F*******t
发帖数: 59 | 1 前天在靶场惊魂。我先用我的SAIGA7.62打了约100发WOLF蛋，没有任何问题。突然想起
包里有一合红博老美送我的1986年南修蛋15发。头两发有点偏，到没什么。我对准靶心
，平心静气抠动第三发。只听见巨大的“呯”的一声，眼前一阵黑烟腾起，脸上感觉一
阵强烈的冲击波（幸亏我是近视，带眼镜）。定睛一看，那蛋壳漏在CHAMBER外一半，
下一颗未能上膛。CASE的底部炸开一半。还好枪没坏。看靶场的人说他也极少遇到这中
事。
天哪，我才刚在网上买了1260发1978南修蛋。为何别人的评价都不错的呢？ |
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S*******T
发帖数: 5156 | 2 ffdt，我题目这么大的字说南修呢你老人家讨论半天居然又问回来。
铬的？ |
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d*****k
发帖数: 580 | 3 由于之前比较忙，进的几杆C&R老枪整理完之后没来照例灌水，很是对不住军区首长的
栽培和淫民群众的支持，现在利用火鸡节假期，依次灌来~~~
首先是南修Tokarev M57 7.62x25mm手铳 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 4 用军乘弹，一定要用含氨的清洗剂擦过，windex就含氨。不然要用热水冲。俺用这两年
来用过上千发8mm南修军乘和7.62x54r的毛子军乘，枪从没锈过。 |
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h*******g
发帖数: 2201 | 5 南修's SKS usually is not chrome lined. Some have bad experience with leak
in gas system. But you may get a nice one. Who knows. |
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H****r
发帖数: 16240 | 6 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: GunsAndGears
标 题: 转图献给南修的59/66爱好者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 17:06:54 2010, 美东) |
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d*****k
发帖数: 580 | 7 这个撞针拆起来比罗修TT容易多了，而且罗修的那个空心销据说dry fire容易被打断，
M57就完全没有这个顾虑了 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 罗修的空心销确实容易断，俺的就被俺dry fire打断了，最近刚弄了个roll pin，硬敲
了进去替代。 |
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s*******i
发帖数: 62 | 10 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 11 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：412
净宗学会课诵本之三
净宗一法，易行难信，非探教海，莫窥津涯。虽华严以十愿为归，天亲以五念为门，而
末法浅学，未易遽入也。必须熟读大经，方能略明纲要。然而今之修净业者，大率仅持
小本，于小本，仅持秦译，能持唐译且诵大经者，殊不易睹。此其所以号称习净者多，
而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真实受用，不亦难乎？庚辰之岁，病中发愿，敬
集经文，副以祖意，作为简课，俾授初机，约自他感应于三业之间，括赞观愿向于一礼
之际，妄想不易乘隙，而正念自得现前，需时既少，收效良多。是以付印以来，已历四
版，受持获益，先后相望，节时省力，行者称便。果能随文运心，久习纯熟，则于性修
不二、境智一如之理，不待研讨，自生信解。再读大经，于净土法门，有如顺水行舟，
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语，万勿滑口率意，致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭，如觐慈
光，方合天亲菩萨四修五念之旨，自能获密益於潜移默运中。如嫌简略，则有大经五念
仪，行将脱稿，请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期，勉循同修善信之请，略
题... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 13 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记第二百〇七》转自
http://www.weibo.com/p/2304186b1c70e60102v8hy
趣入最胜大乘——发殊胜菩提心分三：一、修四无量心；二、发殊胜菩提心；三、愿行
菩提心学处。首先宣讲“第一、修四无量心”。
四无量心分四：慈、悲、喜、舍四无量心。如果讲解的话，应该从慈心开始宣讲，但这
里是从实修的角度而顺序修心，所以首先要修舍无量心。如果没有修舍心而去修慈心或
者悲心的话，修行会偏堕一方，无法达到清净和圆满，所以修心之时，首先从舍心开始
修心。因此之故，首先宣讲舍无量心。之前宣讲了“什么称之为舍心”以及“如何观修
舍无量心”的部分内容，今天继续宣讲。
昨天宣讲了什么叫舍心。舍心指的是舍弃对怨敌的嗔恨心，也舍弃对亲友的贪恋和贪爱
之心，相续生起对一切众生无有亲疏、无有爱憎的平等心。但此等舍心是无法随意生起
的，仅仅嘴上说“要断除对怨敌的嗔恨之心和对亲友的贪恋之心”，是无法断除的。断
除的方式就是历代传承祖师们修四无量心的方法。尤其按照舍无量心的修行方式如理如
法思维而修心，自然能断除和舍弃对怨敌的嗔心以及对亲友的贪恋之心。总之，断除对
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r*****e
发帖数: 176 | 16 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 17 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 18 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三根香蕉来拜拜，拜完还带回去给儿子吃，然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
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x****a
发帖数: 607 | 19 韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变：魔界和灵界连年征战，双方死伤无数，某年魔界发现某个空间（灵渺园）内
有通往人界的节点，为了对付灵界，切断从人界飞升灵界的生力军，魔界众位圣祖决定
打通节点，入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界，将真魔气传送至人界，并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法，并在人界留下道统，想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界，灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔，长年征战后，最终将
古魔消灭干净，战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来，自此人界天地元气大变，修士进阶化神期后难以寸进。
10岁：韩立离家，被三叔介绍到七玄门，拜墨大夫为师，开始修炼长春功，意外捡到神
秘小瓶。
14岁：韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密，暗自调制丹药修炼，结
交厉飞雨，给其调配止痛药。
16岁：韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力，和墨大夫摊牌
翻脸，被墨大夫制服，夺舍大战中意... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 20 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 21 http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=1962102
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
lixiaoyao (逍遥公子) 于 (Sun Nov 14 06:26:24 1999) 提到:
中华佛教论坛
开卷有异--读南怀谨的《如何修证佛法》
老书呆子
此书题目十分诱人，又冠以“中国神秘文化研究丛书”，更让我心动，于是花14元人民币
买了一本，兴冲冲把家还；有诗为证：
“生死大迷解不开，指路明灯请回来；
我佛如来慈悲大，从今度化老书呆。”
翻过目录，是编者的话（台湾老古文化事业公司编辑室），其中（四）说“本书最大的特
点是：对于修持路上的迷惑、歧路，以及不自觉的错误，都一一点破。”
太好了！佛法者，无上正等正觉之宇宙大真理，又谓阿褥多罗三藐三菩提，或译究竟圆满
的智慧，岂能犯错误！
读！刚读就发现上当了！书中充斥了“迷惑、歧路，以及不自觉的错误”！
唉，还是由老书呆给一一点破吧。
在第三页写道“其实，假如你真能做到天天在那里一动都不动，即使你没有道，别人也认
为你有道，皈依弟子也都来了。”这一段是接前面说打坐的，看来南氏没有好好地打坐，
老书呆问了问出家的师兄大德，他说这纯粹是没有常识... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 24 220岁：参加天南交易会，得赤精芝、上古傀儡术，与南陇侯等人合作破禁取宝，南陇
侯被鬼灵门暗算，韩立趁乱得宝。路遇雷万鹤，替其解围，并从唐明骅口中得知南宫婉
即将大婚，赶往掩月宗，化形入山，两人互诉心声，结为伴侣，合力击败掩月宗大长老
。韩立得血魔剑、阳环，并助南宫婉破除困心术。南宫婉反出掩月宗，加入落云宗。韩
立拒绝重回黄枫谷，收取令狐老祖三宝，向其承诺解救黄枫谷三次危难。答应南陇侯考
虑入谷探宝之事。韩立代表落云宗参加黄龙山大战，灭天哭、谷双蒲，从仲神师手中逃
脱，声名大噪。
221岁：再遇紫灵、梅凝，商定进坠魔谷摘取灵烛果，韩立为搜集庚精而答应替天道盟
出战，答应参加赌战，得庚精、玄天仙藤根茎，炼制降灵符、雷珠应对大战。边界大战
爆发，赌斗众修被困血罗罩，韩立救出云露、碎魄，灭陆夫人，抢得元明灯，扭转战局
。突兀人占据大草原，双方罢战。南宫婉被阴罗宗四长老种下封魂咒，自封于冰内，修
炼姹女天月决。韩立祭炼大庚剑阵，前往赴约，灭杀阴罗宗四长老，得鬼罗幡、炼尸之
法。修炼第二元婴，炼制天绝魔尸，培育六翼霜蚣，韩立名震天南。
222岁：韩立远赴极西之地，遭遇大衍神君，两人达成协议，大衍... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第五十节 寻找方法
连续三次失败，左莫不得不停止实验。
虽然他如今手头上宽裕不少，但还是远远不到能让他肆意挥霍的地步，他必须精打细算
。连续三次都失败，那说明一定是某个相当关键的地方自己没注意到。
他不禁陷入沉思。
他并不知道，但此类事件的难度已经远远超出他能应付的范围。他囫囵吞枣地记下了一
些典籍，但是在炼丹方面，他是一个新得不能再新的新丁，经验几乎等于零。通过推测
，而找到炼丹过程中某个环节的具体变化，便是许多经验远比他丰富的修者也无未能做
到的。
关于这一点，没人告诉左莫。
倘若左莫知道这一点，十有八九把这件事丢到一边。炼大力丸为的是什么？还不是赚晶
石。如果难度太大，风险太高，那就太不划算了，还不如另外去找一种比较现实的方法
。他不怕困难，怕的是懵然无知地和那些远远超出自己层面的问题纠缠下去。在左莫眼
中，那是亏本生意。
可惜，左莫并没有意识到他所面临的问题的难度层面。他绞尽脑汁，坐在丹房思考。
剑洞内，四周伸手不见五指，脚下岩石冰冷，不远处的血河翻滚不休，韦胜喘着粗气，
终于坚持不住，跌坐在地，盘膝入定。
他眉宇间难掩疲倦，看上去十分狼狈，上半身赤裸，十多道疤痕交错纵横，触目... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 26 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
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世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
benzene (苯苯) 于 (Fri Jul 8 11:16:59 2011, 美东) 提到:
俺以前研究过一点，大概说说吧。黄河改道主要在下游，小浪底附近是最后一个峡谷，
出了小浪底地形豁然开朗，北边是平原，南边是一道低丘，这道低丘一直向东延伸到郑
州西边的荥阳，然后转向东北，到新乡南边，可以借用kzeng的古黄河地图，古黄河大
致就沿着这道低丘的北边走。
荥阳就在郑州西边一点，今天的黄河过了荥阳不拐向东北方的新乡，而从荥阳出来直接向正东，流经郑州稍北的位置。
这道低丘上古就有个口子，在荥阳附近黄河的南岸，有条小河在这里从黄河分开。而荥
阳的黄河北边也有个支流在那里汇入黄河，古人就认为这一南一北两条河是一条河，都
叫济水，南边济水的流向和今天的黄河下游差不多。
荥阳黄河南这个口很重要，战国时候从这里向东南又修了鸿沟，把黄河和淮河水系连接
起来了。不过出于俺也不知道的原因，黄河不太喜欢从这里南出，后来就淤积上了。
☆─────────────────────────────────────☆
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第五百二十节 云海之主
这场战斗，以这样的方式结束，超乎所有人的意料。
小娘接到左莫的纸鹤之后，没有任何犹豫，率队直扑云海界界河。龟岛战胜魔军的消息
此时还无人知晓，界河处聚集了大量准备逃离云海界的修者。
小娘大部队的出现，引起这些修者的一片恐慌，包括那些占领界河据点的修者，都以为
龟岛战败，惊慌失措之下，立即舍弃据点逃离云海界。
小娘轻而易举地占领界河据点，整个过程没有发生任何战斗。
而那些原本打算逃离的修者，看到小娘他们占领界河据点，也很快反应过来。
龟岛打败了魔族！
果然，胜利的消息被证实，所有人都欣喜若狂！
而至此，云海界完全落入左莫的手中。
他们成为云海界真正的主人。
那些准备逃离的修者们，也纷纷返回家中。没有魔军，谁愿意离开乡土？
龟岛的强大，令所有人感到震惊！
各大势力此时哪还不明了左莫的野心？但是大势已成，他们也无可奈何。打？人家可是
连魔军都能干掉，灭他们，岂不是挥挥手的事？
不愿意屈居人下的势力纷纷离开云海界，但还是有许多在本土根基深厚的家族，选择了
留在云海界。
出乎左莫和小娘的意料，留下来的反而是大多数。
后来左莫问过才知道，对于绝大多数云海界人来说，谁是统治者... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第五百二十节 云海之主
这场战斗，以这样的方式结束，超乎所有人的意料。
小娘接到左莫的纸鹤之后，没有任何犹豫，率队直扑云海界界河。龟岛战胜魔军的消息
此时还无人知晓，界河处聚集了大量准备逃离云海界的修者。
小娘大部队的出现，引起这些修者的一片恐慌，包括那些占领界河据点的修者，都以为
龟岛战败，惊慌失措之下，立即舍弃据点逃离云海界。
小娘轻而易举地占领界河据点，整个过程没有发生任何战斗。
而那些原本打算逃离的修者，看到小娘他们占领界河据点，也很快反应过来。
龟岛打败了魔族！
果然，胜利的消息被证实，所有人都欣喜若狂！
而至此，云海界完全落入左莫的手中。
他们成为云海界真正的主人。
那些准备逃离的修者们，也纷纷返回家中。没有魔军，谁愿意离开乡土？
龟岛的强大，令所有人感到震惊！
各大势力此时哪还不明了左莫的野心？但是大势已成，他们也无可奈何。打？人家可是
连魔军都能干掉，灭他们，岂不是挥挥手的事？
不愿意屈居人下的势力纷纷离开云海界，但还是有许多在本土根基深厚的家族，选择了
留在云海界。
出乎左莫和小娘的意料，留下来的反而是大多数。
后来左莫问过才知道，对于绝大多数云海界人来说，谁是统治者... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究，写此感文：
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织，常采用介绍、拉人的方法使新人入教，其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣，迷惑世人，口中也大谈慈悲之道，教人念佛修行，俨然一
副救世主的样子，殊不知，陷阱上面常有鲜花，骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢？为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢？这里面除了业力因缘之外，还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系，下
面举例阐明：
1）当你遇到邪教徒的游说时，也会心生疑惑，这时候，邪教主会大肆卖弄法术，使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里，会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒；甚至只要你看见过他的相片，他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”，等等这一切的目
的只有一个，就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候，如
果你对他没有了疑惑，完全... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 31 一处不见光亮的隐秘洞窟中，有座毫无装饰，平淡无奇的固定传送阵，在这不知多少年
了，已被厚厚的灰尘积满。
忽然阵法隆隆响动，光芒闪过，一道黑色人影出现在阵中。
来人弯腰低头，干呕了几声，度过长途传送的不适后，沉鹫双眼精光闪闪，迅速将
四周环境打量清楚，然后化作虚影一道，原地凭空消失。
“嘿嘿，果然是能被送到这的新人，这手阴影之术，使得极好，想必是得益于本命
天赋罢！？”
洞窟里一道苍老尖厉的嗓音忽然响起，黑影从藏身之地出现，并不显被揭破的惊慌
，平静答道：“你也不赖，竟没被我发现。”
“哈哈哈！”
大笑声飘忽不定，似乎在洞窟内到处游走，“你以为，显出道分身，就能骗过我的
感应？”
黑影正是楚无影，轻‘咦’一声，虚影分身如言散去，本体在另一个方向现形，冷
冷说道：“你也出来罢，我丑话说在前头，加入你们可以，不愿做的事一件也不做！”
“嘿嘿，好说。”
一名黑袍老者也从阴影中出现，感知不到修为，一边臂管空空荡荡，似乎少了只手
，这在可以修补身体的修真人士身上并不常见。“不过我们帮你做的事，可是做得妥妥
当当，到时候差遣你，可别想有啥小心思。”他说。
“不尽然罢！”
楚无影眉头一皱，“萧选突然有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第三十六节 再遇
西风小院成为无空剑门又一个重要的地方，尤其对于外门弟子，它的重要性远超过其他
内门师兄院落。绝大部分外门弟子都从事种植，他们最害怕的便是出现各种灵田问题。
内门有一个灵植夫，他们心中也多了份安定，出了状况也起码能找到人。
谷内多了一个崭新的庭院，外墙是用整齐青石码成，青石细腻的花纹和冰冷坚硬的质感
，令小院凭添几分清冷幽静。藤萝如瀑，细碎的满天星偶尔夹杂其中，星星点点。院子
里的池塘可再不是他之前住处那烂泥塘，一品紫火莲遍植其间，紫色的莲花宛如水中怒
放的紫色火焰，夜晚散着濛濛紫光，分外迷离。紫火莲间，银色的剪刀鱼游得极欢，如
无数刀锋乍现，数十缕银线交织如梭，炫目耀眼。
左莫却无心欣赏这些美景，和之前一样，他每天定时去冷雾谷施雨打理。他现在是内门
弟子，山门之中不能飞行的规矩对他再也无效。贴上神行符，他健步如飞，速度不比那
些飞行灵兽慢，大大节省了时间不说，他也大呼过瘾。
这些天，每天白天，他就像平常一般，打理灵田。到了晚上，他就悄悄跑到石室灵脉处
打坐修炼《胎息炼神》。
《胎息炼神》虽然主要修炼的神识，但是对灵力的增涨也相当不错，比《十正心法》要
好得多。加上灵脉... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 33
邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反
革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我
们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正 睡在我们的身
旁，各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践，证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊！
看如今：
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好：“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来，把他们那套修正主义货色拿出来示众，彻底批
判，把他们斗臭、斗垮、斗倒，对他们进行夺权斗争，这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 34 客观评价南怀瑾
客观评价南怀瑾
如果是一位真正的修行者，我想更要讲究科学，实证，理性地去考察所谓的善知识。如
果自己本身都没有真知灼见，跟着人家跑那就麻烦了。
我是90年代初接触南的作品的， 我看了很多，有些作品（如易经系传别讲， 老子他说
）我至少是看了2－3遍，当时非常赞叹，常推荐给一些相识的朋友。
自信佛后，在再看南关于佛法方面的书后，开始感觉此人的见地不是很到位了。对于南
此人，我没有亲自见过面，但我的皈依师父和老师，他们都拜访过南怀瑾，而且南在浙
江打过几次七，他们对南都有一定的接触和了解。总的来说，接触过南的人对他的印象
是很好。风度不错，知识渊博，旁引博证，是个让人尊敬的长者。这个是表面现象。但
从修行者的角度来看他，如南牙齿都掉光了，装的都是假牙；烟瘾很大，只抽外烟还不
抽国烟，从一个真正的修行者角度来看，若连这种不良的嗜好都去不了，那就不能不让
人怀疑了。关于我所说的这些是否都是事实，如果有见过南的道友可以来作证说明。关
于南是否搞男女双修，我有一认识多年的台湾朋友，她知道此事，而且台湾有一个专门
揭露名人隐私的刊物《壹周刊》，图文并茂的报道过此人此事。 我当时让她帮... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 南先生确非得道的人，我们可以从经论的各方面来考验，玩弄假神通，玩女人，玩政治
，玩气脉，玩神秘，玩的真不少。修道务求平实，玩弄这些江湖把戏，无非是财色名食
睡，南先生是修五欲的，欲望众生的每个恶根在他那里都变成了维摩境界，所以你清静
不对不清静不对，总之天下人修行没有如他的，没有他看上的，南大师可以东讲西吹，
最后落实到修行上都是了不可得，没法修，你看他的学生，做人做事都是第一等的没人
性，可以他们自以为天下第一，因为气脉的权威卖弄的本钱在南某人那里，这个叫高明
。这个老色，骨子里从来都是认为自己是维摩佛和雍正转世，所以佛学上藐视一切，生
活上享受帝王，道修的烂，生活更糜烂，凡，一般官员有几个情妇算得了什么，南某那
个已经不叫情妇，叫南怀瑾的嫔妃，以最正义最堂皇最虚伪最卑鄙最佛教的名义来玩弄
女人。
其实不必谁来捅破，这是在港台明眼人都熟知的事情
南在台抛弃老婆，就是因为开始发迹的时候靠女人，如比丘尼，女居士，今挑些有
名的来讲，没名望的南怀瑾的情妇们就不说了
张明真，最早被南诱奸的，因为脾气大，修养欠佳，早被打入冷宫，后期跟李素美
争斗，败北，人财两空，是最惨的一个
李淑君，南早期最... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第三十五节 发现
黑金虫一落在地面，一动不动。过了一会，触角摇动，四处张望。果然不愧是四品的黑
金虫，左莫心中暗赞，光这份灵动就不是普通的灵虫能够拥有。
黑金虫不时抬头，前端的两根触角微微颤动，飞快地在地面上爬行。它时而停下，时而
疾行，左莫小心掐动法诀，紧跟其后，不敢有丝毫松懈。
除了灵田处，谷内其他地方杂草横生，这给左莫带来了一些麻烦。他拿出施祥送他的那
把冰晶剑，当作开山刀。晶莹剔透的冰晶剑握在手中，带着一分沁骨的寒意，好在剑刃
极其锋利，用来砍草劈木效果不错。
突然，黑金虫停了一下，但它以更快的速度钻入草丛深处。
左莫精神大振！
提着冰晶剑紧跟上去。
黑金虫停在一块突出的岩石前，静止不动。紧随其后的左莫不禁眯起眼睛仔细打量起这
块大岩石。这块岩石是普通的花岗岩，大约五六丈高，从外面看上去没有什么奇特之处
。难道是这块岩石里面有什么玄机？
反正这里现也是自己的私地，怎么折腾也没关系。提起冰晶剑，对着这块岩石便挖了起
来。
花岗岩虽然坚硬，但是面对一把三品飞剑，无异于豆腐。只片刻，左莫便挖了出一个大
洞。果然，黑金虫钻进洞里，这也令左莫精神振奋，手上动作更快。
没想到这块岩石远比他... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 37 在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝，满篇的专有名词，一般人看了，除了一头
雾水外，基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白，就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么，他们只是在堆砌佛学名词而已，有些干脆只是大段的复
制、摘抄，没有一点自己的东西，有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实，佛法不是用来研究的，那是佛学，不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
，叫“修证”，也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行，最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的，这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢？有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝，但是自己却从没按照佛法的要求去做过，
连基本的五戒都持不了，佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少，心中的恶念一点也没减，这
样的人充其量只是在搞学问，在贩卖知识而已，佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念，实际上这些对于修炼来讲什么也不算！充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行，去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 38 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 伤痕累累的长江大桥让过往车辆也很“受伤”。
一个坑连着一个坑
沥青下的钢筋裸露
车子怎能不被“坑”？
一场暴雨，让南京长江大桥受伤不浅。昨天上午，记者沿着大桥两侧行走查看，发现大桥桥面上大大小小的坑洞多达117处。不少坑洞深约7至8厘米长约50厘米。而表面看来，这些坑洞均是受雨水冲刷及积水浸泡所致。
今年5月初大桥刚刚修补过，而年年维修，年年遇雨出现坑洞，给大桥的交通安全带来隐患，也让不少过桥的车主烦恼不已。对此，大桥管理方上海铁路局南京桥工段一名负责人表示，主要还是因为每次维修都难以彻底，受条件限制，每次只能修表面，不能修基础，同时得不到有效的“休养”时间，导致南京长江大桥屡伤屡修，屡修屡伤，陷入了恶性循环。
记者现场探访
一场暴雨后，大桥坑坑洼洼达117处
昨天上午10点多，记者来到南京长江大桥实地探访桥面问题。令人触目惊心的是，在大桥上，一路坑洞众多，深浅不一，令过往的车主颇为烦恼。
记者从长江大桥北端徒步行走察看，此时，虽已过了上班的高峰期，但过桥车辆仍络绎不绝。记者发现，桥面上此前已有许多以往因修补而产生的“补丁”，这些“补丁”导致路面比周围的路面略高一点，而补丁上的沥青颜色... 阅读全帖 |
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z*******n
发帖数: 64 | 40 记空警200总设计师欧阳绍修
字数：2775
来源：航空知识 2012年3期
2009年10月1日，新中国成立60周年的阅兵式上，一架全新的国产预警机空警200，在歼
11的护卫下横空出世，米秒不差地飞过天安门上空，接受党和人民的庄严检阅。空警
200首次出现在阅兵式，不仅让中国人感到自豪，同时也让世界为之震惊。
预警机的全称为空中预警指挥控制系统，有空中指挥所之誉。由于其技术复杂先进
和在现代战争中具有举足轻重的作用，一直被西方发达国家所垄断和封锁，花多少钱也
决不会出卖装备和技术，就更不要说帮助和合作了。因此，自主研制空警200常被国人
称之为“争气机”，而这一“争气机”的总设计师就是欧阳绍修。当他从电视直播中看
到了自己和团队亲手设计的新型预警机飞越天安门上空时，再也控制不住自己的情感，
双眼模糊了。暮然回首，多少年的追求、坚守、拼搏，一切都是值得的……
追求：立志学航空，献身国防事业
湖南攸县是我国中南楚文化发祥地之一，位于湘东南的罗霄山脉中麓。出生在这里
的欧阳绍修，童年过着边放牛边读书的田园生活。上初中时，他曾从书刊中了解到，在
960万平方千米的国土上，还没有... 阅读全帖 |
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z*******n
发帖数: 64 | 41 记空警200总设计师欧阳绍修
字数：2775
来源：航空知识 2012年3期
2009年10月1日，新中国成立60周年的阅兵式上，一架全新的国产预警机空警200，在歼
11的护卫下横空出世，米秒不差地飞过天安门上空，接受党和人民的庄严检阅。空警
200首次出现在阅兵式，不仅让中国人感到自豪，同时也让世界为之震惊。
预警机的全称为空中预警指挥控制系统，有空中指挥所之誉。由于其技术复杂先进
和在现代战争中具有举足轻重的作用，一直被西方发达国家所垄断和封锁，花多少钱也
决不会出卖装备和技术，就更不要说帮助和合作了。因此，自主研制空警200常被国人
称之为“争气机”，而这一“争气机”的总设计师就是欧阳绍修。当他从电视直播中看
到了自己和团队亲手设计的新型预警机飞越天安门上空时，再也控制不住自己的情感，
双眼模糊了。暮然回首，多少年的追求、坚守、拼搏，一切都是值得的……
追求：立志学航空，献身国防事业
湖南攸县是我国中南楚文化发祥地之一，位于湘东南的罗霄山脉中麓。出生在这里
的欧阳绍修，童年过着边放牛边读书的田园生活。上初中时，他曾从书刊中了解到，在
960万平方千米的国土上，还没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！
感恩大慈大悲盧軍宏台長！
感恩龍天護法！
感恩十方一切諸佛菩薩！
我是一直深信菩薩和因果報應。兩年前接觸到“小房子”，當時沒有在意，覺得沒有這
麼好的事情。這兩年裡工作壓力大，兒子又值青春期非常叛逆，不好好學習，家庭爭吵
聲不斷，弄得我苦惱不堪。今年七月通過體檢查出胸部和腎臟有陰影，我沒有在意。九
月，在好友的一再催促下再次檢查了胸部CT，結果查出是癌症，入院手術切除，還好是
早早期。我一下子如夢初醒，原先一直拼命工作，忙碌操持家中事物，現在突然覺得需
要停下來想一想自己的人生了——原來生命是有終點的，而且這個終點好像就在前方似
的。我細細回顧了自己的人生軌跡，原來一直在為別人而忙，沒有真正關心過自己。這
時身邊的朋友再次跟我推薦“心靈法門”，推薦“小房子”，介紹盧軍宏台長，讓我看
到生命的希望和光彩，讓我看到其實菩薩一直在身邊開示我，只是自己太過愚鈍，不自
知，通過生病，菩薩再次開示我，讓我結緣心靈法門，讓我結緣佛法，讓我可以通過學
佛念經來自救。
於是，我細細研讀《心靈法門入門手冊》，通過不斷地向同修學習，不斷閱讀相關書籍
和文章... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第五百二十二节 尖嘴屿
南玥他们见到左莫时，脸上的表情可谓精彩，哪怕他们知道大人很年轻，但是亲眼见到
，所带来的震撼，远非在十指狱里可比。
而更让他们吃惊的是，大人居然身处修真界！他们现在才明白，为什么大人要他们来之
前更改成修者的模样。
不过，吃惊归吃惊，就和野菱一样，南玥他们也没有人对左莫妖族身份有所怀疑。一个
熟知各种失传妖术、能够完成破狱之战、能够打败玉衡军团长的家伙，除了妖，他还能
是什么？
修者？这个笑话真冷……
这一点，他们亦和野菱的想法一模一样，觉得大人肯定是沦落修真界的某个落魄世家天
才之类，难怪妖界那帮家伙怎么找都找不到大人！
他们此时恍然大悟，大人根本就不在妖界。
如今左莫是名符其实的云海界之主，云海界多的是大大小小的云岛，他挑了一个幽静的
云岛安置苍族。
南玥他们的到来的第一天，蒲妖就迫不及待地给他们安排了全新的训练。
蒲妖踌躇满志，身为当年横扫天下妖族最顶尖的战将之一，他下定决心，要把南玥他们
打造成妖族第一战将！
他下定决心让卫好好认清现实
——为什么小卫子你只是一个墓碑甲，而我蒲却是当年第一战将！
可怜的南玥等人，连喘息的时间都没有，就被蒲妖踢到疯狂的修炼... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第五百二十二节 尖嘴屿
南玥他们见到左莫时，脸上的表情可谓精彩，哪怕他们知道大人很年轻，但是亲眼见到
，所带来的震撼，远非在十指狱里可比。
而更让他们吃惊的是，大人居然身处修真界！他们现在才明白，为什么大人要他们来之
前更改成修者的模样。
不过，吃惊归吃惊，就和野菱一样，南玥他们也没有人对左莫妖族身份有所怀疑。一个
熟知各种失传妖术、能够完成破狱之战、能够打败玉衡军团长的家伙，除了妖，他还能
是什么？
修者？这个笑话真冷……
这一点，他们亦和野菱的想法一模一样，觉得大人肯定是沦落修真界的某个落魄世家天
才之类，难怪妖界那帮家伙怎么找都找不到大人！
他们此时恍然大悟，大人根本就不在妖界。
如今左莫是名符其实的云海界之主，云海界多的是大大小小的云岛，他挑了一个幽静的
云岛安置苍族。
南玥他们的到来的第一天，蒲妖就迫不及待地给他们安排了全新的训练。
蒲妖踌躇满志，身为当年横扫天下妖族最顶尖的战将之一，他下定决心，要把南玥他们
打造成妖族第一战将！
他下定决心让卫好好认清现实
——为什么小卫子你只是一个墓碑甲，而我蒲却是当年第一战将！
可怜的南玥等人，连喘息的时间都没有，就被蒲妖踢到疯狂的修炼... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 45 稷下城，姚氏学宫。
温润沉静的顾叹，已蓄起了颌下长须，做青袍儒修打扮，端坐堂中，正对围坐在他
身围的孩童们论学启蒙。
这些孩子都只有五、六岁大，看穿着，几乎都是世家子，教养也极佳，人人专心倾
听，整间草堂，只有他的朗朗书声。
“顾师，外面有人找。”
有位在门口轮值的青年学生，等一堂课讲完，才走到门口恭敬禀报。
顾叹点点头，放下书本，放孩子自去，便往学宫门口行去。
能在学宫里被称作某师的，起码是筑基教习，顾叹当初年年优异，金丹座师觉得教
无可教，干脆聘他在学宫里担任启蒙教习。眼下只有姚家学宫的老祖，元婴修士开讲时
，他才会去旁听。
初投进楚秦门时，他想法颇功利，只是因为姜明荣不收留他，又不想再去参加开辟
战争，流落白山齐云，能找到地方先落落脚就好。没想到被齐休派到外海老家，寻找结
丹灵地就找了二十多年。
后来虽在海门岛等待齐休时意外筑基，又当上了楚秦谋主，可谓双喜临门，但计谋
并不见用，凡有大事，又总觉得被隔了一层，比如进醒狮谷，自己就被排除在外。
后来在九星坊撕毁了和南宫嫣然的盟约，本来想肯定能得到齐休的垂青，没想到却
被打发到这稷下城，一呆又是二十多年。
说起来，虽然身为楚秦门人，但... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 46 南修颱風／基、桃、台北警戒 南修海陸警齊發！
台北 報導
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=sunkiss20100831004824
提醒民眾注意，氣象局30日晚間，發布今年第一起海上陸上颱風警報，第八號颱風南修
，目前位在台北北北東方90公里海面上，以每小時18公里朝西方移動；氣象局說，由於
台灣西南方還有個颱風萊羅克，目前正往東方行進，2個颱風逐漸靠近，北部、東北部
還有南部地區，都要嚴加戒備豪大雨；至於台灣東北方另一個颱風康伯斯，目前對台影
響較小，不過3颱夾擊防颱不能鬆懈，提醒民眾注意。
大雨下個不停，原本在台灣上空的熱帶低壓，30日晚間8點，增強為今年第8號颱風南修
，由於南修位置就在台北上空，氣象局一口氣同時發布海上陸上警報。
氣象局預報中心副主任林秀雯：「我們針對北部海面跟台灣海峽北部，發布海上颱風警
報，至於陸地方面，由於暴風圈邊緣，會影響到我們基隆、台北跟桃園地區，所以陸上
方面，我們也針對這3個地區發布陸上颱風警報。」
目前颱風所在位置，在台北北北東方90公里海面上，以每小時18公里速度，朝西方移動 |
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r******t
发帖数: 8967 | 47 “不要留恋财货,把人安全带回去就行,放心走,别纠缠”
柴冠走得匆忙,主要就这个意思,柴屏自然照办。
“你家未按约定行事,必遭反噬”
柴冠突然溜了,柴屏把龙家丢下来,跑去指挥灵木盟修士上飞梭撤退,龙家家主一下
子炸毛了。此战可是关乎他举族的身家性命,胜利刚刚还唾手可得,突然急转直下,哪能
接受得了。老头子被丢下来封锁楚红裳,又不敢离开,气得乱骂,整个思过山周边只能听
见他一个人的声音。
“算大家倒霉,这事回头再说……”
柴屏是灵木盟秘藏的修真天才,从未在外露面,也几乎没处理过这种事情,虽然元婴
修士心智极强,但既然柴冠临走前有交代,自己独力抗衡楚红裳时又受了不轻的伤,哪管
龙家怎么想。
而且他自家人知自家事,榕木妖已困不了楚红裳多少时候,虽然自家场面上看上去还
有优势,但再纠缠下去,等楚红裳出来连跑都跑不掉了,战意已无,严令万人军阵往后撤出
战场,又按部就班地招来在秀山后方的飞梭。
“随机应变啊我们可以把他们这帮小的杀光,再往南……”
柴艺一脸不甘,这仗打得太憋屈,现在走,以后就是实力尽露,南北皆死敌,形势就要
往下走了LO... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第四十二节 丹成
左莫把辟谷丸拿到面前，眼中充满喜悦。
这是他第四次尝试，终于成功了！
辟谷丸龙眼大小，碧绿诱人，散发着幽香，光看就让人忍不住想把它吃掉。辟谷丸大多
为那些节约时间的苦修者和手头宽裕的修者准备的。
他并没有马上开始炼制第二枚，这颗辟谷丸的成功，意味着他方向正确。在这个前提下
，他现在更多需要考虑的是成功率。剩下的材料还有六份，而他至少还需要炼成四枚辟
谷丸。换而言之，他只有两次失败的机会。
其实第三次时，他就差点成功，只是有一个小地方稍有不慎，功亏一篑。神识能够帮他
察觉到炼丹炉内丹药的变化，他便能够对应地调整自己的灵力。
神识果然是好东西啊！左莫喜孜孜地想着。
除了炼丹，其他几种法诀经过神识扫描调整后，不仅灵力消耗大为减少，效果也大为增
加。他还是有几分自知之明，虽然神识妙用无穷，但他的见识造诣，皆十分浅薄，就算
有神识的帮助，能作的调整也十分有限。但就这些有限的调整，亦让他尝到甜头。
他琢磨着，什么时候去门内的典籍室看看，看能不能找到这方面的玉简。他现在好歹是
内门弟子，不为自己谋点福利那就太傻了！
摊上这么一个冷面师傅，是指望不上的，还是求己来得现实。
剑修虽然重... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第三十八节 蘅芳院
二十亩灵田，左莫需要仔细小心地规划。他手上本金太少，好的灵药种籽之类，他也买
不起。根据魏南前辈总结出来的经验，他挑的都是一些比较有性价比的品种。为了确保
收益，左莫还仔细打听了如今行情，这才带着大包种籽回山。
但他还不能马上播种下去。
到目前为止，他只有种植灵谷的经验。任何一种灵植，它的讲究和需求都不相同。好在
魏南前辈的玉简里面都有着比较详细的描述，他不需要自己去摸索。
研究玉简，苦练《胎息炼神》，除此之外，他还需要兼顾冷雾谷药田打理，每天都忙碌
至极，几乎脚不沾地。
等玉简研究得差不多，他便开始张罗着前期的准备工作。好在这都是些比较普通的灵药
灵草，也不需要什么昂贵珍稀的东西，否则的话，他也只能干瞪眼。
“我很穷，我很穷，我很穷穷穷穷穷……”
哼着小调，左莫指挥着翻泥蚓深犁灵田，把买来的灵草灵药都播种下去。
几天过去，二十亩灵田，已经有些灵草灵药抽芽了，嫩绿嫩绿，承载着左莫的希望。
左莫终于可以缓过劲来，这些天的工作量，就连他都感觉快受不了。种籽播种下去之后
，工作量一下子就没了一大半，他也可以腾出手来修炼。这也为什么剑修往往不喜欢兼
修其他生活法诀。修炼任何... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 50 密宗行人如何修净土？ [引用]
密宗行人如何修净土？
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更... 阅读全帖 |
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