子聊鲁迅#林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的,老师你
是否认同?
方舟子 : 笔杀不了人,杀人的是权力。鲁迅无权无势,文笔再犀利也杀不了人。
Sagittarius :#提问方舟子聊鲁迅#请问方先生,鲁迅在你的人生中,是一个什么
样的角色,或者说起到了什么作用?
方舟子 :在我人生观形成的阶段,鲁迅的著作起到了人生老师的作用。我没在中国
社会上混过,无多少中国社会的阅历,对中国社会的了解很多都来自于鲁迅著作。
liusf969 : #提问方舟子聊鲁迅#在20年代那样如火如荼的年代里,鲁迅这样的性
格和作为,为什么没有加入国民党或共产党?
方舟子 :鲁迅是个特立独行的人,又对中国社会和人性看得透,不至于狂热地投身
到政治当中去。即使在晚年被视为共产党同路人,仍然没有丧失独立、批判立场。
花甲凡童 :#提问方舟子聊鲁迅#鲁迅没活到1966年代是幸运。老舍没投湖就不是老... 阅读全帖
L******e
发帖数: 651
19
来自主题: ChineseClassics版 - 圣 人 的 凡 人 一 面
孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象;在他的学
生眼里也是“温而厉,威而不猛,恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中,我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎(阳货)是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力,想请孔
子出来为自己做事,召见孔子。孔子对“陪臣(阳虎)执命国”的僭越行为深恶痛绝,
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节,地位高的人给地
位低的人送礼,受赠者不是当面接受的,就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧,
很恶心,不见,又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头,打听到阳虎不在家时,
去拜访(“瞰亡往拜”)。人要是倒霉,喝凉水都塞牙,在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着,阳大人很生气,后果自然很严重,把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也,而往拜之。遇诸途。谓孔子曰:“来!予与尔言。”
曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”
曰:“不可!”
“好从事而亟其时,可谓知乎?”
曰:“不可!”
“日月逝矣,岁... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 圣 人 的 凡 人 一 面
孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象;在他的学
生眼里也是“温而厉,威而不猛,恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中,我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎(阳货)是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力,想请孔
子出来为自己做事,召见孔子。孔子对“陪臣(阳虎)执命国”的僭越行为深恶痛绝,
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节,地位高的人给地
位低的人送礼,受赠者不是当面接受的,就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧,
很恶心,不见,又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头,打听到阳虎不在家时,
去拜访(“瞰亡往拜”)。人要是倒霉,喝凉水都塞牙,在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着,阳大人很生气,后果自然很严重,把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也,而往拜之。遇诸途。谓孔子曰:“来!予与尔言。”
曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”
曰:“不可!”
“好从事而亟其时,可谓知乎?”
曰:“不可!”
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2013年12月30日《人民公安报》第5版至第8版刊发专题《2013公安记忆》,其中第7版
《你的名字,永远镌刻在历史丰碑》公布2013年全国公安机关因公牺牲民警名单,去年
全国31的省区市和新疆生产建设兵团共有298名人民警察因公牺牲,其中新疆最多,自
治区和生产建设兵团共40人牺牲,其中多数是在处置暴力恐怖袭击事件中殉职。
12月31日,各大媒体和公安系统微博发布纷纷发布“特别纪念”:013年已进入倒计时
。这一年,全国有298名公安民警牺牲在工作岗位上,永远离开了深爱的亲人。他们,
用热血铸就了金色盾牌;他们,用生命诠释了忠诚警魂;他们,用赤诚换来了百姓平安
。时光终会逝去,而英雄的名字,将永远镌刻在历史的丰碑上。
12月31日,国务委员、公安部党委书记、部长郭声琨代向全国公安民警及其家属、因公
牺牲公安民警家属发出慰问信,郭声琨表示,广大因公负伤、牺牲公安民警家属,默默
承受着失去亲人或亲人伤残带来的巨大伤痛,克服常人和健全家庭难以想像的困难,坚
强直面人生、面对生活,为公安事业发展进步作出了巨大付出与奉献。党和人民不会忘
记你们!全国公安民警不会忘记你们!
其实,谁不知生命的... 阅读全帖
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中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
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【袁了凡居士传】
(原文系文言文,为清朝彭绍升撰)
袁了凡先生,本名袁黄,字坤仪;江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的
人家;因此,在嘉善县得了公费做县里的公读生。他於明穆宗隆庆四年(西元一五七○
年),在乡里中了举人;明神宗万历十四年(西元一五八六年)考上进士,奉命到河北省
宝坻县做县长。过了七年升拔为兵部「职方司」的主管人,任中刚好碰到日寇侵犯朝鲜
,朝鲜向中国求救兵。当时的「经略」(驻朝鲜军事长官)宋应昌奏准请了凡为「军前赞
画」(参谋长)的职务,并兼督导支援朝鲜的军队。提督李如松掌握兵权,假装赐给高官
俸禄与日寇谈和,日寇信以为真,没有设防;李如松发动突击,攻破形势险要的平壤,
因而打败了日寇。
了凡先生因为这件事当面指责李如松,不应用诡诈的手段对付日寇,这样有损大明朝的
国威;而且李如松手下的士兵随便杀害百姓,并以头来记功。了凡向李如松据理力争,
李如松发怒;不但不接受劝诫,反而独自带著军队东走,使得了凡所率领的军队孤立无
援。日寇因而乘机攻击了凡的军队,幸赖了凡机智应对,将日寇击退。而李如松的军队
,最后终於被日寇击败了;他想要脱却自己的罪状,反而以十项罪名弹劾袁
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海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
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蔡霞,王占阳,章立凡,张千帆等:呼吁人大改革
作者:蔡霞、王占阳、章立凡、张千帆、邓聿文、张楠
来源:宿迁都市论坛_西祠胡同
来源日期:2011-4-1
本站发布时间:2011-4-25 9:40:42
阅读量:4830次
第一部分 正视现行政体的弊端
随着中国“两会”的筹备与召开,呼吁改革人民代表大会制度的议论再次浮起。有
学者认为,现行体制
限制了人大代表行使权利,导致一些重大决策只是在人大走个程序而已。
*现行人大制度限制代表行使权利*
在这些议论中,最引人注目的是中共中央党校教授蔡霞发表在《探索与争鸣》上的
文章,题目是“人大
代表行使权力的机制殛待改革”。文章说,目前的人大制度客观上限制着人大代表行使
权利。
文章指出,由于会期时间的限制,人大代表在全体会议期间难以就重大问题进行充
分讨论,对于各项
报告的审议只能是大呼咙、走过场、粗线条的议论。
代表数量的庞大也削弱了决策能力。蔡霞说,目前全国人大代表总数近三千,会上
发言时间有限,难
以下情上达,最终只能按照某些部门的意图作决策基础,从而将决策行为简化为按表决
器或全体举手。
对此,中央社会主义学院教授王占阳也有同感。他对... 阅读全帖
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公知”是公共的吗?(2013-02-23 11:27:42)转载▼标签: 公知知识分子公共知识分子
刘瑜杂谈 分类: 政治
被称为“民主女神”的刘瑜,最近与作家慕容雪村应“纽约时报中文网”的邀请,
进行了一次对谈,谈话内容主要是说“公知”被中国政府有计划地污名化了。其实,刘
瑜从“公知”群体隐退已经有一段时间了,最近又出来谈“公知”,似乎是为“公知”
群体打气,其实是为了推销她的新书。刘瑜是否真的会与公知们继续并肩战斗,这不好
说。但是,选择“纽约时报中文网”这一外国媒体来讨论“公知”这一中国社会的公共
话题,也别有一番意味。
说起“公知被污名化”,首先应明确什么叫“公知”。“公知”就是“公共知识分
子”的简称。那么,什么叫“公共知识分子”?它是从知识分子概念延伸出来的。按照
西方社会的观念,知识分子是“社会的良心”,是人类基本价值的维护者,并根据这些
基本价值,对社会上的不合理现象进行批判,推动真正价值的实现。有知识的专家或有
知识的人,并不等于知识分子,能够称得上“知识分子”的,除了专业,还应该无个人
功利地关怀国家、社会乃至世界上一切关乎公众利益的事情。从西方社... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼
“普世公知”即国贼
黎阳 2013.2.28
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,
中国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com/zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为什么?被... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
再说软权力:
通过操纵中国的几乎所有媒体网络,“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力,可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种:一是用
行为,二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”,而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头,既轻松又经济。反过来也一样:用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人,同样既轻松又经济。硬暴力能做到的,语言信息同样能做到,硬暴力
做不到的,语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力,至少能等效。
既然能等效,那就同样属于暴力。暴力而无形,故区别于有形的硬暴力,称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制,一... 阅读全帖
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30
文章中说,上帝管灶神,灶神要向上帝汇报.估计用西方的话说是天使.贴个白话文,翻
译不一定准确,您凑活看一下巴。
俞净意公遇灶神记 白话文版
明朝嘉靖年间,江西有位俞公,名都,字良臣。他少年时就博学多才,十八岁中了秀才
,每次考试都名列前茅,按正常命理推算,俞公从小就聪明过人,前途无量。
到了壮年时,因家中清贫,他就在私塾教学生,教书之余,和十几个同学共同结文昌社
,按《文昌帝君阴骘文》行善积德,大家一起惜字·放生·戒淫杀,戒口过,这样做了
许多年。
俞公壮年时,家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次,屡考不中,名落孙山。生了五个
儿子,四个因病夭折。第三个儿子很聪明,左脚底下长有两颗痣,夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜,这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵,从此不知去向,生四个女儿,也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧,导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志,
家境越来越困难,前途渺茫,却很凄惨,经过这么多挫折,俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省:我是个读书人,有聪明才智,又一直行善积德,并没有多
大的过失,为何老天如此不公平,对我这样严厉的惩罚,天理何在?
年过四... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 從日記看蔣公的歷史地位
【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日,蔣公與世長辭,至今已三十六年了。
近年來,我拜讀了蔣公日記,並摘註了其中五年的重點,即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記,蔣公個人的聲望與地位,固從巔峰到谷底,但由於他天生的領袖氣質
,與對中華民族復興的使命感和責任感,雖經此五年的血淚煎熬,憑其堅忍的毅力,從
不放棄絕望中的奮鬥,終能重建了中華民國的基地,實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導,我概估至少有三分之一的時間與精力,用於幹部的訓練,與各級幹部的
互動,上自大老如吳稚暉,下至文武基層。其對幹部的要求,固忠誠與才能並重,但若
不可兼得,則以忠誠為重,而對非嫡系,則以感召妥協為主。
甚至,一九四九年大勢已去時,仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月,能在重
慶與成都處理殘局,亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台,又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨,蔣公終於平安回台,站穩腳跟。
②蔣公領導,表面威嚴剛直,對幹部常不假辭色,但每自省過分,常自己記過一次,似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖
R****a
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32
从薛蛮子和李天一看“普世公知”的“普世价值”
黎阳
2013.9.8.
薛蛮子嫖娼被抓,“普世公知”们比抓了亲爹、嫖了亲妈还气急败坏,一窝蜂窜出来歇
斯底里大发作:“薛蛮子不过一个红二代,一个美国商人,谁也没拿他当道德楷模,就
算真的嫖娼,又能摸黑了谁?”“当心,进店几个壮汉,把你打昏,然后扒光扔进十元
店,你就嫖娼了”、“怎么天不黑就进去把人按住?”“多找几个借口,别老用这一招
!”(张鸣)“他的性癖好完全是个人私域问题”、“今天薛蛮子嫖娼被抓,我们不为
他说话,明天我们嫖娼被抓也没人为我们说话。今夜我们都是薛蛮子”(叶竹盛)、“
嫖娼是个人私德”、“与伪君子不同,伪善也是善,比作恶好、比不做好”(五岳散人
)、“没必要大肆宣扬弄得到处都知道”(葛甲)、“忍不住要问那位22岁的河南奇女
子:你是不是奋不顾身积极参与警民合作,一举抓获了美国嫖客薛蛮子?”(尹鸿伟记
者)、“在当下的这个社会,商人嫖娼,又能有多大污名呢?”(评论员李铁)、“薛
蛮子嫖娼,何罪之有?”“公安完全没必要抓嫖。”(宋祖德)、“薛蛮子嫖娼不丢人
”(杨玉成)、“不该管的事你滥管”、“克林顿玩女人,美国人都不管”、... 阅读全帖
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33
大家晚上好,今天这个发布会,跟互联网有关,那我就跟大家唠唠互联网的事儿。有人
问了:“手哥,你不就是个段子狗么,谈啥互联网啊?”其实很多人不知道,我是计算
机专业科班出身,学了7年的计算机,毕业后一直做程序员。我15年前第一次上网,那
时候做实体的还在做实体,做互联网的基本都是我们行业内的人在做,网络环境很纯净
,没有水军、没有乱七八糟的公关、没有炒作营销、没有什么屌丝经济和粉丝经济。那
时候我们是发自内心的喜欢互联网,做开源软件、建站、做flash、互相交流,一片和
谐。几年过去了,尤其是移动互联网的兴起,一大批其他行业的人涌了进来,带来了新
鲜血液的同时,也带来了很多垃圾。现在很多小年轻哭着喊着要创业,你问他创啥?90
%都是互联网,你问他做点啥呢?基本上都是做个app,或者搞个微商,再就是搞个o2o
,最次也得整个自媒体啥的。各种盲流村炮、猫三狗四蹦着高地往里挤,现在互联网行
业门槛这么低了么?
有人说了:“手哥,你放屁,现在流行互联网思维,各行各业的人都可以用互联网思维
来武装自己。”互联网思维这个词大家平时都听烂了,定义也有很多种。其实根本就没
什么互联网思维,所有所谓的“互... 阅读全帖
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老電影 第凡內早餐(Breakfast at Tiffany's)
奧黛莉赫本的電影 最喜歡的還是羅馬假期 但第凡內(Tiffany)卻和我們挺有緣的
這個片子一開頭就是經典 可說是珠寶廣告的經典 高貴典雅的奧黛莉赫本停留在珠寶的
櫥窗前凝視片刻 不知是珠寶襯托了她 還是她點綴了珠寶 恐怕都有巴
這部片子成為了她的經典之一 而她的形象也讓Tiffany加了許多分
但這片裡面Tiffany真正讓人印象深刻的不是它家高貴的珠寶 而是那種Tiffany的親民
男女主角在珠寶店逛半天 店員沒有任何讓人不舒服的表情或舉動 主角讓店員看看有沒
有十元可以買到的東西 還要有romantic feeling喔 結果沒滿意的 男主角拿出自己在
別處買的指環 問Tiffany 可不可以刻名字 店員有點猶豫 (畢竟不是Tiffany自己賣出
的) 但還是說了: You will find Tiffany is very understanding! 在我看來這句才
是Tiffany對一般普羅大眾的精典句!
我和LD要結婚時 第一個去的不是Tiffany 而是另一個宿舍旁邊Z開頭的珠寶店 說實在
話... 阅读全帖
b****i
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来自主题: Hubei版 - 小凡 (四)

上午躺在床上,觉得自己难过得厉害,鼻子也堵堵的。打电话给公司想请假,好心的办
公室主任告诉我由于追尾事故和交通问题,几乎一半以上的人都没来上班,所以她建议
我安心在家休息,不用想请假的事,等领导想起我了再说。我谢谢她后就挂了电话。躺
在床上,看着窗外的雪,突然觉得自己仿佛是躺在一个被遗弃的角落,有些凄凉。我从
茶几上转移了一个纸巾盒到床上,一边撸着鼻子,一边正在感伤的时候,手机响了,是
小凡来电。
“嗨,小姑娘。”
小姑娘是我对她的一贯称呼。
“楠姐姐,你在哪?昨天晚上是不是很晚才到家?”
小凡大概是听出了我浓浓的鼻音,声音里多了点担心。
“我没事,就是有点感冒,现在在家休息呢。”
我没精打采的说。
小凡执意要来看我,我谢绝了,然后在她还没说完话就挂了电话,我可不想让她看到我
现在狼狈的样子,而且,我没忘记她昨天晚上说的话。
我信心满满地相信小凡不会来,因为她压根没来过我家。所以当两小时后小凡出现在我
家门口时,我吃了一惊。
她拎着两个巨大的塑料袋,鞋子上全是泥和雪。
开门的时候我还以为是做卫生的阿姨,心说真有职业道德,下这么大的雪也不旷工。看
到是小凡,我都有点口吃了,
“你怎么
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36
中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
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* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
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* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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来自主题: History版 - 明末公知为何敢骂帝王为贼?
明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度,远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼,现在有多少人知道呢。
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之
人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“周秦以后,君将豪杰,皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生,中过举人,做过近10个月知县,然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本,他就收摊了,跑去江南,依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力,罪魁祸首就是帝王那样的恶贼,并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣,民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”,都是牛人。
王夫之在明末中举,在湖北列第五名,因明亡失去了中进士的机会。明亡后,他积
极参加抗清活动,义军失败后则坚持不仕满清,专心做书生,把自己进阶为杰出思... 阅读全帖
y***u
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敌人就在“公知”里,就在“学者型官员”里
作者:黎阳
中国内部有敌人没有?当然有。在哪里?就在中国的“普世公知”里,在“学者型官员”
里。凭什么这么说?就凭这帮人支持“杀光中国人”——冷嘲热讽肆意诽谤海外华人抗
议美国电视台“杀光中国人”节目,强词夺理百般狡赖为这个“杀光中国人”的节目辩
护开脱——这不是实际支持“杀光中国人”又是什么?对凭空捏造的“轰炸东京”暴跳
如雷:“无知狂徒”、“宣扬战争”、“激发战争狂热”、“逃兵”、“从来没有打过
仗,且有临阵脱逃嫌疑”、“应该法办!”、“不仅是国贼,还是人类公敌!”“在为谋
反造声势”、“罗援不除,国将有难”、“宁可十年不将军,不可一日不拱卒——罗援
、戴旭战役意义深远”、“今日对罗援和戴旭的揭露就是清除民族主义病灶的最好时机
”……对美国战略网页实实在在“轰炸北京”的计划视而不见若无其事,对光天化日之
下大厅广众之间“杀光中国人”的叫嚣公然支持——立场如此坚定、爱憎如此分明、敌
我如此明确、支持“杀光中国人”如此坚决的人,难道不是中国人的敌人?
有杀光美州印第安人的历史先例,有1995年美国旧金山“费尔蒙特饭店会议”关于“世
界人口的80... 阅读全帖

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有媒体报道,广西南宁吴圩国际机场,一名女乘客自己“买错机票”,却在机场吵闹,
并“谎称”飞机上有炸弹,为确保航班安全,工作人员立即对登机乘客和行李全面清查
,因此,航班延误两个多小时。最终,女子因虚构事实扰乱公共秩序,被警方处以行政
拘留5日的处罚。
类似扰乱公共秩序的事件,已经不是头一次发生。比如“拦车门”(火车或动车)事件
就发生过多次,无论是官方的“惩治力度”,还是民间的“厌恶态度”,都一再强调“
公共秩序”的重要性。只可惜,发生的归发生,对于那些“巨婴”而言,好像所有的情
境都服务于“私域人格”似的,于是他(她)们丧,并且无法无天。
好在,无论是“公共法则”,还是“道德圭臬”,都较为一致的倾向于“公域人格”的
规范,以保证公众在同一空间,同一秩序中,能有更为高效的行动效率。于此,每当出
现类似“买错票谎称有炸弹的事件”时,人们总会感到愤懑。即便,类似的事件没有直
接导致周遭的人身伤亡、财物损失。但是,对于公共秩序的侵扰、个体时间的耽误,但
凡估算起来,也是不小的损失。
不过,有人会觉得,这类“始作俑者”或许是缘于常识的匮乏。事实上,这种同情的逻
辑,并不是建立在真实事情的发生上... 阅读全帖
m**d
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来自主题: Joke版 - 女公知 vs 女自干五 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 女公知 vs 女自干五
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 23:03:25 2012, 美东)
第一位是殴打吴法天的起头人燕云。是四川电视台记者
第二位是事后炒作称凡打@吴法天 就给一万,凡打@司马南 就陪睡的前南方报业记者@
吴虹飞
第三位是在打架现场围观,事后在微博颠倒黑白的女公知@易天
i*******g
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来自主题: Biology版 - 施一公现在是美国科学院院士
在施一公之前,还有美国的正教授
例如王小凡、施杨、林海帆等等,这些人的成就比不上施一公吗?
蒲慕明现在是院士,庄小薇也是院士了。
王晓东也是院士。
那王小凡、施杨、林海帆等人的工作如何?
k***y
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清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
k***y
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清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
G*******r
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http://edu.people.com.cn/n/2015/0825/c1053-27511750.html
清华大学23日举行施一公研究团队“剪接体的三维结构、RNA(核糖核酸)剪接的分子基
础”成果发布会。有学者认为,施一公团队的这一科研成果,将得到诺贝尔奖委员会的
认真考虑。
发表两篇“里程碑式”论文
8月21日,施一公作为通讯作者,清华大学生命学院博士后闫创业、医学院博士研
究生杭婧和万蕊雪,作为共同第一作者,在国际顶级期刊《科学》上同时发表两篇“背
靠背”论文。被著名结构生物学家、美国斯隆-凯特琳癌症研究中心教授丁绍·帕特尔
用“里程碑式”一词形容。
他们的成果之一还包括,在世界上首次捕获了真核细胞剪接体复合物的高分辨率空
间三维结构。
施一公分析他的团队超前于世界其他研究团队的原因时表示,除了2013年冷冻电镜
技术有了质的飞跃,与3位“85后”弟子的成长也分不开。
分子生物学法则中“最后一个待解结构”
“我能站立、行走的大部分作用来自蛋白质,但蛋白质不会凭空产生,源头是遗传
物质DNA,而描述DNA到蛋白质这一过程的规律叫做分子生物学的中心法则。”施一公说。
多个诺贝... 阅读全帖
J*V
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47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 重庆公租房取消申请人收入限制
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 28 15:45:24 2011, 美东)
重庆公租房取消申请人收入限制
http://www.sina.com.cn 2011年05月28日18:11 新华网
新华网重庆5月28日电 (记者 朱薇 )重庆市5月28日完成公租房第二次公开摇号配
租,重庆放宽公租房申请条件,取消申请人收入限制,参加工作三年以内且没有住房的
公务员,也列入了公租房申请人群。
据介绍,凡年满18周岁,在重庆主城区工作的重庆市无住房或家庭人均住房建筑面
积低于13平方米的住房困难家庭,大中专院校及职校毕业后就业人员及进城务工、外地
来重庆主城区工作的无住房人员都可以申请公共租赁房。同时,参加工作三年以内,并
且没有住房的公务员,也列入了公租房申请人群。
同时,重庆市还取消了公租房申请人收入限制标准,原先申请人收入标准做明确限
定,单身人士月收入不高于2000元,2人家庭月收入不高于3000元,超... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 公務員撐雨傘——致市民聯名信
2014年10月20日,政府人員協會和香港公務員總工會發表聯名信,指責政客煽動佔中,
挑動是非,為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員,謹代表個人聲
明:該聯名信不代表我的立場。
我們理解雨傘邉訉κ忻裆顜淼挠绊懀覀円泊_信雨傘邉邮窍愀勖裰骰動最迫於
無奈的一步。
本聯署旨在收集公務員的簽名(顧慮到職業敏感性,我們建議使用如食環署員工的身份
簽署即可),以示對雨傘邉拥闹С帧J谴温撌鹨呀浤技銐蛸Y金登報,所有收集的簽
名將刊登在報章上的聲明內。
我們的報章聲明如下:
一群香港公務員致市民的聯名信
2014年10月20日,政府人員協會和香港公務員總工會(兩會)發表聯名信,指責政客煽
動佔中,挑動是非,為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員的一份
子,鄭重聲明,兩會的聯名信不代表我們。
任何緊密留意佔領中環,或者雨傘邉影l展歷程的人士都應該知悉,傳統的政客在邉拥
慕巧缫堰吘壔瑹o法左右其發展方向。 9月28日的金鐘集會、同日的佔領銅鑼灣和
旺角事件,都不是由任何一個政客乃至泛民主黨派煽動而至的。如果兩會在發出聯名信
前願意紆尊和現時仍留守在三個地點的示威者直接交流,... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 重庆公租房取消申请人收入限制
重庆公租房取消申请人收入限制
http://www.sina.com.cn 2011年05月28日18:11 新华网
新华网重庆5月28日电 (记者 朱薇 )重庆市5月28日完成公租房第二次公开摇号配
租,重庆放宽公租房申请条件,取消申请人收入限制,参加工作三年以内且没有住房的
公务员,也列入了公租房申请人群。
据介绍,凡年满18周岁,在重庆主城区工作的重庆市无住房或家庭人均住房建筑面
积低于13平方米的住房困难家庭,大中专院校及职校毕业后就业人员及进城务工、外地
来重庆主城区工作的无住房人员都可以申请公共租赁房。同时,参加工作三年以内,并
且没有住房的公务员,也列入了公租房申请人群。
同时,重庆市还取消了公租房申请人收入限制标准,原先申请人收入标准做明确限
定,单身人士月收入不高于2000元,2人家庭月收入不高于3000元,超过2人的家庭人均
月收入不高于1500元。
重庆市市长黄奇帆表示,重庆推出三年内完成4000万平方米公租房建设计划,满足
200万人住房需求,今年将有1000万平方米竣工。政府如此大规模地推出公租房,除了
要帮助困难群体解决住房问题之外,引导百姓树立良好的住... 阅读全帖
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