由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 初闻
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d**********r
发帖数: 24123
1
夜冷清,独饮千言万语
难舍弃,思国心情
灯欲尽,独锁千愁万绪
言难启,诀别吾妻
烽火泪,滴尽相思意
情缘魂梦相系
方寸心,只愿天下情侣
不再有泪如你
---------------------------------《诀别》童安格
什么时候第一次听童安格的这首诀别的?已经忘了,只是依稀记得似乎也是某个深夜,
某个角路,某个失落的日子。还有那仍然记忆犹新的的独白:
意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,
不能竟书,而欲搁笔。
是的,这首歌写的正是林觉民的《与妻书》。对不少人来说,《与妻书》或许是如雷贯
耳,然而,又有多少人能真正感受到其中的滋味?至少,我这wsn在听到这首歌之前是
毫无例外地把《与妻书》当作语文课上不得不背的文章之一。无论老师夸得如何的上天
入地,其依然不及课桌下腿缝里偷偷夹着的《倚天屠龙记》吧。
只是当我再听到这首歌之时,已不是当年的嗷嗷少年,得到,失去,痛哭,欢笑,一起
都来了去了又来了又去了。猛然间听到独白:"意映卿卿如晤",不禁呜呼然而泪下。
那种震撼是无与伦比的,当初那种生离死别无可奈何的悲哀在... 阅读全帖
G********l
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2
来自主题: Love版 - 若只是过客、只是路过
秋夜微凉,年华未央,你在我触不及的方向,经此年华,只剩一袭寂寥时光。
深秋凉年,让我想起曾说过的一句话:这个城市没有秋天,又到了只能自己心疼自
己的季节。只是感觉温暖的时光总是停留的太过短暂,好比春天的温暖,留下的感觉总
是深深的依恋。
空闲时光,喜欢寻一间干净的茶餐厅,一杯茶,一本书,临窗的座位,就这样的安
静的呆上一下午,累了,喝口茶,看阳光掠过手指浮现的投影,甚至连那窗外吹起墙角
落叶的风,都是一种安静的永恒。
闲暇时分,更多的时间愿意一个人安静的呆着,不吵,不闹,不喧嚣,做个安静的
男子,继而静静的或回忆或憧憬,浮现在记忆里回忆的片段,有甜蜜,有苦涩,更多的
却是心痛。如若只如初见,哪来这么多念念不忘的记忆,如若不曾相遇,哪来如此刻骨
的心痛,如若不曾牵手,又何必一个人独守一座城,一生心疼。
红颜渐远,又拿什么去忘记。特羡慕那些从一而终的爱情,亦特羡慕那些懂得坚持
的爱情,几年前曾看过一本书,近来去书店重新买了一本,书中的爱情总是那么容易催
泪,张小薇说:离别前,未知相对当日那么好、谢谢你风雨中都不退,愿陪着我、只要
你快乐,不必记得我。朋友说我总是活在梦幻中,相信那些童话,相... 阅读全帖
l*r
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3
来自主题: Memory版 - 咣来咣去不知所云的醋
霜月 -- 李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
有人说这是艳情诗,有人说是高情远义,霜也是我月也是我,谁看不懂是谁想歪了。。。
小李还有一首,也有个‘斗’字:
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。
几时心绪浑无事,得及游丝百尺长?
所谓曲喻,曲来曲去,反倒成了直的,心事长了毛自然就成了丝绪。。。
有心事的人,看不得这个霜字,更有人看成孀字,苏轼悼亡就说:
今年吁恶岁,僵仆如乱麻。此会我虽健,狂风卷朝霞
使我如霜月,孤光挂天涯。西湖不欲往,暮树号寒鸦
看看窗外,霜月也过了,黄叶也落了,你说大约在冬季,我说打渔在冬季。
故事里说的是“月将沉,争忍不相寻”,
结尾却无非是:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
j***j
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4
木匠也去了?
有请psn马甲上浮哼一首苦寒行。。。

的trailhead,他或跑,或跳,或趴在地上不停的刨雪。看着他,不禁然你会微笑。 看
他一会儿跑到这个身边闻
p******e
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5
哈哈,才发现原来是木匠家的氢气,呵呵

的trailhead,他或跑,或跳,或趴在地上不停的刨雪。看着他,不禁然你会微笑。 看
他一会儿跑到这个身边闻
uq
发帖数: 1004
6


的trailhead,他或跑,或跳,或趴
在地上不停的刨雪。看着他,不禁然你会微笑。 看他一会儿跑到这个身边闻
798515822_6iLvS-O-blur.jpg

发帖数: 1
7
这不就跟现在流行的初闻不知曲中意再见已是曲中人异曲同工嘛


: 謝謝你寫這個無可言說。我猜你也有過類似的傷感。

: 很多東西是可以學的。但是感情不行。

: 我以前讀很多詩聽很多歌﹐其實根本沒理解裡面要講述的感情是什麼。

: 到哪天再回頭看時﹐才發現那些詩和歌突然間就將後來在心裡逐漸沉積下來的感
情激盪

: 開來。

: 才覺得真的讀懂了那些詩人和歌者。

N******t
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8
来自主题: pets版 - 家有小女初长成
真秀气!
我以前闻过嫩这个问题,不过为啥她们的耳朵总翻到后面去?
w*******e
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9
来自主题: Piebridge版 - 每天有个男的问候我就好了
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
y****e
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10
http://learning.sohu.com/20041001/n222325464.shtml
LEARNING.SOHU.COM 2004年10月1日09:36 来源:[ 荆楚在线-楚天都市报 ]
武汉大学一名21岁女生,不仅能熟背《红楼梦》,而且还会吟诗作对,从大一起,就
在校内开办“红楼论坛”,许多博士生、教师都慕名而来听她的讲座。近日,记者采访了
这位富有传奇色彩的大四女生。
通读三十二遍,背下《红楼梦》
“武大国学班有位女生,能够背下整部《红楼梦》。”初闻这个消息,记者顿感惊诧

9月26日下午,记者带上《红楼梦》脂批本,寻得一处清静的地方,约见了这位闻名
武大的女生。
她叫王颖,在武大国学班读大四。“让您久等,不好意思。”循着这声清脆的问候,
王颖已走至近旁。身材娇小,粉色的长裙一袭到地,轻盈雅致。鼻梁上,戴着一副眼镜。
“您要考我吗?”王颖坐在石桌边轻轻地问,旋即爽朗地说:“那就随便点一个回目
吧。”
第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》,里面有12首判词和冗长的曲文。王
颖打开书看了几眼,然后将书交还记者,兀自背了起来。
记者细细对照,从黛
w********o
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 七律
春来更是一身遥
再向金陵拜故巢
雪上云横如铁坝
阁前风起啭寒宵
初闻老父音虽近
却料高堂皱不消
喜说今年灯市暖
千家挤过步行桥
t***t
发帖数: 139
12
第二卷 第十七章 【过去的,永不再】
空气中,有一缕幽幽的檀香味,初闻极淡,但当你意识到它的存在时,却又变得极
浓,环绕不去,让人不能不全神关注地注意着它。
我站在木门前,静静地嗅着,胸中忽然涌出一种渴望:好想知道,门后的世界,到
底是怎么样的?似乎……,不,是一定,有某种,我十分渴望的东西存在。
我缓缓地,但毫不犹疑地伸出手去,虚按在木门上,体味着上面密实细致的纹路,
然后,轻轻地一推,门开了。
没有探查,没有防备,我就像匆忙拨开包装袋,急切地吮吸棒棒糖的小孩一般,迫
切地想知道,门后到底隐藏着什么?
大门洞开,眼前顿时一亮,我下意识地闭上了眼睛。此时的我,就像被长久幽闭在
暗室中的囚徒,忽然曝露在了正午明媚的阳光之下,虽然紧闭着眼睛,但眼前依旧一片
亮堂。
淡淡的青草香气,隽永的花香,还有雨后弥散在空中,久久不散的泥土的芬芳。我
闭着眼睛,细细体味着这种自然的感觉,尘世纷杂,人心险恶,好久好久,没有这种轻
松愉悦的感觉。
睁开眼,也许眼前是一片自然美景,也许,依旧是昏暗压抑的墓穴,这时候,我心
中充斥着久违的逃避的念头,我死死的紧闭着眼睛,生怕一张眼,这让我陶醉的芬芳便
会消失无
f********g
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13
来自主题: Literature版 - 与妻书 - 林觉民
意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此
书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能
竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知
汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,
常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,
几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心,
助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,
于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,
为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝
先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,
而亦无辞相答。吾之意,盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲;
吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!
谁知吾率先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又
三四折有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,
适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映。吾与
p*n
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14
来自主题: Literature版 - 丫丫的故事
很可爱!这是大雁的一种——加拿大雁。我不久前刚感慨过鹅就是雁雁就是鹅,加拿大
雁在英语里实际上就被称作加拿大鹅。“初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥
俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”雁在中国文化中占有独特地位,以雁入诗词的不胜枚举。
。。
l*******u
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15
来自主题: Literature版 - 七律(五).踏月
仅供参考.
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天.
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟..
--------- 李商隐(霜月)
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼.
--------李清照(一剪梅)
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻.
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.
----------温庭筠(瑶瑟怨)
雁引愁心去,山衔好月来.
---------李白(与夏十二登岳阳楼)]
N****f
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16
来自主题: Literature版 - 己巳杂咏 (转载)
重发去年旧帖,以求本版各位同好雅正。不谈国事,只论风骚。
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: MiddleSchool
标 题: 己巳初夏杂咏(Pt. 1 of 2)
关键字: '3x2' '2x2'
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 01:55:39 2009)
己巳者,公元一九八九年也。是年初夏,海内不宁;始则学子聚众上书、重臣
借机倾轧,继而朝廷用兵京畿、士民喋血长街。其事于心,恍如昨日;计诸人
间,则杳杳二十春秋矣。光阴如白驹过隙,诚乎斯言。其中是非曲直,廿年来
诸公诸婆各执一端、纷争不休,至今莫衷一是,一如当初。余生性不好妄议国
是,自知绝无兼济天下之能,不敢侈怀指点江山之念,全然无意介入论战。惟
生逢其时,未能稍脱自古骚客感事应时辄舞文弄墨之俗,遥听鸿讯、信手涂鸦,
竟得诗词数篇,可为一时心路见证。诸篇多年深藏匣底,敝帚自珍而已,除两
三故旧同好传阅之外,未尝一见天日。今特投诸网络,以求识者一哂,于愿足
矣。
七绝四首
其一
五月十九日,初闻京中戒严令下
暮里遥惊兵气动,
卧听铁马撼京华。
几番梦断风云怒,
犹记清明雨夜花。(1)
注:
1
wh
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来自主题: Literature版 - 那个扎马尾辫的诗人去了 (转载)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学,大概会记得校园里一对瞩目的人物:一个扎马尾辫的男生,
一看就是诗人,圆圆的脸也很天真单纯;另一个男生不扎辫子,但五官细腻柔和不亚于
女生,也是一看就诗人。这俩常走一起,那是双重诗人气场,连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅,不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈,且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建,就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间、强虏灰飞烟灭的厉害角色,言语亲热,行事世故,善经营、有手段,不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道,似乎并不政治,一个是燕园剧社社长,一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙,都比以前收敛冷清很多,在学生中的影
响也日渐式微。网上说他们组织过多场大型诗歌朗诵会,表演过多部戏剧,惭愧我不是
没看就是看了也没印象。只记得个表面印象:韩博气质安静,马... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
18
没看过风之谷。我觉得牺牲不该是目的,更好地生存才是目的。我以前很纠葛于牺牲这个
问题,写过《鸡尾酒会》这个诗剧的读后感聊这个话题。后来又写了另一篇关于诗人的
去世,觉得想得更透一点。转贴在这里共勉。
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:38 2010, 美东)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学,大概会记得校园里一对瞩目的人物:一个扎马尾辫的男生,
一看就是诗人,圆圆的脸也很天真单纯;另一个男生不扎辫子,但五官细腻柔和不亚于
女生,也是一看就诗人。这俩常走一起,那是双重诗人气场,连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅,不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈,且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建,就连... 阅读全帖
g***y
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来自主题: Literature版 - 李商隐的三首爱情诗(转)
转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前,曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道,读
书习业,准备应考。在此期间,诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密,并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说,“诗人青年时代的恋爱对象”,“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗,本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗,写作年代不详。为研究方便,就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。

诗人写给宋华阳的第二首爱情诗,即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰:
偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”,《博物志·史补》曰,汉武帝好仙道,王母为帝索
备仙桃,东方朔却盗食此桃,故世人谓东方朔为神仙。“窃药”,《淮南子·览冥训》
曰:“羿请不死之药于西王母,恒(姮)娥(按:羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳,故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳,想入道修
仙,又想过正常的夫妻爱情生活,是不可能的。次句“十二城”,虽是用典,但这... 阅读全帖
c********t
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20
来自主题: Literature版 - 文海拾贝送xdjm
mayvillage(盛夏的繁花)
五月刚到盛春延,
山乡已迎夏热天。
初闻巧遇的缘分,
戒网当玩繁叶宣。
何处流浪花时间?
N****f
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21
来自主题: LoveNLust版 - 己巳杂咏
重发去年旧帖,以求本版各位同好雅正。不谈国事,只论风骚。
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标 题: 己巳初夏杂咏(Pt. 1 of 2)
关键字: '3x2' '2x2'
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己巳者,公元一九八九年也。是年初夏,海内不宁;始则学子聚众上书、重臣
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间,则杳杳二十春秋矣。光阴如白驹过隙,诚乎斯言。其中是非曲直,廿年来
诸公诸婆各执一端、纷争不休,至今莫衷一是,一如当初。余生性不好妄议国
是,自知绝无兼济天下之能,不敢侈怀指点江山之念,全然无意介入论战。惟
生逢其时,未能稍脱自古骚客感事应时辄舞文弄墨之俗,遥听鸿讯、信手涂鸦,
竟得诗词数篇,可为一时心路见证。诸篇多年深藏匣底,敝帚自珍而已,除两
三故旧同好传阅之外,未尝一见天日。今特投诸网络,以求识者一哂,于愿足
矣。
七绝四首
其一
五月十九日,初闻京中戒严令下
暮里遥惊兵气动,
卧听铁马撼京华。
几番梦断风云怒,
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1
D*******s
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22
来自主题: LoveNLust版 - 画眉 (11) 暗香
第11章 暗香
顾抱石送叶子回到她住处的时候,已经很晚了。一进门,两个人都不由得长长出了口气
。“叶子,今天真是多谢你了,”顾抱石感激地说道:“要不然我还真不知道怎么应付
。”“梅求雪是你以前的女朋友吧?”叶子调皮地笑道:“我今天是不是演的太过火了
,没给你搞砸吧?”
“看你说的,”顾抱石急忙分辨道:“你今天演的很好啊。叶子,不好意思,我事先没
和你说清楚我和梅求雪的关系。”“这还用说嘛,”叶子笑道:“我一眼就看出来了。
其实我觉得她对你还是有感情的,所以我今天才故意那样刺激她一下,只是希望不要适
得其反而已。”
顾抱石心中感激,又不知道说什么才好。叶子却把梅求雪送她的礼物递给他,说道:“
这是盒高级化妆品,我用不到,你还是送给别人吧。”“别,你就收着吧,”顾抱石急
忙道:“我,我也没别人送。”“我留着也没用,”叶子淡淡一笑:“我整天烟熏火燎
的,哪里用得到化妆?”
顾抱石接过盒子,忽然心念一动,笑道:“谁说你用不到?我觉得你化妆一定很好看。
不信我现在就可以帮你画个眉毛,如何?”叶子的眼睛一亮:“真的么?那我也要画那
个什么烟眉。”“那倒不一定,”顾抱石一边拆开盒子,一边说道:“这个... 阅读全帖
p******0
发帖数: 200
23
初闻宝玉,天真好奇的神色自眼底流露。
两小无猜,雅谑笑说混世魔王。
潇湘子貌似棋高一筹的说,此段场景N漂亮,据岑导说,外景布景虽假,这些室内的
陈设可都是如假包换的真古董哦。
m******r
发帖数: 4351
24
来自主题: paladin版 - 陆海巨宦和官仙互相吹捧啊
官仙最新一章:
小谢同学你不是喜欢古玩、喜欢历史吗?躺在宾馆里看闲书吧,最近有一本历史书《陆
海巨宦》挺红的,入住凤凰宾馆的每人赠送一本,你慢慢看吧。
陆海巨宦开场不久就有一个龙套叫陈风笑。
陆海也挺能借古讽今的:
"李彦直当日初闻此事时,常深叹这考八股和后世的公务员考试没什么不同,依旧是不
问真才实学,只要买到几本历年真题,把它做熟了吞在肚子里便可以上考场,至于最后
能否中选,去除掉后台因素之外,基本就看临场发挥以及本人的运道了。"
看官仙的感想:国内的人整天比谁比谁牛B, 心态还是有点等级社会的残留啊。那些当
官的,整天除了逢迎和勾心斗角, 估计没有多少时间干正事吧,至少比不了IT民工和刷
试管的吧?干实事的人也就是在战争年间容易出头, 比如粟裕,如果放在和平年代, 估
计一直就是副科级了吧
另外国内中小城市办事真难,按照规定政策理所当然的事情,很少能正常办下来的。"
所谓地手续。不但是办事地程序。也是卡人地手段。更是拖延时间地法宝。真要想拖地
话。哪一道坎卡三五个月都没什么问题。最惨地是等过了有效期之后……重新走程序吧
"。
看陆海,当官的要做点事情也难:
"徐阶要干别的事情,也
w***w
发帖数: 6301
25
白光几闪之后,从里走出了三男两女,竟都是元婴期修士,走在最前面锦衣仙袍中年人
郝然是
一位元婴后期的大修士。正神色有点苦怪的远眺打量着进来之地。其它几人也两两互望
一下跟
着打量起这灵气充沛之地来。
不一会,一位貌若天仙的白衣女少开口说道:“徐神师,此地灵气惊人,不像是人界所
存在的
灵气之地,你看是不是大晋传闻中的圣地?圣女说的不错,我和你猜想的也差不多,
此地像一
座山,但感觉此山大的好像没有近头,且山脚灵气就这般常惊人,应该没有错了只有传
闻中的
大晋仙山“昆吾仙山”了。”
一听到昆立,众人同时面露喜色。就连那位阴宗中执法长老葛天毫灰白的脸上也布了几
分血色

这五位不是别人啊!正是追寻韩立而来的天澜圣女和阴罗宗执法长老一行人。
“刚才听外面毒圣门之人说,好像本宗大长老也先进去来了此山。我们还是赶紧追上大
长老商
量一下行动为好!一位脸无血色的灰衣老者开口说道!”
“葛道友说的不错,刚才我在此地打量了一片,若有若无的有几股不同的修士残留
气息,看
来有不少人先我们一步进入了此山才是!徐姓中年人提醒的说道。”
“听闻此仙山是一坐上古仙山有不少上古修士在此地修练并
a******m
发帖数: 1468
26
“是,大人”五只巨蝠口叶人言,双翅一扇下,就化为五股轻风的再次不见了。
而牛头巨汉见此情形,则一声冷笑,单手一翻转下,手中突然多出一个金色角号,并放在嘴下用力的一吹。
顿时一声洞彻长空的号声传出,声音低沉沧杂,充斥着一种说不出的蛮荒气息。
那些原本和血蝠混杂一起的青色巨牛,一听此声音,顿时个个双目血红,口喷白气,然后同时发出低吼一下冲出了滚滚黑气,直奔巨汉所在方向汇聚而来。
然后巨汉口中号角声突然一变,低沉中竟一下发出铮铮的“金戈之音。”然后身形一动,就化为一道银光的向远处飞驰而去了。
在他身后出,数以万计的雷牛化为一股浩浩荡荡的潮水,以一种势不可挡的气势向远处滚滚跟去。
奇丑少年目睹此景嘴角抽搐一下,但马上口中也发出一声尖鸣之音。
那些血蝠一听此声,也同样一阵骚动,接着竟仿佛领到了什么命令般的一下化为十几股血云,向四面八方纷纷飞去。
血蝠数量足足是雷牛的十倍以上,故而即使化为十几队,每一队也都有上万血蝠的模样。
故而连刚才那群雷牛所走的方向,也有两队血蝠大模大样的尾随而去。丝毫不在意被对方发现的样子。
而少年自身,则双翅一收,也化为一道血光的没入其中一股最大的血云中,一闪的不见了踪影... 阅读全帖
b*******s
发帖数: 5216
27
“拽住他。”柳伟沉着有力地喝道。在部下拉住负伤的射手后,柳伟抢过一把斧头,二
话不说,高举起它向射手的右臂上抡去。斧刃剁在人的骨头上,发出沉闷的噗噗声,当
那只手臂与人体还剩下最后一块筋骨相连的时候,柳伟让部下全力拉住那即将折断的手
臂,然后才狠狠地挥下了最后一斧。
“一、二、放!”柳伟发出了号令,几个清兵同时松手,断臂立刻窜入射击孔,转眼就
消失不见。墙外面传来一声大叫,拖着断臂的明军刚才已经离开了梯子,双腿蹬在重庆
的墙壁上全力想把清军拖进射击孔,然后再给他套上一个绳圈,就能堵住这个火力点了
。突然拉空让这个明军猝不及防,一下子失去了平衡。
不知道外面的明军是不是能在危机关头抓住墙壁,柳伟管不了那么多,吩咐周围的手下
以后就要这样利用尸体,反击那些想把清军拉出墙外的明军。
尽管明军攻势的猛烈远远超过他的想象,但李国英依旧不打算动用汉八旗参战,如果耗
尽了这些预备队,他不但无法进行反击,甚至会失去对战局的控制,只能眼睁睁地看着
各条战线自行演化。
李国英感到,幸好威胁最大的也就是李来亨和袁宗第两人,虽然刘体纯原来的攻势很猛
,但今天清军特别安排了针对他的防守,所以夷陵军没能取得好的战... 阅读全帖
j*********n
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区,原文如下 】
发信人: calc (calc), 信区: paladin
标 题: 七言律诗,咏志 -- 木俗
发信站: The unknown SPACE (Wed Jun 7 00:24:05 2000), 转信
偶然在网上瞎逛, 发现了木俗这首好诗. :)
七言律诗,咏志
Re:: 我也是! -- sunny
作者: 木俗 , Apr 29,2000,14:39
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(日前股市狂跌,余深受其害。更因MARGIN之累,险些全军覆没。
思之念之,叹兮悔兮,作七律一首,歌以咏志。)
股市忽传涨千点,
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,
漫敲KEYBOARD喜欲狂。
白日上班苦无酒,
绿卡没有怎还乡。
即从巫峡。。铃铃铃
原是黄梁梦一场。
c******s
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初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
p******9
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和作果黑于ipad发布后之丑态
阃外忽传发爱派,
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,
满屋Pad怒欲狂。
白日如厕须Xoom,
“三丧”作伴好还乡。
即穿马甲去苹果,
便下黑帖当小强。
g******o
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照例是酒香和脂粉香甜腻在呼吸之间,照例是丝竹管弦曼
舞轻歌和着美人的温言软语荡漾在心神之际。锦安城一日
之内不知有多少商旅过客自四海而来,而这些商旅过客又
不知有几个会不到这闭月坊买醉贪欢的。总要到过闭月坊
,才算是见识过这名都的繁华旖丽。
午夜时分酒兴最为酣浓,上下四处挂满了灯笼,更觉得热
,不断的解开衣服。
却听得一声巨大的爆竹声响,倒叫人吓了一跳,个个探出
脑袋,也顾不得衣裳不整有碍观瞻。只见院子里亭亭的站
了一个人,可不正是闭月坊的老板娘玉花三娘子。只见她
笑道:“今儿可有一稀罕物叫大家开开眼界。要不是正赶
着元宵,我还不舍得拿出来呢。”说着把手一拍,小厮抬
着朵巨大的莲花进来。
这莲花比寻常莲花要大上四五十倍,娇艳欲滴,分明是刚
刚采摘下来。“这个也算不得稀罕。”却有波斯商人不屑
的说,“前两日去城东张府可不就有一朵百合,能闻乐起
舞的?”旁边一书生打扮的人笑着接口:“那可不是?昨
儿樊亲王府里鱼身上长了花,一边游着一边就看见那花骨
朵打开了。”这把戏已经不新鲜,众人意兴阑珊。
玉花三娘子却不着恼,招着手笑道:“哪位下来把这花瓣
给剥开?”众人这才品出意思来,原来是那花芯里有
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
十. 两界间的徘徊者
(5).
伯莱拜尔看到了前面的人影。他可以肯定:身形苗条的那个是方婷,矮小的是穆哈穆,
另外一个就是“二号”了。二号一定冒充了他,所以方婷和穆哈穆毫不怀疑。他突然间
心急如焚:现在二号手里等于有两个人质。这一仗不好打。但他决不能让二号得手,方
婷必须安全回到白昼世界。
大约一天前,伯莱拜尔从昏迷中醒来时,发现自己躺在地下,黑顿亲王站在他面前。他
不顾亲王用手势和听不懂的夜世界语阻拦,致意要去追赶方婷他们。他最怕的是二号会
把方婷带回“局里”,甚至其他更糟糕的地方去。
黑顿送给他两匹马、枪和一些必需品,指了方婷他们的去向。伯莱拜尔草草裹了头上的
伤,就打马往峡谷方向奔来。赶到这里,他才有时间考虑下一步如何行动。
还没容他细想,前面的人影已经散入岩石背后藏了起来。伯莱拜尔刚想喊几句话,一颗
子弹擦着他的脸飞了过去:他们开火了。
他立刻跳下马,在山壁的一个凹洞里躲好,把长枪装满子弹,寻找着二号的身影。
枪弹一颗颗钻进身旁的山石里,声音啾啾如小鸟。火力并不猛,但很准确,看来那边只
有二号一人在开枪。枪声远远地经过山壁的反射传过来,被放大了几倍。仿佛有人在喊
话,但枪声太响... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第三十九章 很贵
宋阳跟随队伍返回驿馆,胡大人特意找了个机会,用词隐晦地夸赞了他几句,殿上他应
对景泰的‘亡国之说’,虽然谈不上高明,可至少没丢了南理的骨气。不过宋阳到底还
是提及‘南理必亡、皇廷覆灭’这些忤逆言辞,从胡大人这里,终归不能落到实处去夸
他一声‘说得好’。
对今天金殿上发生的连串变故,南理奇士们也都挺兴奋,看热闹的人从来不嫌事情
大,你一句我一嘴议论得挺开心,唯独宋阳,对这些全不关心,回到驿馆后关门闭户静
心休养。
差不多就在宋阳返回驿馆的同时,回鹘的使团也回到了住处,主官把殿上的事情向
萨默尔汗仔细呈报,赌皇子这事倒还好说,大不了萨默尔汗把自己押上去,可‘赌江山
’王子就做不了主了,当即命令主官准备启程回国去请示可汗,事情太大,单凭飞雁传
书怕是说不清楚。
跟着,萨默尔汗又对自家主官道:“打擂延迟了也好,两件事你今天给我办好:告
诉麦迪江、库纳、阿夏三个收拾行装,准备随我启程;另外找易容人来,我们四个都要
扮作汉人相貌。”
他点名的三个是回鹘十杰中本领最高的人,其中阿夏是个女子,母亲就是汉人、精
通汉话。回鹘在睛城也有自己的眼线和暗桩,其中不乏能人,要易... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第三十九章 很贵
宋阳跟随队伍返回驿馆,胡大人特意找了个机会,用词隐晦地夸赞了他几句,殿上他应
对景泰的‘亡国之说’,虽然谈不上高明,可至少没丢了南理的骨气。不过宋阳到底还
是提及‘南理必亡、皇廷覆灭’这些忤逆言辞,从胡大人这里,终归不能落到实处去夸
他一声‘说得好’。
对今天金殿上发生的连串变故,南理奇士们也都挺兴奋,看热闹的人从来不嫌事情
大,你一句我一嘴议论得挺开心,唯独宋阳,对这些全不关心,回到驿馆后关门闭户静
心休养。
差不多就在宋阳返回驿馆的同时,回鹘的使团也回到了住处,主官把殿上的事情向
萨默尔汗仔细呈报,赌皇子这事倒还好说,大不了萨默尔汗把自己押上去,可‘赌江山
’王子就做不了主了,当即命令主官准备启程回国去请示可汗,事情太大,单凭飞雁传
书怕是说不清楚。
跟着,萨默尔汗又对自家主官道:“打擂延迟了也好,两件事你今天给我办好:告
诉麦迪江、库纳、阿夏三个收拾行装,准备随我启程;另外找易容人来,我们四个都要
扮作汉人相貌。”
他点名的三个是回鹘十杰中本领最高的人,其中阿夏是个女子,母亲就是汉人、精
通汉话。回鹘在睛城也有自己的眼线和暗桩,其中不乏能人,要易... 阅读全帖
w***y
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来自主题: TrustInJesus版 - 天国=神国?
不错,天国和神国是一个意思。马太的主要对象是犹太人,或是受犹太文化影响很重的
外邦人。在两约之间,犹太人越来越遵循律法,导致许多避免直接称呼神的用法的发展
,‘天’就是其一。
据说那是召会弟兄的观点,圣经根据是太7:21 。初闻还觉得挺有道理的,后来发现不
是那样的。
D******r
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36
阅读这种改革宗问答小册子有什么好处?要比较的话,耶和华见证人的福音小册子精美
多了。一次看到一个视频里,牧师批评耶和华见证人,说对圣经的理解不能这样做成Q&
A背诵的。不去鼓励人认真读圣经,而是给这种快餐式的"信仰问答",结果就是造就了一
批死硬的加尔文主义者。建立圣经机要真理,一定需要明确的经文支持,比如神爱世人
,信耶稣得永生这些,都是可以找到确凿无误的经文支持,而很多不确定的经文,我们
只能研究,求神启示,若是随便定为机要真理,那就是走上异端异教之路了。
比如这个人还有没有神的形象的问题。作者好厉害,经文出处干脆都不给了,自己说了
算,想到那个永生兄不也是不喜欢引用经文吗(myelsa是每写几段都要引用经文),jy
m0237是那个“神恶以扫”的问题,只固执自己的加尔文解经,给他看正统基督教网站的
解释,他都是若罔闻。
你们这些人继续背这种“真道”小册子吧,只能离圣经真理越来越远!
问1:人仍有那形象吗?
答:否,他因罪而丧失。
r**m
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37
来自主题: Wisdom版 - 推荐一个网站: 觉醒之翼
"当你亲证之时......"
──巴利经文的真实性
[作者] 坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
"When you know for yourselves......"
──The Authenticity of the Pali Sutta
by Ven. Thanissaro Bhikkhu

原文版权所有© 2002 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重排
、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,译
文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有© 2006良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
在斯里兰卡、缅甸与泰国盛行的上座部佛教视巴利经文为出自佛陀之口的真实而权
威性记载。西方学者对真实性与权威性问题向有兴趣,十九世纪时初闻这番指称,始以
史家手法加以检验。举凡可查的文献与考古残片似已遍查,史学上无懈可击的证实证伪
未曾水落石出。发掘出来的,却是大量的次要证据及可能性──表明巴利经典可能是我
们拥有的最接近佛陀教说的详细记
s******g
发帖数: 5074
38
☆─────────────────────────────────────☆
wxslj (you can do it) 于 (Thu Apr 30 13:51:00 2009) 提到:
“为善无近名,为恶无近刑。”是什么意思? 前半句还好说,后半句各位有什么高见
呢?
☆─────────────────────────────────────☆
wxslj (you can do it) 于 (Thu Apr 30 13:53:32 2009) 提到:
自己先顶一个
☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (仙风道骨 云游散仙) 于 (Thu Apr 30 13:55:29 2009) 提到:
我的理解是可以做世人认为不好的事情,但不要违反法律的规范,否则会招致麻烦影响
修行。因为很多修行的人会遭世人误解,老子就说了下士闻道,不笑不足以为道,可见修行要处理好跟俗世的关系。
☆─────────────────────────────────────☆
serawang (皇叔郎) 于
r*****d
发帖数: 922
39
来自主题: Wisdom版 - 谈谈闻思修 04 (ZZ)
我转的文实际上是宁玛派的益西彭措堪布讲的<<广论>>中的一个很小的节选. 道次第是
阿底峡尊者从印度带到西藏的.藏传佛教的各派都有自己的道次第.格鲁是<<广论>>.宁
玛派是<<大圆满前行引导文>>.
藏传佛教是非常讲传承的.比如说某一上师有<<广论>>的传承,那么他的上师中就必须有
<<广论>>的传承,他的上师的上师也必须有<<广论>>的传承,如此一直上溯到宗喀巴大师
.这个跟禅宗很象.但因法而易,不一定都需要象禅宗一样每位祖师必须是见道位(初地菩
萨)以上的.
h***i
发帖数: 89031
40
如是我闻
这四个字是编造的
Y**u
发帖数: 5466
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白话大般涅槃经卷第四
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话翻译
如来性品第四之一
佛复告迦叶。善男子。菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃。有四相义。何等为四。
一者自正。二者正他。三者能随问答。四者善解因缘义。云何自正。若佛如来见诸因缘
而有所说。譬如比丘见大火聚便作是言。我宁抱是炽燃火聚。终不敢于如来所说十二部
经及秘密藏。谤言云是波旬所说。若言如来法僧无常。如是说者为自侵欺。亦欺于人。
宁以利刀自断其舌。终不说言。如来法僧是无常也。若闻他说亦不信受。于此说者应生
怜愍。如来法僧不可思议。应如是持。自观己身犹如火聚。是名自正
佛又告诉迦叶:“善男子。菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃有四种含义,哪四种
呢?一自正,二正他,三能随问答,四善解因缘义。

什么是自正呢?如果佛如来见到种种因缘而有所说。那么比丘假如看见大火起
就说:我宁宁可抱着大火而死也不敢说如来所说的十二部经及秘密藏是魔王波旬所说。
如果说如来、法、僧是无常就是自欺欺人。宁可用刀割断自己的舌头也不要说如来、法
、僧是无常的。如果听到别人这么说
a*******g
发帖数: 867
42
永 宝 比丘尼
永宝,俗姓罗,浙江黄岩县人。母陈氏,梦见观世音菩萨抱一女孩与之,且云:‘此女
大有善根,必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁,母为送黄岩优钵罗庵,投式东老师太
剃发,法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动,随众早晚功课外,专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林,后受时局影响,遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵,及缨络河头定
香庵,十年后,至上海成都北路九六一弄四号,建定心庵。栖心净土,念佛不辍。待人
接物,慈悲为怀。戒律谨严,驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切,惟嘱:‘老实念佛
,求生西方。瞥尔错过,得度无日。’云云。圆寂前七天,预知时至。对助念弟子说:
‘我已见观世音菩萨,决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚,在大众念
佛声中,安祥而逝,世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常,俗姓李,中年信佛受皈戒。五十八岁,偕女明福,住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度,受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土,昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨,预知时至,沐浴更衣,端身趺坐,手结弥陀印,持念圣号。
其女明福,劝母卧下,不久复起坐。自言:‘西方妙境已现,佛说不虚。’急念南无阿
... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
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以某种因素单独来看,它们都不是直接否定的依据,但是假如太多负面性的东西凑在一
起,那么就说明这是一个高危的法门或者师傅。要更加的警惕。
对于初学者,实在没有百分百有效的方法,而我这种综合评估考量尽管不是百分百正确
,但是却是最安全的。
理性的人,应该这么分析。
而对于不理性的人,只要感觉对,就信的一塌糊涂了,哪管那么多呢。
而且从根源上来说,一个人遇到邪师,或者遇到善知识,也有自己业力关系。
自己平时应该多多行善,多多认识善友,广闻博览,把自己的眼睛弄明亮,这是最好。

的。
g***t
发帖数: 2278
44
一开始佛法的道理尚未完全了解,正确知见尚未建立,自然很难判断内外和正邪,
所以在闻思修的同时,也要多祈祷佛菩萨加持、同时多积集福德资粮,让自己在未来及
未来世不会遇上外道邪见而走弯路。这也是为什么自己修行的同时,也要帮助别人,因
为这些都是福德资粮的重要的一部分,没有这些,则修行道路上容易有障碍,要么生活
在佛法稀少的地方,要么在有法师传法的时候总是碰到阻碍,要么总是碰到外道邪见,
等等。学佛不是自己的一个孤立的事件,需要有外界环境(包括他人)的辅助才能成就
的。共勉。
r****n
发帖数: 8253
45

你是一个有着超强的意淫能力的人,经常让我惊叹不已

你几乎从来不是先看事实,再进行判断结论,而是先有结论,再从事实当中找到符合自
己结论的。这叫做意淫。
比如你先认定了都是祖师对治当时人的问题的结论,然后再在事实当中去寻找支撑这个
结论的蛛丝马迹,强拉硬扯的找到了,于是你更坚信自己的结论。
你前文那一大堆,全部都是你自己意淫的结果。
事实上,佛陀绝对不是告诉人们先上来修,佛陀遵照的是一个非常合理的顺序。
1.将自己所悟的讲出来,摆明观点
2.用大量讲经开示告诉弟子为什么诸法无我,为什么诸行无常,让弟子从理论去明白,
建立起正见。
3,在正见的基础上,有具体的实修。
这个就是一个完整的闻,思,修的次序,在证果上体现为”亲近善士,听闻正法,如理
思维,法次法向“
而且佛陀一再强调正见的重要,正见为先行,经典上绝对没有什么你的那种先上来修的
完全错误的次序。
而上座部佛教,更是通过精密的阿毗达摩理论让人们了解修行的一些重要概念,用这个
来指导修行,甚至在这方面有点走过头了,而这个是后期唯识各种理论的思想基础。
中观,唯识,包括如来藏,它们都有自己的思想发展史,完全不是你说的那样。
比如中... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
46

喔,原来这么宽松,我现在才知道。
一定有什么理由才变成这么宽松。
”是佛陀说的”与”不是佛陀说的”要有区别吧?
如果宣称是佛陀或其弟子说的"经",但却不是,
虽然也宣称”如是我闻….”`,但应该被认为是伪经吧?
因为虽然内容也许符合佛法,可,真的是后代人伪造,谎称佛或弟子说的,
称为伪经,是如实呀。
我们可以说----这是伪经,佛陀或其弟子没说过这样的话,但是经里教法符合佛法。
这才是如实反映吧。
如果是"论",并没说是佛陀或其弟子说的,说是许多后代人的意见,
那当然ok,没有伪经与否的问题。
并且又有其它问题,一本经里,有些符合杂阿含,有些不符合,那怎么办?
算真经,还是伪经?
我认为,就是当初这么宽松,才造成后世困恼。
当初这么搞,真是让人捏一把冷汗。
想想,如果儒家也这样,每个人都能造一本书,写着"子曰…..",只要不违反论语,
就判定是真的孔子说的,那还得了。儒家不会答应这么搞吧?现代任何思想都不允许这
么搞吧?
当出一定有什么原因这么宽松。
c***h
发帖数: 2262
47

原则上就是 比对原始说法。
可有人要窜改原始说法,还是写很多 伪”如是我闻”的经,还是一大堆人信呀
伪佛法的问题,谁在你四周的势力大,你就相信他。
所谓”比对”,人家有破解方法,根本不理。佛陀棋失ㄧ着,后代人赢了。
q****n
发帖数: 4574
48
摘自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50102dy7v.html
看了别人的经历,觉得这人是在真的在日常生活中修心修德,并且效果很好,很难得。
对比自己,虽然接触佛法比这人早很多年,但别人是真修,自己是散漫的熏陶乃至无修
。 所以推荐一下。
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心灵法门点亮我的心灯,照亮我回家的路
———我的学佛历程及心得体会
首先感谢大慈大悲的观世音菩萨,让我在人生最迷茫、最彷徨的时候有缘接触到卢
台长亲传的心灵法门,让我能够跟着大慈大悲的卢台长学佛修心念经,让我从此点亮了
心中的明灯,让我这个在人间迷失了很久的孩子终于找到了回家的路。感恩大慈大悲的
观世音菩萨,感恩大慈大悲的卢军宏台长,感恩东方台秘书处的同修们,让我有机会申
请成为台长的弟子,做大慈大悲观世音菩萨的千手千眼,跟着卢台长弘法利生。
一、我的学佛历程--神奇梦境不断地激励我精进学佛
我的学佛历程非... 阅读全帖
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