i***s
发帖数: 39120 | 1 右一为君利豪集团董事长王莉。
自4月30日起，青岛君利豪集团有限公司(以下简称君利豪)董事长王莉便与外界失去联系。多个消息源证实，这位在青岛拥有多个楼盘的女地产大亨，因资金链断裂跑路，目前欠贷至少在12亿元以上，涉及三家以上的国有大型商业银行以及多个民间借贷公司和个体。
君利豪始建于1997年，公司总部坐落于东海西路世纪大厦，是以钢材销售为龙头的集团化民营企业，拥有商务会所和豪华游艇，注册资产1亿元。2006年，该集团董事长王莉以200余万美元签下那届航博会最大一笔卖卖—一艘美国水星豪华游艇。这艘游艇同时被命名为“君利”号。这并在青岛轰动一时，王莉被称之为“土豪”。
在将主营方向转向房地产业务之后，君利豪在青岛开发了四个楼盘，其中一个位于黄岛，还有一个是位于青岛崂山区的楼盘，名为大陆馨园小区。另外两个楼盘均位于青岛下辖的即墨市，一个叫做君利长岛湾，另一个是尚未开盘的别墅群项目。
除大陆馨园小区已于今年四月份交房之外，君利豪在即墨的两个项目停工数日，黄岛项目的具体情况尚未可知。
知情人士透露，君利长岛湾项目可能是“压死骆驼的最后一根稻草”。经济观察网记者了解到，该项目位于即墨市温泉镇，占... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 2 八国集团外长会议１４日至１５日在巴黎召开。由于日本发生强烈地震和巨大海啸，利
比亚内战形势严峻，原定的一些大会议题被“边缘化”。但是，由于受诸多复杂因素的
制约，各方对问题的看法存在明显的分歧，在利比亚设立禁飞区的要求未能被写入会议
公报，转而要求联合国对利比亚实施更严厉的制裁措施，以进一步向卡扎菲政权施压。
法国本来是想借此次会议在利比亚设立禁飞区问题上有所作为。在会议召开前法国
外长朱佩不仅与联合国常任理事国打招呼，同阿盟及利比亚反对派武装加强联系，而且
在开会前还与德国外长韦斯特韦勒进行了电话交谈，以协调双方的立场。八国外长相聚
巴黎后，法国总统在会见宴请各国外长前，首先与美国国务卿希拉里·克林顿会面，并
举行了一个时的会谈，法国希望在行动上能得美国强有力的支持。
法国之所在利比亚问题上如此在意和卖力，主要由于此前，法国总萨科齐就在总统
府接见了利比亚反对派委派的特使，同时宣布承认“利比亚全国委员会”为 “唯一代
表利比亚人民的合法机构”，并向仍处于混战状态中的“利比亚全国委员会”所在地班
加西派遣大使。到目前为止，法国是世界上第一个也是唯一个承认利比亚反政府武装过
渡政权的国家... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 我媒體未獲WHA採訪證 外交部表達強烈抗議
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2018-05-21 09:27聯合報 記者徐偉真╱即時報導
世界衛生大會（WHA），世界醫師會表達對台灣的支持，理事會主席何文（中）和秘書
長...
世界衛生大會（WHA），世界醫師會表達對台灣的支持，理事會主席何文（中）和秘書
長克洛伯（前左2）與衛生福利部長陳時中（前左3）會面，力挺台灣參與WHA。中央社
今年第71屆「世界衛生大會」（WHA）將於今天在瑞士日內瓦開議，我國媒體無法申請
獲得採訪證入場採訪，外交部對此表達嚴正抗議和譴責，並呼籲各會員國和國際媒體，
同聲要求世界衛生組織（WHO）尊重並維護新聞自由，而非為政治目的服務，剝奪我國
媒體應有的新聞採訪權利。
外交部表示，正告WHO，不要忘記15年前「嚴重急性呼吸道症候群」（SARS）爆發，就
是因為跨國疫情資訊未獲媒體即時報導，導致很多寶貴生命的消逝。
外交部表示，WHO作為最重要的國際醫衛組織，肩負攸關全球人類的衛生安全工作，理
應堅定捍衛世界各國民眾在衛生領域知的權利，如今WHO卻因政治因素，否決台灣媒體
進入WHA採訪，嚴重違反聯合國普世人權價值及... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 4 https://www.lawyerkai.com/77.html
时事评论
2018年11月9日
不仅不在一辆车上，甚至都不在一条路上。
我的文章：《我们都在一条船上》，一度走红互联网，于是，重庆公交车的事情发生后
，我收到很多人给我留言，督促我快再写一篇：“我们都在一辆车上”。
还没等我动笔，题目“我们都在一辆车上”的文章，在互联网上就出现了好几篇。
然而，如果真的认为：“我们都在一辆车上”，就显然是很傻很天真。
中国几乎所有的问题，归其原因，恰恰在于：“我们不在一辆车上”。
01
避免重庆公交车事件发生，实际很容易，不用专业学习，就可以找到很多方案。
比如：司机区域增加防护设施；引进更科学的报站系统；甚至公交车内设计的更好看、
更舒适，都会减少人们的焦虑。
但是，中国几十年的公交车历史，几乎没有改变。
原因很简单：有权决定这些事的人，根本就不坐公交车。
我们抱怨：我们用世界上最贵的汽油，但我们什么都改变不了。可以决定油价的人，都
坐专车，不会自己掏钱加油。
我们抱怨：医药费太贵，但我们也什么都改变不了。决定医药费的人，都是公费医疗，
不会自己掏钱... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 5
哈哈，欺负别人不精通“圣经”哈。你引用的这个“经文”是特别针对利未人说的！
6 利未人无论寄居在以色列中的哪一座城，若从那里出来，一心愿意到耶和华所选择的
地方，
7 就要奉耶和华他神的名事奉，像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉一样。
8 除了他卖祖父产业所得的以外，还要得一分祭物与他们同吃。
9 你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。
10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的， |
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m****r
发帖数: 1904 | 6 耶稣来到地上，“献出自己的魂，作为换取许多人的赎价”。（马太福音20:28）赎价
就是为了买回某件东西，或使某人获得释放而付出的价值。翻做“赎价”的希伯来语动
词，含有遮罪或赎罪的意思。（诗篇78:38）翻做“赎价”的希腊词，例如马太福音20:
28所用的，尤其是指为了赎回战俘或为奴隶赎身而付出的代价。为了符合公正的标准，
人要换取一件东西，就必须付出一件具有同等价值的东西。
第一个人反叛上帝，导致全人类陷于受奴役的情况。正如创世记第3章透露，完美的人
亚当蓄意叛逆耶和华上帝，结果把自己和他当时还没有出生的后代，卖给了罪和死亡而
沦为奴隶。因此，亚当使自己和所有后代都丧失了完美属人的生命。——罗马书5:12，
18，19;7:14。
在古代的以色列国，上帝规定以祭牲给人民遮罪或赎罪。（利未记1:4;4:20，35）事实
上，祭物的生命取代了罪人的生命。（利未记17:11）因此，“赎罪日”也可以称为“
赎价日”。——利未记23:26-28。
然而，动物既低于人，“公牛和山羊的血是不可能［完全］除罪的”。（希伯来书10:1
-4）祭牲必须跟亚当所失去的东西具有同等价值，才足以永久为人赎罪或... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 7 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091213&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 12 月 13 日
重新调整
读经: 利未记25章1-7节
金句: 「第七年，地要守圣安息。」（利未记25章4节）
全年读经: 何西阿书12-14章 启示录4章
地球绕太阳轨道运行一周要花三百六十五又四分之一天。因此，每隔四年日历上都会再
多加一天，使我们与自然界万物的周期相符。在闰年，把多出来的那一天加到二月的最
后一天，如此一来就能把日历调整成与天文历相符的运算方式。
上帝在古以色列人的行事历上也设定了一个特别的调整方式。例如人要守第七天为安息
日（出埃及记20章8-10节），土地在第七年要守圣安息（利未记25章 4节）。这一年，
农地可以补足养分。除此之外，债主在这一年要免去邻舍的债（申命记15章1-11节），
而希伯来的奴隶要被释放（12-18节）。
现代人的生活紧凑，行事满档，我们也需要重新整顿。我们要重新检视工作、家庭和教
会的需要。一种方法是我们可以遵守安息的原则，确保自己有时间歇息，并透过祷告 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8
有，信神得永生。读圣经可以认识神
每个人都有始无终，肉体的死亡也是临时的到时候所有人都会复活，信徒获得奖赏，罪
人获得惩罚。信神关键是有了永恒的生命。但是在今生同样也有喜乐平安，因为有神的
同在
讲堂是一个场所，神父是天主教里面一类神职人员的称呼。
在旧约中以色列12个支派有个利未支派是只做神的事情的，因此其他11个支派的人要做
十一奉献，供养利未人，而利未人中又有祭司等。新约中同样有让信徒做奉献的要求。
但是已经不是10%这样简单了。事实上，全职传道人还有教会的运作，他们的费用都是
依靠信徒奉献的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 谢谢姊妹的问题。我来试试回答。
祭司和利未人主要是负责神殿的工作。其中祭司的工作主要是献祭；他们是利未人的领
导。其他利未人主要是负责圣殿的其他所有事情。而这些事情都是直接和神交通或者是
圣殿服务有关的事情。因此，他们不是行政首脑。也不是如同先知一样，可以从神那里
得到预示，再转达给神指定的听众。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 士师记
17: 1 以法莲山地有一个人名叫米迦。
17: 2 他对母亲说：你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。
看哪，这银子在我这里，是我拿去了。他母亲说：我儿啊，愿耶和华赐福与你！
17: 3 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说：我分出这银子来为你献给
耶和华，好雕刻一个象，铸成一个象。现在我还是交给你。
17: 4 米迦将银子还他母亲，他母亲将二百舍客勒银子交给银匠，雕刻一个象，铸成一
个象，安置在米迦的屋内。
17: 5 这米迦有了神堂，又制造以弗得和家中的神象，分派他一个儿子作祭司。
17: 6 那时以色列中没有王，各人任意而行。
17: 7 犹大伯利恒有一个少年人，是犹大族的利未人，他在那里寄居。
17: 8 这人离开犹大伯利恒城，要找一个可住的地方。行路的时候，到了以法莲山地，
走到米迦的家。
17: 9 米迦问他说：你从那里来？他回答说：从犹大伯利恒来。我是利未人，要找一个
可住的地方。
17: 10 米迦说：你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子
，一套衣服和度日的食物。利未人就进了他的家。
17: 11 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 转载
罗波安的事情，这里的记载有一些是列王纪里没有的，你能找到么？历代志如此记载告
诉我们什么？
11 : 13 全以色列的祭司和利未人，都从各地来归向罗波安。
11 : 14 利未人放弃了他们的草场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为耶罗波安和他
的儿子排斥他们，不准他们作祭司事奉耶和华。
11 : 15 耶罗波安为邱坛、公山羊神，以及他铸造的牛犊，自己设立了祭司。
11 : 16 以色列众支派中所有定意寻求耶和华以色列的 神的，都随着利未人来到耶路
撒冷，向耶和华他们列祖的 神献祭。
11 : 17 这样，他们就加强了犹大国的势力，使所罗门的儿子罗波安强盛了三年，因为
他们在这三年，跟随了大卫和所罗门的道路。
列王纪上的记载：
12:26
耶 罗 波 安 心 里 说 ， 恐 怕 这 国 仍 归 大 卫 家 。
12:27
这 民 若 上 耶 路 撒 冷 去 ， 在 耶 和 华 的 殿 里 献 祭 ， 他 们 的 心 必
归 向 他 们 的 主 犹 大 王 罗 波 安 ， 就 把 我 杀 了 ， 仍 归 犹 大 王 罗
波 安 。
12:28
耶 罗 波 安 王 就 筹 划 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 2:1 眾 祭 司 阿 、 這 誡 命 是 傳 給 你 們 的 。
2:2 萬 軍 之 耶 和 華 說 、 你 們 若 不 聽 從 、 也 不 放 在 心 上
、 將 榮 耀 歸 與 我 的 名 、 我 就 使 咒 詛 臨 到 你 們 、 使 你 們 的 福
分 變 為 咒 詛 ． 因 你 們 不 把 誡 命 放 在 心 上 、 我 已 經 咒 詛 你 們
了 。
2:3 我 必 斥 責 你 們 的 種 子 、 又 把 你 們 犧 牲 的 糞 、 抹 在
你 們 的 臉 上 ． 你 們 要 與 糞 一 同 除 掉 。
2:4 你 們 就 知 道 我 傳 這 誡 命 給 你 們 、 使 我 與 利 未 〔 或
作 利 未 人 〕 所 立 的 約 、 可 以 常 存 ． 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
2:5 我 曾 與 他 立 生 命 和 平 安 的 約 ． 我 將 這 兩 樣 賜 給 他
、 使 他 存 敬 畏 的 心 、 他 就 敬 畏 我 、 懼 怕 我 的 名 。
2:6 ... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 14 看看这一段吧，刚刚被神从苦难之处带出来的以色列人是怎么样给自己造一个神的，
看看大祭祀亚伦是怎么顺从人的罪性的吧。
堕落之后的人性原本就是如此，不跟从神顺从的只是人的欲望罢了。
出埃及记
32:1 以色列人民看见摩西迟迟没有下山，都聚集到亚伦跟前，对他说：“我们不晓得
那个领我们出埃及的摩西遇到了什么事；所以请替我们造个神明来带领我们！”
32:2 亚伦对他们说：“把你们的妻子和儿女们带着的金耳环摘下，拿来给我。”
32:3 人民就都摘下他们的金耳环，送到亚伦跟前。
32:4 亚伦把耳环镕了，倒在模型里，铸成一头金牛。人民说：“以色列啊，这是带领
我们离开埃及的神明！”
32:5 于是，亚伦在金牛像前筑了一座祭坛，宣布说：“明天要为上主守节。”
32:6 第二日一早，人民牵来了一些牲畜，有的当牲祭烧化，有的当平安祭吃。他们坐
下大吃大喝，狂欢作乐。
32:7 上主对摩西说：“赶快下山，因为你从埃及领出来的人民犯罪，背弃我。
32:8 他们已经偏离了我命令他们走的道路。他们用金子铸造了一头牛，向它跪拜，向
它献祭。他们说，这牛是领他们出埃及的神明。
32:9 我知道这人民多么顽劣！
32... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 15 看看这一段吧，刚刚被神从苦难之处带出来的以色列人是怎么样给自己造一个神的，
看看大祭祀亚伦是怎么顺从人的罪性的吧。
堕落之后的人性原本就是如此，不跟从神顺从的只是人的欲望罢了。
出埃及记
32:1 以色列人民看见摩西迟迟没有下山，都聚集到亚伦跟前，对他说：“我们不晓得
那个领我们出埃及的摩西遇到了什么事；所以请替我们造个神明来带领我们！”
32:2 亚伦对他们说：“把你们的妻子和儿女们带着的金耳环摘下，拿来给我。”
32:3 人民就都摘下他们的金耳环，送到亚伦跟前。
32:4 亚伦把耳环镕了，倒在模型里，铸成一头金牛。人民说：“以色列啊，这是带领
我们离开埃及的神明！”
32:5 于是，亚伦在金牛像前筑了一座祭坛，宣布说：“明天要为上主守节。”
32:6 第二日一早，人民牵来了一些牲畜，有的当牲祭烧化，有的当平安祭吃。他们坐
下大吃大喝，狂欢作乐。
32:7 上主对摩西说：“赶快下山，因为你从埃及领出来的人民犯罪，背弃我。
32:8 他们已经偏离了我命令他们走的道路。他们用金子铸造了一头牛，向它跪拜，向
它献祭。他们说，这牛是领他们出埃及的神明。
32:9 我知道这人民多么顽劣！
32... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 16 「下」耶利哥
律法师为了表示一下他真懂，就继续问，那么，谁是我的邻舍？在这地上，人个个
不是贪心，就是说谎的，能耍出各式各样的花样，有那一个人是可爱的？有那一个人可
以成为我的邻舍啊？似乎没有一个人能当我合格的邻舍。耶稣就说一个故事，有一个人
从耶路撒冷「下」耶利哥去，其实，耶利哥是在耶路撒冷的北方，应该是耶路撒冷上耶
利哥去，但是圣经的记载很有意思，它却说「下」耶利哥，虽然在你的感觉是往上的，
然而在神的眼里，你的情形却是往下的。耶利哥是神咒诅之地，耶路撒冷却是神所祝福
、平安的城。
我年轻的时候，考取过五个大学，终於进了台大，我以为我「上」了耶利哥，然而
，神却说我「下」耶利哥。台大毕业後，我服兵役作翻译官，拿高薪水，天天跟美国人
在一起操练英语，後来到美国，巩固学位後第一年我在大学工作，工作了三年，职位也
连跳三级。这个人一路往上跳，以为上了耶利哥，然而神讲，这个人下耶利哥了。在我
看来是「每况越上」，但神却认为是「每况越下」。
被「强盗」打个半死
凡是人都喜欢高的地方，都喜欢往上爬，譬如，想移民的人奋斗挣扎了许久，终於
上到加拿大，结果却落在强盗手里，加拿大就是那个强盗，你到了... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 实施讨论转播：
以信求知\(匿名\) 10:55:35 AM
我想问大家：
第一吃血（平安吗
第二吃血（有益吗
方舟\(匿名\) 10:56:24 AM
禁食血，这个是圣经的明令，我们当遵守的。
使命的托付\(匿名\) 10:57:57 AM
利未记》 7：27 无论是谁吃血，那人必从民中剪除。’”
2 《利未记》 17：10 凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，
我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
3 《利未记》 17：12 因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人
，也不可吃血。
4 《申命记》 12：16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
5 《申命记》 12：23 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命，不可将血\(匿名
\)与肉同吃。
6 《申命记》 12：24 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
7 《申命记》 12：25 不可吃血。这样，你行耶和华眼中看为正的事，你和你的子孙就
可以得福。
利巴嫩香柏 \(匿名\) 10:56:37 AM
俺周周都吃血啦。
方舟\(匿名\) 10:57:02 AM
以后不必那样... 阅读全帖 |
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J*********o
发帖数: 638 | 18 古代以色列12个支派中的利未指派是全心负责神国的事
也就是说他们没时间去工作赚钱
所以其他11个支派就把收入的十分之一给利未支派，而利未支派还分为普通人和祭司
这个就是十一奉献的由来。
现在的缴税也是类似，把部分收入缴税，请政府掌管帮忙做事。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 基督徒能吃血么？
利未记 7:27 无论是谁吃血、那人必从民中剪除。
利未记 17:10 凡以色列家中的人、或是寄居在他们中间的外人、若吃什么血、
我必向那吃血的人变脸、把他从民中剪除。
利未记 17:12 因此我对以色列人说、你们都不可吃血、寄居在你们中间的外人
、也不可吃血。
申命记 12:16 只是不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。
申命记 12:23 只是你要心意坚定不可吃血、因为血是生命、不可将血〔原文作
生命〕与肉同吃。
申命记 12:24 不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。
申命记 12:25 不可吃血、这样、你行耶和华眼中看为正的事、你和你的子孙就
可以得福。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 首先，舊約和新約是有區別的。基督廢舊約而立了新約。
您對聖經也是有了解的。
這並不是說舊約就沒有意義了，舊約依舊是神的啓示的一部分，因爲新約以舊約為基礎
，沒有舊約就無法理解新約。另外，舊約的很多啓示，通過一個漫長的歷史展開，在新
約裏就不必重復了，也無法重復。
1）您的問題，應該對猶太教徒去質問，問基督徒是不太合適的。
2）這段經文並沒有廢去，除了歷史意義外，其基本神學意義是要我們尊重和敬畏生命
。 “不可将血〔原文作: 生命〕与肉同吃。” 在希伯萊語裏，還可以解釋為，不可
以吃有生命的肉，也就是不能吃活的動物，也就是對待動物不能太殘忍，傳説的活吃猴
腦之類，不知真假，都是難以容忍的。孟子也有類似教導。血和肉是否能分開，鮑西婭
曾用這個難爲夏洛特，諸位不必過分追究了。
3）利未記是給利未人（專業祭祀）的技術手冊，我們都不是利未人。
您讀聖經的方式和基本思路就錯誤。
最後，說到誡命，其實耶穌基督說的很清楚了，我想您一定也知道：
1）要愛神，
2）要愛人如己，或者說愛你的鄰居。
然後耶穌說：除此之外再沒有別的了。
其實是這兩條命令已經包含了一切。“人是社會關係的總和”，這裡人和神的關... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 这是需要判断能力的，不要一叶障目，不见泰山
4. 旧约 - 利未记: 第 11 章
44 我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上
的爬物污秽自己。
5. 旧约 - 利未记: 第 11 章
45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是
圣洁的。
6. 旧约 - 利未记: 第 19 章
2 你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。
18. 旧约 - 约书亚记: 第 24 章
19 约书亚对百姓说，你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦
免你们的过犯罪恶。
19. 旧约 - 撒母耳记上: 第 6 章
20 伯示麦人说，谁能在耶和华这圣洁的神面前侍立呢？这约柜可以从我们这里送到谁
那里去呢？ |
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m****r
发帖数: 1904 | 22 既然是一家之言，那就让我讨论得更彻底一些。
耶弗他
（Jephthah）〔愿［上帝］打开;［上帝］已经打开〕
以色列的士师之一，属于玛拿西部族。（民26:29;士11:1）耶弗他在基列做士师六年，
也许当时以利正担任大祭司，撒母耳尚在童年。（士12:7）耶弗他曾提及，在他的日子
，以色列人管治约旦河东地带已有“三百年”之久。由此看来，他大概在公元前1173年
开始做士师。（士11:26）
并非私生子 耶弗他的母亲是个妓女，但这并不表示耶弗他是他母亲卖淫所生的，也不
表示他是个私生子。他的母亲未嫁给基列为妻之前曾以卖笑为生，就如喇合一度是妓女
，后来却从良嫁给撒门为妻。（士11:1;书2:1;太1:5）耶弗他同父异母的兄弟将他逐出
家门，不让他继承父亲基列的产业，可见他并不是私生子。（士11:2）此外，虽然耶弗
他同父异母的兄弟看来是民众的首领，他后来却被基列人立为领袖。（士11:11）耶弗
他也曾献祭给圣幕的上帝。（士11:30，31）如果他是私生子，就无法做这些事了，因
为律法明令禁止说:“私生子不得加入耶和华的会众;他的子孙直到第十代，也不得加入
耶和华的会众。”（申23:2）
耶... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 4. 旧约 - 利未记: 第 11 章
44 我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上
的爬物污秽自己。
5. 旧约 - 利未记: 第 11 章
45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是
圣洁的。
6. 旧约 - 利未记: 第 19 章
2 你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。
18. 旧约 - 约书亚记: 第 24 章
19 约书亚对百姓说，你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦
免你们的过犯罪恶。
19. 旧约 - 撒母耳记上: 第 6 章
20 伯示麦人说，谁能在耶和华这圣洁的神面前侍立呢？这约柜可以从我们这里送到谁
那里去呢？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 国度的宪法
神与以色列人立约之后，神赐给以色列人一个宪法，这个宪法包含了大部分出埃及
记、利未记及申命记的篇幅。这些就是作为中保国度的约的条文。以色列人若要得到神
的赐福，便需要顺服。
律法分为三十范畴：民事律、礼议律，及道德律。
道德律（The Moral Law）
道德律主要是十诫（出二十2至17；申五6至21）。但道德律并不限于十诫。十诫的
诫命可以分成两大类：人与神的关系，指前面的四诫（出二十2 至11）；人与人的关系
，指后面的六诫（出二十12至17）。道德律开宗明义的一句话是：「我是耶和华你的神
，曾将你从埃及地为奴之家领出来」（出二十2）；道德律是：「量度正误、善恶的道
德标准；是以以色列的神耶和华坚定不移、无瑕无疵的圣洁本性为标准。神的本性、属
性、品性，特质是一切道德抉择的量度依归。」
民事律（The Civil Law）
民事律包括写在出埃及记二十五章1节至四十章38节，及利未记和申命记中的许多
法律。这些法律反映出神对以色列人社会生活的关注。在这个中保国度里，以色列人在
生活中要对邻舍表达适当的关心。这些律法就是关于奴仆、伤人、物业... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 25 你这种人真是无趣。翻来覆去就是两个，一个是罗马书，一个是吃人的章节。
难道你对基督教的理解就是这些？你配在这里兴风作浪吗？
原来老夫还叫你熊孩子，真是抬举了，现在该叫啥呢？
你的这两个问题老夫都给你回答过了，还到处发，什么帖子都贴，真是百事贴啊。
读圣经不要断章取义，要整理来读。罗马书这个，老夫告诉过你了，要7节一起来读。
吃人的那个，要连前面的那几节一起来读。
当然如果你不是要解决问题，对你等来说是对牛弹琴。
老夫再给你一点解释：
转：基督徒当顺服谁?
“听从你们，不听从 神，这在 神面前合不合理，你们自己酌量吧！”
（使徒行传4：19）
基督徒当顺服谁? 基督徒是否当顺服政府？大多弟兄姊妹会不加思考地说：“当然，因
为‘在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是 神所
命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒 神的命；抗拒的必自取刑罚’（罗马书13：1-2）”
。当政府的所做所为符合神的道时，那是绝对没有问题的。可是，若政府的所做所为与
神的道相违背时，那我们是否也该“当然顺服 ”？这是个很困扰人的问题。顺服吧，
好象有点不对劲，因为一个顺服公义慈爱的神的基督徒，怎能... 阅读全帖 |
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i********2
发帖数: 115 | 26 3.基督徒对着这种行为说“不”
赞成同性恋者认为：“基督徒不再为旧约律法所约束。”
不错，但耶稣来是要成全律法，而非废掉它。马太福音五章十九节也这样说：“我实在
告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何
人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的，但无论何人遵
行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。”
利未记禁止乱伦、通奸、兽交及其他不道德的性行为。史翩格教授说：“但是很少基督
徒会因为早期教会不必再遵守利未记律法而认为这一切都是可行的。”新旧约圣经也一
贯视同性恋行为为罪，引用的圣经经文是《利未记》18:22及20:13，认为同性恋行为本
质是违犯神创造的秩序，违犯自然及人性。 基督徒认为人如果只有同性恋倾向，而没
有行为，那倾向对人只是一种试探、一种困惑。当然有同性恋倾向或行为的人仍可依靠
神的恩典改变其性倾向。即使在一段颇长的日子里改变不了，只要认罪悔改便无问题；
正如“贪心”是一种罪，信徒信主认罪悔改后可能仍在一段相当长时间里改变不了贪心
的行为，但仍然得赦免，但也不因“贪心是天生倾向”认为其无罪，同理也不能把“同
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 1、犹大被耶稣呼召，并跟随主三年，这算不算神的拣选或神的恩典临到他。如果，不
算，那彼得得到的究竟是什么？以至于他和犹大结局如此不同。如果算，那犹大又是如
何拒绝了呢？
从表面看来，犹大和彼得被神拣选，好像没有什么区别，正因为如此，我们才会
把两个人放在一起讨论，如果论到“工作”，他们被拣选确是没什么区别，但是如果论
到“救恩”就有区别了。我们从整本圣经看到有关神的拣选，我们大概可以从三个角度
思想：
A、“民族性”的拣选，比如，以色列民，这个民族，是被上帝拣选的，那我们能
不能说这个民族都是得救的呢？也不尽其然，事实告诉我们有很多犹太人都是灭亡的，
因此上帝对以以色列民的拣选，可以说是属于民族性的拣选，这种拣选的目的是什么呢
？是为了成就上帝的旨意，也就是说，以色列民这个民族是上帝拣选出来作为“启示的
工具”，借着这个民族让我们了解神关于拣选、拯救、恩召、十字架、牺牲、献祭、国
度、君王、祭司、先知等等的真理吧，如果没有这个民族，你很难明白这些词汇的实际
神学意义。所有可以这么说，以色列民就成为了启示基督十字架的一个“课本”。
【申7:7】耶和华专爱你们，拣选你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 问题：摩西五经是什么？
回答： 摩西五经是圣经前五部书的名字，保守的圣经学者们认为大部分是摩西写的。
尽管摩西五经本身没有清晰指出其作者，有很多篇章是讲摩西或是摩西的话（出埃及记
17:24；24:4-7；民数记33:1-2；申命记31:9-22）。摩西是摩西五经作者的最重要证据
之一就是耶稣自己称旧约这部分为“摩西的律法”（路加福音24:44）。尽管摩西五经
中有些句子似乎是其他人加上的--比如申命记34:5-8，讲述摩西的死和埋葬--大多数学
者还是认为这几部书的大部分都是摩西的。即使约书亚或别人实际写了初稿，其教义和
启示都可以追溯到通过摩西传达的神，而无论谁执笔，最终的作者还是神，这些书仍然
是神启的。
Pentateuch这个词来自希腊语两个字的结合： penta，意思是“五”，和 teuchos，可
以译为“经卷”。因此，“Pentateuch”就是指构成犹太正典三部分中第一部分的五部
经卷。摩西五经这个名称可以追溯到公元200年，特土良用这个名字指称圣经前五部书
。圣经这五部书，也称Torah（律法书），这个希伯来语词意为“律法”，包括创世记
、出埃及记、利未记、民数记和... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他，让基督徒学习护教，
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚，讲明白。在这个过程中，让世人对信仰感兴趣，去除
世人心中的石头，把人心变成好土壤，当听到福音的时候，可以接受福音的种子，向下
生根，向上结果，结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是，"基督教强烈扭曲基督徒们的人性"，并恶
意扭曲到妄言，"上帝多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里，上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白，帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里，有真正的
从上帝而来的爱，可以让你有感性的体验。基督徒爱，因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言，“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害，只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱，听到圣经里的经文，更多得了解上帝的作为后，还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心，来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长，在天路历程上还会有移山的信心，还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 11 | 30 全职或带职？
崔思凯
看完《举目》第九期熊璩所写的＜基督徒的文化使命与双职事奉＞後，引发我有以下的思
考：
一、全职服事更神圣？
一些基督徒，尤其是刚认识主的基督徒，常发现教会中谈论的某些问题，他们觉得很重要
却在圣经中找不到出处。
其中较显明的，就是全职服事这个议题。多数信徒都认为全职服事的传道人或是牧师，是
很值得尊敬的。若是有人问，如何成为一位全职的传道或牧师呢？通常的答案都是，你需
要有个呼召。接下去会问，如何会有呼召呢？答案是，只有有呼召的人才晓得……
当我们去圣经中找答案时，似乎找不到圣经中有什麽教导，叫人去羡慕做全职的工人，但
是有叫人羡慕先知讲道的恩赐（《林前》14:1）。也找不到例子，说明一个全职的工人比
一般的职业更神圣。
二、旧约中的全职服事
从旧约的角度，我们来谈一谈全职事奉。摩西在旷野时，神就指示他，利未人是被神呼召
全职服事神的（《民》3:12）。那时大概有两万两千个利未人（《民》 3:39），不是所
有的利未人都可以成为祭司，只有亚伦的子孙才可 |
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k*d
发帖数: 615 | 31 1。不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么？
不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有：
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢
？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入？
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献， 第一个给利未人(民数记 18:21)，
第二个在1，2，4，5，年在朝觐时一起吃掉， 在3，6年分给当地的
利未人和寄居的，与孤儿寡妇。（第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求（如初熟果实，头生牲畜 。。。），
自己保留的收入大概是（1－0。1）×（1－0。1）＝81％
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢？
现代的犹太人虽然守律法，但除了在以色列本土以外， 也没有法律约束
要交十一给犹太会堂， 而是自愿的。为甚么现代的犹太人不强制十一奉献呢？
因为当时的古代以色列人不用缴税， 利未人除了会幕的侍奉以外，也负责类似于司法
，警察，等多种义务。而现代人则要缴税，现代会 |
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I***b
发帖数: 209 | 32 看到问题的时候，就有感动做一些分享，于是就去做家庭作业。然后看到有弟兄（或姐
妹）已经有分享，很同意他的回答。也把我自己的心得分享一下。
首先应该看一下经文，把这个整个事件的图象有个了解，我们就会对神的作为，亚伦的
作为和亚伦儿子拿答和亚比户的作为有个基本的评价。
利未记的第六章和第七章，神对每一种祭的献祭内容和献祭方法都有极其详尽的吩咐，
什么祭可以吃，什么祭不能吃，什么祭可以留着，什么祭要烧掉，事无巨细。神对于亚
伦和他儿子献祭的洁净的礼仪也吩咐得清清楚楚。利未记的第八章和第九章描述了献祭
的过程，在第八章的结尾有一句话：“于是亚伦和他儿子行了耶和华借着摩西所吩咐的
一切事。”在第九章的结尾说：“有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众
民一见，就都欢呼，俯伏在地。”可见神喜悦亚伦和他儿子所献的祭。利未记第十章一
开始，问题就来了，拿答和亚比户被烧死。
先说第一个问题，神是不是太严厉了？如果仔细看第六章和第七章的内容，就会发现一
直重复一句话，就是亚伦和他儿子要如何如何做，“免得他们死”。我们今天的人对“
圣洁”这个词也许体会不太深，但以色列人却清楚的很，摩西五经所有的律都是... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 3399 | 33 陰陽失調之象 上下不通之意
大象：水性下注，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意。
運勢：運氣欠佳，但必須耐心突破難關，終可成功，有初凶後吉之象。
愛情：發展初期難以溝通，格格不入，但必須耐心，慢慢會得到對方接受。
疾病：病情不穩定，注意心腎不交、失眠、血液等病。
失物：不能尋回。
訴訟：宜拖延時間，日久可得貴人之助，和解了事。
周易卦爻辭原文
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征凶，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。
卦爻辭註解
《未濟》卦：通順，小狐快將渡過對岸，但它的尾巴給弄濕了，沒有利益。
倒數第一陰爻﹕弄濕了小狐的尾巴﹐有困難。
倒數第二陽爻﹕拉車子的輪子（過河）﹐占問吉。
倒數第三陰爻﹕沒有渡過河﹐出外凶。渡大河有利。
倒數第四陽爻﹕占問吉﹐悔恨消失。（周人）出動去討伐鬼方﹐三年﹐從大國（殷商）
受到賢賜。
倒數第五陰爻﹕占問吉﹐無悔。有誠信是君子的光榮。吉。
最上陽爻﹕有誠信而飲酒﹐無害。 |
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s*******n
发帖数: 4605 | 34 转者按：
领土、领海属于国家，蕴藏的资源也属于国家。国家把油田开采权分配给了中海油，为
了开采海底石油，中海油分了一半给外资公司，心痛就算了，那剩下的一半所产生的利
润到底有多少上交国家？还是说只上交一小部分，大多留下来作为企业利润呢？如果真
是这样的话，活在蜂蜜里的中海油怎么可能掌握海底采油技术？共和国都60年了，还没
掌握海底采油技术，这是人在干活么？
中海油漏油曝中国式开发之痛 石油遭外企瓜分
2011年07月09日01:12华夏时报
本报记者 王冰凝 北京报道
距离中海油渤海漏油事件时隔一个来月后，主管部门和相关企业终于出来表态了认定事
故主要责任由作业者康菲公司承担。
7月7日，接近中海油的消息人士告诉《华夏时报》记者，渤海湾漏油事件没有在第一时
间公布，主要因为到目前为止尚未调查清楚首次发现的渗油是自然渗油还是事故，所以
作为上市公司在问题调查清楚前未敢贸然发布公告。目前，只有第二次的渗油可以确认
是康菲公司的操作问题。
另外，中国多年来的海洋石油开发生产，主要与拥有技术的外资进行合作，作为对价，
外资一般享有近一半权益，这样便造成石油资源外流，合作开发也就成了中国石油能源... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 35 在国内奶粉产能过剩的背景下，卖厂整合已在进行。
将多美滋、欧世蒙牛揽入怀中的雅士利(1230.HK)在1月24日晚间披露，已就向澳优
(1717.HK)出售旗下全资附属公司施恩国际集团有限公司的全部权益签订了谅解备忘录
。这项交易，将让雅士利继去年处理掉黑龙江工厂后，再卖掉一个工厂。
这是目前国内产能过剩的一个小缩影，乳业专家宋亮对《第一财经日报》记者表示
，就最近调研市占率较高的几个国内品牌来看，“有1/4到1/3的工厂处于停工的状态”。
再卖一厂
根据雅士利披露的备忘录，目前这项交易还需评估公司进行价值评估，在2月15日
前出具评估报告，双方计划在2月29日前签订正式协议，目前签署的备忘录具有排他性
。雅士利在出售原因中解释，“公司认为拟议出售是基于集团未来的五年重点策略布局
，优化及合理产能后，形成高效的现代化工厂布局”。
雅士利有关负责人1月25日接受《第一财经日报》记者采访表示，本次将施恩工厂
出售，就是对产能布局的一个调整，“现在雅士利遍布国内外有多个工厂，虽然每个工
厂都具备了先进的设备与一流的管理，但是从管理与产能上看，很难集中以发挥集约化
优势，并且产能上也过剩”。
... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 36 来源：倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第二章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
基督的十字架
在亚当里与在基督里
罗马五章十二至二十一节，不仅告诉我们亚当的事，也告诉我们主耶稣的事。‘因一人
的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。’在亚当里我们接受
一切属于亚当的；照样，在基督里我们接受一切属于基督的。
在亚当里与在基督里这两个名词，基督徒领会得太少了！我不怕重复，我要用一个例证
，再着重的说到在基督里的遗传与种族的重要性。这例证是在希伯来书里面的。你们记
得希伯来书的作者，在这封书信的前面，设法说出麦基洗德比利未更大。他所要证明的
一点就是，基督为大祭司的职任，比出于利未支派的大祭司亚伦更大。为着要证明这一
点，他首先必须证明，麦基洗德的祭司职位，比利未的祭司职位更大。他这样作的理由
很简单， 因为基督的祭司职位，是照着麦基洗德的等次，（七14～17，）而亚伦的祭
司职位，自然是照着利未的等次。如果他能给我们看见麦基洗德比利未大，他就说明 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 37 我山西应县公安局成功神速调查雅士利问题奶粉zz
（一定要看图）
关于近日有媒体报道称雅士利集团子公司山西雅士利把问题奶粉换包装后重新销售，并
将问题奶粉回溶一事有了最新进展。山西雅士利所在地山西朔州应县公安局已对此事立
案侦查，并出具了调查报告。调查报告中称，山西雅士利乳业有限公司从未在文章当事
人的冷库中存放过任何“问题”奶粉。
应县公安局：当事人冷库中未存放过“问题”奶粉
应县公安局在接到雅士利报案后，随即对事件进行了调查，并随后出具了调查报告。报
告全文如下：2010年9月1日，山西雅士利乳业有限公司向我局报案，称有媒体报道雅士
利在山西应县金城镇龙泉村孙某冷库存放30吨问题奶粉重新包装上市一事，请求我局立
案侦查，并追究相关人员的责任。接到报案后，我局高度重视，指令经文保大队迅速出
警，并马上进行调查取证，经查实，山西雅士利乳业有限公司从未在孙某经营的冷库内
存放过任何“问题”奶粉，也没有在该冷库进行拆封包装，同时孙某也从未接受过相关
媒体采访。
雅士利：损失以千万计，此事是对整个国产奶粉行业的打击
雅士利集团负责人在接受中新网生活频道记者采访时显得十分无奈，他说今年春节期间 |
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j****c
发帖数: 19908 | 38 【東方日報專訊】粵東地區維權示威之火源頭，汕尾陸豐烏坎村歷時三個月艱苦抗爭，
昨終迎來人民勝利！官方口頭答應村民三點要求，包括承認村民選組織、釋放被捕村民
、交還村民代表薛錦波屍體，換取烏坎村取消遊行活動。烏坎事件早引起國際關注，被
視為中國「新農民運動」典型抗爭案例。但亦有激進村民疑當局行拖延詭計，更不滿未
撤瀆職官員，怒吼「狗官鄭雁雄（汕尾市委書記）下台！」
「烏坎村終於取得階段性勝利，實現村民自治、放人、查屍，無罪。」村民張建興說，
對人民勝利感到無比激動。烏坎村自九月廿一日爆發大規模示威、騷亂後，事隔多月，
官民雙方昨展開對話。
廣東省委副書記朱明國，昨早帶同汕尾市委書記鄭雁雄前往烏坎村，逾千村民在村口掛
橫額，列隊歡迎。但朱等人見大批傳媒在場，決定改變與村代表會面的場地，移師陸豐
市政府大樓，並僅允許村民代表林祖鑾一人前往。
該場官民談判歷時個半小時，林會後對討論結果表示滿意，指當局承認在事件中有誤差
，並答應日內釋放被捕的洪銳潮、莊烈宏及張建城；同時確認村民自己選舉的臨時理事
會的合法地位；還同意交還羈押期間離奇猝死的村代表薛錦波遺體，及再次調查死因。
他對烏坎前景感樂觀，... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 39 http://news.sina.com.cn/c/2005-09-22/23407839348.shtml
南京昨集中宣判19件刑事案件 王永利等3罪犯被执行死刑
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昨天，南京市中级人民法院及8个基层法院共对16件刑事案件进行了集中宣判，共
有50名犯罪分子被判刑。其中，李荣党犯故意杀人罪、张长程犯故意杀人罪、琚宜文犯
故意杀人罪和抢劫罪被南京中院一审判处死刑，李铁明犯故意杀人罪被南京中院一审判
处死刑、缓期两年执行。另有一批被告人被判犯有抢劫罪、盗窃罪、寻衅滋事罪、妨害
公务罪、聚众斗殴罪、绑架勒索罪领刑数年不等。
此外，南京市中级人民法院还对抢劫犯王永利，绑架犯田小礼、苏国际等进行了终
审宣判。宣判后，3名罪犯被押赴刑场执行死刑。
借钱遭拒 杀死一对七旬老人
今年4月29日晚6时许，被告人琚宜文到被害人周某(女，70岁)和缪某(男，72岁)家
吃饭。其间，周某外出购买烟酒，琚宜文向缪某提出借钱，遭缪拒绝，琚遂恼羞成怒，
... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 40 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 馬致賀習近平 盼創更和平紅利
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 04:49:09 2012, 美东)
2012-11-15 16:43 新聞速報 【中央社】
中國國民黨主席馬英九今天致賀電給新任中共總書記習近平，盼兩岸強化互信、
真誠合作以因應新的挑戰，創造更多和平紅利。
隨後，習近平復電，盼兩黨把握歷史機遇，深化互信。
中共第5代領導班子組建完成，習近平接任中共總書記。總統馬英九以國民黨主
席身分分別致電給卸任的中共總書記胡錦濤、接任的中共總書記習近平。
馬英九賀電全文如下：「中國共產黨中央委員會習總書記近平先生：頃悉先生當
選中國共產黨中央委員會總書記，謹電祝賀。台海兩岸在貴我兩黨堅持在『九二共識』
的基礎上共同努力，業已達到六十年來空前的和平穩定。值此貴黨繼往開來之際，期待
貴我兩黨在既有良整基礎上，繼續促成兩岸雙方在擴大深化交流及互設機構等重大事務
上，獲致更顯著的成果。
展望未來... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 41 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: yeting (王兰兰--四十而不惑), 信区: Detective
标 题: 南京集中宣判 抢劫杀人犯王永利等被押赴刑场执行死刑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 7 23:30:44 2013, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/2005-09-22/23407839348.shtml
南京昨集中宣判19件刑事案件 王永利等3罪犯被执行死刑
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昨天，南京市中级人民法院及8个基层法院共对16件刑事案件进行了集中宣判，共
有50名犯罪分子被判刑。其中，李荣党犯故意杀人罪、张长程犯故意杀人罪、琚宜文犯
故意杀人罪和抢劫罪被南京中院一审判处死刑，李铁明犯故意杀人罪被南京中院一审判
处死刑、缓期两年执行。另有一批被告人被判犯有抢劫罪、盗窃罪、寻衅滋事罪、妨害
公务罪、聚众斗殴罪、绑架勒索罪领刑数年不等。
此外，南京市中级人民法院... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 42 尽管科技一直都在进步，但是我们目前的科技水平仍然十分有限，因为在世界范围内，
依旧存在着许许多多的我们未能了解的事物，这些世界之谜一直都在激励着有求知欲望
的人们前去探索，本文在这里整理了一些世界未知之谜，如果你都知道就太厉害了。
1. 柬埔寨高棉王国消失 高棉王国曾是东南亚最强大的一个帝国，它从现在的柬埔寨一
直延伸到老挝、泰国、越南、缅甸和马来西亚。可以上溯到公元802年。它没留下任何
文字记录，因此我们对它的了解是通过考古学研究等一点点拼凑在一起的。会是什么导
致这个文明社会最重走向没落?
2. 世界第一大峡谷悬疑 上世纪20年代，英国探险者曾经短暂进入过雅鲁藏布大峡谷，
他发现了大峡谷内有一条十分壮观的瀑布。因为瀑布的周围有一道彩虹，所以他将此瀑
布定名为“彩虹瀑布”。10年后，美国人贝利再次证实了这条瀑布的存在。然而，自此
之后将近70年的时间里人们再也没有找到它。
3. 奥兹诅咒 1991年9月德国旅行者在奥地利西部的奥兹山谷一处融化冰川时，发现一
具面朝下的尸体，这就是震惊考古界的冰人奥兹，他是迄今世界上最古老的木乃伊，至
少有5300多年历史。冰人奥兹也留给世人神秘离奇... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 43 法轮功组织造谣屡被揭穿，到底是什么力量令它不断造谣呢？是为“修炼”？可“师父
”早说过，弟子需“修口”，是不可妄言的。是为“救人”？可“救人”需“走出来”
，岂能只是说说而已？是为“讲真相”？可既为“真相”，又何须用谣言来讲？百思不
得其解。
直到近日关注章子怡“被禁出境”谣言事件时，方悟出谣言不止，皆因“利”字当
头。5月29日，《苹果日报》刊登文章，声称著名影星章子怡与政要有染、“赚巨资”
、“被调查”、“禁出境”，引得媒体一片哗然。章子怡及其团队迅速回击，先是在微
博上间接否认，后是发布公开信进行批驳，继而还向《苹果日报》发出了律师函。5月
30日，章子怡更是借参加颁奖典礼之机，由香港转机海南，以破“禁出境”的谣言，一
场口水战激战犹酣。
《苹果日报》与章氏素无仇怨，又何故造此谣言，毁人清誉呢？原来，《苹果日报
》抹黑明星远非一日，所受毒害者更远非章子怡一人。这份以八卦新闻著称的报纸，狗
仔横行、窥人隐私，报道未证实的消息更是家常便饭。可正因如此，《苹果日报》才博
得个超强的销量，其数字居然直逼《纽约时报》。销量是什么？销量是白花花的银子！
“利”字当头，《苹果日报》与章氏何曾有... 阅读全帖 |
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发帖数: 281 | 44 法轮功组织造谣屡被揭穿，到底是什么力量令它不断造谣呢？是为“修炼”？可“师父
”早说过，弟子需“修口”，是不可妄言的。是为“救人”？可“救人”需“走出来”
，岂能只是说说而已？是为“讲真相”？可既为“真相”，又何须用谣言来讲？百思不
得其解。
直到近日关注章子怡“被禁出境”谣言事件时，方悟出谣言不止，皆因“利”字当
头。5月29日，《苹果日报》刊登文章，声称著名影星章子怡与政要有染、“赚巨资”
、“被调查”、“禁出境”，引得媒体一片哗然。章子怡及其团队迅速回击，先是在微
博上间接否认，后是发布公开信进行批驳，继而还向《苹果日报》发出了律师函。5月
30日，章子怡更是借参加颁奖典礼之机，由香港转机海南，以破“禁出境”的谣言，一
场口水战激战犹酣。www.ddhw.com
《苹果日报》与章氏素无仇怨，又何故造此谣言，毁人清誉呢？原来，《苹果日报
》抹黑明星远非一日，所受毒害者更远非章子怡一人。这份以八卦新闻著称的报纸，狗
仔横行、窥人隐私，报道未证实的消息更是家常便饭。可正因如此，《苹果日报》才博
得个超强的销量，其数字居然直逼《纽约时报》。销量是什么？销量是白花花的银子！
“利”字当头，... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 45 台灣研發電子紙 專利冠全球
http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=141&docid=100692558
台灣研發電子紙 專利冠全球
http://www.cdnews.com.tw 2009-03-11 09:45:25
張達智/整理
你能想像嗎？未來我們的生活將不再充斥成堆的紙張與書籍，只要帶著一張電子紙，
不但可無限下載報章雜誌內容，小學生亦無須背著沉重的書包，即可閱讀任何課程；而
街上的廣告看板，甚至住宅、旅館的情境壁紙，皆可利用電子紙呈現出五光十色的創意
。
中國時報11日報導，由亞馬遜出版的電子書kindleⅠ是去年底全球熱賣商品，亞馬遜
日前推出kindleⅡ，市場方興未艾。
無須用電、可剪裁 逾三公尺最長
工研院昨日發表了可剪裁、無須電力、且可無限使用的電子紙，如今已獲得兩百一十
七件專利的產品也遙遙領先全球，預計至二○一五年時，將可創造兩百卅七億美元商機
。
電子紙就像是「可擦寫的顯示器」，與玻璃製成的電子書相較，不但可剪裁、摺疊，
還可無限重複使用，而無須電力、不需背光與能減碳，更 |
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t******1
发帖数: 404 | 46 埃及示威者舉鞋 推翻“現代法老” 民眾歡呼革命勝利
2011-2-11 香港蘋果日報
穆巴拉克獨裁統治埃及 30年，是北非在位最長的領袖，年屆 82歲依然戀棧權力，為自
己鋪路做終身總統，還一心想將政權世代相傳，令埃及人對這位「現代法老」深惡痛絕
。在北非國家突尼斯（ Tunisia）民眾發動「苿莉花革命」推翻獨裁總統阿里後，埃及
民眾演繹自己的一場革命，在社交網站 facebook串連發動大示威，經 18天抗爭，這場
fb革命終於成功推翻這個在位 30年的獨裁者。在革命大本營、首都開羅的解放廣場，
埃及人隨即爆雷動的歡呼聲。
埃及示威者知道獨裁總統穆巴拉克終於下台後，解放廣場和開羅都充滿人民革命勝利的
氣氛。有人高興得流淚，有人跳舞，有人唱歌，有人高呼「真主偉大」，有人互相擁抱
說：「人民推播了獨裁者了。」街上慶祝勝利的汽車響號聲震天。
由於軍隊接管，而軍隊在倒穆示威浪潮中一直對民眾加以保護，未開槍鎮壓，示威者在
副總統蘇萊曼宣佈穆巴拉克下台並指國家權力交軍隊後，即充滿感激說：「軍隊與人民
手牽手，團結一起。」
前天，穆巴拉克拒下台，示威者高舉鞋子洩憤，要給他最大侮辱。鞋子的侮辱下和... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 我山西应县公安局成功神速调查雅士利问题奶粉zz
（一定要看图）
关于近日有媒体报道称雅士利集团子公司山西雅士利把问题奶粉换包装后重新销售，并
将问题奶粉回溶一事有了最新进展。山西雅士利所在地山西朔州应县公安局已对此事立
案侦查，并出具了调查报告。调查报告中称，山西雅士利乳业有限公司从未在文章当事
人的冷库中存放过任何“问题”奶粉。
应县公安局：当事人冷库中未存放过“问题”奶粉
应县公安局在接到雅士利报案后，随即对事件进行了调查，并随后出具了调查报告。报
告全文如下：2010年9月1日，山西雅士利乳业有限公司向我局报案，称有媒体报道雅士
利在山西应县金城镇龙泉村孙某冷库存放30吨问题奶粉重新包装上市一事，请求我局立
案侦查，并追究相关人员的责任。接到报案后，我局高度重视，指令经文保大队迅速出
警，并马上进行调查取证，经查实，山西雅士利乳业有限公司从未在孙某经营的冷库内
存放过任何“问题”奶粉，也没有在该冷库进行拆封包装，同时孙某也从未接受过相关
媒体采访。
雅士利：损失以千万计，此事是对整个国产奶粉行业的打击
雅士利集团负责人在接受中新网生活频道记者采访时显得十分无奈，他说今年春节期间 |
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c***c
发帖数: 21374 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们
的人数减少，道路荒凉
割鼻子，塔利班学圣经的？... 阅读全帖 |
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