z**n
发帖数: 22303 | 1 轮回二字很容易和宗教扯到一起。说人会转世，更被国人视为封建迷信。然而在国际科
学界，轮回现象被作为一种生物现象加以研究。在这方面的权威专家以美国弗吉尼亚大
学的斯蒂芬逊教授（Professor Ian Stevenson）为代表。这位教授的官方网站是http://www.healthsystem.virginia.edu/internet /personalitystudies/，有兴趣的人可以按照主页上的电话打到相关部门询问一下相关的情况。当然，这位斯蒂芬逊在西方国家是十分出名的，在我国未必。可惜的是，他在2007年去世了，享年89岁，但他在弗吉尼亚大学的同行和学生还在继续他的研究。
在互联网上搜到一些关于他的更详细的资料：史蒂文森退休前担任美国弗吉尼亚大学知
觉研究系主任。1960年他在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文
，举世哗然。后来被誉为是现代西方轮回研究的开山之作。1961年，时年43岁的史蒂文
森得到私人基金的支持，开始了长达40多年的对“人世轮回”的研究。他奔波于世界各
地，收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例，记载的案例近3000个，发表了十
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z**n
发帖数: 22303 | 2 这一世的亲人是一个缘，缘分尽了就不存在了。逝去的亲人在下一世的显现的形式和与
我们的关系修行到一定境界具有宿命通是能看到的，不过一定不是我们怀念的样子。
有一个公案，就谈这个事：有一个很富裕的家庭，夫妇两人生了一个儿子，这个儿子生
下不久，做丈夫的去世了。这个儿子非常聪明、伶俐，这母亲就爱得不得了，百般的照
料。但是不久这个做母亲的也去世了。这个母亲由于很爱她的儿子，也就投生在同一个
村庄里面，又在另外一个富人家做女儿了，也就是比她原来的儿子小那么几岁。她也投
生了。投生以后长大，长大一配配在一起，正好配到前生的儿子家做妻子去了。这两个
人碰在一起，由于前生有一种母子的恩爱，这一下做夫妻也很恩爱，爱得不得了。两个
人又生了个儿子，对这个儿子也是爱得如掌上明珠，这下小日子过得很红火了。有一天
他们杀了鸡，杀鸡烹食，夫妇俩有说有笑，在那里对酌吃鸡肉。怀抱着他们疼爱的儿子
，夫妇俩一口一口的给他们的儿子喂鸡肉。这种小家庭的场景不是其乐也融融吗？
正在很快乐的时候，有一个云水僧出家人，忽然闯进来了。人家小两口那么亲亲爱爱的
时候，你一个出家人来了真是大煞风景啊。所以这个男的就有点不高兴，说：你... 阅读全帖 |
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b********7
发帖数: 130 | 3 "人生世间．父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女．皆是前生所作之业之所感召。若
有大功德．则会过于前生所培。若有大罪过．则便不及前生所培。是以要认真修持．以
转前业也。汝欲得有学问、有才能，有德气、之好丈夫．或恐汝前生未培到这个福．则
便不能满汝痴心。楞严经谓．念观世音菩萨者．求妻得妻．求子得子。求妻于菩萨．谓
求菩萨加被．得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨．当能满汝所愿。否
则．纵得好夫．或者又有短命、多病、祸患、等事．况未必能得好夫乎。汝切不可以貌
美起骄傲心。此心不息．便难载福。汝能谛听我语．则汝之所受用者．皆有超过前生所
培多多矣。"
Love those words |
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H*******g
发帖数: 6997 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
blueriver7 (blueriver) 于 h 提到:
删去所有的冗杂，
希望在街头一角看到你，
纯白，清澈，安静，阳光，清奇，
好比好声音中的平安和梁博，
30岁的我依然希望寻找一份不带杂质的爱情。
我爱笑也爱哭，30岁的年龄，25岁的外貌，18岁的情怀，
希望你是那个让我笑的最灿烂，哭得最感动的人。
等待你的到来。
写给未来的你：
写的信息过少，寻找你就更加如同大海捞针，写得多了，大家又觉得眼晕，我很努力地
寻找你两年了，过尽千帆，竟然还没有找到你，你到底在什么地方？
来加州一个月了，这里交通拥挤，人很diversified, 本来喜欢乡村生活的我很不适应
，虽然说心远地自偏，但是性本爱丘山的我缺少了鸟鸣蛙叫，心里颇为失落。只是偶尔
在小区还可以看到的松鼠和门前的大树可以抵消一点外面车来车往声音的烦躁。
我知道每一次，我写的多了，总会招一片骂声，因为别人会说“你以为你是那根葱，也
不看看自己，提那么多要求”。可是为了找到你，我还是冒天下之大不韪，写得仔细一
些，也许我把这个query写下... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 5 这个。。。这个。。。让俺说啥好呢。
非常谢谢鹅姐的品评，说实话对这篇东西我都没有像你的评论中提到的想过那么多。我
甚至强烈怀疑你是不是SOREN姐姐的另一个马甲。
我是粗人一个。对诗歌的理解基本上还是停留在十几年前刚玩的那个阶段。就是情绪的
一种表达方式。如此而已。至于为什么不弄成散文呢。说白了，就是觉得写散文太麻烦
。形散神不散这种调调玩不好一不留神就形神俱灭了。难度太高。而且很小的时候学语
文和参加语文考试给幼小的心灵里留下过阴影。潜意识里面其实对所谓的“规矩”或者
“规则”也就是句法文法诸如此类非常非常地抵制。
这个东西其实是前几天到波士顿去开会的时候偶然有些感慨写下来的。如你所说，写完
之后看也没看就发上来了。所以文字上很糙很糙的。但是情绪上却是很真实的。其实就
是彼时的一种见景抒情的表达。至于为什么是生命这个主题，大概最主要的原因是今年
刚刚有了娃。很多很多次我端详娃的时候就会觉得这个是我的血脉、生命、甚至灵魂的
延续。但是令我非常纠结的却是到底延续的我的生命是什么？这个问题在娃长大之后他
也要面对。作为父亲，一旦他问起来，我怎么回答让我觉得很纠结。而同时，这个问题
又让我自... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 6 人们常常会疑惑到底有没有轮回、前生来世这回事呢？国外有一名叫Joey Verway
的小女孩可以证明给大家看答案是确定的，她可真的记得她10个前生到底是谁、又曾发
生过什么故事！
这名女孩Joey Verway在才3岁大的时候，就把家人吓傻了，在讲完所有以她年纪来
说不可能经历过的事后，他们就在她5岁时带着她与超心理学教授、轮回心灵导师、催
眠治疗师与调查记者想要查清真相。没想到他们听完她的故事，全都被说服“轮回”是
真实存在着的！
首先，她记得的第一个前生是个2亿年前曾被恐龙追逐的洞穴居住者。她说自己当
时曾在洞穴裡留下石器与骨头做成的工具。研究员心中当初十分怀疑，但是当小女孩带
领他们到她从未去过的南非洞穴时，他们简直感到不可置信。因为这些洞穴正是发现猩
猩与人类之间演变关系的皇家学会成员Robert Bloom找到原始人头骨之处啊！
而除此之外，她有两个前生在印象中曾是埃及奴隶。她叙述了当时在奴隶船舰上的
实际状况与铺出石头路所使用的古老技巧，与历史纪录可说是相吻合的啊！
她还有一个模糊的记忆，虽然并不确定身在哪个时代，但她记得自己戴着厚重的面
纱，眼看着大象背上载着的一名漂亮公... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 天枢 325、三生万物
阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 8 阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二生三，
三生万物，……”... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 9 如果没有明天，今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾？
如果没有明天，今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀？
如果没有明天，今天你是否因眷恋而悲伤莫名？
如果没有明天，今天你甚至已经没有悲伤的时间，而竭尽所能将这一生做一个了断？
或者，因为没有了明天，今天你才真正地认清了自己，认清这虚假的生命？
白衣静默的璎珞，眼神疏懒迷离，如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无，她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天，一切都会是另一个开始，或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束，都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的，它永远不停地转动，未知究竟，难穷本末。
但无论有没有明天，轮子到底还是在转，轮上的众人再不情愿，也只能任由它转下
去，或者转到与云朵相齐的高处，或者转到泥沼之中。
所谓起落，大抵如是。
璎珞忽然伸出手，她玉指纤秀，白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气，如同深
秋催花的凉风。手一伸出来，便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致，两个相貌相同的女子，默然相对，但璎珞... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 10 轮回(一)很多人都不明白，因为他们不知道在这个世界上存在着轮回——
引子人
们都说死去后应该是万事皆空，不留痕迹。其实，很多事情都一直在换着不同的姿态丝
毫不爽的存在着，一如因果报应，如影随形，不堕不灭，无生无死。我是这个世界上的
一个精灵，也许精灵这个称呼是我阿Q精神的自我安慰，其实我只是一个鬼卒，一个听
命于地狱轮回司主的小喽罗。我总感觉自己是天上地下，六道轮回中最低*的生物，只
能在无边的黑暗里生活，永生永世，无谓解脱。我每天的内容就是负责奈何桥的巡逻工
作，疏通这条在生与死间反复轮回的道路，也算是个比较清闲的差事，因为这里一切的
勾魂投胎都秩序井然，什么意外都不可能发生，什么意外也不会发生。我总是扛着那把
钢*，呆呆的坐在奈何桥边，呆呆的看着孤单的魂魄，来又复回。天天，月月，年年，
日复一日，年复一年。记不清是鬼历中的那一日了，轮回司主把我唤了去，说我忠于职
守，因为我已经在奈何桥巡逻了500年了，没有出过任何差错。为了赏罚分明，他让我
做了勾魂使者。这就意味着我可以到人间看看。阴间的日子对于我们这样不需要日理万
机的卒子来说的确过于无聊了,有时候有个比较繁忙的工作还... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 11 未知“死”，焉知“生”？
[2]
随着年岁的增长，步入成年的我越来越多地了解到了古今中外的哲人们对于死亡和人生
意义等问题所持有的观点。可是，不论是“有神论”还是“无神论”，给我带来的除了
困惑之外还是困惑。因为这些思想体系似乎都是“信则有，不信则无”的飘浮在虚空之
中的一朵云彩，我无法把他们所说的一切与现实生活紧密地联系起来，从而在现实生活
中去肯定它或否定它。因为要验证他们的理论是否正确，必须要亲身经历过真正的死亡
，而按照他们的理论，死人是不会回到人间来把他们的“真实体验”（如果有的话！）
传达给后人的——包括这些思想家自己！换句话说，这些思想家的理论不过只是他们自
己个人的看法而已！根本就没有经过实践的检验！对于那些根本就不相信“前世后世”
的“无神论者”们来说，他们对于死亡的种种说法就根本不具有任何“权威”性的色彩
，因为他们自己根本就没有亲身经历过死亡；对于那些“有神论者”来说，或许还可以
从那些“全智全能”的“神明”那里得到一些“启示”吧。可是，你又怎样才能通过实
践来判别你所信的“神”是“真神”还是“假神”呢？不管与之相关的判断标准是“人
造”的还是“神造”的，上述问题... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 14 樓主的ZT感覺會使人將因緣果報 和 業 的概念混淆了
轉貼一個更加直接明了， 哈哈哈
還有好多， 自己看吧
看了以後精心東坡，
出門不說自己下輩子是禽畜類的大牲口都不好意思和人打招呼了。。。。。
http://book.bfnn.org/books2/1946.htm
《佛說善惡因果經》簡譯
佛在祇樹給孤獨園時，阿難請問八吐命運為何千差萬別？佛告訴阿難：都是由於前世用
心不同，例如：
1．前世忍辱，今生相貌端正。
2．前生愛發脾氣，今生長相醜陋。
3．前世貪心又吝捨，今生貧窮。
4．前生禮敬三寶，今生高官顯要。
5．前世驕傲輕視人，今生出身下賤。
6．前世對人恭敬，今生身形高大。
7．前生輕視正法，今生身材短小。
8．今生兇狠不認錯，前世是羊。
9．今生紅眼睛，前世吝惜火光明。
10．今生眼小如麻雀，前世縫鷹鳥眼。
11．今生啞吧，前世毀謗正法。
12．今生耳聾，前世不喜歡聽正法。
13．今生缺齒，前世愛啃骨肉。
14．今生鼻塞，前世燃不好香供佛。
15．今生兔唇，前世愛釣魚。
16．今生皮膚黑，前世佛像安在屋簷下煙薰處。
17．今生手腳殘廢，前世看到師長不肯起立致敬。
18．今生駝背... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 释印顺在《以佛法研究佛法》中说：佛法有二大问题：一是生死轮回问题，二是
涅槃解脱（成佛）问题。一切佛法，可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题，那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱，并非佛教特创的教义，印
度其他一般宗教中，十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著，《以佛法研究佛法》，正闻（台北），1992.2 修订一版，页304。
首先，在辨正之前要厘清的是，释印顺说佛法有二大问题，这是有语病的，因为佛
法从来都不会有问题，只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题，或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解，但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语，但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱，其实这二
个问题只是一个问题，而且只触及三乘菩提的解脱道，还没有探求到佛菩提道，所
以与成佛无关；释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题，他以为的这二个
问题，其实只是一个问题。为什么只是一个问题？因为解脱道完成时就是涅槃解脱，就
没有生死轮回的问题了，所以它... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 轮回二字很容易和宗教扯到一起。说人会转世，更被国人视为封建迷信。然而在国际科
学界，轮回现象被作为一种生物现象加以研究。在这方面的权威专家以美国弗吉尼亚大
学的斯蒂芬逊教授（Professor Ian Stevenson）为代表。这位教授的官方网站是http://www.healthsystem.virginia.edu/internet /personalitystudies/，有兴趣的人可以按照主页上的电话打到相关部门询问一下相关的情况。当然，这位斯蒂芬逊在西方国家是十分出名的，在我国未必。可惜的是，他在2007年去世了，享年89岁，但他在弗吉尼亚大学的同行和学生还在继续他的研究。
在互联网上搜到一些关于他的更详细的资料：史蒂文森退休前担任美国弗吉尼亚大学知
觉研究系主任。1960年他在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文
，举世哗然。后来被誉为是现代西方轮回研究的开山之作。1961年，时年43岁的史蒂文
森得到私人基金的支持，开始了长达40多年的对“人世轮回”的研究。他奔波于世界各
地，收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例，记载的案例近3000个，发表了十
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z**n
发帖数: 22303 | 17 在给你加点料，不过我不认为科学教的信徒们是能够看完几篇文章就变得开明起来的，
你太低估人类的愚痴了。
轮回二字很容易和宗教扯到一起。说人会转世，更被国人视为封建迷信。然而在国际科
学界，轮回现象被作为一种生物现象加以研究。在这方面的权威专家以美国弗吉尼亚大
学的斯蒂芬逊教授（Professor Ian Stevenson）为代表。这位教授的官方网站是http://www.healthsystem.virginia.edu/internet /personalitystudies/，有兴趣的人可以按照主页上的电话打到相关部门询问一下相关的情况。当然，这位斯蒂芬逊在西方国家是十分出名的，在我国未必。可惜的是，他在2007年去世了，享年89岁，但他在弗吉尼亚大学的同行和学生还在继续他的研究。
在互联网上搜到一些关于他的更详细的资料：史蒂文森退休前担任美国弗吉尼亚大学知
觉研究系主任。1960年他在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文
，举世哗然。后来被誉为是现代西方轮回研究的开山之作。1961年，时年43岁的史蒂文
森得到私人基金的支持，开始了长达40多年的对“人世轮回”的研... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 18 活佛转世投胎 三岁时自行找回前世寺庙
2015-04-10 17:11:07 来源： 本网综合我要分享 0 [ 字号：大 中 小 ]
活佛转世投胎 三岁时自行找回前世寺庙
《轮回转世并非迷信》之“灵童自来”：
1989年春，笔者（转注：原文作者倪维泉居士）因人介绍至康地拜见黄密大德大吉活佛
，年68岁，红光满面，气宇非凡。除叩问法义，幸蒙详答外，得悉活佛幼年灵童自来，
且知前生事。后经诚请，方知活佛，通称江西活佛。
因前生生于江西，童年随父母至康。一日遇南无寺喇嘛经其家门，童子见之，若遇故人
，亲热非凡。喇嘛异之，归诵经打卦，知童子系南无寺老活佛转世。即派代表数人，婉
商其父，令得出家，其父不许。
稍长，即随商人至拉萨，出家学法，考取格西。返康，被迎至南无寺任住持数年。后思
专修，遂上山闭关静坐二十余年，直至圆寂。问闭关所修何法？答曰，大威德。
今生生于雅安，二岁即欲住庙，母亲陪至附近寺庙，皆说不是。问庙何在？指向东方。
即由母兄陪同至康，指上山路，到南无寺，说：“对了！儿就住此，母可回家。
一并认出前生房之钥匙，开门入室：在室内壁挖出前生所藏之剃刀一柄，供师为其剃度
；又找得前生所... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 19 首先自我介绍一下，本人今年46岁，出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时
候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁， 我大儿子8岁。剃度
的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室
的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说
话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是
这些对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做 不好。
不过师父没有强求我去认字，他说不认字反而是好事，看不懂佛经也许不是坏事，他只
要求我严守戒律、打坐参禅即可，诵经就免了。当然，后来我又认字 了，但那是有另
外的机缘所... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 2629 | 20 25岁以上的女生可以考虑生孩子了，25-35生孩子是最佳时期，尤其是30岁以前。
不过也不要嘲笑打击没能在35岁以前生孩子的女人嘛，很多女人都想要，就是还没遇到
人，需要点运气缘分嘛。谁不想30岁以前要孩子呢。
都说女人25-30生孩子最好，谁不知道啊，我也知道，但是那时候ex不让生。
我真的是没有30岁以前生孩子的缘分。
ex一毕业工作就非的买房子，还非的撑着养房子。我不想买房子，他说我没经济头脑，
买房子越早越好。他还非的买sfh，还各种嘲笑其他买condo和apt的没能力云云。。。
各种虚荣不述。
买房子之前都是穷学生，不让花钱，攒钱。买房子之后更是不让花钱，攒钱养房子。
我有一次以为我们意外怀孕了，他气的跳脚破口大骂，说我快毕业了，大肚子怎么找工
作啊？没工作，我怎么给他办绿卡啊？没工作，我怎么赚钱养房子啊？没工作，不能赚
钱拿绿卡之外，还有我和宝宝两个累赘需要他养个几个月半年的，我们的房子怎么办啊
？都是他的原话。坚决打掉，找工作养房子。
那时候，他都已经34岁的人了，结婚都4年了，我都27了。
幸亏我没怀上。后来他还感叹娶了个小七岁的老婆年轻漂亮处还能干贤惠家境好，就是
好... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 2629 | 21 25岁以上的女生可以考虑生孩子了，25-35生孩子是最佳时期，尤其是30岁以前。
不过也不要嘲笑打击没能在35岁以前生孩子的女人嘛，很多女人都想要，就是还没遇到
人，需要点运气缘分嘛。谁不想30岁以前要孩子呢。
都说女人25-30生孩子最好，谁不知道啊，我也知道，但是那时候ex不让生。
我真的是没有30岁以前生孩子的缘分。
ex一毕业工作就非的买房子，还非的撑着养房子。我不想买房子，他说我没经济头脑，
买房子越早越好。他还非的买sfh，还各种嘲笑其他买condo和apt的没能力云云。。。
各种虚荣不述。
买房子之前都是穷学生，不让花钱，攒钱。买房子之后更是不让花钱，攒钱养房子。
我有一次以为我们意外怀孕了，他气的跳脚破口大骂，说我快毕业了，大肚子怎么找工
作啊？没工作，我怎么给他办绿卡啊？没工作，我怎么赚钱养房子啊？没工作，不能赚
钱拿绿卡之外，还有我和宝宝两个累赘需要他养个几个月半年的，我们的房子怎么办啊
？都是他的原话。坚决打掉，找工作养房子。
那时候，他都已经34岁的人了，结婚都4年了，我都27了。
幸亏我没怀上。后来他还感叹娶了个小七岁的老婆年轻漂亮处还能干贤惠家境好，就是
好... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
morning1225 (木鱼) 于 (Tue Jun 5 00:13:50 2012, 美东) 提到:
给各位没打算这辈子不生娃的女性
今天带我俩娃公园玩，正巧一个DAYCARE的一群10岁左右的孩子也在玩。我看到一个很
胖的女孩自己坐在树荫下，做了好半天，也没人理她，觉得将来一定不能让我娃过胖。
一会儿那个女孩走过来，一看，还是个唐氏综合症的孩子。她走到老师身边，跟一群女
孩一起玩，傻笑了一会儿。突然她就看到坐在旁边的我，蹭蹭走过来，一屁股坐在我身
边，紧挨着我。说，hi,mama.我也说hi.她就这样跟我肩并肩坐了半分钟，我们被树挡
住了，老师刚好没看到，所以没来管。突然，她就伸出胳膊，抱着我的肩膀，说，
thank you,mama.我也立刻伸出双手抱住她，不知说什么好，大概也含糊说了声thank
you.其实她太胖了，我两手环抱，前面的手只抓到她的未发育的乳房。我的心已经在滴
血了。然后我俩娃看到有人跟他们抢妈，早已围过来。这个女孩看到宝宝很开心，就去
抓他们，3个人立刻很开心玩了一会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 传说中，凡人转生之前，都要喝下孟婆汤，才会忘记前世所有的烦恼和爱恨情仇；不过
根据记载，隋唐有些人却偏偏记得自己的前世，就像拥有超强大脑，令孟婆汤都会失效！
唐玄宗有一个女儿名叫太华公主。民间传闻，她的前世是其曾祖父唐高宗李治的王皇后
。王皇后出身于名门贵族，唐太宗册封李治为太子时，同时册封王氏为太子妃。李治登
基后，王氏顺理成章成为皇后。后来王皇后不幸被武则天杀害，死得很惨。
太华公主的母亲是武惠妃，公主在母妃面前，从来没有露过笑脸，而且见到武惠妃就很
生气。武惠妃是武则天的侄孙女，从小在王宫中长大，受到武氏宠爱。
太华公主小时，有一天忽然索要念珠。宫人问她哪里有什么念珠？小公主一直坚持有。
宫人每天都陪在公主身边，照顾她饮食起居，从来没有见公主拿过什么念珠，当然也就
不知公主说的念珠在哪儿。
太华公主小时，有一天忽然索要念珠。宫人问她哪里有什么念珠？后来真的在王皇后的
宫里找到那串念珠。念珠示意图。(ja:利用者:pack372sd/Wikimedia Commons)
当年，王皇后惨死后，她生前居住的宫殿，一切器具用品都还保留着原样。有一天，保
姆抱着太华公主经过王皇后住过的宫殿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 陈道明，我虽然不喜欢他的表演方式，陈道明的表演确实很不错，老戏骨级别的王者了
，但是我还是不喜欢他的表演，他的表演过于脸谱化舞台化，不能算是很全面的一个演员
最起码他演不了特别低级龌龊的小人物，演了一辈子戏，能说比较低级和变态的也就是
围城里面的方鸿渐了，真的也就是这个角色
虽然不喜欢他的演出，但我喜欢他塑造的每一个角色，喜欢这个人的一身正气，明叔也
是个会唱歌的人，听过吗？《前缘》，真的特有味道，嗓音磁性的不要不要的
一段令人悲痛的往事 却又使我深深挥不去
想你念你无尽的思念 悲凄哀痛无比伤怀
明知那是短暂的相恋 我却仍旧独守那份情
也许前生也许来世 我愿再续前缘
此情令我成长茁壮 此爱令我深知独立
虽然不能朝夕相处 但能永远默默怀念
前缘
前缘
执着使我享受寂寞 固执使我空守孤独
虽然是苦虽然是悲 一生忘不了这段情
一段令人悲痛的往事 却又使我深深挥不去
想你念你无尽的思念 悲凄哀痛无比伤怀
明知那是短暂的相恋 我却仍旧独守那份情
也许前生也许来世 我愿再续前缘
明知那是短暂的相恋 我却仍旧独守那份情
也许前生也许来世 我愿再续前缘
也许前生也许来世 我愿再续前缘 |
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d****h
发帖数: 4291 | 25 随手搜来的，没整理
丽君的歌真的是老少皆宜，童叟无欺，量足
邓丽君歌曲列表
(16)邓丽君－1982.09.11.演唱会ENCORE(现场录音珍藏版) ——【232.65MB】——
邓丽君－中华民族(82演唱会版).MP3 (2.50MB)
邓丽君演唱会_82年伊馆（上）.MP3 (111.58MB)
邓丽君演唱会_82年伊馆（下）.MP3 (118.57MB)
(17)邓丽君－1982.初次尝到寂寞 ——【82.02MB】——
01.初次尝到寂寞.MP3 (9.33MB)
02.别把眉儿皱.MP3 (7.72MB)
03.小媳妇回娘家.MP3 (4.94MB)
04.姑娘的祈祷.MP3 (4.88MB)
05.你是否知道.MP3 (7.61MB)
06.我飞向前方.MP3 (7.49MB)
07.如果我有勇气.MP3 (9.58MB)
08.说说笑笑.MP3 (6.86MB)
09.追梦.MP3 (7.41MB)
10.唱歌的人.MP3 (5.43MB)
11.无语问苍天.MP3 (5.71MB)
12.花开在心头.MP3 (5.06MB)
(18)邓丽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 作者：卿德
在古代，轮回转世是一个常见的话题，有些人能够记得自己的前生，有的人再生后还能
再续前缘。清人这方面的记载也有不少。
再世姻缘
康熙年间，发生了一桩轮回传世奇闻。据《觚剩》所说，北京城东有一户人家生了一个
女儿。女婴刚出世就会说话，而且明确地说，她是工部郎中郑濂的妻子。这女孩八岁时
来到郑家，众人见她说话的神态犹如大人一样。她准确地说出了前生的许多事，人们都
觉得不可思议。由于事件真实不虚，京城百姓传得沸沸扬扬，最后惊动了康熙帝。康熙
帝召见郑濂，获悉事情的来龙去脉，恩准他再续前缘。
念佛老妪转生成官员
清朝官场有一个官员叫蔡之定（1745年—1830年），也是当时的四大书法家之一。蔡之
定，字〝麟昭〞，号〝生甫〞，晚年号〝积谷山人〞。他于乾隆五十八年（1793年）考
中进士。后来担任高宗实录馆总篡官、侍讲学士等官职。
当时人们称呼蔡之定为〝蔡老妪〞，姓蔡的老婆婆。怎么会这样称呼他呢？据说，蔡之
定生来就带着前世的记忆，他曾说自己的前生是一个念佛的老妪 。
蔡之定刻了一枚印章，上面刻着四个字〝黑桥佛妪〞，意思是黑桥念佛的老太太。因为
记得前生，所以今世没有泯灭善根。他还是坚持... 阅读全帖 |
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T******t
发帖数: 420 | 27 （版权所有。已发表。勿转贴。谢谢！）
蜘 蛛
深井。直通地府的深井。
有谁见过轮回的路是由自己用脚一步步走出来的？
偏偏是这只小小的蜘蛛。
谁都不知深井的那头是什么样的。蜘蛛也已经忘却了。
但是这蜘蛛的弱小受了一缕阳光的眷睐，于是可以看见井壁上延绵不断，浮突的花纹从
井底蔓延上来。
就是附着这些花纹，蜘蛛迈动她纤细的脚，一步一步，一步一步的爬了上来。
不知过了多久，她的一只脚踏上了平地。接着她终于完完全全的爬了出来。
蜘蛛爬出深井时静止了一会。从垂直到水平如同猛的从长眠中转醒，让她眩晕。
她只用了一片树叶垂地的时间清醒过来，转身，启程。
到哪里去，为了什么，蜘蛛都不知道。
毕竟，她只是一个小小的蜘蛛。能有多少思考？
也许她的同类里有些有令人心悸獠牙或是毒液，或是有粗壮的毛腿。可是，她只是一个
平平常常极其纤弱的蜘蛛。
她的细腿是用来结网的那种。她必需小心的绕过夜露，因为夜露就足以让她的细腿粘在
一起，让她寸步难行。
可是，她已经成千上万遍的感谢自己有八只腿。这样可以让她行走的快一些，至少比很
多她一路超过的虫虫蚁蚁。
她很赶时间，不能迟了，不能错过。
蜘蛛的路走的急，但也艰辛。尤其要... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客，值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下，本人今年46岁，出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时
候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁， 我大儿子8岁。剃度
的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室
的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说
话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 29 苏州吴隐之先生·清朝探花·学问道德相貌俱好。民国十年·朝普陀晤我·自言前生是
云南和尚。因是烧香过客·不能多叙·亦未详问其由。十一年·余往扬州刻书·至苏州
一弟子家·遂访之。意谓其夙因未昧 ·及见而谈之·则已完全忘失·从此不再来往。
及十九年·余闭关报国寺·至十一月·彼与李印泉·李协和二位来。余问·汝何以知前
生是云南僧。伊云·我二十六岁时·作一梦·至一寺·知为云南某县某寺。所见之殿堂
房舍·树木形状·皆若常见·亦以己为僧。醒而记得清楚·一一条录。后一友往彼作官
·持去一对·丝毫不差。
余曰·先生今已八十岁·来日无多·当恢复前生和尚事业·一心念佛·求生西方·庶可
不负前生修持之苦功。伊云·念佛有甚么稀奇。余曰·念佛虽不稀奇·世间无几多人念
。顶不稀奇之事·就是吃饭·但全世界无一人不吃。此种最不稀奇之事·汝为何还要作
。伊不能答·但仍不以为然·转问二位李先生·君等念否。答曰 ·念。伊仍无下语·
终不肯念。至十二月三十夜将点灯时去世矣·恰满八十岁。
此君前生当亦很有修持·故今生感得大功名·大寿命。但今生只尽伦常·连佛法亦不再
信·岂不大可哀哉。然此四人·均尚未有所证·即令有所证·尚未断尽烦 |
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g****t
发帖数: 31659 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 31 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 64 | 32 神仙的这些事情，我还不是神的时候，就听人说得很多了。不是神的时候，兄弟我是一
头鬼。鬼以前的事情我不记得了，我只记得有一天凌晨，我光溜溜地站在美国华盛顿州
西雅图的一条高速公路旁边，浑身又湿又冷。抬头看去，路边翻着一部小破车，警车和
救火车停在一边，有人拿着步话机，有人在拍照片，还有有人在拿担架抬着一个人。那
人直挺挺一动不动，想是死了。
“噎死，由啊戴德，满。”一个穿着斗篷的影子从我面前飘过，面无表情地，如果不是
一副幸灾乐祸的样子地，说道。
饶是我英文不错，这句话我愣是没有反应过来。我只是傻不愣登地蜷缩着，冷得说不出
话。
“你挂了，兄弟。”另外几个影子飘了过来，其中一个影子很体贴地把前一个影子的话
翻译成中文。
我这才反应过来，我正在看着的，是自己出车祸的场景。他们运走的那具尸体，就是我
自己。
就那样我变成了一个鬼。也许是车祸的关系，前生，好像都是在我在一场大醉中发生，
我一点印象都没有。我不知道自己年纪多大，有无父母为我垂泪，有无妻儿为我悲哀。
至于我生前是什么样的人，我的推测是不好不坏，因为既没有天使接我去天堂，也没有
恶鬼拖我去地狱。其余的地藏王菩萨十殿阎罗，似乎也把我忘... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 33 这让我想起卫斯理的小说里曾经提出来的一个问题，
他说一个人同性恋，有没有可能说是因为他有前生
的记忆，而他的前生是一个女人。
我觉得这是挺有可能的，当然这个前提是在有前生
存在而且记忆可以延续(忘了喝汤)。
我个人认为，精神和肉体是相辅相成的，互相独立
但也互相依附。这可能有一个先有蛋还是先有鸡的
悖论。是先有精神，精神依附肉体，还是先有了肉
体，因而产生精神。
另外，精神的含义是否代表灵魂或是思想，这三者
是否一致？在卫斯理的小说里说到，人的灵魂是一
种电波，在肉体消失后，那些电波依旧存在，至少
还会存在一段时间。以什么样的方式，或以什么样
的状态，这是未知。
我觉得这种想象属于合理想象之一。
再往深了去想一层。
如果有前生的存在，如果记忆可以延续，那么我们
是否可以说，这就是轮回。如果存在轮回的话，肉
体是否也有轮回？也就是说，有没有可能经过亿万
年，或者稍短的时间，我们的肉体也能获得某种意
义上的再生。呵呵，我不是指活佛转世(那其实只是
精神的托付吧)。
如果这都成立，我们是否可以期待一种完美的，
totally的重合，精神与肉体的重合，象mummy里
的那样。
呵呵，我不知道乐 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 http://www.zhihu.com/question/20099810/answer/17782699
摩门教和其他基督教派的区别是什么？
摩门教自称”耶稣基督末世圣徒教会”，其创始人施约瑟(Joseph Smith) 于1805年生
于美国佛蒙特州一市镇。他自称1820年他15岁时，上帝向他显现，告诉他宗派教会的教
导都是错的，上帝要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是“早期圣徒教会”，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此上帝要他在耶稣再来之前建立“末世圣徒教会
”。
据他自述，此后3年，上帝的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说上帝要他翻译一本
书，该书写在金片上，记载着美国原住民的历史，及救主给他们的“全备永恒的福音”
。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天，他果然找到
那盒子，但天使说要4年后才能取出。1827年施约瑟取出金片书开始翻译，名为《摩门
经》，成为摩门教的经典，享有与圣经一样的权威。据称摩门经原为摩门(主后310-385
) 所写，他是早期美印弟安人某一族的战士，后被封为先知。摩门教认为圣经记载犹大
支派的历史，摩门经则记载以色列... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 “末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”持念阿弥陀佛名号，契理契机。
（仅供参考）
佛法的基本与要径
（选自《心声录》：http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31）
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：203
在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句
，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。（一九八七年演讲于北京莲舍）
（一） 本师证悟的无上胜义谛
（二） 生死苦海六道轮回
（三） 背觉合尘与背尘合觉勤
（四） 修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴
（五） 真觉路会归净土
（六） 觉路进程
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘
；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的
道路上，能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，
修，行，果，先有正见，才有正修。所以本文之目的，试图用浅显的道... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 36 苏州吴隐之先生，清朝探花，学问道德相貌俱好。民国十年，朝普陀晤我。自言前生是
云南和尚。因是烧香过客，不能多叙，亦未详问其由。
十一年，余往扬州刻书，至苏州一弟子家，遂访之。意谓其夙因未昧，及见而谈之，则已完全忘失，从此不再来往。
及十九年，余闭关报国寺。至十一月，彼与李印泉，李协和二位来。余问：汝何以知前
生是云南僧。伊云：我二十六岁时，作一梦，至一寺，知为云南某县某寺。所见之殿堂
房舍，树木形状，皆若常见，亦以己为僧。醒而记得清楚，一一条录。后一友往彼作官
，持去一对，丝毫不差。
余曰：先生今已八十岁，来日无多，当恢复前生和尚事业，一心念佛，求生西方，庶可
不负前生修持之苦功。
伊云：念佛有甚么稀奇。余曰：念佛虽不稀奇，世间无几多人念
。顶不稀奇之事，就是吃饭，但全世界无一人不吃。此种最不稀奇之事，汝为何还要作
。伊不能答，但仍不以为然，转问二位李先生：君等念否。答曰：念。伊仍无下语，
终不肯念。至十二月三十夜将点灯时去世矣。恰满八十岁。
此君前生当亦很有修持，故今生感得大功名，大寿命。但今生只尽伦常，连佛法亦不再
信。岂不大可哀哉。然此四人，均尚未有所证，即令有所证，尚未断尽烦惑 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 38
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大
德！
别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大德！
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说：受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你，刺激你，而不理会，那就是戒。
与其别人说你好话，远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候，
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福，
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德！
————————————————
何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ，忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。
所以，《罗云忍辱经》说：
忍之为明，愈于日月。
龙象之力，可谓盛猛，
比之于忍，万不如一。
七宝之耀，凡俗所贵，
然其招忧，以致灾患；
忍之为宝，终始获安。
布施十方，虽有大福，福不如忍。
《法句经》说：
“舍恚行道，忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆，能不以“忿怒心”迎之，而不是打不还手，骂不还口。
因此，能忍的人，并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。
忍，是一种认... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 39 藤井八云：为什么说佛教是邪恶的魔教
相信佛教的，从释迦族被琉璃王种族灭绝开始，只要相信佛教的国家都是亡国、灭种，
做奴隶、挨屠杀。
比如说有人认为佛教道德高尚，但我说佛教的道德是一个站在做恶者一边的邪恶宗教。
为什么这么说呢？我来解释。我们知道佛教的基本教义之一是轮回转世，因此，佛教有
一个教义：“今生所受者，前生做者是”，也就是说人受苦的原因是前生做恶，所以今
生要还债，有一个专有名词叫“消业”，把前生所做的恶都还掉，都消掉。
用在现实中的例子就是如果你被强制拆迁了，很明显是你上辈子干过抢人地皮的事，所
以你要还债，老老实实摸摸鼻子说：“这是俺的错，是俺干坏事的报应。”而这种思想
是有根据的，佛教的老祖宗释迦牟尼的释迦族被人种族灭绝了，他老人家说：“俺们释
迦族上辈子打渔，把一个池塘中的鱼都打光了，这是那群鱼来报仇雪恨。”这理论用在
小民们身上的话就是小民们必须老老实实的受皇上、官老爷、土豪劣绅南霸天的欺压，
直到活不下去了再造反。
因为“今生所受者，前生做者是”；用在皇上、官老爷、土豪劣绅南霸天身上就是：上
辈子他们干了大善事，才能生在帝王家，干了小善事，生在富人家。至于穷人、倒霉... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
dgkiller (杀猪刀) 于 (Sun Apr 15 22:41:20 2012, 美东) 提到:
藤井八云：为什么说佛教是邪恶的魔教
相信佛教的，从释迦族被琉璃王种族灭绝开始，只要相信佛教的国家都是亡国、灭种，
做奴隶、挨屠杀。
比如说有人认为佛教道德高尚，但我说佛教的道德是一个站在做恶者一边的邪恶宗教。
为什么这么说呢？我来解释。我们知道佛教的基本教义之一是轮回转世，因此，佛教有
一个教义：“今生所受者，前生做者是”，也就是说人受苦的原因是前生做恶，所以今
生要还债，有一个专有名词叫“消业”，把前生所做的恶都还掉，都消掉。
用在现实中的例子就是如果你被强制拆迁了，很明显是你上辈子干过抢人地皮的事，所
以你要还债，老老实实摸摸鼻子说：“这是俺的错，是俺干坏事的报应。”而这种思想
是有根据的，佛教的老祖宗释迦牟尼的释迦族被人种族灭绝了，他老人家说：“俺们释
迦族上辈子打渔，把一个池塘中的鱼都打光了，这是那群鱼来报仇雪恨。”这理论用在
小民们身上的话就是小民们必须老老实实的受皇上、官老爷、土豪劣... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 五部大论，四共加行与不共加行听说过没有？
藏传次第的完整更胜于密法，藏传的每个寺院，五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍，很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧：
四共加行
洛本仁波切
一，何谓加行
对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的，而是经由很多祖师，圣者，成就者不断精
进，最后融铸成一套修行方法，称为“四加行」。”四」就
是有四种，“加行”就是准备进入佛法之流，转凡心向道的
先前准备工作，就好像做蛋糕之前，必须要有面粉，蛋器
具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才
能做出蛋糕，此譬喻就是“加行”的意义。
二，不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行，在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」，第二“金刚萨朵”，第三“献
曼达」，第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」？佛
教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有
两个重点：第一，借此坚固自己对三宝的信心，第二，就是
借？皈依大礼拜的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 Lila,您好！
末学理解您的心情。末学也有小孩，也关心小孩的身高，希望他能健康平安，幸福快乐
。其实诸佛菩萨对我们每个众生也是如此。如《僧伽吒经》中云：“佛观一切愍之如子
。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。"
" 佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中
烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。"
诸佛菩萨的事业和心愿就是惟有饶益一切众生，愿一切众生早日离苦得乐，永远幸福。
佛教讲因果，小孩要身材高大健康，要种什么因呢？末学在网上找到海涛法师的开示:
教你如何让宝宝个子长得高（180、190），矮个子父母快来看。
1、【这一条是极重要，最重要的关键，个子矮的直接原因】
个子矮可以反省一下自己内心是不是总瞧不起别人，因为自己总在心里“矮”别人，所
以自己就个子矮，被别人矮。
海涛法师说——
所以各位，你对世界不好，世界就对你不好，你尊敬每个众生，将来你身高180，190，
知道吗！你不尊敬这个世界，将来就矮矮的。
教育小孩子从小恭敬圣贤、父母、老师、长辈、同学、世界万物，不轻贱看不起同学、
旁人，不抵触... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 如果妳觉得婚姻不太幸福, 又觉得离婚分居又不是个办法, 因为有着其它许多解决不了
的无奈. 但是如果相信因果, 或许看看这个会让你好过一些.
===ZT
不是冤家不聚頭, 夫妻间的债务因果
.
佛经上说：人到世界上干啥来了？是了缘来的。
.
无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。
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男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多
深。
.
女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个
男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫
不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！”
.
甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说
：“哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。”结果他怎么说？
.
他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？”一句话
就把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是
气死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。
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本来想找个安慰，没有找... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 ZZ
不是冤家不聚頭, 夫妻间的债务因果
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佛经上说：人到世界上干啥来了？是了缘来的。
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无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。
.
男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多
深。
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女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个
男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫
不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！”
.
甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说：
“哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。”结果他怎么说？
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他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？”一句话就
把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是气
死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。
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本来想找个安慰，没有找着不算，还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人，
或者一个倔强的男人，或者一个贪玩的男人，女人在家一定生气，抱屈。
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女人啊，你们今天听了我的课就... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Jan 20 00:50:23 2013, 美东) 提到:
（旧文，版面只剩下个开头，以前答应朋友重贴，这次小麦提起，我借机贴一下。照片
是网上找来的。）
引子：阴间有道黄泉路，路边有条忘川河，河上有座奈何桥，桥头有块三生石。三生石
鲜红如血，记载每个人的前世今生，并刻四字“早登彼岸”。投胎转世之人，走过奈何
桥，喝下孟婆汤，忘却三生，转入轮回。
（一）
我原先根本没想找三生石的，甚至压根不知道这世上真的有三生石。我是想找灵隐的后
门来着。想来世事难料，你想找A，找到的往往是B。
话说杭州灵隐寺，山奇水秀，就是门票太贵。灵隐左右皆山，我琢磨着怎么也该有山路
，曲径通灵隐。先试右边的北高峰。爬了两回，一回迷了方向，爬到北高峰峰顶去了。
第二回倒是准了，披荆斩棘之后，眼看一条小径通往隐隐传来喧嚣之声的灵隐，正喜逃
票成功，不料峰回路转，前方拐弯处忽现一岗亭，一男人讥讽地看看我爬山挂破的衬衫
裤子，朝我伸手要门票钱！
懊恼地从灵隐正门出来，发现右边有条不宽不窄的路，试着走了... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 48 作者﹕网文
据这两个外星人说，在地球之外，存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远，大大 超出地
球人的想像，他们知道的，用地球上的时间计算，最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技
水平，也远远超越人类，达到了不可思议的高度。但是，无论历 史多么久远的外星文明，他们
的科技发展到一定程度，就再也不能进步了。最主要的一点是，无论科技多么发达，他们的人
寿命到了一定的年限，还是要死掉，也就是说，无论用什么样的科技手段，也延长不了一个生
命的寿命。
其实说到家，外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是，他们的社会中，只有科技，没
有文化。你必定想不到，外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学， 更没有道德规范和对
神的信仰。但是后来，外星人发现了地球，他们发觉地球人对神的信仰是正确的，是远远超越
他们科学技术的。
很多人在猜测外星人科技那么发达，他们到地球上来干什么呢？到底有什么企图呢？你站
在人的立场上，无论如何也想不明白的。我告诉你吧，他们垂涎的就是地 球上的文化和艺术，
他们想学习人对神的信仰。当今的世界上，人类社会中潜伏着数量惊人的外星人，他们来自不
同的地外文明，这些文明的科技发达程... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 49 转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象，无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类，他自幼生活在女孩儿圈子里，父亲天天逼他读
书，对他管教得非常严格，可他就是不喜欢读书，到是“杂学旁收”，颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他，他的性格也很特别，他认为“女儿为水做的，男人是
泥做的，见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，他喜欢“意淫”，被称为“
古今第一淫人也”，他平时呆呆傻傻，有时也很有灵性，第三十五回里有人是这样评论
他：
时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说
话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了，给人感觉就是因为身为一个富二代，吃多了闲的！他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”，在第六十六回里，作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性：
（宝玉）成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊... 阅读全帖 |
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