l*****a
发帖数: 38403 | 1 你到底是不是基督徒，你看不看你们的宝贝圣经？
到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里之人
的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 第八万遍
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 屠城三光，杀婴，抢劫，坐地分赃，这段挺全的，坐等杨大师过来赞美上帝在这些行为
中的的公义
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 这段如何？三光了也罢了，婴儿都不饶过也罢了，抢来的珠宝牲畜女人居然也要索取一
份，你信的就是这种神么？
民数记 第31章
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 例子太多了，随便选一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 神学目的
本书的目的，是说明基督和基督教远胜过犹太教。受书人是希伯来基督徒：他们你
为「圣洁弟兄」（三1）、「同蒙天召的」（三1）和「在基督里有分」的（三14）。虽
然他们当时面临危险，作者认为他们是得救的人（六9）；但他们还需长大（六1），需
要在基督里成长。他们正面对失足回到犹太教的危险（五11至六3，十19至25）。
希伯来的基督徒，正在忍受逼迫，灰心丧忘（十32至34，十二4），他们失去财物
，为基督的信仰而被公众藐视。作者提到他们的处境，劝勉他们要继续追求成长（四14
，六11及以下，十23、36，十二1），作者也警告他们背道的危险（六4至8，十26至31
，十二14至29）。
希伯来书神学
神
希伯来书作者，着重讲论至高神的位格，和神向人启示自己的途径。位格：作者描
述天父坐在天上至高的宝座（一3）。这个对神的描述，是引自诗篇一一○篇1节。诗篇
八篇1节，也有类似的描述。因为本书是写给犹太人的，所以本书不能避免提及「在至
圣所施恩宝座上的神的荣耀」。
作者也讲论进到神面前的途径，基督是信徒的代求者，因此信徒可以放胆无惧地（
十二22至24）亲... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 随便举个耶和华亲自下令给你们的选民怎么三光屠城坐地分赃的例子，非常符合你心里
的声音对不？
1 耶和华吩咐摩西说、
2 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和华
报仇。
4 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼哈
手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀了
比珥的儿子巴兰。
9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、
当作掳物。
10 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 太多了数不胜数，随便举出来一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众... 阅读全帖 |
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d****e
发帖数: 707 | 9 第一次来贵版，请求帮助与指点。
病人是好友的母亲，好友刚刚生了孩子，她妈妈现在又是这样，非常的伤心，希望能得
到一些信息与帮助。
请问能有什么药物可以缓解痛苦或者能否取得未上市的实验药？如何取得？非常感谢！
！！
好友妈妈的情况如下：
------------------
07年11月份
发现直肠癌并做切除手术
术后化疗六个周期
奥沙利铂和氟尿嘧丁等
后来是隔三个月复查
-------------------------
2012年12月
发现肝转移
当时病灶最大径11cm
做左胸埋入药盒靶向化疗
奥沙利铂加氟尿嘧啶等用六次后做了一次射频消融
然后增强cT显示肝部基本正常.持续六个月后,肝部再次出现病灶.然后持续药盒给药化
疗.用药是伊利替康和替吉奥等.做了九次但评估放效果很差.
后来改为中药治疗至今.
-----------------------
2014年六月份ct显示肝部大面积大小斑点病灶.
现在用吗啡片止痛
腹部胀很大很硬
没有食欲 腿脚肿胀. 干呕,吃东西容易吐.体重下降很多.
请问能有什么药物可以缓解痛苦或者能否取得未上市的实验药？如何取得？非常感谢！
！！ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 第二天- 彼前1:13-17
13 所 以 要 约 束 你 们 的 心 ， （ 原 文 是 束 上 你 们 心 中 的 腰 ） ，
谨 慎 自 守 ， 专 心 盼 望 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 所 带 来 给 你 们 的
恩 。
14 你 们 既 作 顺 命 的 儿 女 ， 就 不 要 效 法 从 前 蒙 昧 无 知 的 时 候
那 放 纵 私 欲 的 样 子 。
15 那 召 你 们 的 既 是 圣 洁 ， 你 们 在 一 切 所 行 的 事 上 也 要 圣 洁 。
16 因 为 经 上 记 着 说 ： 「 你 们 要 圣 洁 ， 因 为 我 是 圣 洁 的 。 」
17 你 们 既 称 那 不 偏 待 人 、 按 各 人 行 为 审 判 人 的 主 为 父 ， 就
当 存 敬 畏 的 心 度 你 们 在 世 寄 居 的 日 子 ，
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一13 經文的重點在此一轉。彼得一直在說明救恩的榮美。到這裏，他便根據以上所說
的一切，提出一系列的勸勉。朱偉慈說，「這裏所作的勸勉，基於起先所提到的褔音。
…‥崇高的真理創造出屬靈的動力。褔音的要義形成行... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 11 試著分享一下。
亞倫的兒子拿答和亞比戶在耶和華神面前獻上凡火而被從耶和華面前出來的火燒滅。利
未記中並沒有明確說明是為什麼，但有一些線索。
首先，他們獻的凡火是耶和華沒有吩咐他們的。整本利未記反覆強調，做任何事“都是
照耶和華所吩咐摩西的”。拿答和亞比戶不聽從耶和華的吩咐，按著自已的意思來親近
耶和華，是對神的輕看。似乎在說，我們不需要神的方法，一樣可以到神面前。
其次，當時耶和華的榮光向眾民顯現，眾民都歡呼，俯伏在地，拿答和亞比戶在此時出
來，要在眾人面前顯示一下能力，分享神的榮耀。所以耶和華說：“在眾民面前，我要
得榮耀”
最後，耶和華直接與亞倫說，“你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得
你們死亡”。可能當時拿答和亞比戶offering under influence
耶和華不讓亞倫為他兒子撕裂衣服，是因為他是大祭司，神並沒有禁止其他的人悲傷：
利未記21:10-12
10 在 弟 兄 中 作 大 祭 司 、 頭 上 倒 了 膏 油 、 又 承 接 聖 職 ， 穿 了
聖 衣 的 ， 不 可 蓬 頭 散 髮 ， 也 不 可 撕 裂 衣 服 。
11 不 可 挨 近 死 ... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 12 劉在中
1945年8月15日晚6時許，日本宣佈無條件投降的消息經電臺播出，陪都重慶市民大放爆
竹，歡欣之狀空前高漲。中央社幾名記者駕著三輪車狂敲鑼鼓，繞城一周，向市民報告
抗戰勝利的特大喜訊。滿街的人流，歡呼雀躍，見人就作出表示勝利的V字形手勢；還
用一切發聲器物慶祝，不知敲爛了多少洗臉盆。同日晚，《國民公報》刊登“日本投降
”的號外最先到達重慶市中心——精神堡壘（47年雙十節，就在此地建成了《抗戰勝利
紀功碑》，49後被篡改為《人民解放紀念碑》）市民爭購，供不應求。爆竹瞬間售罄，
公路鋪滿紙屑。入夜，探照燈光將天空照耀得如同白晝，時年六歲的我，索性坐在門前
梧桐樹椏上欣賞……
二戰後，我國際地位空前提高，本人迄今尚能背誦一篇小學課文：“中華民國，名列四
強；物產豐富，人多地廣。國民政府，主持中央；縣市政府，分治地方。省有卅五，彼
此接壤：蘇浙皖贛，川黔鄂湘，雲南福建，東西兩廣，冀魯晉豫，陝甘寧康，察綏熱河
，青海新疆，東北三省，新分九疆，臺灣收復，失地重光……”不過，老師講得最多的
還是美國用了兩顆原子彈，迫使日本無條件投降。52年考入重慶市二中，由於政權已經
更迭，外交政策一邊倒，... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 13 陈忠林：我所看到的李庄案（未删节版）
陈忠林：我所看到的李庄案---被南都删除的那些细节
作者：陈忠林 文章发于：乌有之乡 更新时间：2011-7-6
陈忠林：我所看到的李庄案（未删节版）
作者：陈忠林
陈忠林博客按语：这次参加全国人大会，刚到北京的二天，《南方都市报》的记者
找到我，说是想了解我在这次会议将要提交的议案、建议。我们谈到了我关于刑诉法第
157条的建议，由此谈到了李庄案的有关情况。考虑到在旁听二审相关的过程中，我终
于理清了李庄案的全部迷惑，以及《南方都市报》在相关受众的影响。在与约定不论访
谈内容多长他们都发，删节一定要经双方同意的前提下，我同意了接受他们的独家采访。
也许限于篇幅，南都报没有全文发表经我修订的内容（点击查看发表版本）。我认为，
被删节掉的部分（文中已用黑体字标出），特别是有关二审的细节是最重要的部分，正
是这一部分细节，才终于让我解开李庄案的疑惑，可以说这也是我同意南都报采访的原
因。
南都报采访稿发表的第二天，我即与该报联系，希望他们至少在网络版上将被删掉的部
分补上。但至今没有收到回音。为了避免误导，特将我整理的录音稿公布在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 早在《极速前进》第二季第四期播出前，张芸京就转载了节目预告微博并向筷子兄弟道歉，当时便引发了全民的猜想和热议，“为什么道歉？”“现场究竟发生了什么？”。而后根据工作人员爆料和上周五播出的节目内容，观众终于明白原来是二人在“摔跤”环节出了一点小摩擦。事后张芸京也再度发微博致歉，王太利大度回应道“去台湾找你白吃白喝”。
节目播出前，张芸京发微博非常愧疚的表示：“虽然这期还没播出，但心中对摔跤环节一直耿耿于怀，因在当下自己对王太利老师态度很不礼貌，实在感到抱歉……再次特别对王太利老师、肖央老师说声对不起，也向筷子老师的粉丝们说声对不起……”不少人猜测现场到底发生了什么？张芸京究竟做出了怎样无礼的举动？随着节目的播出，真相浮出水面。在闺蜜组对阵兄弟组的摔跤大战中，张芸京全程以“纯爷们”的姿态保护自己的腰带，但依然被强壮的筷子兄弟按倒在地动弹不得，姐妹俩全力寻求反击，一度躺在地上尖叫、还使出了用脚乱踹的非主流招式仍未起到太大成效。肖央很快的便撕掉了邓紫棋[微博]的腰带，惹得邓紫棋哇哇大叫。筋疲力尽的张芸京以为好姐妹受到了欺负，突然情绪失控，站起来怒视王太利，流着眼泪质问道：“你想怎样？我已经拼到... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 15 1945年8月15日晚6時許，日本宣佈無條件投降的消息經電臺播出，陪都重慶市民大放爆
竹，歡欣之狀空前高漲。中央社幾名記者駕著三輪車狂敲鑼鼓，繞城一周，向市民報告
抗戰勝利的特大喜訊。滿街的人流，歡呼雀躍，見人就作出表示勝利的V字形手勢；還
用一切發聲器物慶祝，不知敲爛了多少洗臉盆。同日晚，《國民公報》刊登“日本投降
”的號外最先到達重慶市中心——精神堡壘（47年雙十節，就在此地建成了《抗戰勝利
紀功碑》，49後被篡改為《人民解放紀念碑》）市民爭購，供不應求。爆竹瞬間售罄，
公路鋪滿紙屑。入夜，探照燈光將天空照耀得如同白晝，時年六歲的我，索性坐在門前
梧桐樹椏上欣賞……
二戰後，我國際地位空前提高，本人迄今尚能背誦一篇小學課文：“中華民國，名列四
強；物產豐富，人多地廣。國民政府，主持中央；縣市政府，分治地方。省有卅五，彼
此接壤：蘇浙皖贛，川黔鄂湘，雲南福建，東西兩廣，冀魯晉豫，陝甘寧康，察綏熱河
，青海新疆，東北三省，新分九疆，臺灣收復，失地重光……”不過，老師講得最多的
還是美國用了兩顆原子彈，迫使日本無條件投降。52年考入重慶市二中，由於政權已經
更迭，外交政策一邊倒，中共編纂... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 艾未未訪難民營 雨中琴韻繚繞
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2016-03-13 10:33 中央社 希臘伊多梅尼12日綜合外電報導
中國大陸知名異議藝術家艾未未，今天在希臘和馬其頓邊界1處滿地泥濘和雨水的難民
營擺設白鋼琴，讓1名敘利亞年輕女難民多年來首度碰觸琴鍵。
法新社報導，艾未未等人拉起大型透明帆布幫忙擋雨，讓24歲的阿卡薩姆（Nour
Alkhzam）在伊多梅尼難民營彈奏20分鐘。1萬2000名難民困在環境不佳的伊多梅尼難民
營，打算到德國與丈夫團圓的阿卡薩姆便是其中之一。
艾未未說，阿卡薩姆「是戰爭受害者，她3年來無緣彈琴，過去1年半和丈夫分隔兩地」。
他補充說，看阿卡薩姆彈琴「讓人感觸良多」。
英國「每日電訊報」報導，艾未未說，這不僅僅是一場表演，而是「生存本身」，顯示
「藝術可以戰勝戰爭」。
馬其頓等國近幾週封閉邊界，不讓難民通行，導致希臘政府苦於因應境內大批動彈不得
的難民，難民營區也變得越來越髒亂。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 新16字箴言／提醒對岸 讓利讓義ZT聯合報
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 19:16:14 2012, 美东)
新16字箴言／提醒對岸 讓利讓義
【聯合報╱記者 陳洛薇】
2012.04.02 03:02 am
在大陸確立以「四個鞏固」做為對台政策後，吳敦義在「吳李會」中提出「「求同存異
、兩岸和平、講信修睦、民生為先」新十六字箴言，呼籲兩岸要在「民生為先」的基礎
上，謀求兩岸人民的幸福與和平，更以「講信修睦」提醒大陸當局，唯有讓利且讓義，
兩岸才能深化互信。
兩岸簽訂ＥＣＦＡ後，各項經貿合作逐一開展，未來不可避免會提到政治議題，在此之
前，台灣不能再居於接招地位，必須主動表態出擊。
吳敦義拋出的新十六字箴言，強調的正是兩岸深化合作的前提，亦即政治互信、和平發
展。這樣的主張和行政院前院長、國家文化總會會長劉兆玄力主的「王道」意涵相同，
劉兆玄認為，以大陸人口之多，要成為崛起大國，不足為奇，大陸要成為真正的大國，
在王道的思維裡，讓利不如讓... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 766 | 18 我国机场和港口未来将展开雄心勃勃的发展大计，巩固新加坡作为国际交通枢纽的地
位，包括在新开发的樟宜东地段兴建崭新的空军基地和第四条跑道，并把巴耶利峇空
军基地迁移到樟宜东。
这将使巴耶利峇地段腾出约800公顷的土地，比碧山或宏茂桥还大，可兴建更多新住
屋、办公室、工厂和公园等，与巴耶利峇区域中心的发展相辅相成。
设于1981年的巴耶利峇空军基地迁至樟宜后，巴耶利峇一带的建筑高度限制也将解除
，这意味着在2030年后，东部可发展更多令人振奋的新计划。有关樟宜东的发展详情
将在数周后公布，这将是樟宜机场过去30多年来展开的最大规模扩建计划。
李显龙总理昨晚在国庆群众大会上，除了宣布一系列国人眼前最关注的住屋、医疗和
教育方面的新政策外，也放眼新加坡的长期发展，为机场和港口的未来规划拟定大胆
的计划，以确保我国的空港和海港维持竞争力，继续为经济作出巨大贡献，为国人创
造更多机会。
李总理指出，樟宜机场除了是国人眼中的“情感象征”，也是新加坡与世界接触的衔
接点，推动我国发展为商业、贸易和旅游枢纽，机场和相关服务提供的就业机会总计
16万3000份，占国内生产总值的6％。
去年樟宜机场接待的乘... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 19 艾未未涉經濟犯罪查明 解密者 @ 2011-5-20 21:17 阅读(98) 评论(1) 推荐值(0) 引
用通告 分类: 艾未未 據新華社報道，新華社記者從北京市公安機關獲悉，經公安機關
對艾未未涉嫌經濟犯罪一案進行偵查，現已初步查明，艾未未實際控制的北京發課文化
發展有限公司存在逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證等犯罪行為。在艾未未被依法
監視居住期間，公安機關依法保障了其會見共同居住人等權利。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 20 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 21 “约瑟在埃及的经历 亚伯拉罕前往埃及之后又过了差不多两个世纪，雅各的儿子约瑟
被卖给一队米甸-以实玛利商人（公元前1750），后来在埃及又被转卖给法老的一个内
臣。（创37:25-28，36）约瑟后来告诉兄长，上帝容许这些事发生，是为了预备妥当，
好让雅各全家在一场严重的饥荒中保全性命。（创45:5-8）圣经关于约瑟在埃及的记述
，准确地反映了埃及当时的情况。（见约瑟1）其中提到的官员的头衔、习俗、服装、
使用魔法以及许多其他细节，都可从埃及的纪念碑、图画和文献得到证实。例如，法老
任命约瑟治理埃及全地时的授权仪式（创41:42），跟埃及铭文和壁画所描述的一样（
创45-47章）。
关于约瑟与兄长进膳时摆席的记载证明，埃及人厌恶跟希伯来人同席用膳，这也许是因
为自骄心和宗教、种族偏见，也可能是因为他们厌恶牧羊人。（创43:31，32;46:31-34
）他们厌恶牧羊人，可能跟埃及的阶级制度有关，牧羊人看来属于较低阶层;又或者因
为埃及可供耕种的土地有限，所以埃及人非常厌恶那些四处寻找牧场放羊的人。
“西克索时期”很多圣经评注家认为，约瑟和他父家是在所谓“西克索时期”进入埃及
的。然而，... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 22 9 : 1 以色列人都按家谱计算，写在以色列诸王记上。犹大人因犯罪就被掳到巴比伦。
9 : 2 先从巴比伦回来，住在自己地业城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提宁的
首领。
9 : 3 住在耶路撒冷的有犹大人、便雅悯人、以法莲人、玛拿西人。
9 : 4 犹大儿子法勒斯的子孙中有乌太。乌太是亚米忽的儿子；亚米忽是暗利的儿子；
暗利是音利的儿子；音利是巴尼的儿子。
9 : 5 示罗的子孙中有长子亚帅雅和他的众子。
9 : 6 谢拉的子孙中有耶乌利和他的弟兄，共六百九十人。
9 : 7 便雅悯人中有哈西努的曾孙、何达威雅的孙子、米书兰的儿子撒路，
9 : 8 又有耶罗罕的儿子伊比尼雅，米基立的孙子、乌西的儿子以拉，伊比尼雅的曾孙
、流珥的孙子、示法提雅的儿子米书兰，
9 : 9 和他们的族弟兄，按着家谱计算共有九百五十六名。这些人都是他们的族长。
9 : 10 祭司中有耶大雅、耶何雅立、雅斤，
9 : 11 还有管理神殿希勒家的儿子亚萨利雅。希勒家是米书兰的儿子；米书兰是撒督
的儿子；撒督是米拉约的儿子；米拉约是亚希突的儿子。
9 : 12 有玛基雅的曾孙、巴施户珥的孙子、耶罗罕的儿子亚 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 雅各与拉班 +
摘自约瑟夫•豪尔（Joseph Hall），《圣经默想》
以撒生活隐退安静，而雅各生活忙碌、麻烦多多。在一人身上我看到默想的画面，另外
一人则是行动的情景。在列祖当中没有一人是像雅各一样经历如此多苦难的日子，所以
神的教会从他得名，这是有道理的。自古以来，有信心的人也不是被称为亚伯拉罕人，
而是称为以色列人。为了抓紧时间，他在母腹中就开始竞争；在那之后，他逃命，逃离
一位残酷的弟兄，去到一位残酷的母舅那里。带着一根杖，他孤身渡过约旦河，心神不
定，不得安慰，不像以撒的儿子。在路上，他以大地为床，石头为枕；即使在当中他也
看到一个天使的异象。当雅各的头枕靠在最硬的地方时，他的心却是再充满喜乐不过了
。在我们最灰心的时候，神是最与我们同在，乐意向那些没有了指望的人施加安慰。
他从远方而来，找到一位刻薄的朋友，从一位外甥变成一位仆人。无疑拉班听到他妹妹
的儿子来到时，他想要得到的是那曾来接他妹妹利百加的骆驼和随从；想不到亚伯拉罕
的仆人备上的要比以撒的儿子更好；但现在，当他除了一根杖以外什么也没有看见，他
看待雅各，就不是以母舅的身份，而是作为一位主人；尽管他假装... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 雅各与拉班 +
摘自约瑟夫•豪尔（Joseph Hall），《圣经默想》
以撒生活隐退安静，而雅各生活忙碌、麻烦多多。在一人身上我看到默想的画面，另外
一人则是行动的情景。在列祖当中没有一人是像雅各一样经历如此多苦难的日子，所以
神的教会从他得名，这是有道理的。自古以来，有信心的人也不是被称为亚伯拉罕人，
而是称为以色列人。为了抓紧时间，他在母腹中就开始竞争；在那之后，他逃命，逃离
一位残酷的弟兄，去到一位残酷的母舅那里。带着一根杖，他孤身渡过约旦河，心神不
定，不得安慰，不像以撒的儿子。在路上，他以大地为床，石头为枕；即使在当中他也
看到一个天使的异象。当雅各的头枕靠在最硬的地方时，他的心却是再充满喜乐不过了
。在我们最灰心的时候，神是最与我们同在，乐意向那些没有了指望的人施加安慰。
他从远方而来，找到一位刻薄的朋友，从一位外甥变成一位仆人。无疑拉班听到他妹妹
的儿子来到时，他想要得到的是那曾来接他妹妹利百加的骆驼和随从；想不到亚伯拉罕
的仆人备上的要比以撒的儿子更好；但现在，当他除了一根杖以外什么也没有看见，他
看待雅各，就不是以母舅的身份，而是作为一位主人；尽管他假装... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 25 在利未记第9章中，四次出现“在耶和华面前”（利9:2，利9:4，利9:5，利9:21），这
四次中每一次人在神的面前的时候都有祭物档在人神中间。祭物代替人的罪，神看到代
赎的祭物，就看人为义。
赎罪祭在原文中和罪是一个原形词，所以祭坛上的祭物在神的眼中就是那罪。而罪在神
的面前就只有一个结果——火烧。所以利9:24里面说到“有火从耶和华面前出来，在坛
上烧尽燔祭和脂油”。到了利10:1的时候亚伦两个儿子献燔火，这里不仅仅是不听神的
话，而且还是把神当作偶像拜。因为当时拜偶像的人民就是给偶像敬香（现在其实也是
）。神一定要在这事上扳过来。不然以色列人就以为他们敬拜的神和其他族裔敬拜的假
神差不多，他们的神能力更大一点儿。这是神必须要纠正的事情。两个儿子犯了罪，他
们“在耶和华面前”人神之间有什么？没有赎罪祭，因为已经在第9章末了少掉了。那
么神的火就只能烧他们了。
任何东西到神的面前，是面前，就一定会触发神圣洁的固有规律，神扫描一下，有罪的
靠近了，引发火灾，哪个有罪哪个被烧。所以神在旧约的时候不让人随便朝见他，朝见
他就要带着赎罪的祭物，他怕人不懂事触发除罪机制，又没有替他们挨烧的。
... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 1141 | 26 钱云会案刑事判决书
http://wenku.baidu.com/view/f506336f58fafab069dc021c.html
http://www.fabang.com/a/20110211/237535.html
费良玉交通肇事案刑事判决书
浙江省乐清市人民法院
刑事判决书
(2011)温乐刑初字第152号
公诉机关浙江省乐清市人民检察院。
被告人费良玉，男，1979年8月29日出生于安徽省颍上县，身份证号码XXXX，汉族，个
体运输，初中文化，住安徽省颍上县黄桥镇张庄村东海队xx号。因涉嫌犯交通肇事罪于
2010年12月25日被刑事拘留，于2011年1月4日被逮捕。现羁押于乐清市看守所。
辩护人周光、吴之欧，浙江光正大律师事务所律师。
乐清市人民检察院以乐检刑诉(2011)73号起诉书指控被告人费良玉犯交通肇事罪，于
2011年1月21日向本院提起公诉。本院受理后依法组成合议庭，公开开庭审理了本案。
乐清市人民检察院指派检查员林宏炽、余乐燕出庭支持公诉，被害人父亲的诉讼代理人
斯伟江，被告人费良玉及其辩护人周光、吴之欧，证人黄标到庭参加诉讼。现已审理终
结。
乐清市人民检... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 艾未未批政治問題中國無沒法治可言 促西方國家就人權問題持續施壓 (22:30)
（明報製圖／資料圖片）
圖1之1 - （明報製圖／資料圖片）
中國異見藝術家艾未未2日在美國外交關係協會演講時，提到中國的人權問題，指國內
異見人士面臨的局面愈來愈嚴峻，在政治問題上中國政府沒任何法治可言，他又促西方
國家向中國施壓，改善人權問題。
其他報道：不肯穿李寧牌 易建聯怒擲球鞋離場 微博致歉遭網民轟用繁體字
艾未未表示，中國政府除了打壓異見人士外，連為他們辯護的律師也遭到監禁，若觸及
政治議題就沒有任何法治可言，幾乎沒有任何空間。他又指出，一些普通律師為了客戶
的權利，指出起訴內容中的錯誤，也成為當局打擊目標，被送到監獄，「有的甚至沒有
經過審判就進行了錯誤的判決，至今還在監獄裏。」
他期望西方國家勇於挑戰中國的人權政策，「你必須做自己認為正確的事情，並且有信
心他們（中國官員）會重視這些意見。他們必須考慮和尊敬商業伙伴的感受」，但他批
評，不少國家為了與中國合作，忽視了中國的人權問題，雖然這樣做有可能導致中國政
府對異見人士採取更嚴厲的手段，但西方政府應該在人權問題上對中國保持施壓。
艾未未20... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 28 卡加利周五晚上发生的「家庭纠纷」事故导致两名小童死亡。
据加通社综合报道，警方接获911求助电话后随即派员前往一间位于卡加利西北面的民居，但当探员抵达该处调查时却无人应门，于是破门而入。
探员入屋后首先发现一具13岁男童的尸体。
卡加利警察总长汉森(Rick Hanson)周六表示：「探员在屋内四处搜索，并在楼上位置发现一男一女。」汉森续称：「两人当时扭打起来，警员实时介入。」
汉森又表示：「我们深信，警员迅速介入事件，阻止了一宗可能发生的自杀及谋杀案件。」
探员其后再在屋内发现一具9岁女孩的尸体，该名女孩据知是死去男童的妹妹。
母受伤 父被拘押
屋内一男一女分别为两名死者的父母。该名母亲身体受伤，需送往医院治理，但并无性命危险；父亲则被警方拘押。
汉森表示，警方相信那是一宗涉及家庭纠纷的凶杀案件，应该没有其它人牵涉案件之中。
当局至今未落案起诉任何涉案人士，但卡加利警队证实，警方并不熟识该户家庭。
卡加利周五下午受到一场来去匆匆的雪暴吹袭，市内能见度降至接近零，街道更铺上一层冰雪。多条道路需要封闭，警队亦接获大量求助电话。
汉森对于警员能够迅速赶到案发现场感到自豪。他透露：「从接到9 |
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g**1
发帖数: 10330 | 29 新16字箴言／提醒對岸 讓利讓義
【聯合報╱記者 陳洛薇】
2012.04.02 03:02 am
在大陸確立以「四個鞏固」做為對台政策後，吳敦義在「吳李會」中提出「「求同存異
、兩岸和平、講信修睦、民生為先」新十六字箴言，呼籲兩岸要在「民生為先」的基礎
上，謀求兩岸人民的幸福與和平，更以「講信修睦」提醒大陸當局，唯有讓利且讓義，
兩岸才能深化互信。
兩岸簽訂ＥＣＦＡ後，各項經貿合作逐一開展，未來不可避免會提到政治議題，在此之
前，台灣不能再居於接招地位，必須主動表態出擊。
吳敦義拋出的新十六字箴言，強調的正是兩岸深化合作的前提，亦即政治互信、和平發
展。這樣的主張和行政院前院長、國家文化總會會長劉兆玄力主的「王道」意涵相同，
劉兆玄認為，以大陸人口之多，要成為崛起大國，不足為奇，大陸要成為真正的大國，
在王道的思維裡，讓利不如讓義。
「吳李會」具體探討兩岸經貿合作的可行性，與四年前的博鰲「蕭胡會」相較，兩岸已
從破冰相融，逐步進入務實交往期。
全文網址: 新16字箴言／提醒對岸 讓利讓義 | 博鰲論壇吳李會 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NA... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 林中森：兩岸協議互利沒讓利
【中央社╱台北24日電】
2013.05.24 11:48 am
海基會董事長林中森今天說，兩岸兩會簽署每一項協議都是互利的，「沒有讓利問題」。
大陸海峽兩岸關係協會會長陳德銘近日表示，兩岸在經濟合作架構協議（ECFA）後續協
商中，台灣在許多方面都未同等對待大陸，是目前遭遇的困難，「台灣總要給一點吧」。
海峽交流基金會董事長林中森今天上午出席遠見雜誌「海峽兩岸城市發展論壇」，在會
後受訪時回應指，兩岸都要互釋善意，秉持同理心，設身處地多為對方設想，兩岸每一
項協議「沒有讓利問題，都是互利雙贏的」。
他說，不了解陳德銘說了什麼，「他也沒給我這個訊息」。ECFA裡有機制，在協議簽署
後，仍會不斷磋商、落實，就兩岸有共識部份不斷強化。兩岸服務貿易協議「希望早日
完成簽署程序」。
【2013/05/24 中央社】@ http://udn.com/
全文網址: 林中森：兩岸協議互利沒讓利 | 兩岸 | 即時新聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS4/7918796.shtml#ixzz2UBRx... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 https://www.ettoday.net/news/20131225/310259.htm?t=%E7%83%8F%E5%85%8B%E8%98%
AD%E7%BE%8E%E5%A5%B3%E5%80%92%E5%A5%B6%E5%8C%85%E9%A4%83%E5%AD%90%E3%80%80%
E5%86%AC%E8%87%B3PO%E8%BE%A3%E5%A6%BB%E7%85%A7%E5%A4%A7%E9%99%B8%E9%AD%AF%E8
%9B%87%E8%AE%8A%E5%8B%9D%E5%88%A9%E7%B5%84
烏克蘭美女倒奶包餃子 冬至PO辣妻照大陸魯蛇變勝利組
【最新潮】最夯高科技玩具～空拍機輕鬆GET！
▲「烏克蘭新娘」冬至倒奶包餃子，網友直呼「好羨慕！」（圖／翻攝網路，下同）
大陸中心／綜合報導
命哒娴暮芷婷睿〈箨憳I餘攝影師「愛偲」，高中畢業後考大學落榜，跑到烏克蘭念書
，未料在當地成家立業抱得美人歸，從魯蛇（Loser）搖身一變晉升「人生勝利組」。
他日前應景地分享了愛妻「達莎」在冬至時包餃子的照片，網友們看了口水直流，因為
這位美美的烏克蘭新娘... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 32 貸款千萬研發出「電產電」 獲專利
2019-10-13
冷凍車駕駛的發電夢
〔記者周敏鴻／桃園報導〕曾擔任冷凍設備車駕駛的吳國政，懷抱發電夢，一年多前毅
然將自己名下的動產、不動產貸款一千萬元，拿來研究「以電力驅動齒輪產生電力」，
順利研發出「電產電」裝置，每天可產六六六度電、每月產值近八萬元，已取得經濟部
核發專利證書。
日產666度電 每月產值近8萬
能源短缺是近年來各國政府關注的重要課題，吳國政堅信「以電力驅動齒輪產生電力」
，只要達到「進一出二」或效率更佳的效果，「電產電」裝置將可彌補風力、水力、太
陽能等自然能源的不足。
為研發「電產電」裝置，吳國政放棄收入穩定的冷凍設備車駕駛工作，還拿自己名下的
動產、不動產貸款，作為研究經費。
他說，桃園的龍泰鋼鐵提供場地、鋼鐵技術支援，支持他的熱情，讓他大幅節省研發成
本，但因研發過程中，不斷變更齒輪組等零組件進行測試，幾乎花光他的研究費，經過
一年多，才終於達到理想的產電效能，創造「電產電」裝置的原型。
「電產電」裝置包含馬達、關鍵的特殊設計齒輪組等零組件，長、寬約二．五公尺，厚
度也有一公尺，使用電力啟動馬達後，馬達就會驅動齒輪組轉... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 33 第五章 基辅悲歌
现在让我们把眼光从斯摩棱斯克投向西南方向的乌克兰。比起几乎全军覆没的西方面军
，西南方面军暂时还是幸运的。虽然在杜布诺的坦克大反击没有成功，但是其实现在西
南方面军还没有大部队遭到合围和歼灭。不过西南方面军的形势也不容乐观：在德军突
击箭头上，红军只有一个乌合之众的卢金集群在抵抗，从卢金集群到基辅则是无人守卫
的真空地带。万一卢金这边有个闪失，那德军完全可以唱着歌儿吃着火锅排成方队走进
基辅。有介于此，西南方面军司令员基尔波诺斯上将决心把部队全面后撤，拉平战线，
到旧筑垒地域去抵抗。
作战部部长巴格拉米扬起草了撤退计划，然后四个集团军，由北到南是第5,第6,第26和
第12集团军，开始逐步后撤。可是后撤的过程中出了严重问题，分配给由穆兹琴科将军
指挥的第6集团军的几个军师和集团军失去了通信联系，形成了分散行动的局面。德军
抓住这个机会，沿着布诺德－捷尔诺波尔公路一下就打进来了，直接威胁在捷尔诺波尔
附近的方面军司令部，而且开始迂回第6集团军的侧翼。朱可夫大将得知了这一危机后
，指责基尔波诺斯“方面军司令员未曾识破和预告敌人德这一行动，是一个很大的失策
”。他建议组织力... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 34 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 外交部:中方愿为政治解决利危机发挥作用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 12:36:09 2011, 美东)
2011年5月31日，外交部发言人姜瑜主持例行记者会。以下是记者会实录:
应欧盟委员会副主席兼外交与安全政策高级代表阿什顿和匈牙利外长马尔托尼邀请
，外交部长杨洁篪将出席6月6日至7日在匈牙利格德勒举行的第十届亚欧外长会议。此
次会议将重点讨论全球和地区热点、气候变化及粮食、能源和水安全、恐怖主义等非传
统安全问题，全面审议亚欧会议在政治、经贸、社会文化领域合作进展。
应外交部长杨洁篪邀请，刚果共和国外交与合作部长巴西勒·伊奎贝将于6月3日至
12日对中国进行正式访问。
问：叙利亚常务副外长正在中国访问，请介绍相关情况。另外，有国家在安理会散
发了关于叙利亚问题的决议草案。中方对有关国家推动安理会通过涉叙决议持何立场？
答：叙利亚常务副外长米格达德正在中国访问。翟隽副外长与他举行了会谈。双方
就中叙关系及共同关心的国际和地区问题深入交换了意见。杨洁篪外长还将会见他。
叙利亚... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 35 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5826854.shtml
吹噓過頭？陸媒：抗戰勝利因中共領導
【中央社╱台北3日電】 2010.09.03 02:50 pm
今天是中國官方所定的抗日戰爭勝利65週年紀念日，中共中央機關報人民日報發表社論
說，中國戰勝日本的最根本原因，是中共代表全中國人民的意志，領導和推動抗戰。
這篇名為「銘記歷史開創未來」的社論稱，中國人民抗日戰爭的勝利，充分證明中國共
產黨是救亡圖存、實現民族解放的核心力量。1931年的「九一八事變」和1937年「七七
事變」，把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。
社論說，在民族存亡的生死關頭，中國共產黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。
社論又說，「中國共產黨以自己的堅定意志和模範行動，在全民族抗戰中發揮了中流砥
柱的作用。中國人民之所以創造了弱國戰勝強國的偉大奇蹟，最根本的原因，是中國共
產黨代表全中國人民的意志，領導和推動了偉大的抗日戰爭，以自己最富於犧牲精神的
愛國主義、不怕流血犧牲的模範行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰勝
利的民族先鋒。」
這篇社論內容不符一般對八年對日抗戰的了 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 36 當冉雲飛、艾未未們失去自由的時候，正是春天花開的日子，年復一年，春天的到來
如此不可抗拒，花開花落，沒有任何人間的權勢可以阻擋，我們由此可以確信，無論看
上去多麼強盛的王朝也必會隕落，沒有例外，一個也沒有，唐宋元明清都過去了，我們
的時代也注定只是漫長歷史上的一個短暫插曲，儘管這個插曲充滿了痛苦、曲折和不安
，儘管這個插曲常常令民族蒙羞，令善良的人們黯然淚下。
毫無疑問，這是一個敗壞的時代，一個不折不扣的慾望泛濫、肆無忌憚的時代。前
些天和一位在大學任教的朋友聊天，他說舉目四望身邊的多數人都在追求「形而下」的
生活，很少有人還在意「形而上」的生活。「形而下」本來沒有甚麼不好，人不可能只
生活在「形而上」當中，但是當整個民族只允許過一種「形而下」的生活，當官方通過
它掌握的全部國家機器引導、鼓勵、放縱全民去過這樣的生活時，做人的全部尊嚴、意
義都被消解了。
官方引導人民沉溺於形而下生活
所以我們看到的只是這個社會一天天的沉淪、墮落而難以自拔，強權一次次地折斷
國人追求超越「形而下」生活的願望，一次次將真正熱愛這塊土地、說出真話的人投入
監獄，或施以各種各樣的打擊迫害，其目的就是要壓制一切... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 8087 | 37 美国
虽然好撒馬利亞人法的法律细节在联邦和各州有各种各样的司法变化，不過一些特点是
共同的：
[编辑]总则
除非“照应提供”关系（譬如父母孩子或医生患者关系）在病症或伤害事前存在，或「
好撒馬利亞人」对病症或伤害负有责任，否則任何一个人不被要求提供受害者任何援助。
任何急救的提供，不能用以交换任何奖励或财政报偿，作为结果。医疗专家当执行急救
是由于与他们的就业相联时，是不受好撒馬利亞人法保护的法律典型。
如果援助开始，援助者不能离开现场，直到：
召喚需要的醫療協助是必須的。
與援助者相等或更高的训练到达接管。
继续提供援助是不安全的（例如在未有足夠的裝備下接觸潛在的疾病）。援助者永遠不
應使自己处于危险中帮助其它人。
只要援助者，在同样训练的水平、在同样情况下作合理的反应，法律上不需受害者的伤
残、死亡或毁形负责。
[编辑]同意
作出回應的人，不應該在未經受害者同意的情況下，強行幫助而使人受傷害。
[编辑]默許同意
當病人陷入昏迷狀態、受錯覺影響或中毒──或有合理理由相信是這樣──的情況下，
則可視為病人已默許回應者的幫助。在法律擬制下，人遇上危難時會願意接受其他人援
助（"peril... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 38 7:1 这事以后、波斯王亚达薛西年间、有个以斯拉、他是西莱雅的儿子、西莱雅是亚撒
利雅的儿子、亚撒利雅是希勒家的儿子、
7:2 希勒家是沙龙的儿子、沙龙是撒督的儿子、撒督是亚希突的儿子、
7:3 亚希突是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是亚撒利雅的儿子、亚撒利雅是米拉约的儿子
、
7:4 米拉约是西拉希雅的儿子、西拉希雅是乌西的儿子、乌西是布基的儿子、
7:5 布基是亚比书的儿子、亚比书是非尼哈的儿子、非尼哈是以利亚撒的儿子、以利亚
撒是大祭司亚伦的儿子。
7:6 这以斯拉从巴比伦上来、他是敏捷的文士、通达耶和华以色列 神所赐摩西的律法
书．王允准他一切所求的、是因耶和华他 神的手帮助他。
7:7 亚达薛西王第七年、以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁、有上耶
路撒冷的．
7:8 王第七年五月、以斯拉到了耶路撒冷．
7:9 正月初一日、他从巴比伦起程．因他 神施恩的手帮助他、五月初一日就到了耶路
撒冷。
7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法、又将律例典章教训以色列人。
7:11 祭司以斯拉是通达耶和华诫命、和赐以色列之律例的文士．亚达薛西王赐给他谕
旨、上面写着说、
7:12 诸 |
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q********g
发帖数: 10694 | 39 11:1 百姓的首领住在耶路撒冷．其余的百姓掣签、每十人中使一人来住在圣城耶路撒
冷、那九人住在别的城邑。
11:2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的、百姓都为他们祝福。
11:3 以色列人、祭司、利未人、尼提宁、和所罗门仆人的后裔、都住在犹大城邑、各
在自己的地业中、本省的首领、住在耶路撒冷的、记在下面。
11:4 其中有些犹大人、和便雅悯人．犹大人中有法勒斯的子孙乌西雅的儿子亚他雅、
乌西雅是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是示法提雅的儿子、
示法提雅是玛勒列的儿子．
11:5 又有巴录的儿子玛西雅、巴录是谷何西的儿子、谷何西是哈赛雅的儿子、哈赛雅
是亚大雅的儿子、亚大雅是约雅立的儿子、约雅立是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是示罗
尼的儿子。
11:6 住在耶路撒冷、法勒斯的子孙、共四百六十八名、都是勇士。
11:7 便雅悯人中、有米书兰的儿子撒路、米书兰是约叶的儿子、约叶是毗大雅的儿子
、毗大雅是哥赖雅的儿子、哥赖雅是玛西雅的儿子、玛西雅是以铁的儿子、以铁是耶筛
亚的儿子。
11:8 其次有迦拜、撒来的子孙、共九百二十八名。
11:9 细基利的儿子约珥是他们的长官．哈西努亚的 |
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K*V
发帖数: 98 | 40 聖經各卷書中﹑英文名稱與縮寫
舊約
中文卷名 中文縮寫 英文卷名 英文縮寫
創世記 創 Genesis Gen
出埃及記 出 Exodus Exo
利未記 利 Leviticus Lev
民數記 民 Numbers Num
申命記 申 Deuteronomy Deu
約書亞記 書 Joshua Jos
士師記 士 Judges Jug
路得記 得 Ruth Rut
撒母耳記上 撒上 1 Samuel 1Sa
撒母耳記下 撒下 2 Samuel 2Sa
列王紀上 王上 1Kings 1Ki
列王紀下 王下 2Kings 2Ki
歷代志上 代上 1 Chronicles 1Ch
歷代志下 代下 2 Chronicles 2Ch
以斯拉記 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具，他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时，便可以知道这件房子的用途，特色和屋主的品味等。圣经也是如此
，它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中，我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体：
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想，这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢？
9。2。1 律法体裁：通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁：第一种是明文法律(apodictic law)，是直接的命令，
常以“你不可”这样的字眼开首，如十诫(出二十：3 - 17)；或用“不可”(利十八：7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事，我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候，最后我们读到『玛拉基书』，我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话，从玛拉基的话发表了
以后，神就长期的沉默下来，神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
，也没有指着神前面要作什么来讲话，祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话，
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许，抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得，玛拉基是与尼希米同时代的人，所以在『尼希米记』书里所发生
的事，也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上，我们很清楚的看到
他们一而再的离开神，先是在『以斯拉记』的日子离开神，然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现，就是将神的话摆在一边，不再尊主为
大，不再以神的话作他们生活的指导，所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒，『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到，但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 43 你會如何形容耶穌呢？
這孩子把主耶穌從舊約到新約每卷書的面貌一語道出，同時還作了有力的講道！太有力
量了！
【耶穌的形象】(感謝Angela Chuang ）
在《創世記》中，耶穌是女人的後裔
在《出埃及記》中，衪是逾越節的羔羊
在《利未記》中，衪是至高的大祭司
在《民數記》中，衪是日間的雲柱、夜間的火柱
在《申命記》中，衪是先知，就像摩西
在《約書亞記》中，衪是我們救贖的元帥
在《士師記》中，衪是我們的士師和律法的創立者
在《路得記》中，衪是我們親族的救贖者
在《撒母耳記》中，衪是我們所信任的先知
在《列王紀》與《歷代志》中，衪是執掌權力的君王
在《以斯拉記》中，衪是我們人生倒塌城牆的重建者
在《以斯帖記》中，衪是我們的末底改
在《約伯記》中，衪是永活的救贖主
在《詩篇》中，衪是我們的牧者
在《箴言》和《傳道書》中，衪是我們的智慧
在《雅歌》中，衪是我們摯愛的良人(新郎)
在《以賽亞書》中，衪是平安之子
在《耶利米書》中，衪是公義的苗裔
在《耶利米哀歌》中，衪是流淚的先知
在《以西結書》中，衪是奇妙的四面人子
在《但以理書》中，衪是生命火爐裡的第四個人
在《何西阿書》中，衪是信實的丈... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 三位一体独一真神和我的得救成圣
三，神的拯救和工作 - 我的圣洁
神把我分别为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁。主耶稣明确要求：
“所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 ”（马5：48）。因为我有罪，有瑕疵，
所有神的拯救是把我罪的状态解脱出来，赐给我一个可以消除瑕疵的基础，有瑕疵就是
不完全，不完全就是不圣洁，也就是有罪，因此，要完全就是要圣洁，神是完全圣洁的
，所以主耶稣的教导是要求完全圣洁，象天父那样。耶稣自己就作到了这一点，他的人
性方面完全没有罪。由此，我们可以看到，天父的标准，主耶稣的榜样，都要求完全圣
洁，没有瑕疵。这同时也对我们现在没有完全圣洁的生命状态提出要求：必须每天不断
圣洁，向完全圣洁的方向每天进步。这就是我作为一个基督徒的基本责任。
作为这个分题的基础支持经文除了马太福音（马5：48）以外，《彼得前书》中彼得说
的更明确。彼得说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经
上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：15/16） 我们为什么应该圣洁
呢？因为召我们的神是圣洁的。神的圣洁，这是一个基本的事实，因之圣洁就成为我... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 三位一体独一真神和我的得救成圣
三，神的拯救和工作 - 我的圣洁
神把我分别为圣，圣灵引导我继续成圣，目的都是要使我完全圣洁。主耶稣明确要求：
“所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 ”（马5：48）。因为我有罪，有瑕疵，
所有神的拯救是把我罪的状态解脱出来，赐给我一个可以消除瑕疵的基础，有瑕疵就是
不完全，不完全就是不圣洁，也就是有罪，因此，要完全就是要圣洁，神是完全圣洁的
，所以主耶稣的教导是要求完全圣洁，象天父那样。耶稣自己就作到了这一点，他的人
性方面完全没有罪。由此，我们可以看到，天父的标准，主耶稣的榜样，都要求完全圣
洁，没有瑕疵。这同时也对我们现在没有完全圣洁的生命状态提出要求：必须每天不断
圣洁，向完全圣洁的方向每天进步。这就是我作为一个基督徒的基本责任。
作为这个分题的基础支持经文除了马太福音（马5：48）以外，《彼得前书》中彼得说
的更明确。彼得说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经
上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：15/16） 我们为什么应该圣洁
呢？因为召我们的神是圣洁的。神的圣洁，这是一个基本的事实，因之圣洁就成为我... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 46 中共的政治思路说白了就是一个摸石头过河的实用主义，这实际上是中国几千年来的政治文化的延续。而实用主义的对立則是完美主义。
许志永所代表的是改良主义，刘晓波代表的是完全西化的完美主义。中国的文化根基是实用主义，这些注定了完美主义的群众基础薄弱。而事实上许志永所代表的改良主义充满了理想，是实用和完美的混合，其本身有着与现实矛盾不相容的地方，也决定了改良主义的顺水行舟不可能一日千里。而其完美主义被中国人的实用主义所孤单，以至于其受挫而又无所求助。刘晓波的完美主义則得不到什么民意，而其完全西化是对中共的现存制度的一种对立和破坏，所以中共将其判刑关押而不用有任何顾忌。艾未未是个人自由主义的代表，他的政治立场只是其个人自由主义的表达工具，其被关押完全是触及了一些中共内部专制人士的个人感观，艾未未对中国的政治形势也不会有任何影响，艾未未注定会有所收敛回归安逸的个人自由主义，中共对其自然无必要像刘晓波一样狠。
在现实的中国，实用主义是一股巨大的潜在历史力量，任何有政治野心和抱负的人如果忽视这一点，而一味的去搞完美主义政治，必将一败涂地。
中国的任何政治发展要么是以共产党当初的暴力方式去改变，要么是一种... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 47 本来不甚了解。
但是古狗了一下相关资料，觉得这至少是个男人，不是像五毛一样的太监。
記者：你做過很多事，比如參與設計「鳥巢」、比如招募1001個中國人赴德國完成一件
作品，有些事情看上去很新鮮，有些又很主流，看上去並無聯繫。你在選擇做一件事的
時候，背後有沒有一個共同的出發點？
■艾未未：我的出發點是關於個人的自由層面，我認為一個人生命的價值是很重要的。
生命的價值是我們認為的最高的價值，表達生命價值最強的特徵是個體的自由，個人的
自由在任何時期、任何地方都是核心問題。
■記者：你經常會在文中做一些基本問題、基本層面、基本矛盾的探討，是否認為，當
代社會的很多問題其實是最基本的東西出了錯兒？
■艾未未：我覺得我們整個系統是最基本的問題出了錯。基本的問題出錯時實際上麻煩
也是最大的，因為他的涉及面是最廣的，那麼他需要發生的面也是最廣的。都是些最不
該出問題的地方和常識性的問題及很淺的層面出的問題。這與這個社會長期缺少哲學、
倫理和美學的探討，缺少言論和獲取資訊有着極大的關係。
■記者：你對現在這個社會最悲觀和最樂觀的地方是什麼？
■艾未未：最悲觀的地方也是我最樂觀的地方。我們處在一個做着... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: ChinaNews
标 题: ZZ2010年11月10日新华网：当代艺术家——艾未未
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 21:07:15 2011, 美东)
艾未未，当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大
利、瑞士、比
利时、威尼斯等多个国家举办个人艺术展。
简介
当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士
、比利时、威
尼斯等多个国家举办个人艺术展。2008北京奥运会主体育场“鸟巢”项目设计方案中标
者――赫尔佐格
和德梅隆建筑设计公司的中方项目顾问。主要设计作品有北京SOHO现代城景观、北京“
长城脚下的公
社”景观、浙江金华艾青文化公园、浙江金华金东义乌江大坝、江苏安特汽车厂、金华
建筑艺术公园古
陶博物馆、广东东莞松山湖文化营展览馆等。1978年就学于北京电影学院1981年就学于
Parsons
School of Design. Art Student League,美国纽约艺术家... 阅读全帖 |
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o*****D
发帖数: 1563 | 49 (綜合報道)(星島日報報道)西九文化區視覺藝術博物館M+首批藏品曝光！來自瑞士著名
收藏家烏利．希克的超過一千五百件藏品，出自多個富爭議中國當代藝術家手筆，最為
港人熟悉的異見人士艾未未，共有二十六件作品「入圍」，包括以中指指向天安門的相
片，其他爭議藏品包括曾有「食人」往績的先鋒行為藝術家，有本地視覺藝術學者指，
不論藝術上或政治上，不少藏品均甚為敏感，落戶M+亦彰顯了本港獨特文化地位。
記者：余展豪
不過，亦有學者認為，希克藏品主要產自二○○○年之後，藝術及歷史價值上「不
是最珍貴」，同時真正有名的中國當代藝術家亦很有限，「根本未能全面反映中國當代
藝術發展」，但亦同意今次只是M+購置館藏的起步，期望往後能夠蒐集更多更具水平作
品，進一步強化館藏與本港視覺藝術之間的關連。
去年六月，西九文化區宣布獲得希克捐贈合共一千四百六十三件中國當代藝術品，
包括三百多位藝術家，既有徐冰及岳敏君等內地大師，亦有李傑及白雙全等本地代表，
根據國際拍賣行蘇富比估計，藏品價值至少十三億元港幣，文化區亦同時花了一億七千
七百多萬元港幣購入希克另外四十七件藏品，但外界對整批藏品所知卻非常有限。
「彰顯本港... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 50 艾未未批王丹「自作聰明」 (14:28)
陳光针x開紐大引發連場爭議，連八九民呷耸客醯ひ矑匀肓丝谏嘀疇帲话次磁u「
自作聰明」。
王丹日前在facebook，討論到陳光罩缚丶~約大學在北京壓力下捨棄他的事件。王丹表
示，「當年陳光諏⒁ッ绹臅r候，我就曾經在這裏公開建議他，要學會做一個名人
。這其中，包括如何利用名人的優勢做有意義的事，也包括學會面對別人不再拿你當名
人。作為過來人，這是我的經驗之談。現在，陳光找_始上這一課了，祝願他順利面
對。」
事隔一天，王丹卻在留言中透露，沒想到自己一番好意的留言，惹來艾未未的批評。他
道：「我昨天發帖，建議陳光諏W會面對不再被當作名人的環境。這本是我經驗之談，
一片好意，沒做他想。結果有人轉到推特上，艾未未看到了，評論說：『王丹大概要學
會如何不自作聰明。』悲傷啊這是我遙遙仰慕艾嬸那麼多年，而且多年沒有互動之後，
換來的第一句評論。國內的異議人士圈子，大家心情似乎都不太好。我胖了一點，難免
成為目標……但是我保證，我還是一如既往地熱愛艾嬸，尤其喜歡他跳草泥馬那一段。」
網民留言反應不一，有網民為王丹抱不平，表示「我根本完全沒聯想或讀到一絲什麼自
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