m****y
发帖数: 3 | 1 著名粵劇男花旦趙震宇主演《灰闌記》：挑戰紐約外百老匯！
——原載《紐約生活》125期——
由香港著名粵劇男花旦趙震宇領銜主演的歷史名劇《包待制智勘灰闌記》於5月3日至20
日在曼哈頓外外百老匯劇場之一的「新城市劇院」（Theater for the New City）上演
。該劇由美國長江劇團藝術總監兼導演陳尹瑩博士改編，融合粵劇、舞臺劇與西方戲劇
的方式演出，兼用普通話、粵語和英語。美國長江劇團這種以多種族演員多種語言同台
演出的方式，震撼了紐約的多族裔觀眾。
《包待制智勘灰闌記》為中國元代戲劇，作者李潛夫為元曲平陽七大家之一。該劇講述
富翁馬均卿娶張海棠為妾，生有一子。正妻王氏與姦夫合謀，毒死親夫，反誣海棠，並
欲奪取其子為己子，海棠下獄被判死罪。包拯復審時，命人用石灰于大堂中畫一個欄（
欄通闌，即圈），將孩子放置其中，宣稱誰將孩子拽出來了誰即為生母。海棠不忍用力
拽扯，而王氏則將孩子用力拉出。包公據此判定海棠為孩子生母，並為之伸冤。
《灰闌記》由趙震宇飾張海棠，白人演員陽建... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 全球記憶體晶片產業正進入所謂的「超超級循環」，一方面因為晶片愈做愈小、效能愈
高的挑戰已使全球供應出現瓶頸，另方面因為對資料儲存晶片的需求殷切，從智慧手機
、人工智慧到自動駕駛車、物聯網。
晶片製造業者與分析師預測，去年平均漲了26％至31%的基準記憶體晶片價格，今年將
繼續上攻，因為供應依舊吃緊。野村證券分析師CW．鐘（CW Chung）說：「我們預期（
記憶體晶片）在2017年會有一個超超級循環，而非只是超級循環。」這種情況使得裝置
製造商急於取得穩定的供應來源，經銷商則擔心出貨延遲。
不過，晶片製造商享有豐厚的盈餘。例如，全球最大記憶體晶片製造商三星電子上周表
示，上季晶片事業的營業利益達創紀錄的4.95兆韓元，股價在過去12月漲77%，三星電
子在這段期間還經歷了Note 7的電池起火事件。
三星電子儲存營銷部高級副總裁傳世原（Chun Se-won）說：「至第4季底為止，我們的
動態隨機存取記憶體（DRAM）庫存特別吃緊。」
三星並未詳述庫存水準，但有些分析師推測，三星電子在去年12月底的DRAM庫存已掉到
不到一周的水準。法國巴黎銀行（BNP）預估，整個產業的NAND快閃記... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 5 如果看了後還是很疑惑的，可以再看看這部電影《鐵證——聖經揭秘》
在59：15播放中
全能神說：「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工
的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過
聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的
是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音
裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿
到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以
說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什
麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷
史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不
是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找
聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最
好尋求尋求神現時的心意。」摘自《話在肉身顯現》
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 書名：無語問上帝（Disappointment With God）
作者：楊腓力（Philip Yancey）
翻譯：白陳毓華
ISBN：957-587-228-2
出版：校園出版社
頁數：253
剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，
以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我
只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎？
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為
什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 中國有一位驚世偉人，他被蕭何譽為「國士無雙」；劉邦讚他：「戰必勝，攻必取」；楚漢時期，人們評價他「功高無二，略不世出」；後人奉他為「兵仙」、「神帥」，他就是韓信，歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信，漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，
熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天，有一個市井無賴對韓信說：「你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子
小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志，那時殺人也要報官償命，能夠隨便殺人嗎？韓信心無所動，當著許多圍
觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時，由於家境貧... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 不稀奇，NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類：蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源，第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主，而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害；因
此，許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存，就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼，讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中，從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群，西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅，並且藉此而決定自己未來的職業。但是，這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上，成
群結党總是比較安全的。所以公會（Guild）就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合，但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 家庭是神為我們所作計畫的核心
婚姻是神計畫中的一環
從太初起，一男一女之間的婚姻就是神計畫中不可或缺的一環。神教導亞當：. . 「那
人獨居不好」（創世紀2：18），於是夏娃成了他的伴侶。 婚姻的主要目的之一是擁有
伴侶關係。
神也吩咐男人和女人要「生養眾多，遍滿地面」（創世紀1：28）──也就是說，生兒
育女。 婚姻的另一個主要目的就是把孩子帶到這個世上的家庭。
在神為祂子女的永恆目標所制訂的計畫中，婚姻與家庭都是主要的核心。天父希望我們
在今生盡一切努力準備好我們自己和我們的兒女能在永恆家庭中同住。
夫妻應該彼此相愛、互相照顧
對大多數的新婚夫妻而言，彼此相愛、互相照顧很容易做到。
但隨著時間流逝，有時候配偶會忘記向伴侶表達愛意，開始變得愈來愈以自我為中心。
有時候工作和養育子女的壓力，讓照顧伴侶這件事被排在「待辦事項」的最後面。
福音教導我們，丈夫和妻子應該彼此相愛、互相照顧，「正如基督愛教會，為教會捨己
」（ 以弗所書5：25）。
幸福的婚姻需要時時滋養，以維持穩固、健全的關係。幸福的婚姻需要付出基督般的愛
以及自我犧牲。
夫妻是平等的夥伴。
使徒保羅教導：「然而照主的安排，没... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 284 | 10 基督徒们宣称“圣经无误””。当然，如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示
的，又怎么会有错？可惜，如果大家认真读“圣经”的话，“圣经”上的自相矛盾多的
是！
****耶稣的爷爷是谁？
馬太福音 1:16 【雅各】生約瑟、就是馬利亞的丈夫．那稱為基督的耶穌、是從馬利亞
生的。
路加福音 3:23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是
【希里】的兒子
****犹大是怎么死的，誰用猶大作惡的錢買了塊田？
馬太福音
27:6 祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裡 。
27:7 他們商議、就用那銀錢買了狛戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。
使徒行傳
1:16 弟兄們、聖靈藉大衛的口、在聖經上、預言領人捉拿耶穌的猶大．這話是必須應
驗的。
1:17 他本來列在我們數中、並且在使徒的職任上得了一分。
1:18 這人用他作惡的工價、買了一塊田、以後身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出 來 。
****可以觸摸復活後的耶穌嗎？
約翰福音
20:17 耶穌說、【不要摸我】．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴
他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的 神... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 284 | 11 基督徒们宣称“圣经无误””。当然，如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示
的，又怎么会有错？可惜，如果大家认真读“圣经”的话，“圣经”上的自相矛盾多的
是！
****耶稣的爷爷是谁？
馬太福音 1:16 【雅各】生約瑟、就是馬利亞的丈夫．那稱為基督的耶穌、是從馬利亞
生的。
路加福音 3:23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是
【希里】的兒子
****犹大是怎么死的，誰用猶大作惡的錢買了塊田？
馬太福音
27:6 祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裡 。
27:7 他們商議、就用那銀錢買了狛戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。
使徒行傳
1:16 弟兄們、聖靈藉大衛的口、在聖經上、預言領人捉拿耶穌的猶大．這話是必須應
驗的。
1:17 他本來列在我們數中、並且在使徒的職任上得了一分。
1:18 這人用他作惡的工價、買了一塊田、以後身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出 來 。
****可以觸摸復活後的耶穌嗎？
約翰福音
20:17 耶穌說、【不要摸我】．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴
他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的 ... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 284 | 12 基督徒们宣称“圣经无误””。当然，如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示
的，又怎么会有错？可惜，如果大家认真读“圣经”的话，“圣经”上的自相矛盾多的
是！
****耶稣的爷爷是谁？
馬太福音 1:16 【雅各】生約瑟、就是馬利亞的丈夫．那稱為基督的耶穌、是從馬利亞
生的。
路加福音 3:23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是
【希里】的兒子
****犹大是怎么死的，誰用猶大作惡的錢買了塊田？
馬太福音
27:6 祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裡 。
27:7 他們商議、就用那銀錢買了狛戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。
使徒行傳
1:16 弟兄們、聖靈藉大衛的口、在聖經上、預言領人捉拿耶穌的猶大．這話是必須應
驗的。
1:17 他本來列在我們數中、並且在使徒的職任上得了一分。
1:18 這人用他作惡的工價、買了一塊田、以後身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出 來 。
****可以觸摸復活後的耶穌嗎？
約翰福音
20:17 耶穌說、【不要摸我】．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴
他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 問題：神是真實的嗎？我如何確信神是真實的？
回答： 我們之所以知道神是真實的，是因為神通過這三種方式顯明他自己：在所造物
中，在他的話語中，在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來，神的永能和神性是明
明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就能曉得，叫人無可推諉”（羅馬書1：20
）。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段”（詩篇19：1）。
如果在一片空地上發現一支手錶，我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式，我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶，而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉（以及銫133原子的放射性）。整個宇宙展示出奇妙的設計，那麼誰是那位偉大的設
計師呢？
如果我發現一段密碼，我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員，一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜？那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢？
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界，而且將永恆的感知注入到每個人的心中（傳道
書3：11）。... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 15 聖經中有不少歧視各社群的經文，例如性別歧視、殘疾歧視、種族歧視，性傾向歧視和
宗教歧視等。
其實聖經已觸犯了香港的《殘疾歧視條例》，受害者可以告聖經出版社，詳情請參(註1)
聖經歧視痲瘋病人
利未記
13:44那人就是長大痲瘋不潔淨的、祭司總要定他為不潔淨、他的災病是在頭上。
13:45身上有長大痲瘋災病的、他的衣服要撕裂、也要蓬頭散髮、蒙著上唇、喊叫說、
不潔淨了、不潔淨了。
聖經殘疾歧視(註1)
利未記
21:16耶和華對摩西說、
21:17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物．
21:18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、
21:19折腳折手的、
21:20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近
前來。
21:21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給耶和華、他有殘疾、
不可近前來獻 神的食物。
21:22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。
21:23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是
叫他成聖的耶和華。
聖經歧... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16
說說想法順便總結。
這裡有個陷阱不知道大家看出來沒有， 我們要考證一個人物
存在不存在， 先要"定義"這個人， 比方說释迦牟尼， 如果我們定義
的是一個創立佛教的人， 那顯然是存在的， 如果我們說這個人必須
是公元前565年出生的， 那就未必了， 如果佛教創始人即使叫
释迦牟尼，但是生於公元前570年， 那就不符合了， 這個定義中
的人就是不存在的。
魁爺一定吃盡了這苦頭，現代反基很努力的歷史學者 Richard Carrier
都不否定耶穌的存在， 但是馬太或路加的紀錄一定有一個是錯的，
還有說法是耶穌的"原型" 是一個大約100BCE 的拉比，如果我們定義
耶穌的條件寬鬆一點， 一般人包括我大多相信有個拉比出來反對
舊約的框框條條， 我們可以說那就是耶穌。
魁爺身為基本教義派， 相信聖經全本無誤， 就不能這樣讓步，
不能讓步的結果是給"耶穌" 下了非常多定義， 堅持所有都正確，
那要否定就很容易了， 發現定義互相矛盾， 就可以直接否証了。
這就是回祖籍普查會對基本教義派造成困擾， 改革派直接說記載
有錯就沒事了。
條件越多， 越難滿足， 這是一定的， 對找證據的人更是一大
惡... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 17 然而，作為一個早期的共產主義空想家，他確實是太young太simple太naive了。他光有
理想，卻沒有實現理想的強力手段。他唯一的本領就是嘮嘮叨叨喋喋不休地鼓吹他的那
些說教。他自己沒有掙到過大錢，因此他也不明白那些財主和富人們當年也是舍了命犧
了牲冒了風險才掙到並積贊起他們的家業，因而他們的人生信條必然是“宁舍命，不舍
財”，勿論耶蘇的說教多麼天花亂墜，都不能改變財主和富人們的人生信仰和生存哲學。
顯而易見，耶穌對財主和富人們肯定會非常失望，他反反復復的一段話充分地流露出了
這种失望的心情：
財主要進入神的國，比駱駝穿過繡花針的眼還難。
於是焉他只剩下了最後兩种武器，精神武器，一曰禱告，二曰詛咒。
他幻想依憑著他的詛咒和祈禱，為富不仁的財主們下地獄去受熬煎，被詛咒，而財主家
門口那些討飯的乞丐則進入天堂，皈依亞伯拉罕的懷抱，盡享祝福。
呵呵，在此軒轅先生想借問一下讀者諸君，如果你們是那高高在上，養尊處優，在那花
柳繁華地，溫柔富貴鄉中體面生活的亞伯拉罕，你們願意把那臟兮兮，臭哄哄，齷齪惡
心的窮鬼餓漢loser們攬入懷中嗎？還是更願意与財主富豪們燈紅酒綠觥籌交錯呢？想
想當初號稱... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 犹太教的圣经即《塔納赫》相当于基督教的旧约，反对基督教旧约的实际上也反对了以
色列的国教。对旧约有意见的，也可以咨询犹太教人士。
《塔納赫》書序TANAKH
妥拉（Torah，摩西五经，律法書）
1. 創世紀, Genesis [בראשית / B'
reshit]
2. 出埃及記, Exodus [שמות / Sh'mot]
3. 利未記, Leviticus [ויקרא / Vayiqra]
4. 民數記, Numbers [במדבר / B'midbar]
5. 申命記, Deuteronomy [דברים / D'varim
]
先知書（Navim）
6. 約書亞記, Joshua [י... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 米開朗基羅重量級作品現身
記者金春香／紐約報導 2018年01月12日 06:00
「文藝復興藝術三傑」之一、雕塑家、建築師、畫家米開朗基羅(Michelangelo
Buonarroti，1475-1564)的150多幅經典畫作和三座大理石雕塑，日前在大都會藝術博
物館(The Metropolitan of Art)展出，這是歷來最大規模的米開朗基羅回顧展，展品
來自50個藝術機構和私人收藏，以多元多角度展現這位藝術巨匠一生的重要作品。
該展主題為「米開朗基羅：非凡的繪圖人與設計師」(Michelangelo: Divine
Draftsman and Designer)，自去年11月13日起在大都會拉開帷幕後，吸引大批慕名而
來的民眾。回顧展的作品來自盧浮宮、烏菲齊美術館(Uffizi Gallery)、阿爾貝蒂娜博
物馆(Albertina)等50個藝術機構和私人收藏，很多展品都是米開朗基羅的手稿，非常
珍貴。
身為義大利文藝復興時期藝術巨匠的米開朗基羅，是位精通繪畫、雕刻、素描和建築設
計的通才。他十二、三歲時創作的首件著名畫作「聖安東尼的困難」(The Torment of... 阅读全帖 |
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a****n
发帖数: 583 | 20 中新湖北網9月19日電(記者王新玉)就任武漢大學黨委書記不到一個月的顧海良教授，昨
日在此間雄心勃勃地向新聞界描繪了武漢大學實現跨越式發展藍圖：將斥資三十五億元，
用五至七年的時間，把武漢大學建成國內一流、世界知名的研究性大學；到本世紀中葉，
把武漢大學建設成為世界一流大學。(chinesenewsnet.com)
顧海良說，有著一百零九年歷史的武漢大學是中國中部地區辦學資源豐富、師資力量
雄厚、綜合性最強、校園環境最好的重點大學，學校因其悠久的辦學歷史和深厚的文化底
蘊而蜚聲中外。面對二十一世紀知識經濟時代帶來的新挑戰，作為國家重點綜合型大學，
武漢大學必須實現跨越式發展，才能適應國際國內經濟發展新形勢的要求，學校才有出路
。今後五年，武漢大學將以學科建設為龍頭搶佔學科制高點，來帶動人才培養、科學研究
和師資隊伍建設。(chinesenewsnet.com)
據顧海良介紹，為實現武漢大學的跨越式發展，該校將籌措十億元人民幣用於建立和
完善以交叉創新為特點、優勢突出、特色明顯並對學校發展有巨大推動作用的十個學科群
，建設四十至五十個國家級重點學科，其中六至八個學科具有較高的國際知名度， |
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l*****y
发帖数: 9433 | 21 史詩記載創世前是一片混沌，由兩位原始神阿普蘇（Apsu，一譯「阿卜蘇」）與提阿瑪
特（Tiamat，一譯「提馬特」）統治。阿普蘇與提阿瑪特誕下拉赫木（Lahmu）及拉哈
木（Lahamu），然後他們又誕下安沙爾（Anshar）和基沙爾（Kishar），二人誕下安努
，安努創造了眾多神祇，他們玩樂時的噪音令提馬特及阿普蘇非常煩厭，阿普蘇本欲殺
死這些年輕的神祇，但遭提阿瑪特反對，侍侯他們的穆木則同意阿普蘇的做法。於是，
提馬特便向眾神中最有力量的埃亞警告，埃亞使用魔法令阿普蘇陷入昏迷，然後把他殺
死，於是埃亞就成了眾神之首。他與妻子達姆金娜（Damkina）誕下兒子馬爾杜克。馬
爾杜克能駕馭塵暴及旋風，並撕開了提阿瑪特的身體，導致仍在提阿瑪特體內的眾神不
得安睡。
眾神慫恿提阿瑪特報復殺夫之仇。提阿瑪特所集合的力量愈來愈大，部分神祇加入她的
陣營，她創造了十一隻怪物協助她取勝，同時又把金固（Kingu）提升為「最高主宰」
，面對即將降臨的危難，眾神都無力應付。最終馬爾杜克被選為對抗提阿瑪特之人。他
殺死提阿瑪特之後，以她的身體創造世界。
於提阿瑪特麾下的眾神最初是被迫為其他神祇奴役的，當 |
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B*********L
发帖数: 110 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】最後的審判
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 10:36:44 2010, 美东)
神的審判
我們常常在經文中得知，我們站在神的面前接受審判的日子將會來臨。所以我們需要了
解審判會如何發生，好使自己能為這件事作更妥善的準備。
經文教導所有的人都依照他們的行為受審判（見啟示錄20：12；教約76：111；尼腓一
書15：32；亞伯拉罕書3：25-28）。
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了。並且另有一卷展開，就
是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：
12）
在這節經文中，啟示者約翰所談的正是「最後的審判。」那是一連串審判中的最後一次
審判。在前生，所有被判定配稱的人才能得到身體，到世上來。在世上，我們時常受審
判是否配稱得到進入神國的機會。受洗時，我們是被判斷配稱接受這項教儀的。在被召
喚擔任教會事工，為聖職晉升，或接受聖殿推薦書而接受面談時，我們都在接受審判。... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 23 李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹，“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀，最好的”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）。法輪功媒體也順著李洪志的心
思，頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道：“自己說壹萬句，不如旁人說壹句。”衡量壹場演出，觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥？咱們先看幾則“觀後感”：
2008年8月25日，英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上，記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出，認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質，演出過程大量抨擊中國政府，實質就是壹場“法輪功表演”
，直言自己上當受騙。（《“神韻”演出就是壹場騙局》）
2009年3月2日，法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言：
“天哪！！！機緣巧合之下，我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說，我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒，但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余（比如動作不壹
致，舞蹈演員缺乏平衡感，布景極其陳舊）。我的朋友比我專業，她證實了... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 2012-08-12 00:51 旺報 【記者黃佩君／綜合報導】
世界銀行（World Bank）10日任命蔡金勇為國際金融公司（IFC）執行副總裁兼
執行長；國際金融公司為世銀旗下負責向發展中成員國提供放貸與投資以推動經濟發展
的機構。蔡金勇是國際金融公司首位擔任該職務的中國人，此前是投資銀行高盛高華執
行長。
蔡金勇也是新任世銀行長金墉（Jim Yong Kim）上任後第一個任命的職務，歷來
此職位幾乎都由歐洲人掌握。金墉表示，「憑藉蔡金勇在全球金融市場和投資領域的廣
博知識，將幫助國際金融公司鑑別出穩健、有戰略性的私部門投資，以及公共與私部門
間的合作關係，幫助發展中國家減少貧困，並為民眾創造更大福祉。」
蔡金勇也在其聲明中表示，「私部門對發展中國家的繁榮及脫貧有至關重要的作
用，作為世界領先的私部門發展機構，國際金融公司已為發展中國家民眾擺脫貧困、改
善生活做了大量工作，但還可以做得更多。」
突破歐洲人掌控傳統
此次任命中國人為世銀重要機構IFC的執行長，就世銀目前布局來看似乎並不令
人意外。
今年3月在世銀行長爭奪戰... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 25 2012-08-12 00:51 旺報 【記者黃佩君／綜合報導】
世界銀行（World Bank）10日任命蔡金勇為國際金融公司（IFC）執行副總裁兼
執行長；國際金融公司為世銀旗下負責向發展中成員國提供放貸與投資以推動經濟發展
的機構。蔡金勇是國際金融公司首位擔任該職務的中國人，此前是投資銀行高盛高華執
行長。
蔡金勇也是新任世銀行長金墉（Jim Yong Kim）上任後第一個任命的職務，歷來
此職位幾乎都由歐洲人掌握。金墉表示，「憑藉蔡金勇在全球金融市場和投資領域的廣
博知識，將幫助國際金融公司鑑別出穩健、有戰略性的私部門投資，以及公共與私部門
間的合作關係，幫助發展中國家減少貧困，並為民眾創造更大福祉。」
蔡金勇也在其聲明中表示，「私部門對發展中國家的繁榮及脫貧有至關重要的作
用，作為世界領先的私部門發展機構，國際金融公司已為發展中國家民眾擺脫貧困、改
善生活做了大量工作，但還可以做得更多。」
突破歐洲人掌控傳統
此次任命中國人為世銀重要機構IFC的執行長，就世銀目前布局來看似乎並不令
人意外。
今年3月在世銀行長爭奪戰中出線的美籍韓裔行長金墉為公衛體系出身，其挾美
國總統歐巴馬... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 https://tw.stock.yahoo.com/news/%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E7%A4%BE%E6%9C%83-%E8%AE%
9A%E5%8C%97%E4%BA%AC%E9%98%B2%E7%96%AB%E5%8A%9B-%E4%B8%96%E8%A1%9B%E7%A7%98%
E6%9B%B8%E9%95%B7%E7%B1%B2%E5%90%84%E5%9C%8B%E5%90%91%E5%A4%A7%E9%99%B8%E5%
AD%B8%E7%BF%92-025248773.html
《國際社會》讚北京防疫力，世衛秘書長籲各國向大陸學習
2020/01/30 10:52 時報資訊
【時報-台北電】武漢肺炎疫情至今在全球確猿^7,000例，近期才剛訪問北京的世界
衛生組織（WHO）團隊稱讚對於北京回應疫情的能力「印象深刻」，其中秘書長譚德塞
（Tedros Adhanom Ghebreyesus）更表示，北京防疫工作迅速、透明，「值得世界各國
學習」。
WHO近期剛結束訪陸行程，根據大陸外交部官網29日發布的新聞稿，大陸國家主席習近
平28日會見世衛秘書長譚... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 28 每個基督徒都知道主耶穌，也知道他的生平事蹟，更知道在臨到痛苦患難的時候呼
喊耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的認識耶穌基
督嗎?
聖經中記載著的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外表敬虔，
熟讀舊約聖經，深知有個彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開始作
工的時候，他們卻不認識耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，不承認耶穌口中所發
表的真理的言語，並且褻瀆、抵擋主耶穌。法利賽人還欺騙百姓說主耶穌是靠鬼王別西
卜趕鬼，最終殘忍地將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，嚴重觸犯神的
性情，致使後來整個猶太民族遭到空前的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了
信神之人永遠要引以為戒的對象。
當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工，而且他說：「我是用水給你們
施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要
用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不
滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向耶穌打聽，問耶穌是否是要來的那
一位。這說明他雖然在聖靈感動下知道耶... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 29 每個基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外
表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶
穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國
的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥
的一頁！
其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大
，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的
場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主
耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 故 尊者明法比丘者，乃出家於泰國上座部僧團之比丘，世壽五十八，出家十二載
，戒臘十二夏，為臺灣南傳上座部佛教之大德長老也。尊者俗姓張，名慈田，生於公元
1952年，為臺灣嘉義人，具有宿慧，知善惡之分，能擇善固守。少時即懷出塵之念，不
染俗情，至心仰慕正覺之道，年二十四，即於漢傳菩薩道出家為僧。出世後之初年，受
學於東山佛學書院；次年自修於福嚴精舍、慧日講堂；經於二載則受請於美國洛杉磯之
法印寺，協助該寺宣弘教法；爾後，再進學三載於舊金山市立大學（City College of
San Francisco）。此時，尊者出世已歷七年，一心探究佛陀之正道，已略有體悟，既
醒思己身之行，復念於世尊之教，為了契合正行、中實修道，遂暫還俗，潛修靜待法緣
。復經五年之潛沉與修學，乃棲心於佛陀之原教，慕聲聞聖者之智德，如鳥之歸林，故
思醒世於迷夢、利世護法，而於洛杉磯參與「新雨佛學社」，推廣『阿含』之學，盡佛
弟子之責於今世。
公元1988年，時尊者年37歲，由美歸臺，並致力於推展『阿含聖典』的學習。歷經
三年的辛勞耕耘，於公元1991年創立了「臺灣新雨」，組織臺灣新雨教團，開辦新雨雜
誌，舉辦「四念 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 《遠見》陸客不來又怎樣？2016來台旅客再創新高
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:54:09 2017, 美东)
自2016年5月新總統上任後，由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異，陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數，自此之後，來台的陸客明顯減少
，甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行，顯見單以陸客為主要客源的業者
，受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前，當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
，一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性，還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維，雖然，這不能代表所有陸客的形象，但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年，自從台灣開放陸客自由來台後，台灣的大陸觀光團不斷與日俱增，對於這塊寶
島，能花個一星期的時間繞島一周，見識不同的自然風光與人文民情，是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計，2005年至2008年，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 對於進化論和基督教義是否相容，有趣的是意識形態最遠的兩端，反基和基本教義基督
徒的意見是一致的， 但是有非常多所謂的溫和中間派認為並不衝突，本文就來探討一
下這個問題。 這篇文章不爭論進化論或基督教義哪個對哪個錯，只看看是不是相容。
這裡的進化論包括所謂的神導進化論， 最關鍵的內容就是人類與所有動物都是同祖先
的。
還有一個要說明的是， 不相容不見得就沒有人都信， 人的認知不是永遠都協調的，很
多人可以明知兩件事互相衝突，還是兩個都信，你可以説他信得糊塗，但是人家確實信
。 在進化論這個題目上，更可能的情況是他們並不知道這兩樣不相容，沒有想過這裡
面隱含的矛盾。
ㄧ。 進化論與聖經的字面上意義衝突
大部份基本教義派與反基在這裡達成一致共識。 創世紀説上帝用泥土造男人，肋骨造
女人，『物從其類』， 進化論説人是由古猿以及更早的動物漸漸演化出來的，每一代
都是有生物父母的，這是明顯矛盾。 這個理由大家都知道，不必多說。
二。 進化論與伊甸園禁果故事衝突
如果進化論是真的，那麼大致可以斷定不會有任何時候全世界只有一男一女， 據研究
， 人類曾經瀕臨絕種，一度剩下50人左右， 再少就不太可能... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 對於進化論和基督教義是否相容，有趣的是意識形態最遠的兩端，反基和基本教義基督
徒的意見是一致的， 但是有非常多所謂的溫和中間派認為並不衝突，本文就來探討一
下這個問題。 這篇文章不爭論進化論或基督教義哪個對哪個錯，只看看是不是相容。
這裡的進化論包括所謂的神導進化論， 最關鍵的內容就是人類與所有動物都是同祖先
的。
還有一個要說明的是， 不相容不見得就沒有人都信， 人的認知不是永遠都協調的，很
多人可以明知兩件事互相衝突，還是兩個都信，你可以説他信得糊塗，但是人家確實信
。 在進化論這個題目上，更可能的情況是他們並不知道這兩樣不相容，沒有想過這裡
面隱含的矛盾。
ㄧ。 進化論與聖經的字面上意義衝突
大部份基本教義派與反基在這裡達成一致共識。 創世紀説上帝用泥土造男人，肋骨造
女人，『物從其類』， 進化論説人是由古猿以及更早的動物漸漸演化出來的，每一代
都是有生物父母的，這是明顯矛盾。 這個理由大家都知道，不必多說。
二。 進化論與伊甸園禁果故事衝突
如果進化論是真的，那麼大致可以斷定不會有任何時候全世界只有一男一女， 據研究
， 人類曾經瀕臨絕種，一度剩下50人左右， 再少就不太可能... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34
創 世 紀
1:1 起 初 神 創 造 天 地 。
21:33 亞 伯 拉 罕 在 別 是 巴 栽 上 一 棵 垂 絲 柳 樹 、 又 在 那 裡 求
告 耶 和 華 永生神的名 。
出 埃 及 記
3:14 神 對 摩 西 說 、 我 是 自 有 永 有 的 ． 又 說 、 你 要 對 以 色
列 人 這 樣 說 、 那 自 有 的 打 發 我 到 你 們 這 裡 來 。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 對於進化論和基督教義是否相容，有趣的是意識形態最遠的兩端，反基和基本教義基督
徒的意見是一致的， 但是有非常多所謂的溫和中間派認為並不衝突，本文就來探討一
下這個問題。 這篇文章不爭論進化論或基督教義哪個對哪個錯，只看看是不是相容。
這裡的進化論包括所謂的神導進化論， 最關鍵的內容就是人類與所有動物都是同祖先
的。
還有一個要說明的是， 不相容不見得就沒有人都信， 人的認知不是永遠都協調的，很
多人可以明知兩件事互相衝突，還是兩個都信，你可以説他信得糊塗，但是人家確實信
。 在進化論這個題目上，更可能的情況是他們並不知道這兩樣不相容，沒有想過這裡
面隱含的矛盾。
ㄧ。 進化論與聖經的字面上意義衝突
大部份基本教義派與反基在這裡達成一致共識。 創世紀説上帝用泥土造男人，肋骨造
女人，『物從其類』， 進化論説人是由古猿以及更早的動物漸漸演化出來的，每一代
都是有生物父母的，這是明顯矛盾。 這個理由大家都知道，不必多說。
二。 進化論與伊甸園禁果故事衝突
如果進化論是真的，那麼大致可以斷定不會有任何時候全世界只有一男一女， 據研究
， 人類曾經瀕臨絕種，一度剩下50人左右， 再少就不太可能... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 對於進化論和基督教義是否相容，有趣的是意識形態最遠的兩端，反基和基本教義基督
徒的意見是一致的， 但是有非常多所謂的溫和中間派認為並不衝突，本文就來探討一
下這個問題。 這篇文章不爭論進化論或基督教義哪個對哪個錯，只看看是不是相容。
這裡的進化論包括所謂的神導進化論， 最關鍵的內容就是人類與所有動物都是同祖先
的。
還有一個要說明的是， 不相容不見得就沒有人都信， 人的認知不是永遠都協調的，很
多人可以明知兩件事互相衝突，還是兩個都信，你可以説他信得糊塗，但是人家確實信
。 在進化論這個題目上，更可能的情況是他們並不知道這兩樣不相容，沒有想過這裡
面隱含的矛盾。
ㄧ。 進化論與聖經的字面上意義衝突
大部份基本教義派與反基在這裡達成一致共識。 創世紀説上帝用泥土造男人，肋骨造
女人，『物從其類』， 進化論説人是由古猿以及更早的動物漸漸演化出來的，每一代
都是有生物父母的，這是明顯矛盾。 這個理由大家都知道，不必多說。
二。 進化論與伊甸園禁果故事衝突
如果進化論是真的，那麼大致可以斷定不會有任何時候全世界只有一男一女， 據研究
， 人類曾經瀕臨絕種，一度剩下50人左右， 再少就不太可能... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 37 1999年2月，女兒給我打電話說：「媽，你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的，他說：『信耶穌有病治病、沒病保平安，一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子，你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子，心想：主耶穌替人釘
十字架，又替人贖罪，人信他就得福、保平安，有病還治病，這樣的神太好了！我可得
好好信！回家後我找到了單位的人，跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心，有
的和我打招呼，有的給我讓座，弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠，只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到：「（啟5：1-5）我看見坐寶座的右手中有書卷，裡
外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書
卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭！看哪，猶大
支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開，被七印封著。我心裡很激動：哎呀，真心信主
的人誰不想看見這書卷呢？我要是能看見這書卷... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 38 論 安 息 日
1. 安 息 日 ( 第 七 日 ) 的 由 來
創 世 紀2:2-3
2:2 到 第 七 日 、 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 、 就 在 第 七 日 歇 了 他
一 切 的 工 、 安 息 了 。
2:3 神 賜 福 給 第 七 日 、 定 為 聖 日 、 因 為 在 這 日 神 歇 了 他 一
切 創 造 的 工 、 就 安 息 了 。
出 埃 及 記 16:23-30
16:23摩 西 對 他 們 說 、 耶 和 華 這 樣 說 、 明 天 是 聖 安 息 日 、 是 向
耶 和 華 守 的 聖 安 息 日 、 你 們 要 烤 的 就 烤 了 、 要 煮 的 就 煮 了
、 所 剩 下 的 都 留 到 早 晨 。
16:24他 們 就 照 摩 西 的 吩 咐 留 到 早 晨 、 也 不 臭 、 裡 頭 也 沒 有 蟲
子 。
16:25 摩 西 說 、 你 們 今 天 喫 這 個 罷 、 因 為 今 天 是 向 耶 和 華 守
的 安 息 日 ． 你 們 在 田 野 必 找 不 著 了 。
16:26 六 天 可 以 收 取 、 第 七 天 |
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g**1
发帖数: 10330 | 39 「洪荒之力」 英文怎麼翻？這家外媒最傳神
2016/08/13 10:59:09 聯合報 記者季晶晶╱即時報導
大陸游泳選手傅園慧一句「我用盡洪荒之力」而暴紅。 圖／中新社
分享
喜獲里約奧吲00公尺仰式決賽銅牌的中國大陸游泳選手傅園慧在網路世界爆紅，她
在賽後受訪時說自己用盡「洪荒之力」，剎時成為中文媒體的爭相探討的熱門詞彙；幾
家主流英文媒體遲了兩天後，陸續發現傅園慧這號人物，也不能例外，各憑本事提供翻
譯。
傅園慧賽後原本不知道自己得獎了，但記者告訴她確定獲銅牌後，她明顯樂不可支的直
率反應吸引到大批粉絲。許多人因此開始關注她受訪時口中聲稱的「洪荒之力」。傅園
慧上網路直播平台解釋，這是「小說裡看到的」的詞彙，即興脫口而出，只是要表達自
己很賣力。
幾家主流英文媒體為饗視聽大眾，在報導傅圓慧時也都提到「洪荒之力」，不過翻譯非
常多樣化：華盛頓郵報和美國之音顯然不是很理解這位20歲的杭州姑娘到底在想什麼，
簡單地譯為「神祕力量」（mystical power）；英國廣播公司（BBC）翻作「史前之力
」（prehistoric powers），雖然直白貼切但少一分韻味， 紐約時報引用... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 紐約時報:（primordial energy） 洪荒之力zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 23:14:41 2016, 美东)
「洪荒之力」 英文怎麼翻？這家外媒最傳神
2016/08/13 10:59:09 聯合報 記者季晶晶╱即時報導
大陸游泳選手傅園慧一句「我用盡洪荒之力」而暴紅。 圖／中新社
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喜獲里約奧吲00公尺仰式決賽銅牌的中國大陸游泳選手傅園慧在網路世界爆紅，她
在賽後受訪時說自己用盡「洪荒之力」，剎時成為中文媒體的爭相探討的熱門詞彙；幾
家主流英文媒體遲了兩天後，陸續發現傅園慧這號人物，也不能例外，各憑本事提供翻
譯。
傅園慧賽後原本不知道自己得獎了，但記者告訴她確定獲銅牌後，她明顯樂不可支的直
率反應吸引到大批粉絲。許多人因此開始關注她受訪時口中聲稱的「洪荒之力」。傅園
慧上網路直播平台解釋，這是「小說裡看到的」的詞彙，即興脫口而出，只是要表達自
己很賣力。
幾家主流英文媒體為饗視聽大眾，在報導傅圓慧時也都提到「洪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 這裡你顯然混淆了概念
戰國時代（前5世紀～前221年）已經有關於象棋的名稱 ，是指象牙作的六博棋子，如
：《楚辭·招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些;曹並進，遒相迫些;成梟而牟，呼五白些
。”《說苑》載：雍門子周以琴見孟嘗君，說：“足下千乘之君也， …… 燕則鬥象棋
而舞鄭女。”由此可見，遠在戰國時代，六博已在貴族階層中流行開來了。六博當在周
代建朝(公元前11世紀)前後產生於中國南部的氏族地區。棋制由棋、箸、局等三種器具
組成。兩方行棋，每方六子，有說法棋子種類有為：梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。但古
文物證實六博棋子非多兵種，這是因錯把樗蒲混為一談，梟、盧、雉、犢、塞是樗蒲擲
具的排列組合，不是兵種。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當於骰子，在棋之前先要投箸
。局，是一種方形的棋盤。六博是“投六箸行六棋”，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，以獲
得多博籌為勝，不同於吃王為勝的象棋，沒有演化關係。就如丘處機與吳承恩都寫有同
名的《西遊記》，六博與中國象棋只是曾有同種稱呼。
不是後來的車馬炮中國象棋
印度象棋在波斯庫思老一世（531年～579年在位）產生，以後傳入中國
晚了1000年。
這位網友，歷史你要好... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 226 | 43 《孫運璿辭世》老兵不死，而那個時代已向我們告別
陳水扁總統（右）15日前往榮總介壽堂悼念病逝的總統府資政、前行政院長孫運璿，
並向孫運璿長女孫璐西（左二）、女婿黃鎮台致意（左一）。（台北攝影記者聯誼會／提
供）
孫運璿資政15日凌晨病逝於台北榮總，遺體移至榮總懷遠堂冰存，長期照顧孫資政的
護理人員一路送行，悲痛不已。
●總統府資政孫運璿先生病逝，這不但是國家的損失，也象徵著當年台灣官民一心、胼手
胝足投入國家建設的那種時代精神的殞落。
孫先生曾執掌經濟部和行政院，不但帶領台灣走過經濟發展的關鍵時刻，更留下前輩政治
家終身以服務國家人民為使命的典範。斯人已遠去，台灣未來的發展路途卻更見艱辛。
孫運璿從主掌國營事業到擔任經濟部長，以及從1978到84年之間主持內閣的期間，正好參
與並見證了台灣創造經濟奇蹟的那段歷史。正是在這段期間，台灣雖處於高度敵對的兩岸
關係和島內嚴肅的戒嚴環境，卻安然度過全球兩次能源危機，不但維持政府財政穩定，並
使資源有限的台灣連年達成快速經濟成長的目標；在軍事威脅陰影下的彈丸之地，逐步成
長為亞洲耀眼、全球矚目的貿易重鎮。從李國鼎、孫運璿、俞國華，到趙耀東等人 |
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发帖数: 1 | 44 自2016年5月新總統上任後，由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異，陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數，自此之後，來台的陸客明顯減少
，甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行，顯見單以陸客為主要客源的業者
，受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前，當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
，一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性，還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維，雖然，這不能代表所有陸客的形象，但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年，自從台灣開放陸客自由來台後，台灣的大陸觀光團不斷與日俱增，對於這塊寶
島，能花個一星期的時間繞島一周，見識不同的自然風光與人文民情，是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計，2005年至2008年，台灣的「來台旅客統計」約在337萬至384萬
不等，但在開放觀光後的2009年，旅客數不斷連年飆升，從439萬、556萬、608萬、731
萬，一直到2015年正式突破千萬人次的1043萬，這大幅成長的幅度不僅為台灣賺進許多
觀光財，連帶也讓許多產業蓬勃發展。
原本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 自2016年5月新總統上任後，由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異，陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數，自此之後，來台的陸客明顯減少
，甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行，顯見單以陸客為主要客源的業者
，受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前，當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
，一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性，還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維，雖然，這不能代表所有陸客的形象，但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年，自從台灣開放陸客自由來台後，台灣的大陸觀光團不斷與日俱增，對於這塊寶
島，能花個一星期的時間繞島一周，見識不同的自然風光與人文民情，是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計，2005年至2008年，台灣的「來台旅客統計」約在337萬至384萬
不等，但在開放觀光後的2009年，旅客數不斷連年飆升，從439萬、556萬、608萬、731
萬，一直到2015年正式突破千萬人次的1043萬，這大幅成長的幅度不僅為台灣賺進許多
觀光財，連帶也讓許多產業蓬勃發展。
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R****a
发帖数: 6858 | 46 试论现代版朝贡体系 2012-10-29 05:33:13
归档在 中國評論 | 浏览 20580 次 | 评论 5 条日前柬埔寨太王西哈努克驾崩于北京
，中国以超高规格厚待，不仅北京下半旗致哀，国家领导人或慰问或吊唁无一缺席，还
特派副总理级的国务委员护送遗体回金边。中国对柬埔寨老国王罕见的礼遇，一时成为
坊间茶余饭后的话题，也引发中柬两国究竟时何种关系的议论。西哈努克自从一九七零
首度流亡北京后，中国就成了他挂在嘴边的“第二故乡”。中南海高度重视这位失势不
遇的国王，为他在北京东郊民巷十四号设置了“王府”，即使在他回国重登国王宝座期
间，也一直为他留着，而他也选择在这个让他最温馨的地方度过人生的最后岁月。中国
对老国王四十多年来的礼遇与无微不至的照顾，也使中国成为对柬埔寨最有影响力的国
家。近年来中国因南海领土问题与越南、菲律宾等东南亚国家时有摩擦，今年的东盟会
议还醖酿对中国不利的决议案，此时柬埔寨就挺身而出、力排众议，导致东南亚诸国试
图围堵中国的计谋无法得逞。中国不计成本的“付出”与柬埔寨一心一意的“效忠”，
恍如现代版的朝贡体系。朝贡体系，即古时所称的“华夷秩序”，是近代以... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 “《創世紀》第6章到第9章記載了諾亞方舟的故事。创造世界万物的上帝耶和华見到地
上充滿敗壞、強暴和不法的邪惡行為，于是計畫用洪水消滅惡人。” |
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L*****e
发帖数: 8347 | 48 後來謝家大概也聽說了這段佳話，也跟着排隊到王家挑女婿。謝安的哥哥謝萬挑了寫我
們前面說的《伯遠帖》的王珣為婿，謝安自己挑了王珣的弟弟王珉為婿，謝安的另一个
哥哥謝奕挑了王羲之的老三王凝之为婿。（一般以为王凝之是老二，但是王羲之其实有
一子早夭。）這謝奕的女兒那著名的詠絮才女謝道韞。
這王謝兩家的通婚特別多，原因大概是這兩家勢力太大了，史書說：“王謝二氏，最為
望族。江左以來，公卿將相出其門者十七八”。一部《晉書》的歷史說是司馬氏王朝的
歷史，不如說是王謝兩家的家族史，所以後人有詩云：“山陰道上桂花初，王謝風流蕩
晉書”。
但是高處不勝寒，最後能配上這兩家的家族已經木有了，所以只好這兩家自我消化，最
後關係混亂得不得了，以至於後來還出現了隔輩婚。高處不勝寒也就罷了，問題是這不
低調還招惹禍事。
《南史—侯景傳》里有一段：“請娶於王謝。帝曰：‘王謝高門非偶，可於朱張以下訪
之。’”侯景想和王謝兩家結親家，結果梁武帝說：這兩家你們家高攀不上，你還是去
找找朱張兩家以下的姑娘吧。。。
這實在是太傷自尊了，所以後來侯景之亂的時候，侯景把王謝兩家殺得七七八八差不多
乾淨了，為後來“舊時王謝堂前燕，... 阅读全帖 |
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n********3
发帖数: 148 | 49 我的美麗日記面膜幾乎哪個超市都能找得到，包括san gabriel上的順發超市內的精品
店，focus旁邊的高島就有資生堂的，另外還有arcadia的創世紀生活廣場，Rosemead上
tjmaxx那個plaza里面的一家化妝品店等等 |
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j********z
发帖数: 3242 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (蟠桃真人) 于 (Sun Jun 22 23:57:15 2008) 提到:
相信大家都知道， 基督徒有千百種，在跟他們對話的時候常常要記住不能用同一種方
式， 我想到Dawkins 建了一個量表，把完全信神存在的當做 1， 完全相信神不存在的
當做 7。 我們可以建立一個量表來評量個別基督徒的的信仰程度。 有沒有人有興趣提
供意見。
大致的想法是列出一些表徵，比如說『相信六日創世是事實』就是這樣一個表徵， 列
出這樣的表徵 S1,S2,...Sn，然後排序一下，再標上數字，比方說如果相信S5的都相信
S6，但是反之不然， 那麼S5代表的信仰是比較強的，當然這些表徵必須是比較有意義
的。 有些看來很重要的表徵可能跟信仰強度無關，比方是否相信三位一體好像就沒有
關係。
比較困難的是把這個量表弄成一維的而不是多維的，為了避免弄得太複雜，一維是比較
好的。
我先列出一些表徵
1. 相信聖經完全無誤，連翻譯都沒錯。
2. 不相信演化論。
3. 相信所有非基督徒都會下地獄。
4. 相信所 |
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